05.09.2013 Views

Ladda ner - RFSL Ungdom

Ladda ner - RFSL Ungdom

Ladda ner - RFSL Ungdom

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

TUSEN<br />

BILDER<br />

TUSEN<br />

ORD


INNE<br />

<br />

INTRODUKTION<br />

VÅRA VÄNNER<br />

INNE<br />

Fruktskulpturer, frizo<strong>ner</strong> och mycket, mycket mer…<br />

av Anna Glas & Carl Åkerlund<br />

SEX GYLLENE REGLER<br />

för att skapa en trygg mötesplats<br />

fri från heteronormen och cis-normen<br />

ÖVNINGAR<br />

PERFORMANCE: Vardag in absurdum 26<br />

LJUDKONST & SKRIVANDE: Lyssningsövning 29<br />

SERIETECKNING: Seriestafett 31<br />

SKRIVANDE: Skriva dialog 37<br />

SKRIVANDE: Frågelistor 39<br />

MUSIK: Du har en låt 44<br />

Vad inspirerar dig? Hur kan konst utmana<br />

heteronormen? Vi har låtit några inspirerande<br />

konstnärer svara på frågor om kreativitet,<br />

skapande, dofter och motstånd<br />

HÅLL<br />

TILL DIG SOM INTE HAR<br />

VARIT MED I TBTO:<br />

DET HÄR ÄR<br />

DIN BOK OCKSÅ!<br />

24<br />

49<br />

Anna Glas,<br />

projektledare<br />

6<br />

18


ÖVNINGAR<br />

HÅLL<br />

FOTOGRAFI: Bilden av mig själv 73<br />

BLANDADE MATERIAL: Puzzled 77<br />

MUSIK: Upphittad rytm 82<br />

FOTOGRAFI: Piece of cake 88<br />

BLANDADE MATERIAL: Heart in a box 92<br />

BLANDADE MATERIAL: Normkritisk bildanalys 94<br />

CRAZY IDEAS COME TRUE<br />

av Antonnika Perttula<br />

NÅGRA BILDER AV TUSEN<br />

av Elin Mörkberg<br />

BREV FRÅN KONSTKOLLOT<br />

av Amanda Jarpe<br />

BOKTIPS<br />

INNE<br />

READ<br />

COME JOIN THE<br />

FUN!!!<br />

73<br />

98<br />

102<br />

116<br />

118<br />

HÅLL


8<br />

Fruktskulpturer, frizo<strong>ner</strong><br />

och mycket, mycket mer…<br />

Under de två år som Tusen Bilder Tusen Ord hittills<br />

har funnits har vi som jobbat i projektet skrivit,<br />

berättat och pratat om det med otroligt många människor.<br />

Oftast har vi kort och gott beskrivit det som<br />

”<strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong>s konstprojekt”. När ett ord upprepas<br />

och används flitigt är det lätt att börja fråga sig vad<br />

som egentligen menas med det. I det här fallet är ordet<br />

ifråga ”konstprojekt”.<br />

Konst kan ju vara så mycket, medan projekt låter<br />

så platt och trist. Fast något måste det ju kallas. Det<br />

är bara svårt att hitta ett eller två ord som på en gång<br />

kan samla alla upplevelser och möten, alla skratt,<br />

tårar och inspirerande samtal, all ilska, gemenskap,<br />

kreativitet och prestationsångest, allt skapande och<br />

normkritiskt tänkande och så mycket annat. Med den<br />

här boken har vi försökt fånga och visa lite mer av<br />

allt det som har kunnat rymmas i vårt konstprojekt.<br />

Det här är vårt försök att dela med oss av den inspiration<br />

som vi har fått av alla som har deltagit i Tusen<br />

Bilder Tusen Ord (hädanefter TBTO).<br />

Boken du håller i din hand innehåller enkla och<br />

användbara tips och strategier för att skapa trygga<br />

mötesplatser och kreativa verksamheter. Här finns<br />

inspirerande intervjuer med hbtq-konstnärer och ett<br />

urval av de övningar som våra fantastiska konstnärer


har hållit. Övningarna är skrivna för att kunna användas<br />

av dig som leder en grupp, men många av dem går<br />

lika bra att använda på egen hand eller i en grupp<br />

som saknar en bestämd ledare. Boken innehåller också<br />

personliga berättelser från två deltagare och en mer<br />

djuplodande text av Elin Mörkberg som följde projektet<br />

för en uppsats i socialt arbete. Fotografen Märta<br />

This<strong>ner</strong> har tillsammans med formgivarna Studio SM<br />

tagit fram en serie bilder som återanvänder material<br />

och dokumentation från projektet, och placerar deltagarnas<br />

verk i olika offentliga och privata miljöer.<br />

Här finns dessutom massor av peppiga tips till dig som<br />

vill göra liknande projekt, själv håller på med konst<br />

eller är intresserad av konstpedagogik.<br />

Hur allting började<br />

När TBTO initierades skedde det mot bakgrund av att<br />

ett flertal rapporter oberoende av varandra larmade<br />

om den psykiska ohälsan bland unga hbtq-perso<strong>ner</strong>. 1<br />

Rapporter som visade att hbtq-ungdomar överlag<br />

mår sämre än jämnåriga heterosexuella och cis-perso<strong>ner</strong><br />

2 – samtidigt som gruppen i hög utsträckning<br />

saknar trygga och säkra mötesplatser. Vid sidan av<br />

1) Se rapporten "Hon Hen Han" (<strong>Ungdom</strong>sstyrelsen 2010) för en översikt av området.<br />

2) CIS-PERSON: En person vars juridiska kön, biologiska kön och könsidentitet är linjära, hänger<br />

ihop och alltid har hängt ihop enligt normen. Exempelvis en person som föds med snopp, ser sig själv<br />

som kille och har könet "man" registrerat som kön i folkbokföringen. Ordet rör könsidentitet och<br />

könsuttryck och har ingenting med sexuell läggning att göra. Cis är latin för "på samma sida".<br />

9


12<br />

detta hade många medlemmar i <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong> efterlyst<br />

möjligheter att träffas och göra konst. Då forskning<br />

har visat på de hälsofrämjande effekterna av att arbeta<br />

kreativt och uttrycka sig konstnärligt kunde vi enkelt<br />

se att det fanns både ett behov och en efterfrågan<br />

hos målgruppen – ett tomrum som vi ville fylla med<br />

tusen bilder och tusen ord. Konsten ger en möjligheter<br />

att formulera sig själv, att ostört kunna rita upp egna<br />

bilder av sig själv och av världen, att skapa parallella<br />

universum och alternativa verkligheter.<br />

I TBTO har ingen behövt ”komma ut”, tvingats<br />

definiera sig, blivit ifrågasatt för hur man väljer att<br />

klä sig eller vem man blir kär i. Det här är saker som<br />

många av våra deltagare måste utstå överallt annars<br />

i samhället: i skolan, idrottsföreningen, sitt religiösa<br />

samfund, i möte med fritids- och vårdpersonal eller<br />

hemma bland släkt och familj. Därför behövs det<br />

också fler frizo<strong>ner</strong>. Platser där man kan känna sig<br />

trygg och inte behöver vara på sin vakt hela tiden,<br />

där deltagarna får möjlighet att växa och bli större.<br />

Något bättre än bra konst<br />

De lokala grupperna har varit grunden i vår verksamhet.<br />

Grupperna har träffats varannan söndag för att<br />

ha workshops. Vi har varit i ateljéer och kulturhus,<br />

på teatrar, ungdomsgårdar och i skolor som varit<br />

tomma för helgen. Termi<strong>ner</strong>na har inletts med grupp-


stärkande aktiviteter som lagt grunden till en trygg<br />

mötesplats med fokus på konstnärliga uttryck. En<br />

och samma gruppledare har varit med under hela terminen,<br />

medan en ny konstnär varje träff hållit i en<br />

workshop inom sitt område. Gruppledarens roll har<br />

varit att skapa trygghet, finnas till hands för del-<br />

tagarna och ibland att hjälpa konstnären. Deltagarna<br />

har fått prova på allt ifrån fotografi, performance, ljudkonst<br />

och skrivande, till sådant som collage, serieteckning,<br />

måleri och fruktskulpturer.<br />

Två somrar i rad har vi haft konstkollo, intensivare<br />

versio<strong>ner</strong> av gruppverksamheterna vi har haft<br />

under termi<strong>ner</strong>na. Under fem dagar har ett trettiotal<br />

hbtq-ungdomar från hela Sverige samlats och ägnat<br />

hela dagarna åt att måla, skriva, fota, rita serier och<br />

göra performance. Framåt midnatt har ledarna gått<br />

och lagt sig medan många deltagare suttit uppe nätterna<br />

igenom och pysslat och pratat och lärt känna<br />

varandra – och sig själva – bättre.<br />

Vi är nu inne på det andra av tre projektår och än<br />

så länge har vi haft sex grupper och två konstkollon,<br />

satt ihop sju utställningar, knutit till oss magnifika<br />

konstnärer och arrangerat över fyrtio olika workshops<br />

med olika tekniker och teman. Grupperna som hittills<br />

har funnits i Göteborg, Kalmar, Karlstad, Stockholm,<br />

Umeå och Örebro har varit väldigt olika men de har<br />

också haft en del gemensamt. Det har aldrig varit<br />

frågan om att göra snygg och bra konst – vad i hela<br />

13


14<br />

friden det än betyder. Det har däremot handlat om<br />

kreativa processer i gruppen, i ens huvud och kropp<br />

och i den egna tillvaron. Det har handlat om att få<br />

vara och att få växa, att inte behöva förklara sig och<br />

aldrig behöva be om ursäkt för den man är.<br />

För att kunna kasta sig ut och dela med sig av sig<br />

själv i det konstnärliga skapandet måste deltagarna<br />

kunna känna sig säkra i gruppen. Alla gruppledare<br />

för TBTO har jobbat med strategier för att skapa<br />

trygghet, få alla att känna sig inkluderade och för att<br />

projektet ska kunna verka identitetsstärkande. I det<br />

arbetet kan vi inte heller tillräckligt betona vikten av<br />

alla konstnärers engagemang i deltagarnas skapandeprocesser.<br />

Men viktigast av allt är förmodligen de<br />

många sätt på vilka deltagarna själva har stärkt och<br />

peppat varandra.<br />

Hyrbilar, trötta morgnar och kärlek<br />

TBTO har varit många olika saker för oss som har<br />

jobbat med projektet. Det har varit tidiga morgnar<br />

i en hyrbil längs en europaväg, med ögonlock tunga<br />

som pianon och uppgivenheten nära till hands – men<br />

så har dagens workshop dragit igång och gett en<br />

världens e<strong>ner</strong>gikick. Det har funnits trötta och ledsna<br />

söndagsmorgnar då ingen vilja har funnits till att<br />

gå upp ur sängen, än mindre till att träffa någon och<br />

vara social, men så finns det plötsligt möjlighet att


skriva av sig det som tyngde och bara det kan vara<br />

en tillräcklig vitamininjektion ibland. Ibland har<br />

vi undrat vad vi håller på med, om det gör någon<br />

skillnad. Att då få höra en deltagare säga att hen<br />

för första gången kän<strong>ner</strong> sig bra och omtyckt, för<br />

vad hen verkligen är, röjer undan alla sådana tvivel.<br />

Att vandra runt på en utställning som är skapad<br />

av deltagarna och se all styrka och kreativitet, all<br />

ledsamhet och glädje som ryms i konstverken –<br />

det har fått oss att känna stolthet över allt som har<br />

hänt och skapats inom projektet.<br />

Ni har gett oss oändliga mängder av tankar, ord,<br />

bilder och möten. Det är vad vi har försökt ta med<br />

oss när vi har gjort den här boken. Inte bara det härliga,<br />

utan allt. Mod, ilska, styrka, trams och pepp.<br />

Alla ni som har varit med i TBTO: det är ni som har<br />

gjort projektet till vad det är. Den här boken är er bok.<br />

Till dig som inte har varit med i TBTO: Det här<br />

är din bok också. Det här är din möjlighet att ta del<br />

av och göra vårt konstprojekt till ditt eget eller inspireras<br />

av det vi har gjort. Den här boken handlar om<br />

några av de finaste sakerna som vi har varit med om.<br />

Vi hoppas att du som läsare kan känna det och ta<br />

till dig av några av anledningarna därtill när du<br />

bläddrar dig vidare!<br />

Anna Glas, projektledare<br />

Carl Åkerlund, projektledare och redaktör<br />

15


20<br />

FÖR EN TRYGGARE MÖTESPLATS<br />

FRI FRÅN HETERO- OCH CIS-NORMER<br />

Under de senaste åren har det startas<br />

ett antal olika verksamheter runtom i<br />

landet som arbetar för att göra tillvaron<br />

tryggare och roligare för unga<br />

hbtq-perso<strong>ner</strong>, bland andra Café<br />

B-Free i Karlstad, Elda i Göteborg,<br />

Egalia i Stockholm och HaBiTat Q i<br />

Malmö. Nyckeln till att verksamheter<br />

ska kunna vara öppna och inkluderande<br />

för alla oavsett könsuttryck,<br />

könsidentitet och sexuell läggning,<br />

är att hitta effektiva strategier för<br />

att motverka heteronormens och<br />

cis-normens negativa inverkningar.<br />

Den här listan med sex gyllene<br />

tips är en sammanställning av de<br />

viktigaste sådana strategierna som<br />

SEX<br />

GYLLENE<br />

REGLER<br />

vi har använt oss av inom TBTO.<br />

Några av tipsen handlar mer specifikt<br />

om hur man kan göra i grupper som<br />

jobbar konstnärligt på olika sätt.<br />

Några tips handlar istället om mer<br />

ge<strong>ner</strong>ella metoder och förhållningssätt<br />

som man kan använda för att<br />

skapa tryggare mötesplatser för unga<br />

hbtq-perso<strong>ner</strong> i allmänhet. Det går<br />

i vilket fall alldeles utmärkt att<br />

anpassa våra gyllene regler till olika<br />

sorters verksamheter, oavsett om<br />

deltagarna jobbar med konst eller ej. 1<br />

1) I slutet av boken finns tips på böcker och material<br />

för dig som vill läsa mer om bland annat tryggare<br />

mötesplatser och normkritiska strategier.


1<br />

KONTINUERLIG<br />

LEDARNÄRVARO<br />

Att det finns en person som är<br />

ledare för gruppen och att denna<br />

person är med på alla träffar.<br />

Gruppledaren ska fungera som en<br />

trygg person som var och en ska<br />

kunna vända sig till. Vid varje träff<br />

kommer det en ny konstnär som<br />

ska hålla i den dagens workshop.<br />

Det är gruppledarens ansvar att<br />

presentera workshopledaren och<br />

gruppen för varandra. Gruppledaren<br />

kan fungera som en resurs för<br />

workshopledaren om det är något<br />

som behöver göras under dagen,<br />

men gruppledaren kan också delta<br />

i workshopen eller gå undan och<br />

prata med någon deltagare om<br />

det behövs.<br />

RUNDOR<br />

2<br />

Vi använder oss av rundor i början<br />

och slutet av varje träff, såväl som<br />

flera gånger under varje workshop<br />

när vi ska diskutera eller samtala<br />

inom gruppen. Varje träff inleds med<br />

en runda där var och en (både ledare<br />

och deltagare) får berätta hur man<br />

mår dagen ifråga, vad man heter och<br />

vilket ens pronomen är. Varje TBTOträff<br />

är det en ny person med, nämligen<br />

konstnären som håller i dagens<br />

workshop, så därför är detta ett<br />

stående inslag. Det är helt avgörande<br />

att man blir kallad sitt rätta namn<br />

och blir tilltalad med rätt pronomen,<br />

vilket är vad pronomenrundan syftar<br />

till. Med en må-runda skapas också<br />

förståelse för om någon har en dålig<br />

dag och därför har svårare att vara<br />

sitt allra mest peppiga jag.<br />

21


22<br />

KONSTEN ATT TALA<br />

ELLER ATT<br />

INTE GÖRA DET<br />

Vid redovisningar av övningar<br />

och under andra samlingar är det<br />

viktigt att alla deltagare kan känna<br />

sig inkluderade i diskussio<strong>ner</strong>na.<br />

Samtidigt måste gruppledare och<br />

workshopledare vara lyhörda för<br />

om någon inte vill presentera något<br />

eller prata inför gruppen. Som<br />

deltagare måste man kunna känna<br />

att det är helt okej att säga pass<br />

om man inte har något att säga för<br />

stunden. Som ansvarig för gruppen<br />

bör man å andra sidan vara beredd<br />

att på nytt bjuda in den som har<br />

passat tidigare i samtalet när<br />

diskussionen börjar komma igång.<br />

Det kan ofta vara så att någon som<br />

säger pass i början av samtalet<br />

ändå kastar sig in i diskussionen<br />

när snacket kommer igång och<br />

blir lite friare.<br />

4<br />

3<br />

GRUPPÖVERENS-<br />

KOMMELSER<br />

Vi har en kontinuerlig verksamhet<br />

som sträcker sig över minst en termin.<br />

När gruppen träffas första gången<br />

sätter alla tillsammans ihop de gruppöverenskommelser<br />

som ska gälla<br />

under träffarna. Det är viktigt för att<br />

alla ska ha en gemensam bild av hur<br />

man ska förhålla sig till varandra.<br />

Det är dessutom viktigt att det sker en<br />

kontinuerlig uppföljning på gruppöverenskommelserna.<br />

Vad funkar<br />

mindre bra? Vad behöver vi ändra<br />

på eller lägga till? Det är också<br />

gruppledarens ansvar att vissa regler<br />

kommer dit från början: till exempel<br />

att alla måste lyssna när någon<br />

pratar och att man inte får avbryta<br />

varandra under rundor, att kalla<br />

alla vid sina rätta namn och pronomen,<br />

och så vidare.


REPRESENTATION<br />

BLAND<br />

WORKSHOPLEDARE<br />

Vi anlitar konstnärer som på olika<br />

sätt är hbtq-identifierade till att<br />

hålla workshops. Detta är viktigt<br />

för att deltagarna ska kunna känna<br />

att ledarna delar vissa erfarenheter<br />

med en själv och har en viss för-<br />

kunskap om ens livssituation.<br />

Det är dessutom viktigt med en<br />

bredd i representationen bland<br />

workshopledare för att dessa i viss<br />

mån fungerar som förebilder. Det<br />

gäller att hitta en bredd ifråga om<br />

ålder, kön, etnicitet, hudfärg och<br />

funktionsförmåga bland workshopledarna,<br />

så att olika erfarenheter<br />

ska kunna speglas i verksamheten.<br />

Det handlar också om att olika<br />

berättelser och maktstrukturer<br />

ska kunna synliggöras och utmanas.<br />

Ett viktigt mål med TBTO är att<br />

deltagarna ska kunna känna att<br />

det är möjligt att ta plats och göra<br />

konst oavsett vem man är – då är<br />

det också viktigt att alla ska kunna<br />

träffa förebilder att spegla sig i<br />

och lära sig av. Alla workshopledare<br />

är självklart också på förhand<br />

informerade om de gruppregler som<br />

gäller och att de måste följas.<br />

5<br />

D O<br />

I T<br />

YOURSELF<br />

6<br />

Vår verksamhet präglas av ett<br />

DIY-tänk, Do It Yourself, vilket<br />

går ut på att vi skapar en känsla av<br />

att alla kan skapa, att det viktigaste<br />

inte är hur duktig man eller hur<br />

snyggt det blir. Det viktigaste<br />

under våra träffar är att det är en<br />

bra och trygg känsla i gruppen<br />

så att alla kan våga ta ut svängarna<br />

i skapandeprocessen, såväl som<br />

under samtal i gruppen. Ibland<br />

kan sådana samtal bli väldigt<br />

personliga och då är dessa gyllene<br />

regler viktiga för att man ska<br />

kunna känna sig trygg med att<br />

prata fritt om sin konst och våga<br />

dela med sig av sig själv.<br />

23


26<br />

Ö V N I N<br />

En av de viktigaste delarna<br />

i Tusen Bilder Tusen Ord har<br />

varit de många olika övningar<br />

som deltagarna har fått<br />

jobba med i varje workshop.<br />

Här har vi samlat några<br />

av de övningar som TBTOkonstnärerna<br />

har använt sig av.<br />

De här övningarna är skrivna<br />

för att kunna användas av dig<br />

som leder en grupp, men det<br />

går lika bra att använda dem på<br />

egen hand eller i en grupp som<br />

saknar en bestämd ledare.


G A R N A<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Innan man använder sig av dessa övningar<br />

behöver man läsa ”Sex gyllene regler för<br />

en tryggare mötesplats”, där vi har samlat de<br />

metoder och strategier som är viktigast i<br />

vår verksamhet. Tryggheten på mötesplatsen<br />

måste alltid komma först, sedan kan<br />

kreativiteten börja spira!<br />

Det är ibland lätt för deltagare att fastna<br />

i tankar om vad som är bra eller dåligt och<br />

det är många som har svårt att komma<br />

loss då. Försök på olika sätt att uppmuntra<br />

deltagare som fastnat att inte fokusera så<br />

mycket på resultatet, att pröva sig fram och<br />

att istället se hur det känns att röra sig<br />

fritt i sitt skapande, att göra om, ändra och<br />

bryta upp det man har skapat.<br />

Håll det enkelt hela tiden. Det kan till exempel<br />

innebära att försöka skapa en känsla av<br />

att det man håller på med under workshopen<br />

är som vilken vardaglig grej som helst.<br />

27


28<br />

PERFORMANCE:<br />

Vardag<br />

in absurdum<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Caroline<br />

Näslund<br />

Den här övningen riktar<br />

strålkastarna mot sådant<br />

som man gör i sin vardag<br />

men sällan reflekterar över.<br />

Målet med övningen är att<br />

hitta handlingar som kanske<br />

har blivit till mönster och<br />

att försöka titta på dessa<br />

vanor och ruti<strong>ner</strong> ur ett<br />

nytt perspektiv. Varje grupp<br />

ska välja minst en sådan<br />

handling och sedan försöka<br />

göra en performance utifrån<br />

den. Övningen handlar helt<br />

enkelt om att göra konst<br />

av sin vardag.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Olika typer av rekvisita eller<br />

kostym (det går lika bra att göra<br />

övningen utan)<br />

GÖR SÅHÄR<br />

Låt deltagarna samarbeta i<br />

grupper om två eller tre för att<br />

tillsammans komma på idéer<br />

till en gemensam performance.<br />

Deltagarna får sedan femton<br />

minuter på sig att välja en vana,<br />

rutin eller vardagshandling som<br />

det kan vara intressant att sätta<br />

en twist på, repetera in absurdum<br />

eller att sätta i en ny kontext.<br />

Låt deltagarna diskutera och<br />

brainstorma inom smågrupperna:<br />

Vad gör vi i vår vardag utan<br />

större eftertanke? Spåna fritt.<br />

Vad skulle hända om man<br />

vände på den handlingen och<br />

gjorde tvärtom? Finns det någon<br />

sådan handling som kan vara<br />

intressant att sätta i en annan<br />

kontext?<br />

Hur kan detta iscensättas<br />

i en performance?<br />

Gå runt i grupperna och lyssna<br />

på diskussio<strong>ner</strong>na. Hjälp deltagarna<br />

att komma på idéer om


någon skulle ha svårt att komma<br />

på något, eller ställ följdfrågor om<br />

hur deltagarna tänker att handlingen<br />

de har valt ska iscensättas.<br />

Om det behövs kan du ge exempel<br />

som kan göra uppgiften tydligare:<br />

Hur skulle det till exempel se ut<br />

om vi började gå till jobbet<br />

baklänges? Om en speakerröst<br />

högt läste upp alla SMS som man<br />

skrev under en vecka? Efter en<br />

kvart är det dags för grupperna<br />

att gå vidare och börja göra sina<br />

performance.<br />

GÖR EN PERFORMANCE!<br />

Nu har deltagarna ytterligare<br />

femton minuter på sig för att<br />

göra sin performance. Låt grupperna<br />

arbeta i varsina rum eller på<br />

avstånd så att de inte stör varandra.<br />

Om grupperna ska använda<br />

sig av rekvisita är det viktigt att<br />

begränsa tiden de har på sig för<br />

att välja kläder och material.<br />

Annars är risken att all tid och<br />

fokus går åt till att bara välja<br />

sådant.<br />

Påminn grupperna om att det är<br />

helt upp till dem själva hur de<br />

vill lösa uppgiften och att det inte<br />

finns något rätt eller fel sätt. Gå<br />

runt i grupperna under tiden som<br />

de repeterar. Kör någon fast kan<br />

du hjälpa till på olika sätt: ställ<br />

följdfrågor och föreslå enklare<br />

lösningar. Efter femton minuter<br />

ska alla grupper återsamlas och<br />

visa upp sina performance för<br />

varandra.<br />

ÖVNINGAR<br />

UPPTRÄD OCH DISKUTERA<br />

Låt alla grupper presentera sina<br />

verk för varandra. Om några<br />

har valt en särskild plats för sin<br />

performance får hela gruppen<br />

gå dit. Diskutera efter varje<br />

performance:<br />

Vad tänkte de andra deltagarna<br />

när de såg verket? Gå en runda<br />

och låt alla berätta.<br />

Be gruppen att berätta om<br />

sin performance. Varför valde<br />

de att förhöja just den vardagshandlingen?<br />

Varför på just det<br />

sättet? Blev de förvånade över<br />

reaktio<strong>ner</strong>na från publiken eller<br />

tankarna som väcktes hos de<br />

andra deltagarna?<br />

Efter att samtliga grupper framfört<br />

sina performance kan man<br />

samtala gemensamt i gruppen<br />

om vilka andra vardagshandlingar<br />

som det skulle kunna vara intressanta<br />

att sätta en knorr på.<br />

29


30<br />

GÅ VIDARE<br />

Fortsätt att samtala i gruppen<br />

om vad vardagshandlingar och<br />

rutinmässiga saker i tillvaron<br />

egentligen har för betydelse.<br />

Vad är det vi gör när vi äter lunch<br />

tillsammans? Vad är en rutin?<br />

När man överdriver en handling<br />

eller sätter ett nytt regelverk<br />

kring den, som i övningen, hur<br />

påverkar det våra möjligheter att<br />

se på handlingen med nya ögon?<br />

En sådan här övning är ett bra<br />

tillfälle för att tänka fritt, försöka<br />

se sig själv utifrån och dissekera<br />

sina vardagshandlingar. Vad skulle<br />

hända om deltagarna började göra<br />

en sån här performance mitt i<br />

vardagen? Be deltagarna reflektera<br />

över sina vardagshandlingar<br />

under den kommande veckan,<br />

över varför de gör som de gör.<br />

Finns det någon rutin som man<br />

skulle kunna utgå ifrån för att<br />

göra en performance i vardagen?<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Det kan vara jobbigt att framföra<br />

en performance inför andra om<br />

man är ovan vid att göra saker<br />

inför en grupp. Värm alltid upp<br />

med ett par lekar eller drama-<br />

ÖVNINGAR<br />

övningar som skapar trygghet i<br />

gruppen, till exempel ”Fyra hörn”<br />

eller ”Snabba statyer”. Var flexibel<br />

– om någon till exempel inte<br />

vill genomföra sin performance<br />

på plats så kan du fråga om deltagaren<br />

vill framföra det på något<br />

annat sätt, till exempel i enskildhet<br />

men på ett sätt som går att<br />

dokumentera så att gruppen får<br />

möjlighet att se och diskutera<br />

dokumentationen vid nästa träff.<br />

BAKGRUND<br />

Övningen har utvecklats i samarbete<br />

med Lottie Puusa, dramalärare<br />

vid Tessinskolan i Nyköping.<br />

Övningen är också inspirerad av<br />

bland annat Fluxusgruppen.<br />

Fluxuskonstnären Alison Knowles<br />

åt till exempel exakt samma lunch,<br />

en tonfisksmörgås, varje dag<br />

under flera års tid. Knowles bjöd<br />

även in andra att äta med henne,<br />

men bara på villkor att de åt en<br />

exakt likadan lunch vid exakt<br />

samma tid. Därmed åt Fluxuskonstnärerna<br />

inte längre bara en<br />

tonfiskmacka: de tog handlingen<br />

“att äta en tonfiskmacka“ och<br />

satte den under lupp.


LJUDKONST & SKRIVANDE:<br />

Lyssnings-<br />

övning<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Imri Sandström<br />

Ljud omger oss hela tiden,<br />

det finns ingen tystnad, vi<br />

rör oss konstant mellan olika<br />

ljudmiljöer. Att lyssna är,<br />

kan vara, en kreativ process.<br />

I den här övningen kommer<br />

gruppen att få gå mellan olika<br />

rum, utomhus och/eller<br />

inomhus. Längs vägen gäller<br />

det att stanna på olika platser,<br />

lyssna och skriva <strong>ner</strong> det man<br />

hör. Syftet med övningen är<br />

att lyssna, att undersöka olika<br />

sätt att lyssna och att hitta<br />

sina egna språk för ljuden.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Skrivblock, ett till varje<br />

deltagare<br />

Pennor<br />

Att sätta ord på sin ljudmiljö<br />

är att beskriva och att synliggöra<br />

sin omvärld, att inta den definierande<br />

positionen. Att fokusera<br />

på lyssnandet tar också bort en<br />

från slentrianartade iakttagelser.<br />

Genom att noggrant lyssna och<br />

försöka beskriva det man hör blir<br />

det möjligt att på ett lekfullt sätt<br />

komma bort från stereotypa adjektiv<br />

och ord som vanligtvis används<br />

för att beskriva världen.<br />

Lyssnande är en grundläggande<br />

del i den kreativa processen, i<br />

musik- eller ljudarbete, men också<br />

i skrivande. En av de viktigaste<br />

poängerna med övningen berör<br />

just detta: att testa på att använda<br />

sin kreativitet i förhållande till lyssnande<br />

och språk. Själva texterna<br />

som bildas av deltagarnas anteckningar<br />

blir också intressanta i sig,<br />

en sorts textbaserad ljudpoesi.<br />

31


32<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Det kan vara bra att inleda med<br />

att tala om ljud på olika sätt.<br />

Vi lever i en värld där det visuella<br />

ofta tas för givet och där ljud<br />

anses vara lite svårare och mer<br />

abstrakt, så deltagarna har kanske<br />

inte reflekterat så mycket över<br />

vilken roll ljud spelar i vardagen<br />

eller i olika konstformer. Tala<br />

om vad ljud är (som rörelse och<br />

vibratio<strong>ner</strong>) och berätta eller prata<br />

med deltagarna om ljud i film<br />

eller om musik.<br />

Gå runt till olika ljudmiljöer och<br />

stanna i cirka tio minuter på varje<br />

ställe. Det kan exempelvis vara ett<br />

torg, en foajé, en matbutik, en<br />

toalett och en parkering. Välj<br />

gärna platser som är olika varandra.<br />

Deltagarna ska lyssna och<br />

skriva <strong>ner</strong> allt som hörs. Efter<br />

att ha stannat och skrivit färdigt<br />

på den sista ljudmiljön går hela<br />

gruppen tillbaka, under fortsatt<br />

tystnad, lyssnandes. Se till att ha<br />

beskrivit hela övningen tydligt och<br />

svarat på deltagarnas frågor innan<br />

gruppen ger sig ut på ljudvandringen.<br />

Det är viktigt att ha rett ut<br />

alla frågetecken innan man sätter<br />

igång, så att alla kan vara tysta och<br />

fokuserade under lyssningarna.<br />

ÖVNINGAR<br />

LÄS UPP<br />

När hela gruppen samlas igen är<br />

det dags att läsa upp texterna för<br />

varandra. Gå en runda och börja<br />

med texterna från den första<br />

ljudmiljön. Efter att alla som vill<br />

har läst upp den texten så går ni<br />

vidare och tar texterna från nästa<br />

ljudmiljö, och så vidare. Många<br />

av de beskrivna ljuden brukar<br />

komma tillbaka i deltagarnas<br />

beskrivningar, men på olika sätt<br />

och med olika ord. Deltagarna<br />

brukar i regel också ha lagt märke<br />

till många olika saker.<br />

DISKUTERA<br />

Diskutera i gruppen utifrån deltagarnas<br />

olika sätt att beskriva<br />

ljuden:<br />

Härleds det beskrivna ljudet<br />

till specifika ljudkällor, hamnar<br />

ljudet eller källan i fokus?<br />

Är själva ljuden beskrivna?<br />

Är de onomatopoetiskt beskrivna,<br />

det vill säga imiterar de<br />

ljuden?<br />

Hur kan man tala om ljud?<br />

Vilka ord brukar man använda<br />

när man gör det?<br />

Finns det olika sätt att lyssna?


Hur kan lyssnandet vara en del<br />

av den kreativa processen?<br />

TIPS<br />

Övningen kan byggas på med att<br />

skriva en kort text utifrån ett antal<br />

ord som deltagarna får välja ut ur<br />

sina texter.<br />

Det kan också vara intressant att<br />

låta en av de beskrivna ljudmiljöerna<br />

vara i ett “tyst” rum. Listan<br />

på hur det låter därinne kan bli<br />

öronbedövande lång.<br />

BAKGRUND<br />

Olika former av lyssningsvandringar<br />

är vanliga bland människor<br />

som arbetar med ljud.<br />

De kan se ut på många olika sätt.<br />

Kompositören Pauline Oliveros<br />

anordnar till exempel med sitt<br />

“Deep Listening Institute”<br />

workshops och hela läger med<br />

fokus på lyssnande.<br />

SERIETECKNING:<br />

Seriestafett<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Kakan & Kexet<br />

Seriestafetten är en övning<br />

där två eller fler perso<strong>ner</strong><br />

skapar en serie ihop på en<br />

begränsad tid. Tillsammans<br />

skapar deltagarna ett gäng<br />

serier som kan ta vägen precis<br />

var som helst! Syftet med<br />

denna övning är att komma<br />

igång med att rita fort,<br />

innan tanke och prestation<br />

hin<strong>ner</strong> sätta in och störa<br />

skapandeprocessen.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Pennor och papper<br />

Något att ta tid med, till exempel<br />

en klocka eller en mobiltelefon<br />

33


34<br />

ÖVNINGAR


ÖVNINGAR<br />

35


36<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Seriestafetten kan göras i par<br />

eller grupp. Den bör helst göras<br />

kring ett bord eftersom deltagarna<br />

ska skicka runt papper till varandra<br />

under övningen.<br />

Börja med att dela ut ett papper<br />

och en penna till var och en av<br />

deltagarna. Någon måste ansvara<br />

för tidtagningen, men man kan<br />

gärna turas om att göra det.<br />

Gruppen kommer sedan överens<br />

om ett gemensamt tema. Det är<br />

inte ett måste att utgå ifrån ett<br />

tema, men det kan underlätta<br />

första gången man är med i seriestafetten.<br />

Ett tema kan vara vad<br />

som helst: objekt, djur, platser,<br />

minnen eller känslor. Det kan vara<br />

så vitt skilda saker som ”cykel”,<br />

”hund”, ”mataffär”, ”senaste<br />

gången jag blev förvånad”, ”dålig<br />

mage” eller ”svartsjuka”.<br />

Bestäm sedan hur länge man ska<br />

ha på sig för att rita en serieruta<br />

innan det är dags att skicka vidare.<br />

Det är bra att sätta en kort tid den<br />

första gången, två – tre minuter är<br />

ganska lagom.<br />

ÖVNINGAR<br />

STAFETTEN KAN BÖRJA!<br />

Så snart gruppen har bestämt<br />

tema och tid kan seriestafetten<br />

börja! När tidtagningen är igång<br />

ritar alla deltagare varsin serieruta.<br />

En serieruta kan innehålla<br />

vad som helst som man kommer<br />

att tänka på kring temat. Det finns<br />

inga regler här, inga måsten – allt<br />

är rätt! Det enklaste kan vara att<br />

rita innehållet i serierutan först<br />

och sedan rama in det. När tiden<br />

är slut skickar deltagarna sitt<br />

papper ett steg åt höger och tiden<br />

sätts igång igen. Deltagarna fortsätter<br />

rita på det papper som de<br />

nu har framför sig, och serierna<br />

byggs därmed på hela tiden.<br />

När man får tillbaka det papper<br />

som man själv började på, och<br />

stafetten har gått laget runt, så är<br />

övningen slut. Skicka runt serierna<br />

och titta på vad alla har skapat<br />

tillsammans, eller sätt upp alla<br />

serier som en utställning om det<br />

finns en lämplig vägg eller yta att<br />

göra det på. Man kan också<br />

gärna sammanställa alla serier<br />

i ett fanzine.<br />

DISKUTERA<br />

Efter att deltagarna har tittat på<br />

serierna kan gruppen samlas i en


Måla utan att lyfta pennan –<br />

ett enkelt sätt att hitta nya<br />

former och stilar.<br />

KAKAN OCH KEXET<br />

Sudda inte! Gyllene regel i början.<br />

<br />

<br />

Visa det du gör för andra<br />

<br />

Rita citat eller låttexter<br />

som inspirerar dig för<br />

att de är så fantastiskt<br />

bra eller dumma.<br />

– ett viktigt steg i att ta det<br />

du gör på allvar.<br />

Lyssna på radiodokumentärer<br />

samtidigt som du ritar. Fokus<br />

på annat gör att prestation-<br />

skraven kan släppa<br />

<br />

i tecknandet.<br />

Låt dig inspireras, härma!<br />

Alla du inspireras av har i sin<br />

tur influerats av andra så var<br />

inte rädd för att du kopierar,<br />

det gör ändå alla andra också.<br />

Att härma är dessutom ett<br />

mycket bra sätt att hitta sin<br />

egen skapandeform.<br />

<br />

Rita det du skrattat åt idag.<br />

Du behöver inte skapa det<br />

roliga själv, utan det du<br />

upplevt som roligt idag<br />

<br />

är roligt.<br />

Lek med anatomin. Det du<br />

tecknar behöver inte vara<br />

realistiskt.<br />

<br />

Kritisera efteråt, inte under tiden.<br />

Kom ihåg att det endast är<br />

du som sätter gränserna<br />

för vad en serie är!<br />

<br />

Du är bäst!<br />

Puss!!!<br />

<br />

<br />

Rita dagbok – ett enkelt sätt att<br />

sammanfatta upplevelser,<br />

och även bra terapitips!<br />

Testa nya tekniker och material<br />

– rita med kol, vattenfärg, på<br />

datorn, klipp i tidningar<br />

och så vidare.<br />

Din upplevelse och historia är viktig!<br />

Glöm aldrig det!<br />

<br />

TIPSAR & TRIXAR!<br />

<br />

<br />

Klottra på nåt papper under<br />

tiden du lyssnar på föreläsningar<br />

eller när du pratar i telefon – rita<br />

prickar, streck, mönster, rita av<br />

perso<strong>ner</strong>. Spara det du gör och<br />

montera in i en skissbok eller<br />

använd för inspiration<br />

till att rita vidare.<br />

37


38<br />

ring för att prata om övningen.<br />

Gå en runda och låt alla berätta:<br />

Är prestation ett positivt eller<br />

negativt laddat begrepp för dig?<br />

Vad hände med din prestation<br />

under övningen?<br />

Hur fungerar tidspress för dig,<br />

positivt eller negativt?<br />

BYT TEMA!<br />

Se vad som händer när man byter<br />

tema! Försök att växla mellan<br />

breda teman som till exempel<br />

”kärlek”, och smala teman som till<br />

exempel ”små blå avlånga saker”.<br />

Diskutera i gruppen hur olika<br />

resultaten blir. Vad beror det på?<br />

Vad känns mest inspirerande att<br />

jobba med? Det finns förstås inget<br />

rätt svar på sådana frågor, syftet<br />

är helt enkelt att ge deltagarna tillfälle<br />

att prata om och formulera<br />

sig kring vad som inspirerar dem.<br />

LÅT DET TA TID<br />

Prova att göra seriestafetten på<br />

olika lång tid. Öka och minska<br />

tiden deltagarna har på sig för<br />

varje serieruta, se vad som händer<br />

om man bara har 30 sekunder på<br />

sig. Det är samtidigt viktigt att<br />

inte välja en alltför lång tid<br />

ÖVNINGAR<br />

eftersom syftet med övningen är<br />

att få deltagarna att släppa på de<br />

krav och den prestationsångest<br />

som kan finnas kring kreativitet<br />

och skapande. Alltså, tänk inte –<br />

bara rita!<br />

GÅ VIDARE<br />

Gör gärna övningen flera gånger<br />

på raken. Om det är en grupp<br />

som träffas flera gånger kan varje<br />

träff inledas med en seriestafett.<br />

Övningen kan alltså fungera som<br />

startövning till vilken typ av workshop<br />

som helst, men den är också<br />

fin bara som den är.<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Det viktigaste syftet med övningen<br />

är att komma igång att rita utan<br />

att prestationsångesten hin<strong>ner</strong><br />

kicka in, den smyger sig gärna<br />

på i tid och otid. Det är därför<br />

viktigt att anpassa övningen efter<br />

gruppens erfarenheter av prestation.<br />

En sak som tidspress kan<br />

vara motiverande för vissa men<br />

rent förödande för andra. Det är<br />

viktigt att vara vaksam på hur<br />

deltagarna reagerar under övningens<br />

gång, om någon kritiserar<br />

sitt skapande eller inte ritar.


Använd diskussionsfrågorna till<br />

att komma fram till hur eller om<br />

övningen passar bra för gruppen.<br />

Ibland kan det behövas en paus<br />

för diskussion i mitten av<br />

övningen, ibland kan det räcka att<br />

diskutera efter avslutad övning.<br />

BAKGRUND<br />

Övningen kommer ifrån vårt kära<br />

Dotterbolag som vi, Kakan och<br />

Kexet, är en del av. Dotterbolaget<br />

är ett feministiskt serienätverk<br />

för kvinnor och transperso<strong>ner</strong>.<br />

SKRIVANDE:<br />

Skriva dialog<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Jennie<br />

I denna övning får deltagarna<br />

skriva en kortare dialog<br />

mellan två perso<strong>ner</strong>. För att<br />

släppa loss kreativiteten är<br />

dialogen inramad av en<br />

slumpmässigt vald situation<br />

och av ett samtalsämne.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Papper i två olika färger,<br />

en ljusare och en mörkare<br />

Papper att skriva på<br />

Pennor<br />

GÖR SÅHÄR<br />

Dela ut de färgade lapparna, fem<br />

lappar av varje färg till alla deltagare.<br />

På lappar av den ena färgen<br />

ska deltagarna skriva olika<br />

situatio<strong>ner</strong> som två perso<strong>ner</strong> kan<br />

befinna sig i, en situation per lapp.<br />

Det kan till exempel vara “de<br />

39


40<br />

väntar på bussen” eller “de sitter<br />

i en båt som håller på att sjunka”.<br />

På lappar av den andra färgen<br />

skriver deltagarna <strong>ner</strong> samtalsämnen<br />

som två perso<strong>ner</strong> kan prata<br />

om. Det kan vara allt mellan himmel<br />

och jord, inga samtalsämnen<br />

är för tråkiga eller orealistiska,<br />

exempelvis “de pratar om rymden”<br />

eller “de pla<strong>ner</strong>ar sitt bröllop”.<br />

När alla har skrivit klart viker<br />

man ihop lapparna och samlar in<br />

dem i två olika behållare:<br />

situationslappar i den ena och<br />

samtalsämneslappar i den andra.<br />

Därefter får deltagarna dra en<br />

lapp ur varje behållare. Om man<br />

får sin egen lapp kan man förstås<br />

byta. Övningen handlar nu om att<br />

på relativt kort tid, max 10 minuter,<br />

skriva en dialog mellan två<br />

perso<strong>ner</strong> utifrån förutsättningarna<br />

givna av de två lapparna.<br />

ÅTERSAMLING<br />

När alla har skrivit färdigt, eller<br />

när tiden är slut, kan ni gå en runda<br />

där alla som vill får tillfälle att<br />

läsa upp sina texter. Uppmuntra<br />

deltagarna att läsa, oavsett hur de<br />

tycker att övningen har gått.<br />

Peppa gruppen genom att prata<br />

om hur man kan lära sig mycket<br />

ÖVNINGAR<br />

om sitt eget skrivande bara genom<br />

att läsa upp för andra.<br />

DISKUTERA<br />

Efter att deltagarna läst upp sina<br />

texter kan det gärna få finnas utrymme<br />

för åhörarna att ge spontan<br />

respons. Var det något särskilt<br />

man reagerade på när man hörde<br />

en text? Prata om hur man tolkade<br />

texten och vad det var man<br />

reagerade på. Gå sedan vidare och<br />

prata om hur övningen gick:<br />

Vad var svårare med att skriva<br />

dialogen och vad var enklare?<br />

Hur kan dialoger låta i verkligheten<br />

och vad krävs för att<br />

skrivna dialoger ska kännas<br />

verklighetstrogna? Är det viktigt<br />

att det känns verklighetstroget?<br />

Finns det andra saker som är<br />

viktiga när man läser och<br />

skriver?<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

En tydlig ram för dialogerna kan<br />

också ha en motsatt effekt för<br />

vissa deltagare. Om nån har svårt<br />

att skriva kan du påminna om att<br />

det alltid är tillåtet att bryta mot<br />

övningens regler, men att målet<br />

är att man ska testa andra sätt att<br />

skriva än de man är van vid.


SKRIVANDE:<br />

Frågelistor<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Sara Hallström<br />

Övningen går ut på att göra<br />

en lista i form av ett antal<br />

frågor utifrån de tankar som<br />

en bild kan väcka. Att börja<br />

med att samla in något på<br />

ett ganska vardagligt vis, till<br />

exempel i form av en lista,<br />

kan vara ett sätt att avdramatisera<br />

skrivandet – utan att<br />

för den skull ta bort något av<br />

allvaret i att uttrycka sig.<br />

Genom att dela med sig av<br />

sina tankar och frågor med<br />

varandra kan man också tala<br />

om hur ett gemensamt<br />

skrivande och berättande<br />

kan se ut och vad det kan ge.<br />

Papper<br />

Pennor<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Massor av bilder: tidningar,<br />

urklipp, vykort, foton, etcetera<br />

FÖRBEREDELSER<br />

Den här övningen är uppdelad<br />

i två delar. Det går lika bra att<br />

göra dem efter varandra vid samma<br />

workshoptillfälle som att göra<br />

dem var och en för sig.<br />

I den första delen får deltagarna<br />

välja ut en bland flera bilder som<br />

ligger utspridda på ett bord eller<br />

en stor yta, för att sedan använda<br />

den valda bilden att skriva utifrån.<br />

Det måste finnas många bilder att<br />

välja mellan, fler bilder än det är<br />

deltagare. Förbered urvalet av<br />

bilder innan workshopen genom<br />

att välja ut och ta med bilder<br />

hemifrån eller klippa ut ur tidningar<br />

och böcker. Det går också<br />

bra att inleda övningen med att<br />

låta deltagarna gå igenom tidningar,<br />

broschyrer och dylikt för att<br />

själva klippa ut bilder. Bilderna får<br />

gärna vara mångtydiga, lockande,<br />

märkliga, enkla, fula, vackra,<br />

komplexa och olika varandra.<br />

41


42<br />

ÖVNINGAR


ÖVNINGAR<br />

43


44<br />

STEG ETT<br />

– FRÅGELISTAN<br />

När deltagarna har valt varsin<br />

bild ska de titta på den och skriva<br />

<strong>ner</strong> cirka tio frågor till bilden.<br />

Övningen handlar snarare om de<br />

sce<strong>ner</strong>, liv och situatio<strong>ner</strong> som<br />

bilderna utgör, än vad fotografen<br />

har tänkt eller hur den har belyst<br />

bilden. Frågorna kan vara av<br />

vilken karaktär som helst, gärna<br />

ganska “fria”, det vill säga att om<br />

deltagarna vill så kan de fantisera<br />

vilt. Om det finns perso<strong>ner</strong> på<br />

bilderna kan man också ställa<br />

frågorna direkt till dessa. Genom<br />

att samla alla sina frågor på ett<br />

papper får deltagarna sedan en<br />

sorts “frågelista”.<br />

Deltagarna ska själva komma på<br />

sina frågor. Om någon har svårt<br />

att komma igång kan du ge exempel<br />

på olika frågor. Det kan vara<br />

så vitt skilda frågor som:<br />

Är detta ett lyckligt hem?<br />

Hur kom de dit? Har du något<br />

gemensamt med den här platsen?<br />

Är drottningens tänder av guld?<br />

Vem har ställt dit den röda skon?<br />

Är du hungrig? Vad kostar<br />

hennes kläder? Varför är det<br />

våldsamt? Varför gråter ni?<br />

ÖVNINGAR<br />

Vem ska hållas ansvarig? Vem är<br />

det som fyller år? Vad arbetar<br />

de med? Hur ser deras dans ut?<br />

Vem kammar ditt hår?<br />

FRÅGA BILDEN!<br />

Varje deltagare väljer sedan ut två<br />

frågor från sin lista. Låt alla göra<br />

sitt urval innan du ger några ytterligare<br />

instruktio<strong>ner</strong>.<br />

När alla har valt två frågor ska de<br />

skriva varsin text utifrån sina två<br />

frågor. Den enda regeln är att texten<br />

ska ta avstamp i bilden och att<br />

den ska innehålla bägge frågorna<br />

någonstans. De kan vara var som<br />

helst i texten – frågorna behöver<br />

till exempel inte inleda eller avsluta<br />

texten om man inte vill det.<br />

ÅTERSAMLAS<br />

Efter femton minuter, eller när<br />

det känns som att alla är färdiga,<br />

är det dags för gruppen att återsamlas.<br />

Gå en runda och låt alla<br />

deltagare visa vilken bild de har<br />

valt och berätta om hur det kom<br />

sig att de valde just den.<br />

När deltagarna har visat och berättat<br />

om sina bilder kan alla som vill<br />

läsa upp sin text och/eller frågorna<br />

de skrev till bilden i en runda.


STEG TVÅ –<br />

”HUR ÄR DET ATT…”<br />

Gruppen kan sedan gå vidare<br />

genom att göra ytterligare en<br />

uppgift utifrån en frågelista, denna<br />

gång med helt nya frågor som<br />

inte har med bilderna att göra.<br />

Det är alltså bara genom uppspaltandet<br />

av frågor i listform som de<br />

olika momenten liknar varandra.<br />

Låt deltagarna skriva tio frågor<br />

var, frågor som alla börjar med<br />

orden: “Hur är det att...” Deltagarnas<br />

uppgift är alltså att<br />

skriva ut hela frågan med en<br />

valfri fortsättning som de själva<br />

hittar på.<br />

Det är helt upp till deltagarna<br />

att själva formulera frågorna,<br />

men om någon har svårt att komma<br />

igång kan du ge exempel på<br />

hur en sådan fråga skulle kunna<br />

se ut: Hur är det att få en blomma<br />

uppkallad efter sig? Hur är det<br />

att inte känna? Hur är det att<br />

vara främmande? Hur är det att<br />

leva sin utopi? Hur är det att inte<br />

få tala? Hur är det att älska<br />

pengar? Hur är det att bryta mot<br />

reglerna? Hur är det att ta<br />

hand om någon? Hur är det att<br />

hata? Och så vidare…<br />

ÖVNINGAR<br />

ÖPPNA SVAR<br />

Låt deltagarna välja en fråga var<br />

från sin lista. Skriv den utvalda<br />

frågan på en ny lapp, och blanda<br />

alla lapparna. Deltagarna får<br />

sedan dra varandras frågor: om<br />

någon får sin egen fråga är det<br />

bara att lägga tillbaka den och<br />

dra en ny.<br />

Den fråga man får försöker man<br />

sedan skriva ett svar till. Det gäller<br />

att skriva ett svar i en mycket<br />

vid bemärkelse. Det kan till exempel<br />

vara en reflektion, en undersökning<br />

eller en associativ tanke<br />

runt det som frågan gäller.<br />

Det kan variera från grupp till<br />

grupp hur mycket tid som behövs<br />

till en sådan här övning. Anpassa<br />

tiden utifrån gruppen. I regel<br />

brukar vara 10 –15 minuter vara<br />

lämpligt, men man kan också låta<br />

övningen ta längre tid än så.<br />

SAMTALA<br />

När tiden är slut återsamlas<br />

gruppen. Gå en runda och låt<br />

deltagarna berätta vilken fråga de<br />

hade och hur det kändes att göra<br />

uppgiften. De som vill kan också<br />

få läsa upp sina texter. Det här<br />

kan vara ett sätt för deltagarna<br />

45


46<br />

att skriva texter som inte behöver<br />

bli ”litterära” eller ”färdiga” på<br />

en gång, utan som börjar i undersökandet.<br />

Samtala om vad deltagarna<br />

tänkte på under övningen<br />

och uppläsningarna, och om vad<br />

skrivande kan vara:<br />

Måste man veta exakt vad<br />

man vill berätta när man börjar<br />

skriva?<br />

Hur skiljer det sig åt om man<br />

jobbar själv eller tillsammans<br />

med andra när man skriver?<br />

Hur är det att börja skrivandet<br />

med en fråga?<br />

GÅ VIDARE<br />

Att göra en lista kan vara ett sätt<br />

att strukturera upp tankar, att<br />

samla in något, att hitta sina<br />

spänningsfält, att sätta ord på vad<br />

man kän<strong>ner</strong> eller att inte behöva<br />

göra det perfekt från början.<br />

Prata om olika sätt att använda<br />

sig av listor. Brukar någon av<br />

deltagarna skriva listor? Hur kan<br />

man använda listor på andra sätt<br />

för att göra olika typer av texter?<br />

Vad finns det för exempel på texter<br />

som utgörs helt av listor?<br />

ÖVNINGAR<br />

MUSIK:<br />

Du har en låt<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Frida Selander<br />

Syftet med denna övning är<br />

att visa att alla går omkring<br />

och bär på låtar, och att det<br />

inte är jättesvårt att skriva<br />

en egen. Det handlar om att<br />

leta efter saker som man själv<br />

tycker om, att ha kul och lattja<br />

med ljud och ord. I slutändan<br />

kommer alla deltagare att ha<br />

gjort varsin låt, utan att man<br />

knappt har tänkt på det.<br />

Alla behöver:<br />

Gitarr<br />

Penna<br />

Papper<br />

Mobiltelefon<br />

MATERIAL


Övningen vill visa att melodier,<br />

klanger och text finns i oss alla,<br />

det gäller bara att släppa fram det.<br />

Det behöver inte bli en hit eller<br />

radiosingel. Alla kan göra en låt,<br />

däremot är det inte säkert att alla<br />

vill göra en låt eller fin<strong>ner</strong> någon<br />

glädje i det. Det är dock värt att<br />

pröva, för det kan vara riktigt kul<br />

och kännas bra för själen. Under<br />

övningen kommer alla deltagare<br />

att få sitta var och en för sig själv<br />

och få utforska gitarren, sin egen<br />

röst och textförfattande.<br />

HITTA PÅ ETT ACKORD<br />

Börja med att prata lite om gitarren.<br />

Att man inte behöver veta vad<br />

de olika to<strong>ner</strong>na heter eller hur<br />

de hör ihop. Det går att pröva<br />

sig fram till vad man själv gillar.<br />

Berätta om olika sätt att slå an en<br />

sträng. Visa att man kan trycka<br />

<strong>ner</strong> to<strong>ner</strong> var som helst på den<br />

långa halsen, flera samtidigt eller<br />

enstaka var för sig.<br />

Alla får ta varsin gitarr och gå och<br />

sätta sig på egen hand, i ett eget<br />

rum eller på något annat sätt lite<br />

avskilt. Nu ska deltagarna utforska<br />

gitarren. Den får användas och<br />

spelas på hur man vill, det finns<br />

inga rätt eller fel. Målet är att<br />

hitta två olika ackord eller klanger<br />

som man tycker låter bra. Det kan<br />

räcka med att trycka <strong>ner</strong> fingret<br />

på en sträng och slå an på gitarren<br />

för att hitta ett sådant ackord<br />

eller en sådan klang. Meningen<br />

är att sitta en stund med gitarren<br />

och leta, leka, experimentera och<br />

lyssna.<br />

ÖVNINGAR<br />

DÄR FINNS EN MELODI<br />

Gå sedan vidare med att låta deltagarna<br />

sammanfoga de två ackorden<br />

eller klangerna. Uppmuntra<br />

deltagarna att göra detta på olika<br />

sätt och att byta mellan dem. I<br />

detta moment ska varje deltagare<br />

dessutom lägga till sin röst. Det<br />

gäller helt enkelt att nynna till<br />

ackorden, att försöka hitta en<br />

melodi eller en rytm. Precis som i<br />

första momentet så kan det gärna<br />

få vara väldigt enkelt. Man kan till<br />

exempel växla mellan två to<strong>ner</strong> i<br />

nynnandet, eller sjunga på en och<br />

samma ton över båda ackorden.<br />

Tonen kommer att kännas olika<br />

med olika ackord.<br />

ETT SMS BLIR TEXT<br />

Be alla deltagare att välja ut ett<br />

SMS som de tycker om från sina<br />

mobiler. Detta SMS ska sedan<br />

47


48<br />

ÖVNINGAR


ÖVNINGAR<br />

49


50<br />

användas som text till ackorden<br />

och melodin eller rytmen. Det<br />

gäller helt enkelt att sjunga eller<br />

tala texten till ackorden. Sedan<br />

har alla varsin låt!<br />

Om deltagarna vill spelar man<br />

upp sina låtar för varandra. Det<br />

kan kännas omöjligt att spela för<br />

andra, men uppmuntra alla till att<br />

spela upp och försök att inte göra<br />

en så stor grej av det.<br />

SAMTALA<br />

Låt deltagarna sätta sig två och<br />

två och intervjua varandra:<br />

Vad har du för relation till<br />

gitarren? Berätta om din historia<br />

med instrumentet!<br />

Vad har du för relation till din<br />

röst, till att sjunga eller använda<br />

den på olika sätt?<br />

Berätta om en favoritlåt. Vad är<br />

det som du tycker om med den?<br />

Samlas sedan i helgrupp och låt<br />

paren berätta om varandra för<br />

resten av gruppen. Det blir också<br />

ett sätt att lära känna varandra lite<br />

bättre inom gruppen.<br />

ÖVNINGAR<br />

GÅ VIDARE<br />

Dels kan man jobba vidare på<br />

låten som kom fram av övningarna.<br />

Ska det till något mer? Ett<br />

till ackord eller mer text? Dels<br />

kan man göra samma övning igen<br />

fast med variation. Det går till<br />

exempel att blanda de ackord man<br />

själv hittat på med ackord som<br />

man kan sen tidigare. Man kan<br />

också använda ett kort SMS som<br />

titel och skriva en text utifrån den.<br />

Framförallt gäller det att bara sitta<br />

och testa sig fram med gitarren<br />

och att under avslappnande<br />

former undersöka sin egen röst.<br />

Att leka runt och att ge det tid.<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Det kan vara svårare för de som<br />

är vana att spela gitarr att hitta<br />

nya, okända ackord. De kan ofta<br />

vara låsta vid all den kunskap de<br />

har sedan tidigare. Då får man<br />

hjälpa till lite, försöka klura ut<br />

vad deltagarna kan och försöka<br />

hitta vad som fortfarande kan<br />

vara outforskat för dem.


VÅRA VÄNNER


Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />

vill hålla på med konst?<br />

Använd humor men ta dig själv och din<br />

konst på allvar. Du behöver ingen särskild<br />

utbildning för att kunna göra konst eller<br />

för att kalla dig konstnär.<br />

Hur började du med det du håller på med?<br />

Jag skrev mycket poesi och har alltid gillat<br />

att stå på scen, så jag började läsa mina tex-<br />

VÅRA VÄNNER<br />

ZAFIRE VRBA<br />

Konstnär och hantverkspedagog<br />

Bor: Solna<br />

Ålder: 31 år<br />

Favoritdoft: Myrra eller syre<strong>ner</strong><br />

Vad inspirerar dig?<br />

Pantertanter,<br />

queera tonåringar,<br />

gränsöverskridande<br />

pensionärer, joddling<br />

och neonfärger.<br />

ter högt. Sen kändes det kul att blanda in<br />

rekvisita, eld, ritualer och scenkläder. Det<br />

blev mer som performance och efterhand<br />

hittade jag andra galna konstnärer som jag<br />

jobbar med ibland. Hantverk har jag sysslat<br />

med på varje ledig stund sen jag lärde mig sy<br />

på maskin som 13-åring.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Ganska ofta jobbar jag i olika verkstäder eller<br />

skolor och lär ut sömnad, snickeri och trixar<br />

med symaski<strong>ner</strong> som inte vill funka. Eller så<br />

syr jag nya scenkläder i min egen textilverkstad.<br />

Förhoppningsvis hin<strong>ner</strong> jag också repa<br />

en kommande performance och öva på min<br />

lilla miniorgel.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag jobbar med ett par performanceverk och<br />

en film om lust.


Vad gör du om 15 år?<br />

Jag experimenterar med grafik, gör konst<br />

av människors röster och har ett par barn<br />

tillsammans med ett gäng vän<strong>ner</strong>.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />

trygg och inspirerad?<br />

Allra bäst trivs jag i sammanhang som är<br />

åldersblandade och helnyktra.<br />

Vad är hantverkspedagogik?<br />

Hantverk är ett perfekt verktyg för att<br />

uttrycka sig, att umgås kring, för att lära<br />

sig saker eller träna sin koncentration och<br />

motorik. Vi hantverkspedagoger jobbar i<br />

alla tänkbara material och på många olika<br />

ställen som skolor, dagliga verksamheter,<br />

äldreboenden eller fängelser. Själv jobbar<br />

jag på fritidsgården Egalia och på en gymnasieskola<br />

i Stockholm.<br />

Vad driver dig att hålla på med det du gör?<br />

Jag är först och främst nyfiken och tycker<br />

om att göra konkreta saker för att förändra,<br />

förbättra, protestera eller hylla. Jag brukar<br />

drivas av olika känslor och försöker att använda<br />

hela känslospektrumet. Hopp, frustration,<br />

hat, kåthet, glädje eller vrede är alla<br />

utmärkta källor till e<strong>ner</strong>gi, och jag tror på<br />

att blanda hejvilt. På så vis blir det möjligt<br />

att göra konst och vara aktivist utan att bli<br />

varken utarbetad eller uttråkad!


VÅRA VÄNNER<br />

Sandra<br />

Mujinga<br />

Student på konsthögskola<br />

Bor: Malmö<br />

Ålder: 22<br />

Favoritdoft: Regn<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Musik och ljud. Actionfilmer. Enkla sångtexter,<br />

upprepningar som ett grepp. Material<br />

och teknik, textil, arkitektur och kläder<br />

(speciellt oanvändbara och roliga plagg<br />

som till exempel turtleneck, haha…). Nick<br />

Cave (konstnären), Yinka Shonibare, Leigh<br />

Bowery. Ordspråk och normer. Jag blir<br />

också väldigt inspirerad av pinsamma tystnader.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

Ta dina intressen på allvar. Börja någonstans,<br />

var som helst, med något du är intresserad<br />

av och gräv och gräv djupare.


Hur började du med du håller på med?<br />

När jag gick på Einar Granum (konstskola<br />

i Norge) så hade vi en kurs med den norska<br />

performancekonstnären Tori Wrånes. Kursen<br />

var bara en vecka, men den var fantastisk!<br />

Alla var så engagerade och vi gjorde<br />

bland annat en performance som varade i<br />

nio timmar. Vi var drygt tio perso<strong>ner</strong> som<br />

alla åkte skidor som black metal-folk. Jag<br />

hade inte åkt skidor på länge och det kom<br />

till en punkt där jag var nära att vända och<br />

åka hem, men jag gjorde ändå inte det.<br />

Efter det insåg jag att om en performance<br />

kunde få mig att åka skidor i nio timmar så<br />

var det definitivt en konstform jag var<br />

tvungen att utforska mer.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

En kanna kaffe när jag vaknar, och teori.<br />

Jag tycker bäst om att läsa på morgonen för<br />

då är jag inte så rastlös. Brukar försöka<br />

vara på skolan senast klockan tio. Man kan<br />

säga att jag jobbar mer fysiskt resten av<br />

dagen, i min ateljé eller ute någonstans på<br />

jakt efter material, filmer eller för att fota.<br />

Sen gillar jag att avsluta dagen med att läsa<br />

en bra bok.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag jobbar med två performance-projekt.<br />

På sistone har jag också jobbat mer och<br />

mer med ljud, allt från att vara dj till att<br />

göra egen musik och att experimentera med<br />

sång. Till hösten ska jag satsa mer på att<br />

göra skulpturer. Jag saknar att jobba stort<br />

och fysiskt, att inte sitta med näsan i en bok<br />

eller framför datorn hela tiden.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Förhoppningsvis har jag haft en massa<br />

samarbetsprojekt och rest runt i världen,<br />

haft tid att verkligen fördjupa mig och<br />

engagera mig i vad det än kan vara. Vem<br />

vet, kanske jobbar jag som lärare med unga<br />

konstnärer.<br />

Vilka sammanhang får dig<br />

att känna dig trygg och inspirerad?<br />

Att få rutin på saker och sen förlita sig på<br />

och hålla fast i den rutinen så länge som<br />

möjligt. Att kunna jobba med projekt så<br />

länge jag vill, allt behöver inte bli färdigt.<br />

Det är också viktigt för min del att engagera<br />

mig i andra saker som inte nödvändigtvis<br />

har att göra med konsten, till exempel<br />

att spela basket!<br />

Hur kan konsten utmana heteronormen?<br />

Allt från att beröra ge<strong>ner</strong>ella frågor om<br />

kön till rent konkret. På ett undersökande<br />

plan så tror jag att det handlar om att ställa<br />

sig kritisk till sådant som verkar ”självklart”.<br />

Jag nämnde tidigare Leigh Bowery<br />

som var och är en väldigt inflytelserik performancekonstnär,<br />

kläddesig<strong>ner</strong>, etcetera,<br />

på åttio- och nittiotalet. Han jobbade med<br />

att synliggöra sig själv i egenskap av att<br />

vara en öppen homosexuell man med aids,<br />

vilket han sen också dog av. Det här var


under Thatcher-regimen i Storbritannien,<br />

då HIV-positiva osynliggjordes. Med kläder<br />

och olika redskap eller rekvisita försökte<br />

han abstrahera sin kropp, till exempel genom<br />

att omforma sina bröst med gaffatejp,<br />

använda en människa som ett smycke eller<br />

som en väska. Han väckte frågor om kroppen,<br />

normalitet, kön och sexuell läggning.<br />

Jag vill mena att han uttryckte styrka med<br />

starka uttryck.<br />

Sen har vi också Michael Onona från<br />

Marocko som representerar något helt<br />

annat med sina poetiska målningar, nämligen<br />

sårbarhet. Både kvinnorna och männen<br />

som han målar av är nakna – kanske för<br />

att visa hur människan ser ut bakom sina<br />

masker? Men hur sårbara hans motiv än<br />

kan framstå så blir de ändå presenterade på<br />

ett respektfullt sätt. Så det är kanske det,<br />

att konsten är ett rum där man kan diskutera<br />

både styrka och sårbarhet.<br />

Hur går det till när du börjar<br />

med ett konstverk?<br />

Jag har flera anteckningsböcker där jag<br />

skriver <strong>ner</strong> allt från det som inspirerar mig<br />

till sådant jag drömmer, hur banala saker<br />

det än kan vara. När det är något som verkligen<br />

fångar min uppmärksamhet gör jag<br />

en massa tankekartor, storyboards, skriver<br />

ned associatio<strong>ner</strong> och research. Jag har ofta<br />

svårt att bestämma mig, men tror att jag<br />

har blivit bättre på att kasta mig ut i saker.<br />

Att våga satsa och ta vara på all konstruktiv<br />

kritik jag får. Det var väldigt viktigt för<br />

mig att experimentera så mycket jag kunde<br />

det första året på konsthögskolan, att våga<br />

”göra fel” och gå vidare.


Alexandra<br />

Falagara<br />

Jag arbetar<br />

med visuell<br />

kommunikation,<br />

och ord!<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Bland annat den fantastiska tecknaren<br />

Jillian Tamaki, bildmagikern Anna Giertz,<br />

genikonstnären Dynasty Handbag, übersmarta<br />

illustratörsundret Beata Boucht,<br />

supercoola Fulskribenten Malin Holgersson<br />

och the queen of glass Åsa Jungnelius.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

Var nyfiken! Fiska inte efter andras godkännande<br />

– gör sådant du tror på själv.<br />

Var kompromisslös utan att vara tjockskallig.<br />

Var öppen för förslag! Samarbeten kan<br />

ge oväntade resultat. Skapa dig en egen väg<br />

och försök att inte fastna i självkritik.<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Bor:<br />

Stockholm<br />

Ålder: 30+<br />

Favoritdoft:<br />

Red Harissa,<br />

CdG. Och<br />

från naturen:<br />

oregano.<br />

Hur började du med du håller på med?<br />

Tecknandet har alltid varit ”mitt kall”.<br />

När jag var en liten knatte berättade min<br />

mamma att man kan arbeta som konstnär<br />

– och jag bestämde mig för att bli det. Min<br />

formella utbildning fick jag sedan på<br />

Konstfack.


Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Det varierar mellan intensivt ös när jag<br />

har många deadlines och total förlamning<br />

när jag plötsligt har tid över för egna<br />

projekt. För att komma in i arbetsro måste<br />

jag vara ensam ett par dagar, koncentrera<br />

mig på att tänka hela tankar.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag är i insamlingsfasen för ett eget bokprojekt,<br />

så jag letar inspiration och idéer<br />

i text och bild, skriver och tränar.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Fyller 50 år. Shit!<br />

För att komma in i<br />

arbetsro måste jag<br />

vara ensam ett par<br />

dagar, koncentrera<br />

mig på att tänka<br />

hela tankar.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

Tillåtande miljöer där kritiken är relevant<br />

och kommer ur en vilja att hjälpa en<br />

framåt. Redaktionen på tidskriften Ful<br />

har varit en sådan plats för mig – såväl en<br />

varm famn som en kick i baken.<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Hur kommer man runt<br />

prestationsångest?<br />

Tänk på vad du in<strong>ner</strong>st inne vill själv och<br />

jämför dig inte med andra, man gör det<br />

man kan för stunden. Mer än så kan man<br />

inte göra – och det är OK! Det tar tid<br />

att utvecklas. Ge saker tid. Var sann mot<br />

dig själv. Och tillåtande! Självkritiken<br />

kommer alltid att finnas där, man får välja<br />

om man ska se på den som ett gift eller<br />

som en sporre. Var schysst mot dig själv!<br />

Hur jobbar du som illustratör<br />

med hbtq-frågor?<br />

Jag är medveten om att jag är med och<br />

formar/utvecklar bildspråket och att<br />

jag har ett ansvar – jag ifrågasätter<br />

rådande ideal och vill vända upp och ned<br />

på invanda föreställningar om hur saker<br />

och ting ”ska” se ut. Hbtq-frågor är inget<br />

jag explicit arbetar med men jag behåller<br />

mina normkritiska brillor på 24-7 och är<br />

noggrann med att inte reproducera och<br />

sprida fördomar och tankefel av gammal<br />

vana. Det är min ambition.


Vad inspirerar dig?<br />

I princip alla som kämpar på med saker de tror<br />

på och uttrycker det i behov och viljor.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som vill<br />

hålla på med konst?<br />

Gör det Du vill. Pröva. Älska att misslyckas.<br />

Det finns inga sanningar.<br />

Hur började du med du håller på med?<br />

Jag transade som Carola i 7-årsåldern på farfars<br />

60-årskalas. Alla älskade det. Jag älskade att<br />

stå på scen. Sen slutade jag visserligen transa,<br />

men stannade på och i närheten av scenen.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Om jag repeterar som skådespelare så är jag<br />

på teatern 9-17 och gör mitt bästa för att vara<br />

en bra medspelare hela tiden, vare sig jag är<br />

Skådespelare<br />

och Dramatiker<br />

Bor: Göteborg<br />

Ålder: 34<br />

Favoritdoft:<br />

Sommarens första<br />

regnvåta asfalt<br />

skådespelare, regissör eller kollega. Om jag<br />

skriver brukar jag oftast krisa i några veckor, gå<br />

och tänka mycket, be folk kritisera mina idéer.<br />

Sen vaknar jag till liv någon kväll vid elvatiden<br />

och kan inte sluta skriva på flera, flera timmar.<br />

Om jag undervisar eller regisserar brukar jag<br />

vara väldigt noga med pla<strong>ner</strong>ing innan start,<br />

bra uppvärmningar, lyssna in var alla är innan<br />

vi tar itu med dagens schema.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag repeterar en föreställning om kroppskomplex<br />

som heter Fetto. Samtidigt skriver<br />

jag på en ny pjäs för Riksteatern – Järnnatt<br />

– som tar vid lite på samma spår som mina<br />

tidigare pjäser …efter Fredrik och No Tears<br />

For Queers.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Vet inte – krisar med det just nu. För 15 år<br />

sen tänkte jag att jag ville – då om 15 år –<br />

ha hunnit bli skådespelare, fått ge ut pjäser,<br />

spelat en monolog, undervisat, gett ut en skiva,<br />

regisserat, jobbat med film och radio. Nu har<br />

jag gjort allt det. Därför – en kris.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

Tydlighet och öppenhet. Och människor som är<br />

bra på att säga ja och pröva, och som inte är<br />

ängsliga eller rädda för att misslyckas.


Hur har du jobbat med hbtq-frågor<br />

i teater och drama?<br />

Både i text och gestaltning har jag använt<br />

mig av mina egna erfarenheter av att vara<br />

icke-straight. Jag har också använt mig av<br />

samhällets normer, sociala regler och politiska<br />

dogmer för att få nya berättelser, som istället<br />

berättar om mig och mitt, att synas på scen. Jag<br />

har velat att det arbetet ska få synas på fler platser<br />

än i storstäderna, och där har Riksteatern och<br />

Regionteater Väst varit perfekta plattformar<br />

med sina tur<strong>ner</strong>ande uppdrag.<br />

Jag har projektlett en 3-årig satsning på<br />

teater för ungdomar om kön och identitet,<br />

Projekt:ID, där 7 produktio<strong>ner</strong> med helt olika<br />

aspekter av identitet har spelats i hela landet.<br />

De tre senaste somrarna har jag även jobbat<br />

som en av huvudlärarna på Teaterhögskolan i<br />

Stockholms sommarkurs ”Hbtq – Normkritisk<br />

Gestaltning”, just för att få vara med och<br />

bredda idéer om vilka som får stå på en scen,<br />

vilka historier som berättas och i vilka forum<br />

man får göra det. Deltagarnas liv, erfarenhet<br />

och viljor har fått stå i centrum – inte massa<br />

gamla idéer om hur teater skall genomföras<br />

eller vem som skall få spela vad.<br />

Om du fick en miljon till ett projekt som skulle<br />

få unga hbtq-perso<strong>ner</strong> att må bättre,<br />

vad skulle du då hitta på?<br />

Jag skulle ge pengarna till de hbtq-perso<strong>ner</strong><br />

som vill driva och göra sina egna projekt, inte<br />

mina. Sen skulle de få mig som bollplank om de<br />

ville. Mer open sources, liksom.<br />

Namn:<br />

Maja Karlsson<br />

Musikmakare<br />

Musikmakare<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Bor:<br />

Malmö<br />

Ålder:<br />

33<br />

Favoritdoft:<br />

Kaffe Kaffe<br />

Folk som inte behöver vara omtyckta och folk<br />

som jobbar hårt för vad de tror på och folk<br />

med egensinnig begåvning.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

1. Våga göra konstiga saker.<br />

2. Orka jobba med och förbättra dina grejor<br />

– om du vill kommunicera med världen.


Hur började du med du håller på med?<br />

En kompis hade en dator som jag planlöst<br />

började spela in musik på. Efter ett tag sade<br />

en annan kompis att jag ju hade gjort en hel<br />

skiva, och jag upptäckte att det var sant.<br />

Plötsligt var jag en som gjorde skivor.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Då jobbar jag på museum och sysslar inte<br />

alls med konst. Det händer istället på<br />

kvällar och under semestern. Ibland tar jag<br />

tjänstledigt för att åka iväg och göra en<br />

konsert.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Då och då gör jag konserter med låtar från<br />

min senaste skiva. Den senaste månaden har<br />

jag hållit mitt första föredrag och lett min<br />

första workshop.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Mer föredrag, mer workshops. Om allt går<br />

som jag hoppas så håller jag också kurser<br />

i självförsvar för hbtq-människor.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

Mitt eget gosiga hem och att titta på Buffy<br />

the Vampire Slayer. Eller, när tillfälle<br />

finns, besöka en stad som har tagits över<br />

av hbtq-folket.<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Vad betyder det för dig att tillhöra<br />

någon slags hbtq-sammanhang?<br />

I min vardag finns för lite queer. Jag märker<br />

ibland, i ”vanligt” heterofikasnack, att<br />

jag inte är i mitt eget sammanhang. Det<br />

är vid särskilda tillfällen, som på en<br />

pridefestival, som jag kän<strong>ner</strong> att wow, så<br />

här borde det vara oftare. Första gången<br />

jag var på Copenhagen QueerFestival och<br />

såg världens blandning av skägg, läppstift,<br />

dreads och lackstövlar bestämde jag mig<br />

för att komma ut. Så att sammanhanget<br />

finns någonstans är livsviktigt.<br />

Hur går det till när du skriver en låt?<br />

Det börjar oftast med en fras, som är både<br />

melodi och text. Den har en viss attityd,<br />

men den har först inget sammanhang.<br />

Oftast kan jag aldrig ändra den textraden,<br />

även om den var jättedum, för inga andra<br />

ord låter lika ”perfekt” som de första.<br />

Resten av arbetet blir att bygga en låt runt<br />

denna grundfras. Att hitta musik, melodi<br />

och mer text som gör att denna första fras<br />

verkar vettig och motiverad. En udda liten<br />

rad ska hitta sitt sammanhang.


Favoritdoft?<br />

En vän till mig brukade beskriva något som hon<br />

kallade “kombodoft”, det samlade intrycket av<br />

varje persons individuella doft efter alla lager av<br />

parfym, hårprodukt, balsam, schampo, tvål, hudkräm<br />

och tvättmedel.<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Jag är väldigt inne på sent 70-tal och tidigt 80-tal,<br />

på musikvideos, science fiction och stadspla<strong>ner</strong>ing.<br />

Jag tror att jag i min musik såväl som i min<br />

konst har blivit väldigt inspirerad av i princip<br />

allting, men kanske mest av mina vän<strong>ner</strong> och av<br />

människor omkring mig som helt enkelt… gör<br />

saker.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

Konst kan betyda massor av olika saker, men<br />

främst av allt tror jag att det innebär att man verkligen<br />

måste vara beredd att tillbringa oerhört<br />

mycket tid själv med att arbeta på sin egen grej,<br />

och man måste antingen älska att göra den där<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Andrea Merkx<br />

Video- och performancekonstnär<br />

Bor: New York<br />

Ålder: 32<br />

grejen eller vara galen eller tillräckligt egoistisk<br />

för att faktiskt tro på att ens arbete är viktigt.<br />

Hur började du med det du håller på med?<br />

Jag läste och skrev mycket poesi i high school, sen<br />

började jag på college och studerade konst, gjorde<br />

grafik och startade ett rockband. Efter college<br />

sa en vän åt mig att flytta till Chicago, så jag<br />

gjorde det och han hjälpte mig att få jobb hos en<br />

grym konstnär med att täcka byggnader med<br />

screentryck. Sen hade jag en massa andra konstiga<br />

jobb, som byggarbetare och andra grejer, och efter<br />

det började jag plugga igen för att ta min konsthögskoleexamen.<br />

Några år senare hjälpte en vän<br />

mig att göra några videos till en performance,<br />

eller liksom, hur ska jag säga… filmerna var mitt<br />

performance, och på det spåret har jag fortsatt.<br />

Hur ser en vanlig arbetsdag ut för dig?<br />

Jag vet att det här låter banalt, men jag har lagt<br />

<strong>ner</strong> mycket tid på att försöka att inte ha vanliga<br />

arbetsdagar.


Vad håller du på med just nu?<br />

Just nu lyssnar jag på Pet Shop Boys, “Actually”.<br />

Jag sitter också och klappar Pearl, katten (hon är<br />

egentligen inte vår katt utan hänger bara med oss<br />

till slutet av sommaren, men man kan lugnt säga<br />

att min flickvän och jag ofta sitter kattvakt). I höst<br />

kommer jag att undervisa, assistera konstnärer,<br />

packa andras konst i lådor, installera utställningar<br />

på gallerier och arbeta på några videoprojekt.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Till dess hoppas jag ha listat ut hur jag ska kunna<br />

överleva enbart på min konst.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />

trygg och inspirerad?<br />

Jag älskar verkligen att stå på scen. Det är ett<br />

sammanhang där jag kän<strong>ner</strong> mig fullständigt utlämnad,<br />

men på scen vet jag åtminstone vad jag<br />

ska göra av mig själv den närmaste halvtimmen.<br />

Det jag älskar allra mest, det är att till och med<br />

när det går dåligt så finns det ändå en publik där<br />

som reagerar. Feedbacken är helt omedelbar och<br />

jag älskar uppriktigheten och tydligheten i det.<br />

Det finns verkligen något fantastiskt i att ha<br />

arbetat hårt med att repetera, och sedan upptäcka<br />

att man är bra på det man gör när man – bara för<br />

ett ögonblick – fångar publiken.<br />

Hur ser du på förhållandet<br />

mellan hbtq-frågor och performancekonst?<br />

Jag är inte säker på att det finns någon direkt<br />

koppling mellan performancekonst och hbtq-<br />

frågor. Jag är definitivt inte beredd att antyda att<br />

performance är gay eller att hbtq-perso<strong>ner</strong> gör<br />

performancekonst – även om båda de sakerna kan<br />

stämma. Det är en svår fråga för mig att svara<br />

på, främst för att stora delar av min konst inte<br />

direkt berör hbtq-frågor.<br />

Jag skulle kanske kunna säga något jättesmart om<br />

att mycket performancekonst har tagit plats i<br />

utkanten av dans-, teater- och konstvärlden, eller<br />

video- och filmvärlden, vilket på sätt och vis gäller<br />

mycket hbtq-kultur också, även om det bara<br />

handlar om gemensamma erfarenheter av att ha<br />

marginaliserats.<br />

Sedan drygt tio år spelar jag i ett band, men jag<br />

har aldrig känt att det är samma sak att uppträda<br />

med mitt band som att uppträda själv, som konstnär.<br />

Förhållandet mellan mig och publiken är så<br />

annorlunda under mina performance än när jag<br />

spelar med bandet. Till och med när jag spelat med<br />

band på gallerier ser förväntningarna helt annorlunda<br />

ut. En förklaring till den här skillnaden är<br />

att “rockband” har tydligare definierade roller än<br />

konstnärer. Performancekonst kan anta oräkneliga<br />

former och uttryck, men den vanligaste gemensamma<br />

nämnaren är en kommunikation mellan<br />

konstnären och åskådaren. Jag vet inte om<br />

sexualiteten eller den könade närvaron hos de<br />

perso<strong>ner</strong>na nödvändigtvis avgör vilka teman som<br />

kommuniceras i högre utsträckning än vad den<br />

enkla gesten att spela ett instrument inför en publik<br />

betyder att något är musik, men jag har lärt<br />

mig att det åtminstone spelar roll.<br />

Ett exempel: Jag har lagt upp en musikvideo på<br />

youtube, en cover på The Cure. Den här videon<br />

har verkligen blivit måltavla för en arg kommentarfältsdebatt<br />

om huruvida jag är kille eller tjej och<br />

om hur jag uppenbarligen är gay, oavsett vilket.<br />

Youtube-tittarna har reagerat mer på de icke-heteronormativa<br />

detaljerna i mitt uttryck än på hur<br />

korkad videon egentligen är, och konstigt nog är<br />

den uppe i över 50 000 visningar. Det finns alltså<br />

en mer direkt koppling mellan mig som lesbisk och<br />

vad det betyder för åskådaren än vad jag någonsin<br />

hade för avsikt, och det har verkligen öppnat<br />

mina ögon.


Hur kan man använda konst för att<br />

förändra världen?<br />

Förhållandet mellan konsten och åskådaren<br />

kan fungera på så många olika sätt. Det kan<br />

vara övertygande, omvälvande, få perso<strong>ner</strong> att<br />

känna något, få dem att inte känna något – men<br />

jag har svårt att se hur konstnärer, alldeles själva,<br />

kan åstadkomma omfattande samhälleliga<br />

förändringar.<br />

Vi lever i ett samhälle som är så tätt sammanlänkat<br />

att det är svårt att tro att det skulle finnas en<br />

enskild person eller ett enskilt objekt som på<br />

egen hand verkligen skulle kunna förändra<br />

saker, men vi kan definitivt göra vårt bästa för<br />

att fylla våra verk med de värdesystem vi stödjer<br />

och förespråkar, vilket jag också tycker att vi<br />

bör göra. Jag upplever att mina politiska värderingar<br />

följer med mig även när jag försöker vara<br />

neutral, och jag tycker att det är viktigt att stå<br />

för det. Mina föreställningar om hur världen<br />

skulle kunna förändras är en oerhört viktig del<br />

av vad jag gör, men det mesta jag gör handlar<br />

om att reagera på hur världen är.<br />

Ett enklare sätt att säga det på skulle kunna<br />

vara: “Jag tror att jag förmodligen förändrar<br />

världen genom att göra min konst, åtminstone<br />

litegrann.”<br />

JOJO STENBERG<br />

Ljudkonstnär, med mera!<br />

Bor: Skärholmen, Stockholm.<br />

Ålder: 35<br />

Favoritdoft: Socker, snö<br />

och min hund Alfons<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Vän<strong>ner</strong>, Arthur Russell, ord och meningar som<br />

DET STORA ÄPPLET TOG EN TUGGA AV<br />

MIG, tv-serier, parkbänkar, melankoli, längtan,<br />

ansikten, saker som är roliga på sätt som inte går att<br />

förklara, monotoni, fåglar, röster OCH trumpeter.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />

vill hålla på med konst?<br />

Gör det för din skull. Att tänka på andras förväntningar<br />

kan vara sönderstressande. Om du tycker det<br />

är bra så är det bra. Om det gör dig glad så är det<br />

värt allt i hela världen. Hitta andra som också vill<br />

skapa, som kän<strong>ner</strong> likadant och peppa varandra.


Hur började du med du håller på med?<br />

Jag sökte mig till en radiolinje för att jag ville<br />

jobba med berättelser. Nu vill jag mest skapa<br />

stämningar.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Jag jobbar heltid på <strong>RFSL</strong> Stockholm med<br />

ungdomsverksamhet, bland annat fritidshänget<br />

Egalia. Det är konst att vara projektledare. Men<br />

ljuden gör jag på det som kallas för fritiden.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag gör musik till en film som inte finns. Det är<br />

tänkt att musiken ska spelas upp bland folk som<br />

sedan ska berätta för varandra om vilken film de<br />

upplevde. Jag har tre spår klara. Och så gör jag<br />

mitt eget Sommarprat-program.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Wow, om 15 år lever fortfarande min hund Alfons<br />

och vi är ute och prome<strong>ner</strong>ar så långt och så länge<br />

vi vill.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

Bland folk som kän<strong>ner</strong> mig eller är intresserade av<br />

att lära känna mig. Sammanhang där lekfullhet<br />

är rådande och där kreativitet står före prestation.<br />

Det är viktigt att man får vara med även om<br />

man inte alltid kan prestera socialt eller konstnärligt.<br />

Och i miljöer där man tillåts vara sig<br />

själv och samtidigt förändra sig och utvecklas.<br />

Få saker stressar mig så mycket som folk som säger:<br />

Men det där är ju inte du…<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Vad driver dig i ditt arbete med Egalia?<br />

Att det är så himla roligt! Jag har världens bästa<br />

jobb. Att tillsammans med ungdomar och volontärer<br />

få skapa en plats som vilar på den fluffigaste,<br />

snällaste stämningen du kan tänka dig. Att få bli<br />

utmanad varje dag i möten med andra människor,<br />

deras berättelser och behov. Det är väldigt ofta<br />

jag hör vuxna hbtq-perso<strong>ner</strong> säga: ”Tänk om<br />

Egalia hade funnits när jag var tonåring, vilken<br />

skillnad det hade gjort.” Och så är det verkligen.<br />

Egalia gör jättestor skillnad för besökarna, för<br />

hur de orkar med vardagen med hetero- och cisantaganden<br />

överallt de går. På Egalia är det<br />

andra normer som gäller, som inte bygger på att<br />

någon tar sig rätt att utöva makt över någon<br />

annan. Egalia är för många besökare den enda<br />

platsen där de kan vara öppna med och avslappnade<br />

kring att de är hbtq. Att arbeta med Egalia<br />

är att varje dag få bekräftelse på att man sysslar<br />

med något extra viktigt.<br />

Vad spelar särskilda hbtq-mötesplatser<br />

för roll för dig personligen?<br />

Stor roll! När jag inte jobbar väljer jag sammanhang<br />

där jag kän<strong>ner</strong> att jag blir läst som den jag<br />

är. Platser där jag blir förstådd och inte ifrågasatt<br />

kring saker som rör min könsidentitet och<br />

min sexualitet. Som tur är blir dessa sammanhang<br />

bara fler och fler. Jag spenderar den mesta<br />

tiden i miljöer där jag kän<strong>ner</strong> mig trygg. Men<br />

när jag minns att det inte alltid har varit så, eller<br />

när jag möter andra som har svårt att hitta<br />

dessa platser slås jag av Ensamheten i att inte ha<br />

rum där man får vara trygg i att vara sig själv.<br />

Sen minns jag tillbaka och då pustar jag ut hela<br />

vägen till jobbet.


Bitte Andersson<br />

Serietecknare<br />

Bor: Stockholm<br />

Ålder: 30<br />

Favoritdoft: Överläpp<br />

(utsöndrar var och ens<br />

personliga doft)<br />

Vad inspirerar dig?<br />

Lågbudgetsaker, till exempel b-film, fanzines,<br />

serier, lokal-TV och sådant. Just nu är mina favoritfilmer:<br />

Desperate Living (1977), Born in Flames<br />

(1983) och The Adventures of Iron Pussy (2003).<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

1. Slopa självkritiken!<br />

Gör först, kritisera sedan, annars stannar många<br />

roliga projekt på idéstadiet.<br />

2. Din berättelse är viktig!<br />

Även om den känns pinsam, knäpp eller tråkig<br />

för dig kan den ha värsta aha-effekten eller igenkänningsfaktorn<br />

för någon annan.<br />

3. Du behöver inte vara tekniskt duktig (till exempel<br />

på att teckna) för att kunna göra superbra<br />

konst. Ibland blir uttrycket till och med starkare av<br />

att det inte är så perfekt rent visuellt, se till exempel<br />

Åsa Grennvall och Aline Kominsky Crumb.<br />

4. Om du väl tar dig över tröskeln att våga sätta<br />

igång blir det ofta bättre än du kunnat tro och så<br />

blir du jättestolt och sugen på att göra mer.<br />

5. Ofta lär man sig mest när det känns som att det<br />

”går dåligt”. Försök att inte tappa sugen, utan<br />

VÅRA VÄNNER<br />

tänk på att ju fler gånger du ”misslyckas” desto<br />

mer lär du dig om vad du gillar och vill göra.<br />

Skit i vad andra tycker är snyggt eller coolt och<br />

följ ditt hjärta.<br />

Hur började du med du håller på med?<br />

Mina storasystrar hade en del vuxenserier hemma<br />

när jag var liten som jag bläddrade i med skräckblandad<br />

förtjusning. Min pappa och min syster<br />

målade och tecknade mycket och jag fick alltid<br />

pennor och sådant i födelsedagspresent och<br />

julklapp. Jag fick mycket uppmärksamhet i skolan<br />

för att jag ritade ”fint”, men idag vet jag inte<br />

om det var bra eller dåligt. Ibland kan det bli<br />

hämmande att fastna i en ”fin” tecknarstil och<br />

inte våga experimentera. När jag träffar folk<br />

som började teckna sent i livet kan jag bli avundsjuk<br />

på deras lekfulla och kravlösa förhållande<br />

till tecknandet.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Går upp när jag sovit klart och tar itu med det som<br />

är mest brådskande. Att göra-listan är en blandning<br />

mellan betalda tecknaruppdrag, ideella upp-


drag, skoluppgifter (Grafisk design och illustration<br />

på Konstfack) och mitt egna hobbyprojekt –<br />

en amatör-actionfilm om ett misslyckat lesbiskt<br />

pudelrockband på roadtrip bland spöken, ninjor,<br />

fängelseupplopp och motorcykelgäng. Till filmen<br />

gör jag mycket kostym, rekvisita och specialeffekter<br />

– värsta pysselfesten alltså.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Just nu är det mycket pridesaker – en jättebanderoll<br />

till min thaiboxningsklubb, en illustration till<br />

<strong>RFSL</strong>:s brottsofferjours nya hemsida och en illustration<br />

till Aftonbladet som ska göra någon pridespecial.<br />

När lugnet lägger sig ska jag pla<strong>ner</strong>a en<br />

stor motorcykelgängsfilminspelning med en massa<br />

MC-tanter och fundera över en längre serie jag<br />

tänkt rita som examensprojekt i skolan till våren.<br />

“En amatör-actionfilm om ett<br />

misslyckat lesbiskt pudelrockband<br />

på roadtrip bland<br />

spöken, ninjor, fängelseupplopp<br />

och motorcykelgäng”<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Hoppas kunna försörja mig som illustratör och<br />

ändå ha tid över att rita serier och göra lite specialeffekter<br />

och scenografi ibland. Hoppas också ha ett<br />

stort nätverk av normbrytande konstnärer och<br />

aktivister omkring mig att göra roliga projekt tillsammans<br />

med.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

Bokhandeln Hallongrottan och alla andra sammanhang<br />

där minoriteter är i majoritet. Tycker det<br />

är läskigt med till exempel heterobröllop, arbetsplatser<br />

och skolor där nästan alla är vita, hetero,<br />

medelklass, smala och funktionella. Öppna kanalen<br />

i Stockholm (lokal-TV) har inspirerat mig mycket.<br />

Där ser folk inte sådär läskigt perfekta ut som i<br />

övrig massmedia och programmen handlar om fler<br />

saker än matlagning, inredning och kändisar.<br />

Vilka berättelser är det du vill lyfta<br />

fram i dina serier?<br />

Berättelser som kan inspirera människor att bejaka<br />

fler sidor hos sig själva än de som samhället<br />

förespråkar, och att skita i könsroller och sådant.<br />

Jag upplever att massmedia och reklamen får<br />

många att känna sig fula, misslyckade, tjocka,<br />

gamla, och så vidare, så att vi ska vilja köpa en<br />

massa saker för att ”förbättra” oss själva, till<br />

exempel skönhetsprodukter, bilar, prylar och kläder.<br />

Jag vill rita serier som är roliga om folk som<br />

inte är så perfekta, men gillar sig själva ändå och så<br />

hoppas jag att det smittar av sig på läsarna.<br />

Om ditt femtonåriga jag skulle rita en serie<br />

till den du är idag, vad skulle den handla om?<br />

Tyvärr skulle den nog vara ganska tragisk och<br />

skildra en massa obehagliga sexuella upplevelser<br />

som terapi. Eller så skulle den handla om något<br />

slags superhjälte-alterego som är värsta tuffa<br />

punktjejen och bara slår alla läskiga nazister och<br />

fulla våldskillar på käften. Fast i verkligheten<br />

ritade jag en bilderbok för barn när jag var 16 år.<br />

Den handlade om en superhjälte (som såg ut som<br />

mig, haha) som räddade en massa barn från en<br />

läskig drake. Men den var inte så arg och våldsam,<br />

mer glad och gullig.


Birgitta<br />

Stenberg<br />

Författare och konstnär<br />

Bor: På en liten ö som heter Åstol, på västkusten utanför Marstrand.<br />

Favoritdoft?<br />

Jag tycker om Guerlains gamla parfym<br />

”Jicky”, som man använde under tidigt 50-tal.<br />

När två tjejer var ihop hade den mer feminina<br />

tjejen ”Mitsouko” (också från Guerlain), och<br />

den lite tuffare hade ”Jicky”. Och jag hade<br />

”Jicky”. På den tiden åkte alla till Paris, inte<br />

till New York, och sån där lek med parfymer<br />

var väldigt vanligt ett tag. Det fanns hela doftspråk<br />

kan man säga, och alla möjliga saker som<br />

man använde att uttrycka sig med, eftersom<br />

Ålder: 79<br />

hela gay-kulturen var så klandestin, den var ju<br />

förbjuden. Kläder var också speciella. De butch-<br />

iga tjejerna klädde sig ofta som killar, gärna<br />

med slips. Det var både kul, tufft och rörande.<br />

Numera är det vanligt att man skapar sig själv<br />

som avvikare via sina kläder oavsett vad man<br />

håller på med, särskilt bland musiker och uppträdande,<br />

men på den tiden var det nog nästan<br />

bara vi som sysslade med att profilera oss som<br />

annorlunda.


Vad inspirerar dig?<br />

Hela världen. Allt jag kommer över, vad jag<br />

hör och ser. Jag har inga idoler. Det händer att<br />

folk frågar ”Vad heter dina favoritförfattare?”<br />

men jag kan ju inte räkna upp hundratals<br />

namn. När man är frilans och kan syssla med<br />

enbart skrivande så blir det lätt att man tankemässigt<br />

fastnar i skrivandets sfär av upplevelser.<br />

Man går där och samlar på ord och idéer hela<br />

tiden, ser ut att lyssna till omgivningens samtal<br />

men hör i själva verket inte ett ord.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />

som vill hålla på med konst?<br />

Res ut och se världen. Se annan konst än den<br />

som finns hemma, på orten.<br />

Hur började du med det du håller på med?<br />

Jag var fyra år och skrev mina egna sagor,<br />

och jag visste redan då att jag skulle bli författare.<br />

När jag var tolv år började jag ta<br />

kopior på mina brev ifall att jag skulle bli<br />

någonting någon gång. Tala om egotrippad<br />

framförhållning!<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Det vet jag inte, det växlar hela tiden.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Jag ska skriva en ny Billy-bok, det blir den<br />

sjuttonde i barnboksserien som jag skriver<br />

till Mati Lepps härliga teckningar. Då och då<br />

håller jag på att krafsa <strong>ner</strong> en diktsamling,<br />

kanske… Det blir min fjärde i så fall. Dessutom<br />

skriver jag teater just nu.<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Det är svårt att veta. Skulle jag överleva min<br />

80-årsdag, och det är inte alla som gör det,<br />

då är det väl bara att rulla på som förut. Men<br />

jag vet inte om det finns så mycket kvar att fira<br />

då. Jag menar inte för min egen del – men för<br />

jordklotet, det är illa däran.<br />

“ Det har hänt mig några<br />

få gånger i livet att jag<br />

har skrivit som i trans,<br />

sådär så man nästan är<br />

säker på att det är en<br />

annan kraft som skriver<br />

genom ens händer… men<br />

den där kraften skriver<br />

tyvärr inte särskilt bra så<br />

det går sällan att använda<br />

de texterna. ”<br />

Vilka sammanhang får dig att känna<br />

dig trygg och inspirerad?<br />

När jag vet att jag har hittat rätt i vad jag<br />

skriver. Men både trygg och inspirerad samtidigt,<br />

det är jag nog aldrig. Inspirerad ja, men<br />

det får man ju tukta också. Det har hänt mig<br />

några få gånger i livet att jag har skrivit som<br />

i trans, sådär så man nästan är säker på att det<br />

är en annan kraft som skriver genom ens händer…<br />

men den där kraften skriver tyvärr<br />

inte särskilt bra så det går sällan att använda<br />

de texterna.


Går det att vända jobbiga och svåra<br />

erfarenheter till något stärkande<br />

genom sitt skrivande?<br />

Javisst, och man bör skriva om det. Lämna det<br />

bakom sig på papper. Inte gå där och mala på<br />

det. Har man skrivit det färdigt så är det färdigt.<br />

Det blir en befriande distans. Jag tycker att alla<br />

borde skriva om det som gör ont. Även om de<br />

inte kan använda det bör de skriva <strong>ner</strong> det.<br />

Nu är jag klar med min självbiografiska serie på<br />

sex böcker, projektet som jag redan på femtiotalet<br />

gick in för att skriva. Jag ville skildra hur<br />

livet ser ut för en varelse som jag i ett patriarkat<br />

som detta. Till min förvåning blev jag lite förvirrad<br />

av att nu inte ha det uppdraget längre.<br />

Jag åkte in en sorts depression när jag var klar<br />

med serien. Att leva som jag gjort förut... då när<br />

jag skulle dokumentera var det nödvändigt att<br />

närvara i sådant som borde skildras. Nu har jag<br />

liksom ingen adress för sådant. Jag får ensam<br />

stå för det jag upplever och det är svårt. Serien<br />

har på något sätt hållit mig i handen.<br />

Hur kommer man loss när man kört fast<br />

i sitt skrivande?<br />

Det finns ju så många olika metoder. Jag brukar<br />

råda folk att om de har möjlighet, skaffa ett<br />

speciellt ställe där de skriver. Att inte ha det<br />

bordet fullt av fakturor och andra saker, utan<br />

”här skriver jag”, att ge den delen av sig själv<br />

en synlig plats i livet. Om man kan bör man<br />

skapa en daglig vana att sitta där, helst vid en<br />

viss tid. Om man har ett jobb och småbarn så<br />

kan man skriva på natten, blir man bara van så<br />

VÅRA VÄNNER<br />

går det oftast bra. Och ibland så kan man ju<br />

ta till drastiska metoder: Märta Tikkanen placerade<br />

ungarna framför teven och satt bakom<br />

den och skrev. Det funkade perfekt, läs henne,<br />

hon är väldigt bra! Och om man en dag fastnat<br />

i sin text så bör man sitta där ändå! Bara låta<br />

den invanda tiden gå, medan man tänker på<br />

det man vill skriva. Då brukar det lossna av<br />

sig självt.<br />

Hur kan man använda skrivandet för att<br />

utmana heteronormen?<br />

Genom att skildra det evin<strong>ner</strong>liga kvinnoförtryckets<br />

alla uttryck. Det ska man göra oavbrutet. Det är<br />

ju den stora fienden i världen. Det är fortfarande<br />

“Här<br />

skriver<br />

jag!”


dödsstraff på att vara hbtq på många ställen i<br />

världen. I heteronormen ingår ju också det här<br />

med kvinnans underordnade position. När en<br />

kvinna protesterar och skapar sig ett eget liv så<br />

är det fortfarande i många länder ytterst besvärande<br />

för den patriarkala familjen. Hon tar ju<br />

ifrån mannen inte bara en potentiell hustru som<br />

kan ge honom barn som är lika honom, utan<br />

också en trösterska, en kocka, en städerska, en<br />

älskarinna, man kan göra uppräkningen hur<br />

lång som helst. Hon blir ett hot som kan straffas<br />

med döden, också innanför våra gränser. Och<br />

nu, i och med den snabbt framväxande nazismen<br />

i EU, är det viktigare än någonsin att fortsätta<br />

kampen för jämställdhet.<br />

ATHENA<br />

FARROKHZAD<br />

Poet, litteraturkritiker<br />

och lärare på Biskops-<br />

Arnös författarskola<br />

Bor: I ett kollektiv<br />

i Stockholmsförorten<br />

Bagarmossen<br />

Ålder: 28<br />

Favoritdoft: Avgaser<br />

i solljus


Vad inspirerar dig?<br />

De som gör litteraturen politisk och<br />

politiken litterär.<br />

De som aldrig glömmer bort att det är<br />

svagheten de slåss för när de manifesterar<br />

styrka.<br />

De som upplöser kategorier som skapar<br />

över- och underordning samtidigt som<br />

de står på de underordnades sida.<br />

De som ser platsen varifrån dikten skrivs<br />

samtidigt som de skriver dikten.<br />

De som riskerar allt för att nagla fast den<br />

stilla punkten i konstant förskjutning.<br />

Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />

vill hålla på med konst?<br />

Det bästa är att att skaffa allierade att<br />

vara lojal med in i döden.<br />

Det bästa är att vara kritisk mot sina<br />

allierade som en del av lojaliteten.<br />

Det bästa är att ordna en egen fest om<br />

man inte är bjuden.<br />

Det bästa är study hard party on<br />

young critic.<br />

Det bästa är omöjligt att (be)skriva.<br />

Hur började du med du håller på med?<br />

Det började i begynnelsen, med ordet.<br />

Det började i barndomen, med vemodet<br />

och övermodet.<br />

Det började som ett skämt, sen blev det<br />

allvar, sen blev det pannkaka, sen blev<br />

det kväll.<br />

Det började med att dikten uppenbarade<br />

sig som ett sätt att lära känna språket,<br />

världen och jaget.<br />

Det började där det alltid börjar,<br />

med drömmar om rosor och eld.<br />

Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />

Vissa dagar ligger jag kvar i sängen<br />

och gråter för att det är fel färg på himlen<br />

och på regeringen.<br />

Vissa dagar frostar jag av frysen och<br />

raffi<strong>ner</strong>ar mitt deadlinebetingade<br />

flyktbeteende.<br />

Vissa dagar vandrar jag <strong>ner</strong>för Avenyn<br />

under en fiktiv stadsvandring med mitt<br />

poesikollektiv G=T=B=R=G.<br />

Vissa dagar förbereder jag undervisning,<br />

läser gamla greker, håller i lektion,<br />

skriver recension, dör och återuppstår<br />

i ett mejl.<br />

Vissa dagar svarar jag på frågor till en<br />

bok om tusen ord och tusen bilder.<br />

Vad håller du på med just nu?<br />

Just nu håller jag på med begäret<br />

och bristen.<br />

Just nu håller jag på att frosta av frysen.


Just nu skriver jag att det finns en slakt<br />

som alltid ska pågå för ett tecken ingen<br />

kan minnas.<br />

Just nu förbereder jag en poesiresa<br />

till Palestina.<br />

Just nu håller jag på att ordna en fest<br />

dit ni alla är bjudna.<br />

Vad gör du om 15 år?<br />

Jag hoppas att jag ägnar mig åt dikter<br />

som jag inte kan föreställa mig kommer<br />

att kunna finnas.<br />

Jag hoppas att jag bidrar till ett samhälle<br />

där våra händer är våra och det vi skapar<br />

också blir vårt.<br />

Jag hoppas att himlen och regeringen<br />

skiftar färg.<br />

Jag hoppas att jag jobbar med er som<br />

läser den här boken.<br />

Jag hoppas att jag hoppas, vad som<br />

än händer.<br />

Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />

trygg och inspirerad?<br />

Rum där någon lyssnar fast jag talar tyst.<br />

Rum där någon påmin<strong>ner</strong> mig om att<br />

lyssna till den som talar tyst.<br />

Rum där det kryllar av lojala och kritiska<br />

allierade.<br />

Rum där jag får höra något om dikten<br />

som sätter dikten och mig på spel.<br />

VÅRA VÄNNER<br />

Rum där det finns en tanke om rummet<br />

som föregår, och vad det gör för skillnad<br />

i rummet.<br />

Vad betyder queerlitteratur för dig?<br />

Queerlitteratur är en kvinna i krinolin<br />

som läser Sapfo.<br />

Queerlitteratur är en duellerande<br />

man vars vapendragare tittar suktande<br />

efter honom.<br />

Queerlitteratur är former<br />

som läcker som såll.<br />

Queerlitteratur är ett hopplöst hittepå.<br />

Queerlitteratur är det mest allmängiltiga<br />

som finns.<br />

Varför är det viktigt för dig att vara kreativ<br />

tillsammans med andra?<br />

Det är viktigt för att individen är ett ljug.<br />

Det är viktigt för att individen<br />

är olycklig.<br />

Det är viktigt för att individen kan<br />

vara våghalsig.<br />

Det är viktigt för att individen får lära<br />

känna kollektivet som konstnär.<br />

Det är viktigt för att individen längtar<br />

efter att sluta vara individ.


VÅRA VÄNNER


FOTOGRAFI:<br />

Bilden av mig<br />

själv<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Paula Urbano<br />

I den här övningen får del-<br />

tagarna arbeta med att utforska<br />

sin identitet genom att<br />

gestalta vem de skulle vilja<br />

vara i form av ett fotografi.<br />

Övningen går ut på att<br />

fundera över bilden av sig<br />

själv – kanske idealisera den<br />

lite, drömma, ta ut svängarna<br />

och presentera sitt inre jag.<br />

Kanske den bilden säger mer<br />

om vem man egentligen är<br />

än om man hade försökt att<br />

presentera sig själv så som<br />

man brukar uppfattas eller<br />

beskriva sig själv.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Digital kompakt- eller systemkamera<br />

(det måste vara en digitalkamera<br />

för att det ska gå att<br />

göra hela övningen vid ett och<br />

samma tillfälle)<br />

Dator<br />

Projektor eller skrivare, för<br />

redovisning av bilderna<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Det är bra om deltagarna har fått<br />

höra uppgiften en vecka innan för<br />

att hinna fundera på den, eventuellt<br />

ta med rekvisita om man<br />

vill använda det, eller hinna göra<br />

andra förberedelser.<br />

Börja med att bjuda deltagarna på<br />

inspiration genom visa och berätta<br />

lite om verk av olika konstnärer<br />

som arbetat mycket med självporträtt<br />

och/eller kring teman som<br />

makt, identitet, genus, sexualitet<br />

och etnicitet. Det kan till exempel<br />

vara Robert Mapplethorpe, Frida<br />

Kahlo, Claude Cahun, Nan Goldin,<br />

Cindy Sherman, Catherine Opie<br />

och Del LaGrace Volcano.<br />

Därefter är det dags att utföra<br />

själva uppgiften, som går ut på<br />

75


76<br />

att genom fotografi leka med sin<br />

självbild och fånga en vision eller<br />

en skymt av den person som man<br />

skulle vilja vara. Poängtera tydligt<br />

att det handlar om att avbilda sig<br />

själv som man skulle vilja vara,<br />

och inte bara att göra ett självporträtt<br />

rätt och slätt.<br />

FOTA!<br />

Dela upp i grupper om tre eller<br />

fyra deltagare. Deltagarna ska<br />

hjälpa varandra inom gruppen<br />

med att assistera och fotografera<br />

varandra. De behöver ha gott om<br />

tid på sig att utföra själva uppgiften,<br />

gärna två till tre timmar.<br />

Uppmana deltagarna att gå på den<br />

första idén de får och att inte vara<br />

självkritiska och dissa alla idéer,<br />

för då blir det inte lika roligt och<br />

man hin<strong>ner</strong> aldrig klart.<br />

Ge alla grupper en stund på sig<br />

att komma igång och komma på<br />

idéer. Gå därefter runt och se hur<br />

det går. Om någon inte kommer<br />

på några idéer får du som workshopledare<br />

hjälpa till med inspirerande<br />

tips.<br />

ÖVNINGAR<br />

REDIGERING<br />

OCH REDOVISNING<br />

När grupperna har återsamlats<br />

ska alla lägga in sina bilder på<br />

en dator som ska användas för<br />

redovisning. Om det finns tid<br />

och resurser kan deltagarna få en<br />

stund på sig för att redigera bilderna.<br />

Att redigera kan vara ett<br />

frivilligt moment, beroende på om<br />

du eller någon mer kan hjälpa till<br />

med det tekniska, om deltagarna<br />

själva kan redigera och om det<br />

finns datorer åt alla som vill göra<br />

det. Att redigera i det här sammanhanget<br />

kan innebära att exempelvis<br />

ljusa upp eller dylikt.<br />

Det är viktigt att förmedla en<br />

känsla till deltagarna av att foto<br />

är enkelt, roligt och något som<br />

alla kan göra, så det gäller att inte<br />

fastna i det tekniska. Om det finns<br />

risk för en massa tekniskt strul är<br />

det bättre att strunta i redigeringsmomentet<br />

och gå vidare till nästa<br />

moment, som också är det viktigaste:<br />

själva redovisningen och<br />

diskussionen kring bilderna.<br />

SAMTAL OCH BILDANALYS<br />

Nu kommer gruppen snart att<br />

diskutera fotografierna. Utgå då


ifrån den här enkla modellen för<br />

bildanalys:<br />

1. Beskriv vad du ser.<br />

2. Tolka vad du ser (symboler,<br />

färgkoder, komposition, rekvisita,<br />

miljö, med mera).<br />

3. Tyck till.<br />

Syftet med att använda denna<br />

modell är dels att fotografen ska<br />

kunna förstå hur andra uppfattar<br />

ens foto och varför de tycker<br />

som de gör, dels att deltagarna ska<br />

kunna medvetandegöra sig om<br />

hur de tittar på och tolkar bilder.<br />

Titta tillsammans på ett av fotona<br />

och prata sedan om det. I början<br />

får bara de prata som inte har<br />

varit med och tagit fotot. Börja<br />

med att gemensamt sammanfatta<br />

bilden utifrån steg ett i bildanalysen.<br />

Sätt tillsammans ord på de<br />

delar av bilden som det går att<br />

objektivt konstatera. Man kan till<br />

exempel fråga sig: Hur är personen<br />

på porträttet? Här gäller det<br />

att försöka bortse från hur personen<br />

på fotot är i vanliga fall, om<br />

man kän<strong>ner</strong> varandra. Det enda<br />

som räknas är det som syns på<br />

bilden och inte vad man vet om<br />

personen, eller om dem som har<br />

tagit den, sedan tidigare. Vad<br />

har personen på sig? Kan vi säga<br />

säkert vad den gör, eller är det<br />

oklart?<br />

Gå sedan en runda och låt samma<br />

grupp av deltagare, det vill säga<br />

de som inte har varit med och tagit<br />

bilden, prata om den utifrån steg<br />

två och därefter steg tre. Innan<br />

man har vant sig vid att tänka<br />

och prata utifrån en sådan här<br />

modell kan det vara lätt att vilja<br />

hoppa direkt till steg tre. Då får<br />

du påminna deltagarna om vikten<br />

av att förmedla sin tolkning i rätt<br />

ordning.<br />

När rundan är färdig får personen<br />

som är med på bilden uttala sig<br />

om hur den har tänkt och kommentera<br />

de reaktio<strong>ner</strong> som bilden<br />

har skapat. Tolkningarna kan<br />

ibland stämma överens på pricken<br />

med vad den avporträtterade hade<br />

för avsikt, men ibland hamnar de<br />

långt ifrån. Påminn deltagarna om<br />

att det inte handlar om vad som är<br />

rätt eller fel, utan om att lära sig<br />

av hur olika perso<strong>ner</strong> tolkar bilder<br />

och hur man som fotograf kan<br />

lära sig att påverka det.<br />

ÖVNINGAR<br />

77


78<br />

GÅ VIDARE<br />

Testa gärna att göra övningen flera<br />

gånger i samma grupp och jämför<br />

sedan bilderna med varandra.<br />

Om man träffas under en längre<br />

tid kan man till exempel jämföra<br />

bilder från olika tillfällen och<br />

prata om vad som har förändrats<br />

över tid.<br />

BAKGRUND<br />

Jag har lärt mig övningen av Tomas<br />

Koppfelt, som bland annat undervisar<br />

på Konstfack och Stockholms<br />

Dramatiska Högskola.<br />

ÖVNINGAR


BLANDADE MATERIAL:<br />

Puzzled<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Cecilia Bivald<br />

Övningen går ut på att låta<br />

alla bidra med en del av<br />

helheten. Alla deltagare gör<br />

varsin pusselbit som sedan<br />

fogas samman med de andra<br />

deltagarnas, så att flera<br />

mindre konstverk bildar ett<br />

större gemensamt. På så sätt<br />

får deltagarna översätta sina<br />

tankar till bilder, men de<br />

får också prova på vad det<br />

innebär att vara kreativ<br />

tillsammans med andra.<br />

MATERIAL<br />

Ett stort ark tjockare papper<br />

eller kartong<br />

Blyertspenna<br />

Ett glas eller en kopp<br />

En längre linjal<br />

Skärare<br />

Saxar och tidningar att klippa ur<br />

Akrylfärger och penslar<br />

Lim<br />

Bläckpennor och tuschpennor<br />

ÖVNINGAR<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Ta ett stort ark tjockare papper<br />

eller kartong. Skapa ett rutnät<br />

genom att rita lodräta och vågräta<br />

linjer med hjälp av en linjal.<br />

Ta sedan något runt, som ett glas<br />

eller en kopp, som du placerar<br />

mitt på rutornas linjer. Följ glasets<br />

eller koppens kant med en blyertspenna<br />

för att rita halvcirklar. Gör<br />

vissa halvcirklar inåt mot rutan<br />

och andra utåt mot nästa angränsande<br />

ruta, som på bitar i ett pussel.<br />

Skär eller klipp sedan ut pusselbitarna<br />

och markera med en pil på<br />

varje bit vilken sida som är uppåt,<br />

så att alla motiv hamnar vända<br />

åt samma håll när de ska pusslas<br />

ihop. Vänd sedan på pusselbitarna<br />

så att blyertsstrecken med pilarna<br />

hamnar på baksidan.<br />

79


80<br />

ÖVNINGAR


ÖVNINGAR<br />

81


82<br />

VÄLJ ETT TEMA!<br />

Den här övningen kan med fördel<br />

anpassas till flera olika teman.<br />

Börja med att låta gruppen hitta<br />

på ett tema som alla vill arbeta<br />

utifrån, om inte du som workshopledare<br />

redan har valt ett tema<br />

på förhand. Det kan vara teman<br />

som antirasism, rymden, hemlängtan<br />

eller revolution. Gå sedan en<br />

runda och låt alla berätta om<br />

vilken bild som först dyker upp<br />

när de hör ämnet. Det kan till<br />

exempel vara en bild, en känsla<br />

eller en symbol som man förknippar<br />

med temat.<br />

Valet av temat är viktigt för<br />

övningen. Ett svårbegripligt tema<br />

blir svårt att arbeta efter, ett snävt<br />

skapar trånga gränser, ett alldeles<br />

för löst kan göra det svårt att hitta<br />

en ingång. Kom ihåg att temat ska<br />

fungera som en inspiration och<br />

inte ett hinder.<br />

Sedan är det dags för alla att fundera<br />

på hur de vill utforma sina<br />

pusselbitar. För att lättare komma<br />

fram till hur man vill gestalta<br />

temat på sin egen pusselbit kan du<br />

gärna ge olika frågor till deltagarna<br />

att fundera över. Anpassa<br />

frågorna till temat, till exempel:<br />

ÖVNINGAR<br />

”Vad är en revolutionär bild?”<br />

eller ”Hur ser din hemlängtan<br />

ut?”. Det går också bra att låta<br />

deltagarna diskutera kring frågorna<br />

i helgrupp eller i mindre<br />

grupper.<br />

LÅT SKAPANDET BÖRJA!<br />

Dela ut pusselbitarna till deltagarna<br />

och visa vilken sida som är<br />

uppåt så att alla bilder får samma<br />

riktning. Spara gärna den nedersta<br />

högra biten i pusslet, så kan alla<br />

skriva sina namn där när pusslet<br />

är klart.<br />

Se till att det finns ordentligt<br />

med utrymme åt alla deltagare.<br />

Ställ fram allt material så att det<br />

är nära till hands för samtliga.<br />

Uppmana deltagarna att gärna<br />

använda sig av olika material och<br />

uttryck för att skapa sina konstverk:<br />

färg, pappersutklipp, pennor<br />

och så vidare.<br />

Ibland kan det vara svårt att få<br />

rätt antal pusselbitar så att det<br />

matchar antalet deltagare. Tänk<br />

på att anpassa efter antalet deltagare<br />

när du mäter upp bitarna.<br />

Blir det ändå ojämnt kan ni också<br />

använda en bit för att till exempel<br />

skriva namnet på övningen, grup-


pens namn om det finns ett, eller<br />

anteckningar kring vad deltagarna<br />

har pratat om och gjort under<br />

övningen.<br />

PUSSLA SAMMAN<br />

När gruppen är färdig och alla<br />

deltagare har gjort klart sin bit är<br />

det dags att ta en runda och låta<br />

var och en berätta hur man har<br />

tänkt när man har gjort sin bild.<br />

Pussla sedan ihop pusslet och se<br />

hur flera mindre konstverk skapar<br />

ett stort.<br />

Prata inom gruppen om hur det<br />

känns att se alla bilder tillsammans<br />

med varandra, sammanfogade i ett<br />

pussel. Vad händer när vi pusslar<br />

ihop bilderna på det här sättet?<br />

Hur känns det att se sin bild tillsammans<br />

med alla andras? Skulle<br />

det gå att göra ett pussel tillsammans<br />

på några andra sätt?<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

För att skapa en avslappnad stämning<br />

är det bra om deltagarna har<br />

massor av lekfulla material att<br />

välja emellan. Att kunna klippa<br />

och klistra från tidningar, använda<br />

stämplar eller tyg, och inte bara<br />

pennor och penslar, kan göra det<br />

lättare att ta sig förbi känslor och<br />

tankar som ”jag kan inte måla”<br />

eller ”jag tecknar nog fult” och<br />

istället ge plats åt skaparglädje.<br />

ÖVNINGAR<br />

BAKGRUND<br />

Puzzled är ett konstprojekt skapat<br />

av Cecilia Bivald för TBTO.<br />

83


84<br />

MUSIK:<br />

Upphittad rytm<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Maja Karlsson<br />

Övningen handlar om att börja<br />

skapa med enkla medel, att<br />

släppa prestatio<strong>ner</strong> och prestige,<br />

att lyssna på gruppen<br />

och att hitta gruppens gemensamma<br />

rytm. I övningen spelar<br />

gruppen tillsammans på<br />

upphittade rytminstrument.<br />

Det handlar om att, utan spärrar,<br />

börja göra musik av det<br />

som helt enkelt finns runtomkring<br />

en. Syftet är också att<br />

öppna öronen för olika ljud<br />

och att bli fokuserad på gruppens<br />

gemensamma skapande.<br />

MATERIAL<br />

En del av övningen handlar om<br />

att deltagarna ska hitta egna<br />

rytminstrument, i omgivningen<br />

eller lokalerna som används.<br />

ÖVNINGAR<br />

Det är samtidigt bra om du<br />

också tar med dig instrument,<br />

så att det finns en variation av<br />

saker att spela på, och så att<br />

gruppen inte står utan instrument<br />

om de inte hittar några.<br />

Ta med dig lika många instrument<br />

som workshopen har<br />

deltagare. Det kan vara bambupinnar,<br />

plåtburkar eller diskborstar<br />

såväl som congas, maracas,<br />

ägg och vindspel.<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Deltagarna börjar med att hitta<br />

egna rytminstrument i lokalen<br />

eller omgivningarna, och sedan<br />

gäller det att spela tillsammans<br />

utifrån tre olika metoder som<br />

beskrivs nedan. Deltagarna får<br />

öva sig på att inspirera/dirigera<br />

gruppen såväl som på att fokusera<br />

och lyssna in andra. Övningen är<br />

ett bra sätt att få igång en grupp,<br />

att snabbt komma till skapande<br />

och komma bort från tankar om<br />

individuell duktighet.<br />

HITTA ETT INSTRUMENT<br />

Låt deltagarna ta fem minuter på<br />

sig för att hitta sina rytminstru-


ment. Räkna gärna upp förslag<br />

som stenar, grenar, stolar, bestick<br />

eller ett prassligt klädesplagg.<br />

Utbudet beror förstås en del<br />

på vilken typ av lokal som workshopen<br />

äger rum i och hur<br />

omgivningarna ser ut. En tidsgräns<br />

på fem minuter är bra så<br />

att deltagarna inte hin<strong>ner</strong> tänka<br />

för mycket eller fastnar i att<br />

försöka hitta något ”bra” eller<br />

”ännu bättre” instrument.<br />

Medan deltagarna försöker hitta<br />

saker att spela på kan du som<br />

ledare plocka fram dina medtagna<br />

instrument och lägga fram dem på<br />

golvet. När alla har kommit tillbaka<br />

kan du berätta för deltagarna<br />

att det också finns instrument att<br />

låna för den som inte hittat något,<br />

men uppmuntra deltagarna att<br />

använda sina egna ”påhittade”<br />

eller ”upphittade” instrument.<br />

Nu finns i vilket fall valet att<br />

antingen använda sitt upphittade<br />

instrument eller att lägga det i<br />

högen på golvet och plocka ett<br />

annat. När deltagarna har valt<br />

instrument sätter sig alla i en<br />

halvcirkel. Nu är det dags att<br />

börja spela.<br />

ÖVNINGAR<br />

STEG ETT –<br />

GEMENSAM RYTM<br />

I det första steget ska gruppen få<br />

känna in en gemensam rytm och<br />

höra de olika ljuden. Det lättaste<br />

är om ledaren börjar vara ”dirigent”.<br />

Be först någon i gruppen<br />

att hålla en enkel grundrytm på<br />

sitt instrument. Tänk till exempel<br />

”sekundvisare”.<br />

Den som är ”dirigent” ska stå i<br />

halvcirkelns centrum och peka på<br />

olika delar av gruppen, varvid de<br />

som sitter i den ”utpekade” delen<br />

av halvcirkeln ska börja spela på<br />

sina instrument. Poängtera att det<br />

går bra att peka lite diffust och<br />

ibland på ett större område med<br />

båda händerna, och att det inte är<br />

så noga hur många du pekar på åt<br />

gången.<br />

Stäng av och på olika delar av<br />

halvcirkeln genom att dirigera<br />

vilka som ska spela hur mycket<br />

och när. Växla mellan mycket ljud<br />

och mindre ljud genom att låta<br />

olika stora delar av orkestern vara<br />

igång. I början är det bra att inte<br />

göra för snabba växlingar, då de<br />

flesta behöver en stund för att<br />

känna in hur det är att göra en<br />

gemensam rytm.<br />

85


86<br />

Ofta finns det stora skillnader<br />

på hur högt instrumenten låter.<br />

Se till att alla får höras genom att<br />

inte bara låta hela orkestern spela<br />

samtidigt. När gruppen har spelat<br />

tillsammans ett tag kan det också<br />

kännas okej att peka på enskilda<br />

instrument. Samtidigt gäller det<br />

att komma ihåg att en central<br />

del av övningen är att variera sig,<br />

lyssna på skillnaderna inom gruppen<br />

och att alla ska få vara med,<br />

spela tillsammans och höras. Stå<br />

inte för länge och dirigera som<br />

ledare, men tillräckligt länge för<br />

att alla instrument ska ha fått<br />

spela och höras och för att gruppen<br />

ska hinna falla in i en gemensam<br />

rytm. Det brukar handla<br />

om ett par minuter.<br />

Därefter är det dags att låta alla<br />

som vill prova att vara dirigent.<br />

Betona att det är ett lätt jobb.<br />

”Du behöver bara stänga av och<br />

på instrumenten och de olika<br />

delarna av orkestern genom att<br />

peka.” Inför varje byte av dirigent<br />

kan deltagarna lägga sina instrument<br />

på golvet i mitten och välja<br />

nya.<br />

Förutom att signalera av/på<br />

kanske dirigenten också vill kunna<br />

ge signaler som starkare/svagare.<br />

ÖVNINGAR<br />

Liknande idéer brukar födas<br />

spontant och kroppsspråket blir<br />

också ofta lätt att förstå utan<br />

förklaring, men det kan vara en<br />

idé att slänga ut tips ifall gruppen<br />

inte kommer på det själv.<br />

STEG TVÅ<br />

– FRIA SLAG<br />

I det andra steget lämnar ”orkestern”<br />

den stadiga rytmen bakom<br />

sig. Nu kan dirigenten styra<br />

orkestern slag för slag genom<br />

tydliga armrörelser mot deltagarna.<br />

Här gäller det för gruppen<br />

att vara fokuserad och verkligen<br />

hänga med i vad dirigenten gör.<br />

Som dirigent är det bra om du<br />

visar ”trumslagen” eller ”anslagen”<br />

genom att börja med armen<br />

högt upp och slå <strong>ner</strong>åt ”tungt”<br />

som ett yxhugg, så att orkestern<br />

ska ha en chans att följa dina slag.<br />

Genom att använda båda armarna<br />

omväxlande kan dirigenten på detta<br />

sätt använda sin orkester som<br />

ett stort instrument, och ”trycka<br />

på de olika tangenterna” genom<br />

sina armrörelser. Man kan tänka<br />

att det är lite som att ta ett ackord<br />

på ett piano.<br />

Börja väldigt långsamt för att etablera<br />

kopplingen mellan armrö-


elserna och deltagarnas spelande.<br />

Ju mer du som dirigent kän<strong>ner</strong> att<br />

responsen hos deltagarna finns<br />

där, desto mer kan du leka med<br />

vildare rörelser. När du kän<strong>ner</strong> att<br />

gruppen verkligen hänger med,<br />

kan det vara dags att låta deltagarna<br />

ta över som dirigent – en i<br />

taget, de som vill. Kom också ihåg<br />

att låta deltagarna byta instrument.<br />

Tanken med denna del av övningen<br />

är att gruppen nu spelar ett<br />

spontant skapat verk, med ett<br />

mer precist användande av instrumenten<br />

som inte bara är ett trummande<br />

– utan att det egentligen är<br />

så krångligt. Gruppen har i steg<br />

ett kommit igång med att få ljud<br />

i sina instrument, lärt sig att vara<br />

uppmärksamma på en dirigent<br />

och fått lite känsla för gruppspel.<br />

När deltagarna nu efter steg två<br />

spelar ännu mer fokuserat efter<br />

dirigentens rörelser skapar gruppen<br />

något utan prestige. De som<br />

spelar tolkar bara rörelser och den<br />

som dirigerar sätter bara igång<br />

andras ljud. Vi vet knappt vem<br />

det är som gör musiken, men<br />

den händer ändå.<br />

ÖVNINGAR<br />

STEG TRE<br />

– SPELA KÄNSLOR<br />

I den tredje och sista delen av<br />

övningen är det dags att gå ännu<br />

längre bort från en traditionell<br />

uppfattning om musik och rytm.<br />

Nu ska dirigenten med mimik,<br />

rörelser och kanske talade instruktio<strong>ner</strong><br />

få orkestern att framföra<br />

olika känslor. Dirigenten kan till<br />

exempel peka på en del av orkestern<br />

och samtidigt ha ett väldigt<br />

glatt ansiktsuttryck eller säga ”ni<br />

är ledsna” om ett eller flera instrument.<br />

Dirigenten kan hoppa mellan<br />

olika instrument eller hoppa<br />

mellan olika känslor. Exempel på<br />

känslor som gruppen kan få i<br />

uppgift att ”spela” kan vara ledsen,<br />

arg, frustrerad, försiktig,<br />

ängslig, rädd, kåt och ivrig. Återigen<br />

får såklart alla som vill prova<br />

på att vara dirigent efter att du<br />

som ledare inlett med att instruera<br />

hur dirigenten ska agera i detta<br />

moment. Och byt instrument!<br />

Denna tredje del är den mest<br />

diffusa och det kan lätt hända att<br />

det blir pannkaka. Det är viktigt<br />

att komma ihåg och påminna<br />

gruppen om att det inte gör något.<br />

En poäng med detta moment är<br />

att ”känna” mer på ljuden i de här<br />

87


88<br />

instrumenten och kanske spela<br />

på dem på andra sätt eller med en<br />

annan intention än rakt upp-och<strong>ner</strong><br />

trummande. En annan poäng<br />

är att avrunda övningen på ett<br />

lekfullt sätt och utan en tanke<br />

på att det ska vara ”snyggt” eller<br />

”bra”. Ännu en poäng är att inför<br />

eventuellt mer musikskapande i<br />

gruppen visa på möjligheten av<br />

subtila och känsliga variatio<strong>ner</strong><br />

i skapandet av ljud.<br />

DISKUTERA<br />

När övningen är slut eller efter<br />

vart och ett av momenten kan det<br />

vara ett bra läge att stämma av<br />

med gruppen hur det går, vilka<br />

tankar och reflektio<strong>ner</strong> som finns<br />

kring musikskapande i allmänhet<br />

och övningen i syn<strong>ner</strong>het.<br />

Efter steg ett kan det vara bra att<br />

fråga hur det kändes, för att stämma<br />

av om alla är med på noterna<br />

och för att hjälpa alla hitta modet<br />

att spela. Är det någon som<br />

kän<strong>ner</strong> av någon låsning kring<br />

musikskapande? Hur kan man<br />

inom gruppen hjälpas åt att göra<br />

övningen än mer prestigelös och<br />

lustfylld för alla deltagare?<br />

Efter steg två kan det vara intressant<br />

att prata om vem som egentligen<br />

”gjorde” musiken? Vad<br />

ÖVNINGAR<br />

innebär det egentligen att göra<br />

musik? Prata också gärna om<br />

hur det känns att vara dirigent.<br />

När övningen är slut kan gruppen<br />

också diskutera mer allmänt kring<br />

vissa frågor. Starta gärna ett samtal<br />

utifrån frågor som: Vad är<br />

rytmens roll i musik? Måste<br />

rytmen hålla takten? Måste den<br />

finnas? Hur känns den?<br />

UPPHITTADE LJUD<br />

Ett roligt sätt att bygga vidare<br />

på ”Upphittad rytm” kan vara<br />

övningen ”Upphittade ljud”:<br />

Utan att ha någon särskild utrustning<br />

delas orkestern upp i grupper<br />

som får ta med sina instrument<br />

på upptäcktsfärd i omgivningarna,<br />

vare sig det är natur eller stad.<br />

Under en viss tid ska man hitta<br />

ljud – lövprassel, förbisusande<br />

bilar, en porlande bäck, en diskmaskin<br />

– som man ska härma med<br />

sina instrument. När grupperna<br />

kommer tillbaka ska de berätta<br />

om och spela upp sina ljud för alla<br />

andra. Denna övning bygger också<br />

på idén att deltagarna ska uppfinna<br />

och använda instrument på<br />

subtila eller oväntade sätt.<br />

En annan poäng med ”Upphittade<br />

ljud” är att övningen ställer in del-


tagarnas öron på att höra musikaliteten<br />

i världen omkring sig.<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Även om en av poängerna med<br />

denna övning är att släppa prestige-<br />

och kvalitetskrav för att<br />

istället helt enkelt plocka upp en<br />

diskborste och gnida den mot ett<br />

parkettgolv, så kan det vara svårt<br />

att släppa vissa känslomässiga<br />

spärrar och föreställningar om<br />

att musik ska framföras på ett<br />

korrekt sätt. Ibland är det någon<br />

deltagare som kän<strong>ner</strong> sig för dålig<br />

för att våga banka fram en rytm<br />

och ibland är det tvärtom någon<br />

som har en självbild som musiker<br />

och därför har svårt att bara<br />

”leka med pinnar”.<br />

De tre stegen är också avsedda<br />

att göra det lätt för deltagarna att<br />

bara sätta igång, genom att gruppen<br />

börjar så enkelt som möjligt<br />

utan att först behöva hitta vissa<br />

”speciella” takter eller till exempel<br />

sambabetoningar. Trots det kan<br />

det vara bra att som ledare ytterligare<br />

betona prestigelösheten,<br />

att säga rakt ut att poängen är att<br />

musik kan låta hur som helst.<br />

Ett bra talesätt kan vara: ”Om<br />

människor får vara hur de vill<br />

som perso<strong>ner</strong>, då måste också<br />

musik få vara hur som helst.”<br />

När det kommer till att låta deltagare<br />

ta över som dirigent, betona<br />

lekfullheten. Var en prestigelös<br />

förebild när du börjar som dirigent.<br />

Hellre än att försöka vara<br />

proffsig eller duktig och få rytmen<br />

att låta snyggt bör du visa hur<br />

okomplicerat och ofarligt det är.<br />

Och låt självklart dirigentrollen<br />

vara frivillig.<br />

Se till att det finns ett sätt att få<br />

folk tysta och fokuserade mellan<br />

spelandet. När alla har var sitt<br />

instrument i famnen blir det lätt<br />

ett ständigt sorl och plinkande i<br />

rummet. Förutom att sådant gör<br />

det svårt att hålla fokus kan det<br />

också vara väldigt ansträngande<br />

och utmattande för många. Man<br />

kan till exempel komma överens<br />

inom gruppen om att ingen får<br />

spela utan att en dirigent har<br />

satt igång spelandet, eller något<br />

liknande.<br />

ÖVNINGAR<br />

89


90<br />

FOTOGRAFI:<br />

Piece of cake<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Sara Lindquist<br />

Ibland hamnar man i situatio<strong>ner</strong><br />

som är besvärliga och<br />

jobbiga. Det kan vara svårt<br />

att lösa konflikter på ett helt<br />

tillfredsställande sätt och få<br />

precis som man vill. I fotografins<br />

värld kan man däremot<br />

själv ta makten över händelseförloppet.<br />

För att komma<br />

på motståndsstrategier,<br />

hur man hellre skulle vilja<br />

ha det i livet och lösningar på<br />

konflikter kan det hjälpa att<br />

försöka visualisera alternativa<br />

lösningar och att uttrycka<br />

sin egen vilja och sina<br />

förhoppningar i bilder.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Digital kompakt- eller systemkamera<br />

(det måste vara en<br />

digitalkamera för att det ska<br />

gå att göra hela övningen vid<br />

ett och samma tillfälle)<br />

Dator<br />

Projektor eller skrivare, för<br />

redovisning av bilderna<br />

Olika typer av kostym och<br />

rekvisita<br />

Papper och penna<br />

I den här övningen ska alla deltagare<br />

fundera över någon situation<br />

i sitt liv som har känts jobbig eller<br />

svår att lösa och därefter hitta ett<br />

drömscenario som alternativ till<br />

hur den situationen hade kunnat<br />

se ut. Sedan gäller det att gå<br />

loss med kameran och försöka<br />

uttrycka det drömscenariot med<br />

ett fotografi.<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Låt deltagarna sätta sig två och<br />

två. De ska nu berätta för varandra<br />

om en besvärlig situation som<br />

de har varit i och som de gärna<br />

skulle göra om i egen regi.


Det kan till exempel handla om ett<br />

händelseförlopp som har utspelat<br />

sig i ens skolmiljö, något gräl man<br />

har haft med sina föräldrar eller<br />

något som har hänt en ute på stan.<br />

Uppmana deltagarna att ”intervjua”<br />

varandra och ställa följdfrågor<br />

kring de olika situatio<strong>ner</strong>na<br />

som de kommer på. Genom att<br />

ställa följdfrågor kan det vara<br />

lättare att hitta på scenarion och<br />

lösningar. Uppmuntra dem också<br />

att gå på den första idén de får<br />

istället för att vara självkritiska<br />

och dissa sina förslag.<br />

När alla har valt varsin situation<br />

gäller det att tänka kring hur det<br />

hade gått att lösa den på ett enkelt<br />

sätt, hur det som kändes så svårt<br />

hade kunnat vara lätt som en<br />

plätt, ”a piece of cake”.<br />

GÖR EN SKISS<br />

När deltagarna har bestämt sig<br />

för en situation var så är det dags<br />

att visualisera hur den ska gestaltas.<br />

Be deltagarna att reflektera<br />

kring några frågor för att det<br />

ska bli lättare:<br />

Vilken plats ska situationen<br />

iscensättas på?<br />

Hur många perso<strong>ner</strong> är<br />

involverade?<br />

Hur ska de stå i förhållande<br />

till varandra?<br />

Ska det vara en närbild där<br />

kanske bara några kroppsdelar<br />

syns, eller är det en bild långt<br />

ifrån med hela kroppar?<br />

Dela ut papper och pennor och<br />

låt varje deltagare rita upp en<br />

skiss över situationen.<br />

ÖVNINGAR<br />

PIECE OF CAKE<br />

När alla har ritat sina skisser är<br />

det dags att dela upp deltagarna i<br />

grupper om tre eller fyra perso<strong>ner</strong>.<br />

Sedan ska de tillsammans inom<br />

gruppen assistera och fotografera<br />

varandra. De behöver ha gott om<br />

tid på sig att utföra själva uppgiften.<br />

Varje deltagare behöver<br />

minst 45 minuter på sig, så låt det<br />

åtminstone ta 2–3 timmar.<br />

Ge alla grupper en stund på sig<br />

att komma igång och börja arbeta.<br />

Gå därefter runt och se hur det<br />

går för alla. Om någon deltagare<br />

eller grupp behöver hjälp för att<br />

kunna ta sitt foto kan du som<br />

workshopledare ge inspirerande<br />

tips eller kanske teknisk hjälp.<br />

91


92<br />

När alla har tagit sina foton är<br />

det dags att återsamlas, föra över<br />

bilderna till datorn och redovisa.<br />

För att hela gruppen sedan ska<br />

kunna se och prata om alla bilder<br />

behöver ni antingen en projektor<br />

kopplad till datorn, eller en färgskrivare<br />

för att skriva ut bilderna.<br />

SAMTAL<br />

OCH BILDANALYS<br />

Nu kommer gruppen snart att<br />

diskutera fotografierna. Utgå då<br />

ifrån den här enkla modellen för<br />

bildanalys:<br />

1. Beskriv vad du ser<br />

2. Tolka vad du ser (symboler,<br />

färgkoder, komposition,<br />

rekvisita, miljö, med mera)<br />

3. Tyck till<br />

Syftet med att använda denna<br />

modell är dels att fotografen ska<br />

kunna förstå hur andra uppfattar<br />

ens foto och varför de tycker som<br />

de gör, dels att deltagarna ska<br />

kunna medvetandegöra sig om<br />

hur de tittar på och tolkar bilder.<br />

Titta tillsammans på ett av fotona<br />

och prata sedan om det. I början<br />

får bara de prata som inte har<br />

varit med och tagit fotot. Börja<br />

ÖVNINGAR<br />

med att gemensamt sammanfatta<br />

bilden utifrån steg ett i bildanalysen:<br />

sammanfatta de delar av<br />

bilden som det går att objektivt<br />

konstatera. Man kan till exempel<br />

fråga sig: Hur är personen på<br />

porträttet? Här gäller det att försöka<br />

bortse från hur personen<br />

på fotot är i vanliga fall, om man<br />

kän<strong>ner</strong> varandra. Det enda som<br />

räknas är det som syns på bilden<br />

och inte vad man vet om personen<br />

sedan tidigare eller om dem som<br />

har tagit den. Vad har personen<br />

på sig? Går det att säga säkert vad<br />

den gör, eller är det oklart?<br />

Gå sedan en runda och låt samma<br />

grupp av deltagare, det vill säga<br />

de som inte har varit med och<br />

tagit bilden, prata om bilden utifrån<br />

steg två och därefter steg tre.<br />

Innan man har vant sig vid att<br />

tänka och prata utifrån en sådan<br />

här modell kan det vara lätt att<br />

vilja hoppa direkt till steg tre.<br />

Då får du påminna deltagarna om<br />

vikten av att förmedla sin tolkning<br />

i rätt ordning.<br />

Efter att rundan är färdig får<br />

personen som är med på bilden<br />

uttala sig om hur man har tänkt<br />

och kommentera de reaktio<strong>ner</strong><br />

som bilden har skapat. Tolkning-


arna kan ibland stämma överens<br />

på pricken med vad den avporträtterade<br />

hade för avsikt, men ibland<br />

hamnar de långt ifrån. Påminn<br />

deltagarna om att det inte handlar<br />

om vad som är rätt eller fel, utan<br />

om att lära sig av hur olika perso<strong>ner</strong><br />

tolkar bilder och hur man<br />

som fotograf kan lära sig att<br />

påverka det.<br />

GÅ VIDARE<br />

Gå sedan vidare och prata om<br />

hur deltagarna upplevde själva<br />

övningen:<br />

Hur kändes det att själv bestämma<br />

över situationen ifråga?<br />

Hur var det att göra övningen?<br />

ÖVNINGAR<br />

93


94<br />

BLANDTEKNIK:<br />

Heart in a box<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Karin Jonsson<br />

I den här övningen får varje<br />

deltagare undersöka och uttrycka<br />

olika sidor och lager<br />

av sin identitet, sin insida och<br />

utsida, genom att arbeta med<br />

ett föremål som har flera olika<br />

ytor. Det kan exempelvis vara<br />

en liten papperspåse, en ask<br />

eller låda. Varje sida av föremålet<br />

får symbolisera olika<br />

sidor av deltagarens identitet.<br />

Syftet med övningen är att<br />

visa på hur man som person<br />

är föränderlig, att man består<br />

av flera olika lager och kan<br />

visa olika sidor av sin personlighet<br />

i olika sammanhang.<br />

ÖVNINGAR<br />

MATERIAL<br />

Föremål med många olika sidor.<br />

Till exempel blompåsar i papper,<br />

skokartonger, diskade tetrapack,<br />

trälådor, flyttlådor eller dylikt.<br />

Ett likadant föremål till varje<br />

deltagare.<br />

Färg, penslar, kol, tuschpennor,<br />

tygbitar, tidningar, ståltråd,<br />

skrot, lim, paljetter, etcetera.<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Precis som ens personlighet har<br />

föremålen, till exempel en skokartong,<br />

olika sidor. Vissa sidor<br />

är synliga vid en första anblick,<br />

tydliga och uttalade, medan andra<br />

är dolda under lager av annat.<br />

Med olika material ska deltagarna<br />

måla, klä in eller på andra sätt<br />

utsmycka föremålet som de jobbar<br />

med, så att det uttrycker den egna<br />

personen.<br />

Det är viktigt att deltagarna har<br />

möjlighet att sätta sig på en plats<br />

där tankarna får flöda fritt och<br />

att det finns rikligt med material<br />

att arbeta med. Det måste finnas<br />

mycket tid till att göra övningen så<br />

att det finns utrymme till eftertanke<br />

och reflektion under processen.


REFLEKTIONSFRÅGOR<br />

Ge deltagarna frågor att reflektera<br />

kring på egen hand innan de börjar<br />

arbeta med sitt föremål:<br />

Vad visar jag? Vad döljer jag?<br />

Hur kän<strong>ner</strong> jag? Hur uppfattar<br />

andra mig?<br />

Vad vill jag välja att visa? Vad<br />

vill jag behålla osynligt för<br />

andra?<br />

När alla hittat sin plats och det<br />

material de vill börja arbeta med<br />

så är det bara att sätta igång och<br />

fylla ytorna. Det finns inga rätt<br />

eller fel. Poängtera att det gäller<br />

att undersöka de olika delarna och<br />

sidorna av föremålet. Man kan alltid<br />

måla över de bilder och texter<br />

som man väljer att ha med, för att<br />

man ändrar sig eller för att man<br />

vill ha flera lager.<br />

SAMTALA OM VERKEN<br />

När alla är klara, eller tiden är<br />

slut, är det dags att återsamlas i<br />

helgrupp för att prata om övningen<br />

och kanske visa upp det man<br />

har gjort. Det ska förstås vara<br />

helt och hållet frivilligt. Kanske är<br />

det en sådan dag då alla ens yttre<br />

sidor känns sårbara och insidan<br />

är tung och svart, kanske vill man<br />

inte visa eller berätta något alls<br />

och då är det också helt okej.<br />

ÖVNINGAR<br />

SAMTALA OM ÖVNINGEN<br />

När gruppen har pratat om och<br />

visat verken för varandra kan det<br />

vara ett bra tillfälle att prata mer<br />

allmänt om övningen. Ställ frågor<br />

till deltagarna om hur skapande<br />

påverkar oss som människor, och<br />

hur de själva kän<strong>ner</strong> och tänker<br />

kring det:<br />

Hur känns det att befinna sig i<br />

skapandeprocessen?<br />

Hur känns det att förmedla<br />

något om sig själv på det här<br />

sättet?<br />

En övning som denna sätter lätt<br />

igång olika processer i deltagarna,<br />

både i tanken och i kroppen.<br />

Eftersom många av verken och<br />

därmed också samtalen kan bli<br />

ganska personliga är det särskilt<br />

viktigt att deltagarna kän<strong>ner</strong> sig<br />

trygga med varandra.<br />

TÄNK PÅ ATT<br />

Uppgiften tjänar på att få ta sin<br />

tid, men sätt gärna en begränsad<br />

tid till enskilda moment i övning-<br />

95


96<br />

en. Du kan till exempel med<br />

jämna mellanrum uppmana alla<br />

deltagare att byta material, teknik<br />

eller sida i formen att jobba på.<br />

BAKGRUND<br />

När jag var liten såg jag en film<br />

där en person hade fått ett stort<br />

skrin av en indian, om jag minns<br />

rätt. Skrinet var täckt av måleri<br />

på både utsidan och insidan, och<br />

skulle symbolisera personens liv,<br />

tankar och känslor. Många år<br />

senare satt jag på en föreläsning<br />

om barn- och ungdomspsykiatri<br />

där de berättade om en liknande<br />

metod som alla deltagare får göra<br />

på en av deras träffar, vilket inspirerade<br />

mig till att utforma den här<br />

övningen.<br />

ÖVNINGAR<br />

COLLAGE:<br />

Normkritisk<br />

Bildanalys<br />

WORKSHOPLEDARE:<br />

Julia Björnberg<br />

Jenny Grönvall<br />

och<br />

Ellen Suneson<br />

Varje dag möter man bilder<br />

– på internet, i det offentliga<br />

rummet, i tidningar och så<br />

vidare – bilder som förmedlar<br />

olika budskap och kommunicerar<br />

saker som man ibland<br />

reflekterar över och ibland<br />

inte. Alla sådana bilder spelar<br />

en viktig roll i skapandet<br />

av normer och vår förståelse<br />

av oss själva. Bilder som föreställer<br />

perso<strong>ner</strong> och kroppar<br />

återskapar ofta idéer om


hur perso<strong>ner</strong> ska se ut och<br />

vara. Syftet med den här övningen<br />

är att med en kritisk<br />

blick bättre kunna förstå hur<br />

normer förmedlas genom bilder,<br />

och att ge redskap för att<br />

synliggöra och bemöta dessa.<br />

Därför får deltagarna göra en<br />

detaljerad associationskarta<br />

som kan hjälpa en att se sådant<br />

som det annars kan vara<br />

svårt att lägga märke till.<br />

MATERIAL<br />

Bilder/foton att utgå ifrån.<br />

Det viktiga är att bilderna föreställer<br />

en eller flera perso<strong>ner</strong>.<br />

A4-papper, ett per person<br />

Ett stort pappersark, cirka 1 x 2<br />

meter<br />

Blyerts- och färgpennor<br />

Saxar och lim<br />

Den här övningen passar väldigt<br />

bra att göra utifrån deltagarnas<br />

egna bilder, till exempel i sam-<br />

band med att gruppen ställer ut<br />

sina bilder, efter en fotoworkshop,<br />

när man går och tittar på en<br />

utställning eller bara utifrån ett<br />

urval bilder i tidningar eller från<br />

internet.<br />

ÖVNINGAR<br />

GÖR SÅ HÄR<br />

Dela in deltagarna i mindre grupper<br />

om tre till fem perso<strong>ner</strong> i varje<br />

grupp. Det är allra bäst om det<br />

finns någon person i varje grupp<br />

som kan leda processen och kän<strong>ner</strong><br />

till hur övningen ska gå till,<br />

annars riskerar grupperna att<br />

köra fast. Om det inte finns flera<br />

perso<strong>ner</strong> till hands som kan leda<br />

övningen får du som workshopledare<br />

gå runt mellan de olika grupperna<br />

och se till att arbetet flyter<br />

på genom att svara på deltagarnas<br />

frågor, ställa egna följdfrågor,<br />

komma med tips och förslag eller<br />

inspirera deltagarna till att hitta<br />

olika lösningar.<br />

När deltagarna är indelade i mindre<br />

grupper gäller det att inom<br />

varje sådan grupp välja ut en enda<br />

bild som deltagarna vill analysera.<br />

Det är viktigt att alla i gruppen<br />

kan relatera till bilden. Det fungerar<br />

alltså inte att rösta och låta<br />

majoriteten vinna, gruppen måste<br />

97


98<br />

komma överens och se till att alla<br />

deltagare är med på tåget.<br />

VÄLJ EN DETALJ<br />

När gruppen har valt bild tar deltagarna<br />

varsitt mindre papper.<br />

Fundera sedan, var och en för sig,<br />

på hur bilden upplevs. Välj därefter<br />

ut en detalj från bilden som<br />

förmedlar just den känslan, och<br />

rita av den detaljen. Det kan vara<br />

en hur stor eller liten del av bilden<br />

som helst. När deltagarna har ritat<br />

varsin teckning ska de limma fast<br />

den på det stora pappersarket. Gå<br />

en runda i gruppen och låt alla<br />

berätta vilken känsla de har gått<br />

på när de har ritat sin teckning.<br />

Alla deltagare ska också, under<br />

sin tur i rundan, välja tre adjektiv<br />

som förklarar varför den detaljen<br />

är viktig för bildens betydelse.<br />

Det kan till exempel vara ord som<br />

förtydligar detaljens betydelse för<br />

bilden, ord som ”stark”, ”otydlig”,<br />

”brinnande” eller ”hotfull”. Var<br />

och en skriver <strong>ner</strong> de tre adjektiven<br />

vid sidan om sin teckning.<br />

ASSOCIATIONSKARTA<br />

Snart ska deltagarna börja diskutera.<br />

Medan de lyssnar på varandras<br />

berättelser och går igenom<br />

ÖVNINGAR<br />

diskussionsfrågorna till övningen<br />

ska alla samtidigt anteckna fritt<br />

på det stora pappersarket. Det<br />

kan vara ord, hela meningar eller<br />

skisser. Tanken är att den första<br />

impulsen och associationen direkt<br />

ska <strong>ner</strong> på pappret. Ingen tanke<br />

eller formulering är oviktig eller<br />

för banal! Tvärtom är det just det<br />

till synes banala och enkla som<br />

ska fram i den här övningen.<br />

DISKUTERA<br />

Finns det likheter, skillnader<br />

eller samband mellan hur deltagarna<br />

tänkt kring uppgiften?<br />

Dra streck mellan anteckningar<br />

och skisser som deltagarna tycker<br />

hör ihop på något sätt.<br />

Har intrycket av bilden förändrats<br />

på något sätt efter diskussionen<br />

jämfört med deltagarnas<br />

första intryck? Be deltagarna att<br />

berätta för varandra hur de ser<br />

på och kän<strong>ner</strong> inför bilden.<br />

Fortsätt alltjämt att anteckna,<br />

skissa och skriva på det stora<br />

pappersarket medan diskussionen<br />

pågår. Uppmana deltagarna att<br />

lyssna och skissa samtidigt, eller<br />

att anteckna vad andra säger.


DISKUTERA VIDARE<br />

När associationskartorna är klara<br />

samlas deltagarna för att gå runt<br />

och titta på de olika kartorna och<br />

prata om dem. Gå sedan vidare<br />

genom att diskutera i helgrupp:<br />

Hur skulle man kunna förändra<br />

detaljen för att förändra bildens<br />

betydelse på något sätt? Hur<br />

viktig är detaljen för hur bilden<br />

upplevs?<br />

Vilken betydelse har sådana här<br />

bilder för hur man tänker om<br />

makt, normer och självbild?<br />

Hur påverkar sammanhanget<br />

bilden? Vad skulle ske om bilden<br />

visades på ett museum, i ett<br />

reportage eller som en annons i<br />

en modetidning?<br />

GÅ VIDARE<br />

Att kartlägga genom att göra en<br />

associationskarta är ett sätt att<br />

förstå och se på saker med nya<br />

ögon. När man plockar ut de små<br />

sakerna, detaljerna, så kan man<br />

förstå sammanhangen på nya sätt.<br />

Man kan använda den här metoden<br />

i vilken situation som helst,<br />

till exempel genom att lägga tid på<br />

att titta närmare på händelser i sin<br />

vardag. Är det en konversation på<br />

internet eller på bussen som man<br />

reagerat på? Vill man analysera en<br />

scen i en biofilm? Var det något<br />

som någon sa på skolan eller<br />

arbetsplatsen? När man ställer<br />

de små detaljerna i relation till de<br />

stora sammanhangen ser man hur<br />

små saker kan ha stor betydelse.<br />

I ett större perspektiv kan man<br />

säga att detta är en strategi för att<br />

se och hantera normerande maktstrukturer.<br />

ÖVNINGAR<br />

TÄNK PÅ ATT…<br />

Det är viktigt att alla är delaktiga<br />

genom att diskutera, skriva eller<br />

rita eftersom den här analysmetoden<br />

bygger på att allas olika<br />

perspektiv kommer fram. Påminn<br />

gärna deltagarna om att det inte<br />

går att säga, skriva eller rita fel.<br />

Tvärtom är det en viktig del av<br />

övningen att alla bidrar med allt<br />

de kommer att tänka på.<br />

99


100<br />

CRAZY IDEAS COME TRUE<br />

Klockan är nio på kvällen. Jag sitter på golvet och plockar<br />

bort de vita nålarna som jag precis satt upp för att hålla<br />

foton på plats på den stora svarta utställningsväggen. Jag<br />

tar bort ungefär hundra nålar och sätter om fotona på<br />

väggen – förhoppningsvis rättvända den här gången. Det<br />

är en annan deltagare från TBTO och jag som har tillbringat<br />

13 timmar med att montera den fina konsten som alla vi i<br />

Göteborgsgruppen har gjort till vår utställning under hbtqfestivalen<br />

2011. Eftersom det är vår fantastiska konst som<br />

vi ställer ut så är det extra viktigt att allt kring utställningen<br />

känns helt rätt och perfekt. En timme senare är vi färdiga.<br />

Delar av oss är nu klistrade på golvet och uppsatta på väggarna<br />

och i trappan och nästa morgon kommer folk att komma<br />

in och se på allt det fina som förhoppningsvis kommer<br />

att väcka en massa känslor och tankar. Det är våra berättelser<br />

de kommer titta på. Det är Tusen Bilder Tusen Ord.<br />

Två dagar tidigare fotar jag i mina hemtrakter inför att jag<br />

ska göra en serie av självporträtt. Jag har olika kläder på mig<br />

och har roligt framför kameran, jag rollspelar med mig själv<br />

och glädjer mig över att jag snart ska få visa bilderna för en<br />

publik. Att det som jag har så svårt att sätta ord på är så lätt<br />

att säga med några få bilder. Det är Tusen Bilder Tusen Ord<br />

för mig.<br />

Ytterligare en vecka tidigare ligger jag på mage i gräset mitt i<br />

Slottsskogen. Det regnar. Den ivriga guiden (VD:n i Sveriges<br />

Queeritologiska Förening) leder en turistgrupp framåt på<br />

Queersafarin för att visa hur en skogshuggarbutch och en


dragking möter varandra på revirgränsen mellan deras<br />

naturliga omgivningar. Strax därpå beundrar ett turistpar ett<br />

queerbarn i trädet och undrar om det tål blixt. Senare<br />

samma dag mumlar en studiegrupp ett mantra med händerna<br />

på Simone de Beauvoirs Det andra könet: ”Man föds inte<br />

till kvinna, man blir det.” Rockflata och Skejtarboi hänger<br />

bakom dem på Masthuggsterassen. Allt detta spelas in med<br />

en filmkamera för att det ska bli En Riktig Film. Crazy ideas<br />

come true. Det är Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />

När Kakan och Kexet från Dotterbolaget besöker oss betonar<br />

de att alla kan rita serier. Till en början tar jag inte åt<br />

mig av det och har ändå prestationsångest. Men den listiga<br />

duon lurar mig och några timmar senare har jag flera sidor<br />

av egna serier framför mig. Jag kän<strong>ner</strong> den där känslan<br />

igen, den som har börjat bosätta sig i mig sedan jag började<br />

i TBTO-gruppen några månader tidigare. Som koffeinrus:<br />

idéer, aha!-upplevelser, möjligheter. Och att jag kan! Det är<br />

Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />

Det har alltid känts som att jag har så mycket att säga. Att<br />

jag har så många åsikter som jag skulle vilja dela med folk<br />

men som jag inte fått ut the way I wanted it. Jag har nöjt<br />

mig med att fantisera om att folk skulle läsa mina tankar, att<br />

de skulle förstå hur och vad jag ser i världen. Text och prat<br />

har inte hjälpt. Klara bilder i huvudet har blivit blandgröt<br />

på papper. Tills TBTO kom in i mitt liv och lärde mig att<br />

uttrycka huvudets innehåll på andra sätt. TBTO lärde mig<br />

att inse hur mycket jag har att berätta och att berätta det på<br />

tusentals olika sätt. Det är Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />

Antonnika Perttula<br />

101


102


103


104<br />

NÅGRA BILDER AV TUSEN<br />

av Elin Mörkberg<br />

Under våren 2011 följde jag Tusen Bilder Tusen Ord som deltagande observatör<br />

på fyra workshops som hölls i Umeå, Kalmar, Göteborg och Örebro.<br />

Under den här tiden hade jag dessutom förmånen att få intervjua elva av<br />

de perso<strong>ner</strong> som deltog i projektet. Observatio<strong>ner</strong> och intervjuer blev<br />

inte bara grunden för den här texten utan även för min C-uppsats i socialt<br />

arbete. Alla som medverkade är avidentifierade och har fingerade namn.<br />

De har blivit tillfrågade om det fingerade namnet känns okej, samt vilket<br />

pronomen de vill bli benämnda med.<br />

Intrycken från alla dessa möten och platser är brokiga, och att sammanfatta<br />

dem är inte helt lätt. Innehållet i de workshops jag observerade skilde sig<br />

åt en hel del: jag såg deltagarna ägna sig åt så olika konstnärliga uttryck som<br />

att spela in ljud, skriva, handarbeta och skapa en performance. Hur och<br />

var intervjuerna kunde utföras varierade också; någon gång satt jag och<br />

den jag intervjuade på en bänk i solen under en snabb halvtimme på lunchen,<br />

med någon annan kunde jag sitta i ett avskilt rum under nästan två timmar.<br />

De människor jag träffade hade sökt sig till projektet av många olika anledningar<br />

och det de fick ut av projektet varierade också. Det fanns dock en<br />

sak som var återkommande under samtliga observatio<strong>ner</strong> och intervjuer,<br />

och det var deltagarnas stora engagemang i projektet. Alla jag intervjuade<br />

talade om TBTO i mycket positiva ordalag, och majoriteten uttryckte<br />

önskemål om att projektet skulle fortsätta och sprida sig till fler orter.<br />

Koncentrationen på alla workshops var intensiv och för mig som observatör<br />

var det påtagligt med vilken seriositet deltagarna gick in i projektet,<br />

samtidigt som träffarna också innehöll mycket humor och skratt.<br />

I den här texten kommer jag att ge några bilder av TBTO utifrån de möten<br />

och intervjuer jag har gjort. Texten kommer att fokusera på projektet<br />

som en trygg mötesplats, ett ”safe space” eller en frizon. Jag kommer också<br />

att beskriva vilken roll kreativitet kan spela i ett sådant här projekt och<br />

för de som deltar i det.


Säkra platser<br />

En säker plats, eller en ”safe space”, är en plats där människor som bryter<br />

mot rådande majoritetsnormer kan känna sig trygga. Tryggheten som<br />

skapas på en sådan plats ger andningsutrymme i en ibland våldsam värld,<br />

men det är också en plats där motstånd formas. En säker plats kan vara<br />

allt från en föreningslokal till en parad, ett kärleksförhållande, en arbetsplats,<br />

en festival, en dagdröm, en hemlig klubb, en demonstration, en bar<br />

eller en lägenhet.<br />

Fritidsverksamheterna Egalia i Stockholm och HaBiTat Q i Malmö är till-<br />

sammans med TBTO exempel på säkra platser i sin mer organiserade<br />

form. Dessa platser kan alltså utgöras av pla<strong>ner</strong>ade verksamheter eller<br />

fysiska utrymmen, men de skapas också i relatio<strong>ner</strong> och i den egna fantasin.<br />

De säkra platserna utgör en viktig del av hbtq-historien, som forum där<br />

gemensamhet stärks och motstånd ge<strong>ner</strong>eras. Centralt är att de som vistas<br />

på en sådan plats slipper att ständigt konstrueras som ”de andra”. Istället<br />

får deltagarna för en gångs skull känna sig begripliga och självklara. Det<br />

är en av anledningarna till att en säker plats gör det möjligt att hitta sin<br />

egen röst utanför majoritetssamhället.<br />

Den styrka och bekräftelse som återfinns på sådana platser ger kraft till<br />

motstånd när deltagarnas röster läcker ut, sprids och så småningom kanske<br />

också tar plats i det omgivande samhället. De deltagare jag intervjuade<br />

beskrev alla på olika sätt TBTO som en säker plats. Många av dem använde<br />

ordet ”frizon” för att beskriva hur de upplevde projektet. Hur blev då<br />

TBTO en säker plats, och vad hade det för effekter för deltagarna?<br />

En frizon från allt utanför<br />

”Man har ju nånting gemensamt” säger Annika. ”Man kan liksom vara sig<br />

själv där. Det är inte som i skolan till exempel, där är det ju normer och<br />

allt det där.” Annika berättar att hon kände sig trygg redan innan projektet<br />

dragit igång när hon läste om att projektet riktade sig till hbtq-perso<strong>ner</strong>,<br />

att det gjorde att hon redan innan första träffen visste att hon skulle kunna<br />

vara sig själv i gruppen. Petter tycker också att det är viktigt att alla i<br />

gruppen är hbtq-identifierade: ”På ett eller annat sätt är alla i precis samma<br />

105


106<br />

situation och det ger trygghet, för man vet att det inte är några fördomar<br />

på samma sätt som man kan stöta på i skolan, eller vart som helst egentligen.<br />

Det är lite en frizon från allt utanför.”<br />

Att vistas på en plats där alla delar erfarenheter och upplevelser av att bryta<br />

mot de normer som reglerar kön och sexualitet innebär för många möjligheten<br />

att kunna slappna av. Det innebär också att slippa fundera över<br />

vad det är möjligt att prata om. ”På TBTO är det lite öppnare och det<br />

råder en hänsynsfull och respekterande stämning”, säger Kajsa, som menar<br />

att hen visserligen kan prata om det mesta med sina vän<strong>ner</strong>, men att vissa<br />

saker är det ändå lättare att prata om i TBTO-gruppen. Som exempelvis<br />

könsidentitet och sexualitet, och ”saker som jag har tänkt på som är lite<br />

jobbiga. Folk blir liksom inte rädda på det där sättet, som annars när man<br />

pratar om såna saker.”<br />

Mika beskriver också hur det går att börja på en helt annan nivå på TBTO:<br />

”Det känns som att man kan gå mycket längre när man inte behöver<br />

börja från grunderna. ’Jaha, visste du inte att alla människor inte identifierar<br />

sig som tjej eller kille?’, man måste inte börja där, utan det är liksom<br />

avklarat redan, så det räcker med att jag säger ’jag är genderqueer, och jag<br />

vill bli tilltalad hen.’ Och sen så kan vi fortsätta med andra grejer!” Den<br />

säkra platsen står här i kontrast till en heteronormativ omgivning där varje<br />

brott mot könsnormer leder till frågor och tal om könsidentitet. Att inte<br />

behöva prata om eller förklara sitt kön och/eller sin sexualitet är en effekt<br />

av att vara på en plats där den är självklar, där man slipper bli exotiserad<br />

och obegripliggjord. Som Paulina uttrycker det: ”Även om jag är queer så<br />

vill jag inte bara sitta och prata om sånt. Alltså jag kän<strong>ner</strong> att man är så<br />

mycket mer som person, jag vill inte vara ’hon som är queer’ utan jag vill<br />

vara mig själv.”<br />

Normkritiska metoder<br />

I TBTO används metoder som till delar inspirerats av Egaliamodellen och<br />

av normkritisk pedagogik, en relativt ny pedagogisk inriktning. Att arbeta<br />

normkritiskt kan kort beskrivas som att sätta ljuset på normerna istället för<br />

att försöka förklara eller skapa tolerans för ”avvikarna”. Att TBTO präglas<br />

av ett normkritiskt synsätt innebär bland annat att många workshops har


inslag av att belysa normer. Det betyder också att inga förutfattade meningar<br />

ska finnas om hur deltagarna ser på sin sexualitet eller sitt kön. Eftersom<br />

det normkritiska arbetssättet innebär att heteronormen och normer om kön<br />

inte tas för givna blir en normkritisk miljö tryggare för hbtq-ungdomar. På<br />

TBTO innebär pedagogiken bland annat att träffarna alltid inleds med en<br />

runda där alla presenterar sig, berättar hur de mår och vilket pronomen<br />

de önskar bli benämnda med den dagen. Den första träffen har alla också<br />

kollektivt beslutat vilka regler som ska gälla i gruppen under terminen.<br />

Att gruppen har en ledare som är med under hela terminen är också något<br />

som syftar till att göra gruppen till en trygg plats.<br />

Johanna tycker att det är jätteviktigt med pronomenrundan. Hon är själv<br />

cis-person och hade inte reflekterat över att det kunde finnas transperso<strong>ner</strong><br />

i gruppen, vilket hon insåg när ledaren pratade om vikten av att inte ta en<br />

persons könstillhörighet eller pronomen för givet. Mika anser också att de<br />

normkritiska metoderna är viktiga och menar att ”även om man själv är<br />

h eller b, så kan man ju vara transfobisk”. Pronomenrundan och gruppreglerna<br />

fungerar alltså stärkande samtidigt som det synliggör vissa normer.<br />

Kajsa tar upp gruppledarens viktiga roll som någon som samlar gruppen<br />

och någon som tar ansvar och sätter ribban för exempelvis vilka skämt<br />

eller vilken jargong som är okej och inte. Stämningen på TBTO präglas<br />

enligt Kajsa av att det inte finns så många fackindelningar eller fördomar:<br />

”Det kommer inga ’roliga’ skämt om killar med nagellack liksom... Eller:<br />

’De här emo-kidsen du vet, haha.’”<br />

Kreativiteten, tryggheten, uttrycken<br />

Att vakta sin tunga, att behöva förklara sig, att behöva rätta de som säger<br />

fel eller att bli utsatt för olika typer av hatbrott är saker som självklart<br />

hämmar kreativiteten. Till synes neutrala miljöer: en fotokurs, kommunala<br />

musikskolan, en dansklass eller en skrivarcirkel riskerar att bli exkluderande,<br />

vare sig det handlar om funktionalitetsnorm, vithetsnorm, eller<br />

normer om könsidentitet och sexualitet. I miljöer där dessa saker aktivt<br />

motverkas kan uttrycken däremot bli många fler. ”Vi kan utveckla oss<br />

själva på ett kreativt sätt i en grupp där det inte finns begränsande normer.<br />

Så kan man utvecklas kreativt, och man kan med kreativiteten utveckla sig<br />

själv” som Johan uttrycker det.<br />

107


108<br />

Kajsa tycker att det är självklart att människor mår bättre av att vara kreativa.<br />

Hen menar att man genom kreativiteten upptäcker och lär känna sig<br />

själv och sina egna gränser, ”Och då mår man ju bättre, man blir ju tydligare<br />

liksom.” Att utveckla sin kreativitet och sin uttrycksförmåga handlar<br />

också om att utveckla sig själv. Med hjälp av de kreativa uttrycken får del-<br />

tagarna större möjligheter att själva formulera sin identitet. Inom ramarna<br />

för en ”säker plats” som TBTO kan denna identitet dessutom uttryckas på<br />

ett friare sätt.<br />

Johanna beskriver hur gruppen snabbt blev trygg, och berättar att gruppen<br />

fick i hemläxa att skriva en text om någonting man varit med om eller om<br />

någon som betyder mycket för en. ”Och sen så skulle vi fota hur vårat liv<br />

som hbtq-person har varit och så göra som en serie av det i fyra bilder. Och<br />

det blir ju väldigt personligt.” Detta leder dels till en större förståelse för<br />

varandras olikheter, dels till en ökad känsla av gemenskap. När deltagarna<br />

öppnar sig genom kreativa uttryck kan också kreativiteten bidra till skapandet<br />

av en tryggare grupp. Det i sin tur bidrar till att skapa en plats där<br />

mer går att uttrycka.<br />

Att få slippa bli betraktad som ”avvikare” och slippa förklara sig eller rätta<br />

människor som säger fel är en positiv effekt som deltagarna upplever med<br />

TBTO. En annan är att kunna prata om sin identitet på fler sätt än vad som<br />

är möjligt i andra sammanhang, och även att kunna inkludera fler sidor<br />

av sig själv i de kreativa uttrycken. Det blir alltså möjligt att formulera sin<br />

identitet som hbtq-person, men också att slippa göra det och på så sätt<br />

få mer utrymme till att formulera andra saker. Därigenom kan berättelser<br />

skapas som kanske inte hade kunnat skapas någon annanstans.<br />

Kreativiteter<br />

Kreativitet är ett begrepp med många definitio<strong>ner</strong>, liksom uppfattningarna<br />

om vad människor egentligen gör när de är kreativa. Flera forskare<br />

menar att det är viktigt att skilja ”äkta kreativitet” från konst som ”dekoration”<br />

eller en trevlig hobby. Kreativitet har potential att vara långt mer<br />

omstörtande än så. Kreativitet är enligt dem helt enkelt den process genom<br />

vilken något nytt skapas. Dessa forskare menar också att vi inte borde


tala om ”kreativa perso<strong>ner</strong>”, utan endast om kreativa handlingar. Kreativitet<br />

handlar inte om att skapa konstnärliga produkter utan om själva den<br />

(ny-)skapande processen.<br />

Lev Vygotskij, forskare i pedagogik, beskriver kreativitet som ”sådan mänsklig<br />

aktivitet som skapar någonting nytt, oavsett om det skapade är ett ting<br />

i den yttre världen eller en konstruktion av intellektet eller känslan, en konstruktion<br />

som bara existerar och ger sig till känna i människans inre”.<br />

Kreativitet är något som kan äga rum i en individs medvetande eller i ett<br />

socialt samspel i en grupp. Det som skapas kan vara helt abstrakt – en<br />

idé, en tanke eller en känsla – och det kan också vara något konkret.<br />

När jag frågar deltagarna om vad de tycker att kreativitet betyder, uttrycker<br />

de också en syn på kreativitet som inte handlar om att prestera perfekta<br />

resultat. Utifrån svaren verkar det kunna vara nästan vad som helst, både<br />

idéer, tankar och yttre sociala processer. Vilken betydelse kreativiteten<br />

tillskrivs i TBTO varierar mellan de olika deltagarna, men gemensamt är<br />

att de betraktar kreativitet, skapande och fantasi som yttre och inre<br />

handlingar och inte som något som behöver leda fram till en slutlig produkt.<br />

Mille menar att kreativitet inte behöver innebära att producera en pryl eller<br />

sak. Snarare anser hen att det handlar om att inspirera andra och sig själv att<br />

tänka i nya banor. Mille berättar till exempel att när hen går förbi en mossig<br />

sten i skogen så kan hen inte låta bli att arrangera den så att den ser ut som<br />

ett troll. Kanske går någon förbi och ser verket, men även om ingen skulle<br />

göra det så är det ändå roligt att veta att det sitter ett litet troll ute i skogen.<br />

Johan berättar att när hen gör kreativa saker bakar hen kakor, lagar mat,<br />

eller är kreativ med sin kropp och sitt utseende. Det kan vara allt från att<br />

färga håret blått som hen gjorde för ett tag sedan, eller blont som det är nu.<br />

När Karin hör ordet kreativitet tänker hon på skapande och att få göra<br />

någonting. Det handlar om att hennes intressen, åsikter och allt som har<br />

med henne att göra kanaliseras i någonting hon gör. Jonna tänker att<br />

kreativitet är glädje, att kliva lite utanför ramarna och att släppa lös sin<br />

potential, medan Annika tycker att det handlar om att sätta <strong>ner</strong> känslor<br />

och intryck på papper, i sömnad eller vad man nu är intresserad av. Kajsa<br />

tänker på det som problemlösning, ett sätt att tänja på uppsatta gränser.<br />

109


110<br />

Hen ser kreativitet som motsatsen till instängdhet. När Lo hör ordet tänker<br />

hon på att skapa: ”Att man gör nånting och det behöver inte vara bra, det<br />

behöver inte vara dåligt, och det behöver liksom inte vara nånting speciellt,<br />

bara man uttrycker det som man kän<strong>ner</strong> inuti. Det tycker jag är kreativitet.”<br />

”Det här är ett piano,<br />

vad kan du hitta på med det?”<br />

Kreativitet främjas enligt många forskare av en miljö där resultatet inte är<br />

det viktiga. En nyfiket tillåtande och uppmuntrande stämning är viktig för<br />

skapandet av den kreativa platsen. Det är något som man har tagit fasta på<br />

i projektet, och många av deltagarna lyfter fram just detta när de pratar<br />

om de kreativa handlingarna som de utför inom TBTO. Flera berättar också<br />

att de har skrivit in i gruppens regler att resultatet inte är det viktiga. Om<br />

det att vara kreativ inte handlar om att ”rita fint” eller producera konst, utan<br />

istället handlar om att spränga gränser, så innebär det att kreativitet<br />

kräver en omgivning präglad av tillit och respekt för att nya tankar eller brott<br />

mot regler och normer ska uppmuntras.<br />

TBTO har ett uttalad Do It Yourself-perspektiv på kreativa uttryck. I informationstexten<br />

som gick ut när grupperna skulle starta upp stod det bland<br />

annat: ”I det här projektet blir ingen bedömd och det spelar ingen roll hur<br />

ens konst ser ut, utan det viktigaste är gruppen där alla får vara sig själva,<br />

utvecklas och uttrycka sig.” En stor del av deltagarna tar också upp att stämningen<br />

är just uppmuntrande och peppande. Workshopledarna beskrivs ha<br />

en stor roll i detta. Petter menar att både gruppledare och workshopledare<br />

påverkar stämningen på träffarna: ”Det är bra stämning, så man behöver<br />

inte vara <strong>ner</strong>vös för det man säger eller det man gör. Man kan vara den<br />

man är utan att behöva tänka på vad andra tycker egentligen.”<br />

Johanna menar att det är stor skillnad på TBTO och skolan. Hon talar om<br />

musik-, bild- och slöjdlektio<strong>ner</strong>na som tillfällen där givna uppgifter ska<br />

lösas, och att det känns som att de mest handlar om att man ska lära sig<br />

olika tekniker. Johanna pratar om att kreativiteten inte alls utvecklas i de<br />

sammanhangen eftersom det bara handlar om att utföra de uppgifter som<br />

läraren ger en: ”Det är ingen som säger: ’det här är ett piano, vad kan du


hitta på med det?’” På TBTO däremot upplever Johanna att deltagarna<br />

får hitta sin egen väg. Hon tror att det handlar om att det inte är så styrt,<br />

utan frisläppt och öppet. Johanna pratar först om att hon inte är så bra på<br />

att skapa, men återkommer sedan till ämnet och rättar sig, kreativitet<br />

handlar inte om att vara bra eller dålig. Det handlar om att uttrycka sig.<br />

Förvandlingar och guldkorn<br />

När Petter talar om sin inre kreativa plats, där han bland annat befin<strong>ner</strong><br />

sig när han skriver, beskriver han det som att han nästan försvin<strong>ner</strong> iväg:<br />

”Jag har inte så mycket koll på vad det är för känslor jag har precis när jag<br />

skriver. Då brukar jag bara försvinna bort i huvudet. Men det brukar<br />

många gånger kunna kännas väldigt skönt och lugnt efteråt för att man har<br />

fått ur sig nånting, så det känns lite lättande.” Många deltagare beskriver<br />

något liknande när de pratar om sina kreativa processer. Att befinna sig i sitt<br />

skapande är att befinna sig utanför verkligheten, någonstans där känslor<br />

kan få utlopp. Fantasin fungerar som en inre plats för uttryck och avslappning.<br />

På den kreativa platsen sker också olika former av förvandlingar, ibland i<br />

fantasin och ibland när nya mönster på ett oväntat sätt vävs samman av<br />

delar från den existerande kulturen. Milles berättelse om en träff där de<br />

hade en workshop i blandteknik kan läsas som en väldigt konkret beskrivning<br />

av detta: ”Jag tog en stor vit bild med konturen av en människa, det<br />

såg ut som några penseldrag bara men ändå väldigt tydligt en människa.<br />

I människan satte jag meningar klippta ur tidningar, böcker, liksom tog<br />

dem från det sammanhanget och byggde ett helt nytt sammanhang. Det<br />

var ingen flytande text, varje mening var för sig, det blev liksom en helt<br />

annan innebörd.” Mika talar om en liknande process, men en inre sådan,<br />

när hen berättar om en workshop de har haft i TBTO. Uppgiften var att<br />

förändra en berättelse som de sett eller hört genom att skriva in sig själva i<br />

den. Mika berättar att hen själv brukar skriva om berättelser och förändra<br />

bilder i sin fantasi. Hen beskriver hur vi hela tiden bombarderas med<br />

heteronormativa reklambilder och drömbilder om hur en kropp ska vara.<br />

Mika gör om sådana bilder i sitt huvud och ändrar till exempel könen på<br />

modellerna. Det kan handla om att fantisera kring bilder: Hur skulle det<br />

kännas om mannen i den här reklamen var kvinna? Hur skulle folk reagera?<br />

Kajsa beskriver ytterligare en typ av förvandling, som handlar om hur<br />

111


112<br />

negativa känslor kan förvandlas till värdefullt material: ”Det har liksom<br />

känts som att när en riktigt hemsk känsla har kommit ut i en låt så har den<br />

plötsligt blivit ett guldkorn. Det är så himla härligt att det som jag tyckte<br />

var så jobbigt och bar på och som bara skavde, att jag kunde göra en låt<br />

av det och så blev det plötsligt något annat.”<br />

Utställningen<br />

– En plats för motstånd<br />

”Jag tycker att det är bra att man visar att det finns olika sidor” säger Lo<br />

när jag frågar henne hur hon ser på slututställningen som gruppen ska<br />

producera. Hon förklarar vidare: ”Jag tycker att det är intressant med olika<br />

konstformer, att man kan uttrycka sig på olika sätt och att samtidigt få<br />

fram samma budskap om att det finns så många olika typer av människor.”<br />

Deltagarnas inställning till utställningen som ett tillfälle att synas och<br />

möta en publik varierar. Flera av dem betonar vikten av att få vara anonym<br />

och framhåller att man inte behöver vara med i utställningen om man<br />

inte vill: ”Man kan sitta och göra hur mycket som helst under en workshop<br />

och välja att inte ställa ut ett dyft om man inte vill. Och man kan välja<br />

om man vill vara anonym eller inte”, säger till exempel Petter. Samtidigt<br />

betonar många vikten av utställningen. Johanna menar att den ger projektet<br />

en känsla av seriositet: ”Att det inte bara rin<strong>ner</strong> ut i sanden, att man<br />

kän<strong>ner</strong> att det liksom leder till nånting. Att vi inte bara är här och leker,<br />

utan att vi producerar nånting.”<br />

Utställningen betraktas också av flera deltagare som ett viktigt tillfälle<br />

att nå ut med ett normkritiskt budskap och alternativa bilder. Det kan<br />

handla om att visa motbilder till stereotypa porträtteringar av hbtq-perso<strong>ner</strong><br />

som man möter i exempelvis media, men också om personliga och utlämnande<br />

bilder som visar olika aspekter av liv och identitet. Att utställningen<br />

ska vara interaktiv och väcka tankar hos publiken är något som verkar<br />

vara viktigt för många av deltagarna. Helst ska publiken få aha-upplevelser,<br />

bli fundersamma eller kanske förvirrade. Utställningen ska ha ett positivt<br />

budskap och utstråla glädje, samtidigt som den ska vara normkritisk och<br />

behandla djupa och svåra frågor. Det poängteras av flera deltagare att<br />

just denna dubbelhet är viktig.


Den här synen på utställningen som en politisk handling för synliggörande<br />

gör sig också påmind när jag observerar workshopen där utställningen<br />

pla<strong>ner</strong>as. Vid det här tillfället deltar grupper från två av städerna samtidigt,<br />

och genom att skapa pappmodeller av utställningsrummen får de visualisera<br />

hur utställningarna ska utformas. Idéerna utarbetas genom övningar,<br />

i de ursprungliga grupperna och i tvärgrupper. Under dagen genomförs<br />

flera rundor där deltagarnas olika uppslag presenteras. De kastar ut idéer,<br />

mer eller mindre allvarligt menade. Någon tycker att heterosexuella besökare<br />

ska tvingas komma ut, en annan föreslår en fiskedamm av något slag.<br />

”Det är viktigt att hbtq-perso<strong>ner</strong> som kommer dit kän<strong>ner</strong> samhörighet”,<br />

påpekar någon. ”Mycket regnbågsfärgade saker måste vi ha”. En av grupperna<br />

pla<strong>ner</strong>ar att låta publiken komma in i och ut ur utställningsrummet<br />

genom garderobsdörrar. En prideparad i miniatyr bestående av barbiedockor<br />

med avklippt hår eller kanske avklippta fötter diskuteras: ”Jag har<br />

inga läderkläder till dem” säger någon. ”Vi får ha syjunta och sy barbiekläder!”<br />

säger någon annan. Även här blir det tydligt hur deltagarna på<br />

ett kreativt sätt omtolkar och förvandlar den omgivande heteronormativa<br />

kulturen.<br />

113


114<br />

Sammanfattning<br />

– Den befria(n)de kreativiteten<br />

I deltagarnas kreativa processer, på deras inre fantasiplatser, upplever de<br />

avslappning och befrielse. Men de lyckas också omforma negativa känslor,<br />

och inte minst den heteronormativa omgivningen. För många av deltagarna<br />

har kreativiteten i projektet skapat möjligheter att uttrycka alternativa<br />

världsbilder genom att föra fram uttryck och bilder som annars inte syns<br />

i ett heteronormativt samhälle. En kreativ handling kan enligt deltagarna<br />

vara att färga sitt hår blått, att göra ett stentroll i skogen eller att för sin<br />

inre blick omskapa en könsstereotyp omgivning. Även skapandet av ett<br />

nytt ord för den egna identiteten när detta saknas, är enligt deltagarnas<br />

definitio<strong>ner</strong> i allra högsta grad kreativa handlingar.<br />

En plats som är säker för unga hbtq-perso<strong>ner</strong> leder till en breddning av<br />

de möjliga kreativa uttrycken. Att kunna uttrycka sig friare leder till både<br />

personlig och konstnärlig utveckling för individen. Att TBTO upplevdes<br />

som en starkt positiv kraft i deltagarnas liv var uppenbart. Det primära<br />

syftet med projektet är också att stärka individers psykiska hälsa, men<br />

projektet har fler positiva effekter. Förutom det ökade välmåendet för de<br />

som deltar i projektet bidrar ett projekt som TBTO till att skapa ett<br />

mänskligare och mer demokratiskt samhälle där fler får tillgång till vad<br />

som borde vara grundläggande rättigheter: att få vara kreativ och att<br />

själv formulera och uttrycka sin identitet. När fler får möjlighet att göra<br />

detta tillkommer ytterligare en positiv effekt: mångfalden av uttryck ökar,<br />

vilket leder till ett intressantare samhälle och inte minst ett mycket mer<br />

spännande konstliv.<br />

Elin Mörkberg följde TBTO under våren 2011 inför sin c-uppsats i Socialt arbete på<br />

Malmö Högskola: ”Tusen Bilder Tusen Ord – ett socialt kreativitetsprojekt med unga<br />

hbtq-perso<strong>ner</strong>.”


115


116


117


118<br />

BREV FRÅN KONSTKOLLOT<br />

Vårdinge By, natten mot 10 juli 2011<br />

Jag åkte till konstkollot med förhoppningen att hitta<br />

likasinnade människor, få utveckla mitt eget skapande<br />

och avsluta varje dag med att bada i sjön.<br />

Men…<br />

Nu vet jag att jag fick så mycket mer än så. Jag fick fem<br />

dagar tillsammans med mer mat än vad jag egentligen<br />

orkar äta. Jag fick fem dagar tillsammans med grodöversvämmade<br />

grusvägar och en efterhängsen katt. Jag fick<br />

fem dagar med helt fantastiska föreläsare, kolloledare<br />

och deltagare. Jag fick fem dagar tillsammans med en<br />

känsla jag aldrig känt förut.<br />

Fem dagar som bestod av de finaste människorna jag<br />

någonsin träffat i hela mitt liv, som tillsammans skapade<br />

vad som för mig är en plats jag aldrig någonsin vill åka<br />

ifrån. En helt ny värld där jag inte kän<strong>ner</strong> behovet av att<br />

försöka passa in i några mallar, en värld där jag duger<br />

precis som jag är. En värld där jag inte kän<strong>ner</strong> behovet<br />

av att dölja mina kurvor för att bli accepterad som människa,<br />

en värld som jag vill leva i – alltid! Inte nog med<br />

att jag öppet kan prata om flickvän<strong>ner</strong> utan att få kränkande<br />

blickar på mig, det är inte bara det. Det är som att<br />

jag kunde ha varit precis vad som helst, sett ut hur som<br />

helst, haft vilka åsikter som helst och ändå blivit kramad<br />

god natt av främlingar som snabbt blev kära vän<strong>ner</strong>.


Att lämna allt det här, det kommer garanterat bli det<br />

jobbigaste jag gör i sommar. Men samtidigt så tror jag<br />

inte att något skulle kunna överträffa det här, ingenting<br />

annat hade kunnat ge mig de erfarenheter, det självförtroendet<br />

och de nytänkande banor jag nu har.<br />

Jag har fått en helt ny värld presenterad för mig; en värld<br />

där jag får vara. Jag behöver inte oroa mig för någonting<br />

alls. Ingenting i hela världen kan få makten att sänka<br />

mig, och ingenting i hela världen kan få mig att känna<br />

mig fel.<br />

Jag vill nog mest bara säga Tack. Tack för inspirationen,<br />

tack för den nyfunna tryggheten, tack för alla varma<br />

famnar, tack för uppmuntrande ord, tack för tårar som<br />

rullade <strong>ner</strong> för min kind när ”Hallelujah” sjöngs och när<br />

”I’m yours” spelades, <strong>ner</strong>e vid sjön en varm och myggig<br />

kväll, tack för att jag vågade bada utan en tröja över min<br />

bikini för första gången på flera år. Eller: Tack för att jag<br />

fick fem dagar i ett ständigt lyckorus tillsammans med er.<br />

Tack!<br />

Amanda Jarpe<br />

119


I den här listan har vi samlat tips på några böcker vi tycker är<br />

bra, viktiga eller rentav fantastiska<br />

120<br />

”Trollkungen”<br />

av Kolbeinn Karlsson (2009)<br />

”Allas självbiografi”<br />

av Gertrude Stein (1936)<br />

Queer konst<br />

av olika slag<br />

Kolbeinn Karlsson ritar sagolika, queera<br />

berättelser om troll, skogsandar och<br />

skäggiga män som blir gravida som<br />

belöning för sin kärlek. Bilderna och<br />

berättelserna öppnar dörrar till andra<br />

världar och utmanar de snäva normerna<br />

som råder i vår verklighet.<br />

Gertrude Stein var en amerikansk<br />

författare som levde större delen av sitt<br />

liv i exil i Paris med sin älskade Alice B.<br />

Toklas. Hon skrev texter som utmanade<br />

alla föreställningar om vad litteratur kan<br />

vara, och i deras hem hade hon salonger<br />

dit alla viktiga konstnärer i Paris kom.<br />

Det här är andra delen av hennes självbiografi.<br />

”Konstfeminism” av (red)<br />

Anna Nyström m.fl. (2005)<br />

”Husfrid”<br />

av Alison Bechdel (2009)<br />

En bok full av feministiska strategier,<br />

konst och intressanta texter. Med avstamp<br />

i 70-talets feministiska konst<br />

följer boken den konstnärliga kampen<br />

mot patriarkatet och heteronormen<br />

in i vår tid.<br />

En självbiografisk serie om Alison och<br />

hennes pappa, som under hela hennes<br />

uppväxt är väldigt kylig och krävande.<br />

När Alison, som själv är lesbisk, går på<br />

college upptäcker hon att hennes pappa<br />

är homosexuell. Strax därpå dör han och<br />

lämnar efter sig massor av frågor kring<br />

varför han valt att leva ett dubbelliv.<br />

För dig som vill göra<br />

aktivism och må bättre<br />

”Lost and found: Queerying<br />

the archive” av (red)<br />

Mathias Danholt m.fl. (2009)<br />

”Hej grymma värld – 101<br />

alternativ till självmord för<br />

tonåringar, knäppskallar<br />

och andra utbölingar”<br />

av Kate Bornstein (2011)<br />

Den här boken innehåller verk från<br />

tretton olika konstnärer och fyra längre<br />

texter som på olika sätt handlar om historia,<br />

kön och sexualitet. Boken publicerades<br />

i samband med en utställning med<br />

samma namn.<br />

Metodmaterial<br />

”BRYT! Tredje upplagan”<br />

av <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong> (2011)<br />

Vad gör du om hjälpen du får från kompisar,<br />

föräldrar eller terapeuter inte gör<br />

någon skillnad och du fortfarande mår<br />

lika dåligt? Då kan det vara dags att<br />

försöka med några mindre accepterade<br />

metoder för att börja må bättre! Sådana<br />

”The Queer Encyclopedia of<br />

the Visual Artists” av (red)<br />

Claude J. Summers (2004)<br />

En omfattande encyklopedi över allt<br />

möjligt queer i konsten, från antiken till


BRYT! är ett metodmaterial om normer i<br />

allmänhet och heteronormen i syn<strong>ner</strong>het.<br />

Ett material för dig som vill jobba med<br />

likabehandling inom en organisation,<br />

på en skola eller arbetsplats. Den tredje<br />

upplagan innehåller mer fokus än tidigare<br />

på normer kring funktionsförmåga,<br />

etnicitet, hudfärg, religiositet och kön.<br />

alternativ får du tips om i den här roliga<br />

och varma boken.<br />

idag. Här kan du slå upp dina favoritkonstnärer,<br />

lära dig om konstnärer du<br />

aldrig hört talas om och få reda på varför<br />

Sankt Sebastian är en ikon för<br />

så många queera konstnärer.<br />

”Vi är Misfits!” av Christoph<br />

Emanuelle Fielder & Elin Emil<br />

Sandström Lundh (2009)<br />

Skönlitteratur<br />

”Egaliamodellen”<br />

av <strong>RFSL</strong> Stockholm (2010)<br />

En inspirationsbok om hur du kan göra<br />

praktik av queerfeminismen. Boken<br />

följer några hbtq-aktivister i USA som<br />

på kreativa sätt försöker synliggöra och<br />

bryta <strong>ner</strong> normer.<br />

Egalia är ett fritidshäng i Stockholm<br />

för hbtq-ungdomar mellan 13-20 år.<br />

I den här broschyren kan du läsa om de<br />

metoder och strategier som verksamheten<br />

bygger på och drivs utifrån.<br />

”Omslag” av (red)<br />

Athena Farrokhzad<br />

& Linn Hansén (2010)<br />

Serier<br />

”Makthandboken – för unga<br />

feminister som (be)möter<br />

rasism och sexism i föreningslivet”<br />

av Interfem (2011)<br />

”Ja till Liv!”<br />

av Liv Strömqvist (2011)<br />

Poesins historia är en tät, linjär och<br />

normativ historia om heterosexualitet.<br />

I den här antologin försöker några<br />

poeter undersöka vad queer poesi kan<br />

vara och utmana diktens form och<br />

innehåll. Texter från festivalen Queerlitt<br />

i Göteborg 2007–2009.<br />

Ett material om rasism och sexism.<br />

Boken ger en mängd olika konkreta tips<br />

och verktyg för att bemöta diskrimi<strong>ner</strong>ing<br />

i föreningslivet.<br />

Liv Strömqvists alldeles egna ABC-bok.<br />

Från A till Ö diskuteras alla möjliga<br />

olika ämnen: kristdemokratiska barn<br />

och nazisttjejer, nördar, queerposörer<br />

och Robert Gustafsson. Ett seriealbum<br />

fyllt med politisk satir som ger dig svar<br />

på frågor du aldrig vågat ställa.<br />

”Du är rötterna som sover vid<br />

mina fötter och håller jorden<br />

på plats” av Eli Levén (2010)<br />

READ<br />

COME JOIN THE<br />

FUN!!!<br />

Det här är berättelsen om Sebastian och<br />

Andreas, som vi får följa under några<br />

intensiva månader i Stockholm och<br />

Paris. En poetisk och hudlös historia,<br />

bortom könens snäva gränser, om en<br />

relation som pendlar mellan förälskelse<br />

och förödmjukelse.<br />

121


Denna bok är en del av <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong>s projekt<br />

Tusen Bilder Tusen Ord<br />

som finansieras av Allmänna Arvsfonden<br />

Projektledare: Anna Glas & Carl Åkerlund<br />

Redaktör: Carl Åkerlund<br />

Skribenter: Anna Glas, Amanda Jarpe,<br />

Elin Mörkberg, Antonnika Perttula<br />

och Carl Åkerlund.<br />

Övningarna är skrivna av respektive<br />

konstnär och bearbetade av redaktören.<br />

Grafisk formgivning: STUDIO SM<br />

Foto: Märta This<strong>ner</strong><br />

Språkgranskning: Frida Darj och Tone Lejon<br />

TACK!<br />

Alla deltagare och konstnärer som har medverkat i TBTO<br />

samt hbtq-fritidshängen Bfree, Bubbel, Egalia, Elda och HaBiTat Q.<br />

Tack också till Lava i Stockholm, Fritidsgården Uno i Karlstad,<br />

Kulturcentrum för Barn och Unga i Umeå, Kulturens Hus i Örebro,<br />

Värmlands Museum i Karlstad, Virserums konsthall och andra<br />

verksamheter som har stöttat oss med lokaler och på andra sätt.<br />

Tack Stefan Ingvarsson, Linnea Ewald Ornstein,<br />

Sebastian Thelander Sjöstrand, Johanna Skobe, Rosita<br />

Elias Stotzky och alla ni andra som har peppat,<br />

inspirerat och hjälpt till på andra sätt.<br />

© Författarna, fotografen och <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong><br />

Tryck: Elanders Fälth & Hässler, 2011<br />

ISBN: 978-91-977914-5-8


Tusen Bilder Tusen Ord<br />

är ett konstprojekt för hbtq-ungdomar<br />

som bygger på tanken att man mår bättre av att<br />

få uttrycka sig och vara kreativ i trygga miljöer.<br />

Den här boken består av inspirerande<br />

övningar i olika konstformer, enkla och beprövade<br />

strategier för att skapa tryggare mötesplatser,<br />

en undersökande text om projektet, deltagares egen<br />

konst samt intervjuer med en rad olika konstnärer om<br />

hur man till exempel undviker prestationsångest<br />

och hur konsten kan utmana heteronormen.<br />

Boken vänder sig till dig som själv vill hålla på med<br />

konst, är intresserad av konstpedagogik eller vill<br />

göra liknande projekt och skapa<br />

tryggare mötesplatser.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!