psykologtidningen 2/06
psykologtidningen 2/06
psykologtidningen 2/06
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
vissa kritiker – att tränga in i psykologin,<br />
en vetenskap som bygger på (och skapar)<br />
föreställningar om människan, hennes<br />
upplevelser och handlande?<br />
– Det har att göra med hur själva ämnet<br />
som kunskapsfält är konstruerat, säger<br />
Eva Magnusson. Stora delar av ämnet har<br />
en empiristisk, kvantitativ forskningstradition<br />
med en inbyggd föreställning om<br />
att det går att mäta variabler hos den enskilda<br />
individen, egenskaper fristående<br />
från såväl den aktuella situationen eller<br />
den kultur hon/han är omgiven av. Utgående<br />
från sådana mätningar, där individer<br />
Psykologtidningen 2/<strong>06</strong><br />
observerats avskilda från sin omgivning,<br />
har man sedan skapat teorier som ansetts<br />
gälla människor generellt.<br />
Med ett sådant empiristiskt paradigm* 1<br />
kommer könsfrågor att handla om könsskillnader,<br />
konstaterar Eva Magnusson.<br />
Det är då bara skillnader som går att göra<br />
begripliga. Välbekanta mätningar är till<br />
exempel könsskillnader i verbal förmåga, i<br />
spatial förmåga, i självförtroende och så<br />
vidare. Skillnaderna tillskrivs sedan inre<br />
egenskaper hos kvinnor och män, inte sällan<br />
grundade i personlighet eller biologi.<br />
De här föreställningarna förs i dag inte<br />
TEMA: GENUSPSYKOLOGI<br />
VAD ÄR GENUS?<br />
I kapitlet Genusperspektiv på psykologi<br />
i boken Vår tids psykologi (Natur och<br />
kultur 2005) beskriver Eva Magnusson<br />
begreppet genus på följande sätt:<br />
”Det har hittills varit genomgående i alla<br />
samhällen att människors könstillhörighet<br />
ges något slags kulturell betydelse, och oftast<br />
en ganska stor betydelse. De här skilda<br />
kulturella och sociala betydelserna av könstillhörigheten,<br />
och konsekvenserna av dem,<br />
sammanfattas i dag i begreppet genus.<br />
. . . Ett genomgående resultat i genusforskning<br />
är att de kulturella betydelserna<br />
av kön hittills nästan alltid har gett kvinnor<br />
och män olika värde och tillgång till makt<br />
och andra privilegier. Kvinnor och män har<br />
dessutom genomgående bedömts enligt<br />
skilda kulturella måttstockar.<br />
Sådana betydelser av kön på samhällelig<br />
nivå får naturligtvis också konsekvenser för<br />
individer på den personliga nivån, både fysiskt<br />
och psykiskt.<br />
. . . Genusforskare inom psykologin studerar<br />
bland annat . . . hur psykologiska teorier<br />
och tillämpningar bidrar till att befästa<br />
eller förändra traditionella föreställningar<br />
om kvinnor och män.”<br />
nar<br />
lser i psykologin<br />
längre fram i sin rena form, menar Eva<br />
Magnusson, men de har länge varit förhärskande<br />
då man skapat teorier om kön.<br />
Genom sin uppbyggnad har psykologiämnet<br />
kommit att utesluta könsförståelser<br />
som påverkar människor i deras vardag,<br />
men som inte fått rum inom ämnets traditionella<br />
ramar.<br />
OM KUNSKAPER BYGGER på mätande av<br />
isolerade variabler, ja, då utesluts viktiga<br />
områden som inte lätt låter sig mätas eller<br />
som kanske går att utforska bara med<br />
kvalitativa metoder, till exempel makt-<br />
*1 Paradigm = system av antaganden och tankemönster som är<br />
allmänt erkända inom ett vetenskapligt område.<br />
5