"Who are you to tell us our history?" Kultur och religion i ... - Anpere

the Mission Seminary and examples of propriety among the females of the Sandwich
Islands. 709
Female Seminary i Wailuku öppnades i juli 1837 under den ansvarige pastorn J. S. Green
med sex små flickor vid skolbänkarna. Ett halvår senare anlitades dessutom miss Ogden
som lärare. Antalet elever ökade till ca trettio inom ett år och flera av dessa elever
konverterade och tio fick inträde i kyrkan. Det kommande årets terminsstart fick skjutas
upp då sjukdom härjade och en storm hade förstört skolbyggandens tak. Efter att barnen
tillfrisknat och skolans tak var på plats fortskred utbildningen och flickorna gjorde
framsteg i sina studier och i sitt utövande av hantverk som sömnad, stickning, mm. Vid
skolårets slut kunde man stolt meddela att fyra elever hade fått tillträde i kyrkan.
Nästföljande skolår, juni 1839–juni 1840, var ännu ett år då sjukdom härjade vilt.
Lärarna blev oroliga över flickornas försämrade tillstånd och Dr. Judd tillkallades till
skolan för att göra en utvärdering av flickornas hälsa. Efter flera veckors vistelse kunde
han meddela att orsaken till flickornas dåliga hälsa var lärarnas stränga undervisningsmetoder
vilka innebar för mycket stillasittande och inomhusvistelse. Han rekommenderade
att Green och miss Ogden skulle lätta lite på reglerna och undvika uttröttande stillasittande
arbete och istället se till att flickorna kom ut i den friska luften och fick röra på sig
ordentligt. Detta förbryllade lärarna som inte alls tyckte att Judds ”medicinering” var
passande för fina flickor:
It seemed impossible to restrain them from rude and romping behavior and to confine
them to those exercises deemed more proper for females without serious injury to health.
To require at once habits of civilization according to our notions of it was evidently
attended with great risk. Neither did they appear to endure, to any great extent; in-door
habits of labor, but seemed to need frequent tours to the mountains and to the seashore
and vigorous labor in the open field. 710
Men den friska luften visade sig ha god inverkan på flickorna och hälsotillståndet bland
eleverna på skolan blev betydligt bättre. Antalet elever ökade och dessa gjorde, av
missionärerna, uppskattade framgångar. 711 Strikta rutiner kring mathållning, studier, arbete
och hygien var karaktäristiska i dessa internatskolor och en dag i skolan exemplifierar
tydligt detta:
At daylight, prayers; then one hour of light labor in the garden, breakfast, miscellaneous
work; from 9 till 11 o’clock, school by Miss Ogden, in spinning, sewing, knitting, weaving,
etc.; then bathing and dinner; from 2 till 4 in the afternoon, school by Mr. Bailey in reading,
writing, arithmetic, geography, and other studies; from 4 to 5 labor in the open field with
hoes and other implements for vigorous exercise, then supper and evening prayers.
Wednesday afternoon is devoted to excursion and sea bathing. 712
Här handlade det inte enbart om att tillföra dessa utvalda hawaiianer utbildning, utan också
om att prägla och lära dem att leva och agera i enlighet med de kristna ideal som
missionärerna levererade. Precis som på internatskolorna för pojkar innefattades dessa
ideal av bland annat hårt arbete. Målet var också att dessa elever skulle, precis som
709 Dibble 1843/1909: 282.
710 Dibble 1843/1909: 284.
711 ”The number of pupils at the commencement of the next year (from June 1841) was 61;
entered, 11; died, 1; dismissed (anledning nämns inte), 2; left from ill health, 2; leaving at the
close of the year, 69….The present number of scholars (1843) is 65.” Se Dibble 1843/1909:
285.
712 Dibble 1843/1909: 85.
165