"Who are you to tell us our history?" Kultur och religion i ... - Anpere

understandings that thick veil of ignorance which now shuts out the simple truths of the
glorious Gospel?” 704
I The Annual Report of the Mission år 1835 meddelade missionärerna att de beslutat att
upprätta ett antal internatskolor, i egentlig mening uppfostringsanstalter, på öarna. Flera
missionärer hade skrivit till ABCM och upplyst dem att det enda sättet att få bukt med vad
de beskrev som ”de vilda hawaiianska barnen”, var att separera och isolera dem från deras
familjer, vänner och med dem den så kallade skadliga omgivningen. Green och Armstrong
skriver till ABCFM: ”We have not hitherto known the depths of Satan at these Islands.
Nor do we fully. We are, therefore, driven as it seems to us, as a last resort to this plan- to
remove as many children as we can manage from their friends and give them a truly
Christian education.” 705
Som jämförelse hade missionärerna på Hawai‘i missionen på Ceylon där det
framgångsrikt hade bedrivits internatskolor. Nu hade missionen på Hawai‘i som ambition
att göra ett försök att nå liknande framgångar. Väl medvetna om att en sådan institution
krävde en ordentlig insats ansökte de om att få förstärkning ifrån hemlandet. I väntan på
denna inledde de projektet i en mindre skala. 706
Som ett resultat av missionärernas nya inriktning beslutades det 1836 att
Lāhainālunaseminariet skulle omorganiseras och istället för att utbilda unga män skulle
man nu göra om skolan till en internatskola för pojkar. En anledning till att just
Lāhaināluna omvandlades var troligen att den redan var etablerad som skola och en
omorganisering var inte lika krävande som att från start bygga upp en ny skola. Det faktum
att det heller inte fanns tillräckligt många unga män med lämpliga kvalifikationer för att
driva vidare Lāhainālunaseminariet spelade också en roll. Det fanns ett större antal unga
pojkar ute på de s.k. station schools som skulle lämpa sig som elever i den nya internatskolan.
Samma år som beslutet gick igenom öppnades skolan för ett trettiotal unga pojkar i
åldrarna 10 till 20 år och året efter ändrades skolans namn till Mission Seminary. 707 Avsikten
med skolan var, förutom att fostra och civilisera pojkarna, att utbilda dem till blivande deltagare
vid Lāhainālunaseminariet.
Föregångare till den omstrukturerade Lāhaināluna var en internatskola för pojkar
som startade i Hilo, Hawai‘i, under hösten 1836. Inledningsvis var elevantalet i skolan, som
drevs av missionären Lyman, 12. Sex år senare hade antalet ökat till 63. Förutom att skolan
skulle fungera som en förberedelse för Lāhaināluna var också målet att, som Dibble
skriver, ”… train the boys to industrious and moral habits based on the principles of the
gospel.” 708
Bildade, civiliserade och fromma unga män behövde likasinnade unga kvinnor till
hustrur och planen var att upprätta en motsvarande skola för flickor:
The plan and design of the Female Seminary is to take a class of young females into a
boarding school- away in a measure from the contaminating influence of heathen society, to
train them to habits of industry, neatness, and order, to instruct them in employments
suited to their sex, to cultivate their minds, to improve their manner and to instill the
principles of our holy religion – to fit them to be suitable companions for the scholars of
704 “Annual Report of the Mission, July 3, 1835” i MH, mars, 1836 (32): 103.
705 Brev: Jonathan Green & Richard Armstrong till Rufus Anderson. ABCFM, den 16 november,
1836. Msl/HMCS
706 “Annual Report of the Mission, July 3, 1835” i MH, mars, 1836 (32): 103. Se också Dibble
1843/1909: 281f.
707 Dibble 1843/1909: 276. ABCFM bistod med USD 5 000 – ett bidrag som väl behövdes för
att bygga hus för inackordering för samtliga elever. Mitt i bygget meddelade dock styrelsen att
de, till missionärernas stora förtret, var tvungna att skära ner ekonomiskt.
708 Dibble 1843/1909: 288.
164