En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere

För det tredje har jag kompletterat sociokognitivt inspirerad forskning orienterad
mot TV-publik och meningsskapandeprocesser. Mitt fokus på existentiella
frågor har i det här sammanhanget skapat ny kunskap.
För det fjärde har ett schemateoretiskt perspektiv tillämpat på filmanvändning,
empiriskt kunnat belysa komplexa processer vad gäller individers
föreställningar om det egna självet relaterat till personteckningar och idealkaraktärer
på filmduken. Jag har skapat en ökad förståelse för hur känslomässigt
engagerande berättelser om fiktiva karaktärer har beröringspunkter
med laddade föreställningar om det egna jaget knutna till moraliska ideal.
Denna schemateoretiska analys har på så sätt empiriskt kunnat komplettera
filmteoretiska utgångspunkter om karaktärstolkning och identifikationsprocesser
(Grodal, 1997, Gaut 1999, Persson 2000).
Människans representationer och kognitioner hjälper henne kategorisera
verklighetens alla objekt, personer och händelser enligt konventioner som
avgör hur individen uppfattar tillvaron. Hela den kulturella produktionen av
verklighetsuppfattningar i samhället utgör en provkarta av föreställningskomplex
tillgängliga för individen att förhålla sig till och ta intryck av.
Individen är en produkt av samhället, dess konventioner, normer och värderingar,
samtidigt som individen är en aktiv deltagare som kan påverka och
förändra samhället. Detta utgör paradoxen i Peter Berger och Thomas Luckmanns
kunskapssociologiska sentenser om relationen mellan individen och
samhället i ett socialt konstruerat symboliskt universum. ”Samhället är en
mänsklig produkt. Samhället är en objektiv verklighet. Människan är en social
produkt” (Berger & Luckmann 1979: 78).
Filmer utgör en påtaglig del av vårt samhälles representationer och spelfilm
presenterar på biodukarna varje vecka en rad olika verklighetsuppfattningar
och mentala föreställningar för individen att gå i dialog med, som en
yttre kulturell impuls i samspel med de kognitiva strukturer som individen
integrerat och byggt upp i sitt inre. Mina tretton respondenter har visat hur
spelfilm kan vara en inspirerande resurs som på ett mångfacetterat sätt hanteras
av individen i givna ögonblick som en möjlighet för förändring av synen
på livet och upplevelsen av tillvaron.
Människan som social varelse definieras i allt väsentligt av sin kollektiva
tillhörighet vad gäller verklighetsuppfattning och meningssystem, samtidigt
som varje individ transcenderar det redan givna genom att personligt utforma
ett unikt individuellt meningssystem som en aktiv deltagare i det kulturella
och samhälleliga livet. Med ett kognitivt teoretiskt analysredskap har
jag velat analysera individens sätt att hantera filmupplevelser som kulturellt
fenomen och hur individen gör vissa specifika delar av det offentliga rummet
personligt meningsfullt.
234