06.09.2013 Views

Filmanalys av filmen ”Lejonkungen” - Wordpress Wordpress

Filmanalys av filmen ”Lejonkungen” - Wordpress Wordpress

Filmanalys av filmen ”Lejonkungen” - Wordpress Wordpress

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Lejonkungen<br />

- filmanalys<br />

I disneyfilmer har man alltid kunnat lära sig något; filmernas syfte (förutom att roa) är att förmedla<br />

någon slags sensmoral. Det går att tolka just Lejonkungen på otroligt många sätt – kärleken i en<br />

familj, <strong>av</strong>undsjukan som bubblar tätt under ytan inom samma familj, hopp och förtvivlan och allt<br />

annat däremellan.<br />

Filmens inledning fyller sitt syfte väl. Man kan förnimma kärleken mellan far och son redan i<br />

början. Samma godmodiga kärlek genomsyrar sedan hela <strong>filmen</strong> och tar sig i uttryck i både<br />

vänskap, med Timon och Pumba, och kärlek till hans barndomskompis Nala. Självklart blir man<br />

nyfiken på att fortsätta se <strong>filmen</strong> för att se hur hans liv tar sig ut och om han och Nala ska få ihop<br />

det. Den inledande sången i <strong>filmen</strong> är också en anledning till att man vill fortsätta titta. Man vill<br />

höra mer och nästan plåga sig själv med att lyssna samtidigt som man vet att det finns stor risk för<br />

tårar.<br />

Huvudpersonerna är visserligen djur, men alla egenskaperna vi människor har finns som grund för<br />

deras beteende. Avundsjuka, komplex och familjefejder är något som faktiskt finns där under den<br />

glättiga ytan som de tecknade karaktärerna ger sken <strong>av</strong>.<br />

Scars, Simbas farbror, hela karaktär (och även namn) är byggt kring hans ärr i ansiktet. Och det är<br />

något som är otroligt vanligt inom film, skurkarna ska alltid ha ärr eller tatueringar för att utmärka<br />

sig som just ”elakingar”. Att det inte är särskilt fördomsfritt kan man inte förneka och att det ger en<br />

skev bild till de små barn som inte får lära sig att onda personer (eller djur) inte behöver se elaka ut<br />

för att vara det, kan man kanske ifrågasätta.<br />

Scar lider också <strong>av</strong> svåra ”lillebrorskomplex”. Hela tiden är han <strong>av</strong>undsjuk på sin storebror, Mufasa,<br />

som har makt och sitter på tronen. Och visst kan man förstå honom, så kul är det inte att bli<br />

förbisedd bara på grund <strong>av</strong> åldern. Kanske är det just det som gjort honom så bitter och elak. Han<br />

tar ju till alla medel för att störta sin bror, även om det mesta sker i det dolda. Till slut låter han sin<br />

bitterhet ta överhanden och han dödar sin egen bror för att få makt. Det påminner mycket om<br />

människans tidigare levnadstid då det var sed om att slåss för att visa att man var värdig som<br />

anförare för ett land. Kanske är det ett bättre sätt, åtminstone mer rättvist, än dagens monarki (i<br />

Sverige) där tronen går i arv.<br />

Samtidigt är Simba den fantastiske hjälten. Han återvänder i exakt ögonblick för att rädda<br />

lejonflocken som är nära utrotning, på grund <strong>av</strong> Scars dåliga ledarskap. Han är rättvis, godhjärtad<br />

och snäll mot sin mamma. Men under ytan finns en hämndlystnad som blommar ut på riktigt när<br />

han får veta att Scar dödade hans far, Mufasa. Då är han inte längre lika förlåtande.<br />

Hela Simbas karaktär mognar under <strong>filmen</strong>s gång. Från att vara en liten unge som rymmer iväg på<br />

grund <strong>av</strong> skam växer han upp till att bli en ung man som äntligen vågar ta ansvar och erkänna sig<br />

själv som kung.<br />

För att lätta upp stämningen och finnas som Simbas trofasta vänner i <strong>filmen</strong> finns Timon och<br />

Pumba. Pumba är det godtrogna vildsvinet som kanske inte har alla hästar hemma medan Timon är<br />

lite <strong>av</strong> hans beskyddare. Deras storleksskillnad är en bidragande faktor till det underhållande i deras<br />

vänskap – en liten surikat som ”beskyddar” ett vildsvin ser man minsann inte varje dag. Samtidigt<br />

är det en <strong>av</strong> sensmoralerna i <strong>filmen</strong> – de bryr sig inte om varandras olikheter.<br />

När Timon och Pumba först träffar på Simba så är det dock Timons strategiska ådra som leder till


att Simba får vara med i gruppen. Han inser att ett lejon kan vara bra att ha när man strövar omkring<br />

i djungeln och inte vet vem som skulle kunna vilja äta upp en till lunch. Så egentligen är det för<br />

egen vinning som de accepterar Simba efter att ursprungligen tvekat över Simbas godhet. Den<br />

vänskap som dock följer <strong>av</strong> deras sällskap under många år verkar helt genuin. De har kommit förbi<br />

stadiet <strong>av</strong> beroende och njuter istället <strong>av</strong> varandras sällskap på helt andra grunder är det<br />

ursprungliga utnyttjandet.<br />

Ovanstående scenario är nog inte helt ovanligt i det mänskliga livet heller. Vi ser självklart till att<br />

ordna det så bra som möjligt för oss själva. Om något som en ärlig vänskap följer med på köpet är<br />

det självklart en bonus, men ibland är det inte vad vi egentligen är ute efter.<br />

Filmen visar även delar <strong>av</strong> det synsätt vi människor har på kvinnor och män. Under sin tid som<br />

ledare beordrar Scar alla lejoninnor att samla mat åt honom och de hyenor han regerar över.<br />

Lejoninnorna ska vara undergivna och han tar igen som helst notis om deras åsikter. Samtidigt är<br />

ledaren i det lilla tremannagäng <strong>av</strong> hyenor, som står Scar närmast, en hona. Hon regerar över två,<br />

kanske inte så intelligenta hanar, och porträtteras på så sätt som en stark kvinna (hona). Å andra<br />

sidan är djurriket överhuvudtaget ett utmärkt exempel på det patriarkat som ändå måste anses vara<br />

dominerande i (människo-)världen.<br />

Filmens klimax, då Simba äntligen konfronterar Scar, följer verkligen konstens alla regler. Simba<br />

benådar Scar från döden efter en strid på en klippkant, men tvingar honom att lämna flocken och<br />

återvända. Scar låtsas gå med på det och vänder för att gå. Han vänder dock om och anfaller Simba<br />

ännu en gång. Simba tvingas försvara sig vilket resulterar i att han sparkar sin farbror Scar över<br />

klippans kant. Scar överlever visserligen fallet, men på botten <strong>av</strong> r<strong>av</strong>inen väntar hyenorna som blivit<br />

svikna <strong>av</strong> Scar och de blir till slut hans död.<br />

Valet <strong>av</strong> miljö och omgivning för den sista striden är otroligt strategiskt. Klippkanten som hela tiden<br />

hotar med att <strong>av</strong>göra striden för att någon trampar fel och blixten som slår ner i träd runtomkring<br />

dem och orsakar eldsvådor.<br />

Att Scars död inte egentligen orsakas <strong>av</strong> Simba är också tankvärt. Inte nog med att Scar, innan han<br />

dog, erkände inför hela flocken att det var han som dödat Mufasa, utan det är dessutom hyenorna<br />

som dödar honom. Simba är alltså rentvådd och behöver egentligen inte ens ha hans farbrors död på<br />

sitt samvete. Han har helt enkelt inte gjort något ont alls överhuvudtaget i <strong>filmen</strong>. När han tar sin<br />

plats som rättmätig kung börjar dessutom hela s<strong>av</strong>annen att växa och bli grön, som Simba enbart<br />

genom sin närvaro kunde ställa allt till rätta (trots att det varit matbrist bra länge).<br />

Kanske är det den bild Walt Disney Pictures kände var lämplig att visa småbarn. Men karaktärer<br />

(människor) är sällan så simpla så att de är enbart goda eller onda. En blandning <strong>av</strong> Scar och Simba<br />

är mer trolig. Fast man ska väl inte heller glömma att det faktiskt är en tecknad barnfilm från 90talet.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!