12.09.2013 Views

IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA

IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA

IDENTITETSSKAPANDE I STUDENTFÖRENINGEN ULRIKA ... - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

V I - S A M - S T U D E N T E R N A S F Ö R E N I N G<br />

sätt... Att dom tyckte att dom... att varandra, att dom olika var otroligt dryga<br />

och så där. Jag vet inte varför det blev så illa på festen. Men... det blev<br />

upplopp direkt. 158<br />

Förstaårsstudenterna utmanade genom sitt uppträdande den ideala identiteten<br />

som framtida makthavare och dess olika uttryck, framför allt förmågan att vara<br />

ansvarsfull, kontrollerad och kunna föra sig. Men Lindas berättelse är också en<br />

berättelse om klass, maskulinitet och femininitet. Det går att förstå Linda som<br />

förknippad med nykterhet och ansvarsfullhet och som något symboliskt kvinnligt.<br />

Männen får däremot re-presentera en onormal, helt sjuk, ansvarslöshet då<br />

de inte kunde kontrollera vare sig alkoholmängd eller sina egna känsloimpulser,<br />

det vill säga sin aggressivitet och destruktivitet. Det överdrivna, onaturliga beteendet<br />

uppfattar Linda som mycket otrevligt. Enligt Lindas berättelse blir det<br />

också hon som får ta hand om spillrorna, ställa allt till rätta igen genom att se till<br />

att bestraffa normöverträdelsen. I föreningens namn dras gränsen åter upp för<br />

ett normalt och godtagbart beteende genom att två av männen görs ansvariga<br />

för hela händelsen och utesluts från kommande fester. För Linda blir resultatet<br />

att en av männen tar avstånd från henne genom att osynliggöra henne. Detta<br />

avfärdar dock Linda med sitt skratt och genom att rättfärdiga sitt handlande<br />

som förenligt med allas vilja: hon företräder de andra studenterna och ikläder<br />

sig en officiell maktutövande roll, även om det leder till att hon ådrar sig en av<br />

männens ogillande. Men i berättelsen uttrycks också det symboliskt kvinnliga<br />

som ett fostrande ansvar gentemot vuxna män.<br />

Händelsen kan också förstås som en kamp mellan olika diskurser om maskulinitet<br />

och klass. Linda spelar också här en viktig roll, eftersom hon positionerar<br />

sig själv tillhörande vi, det vill säga de andraårsstudenter som fördömdes som<br />

snobbiga och dryga. Det betyder att hon på ett symboliskt plan exkluderar de<br />

yngre männen som de andra, det vill säga de ohyfsade och illa klädda. De yngre<br />

studenternas påstådda brist på hyfs och klädsel kan tolkas som ett ifrågasättande<br />

av de äldre studenternas normer om beteende och klädsel och därmed av den<br />

ideala identiteten. Linda får också till uppgift att i föreningens namn återupprätta<br />

ett klass- och maskulinitetsideal genom uteslutandet av de två män som<br />

uppträtt onaturligt ohyfsat. Det gäller att behålla självkontrollen, att kunna<br />

uppföra sig, inte följa en impulsiv önskan om behovstillfredsställelse eller att ge<br />

utlopp för känslor på ett okontrollerat sätt. I föreningen återupprättas alltså en<br />

slags behärskad gentlemannastil som norm. Detta ligger förmodligen både i<br />

Lindas och de övriga styrelsemedlemmarnas intresse.<br />

_________________________________________________<br />

158 Intervju 5, kvinna.<br />

105

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!