IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA

I V - ’ S T U D E N T E N ’ S O M E N K Ö N S - O C H K L A S S K O N S T R U K T I O N :
E N G E N E A L O G I S K A N A L Y S A V T I D I G A R E F O R S K N I N G
Bild 3. Under rubriken ’Studentens klang och jubeltid’ visar bilden hur studenter
lägger lagerkransar under det nordiska baneret vid ett skandinaviskt studentmöte
1875. Studentmössan, lagerkransen och baneret symboliserar studentens bildning,
känsla för tradition och lojalitet med de nordiska ’brödrafolken’.
Utifrån historiska exempel framhåller Skoglund (1991) att studentopinionen
inte alltid har verkat i radikal riktning. Bland studentorganisationerna har som
ovan nämndes radikalism och vilja till samhällsförändring med jämna mellanrum
följts av mer konservativa studentrörelser. Skoglund påpekar även att vid
sidan av den tidens politiskt intresserade student, levde också den mer sorglöse
studenten vidare. 53 Inte heller var studenternas engagemang så renodlat. Sjöberg
_________________________________________________
53 Pinner (1969) har klassificerat liknande organisationer för ”transgressive organizations”
(s 74 f) och ”traditional organizations” (s 64 f). De gränsöverskridande organisationerna
karaktäriseras av en strävan att förändra samhället och dess hierarkier. De riktar sig också
mot samhällsgrupper utanför universitetet. De traditionalistiska organisationerna tycks
genom den sociala gemenskap och organisation av umgänget studenterna upprätthåller,
främst fostra nykomlingar till redan etablerade traditioner, värderingar och beteenden.
45