"Who are you to tell us our history?" Kultur och religion i ... - Anpere
"Who are you to tell us our history?" Kultur och religion i ... - Anpere
"Who are you to tell us our history?" Kultur och religion i ... - Anpere
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
amerikanska markäg<strong>are</strong> <strong>och</strong> av dem som hade tillräckligt hög inkomst. 80 Detta innebar att<br />
ca 75 % av den hawaiianska befolkningen <strong>och</strong> samtliga immigrerade asiater saknade rösträtt.<br />
Det vita fåmannaväldets förfarande <strong>och</strong> den nya konstitutionen kritiserades starkt av<br />
hawaiianer som såg sina rättigheter <strong>och</strong> sitt land övertas av icke-hawaiianer. Hawaiianer,<br />
kineser <strong>och</strong> japaner anmodade mō‘ī Kalākaua att återkalla konstitutionen, något han<br />
emellertid inte kunde göra. Det innebar dock inte att han <strong>och</strong> hans supportrar gav upp<br />
kampen att återfå kontrollen över Hawaiiöarna. Den 30 juli 1889 ledde Robert W.<br />
Wilcox 81 ett väpnat uppror där ca 80 beväpnade hawaiianer <strong>och</strong> européer s<strong>to</strong>rmade ‘Iolani<br />
Palace. Med sig hade de en ny konstitution som Kalākaua skulle underteckna. Kungen var<br />
dock inte på plats <strong>och</strong> s<strong>to</strong>rmningen s<strong>to</strong>ppades av kabinettets trupper. Wilcox hävdade att<br />
han agerat på initiativ av Kalākaua men denne hävdade motsatsen. Wilcox anklagades för<br />
konspiration men frigavs av en hawaiiansk jury <strong>och</strong> blev en folkhjälte för många<br />
hawaiianer. 82 Bayonet Constitution kom dock att bestå <strong>och</strong> så gjorde också motståndet <strong>och</strong><br />
protesterna mot den. Som ett resultat formades den hawaiianska politiska organisationen<br />
Hui Kālai‘āina, Hawaiian Political Association, vars mål var att etablera sig i det kommande<br />
valet. 83<br />
Under Kalākauas sista år som regent kom ekonomin på Hawai‘i i rejäl gungning då<br />
United States Congress 1890 lade fram McKinley Tariff Act. Detta nya lagförslag skulle<br />
innebära att tulltaxan för socker till USA, var det än kom ifrån, skulle tas bort samt att<br />
amerikanska producenter skulle belönas med en premie för varje skålpund socker. Det<br />
skulle vara katastrofalt för den hawaiianska sockerind<strong>us</strong>trin som var den rådande<br />
inkomstkällan. När lagförslaget till slut an<strong>to</strong>gs var depressionen ett faktum. Åter kom<br />
disk<strong>us</strong>sioner kring annektering upp <strong>och</strong> de vitas sympatier för en annektering av Hawai‘i<br />
till Amerika ökade. En annektering skulle innebära en rad fördelar politiskt men inte minst<br />
ekonomiskt, till exempel skulle plantageägarna erhålla premier för sin sockerproduktion.<br />
Men den ekonomiska krisen gick inte att avvärja <strong>och</strong> många affärsverksamheter led s<strong>to</strong>ra<br />
förl<strong>us</strong>ter. Den lilla gruppen mäktiga vita, som ägde s<strong>to</strong>ra landområden <strong>och</strong> styrde<br />
affärslivet, lade s<strong>to</strong>r vikt vid att säkra sina intressen <strong>och</strong> ägodelar, medan hawaiianerna<br />
ville ha tillbaka sitt politiska inflytande <strong>och</strong> få tillbaka sitt land.<br />
Mitt i denna svåra tid med ekonomisk kris <strong>och</strong> politiska tvister avled mō‘ī Kalākaua år<br />
1891, <strong>och</strong> hans syster Lili‘uokalani, eller Lydia Kamakaeha Dominis, över<strong>to</strong>g platsen på<br />
tronen. Lili‘uokalani var av högsta ali‘i rang <strong>och</strong> s<strong>to</strong>lt över sitt hawaiianska arv. Vid<strong>are</strong> ville<br />
hon bibehålla den regerandes traditionella privilegier som mō‘ī wahine, drottning. Hon hade<br />
varit politiskt involverad under Kalākauas regeringstid <strong>och</strong> var väl medveten om vad som<br />
pågick i omvärlden. Hennes resor till Amerika <strong>och</strong> England hade gett henne en inblick i<br />
hur livet tedde sig utanför Hawaiiöarnas gränser. 84<br />
Lili‘uokalanis tillträde medförde en hel del spekulationer <strong>och</strong> reaktioner främst bland<br />
den vita befolkningen. Det var allmänt känt att Lili‘uokalani inte sympatiserade med<br />
80 Kriterierna för rösträtt var antingen en årsinkomst på över USD600 eller ett innehav av<br />
egendom till ett värde av USD3000.<br />
81 Wilcox föddes på Maui 1855 <strong>och</strong> hans mor var hawaiianska <strong>och</strong> hans far amerikan. Han<br />
utbildade sig i Italien <strong>och</strong> gifte sig med en italiensk kvinna.<br />
82 Se bl.a. Dougherty 1992: 161ff.<br />
83 Kuykendall (1998: 448) skriver: “It was a native Hawaiian organization, but at least one haole,<br />
an American named Daniel Lyons, edi<strong>to</strong>r if the Elele, played an active part in the association<br />
and later was its president for a while. There is evidence of factional disputes within the Hui,<br />
but its fundamental objectives appear <strong>to</strong> have been res<strong>to</strong>ration of the constitutional system<br />
existing before June 30, 1887, and maintenance of the native people and the Hawaiian king as<br />
dominant elements in the government. In practise, therefore, the association opposed the<br />
Reform administration and demanded important changes in the constitution.”<br />
84 Läs om Lili‘uokalani i hennes Hawaii’s S<strong>to</strong>ry By Hawaii’s Queen, 1897/1995.<br />
25