IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA

I V - ’ S T U D E N T E N ’ S O M E N K Ö N S - O C H K L A S S K O N S T R U K T I O N :
E N G E N E A L O G I S K A N A L Y S A V T I D I G A R E F O R S K N I N G
klasser, ofta pigor, som studenter lockade till sexuellt umgänge genom äktenskapslöften.
De löftena bröts dock ofta, trots att de nedtecknats och bevittnats,
och kvinnan fött studentens barn. Att så skedde förklarar Andersson (1997) dels
med att äktenskap sällan ingicks mellan par från olika sociala samhällsskikt, dels
att det sällan var i första hand mannens heder som stod på spel i rättsfall där
”lönskaläge” (s 14), faderskap och brutna äktenskapslöften granskades. 47 Studenten
intog alltså även i dessa exempel ett överläge genom sin klass- och
könstillhörighet.
Bild 2. Med pistoler och värjor framställs de manliga Uppsalastudenterna i
upprorisk stämning gentemot den uniformerade stadsvakten.
Borgerskapets ökade påtryckningar om bättre ordning på studenterna gjorde
det angeläget för universitetsledningen i Uppsala att kontrollera studenternas
nationsorganisationer. 48 De otyglade studenternas självständighet, depositionsriterna,
pennalismen och det våld de utövade i staden, gjorde dem hotfulla.
Därför förbjöds nationerna 1655, men det ledde enbart till kollektiva protester,
fortsatt skadegörelse och stegrade oroligheter. Universitetsledningen bytte så
småningom till en mer inkluderande men övervakande strategi, och nationerna
fick fortsätta att skriva in nykomlingar och bedriva verksamheten som vanligt.
År 1663 tillsattes inspektorer som i en patriarkal hierarkisk ordning skulle
kontrollera nationerna och studenternas liv och studier. Med tiden kunde uni-
_________________________________________________
47 Med hjälp av ”tolvmannaed” kunde mannen med hjälp av tolv manliga vittnen, som
gick ed på mannens uttalande (det vill säga oskuld), svära sig fri från dessa anklagelser. En
kvinna var däremot lämnad åt att själv bevisa sin heder i ett sammanhang där den gifta
kvinnan stod som den norm utifrån vilken allmänheten noga vaktade på ogifta kvinnors
eventuella regelbrott mot sedligheten (Andersson, 1997, s 16).
48 I universitetets konsistorieprotokoll behandlas studenternas överdrivna pennalism,
slagsmål, skadegörelse liksom fall rörande pigor som ’lägrats’ som regelbrott. Dessa brott
kunde bestraffas i form av böter eller avstängning (Geschwind, 1999; Johannisson, 1989).
41