06.09.2013 Views

En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere

En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere

En receptionsstudie om spelfilm, filmpublik och ... - Anpere

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De meningsskapande processer jag problematiserar gen<strong>om</strong> ett fokus på starka<br />

filmupplevelser har eventuellt de begränsningar s<strong>om</strong> Danièle Hervieu-<br />

Legér reflekterar över. Är de exempel på individer s<strong>om</strong> i första hand upplever<br />

ett meningsskapande via mediekonsumtion på ett individuellt plan utan<br />

tydliga referenser till situationer där man delar meningsupplevelsen med<br />

andra? I mitt empiriska material blev jag överraskad över att starka filmupplevelser<br />

i så begränsad utsträckning formulerades s<strong>om</strong> delar av en social<br />

upplevelse, med något undantag bland de tretton intervjuade.<br />

Om detta är en <strong>om</strong>ständighet s<strong>om</strong> skulle kvarstå vid en gen<strong>om</strong>fört representativ<br />

studie <strong>om</strong> filmvanor, starka filmupplevelser <strong>och</strong> existentiella frågor,<br />

så pekar det på en individualiserad meningsupplevelse s<strong>om</strong> har beröringspunkter<br />

med Hervieu-Legérs diskussion. <strong>En</strong> begränsning i konstruktion av<br />

mening gen<strong>om</strong> starka filmupplevelser handlar således <strong>om</strong> en avsaknad av<br />

social interaktion kring dessa filmupplevelser.<br />

Detta aktualiserar också frågan hur man ska bedöma den interaktion s<strong>om</strong><br />

utspelades mellan mina respondenter <strong>och</strong> mig s<strong>om</strong> forskare. Dessa filmupplevelser<br />

delades med mig s<strong>om</strong> lyssnare <strong>och</strong> intervjuare. De respondenter jag<br />

har talat med har i dessa samtal manifesterat en lång rad resonemang <strong>om</strong><br />

existentiella frågor. Huruvida dessa existentiella dimensioner verkar hos<br />

individen, utan att de formuleras för någon s<strong>om</strong> ställer frågor <strong>om</strong> filmupplevelsen<br />

<strong>och</strong> lyssnar på svaren, är i sig en forskningsfråga.<br />

Gen<strong>om</strong> mina samtal har mening konstruerats av ett antal respondenter indragna<br />

i en forskningsprocess. S<strong>om</strong> utfrågare, lyssnare <strong>och</strong> samtalspartner<br />

blir jag en viktig del av intervjuresultatet. Med mitt fokus på existentiella<br />

tankar har mina samtal hjälpt till att konstruera något s<strong>om</strong> inte externaliserats<br />

av respondenterna på detta <strong>om</strong>fattande sätt tidigare.<br />

För att kunna påstå det jag gör, att film tillhandahåller föreställningar s<strong>om</strong><br />

berör existentiella frågor s<strong>om</strong> inspirerar individen, måste själva filmsamtalet<br />

också bedömas. Hur påverkas intervjuerna av att de gen<strong>om</strong>förs av mig s<strong>om</strong><br />

filmintresserad forskare, med ett särskilt intresse för meningsfrågor? Det<br />

perspektiv jag s<strong>om</strong> forskare väljer påverkar resultatet. Min bedömning är<br />

dock att detta resultat inte är konsekvenserna av en tillfälligt igångsatt samtalsserie<br />

mellan mig s<strong>om</strong> filmintresserad religionssociolog <strong>och</strong> tretton individer.<br />

Jag menar att dessa samtal pekar på en aspekt av filmbruk s<strong>om</strong> inte<br />

belysts tillräckligt tidigare. Film tycks kunna bidra till kognitiva – <strong>och</strong> känsl<strong>om</strong>ässiga<br />

– processer på meningsnivåer av <strong>om</strong>fattande personlig betydelse.<br />

7.2.5. Individualisering <strong>och</strong> självkult<br />

Thorleif Pettersson karakteriserar en tilltagande individualisering s<strong>om</strong> typiskt<br />

för det moderna samhället, en sedan länge etablerad slutsats i sociologisk<br />

teori. Petterson <strong>och</strong> många andra diskuterar identiteten s<strong>om</strong> öppen, differentierad,<br />

reflexiv <strong>och</strong> individualiserad (Pettersson 1994a: 200, Maia 2001:<br />

38). Iakttagelsen <strong>om</strong> den stora betydelse s<strong>om</strong> respondenterna tillmäter själv-<br />

226

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!