En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere
En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere
En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
3.1.6. Att tolka tolkaren – en självreflexiv positionering<br />
Jag anser att det existerar en verklighet helt oberoende av forskarsamhället<br />
<strong>och</strong> forskarens infallsvinkel eller paradigm. Men allt vi någonsin kan k<strong>om</strong>municera<br />
<strong>och</strong> förmedla <strong>om</strong> denna verklighet är in<strong>om</strong> ramen för människans<br />
egna språkliga kategorier enligt ett kunskapssociologiskt konstruktionistiskt<br />
paradigm. I kapitel 2.2.3. Definition av existentiella frågor laborerar jag exempelvis<br />
med frågorna <strong>om</strong> ’Guds existens’ eller ’kärlekens väsen’ men även<br />
dessa ontologiskt åsyftade fen<strong>om</strong>en hanteras in<strong>om</strong> ramen för ”den sociala<br />
konstruktionen av verkligheten” (Berger & Luckmann 1979: 12). 39<br />
Detta resonemang gäller också hela min sociokognitiva begreppsapparat<br />
liks<strong>om</strong> kognitiv teori <strong>och</strong> de tankemodeller s<strong>om</strong> jag använder mig av. I kunskapsteoretisk<br />
mening beskriver inte dessa något s<strong>om</strong> finns utan de är i bästa<br />
fall sammanhängande tankestrukturer s<strong>om</strong> är mer eller mindre lämpliga för<br />
att begripliggöra möjliga processer på ett meningsfullt sätt. Men hur verkligheten<br />
egentligen är förblir oåtk<strong>om</strong>lig.<br />
Relevant att lyfta fram är mina intressen för teologi respektive film. Jag är<br />
uppvuxen i en miljö där religion alltid funnits s<strong>om</strong> ett närvarande språk,<br />
svårbegripligt <strong>och</strong> märkligt visserligen, men påtagligt gen<strong>om</strong> gudstjänstbesök<br />
<strong>och</strong> församlingsengagemang i familjen. Intresset för religion ledde till en<br />
religionsvetenskaplig utbildning s<strong>om</strong> en förberedelse för en teologisk yrkesbana.<br />
Jag är också uppvuxen med den rörliga bildens språk via TV <strong>och</strong> film<br />
s<strong>om</strong> naturliga inslag. Religionens abstrakta begrepp förmedlat via släkttradition<br />
<strong>och</strong> bibeltexter samt det visuella bildspråket förmedlat av amerikanska<br />
svartvita filmer i slutet av 1960-talet, TV-deckaren Kojak <strong>och</strong> Star Warsfilmer<br />
under 1970-talet har således varit den intellektuella häxbrygd ur vilket<br />
mitt intresse för film <strong>och</strong> religion föddes <strong>och</strong> in<strong>om</strong> detta kraftfält rör sig denna<br />
avhandling.<br />
3.2. Steg 1. <strong>En</strong> enkät<br />
3.2.1. Inledande kartläggning <strong>om</strong> filmvanor<br />
Under oktober 2002 <strong>och</strong> februari 2003 distribuerade jag en enkät till sammanlagt<br />
ca 200 studenter s<strong>om</strong> läste olika kurser vid Högskolan Dalarna. 40 I<br />
39 Jag gör således inte anspråk på att i essensialistisk mening referera till en existens av vare<br />
sig Gud eller kärlek, även <strong>om</strong> jag s<strong>om</strong> människa subjektivt kan uppleva verkligheten på ett<br />
visst sätt <strong>och</strong> tolka detta in<strong>om</strong> ramen för en språklig konstruktion där en hänvisning till både<br />
Gud <strong>och</strong> kärlek, s<strong>om</strong> <strong>om</strong> det vore existerande fen<strong>om</strong>en, kan vara meningsfullt på ett personligt<br />
plan.<br />
40 Jag tog kontakt med kursansvariga för olika kurser <strong>och</strong> fick tillträde till 30–45 minuters<br />
schemalagd tid där jag personligen presenterade mitt forskningsprojekt <strong>och</strong> inbjöd till delta-<br />
76
Change language