IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA
IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA
IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
I I I - M E T O D O L O G I S K A R E S O N E M A N G O C H M E T O D F R Å G O R<br />
uttryckts i intervjuerna beror bland annat på de frågor som jag som forskare<br />
ställt. Det gör också att identiteterna förbinds med studentföreningspraktiker<br />
som i sin tur är knutna till tre olika utbildningspraktiker.<br />
En genealogisk analys av ’studenten’<br />
När analysarbetet hade kommit till den punkt då data hade börjat falla på plats<br />
i en preliminär resultatbeskrivning kände jag att det var nödvändigt att uppdatera<br />
min förståelse av annan forskning på området. För att pröva rimligheten i<br />
den preliminära tolkningen, och om möjligt hitta andra möjliga tolkningar, var<br />
min tanke att försöka spegla denna med hjälp av texter andra skrivit om universitetet<br />
och studenterna. Med nutiden och ’mina’ styrelsemedlemmar för ögonen<br />
läste jag därför olika sorts texter för att få en bild av hur studenter framställts<br />
genom historien. Under hela avhandlingens arbetsprocess var det också detta<br />
möte mellan nutiden och historien som var det allra roligaste och på ett vis mest<br />
givande. Resultatet av denna läsning blev dock ett lite svårplacerat kapitel som<br />
ändå föreföll centralt för mitt arbete.<br />
Under våren 2005 fick jag så möjlighet att presentera min forskning på Kvinnovetenskapligt<br />
forums högre seminarium. I inledningen av detta seminarium<br />
fick jag berätta om studentens historia som ett sätt att placera mitt paper 36 i ett<br />
begripligt sammanhang. Under diskussionen som följde efter denna inledning<br />
kom min beskrivning av studentens historia att ses som en genealogisk analys. 37<br />
Resultatet av min läsning och beskrivning av studenten genom tiderna blev<br />
därmed begriplig som en nutidshistoria i Foucaults mening.<br />
Inspirerad av Beronius (1991) sätt att beskriva den genealogiska analysen blev<br />
min läsning av studentens historia ett sätt att förstå de förflutna idéer om studenten<br />
som blivit mer eller mindre institutionaliserade och betydelsefulla även i<br />
nuet. De nutida styrelsemedlemmarnas identitetsskapande föreföll besläktade 38<br />
med historiska idéer om studenten, samt de strategier och praktiker som användes<br />
för att skapa studentidentitet i det förflutna. Detta ger en möjlighet att<br />
se hur olika krafter har tagit studenten i besittning över tid och hur innehållet i<br />
begreppet student förändrats. Denna förändring sker när en ny ’kraft’ har nära<br />
släktskap med den som för tillfället har makten att definiera innebörden av<br />
olika begrepp. På så vis erbjuder en genealogisk analys möjligheten att begripa<br />
maktrelationer som flytande, cirkulerande, och hur både förändring och återupprepning<br />
sker när människor agerar i olika praktiker (Beronius, 1991).<br />
_________________________________________________<br />
36 Widding, 2005.<br />
37 Stort tack till Kerstin Norlander, filosofie doktor i ekonomisk historia och<br />
universitetslektor på Kvinnovetenskapligt forum, som sa det förlösande ordet genealogi!<br />
38 En genealogisk analys söker efter härkomst som släktskap och samband och inte<br />
ursprung som sanningen eller startpunkten (Foucault, 1983, 1993a).<br />
33