Ladda ner - RFSL Ungdom
Ladda ner - RFSL Ungdom
Ladda ner - RFSL Ungdom
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
TUSEN<br />
BILDER<br />
TUSEN<br />
ORD
INNE<br />
<br />
INTRODUKTION<br />
VÅRA VÄNNER<br />
INNE<br />
Fruktskulpturer, frizo<strong>ner</strong> och mycket, mycket mer…<br />
av Anna Glas & Carl Åkerlund<br />
SEX GYLLENE REGLER<br />
för att skapa en trygg mötesplats<br />
fri från heteronormen och cis-normen<br />
ÖVNINGAR<br />
PERFORMANCE: Vardag in absurdum 26<br />
LJUDKONST & SKRIVANDE: Lyssningsövning 29<br />
SERIETECKNING: Seriestafett 31<br />
SKRIVANDE: Skriva dialog 37<br />
SKRIVANDE: Frågelistor 39<br />
MUSIK: Du har en låt 44<br />
Vad inspirerar dig? Hur kan konst utmana<br />
heteronormen? Vi har låtit några inspirerande<br />
konstnärer svara på frågor om kreativitet,<br />
skapande, dofter och motstånd<br />
HÅLL<br />
TILL DIG SOM INTE HAR<br />
VARIT MED I TBTO:<br />
DET HÄR ÄR<br />
DIN BOK OCKSÅ!<br />
24<br />
49<br />
Anna Glas,<br />
projektledare<br />
6<br />
18
ÖVNINGAR<br />
HÅLL<br />
FOTOGRAFI: Bilden av mig själv 73<br />
BLANDADE MATERIAL: Puzzled 77<br />
MUSIK: Upphittad rytm 82<br />
FOTOGRAFI: Piece of cake 88<br />
BLANDADE MATERIAL: Heart in a box 92<br />
BLANDADE MATERIAL: Normkritisk bildanalys 94<br />
CRAZY IDEAS COME TRUE<br />
av Antonnika Perttula<br />
NÅGRA BILDER AV TUSEN<br />
av Elin Mörkberg<br />
BREV FRÅN KONSTKOLLOT<br />
av Amanda Jarpe<br />
BOKTIPS<br />
INNE<br />
READ<br />
COME JOIN THE<br />
FUN!!!<br />
73<br />
98<br />
102<br />
116<br />
118<br />
HÅLL
8<br />
Fruktskulpturer, frizo<strong>ner</strong><br />
och mycket, mycket mer…<br />
Under de två år som Tusen Bilder Tusen Ord hittills<br />
har funnits har vi som jobbat i projektet skrivit,<br />
berättat och pratat om det med otroligt många människor.<br />
Oftast har vi kort och gott beskrivit det som<br />
”<strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong>s konstprojekt”. När ett ord upprepas<br />
och används flitigt är det lätt att börja fråga sig vad<br />
som egentligen menas med det. I det här fallet är ordet<br />
ifråga ”konstprojekt”.<br />
Konst kan ju vara så mycket, medan projekt låter<br />
så platt och trist. Fast något måste det ju kallas. Det<br />
är bara svårt att hitta ett eller två ord som på en gång<br />
kan samla alla upplevelser och möten, alla skratt,<br />
tårar och inspirerande samtal, all ilska, gemenskap,<br />
kreativitet och prestationsångest, allt skapande och<br />
normkritiskt tänkande och så mycket annat. Med den<br />
här boken har vi försökt fånga och visa lite mer av<br />
allt det som har kunnat rymmas i vårt konstprojekt.<br />
Det här är vårt försök att dela med oss av den inspiration<br />
som vi har fått av alla som har deltagit i Tusen<br />
Bilder Tusen Ord (hädanefter TBTO).<br />
Boken du håller i din hand innehåller enkla och<br />
användbara tips och strategier för att skapa trygga<br />
mötesplatser och kreativa verksamheter. Här finns<br />
inspirerande intervjuer med hbtq-konstnärer och ett<br />
urval av de övningar som våra fantastiska konstnärer
har hållit. Övningarna är skrivna för att kunna användas<br />
av dig som leder en grupp, men många av dem går<br />
lika bra att använda på egen hand eller i en grupp<br />
som saknar en bestämd ledare. Boken innehåller också<br />
personliga berättelser från två deltagare och en mer<br />
djuplodande text av Elin Mörkberg som följde projektet<br />
för en uppsats i socialt arbete. Fotografen Märta<br />
This<strong>ner</strong> har tillsammans med formgivarna Studio SM<br />
tagit fram en serie bilder som återanvänder material<br />
och dokumentation från projektet, och placerar deltagarnas<br />
verk i olika offentliga och privata miljöer.<br />
Här finns dessutom massor av peppiga tips till dig som<br />
vill göra liknande projekt, själv håller på med konst<br />
eller är intresserad av konstpedagogik.<br />
Hur allting började<br />
När TBTO initierades skedde det mot bakgrund av att<br />
ett flertal rapporter oberoende av varandra larmade<br />
om den psykiska ohälsan bland unga hbtq-perso<strong>ner</strong>. 1<br />
Rapporter som visade att hbtq-ungdomar överlag<br />
mår sämre än jämnåriga heterosexuella och cis-perso<strong>ner</strong><br />
2 – samtidigt som gruppen i hög utsträckning<br />
saknar trygga och säkra mötesplatser. Vid sidan av<br />
1) Se rapporten "Hon Hen Han" (<strong>Ungdom</strong>sstyrelsen 2010) för en översikt av området.<br />
2) CIS-PERSON: En person vars juridiska kön, biologiska kön och könsidentitet är linjära, hänger<br />
ihop och alltid har hängt ihop enligt normen. Exempelvis en person som föds med snopp, ser sig själv<br />
som kille och har könet "man" registrerat som kön i folkbokföringen. Ordet rör könsidentitet och<br />
könsuttryck och har ingenting med sexuell läggning att göra. Cis är latin för "på samma sida".<br />
9
12<br />
detta hade många medlemmar i <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong> efterlyst<br />
möjligheter att träffas och göra konst. Då forskning<br />
har visat på de hälsofrämjande effekterna av att arbeta<br />
kreativt och uttrycka sig konstnärligt kunde vi enkelt<br />
se att det fanns både ett behov och en efterfrågan<br />
hos målgruppen – ett tomrum som vi ville fylla med<br />
tusen bilder och tusen ord. Konsten ger en möjligheter<br />
att formulera sig själv, att ostört kunna rita upp egna<br />
bilder av sig själv och av världen, att skapa parallella<br />
universum och alternativa verkligheter.<br />
I TBTO har ingen behövt ”komma ut”, tvingats<br />
definiera sig, blivit ifrågasatt för hur man väljer att<br />
klä sig eller vem man blir kär i. Det här är saker som<br />
många av våra deltagare måste utstå överallt annars<br />
i samhället: i skolan, idrottsföreningen, sitt religiösa<br />
samfund, i möte med fritids- och vårdpersonal eller<br />
hemma bland släkt och familj. Därför behövs det<br />
också fler frizo<strong>ner</strong>. Platser där man kan känna sig<br />
trygg och inte behöver vara på sin vakt hela tiden,<br />
där deltagarna får möjlighet att växa och bli större.<br />
Något bättre än bra konst<br />
De lokala grupperna har varit grunden i vår verksamhet.<br />
Grupperna har träffats varannan söndag för att<br />
ha workshops. Vi har varit i ateljéer och kulturhus,<br />
på teatrar, ungdomsgårdar och i skolor som varit<br />
tomma för helgen. Termi<strong>ner</strong>na har inletts med grupp-
stärkande aktiviteter som lagt grunden till en trygg<br />
mötesplats med fokus på konstnärliga uttryck. En<br />
och samma gruppledare har varit med under hela terminen,<br />
medan en ny konstnär varje träff hållit i en<br />
workshop inom sitt område. Gruppledarens roll har<br />
varit att skapa trygghet, finnas till hands för del-<br />
tagarna och ibland att hjälpa konstnären. Deltagarna<br />
har fått prova på allt ifrån fotografi, performance, ljudkonst<br />
och skrivande, till sådant som collage, serieteckning,<br />
måleri och fruktskulpturer.<br />
Två somrar i rad har vi haft konstkollo, intensivare<br />
versio<strong>ner</strong> av gruppverksamheterna vi har haft<br />
under termi<strong>ner</strong>na. Under fem dagar har ett trettiotal<br />
hbtq-ungdomar från hela Sverige samlats och ägnat<br />
hela dagarna åt att måla, skriva, fota, rita serier och<br />
göra performance. Framåt midnatt har ledarna gått<br />
och lagt sig medan många deltagare suttit uppe nätterna<br />
igenom och pysslat och pratat och lärt känna<br />
varandra – och sig själva – bättre.<br />
Vi är nu inne på det andra av tre projektår och än<br />
så länge har vi haft sex grupper och två konstkollon,<br />
satt ihop sju utställningar, knutit till oss magnifika<br />
konstnärer och arrangerat över fyrtio olika workshops<br />
med olika tekniker och teman. Grupperna som hittills<br />
har funnits i Göteborg, Kalmar, Karlstad, Stockholm,<br />
Umeå och Örebro har varit väldigt olika men de har<br />
också haft en del gemensamt. Det har aldrig varit<br />
frågan om att göra snygg och bra konst – vad i hela<br />
13
14<br />
friden det än betyder. Det har däremot handlat om<br />
kreativa processer i gruppen, i ens huvud och kropp<br />
och i den egna tillvaron. Det har handlat om att få<br />
vara och att få växa, att inte behöva förklara sig och<br />
aldrig behöva be om ursäkt för den man är.<br />
För att kunna kasta sig ut och dela med sig av sig<br />
själv i det konstnärliga skapandet måste deltagarna<br />
kunna känna sig säkra i gruppen. Alla gruppledare<br />
för TBTO har jobbat med strategier för att skapa<br />
trygghet, få alla att känna sig inkluderade och för att<br />
projektet ska kunna verka identitetsstärkande. I det<br />
arbetet kan vi inte heller tillräckligt betona vikten av<br />
alla konstnärers engagemang i deltagarnas skapandeprocesser.<br />
Men viktigast av allt är förmodligen de<br />
många sätt på vilka deltagarna själva har stärkt och<br />
peppat varandra.<br />
Hyrbilar, trötta morgnar och kärlek<br />
TBTO har varit många olika saker för oss som har<br />
jobbat med projektet. Det har varit tidiga morgnar<br />
i en hyrbil längs en europaväg, med ögonlock tunga<br />
som pianon och uppgivenheten nära till hands – men<br />
så har dagens workshop dragit igång och gett en<br />
världens e<strong>ner</strong>gikick. Det har funnits trötta och ledsna<br />
söndagsmorgnar då ingen vilja har funnits till att<br />
gå upp ur sängen, än mindre till att träffa någon och<br />
vara social, men så finns det plötsligt möjlighet att
skriva av sig det som tyngde och bara det kan vara<br />
en tillräcklig vitamininjektion ibland. Ibland har<br />
vi undrat vad vi håller på med, om det gör någon<br />
skillnad. Att då få höra en deltagare säga att hen<br />
för första gången kän<strong>ner</strong> sig bra och omtyckt, för<br />
vad hen verkligen är, röjer undan alla sådana tvivel.<br />
Att vandra runt på en utställning som är skapad<br />
av deltagarna och se all styrka och kreativitet, all<br />
ledsamhet och glädje som ryms i konstverken –<br />
det har fått oss att känna stolthet över allt som har<br />
hänt och skapats inom projektet.<br />
Ni har gett oss oändliga mängder av tankar, ord,<br />
bilder och möten. Det är vad vi har försökt ta med<br />
oss när vi har gjort den här boken. Inte bara det härliga,<br />
utan allt. Mod, ilska, styrka, trams och pepp.<br />
Alla ni som har varit med i TBTO: det är ni som har<br />
gjort projektet till vad det är. Den här boken är er bok.<br />
Till dig som inte har varit med i TBTO: Det här<br />
är din bok också. Det här är din möjlighet att ta del<br />
av och göra vårt konstprojekt till ditt eget eller inspireras<br />
av det vi har gjort. Den här boken handlar om<br />
några av de finaste sakerna som vi har varit med om.<br />
Vi hoppas att du som läsare kan känna det och ta<br />
till dig av några av anledningarna därtill när du<br />
bläddrar dig vidare!<br />
Anna Glas, projektledare<br />
Carl Åkerlund, projektledare och redaktör<br />
15
20<br />
FÖR EN TRYGGARE MÖTESPLATS<br />
FRI FRÅN HETERO- OCH CIS-NORMER<br />
Under de senaste åren har det startas<br />
ett antal olika verksamheter runtom i<br />
landet som arbetar för att göra tillvaron<br />
tryggare och roligare för unga<br />
hbtq-perso<strong>ner</strong>, bland andra Café<br />
B-Free i Karlstad, Elda i Göteborg,<br />
Egalia i Stockholm och HaBiTat Q i<br />
Malmö. Nyckeln till att verksamheter<br />
ska kunna vara öppna och inkluderande<br />
för alla oavsett könsuttryck,<br />
könsidentitet och sexuell läggning,<br />
är att hitta effektiva strategier för<br />
att motverka heteronormens och<br />
cis-normens negativa inverkningar.<br />
Den här listan med sex gyllene<br />
tips är en sammanställning av de<br />
viktigaste sådana strategierna som<br />
SEX<br />
GYLLENE<br />
REGLER<br />
vi har använt oss av inom TBTO.<br />
Några av tipsen handlar mer specifikt<br />
om hur man kan göra i grupper som<br />
jobbar konstnärligt på olika sätt.<br />
Några tips handlar istället om mer<br />
ge<strong>ner</strong>ella metoder och förhållningssätt<br />
som man kan använda för att<br />
skapa tryggare mötesplatser för unga<br />
hbtq-perso<strong>ner</strong> i allmänhet. Det går<br />
i vilket fall alldeles utmärkt att<br />
anpassa våra gyllene regler till olika<br />
sorters verksamheter, oavsett om<br />
deltagarna jobbar med konst eller ej. 1<br />
1) I slutet av boken finns tips på böcker och material<br />
för dig som vill läsa mer om bland annat tryggare<br />
mötesplatser och normkritiska strategier.
1<br />
KONTINUERLIG<br />
LEDARNÄRVARO<br />
Att det finns en person som är<br />
ledare för gruppen och att denna<br />
person är med på alla träffar.<br />
Gruppledaren ska fungera som en<br />
trygg person som var och en ska<br />
kunna vända sig till. Vid varje träff<br />
kommer det en ny konstnär som<br />
ska hålla i den dagens workshop.<br />
Det är gruppledarens ansvar att<br />
presentera workshopledaren och<br />
gruppen för varandra. Gruppledaren<br />
kan fungera som en resurs för<br />
workshopledaren om det är något<br />
som behöver göras under dagen,<br />
men gruppledaren kan också delta<br />
i workshopen eller gå undan och<br />
prata med någon deltagare om<br />
det behövs.<br />
RUNDOR<br />
2<br />
Vi använder oss av rundor i början<br />
och slutet av varje träff, såväl som<br />
flera gånger under varje workshop<br />
när vi ska diskutera eller samtala<br />
inom gruppen. Varje träff inleds med<br />
en runda där var och en (både ledare<br />
och deltagare) får berätta hur man<br />
mår dagen ifråga, vad man heter och<br />
vilket ens pronomen är. Varje TBTOträff<br />
är det en ny person med, nämligen<br />
konstnären som håller i dagens<br />
workshop, så därför är detta ett<br />
stående inslag. Det är helt avgörande<br />
att man blir kallad sitt rätta namn<br />
och blir tilltalad med rätt pronomen,<br />
vilket är vad pronomenrundan syftar<br />
till. Med en må-runda skapas också<br />
förståelse för om någon har en dålig<br />
dag och därför har svårare att vara<br />
sitt allra mest peppiga jag.<br />
21
22<br />
KONSTEN ATT TALA<br />
ELLER ATT<br />
INTE GÖRA DET<br />
Vid redovisningar av övningar<br />
och under andra samlingar är det<br />
viktigt att alla deltagare kan känna<br />
sig inkluderade i diskussio<strong>ner</strong>na.<br />
Samtidigt måste gruppledare och<br />
workshopledare vara lyhörda för<br />
om någon inte vill presentera något<br />
eller prata inför gruppen. Som<br />
deltagare måste man kunna känna<br />
att det är helt okej att säga pass<br />
om man inte har något att säga för<br />
stunden. Som ansvarig för gruppen<br />
bör man å andra sidan vara beredd<br />
att på nytt bjuda in den som har<br />
passat tidigare i samtalet när<br />
diskussionen börjar komma igång.<br />
Det kan ofta vara så att någon som<br />
säger pass i början av samtalet<br />
ändå kastar sig in i diskussionen<br />
när snacket kommer igång och<br />
blir lite friare.<br />
4<br />
3<br />
GRUPPÖVERENS-<br />
KOMMELSER<br />
Vi har en kontinuerlig verksamhet<br />
som sträcker sig över minst en termin.<br />
När gruppen träffas första gången<br />
sätter alla tillsammans ihop de gruppöverenskommelser<br />
som ska gälla<br />
under träffarna. Det är viktigt för att<br />
alla ska ha en gemensam bild av hur<br />
man ska förhålla sig till varandra.<br />
Det är dessutom viktigt att det sker en<br />
kontinuerlig uppföljning på gruppöverenskommelserna.<br />
Vad funkar<br />
mindre bra? Vad behöver vi ändra<br />
på eller lägga till? Det är också<br />
gruppledarens ansvar att vissa regler<br />
kommer dit från början: till exempel<br />
att alla måste lyssna när någon<br />
pratar och att man inte får avbryta<br />
varandra under rundor, att kalla<br />
alla vid sina rätta namn och pronomen,<br />
och så vidare.
REPRESENTATION<br />
BLAND<br />
WORKSHOPLEDARE<br />
Vi anlitar konstnärer som på olika<br />
sätt är hbtq-identifierade till att<br />
hålla workshops. Detta är viktigt<br />
för att deltagarna ska kunna känna<br />
att ledarna delar vissa erfarenheter<br />
med en själv och har en viss för-<br />
kunskap om ens livssituation.<br />
Det är dessutom viktigt med en<br />
bredd i representationen bland<br />
workshopledare för att dessa i viss<br />
mån fungerar som förebilder. Det<br />
gäller att hitta en bredd ifråga om<br />
ålder, kön, etnicitet, hudfärg och<br />
funktionsförmåga bland workshopledarna,<br />
så att olika erfarenheter<br />
ska kunna speglas i verksamheten.<br />
Det handlar också om att olika<br />
berättelser och maktstrukturer<br />
ska kunna synliggöras och utmanas.<br />
Ett viktigt mål med TBTO är att<br />
deltagarna ska kunna känna att<br />
det är möjligt att ta plats och göra<br />
konst oavsett vem man är – då är<br />
det också viktigt att alla ska kunna<br />
träffa förebilder att spegla sig i<br />
och lära sig av. Alla workshopledare<br />
är självklart också på förhand<br />
informerade om de gruppregler som<br />
gäller och att de måste följas.<br />
5<br />
D O<br />
I T<br />
YOURSELF<br />
6<br />
Vår verksamhet präglas av ett<br />
DIY-tänk, Do It Yourself, vilket<br />
går ut på att vi skapar en känsla av<br />
att alla kan skapa, att det viktigaste<br />
inte är hur duktig man eller hur<br />
snyggt det blir. Det viktigaste<br />
under våra träffar är att det är en<br />
bra och trygg känsla i gruppen<br />
så att alla kan våga ta ut svängarna<br />
i skapandeprocessen, såväl som<br />
under samtal i gruppen. Ibland<br />
kan sådana samtal bli väldigt<br />
personliga och då är dessa gyllene<br />
regler viktiga för att man ska<br />
kunna känna sig trygg med att<br />
prata fritt om sin konst och våga<br />
dela med sig av sig själv.<br />
23
26<br />
Ö V N I N<br />
En av de viktigaste delarna<br />
i Tusen Bilder Tusen Ord har<br />
varit de många olika övningar<br />
som deltagarna har fått<br />
jobba med i varje workshop.<br />
Här har vi samlat några<br />
av de övningar som TBTOkonstnärerna<br />
har använt sig av.<br />
De här övningarna är skrivna<br />
för att kunna användas av dig<br />
som leder en grupp, men det<br />
går lika bra att använda dem på<br />
egen hand eller i en grupp som<br />
saknar en bestämd ledare.
G A R N A<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Innan man använder sig av dessa övningar<br />
behöver man läsa ”Sex gyllene regler för<br />
en tryggare mötesplats”, där vi har samlat de<br />
metoder och strategier som är viktigast i<br />
vår verksamhet. Tryggheten på mötesplatsen<br />
måste alltid komma först, sedan kan<br />
kreativiteten börja spira!<br />
Det är ibland lätt för deltagare att fastna<br />
i tankar om vad som är bra eller dåligt och<br />
det är många som har svårt att komma<br />
loss då. Försök på olika sätt att uppmuntra<br />
deltagare som fastnat att inte fokusera så<br />
mycket på resultatet, att pröva sig fram och<br />
att istället se hur det känns att röra sig<br />
fritt i sitt skapande, att göra om, ändra och<br />
bryta upp det man har skapat.<br />
Håll det enkelt hela tiden. Det kan till exempel<br />
innebära att försöka skapa en känsla av<br />
att det man håller på med under workshopen<br />
är som vilken vardaglig grej som helst.<br />
27
28<br />
PERFORMANCE:<br />
Vardag<br />
in absurdum<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Caroline<br />
Näslund<br />
Den här övningen riktar<br />
strålkastarna mot sådant<br />
som man gör i sin vardag<br />
men sällan reflekterar över.<br />
Målet med övningen är att<br />
hitta handlingar som kanske<br />
har blivit till mönster och<br />
att försöka titta på dessa<br />
vanor och ruti<strong>ner</strong> ur ett<br />
nytt perspektiv. Varje grupp<br />
ska välja minst en sådan<br />
handling och sedan försöka<br />
göra en performance utifrån<br />
den. Övningen handlar helt<br />
enkelt om att göra konst<br />
av sin vardag.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Olika typer av rekvisita eller<br />
kostym (det går lika bra att göra<br />
övningen utan)<br />
GÖR SÅHÄR<br />
Låt deltagarna samarbeta i<br />
grupper om två eller tre för att<br />
tillsammans komma på idéer<br />
till en gemensam performance.<br />
Deltagarna får sedan femton<br />
minuter på sig att välja en vana,<br />
rutin eller vardagshandling som<br />
det kan vara intressant att sätta<br />
en twist på, repetera in absurdum<br />
eller att sätta i en ny kontext.<br />
Låt deltagarna diskutera och<br />
brainstorma inom smågrupperna:<br />
Vad gör vi i vår vardag utan<br />
större eftertanke? Spåna fritt.<br />
Vad skulle hända om man<br />
vände på den handlingen och<br />
gjorde tvärtom? Finns det någon<br />
sådan handling som kan vara<br />
intressant att sätta i en annan<br />
kontext?<br />
Hur kan detta iscensättas<br />
i en performance?<br />
Gå runt i grupperna och lyssna<br />
på diskussio<strong>ner</strong>na. Hjälp deltagarna<br />
att komma på idéer om
någon skulle ha svårt att komma<br />
på något, eller ställ följdfrågor om<br />
hur deltagarna tänker att handlingen<br />
de har valt ska iscensättas.<br />
Om det behövs kan du ge exempel<br />
som kan göra uppgiften tydligare:<br />
Hur skulle det till exempel se ut<br />
om vi började gå till jobbet<br />
baklänges? Om en speakerröst<br />
högt läste upp alla SMS som man<br />
skrev under en vecka? Efter en<br />
kvart är det dags för grupperna<br />
att gå vidare och börja göra sina<br />
performance.<br />
GÖR EN PERFORMANCE!<br />
Nu har deltagarna ytterligare<br />
femton minuter på sig för att<br />
göra sin performance. Låt grupperna<br />
arbeta i varsina rum eller på<br />
avstånd så att de inte stör varandra.<br />
Om grupperna ska använda<br />
sig av rekvisita är det viktigt att<br />
begränsa tiden de har på sig för<br />
att välja kläder och material.<br />
Annars är risken att all tid och<br />
fokus går åt till att bara välja<br />
sådant.<br />
Påminn grupperna om att det är<br />
helt upp till dem själva hur de<br />
vill lösa uppgiften och att det inte<br />
finns något rätt eller fel sätt. Gå<br />
runt i grupperna under tiden som<br />
de repeterar. Kör någon fast kan<br />
du hjälpa till på olika sätt: ställ<br />
följdfrågor och föreslå enklare<br />
lösningar. Efter femton minuter<br />
ska alla grupper återsamlas och<br />
visa upp sina performance för<br />
varandra.<br />
ÖVNINGAR<br />
UPPTRÄD OCH DISKUTERA<br />
Låt alla grupper presentera sina<br />
verk för varandra. Om några<br />
har valt en särskild plats för sin<br />
performance får hela gruppen<br />
gå dit. Diskutera efter varje<br />
performance:<br />
Vad tänkte de andra deltagarna<br />
när de såg verket? Gå en runda<br />
och låt alla berätta.<br />
Be gruppen att berätta om<br />
sin performance. Varför valde<br />
de att förhöja just den vardagshandlingen?<br />
Varför på just det<br />
sättet? Blev de förvånade över<br />
reaktio<strong>ner</strong>na från publiken eller<br />
tankarna som väcktes hos de<br />
andra deltagarna?<br />
Efter att samtliga grupper framfört<br />
sina performance kan man<br />
samtala gemensamt i gruppen<br />
om vilka andra vardagshandlingar<br />
som det skulle kunna vara intressanta<br />
att sätta en knorr på.<br />
29
30<br />
GÅ VIDARE<br />
Fortsätt att samtala i gruppen<br />
om vad vardagshandlingar och<br />
rutinmässiga saker i tillvaron<br />
egentligen har för betydelse.<br />
Vad är det vi gör när vi äter lunch<br />
tillsammans? Vad är en rutin?<br />
När man överdriver en handling<br />
eller sätter ett nytt regelverk<br />
kring den, som i övningen, hur<br />
påverkar det våra möjligheter att<br />
se på handlingen med nya ögon?<br />
En sådan här övning är ett bra<br />
tillfälle för att tänka fritt, försöka<br />
se sig själv utifrån och dissekera<br />
sina vardagshandlingar. Vad skulle<br />
hända om deltagarna började göra<br />
en sån här performance mitt i<br />
vardagen? Be deltagarna reflektera<br />
över sina vardagshandlingar<br />
under den kommande veckan,<br />
över varför de gör som de gör.<br />
Finns det någon rutin som man<br />
skulle kunna utgå ifrån för att<br />
göra en performance i vardagen?<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Det kan vara jobbigt att framföra<br />
en performance inför andra om<br />
man är ovan vid att göra saker<br />
inför en grupp. Värm alltid upp<br />
med ett par lekar eller drama-<br />
ÖVNINGAR<br />
övningar som skapar trygghet i<br />
gruppen, till exempel ”Fyra hörn”<br />
eller ”Snabba statyer”. Var flexibel<br />
– om någon till exempel inte<br />
vill genomföra sin performance<br />
på plats så kan du fråga om deltagaren<br />
vill framföra det på något<br />
annat sätt, till exempel i enskildhet<br />
men på ett sätt som går att<br />
dokumentera så att gruppen får<br />
möjlighet att se och diskutera<br />
dokumentationen vid nästa träff.<br />
BAKGRUND<br />
Övningen har utvecklats i samarbete<br />
med Lottie Puusa, dramalärare<br />
vid Tessinskolan i Nyköping.<br />
Övningen är också inspirerad av<br />
bland annat Fluxusgruppen.<br />
Fluxuskonstnären Alison Knowles<br />
åt till exempel exakt samma lunch,<br />
en tonfisksmörgås, varje dag<br />
under flera års tid. Knowles bjöd<br />
även in andra att äta med henne,<br />
men bara på villkor att de åt en<br />
exakt likadan lunch vid exakt<br />
samma tid. Därmed åt Fluxuskonstnärerna<br />
inte längre bara en<br />
tonfiskmacka: de tog handlingen<br />
“att äta en tonfiskmacka“ och<br />
satte den under lupp.
LJUDKONST & SKRIVANDE:<br />
Lyssnings-<br />
övning<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Imri Sandström<br />
Ljud omger oss hela tiden,<br />
det finns ingen tystnad, vi<br />
rör oss konstant mellan olika<br />
ljudmiljöer. Att lyssna är,<br />
kan vara, en kreativ process.<br />
I den här övningen kommer<br />
gruppen att få gå mellan olika<br />
rum, utomhus och/eller<br />
inomhus. Längs vägen gäller<br />
det att stanna på olika platser,<br />
lyssna och skriva <strong>ner</strong> det man<br />
hör. Syftet med övningen är<br />
att lyssna, att undersöka olika<br />
sätt att lyssna och att hitta<br />
sina egna språk för ljuden.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Skrivblock, ett till varje<br />
deltagare<br />
Pennor<br />
Att sätta ord på sin ljudmiljö<br />
är att beskriva och att synliggöra<br />
sin omvärld, att inta den definierande<br />
positionen. Att fokusera<br />
på lyssnandet tar också bort en<br />
från slentrianartade iakttagelser.<br />
Genom att noggrant lyssna och<br />
försöka beskriva det man hör blir<br />
det möjligt att på ett lekfullt sätt<br />
komma bort från stereotypa adjektiv<br />
och ord som vanligtvis används<br />
för att beskriva världen.<br />
Lyssnande är en grundläggande<br />
del i den kreativa processen, i<br />
musik- eller ljudarbete, men också<br />
i skrivande. En av de viktigaste<br />
poängerna med övningen berör<br />
just detta: att testa på att använda<br />
sin kreativitet i förhållande till lyssnande<br />
och språk. Själva texterna<br />
som bildas av deltagarnas anteckningar<br />
blir också intressanta i sig,<br />
en sorts textbaserad ljudpoesi.<br />
31
32<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Det kan vara bra att inleda med<br />
att tala om ljud på olika sätt.<br />
Vi lever i en värld där det visuella<br />
ofta tas för givet och där ljud<br />
anses vara lite svårare och mer<br />
abstrakt, så deltagarna har kanske<br />
inte reflekterat så mycket över<br />
vilken roll ljud spelar i vardagen<br />
eller i olika konstformer. Tala<br />
om vad ljud är (som rörelse och<br />
vibratio<strong>ner</strong>) och berätta eller prata<br />
med deltagarna om ljud i film<br />
eller om musik.<br />
Gå runt till olika ljudmiljöer och<br />
stanna i cirka tio minuter på varje<br />
ställe. Det kan exempelvis vara ett<br />
torg, en foajé, en matbutik, en<br />
toalett och en parkering. Välj<br />
gärna platser som är olika varandra.<br />
Deltagarna ska lyssna och<br />
skriva <strong>ner</strong> allt som hörs. Efter<br />
att ha stannat och skrivit färdigt<br />
på den sista ljudmiljön går hela<br />
gruppen tillbaka, under fortsatt<br />
tystnad, lyssnandes. Se till att ha<br />
beskrivit hela övningen tydligt och<br />
svarat på deltagarnas frågor innan<br />
gruppen ger sig ut på ljudvandringen.<br />
Det är viktigt att ha rett ut<br />
alla frågetecken innan man sätter<br />
igång, så att alla kan vara tysta och<br />
fokuserade under lyssningarna.<br />
ÖVNINGAR<br />
LÄS UPP<br />
När hela gruppen samlas igen är<br />
det dags att läsa upp texterna för<br />
varandra. Gå en runda och börja<br />
med texterna från den första<br />
ljudmiljön. Efter att alla som vill<br />
har läst upp den texten så går ni<br />
vidare och tar texterna från nästa<br />
ljudmiljö, och så vidare. Många<br />
av de beskrivna ljuden brukar<br />
komma tillbaka i deltagarnas<br />
beskrivningar, men på olika sätt<br />
och med olika ord. Deltagarna<br />
brukar i regel också ha lagt märke<br />
till många olika saker.<br />
DISKUTERA<br />
Diskutera i gruppen utifrån deltagarnas<br />
olika sätt att beskriva<br />
ljuden:<br />
Härleds det beskrivna ljudet<br />
till specifika ljudkällor, hamnar<br />
ljudet eller källan i fokus?<br />
Är själva ljuden beskrivna?<br />
Är de onomatopoetiskt beskrivna,<br />
det vill säga imiterar de<br />
ljuden?<br />
Hur kan man tala om ljud?<br />
Vilka ord brukar man använda<br />
när man gör det?<br />
Finns det olika sätt att lyssna?
Hur kan lyssnandet vara en del<br />
av den kreativa processen?<br />
TIPS<br />
Övningen kan byggas på med att<br />
skriva en kort text utifrån ett antal<br />
ord som deltagarna får välja ut ur<br />
sina texter.<br />
Det kan också vara intressant att<br />
låta en av de beskrivna ljudmiljöerna<br />
vara i ett “tyst” rum. Listan<br />
på hur det låter därinne kan bli<br />
öronbedövande lång.<br />
BAKGRUND<br />
Olika former av lyssningsvandringar<br />
är vanliga bland människor<br />
som arbetar med ljud.<br />
De kan se ut på många olika sätt.<br />
Kompositören Pauline Oliveros<br />
anordnar till exempel med sitt<br />
“Deep Listening Institute”<br />
workshops och hela läger med<br />
fokus på lyssnande.<br />
SERIETECKNING:<br />
Seriestafett<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Kakan & Kexet<br />
Seriestafetten är en övning<br />
där två eller fler perso<strong>ner</strong><br />
skapar en serie ihop på en<br />
begränsad tid. Tillsammans<br />
skapar deltagarna ett gäng<br />
serier som kan ta vägen precis<br />
var som helst! Syftet med<br />
denna övning är att komma<br />
igång med att rita fort,<br />
innan tanke och prestation<br />
hin<strong>ner</strong> sätta in och störa<br />
skapandeprocessen.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Pennor och papper<br />
Något att ta tid med, till exempel<br />
en klocka eller en mobiltelefon<br />
33
34<br />
ÖVNINGAR
ÖVNINGAR<br />
35
36<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Seriestafetten kan göras i par<br />
eller grupp. Den bör helst göras<br />
kring ett bord eftersom deltagarna<br />
ska skicka runt papper till varandra<br />
under övningen.<br />
Börja med att dela ut ett papper<br />
och en penna till var och en av<br />
deltagarna. Någon måste ansvara<br />
för tidtagningen, men man kan<br />
gärna turas om att göra det.<br />
Gruppen kommer sedan överens<br />
om ett gemensamt tema. Det är<br />
inte ett måste att utgå ifrån ett<br />
tema, men det kan underlätta<br />
första gången man är med i seriestafetten.<br />
Ett tema kan vara vad<br />
som helst: objekt, djur, platser,<br />
minnen eller känslor. Det kan vara<br />
så vitt skilda saker som ”cykel”,<br />
”hund”, ”mataffär”, ”senaste<br />
gången jag blev förvånad”, ”dålig<br />
mage” eller ”svartsjuka”.<br />
Bestäm sedan hur länge man ska<br />
ha på sig för att rita en serieruta<br />
innan det är dags att skicka vidare.<br />
Det är bra att sätta en kort tid den<br />
första gången, två – tre minuter är<br />
ganska lagom.<br />
ÖVNINGAR<br />
STAFETTEN KAN BÖRJA!<br />
Så snart gruppen har bestämt<br />
tema och tid kan seriestafetten<br />
börja! När tidtagningen är igång<br />
ritar alla deltagare varsin serieruta.<br />
En serieruta kan innehålla<br />
vad som helst som man kommer<br />
att tänka på kring temat. Det finns<br />
inga regler här, inga måsten – allt<br />
är rätt! Det enklaste kan vara att<br />
rita innehållet i serierutan först<br />
och sedan rama in det. När tiden<br />
är slut skickar deltagarna sitt<br />
papper ett steg åt höger och tiden<br />
sätts igång igen. Deltagarna fortsätter<br />
rita på det papper som de<br />
nu har framför sig, och serierna<br />
byggs därmed på hela tiden.<br />
När man får tillbaka det papper<br />
som man själv började på, och<br />
stafetten har gått laget runt, så är<br />
övningen slut. Skicka runt serierna<br />
och titta på vad alla har skapat<br />
tillsammans, eller sätt upp alla<br />
serier som en utställning om det<br />
finns en lämplig vägg eller yta att<br />
göra det på. Man kan också<br />
gärna sammanställa alla serier<br />
i ett fanzine.<br />
DISKUTERA<br />
Efter att deltagarna har tittat på<br />
serierna kan gruppen samlas i en
Måla utan att lyfta pennan –<br />
ett enkelt sätt att hitta nya<br />
former och stilar.<br />
KAKAN OCH KEXET<br />
Sudda inte! Gyllene regel i början.<br />
<br />
<br />
Visa det du gör för andra<br />
<br />
Rita citat eller låttexter<br />
som inspirerar dig för<br />
att de är så fantastiskt<br />
bra eller dumma.<br />
– ett viktigt steg i att ta det<br />
du gör på allvar.<br />
Lyssna på radiodokumentärer<br />
samtidigt som du ritar. Fokus<br />
på annat gör att prestation-<br />
skraven kan släppa<br />
<br />
i tecknandet.<br />
Låt dig inspireras, härma!<br />
Alla du inspireras av har i sin<br />
tur influerats av andra så var<br />
inte rädd för att du kopierar,<br />
det gör ändå alla andra också.<br />
Att härma är dessutom ett<br />
mycket bra sätt att hitta sin<br />
egen skapandeform.<br />
<br />
Rita det du skrattat åt idag.<br />
Du behöver inte skapa det<br />
roliga själv, utan det du<br />
upplevt som roligt idag<br />
<br />
är roligt.<br />
Lek med anatomin. Det du<br />
tecknar behöver inte vara<br />
realistiskt.<br />
<br />
Kritisera efteråt, inte under tiden.<br />
Kom ihåg att det endast är<br />
du som sätter gränserna<br />
för vad en serie är!<br />
<br />
Du är bäst!<br />
Puss!!!<br />
<br />
<br />
Rita dagbok – ett enkelt sätt att<br />
sammanfatta upplevelser,<br />
och även bra terapitips!<br />
Testa nya tekniker och material<br />
– rita med kol, vattenfärg, på<br />
datorn, klipp i tidningar<br />
och så vidare.<br />
Din upplevelse och historia är viktig!<br />
Glöm aldrig det!<br />
<br />
TIPSAR & TRIXAR!<br />
<br />
<br />
Klottra på nåt papper under<br />
tiden du lyssnar på föreläsningar<br />
eller när du pratar i telefon – rita<br />
prickar, streck, mönster, rita av<br />
perso<strong>ner</strong>. Spara det du gör och<br />
montera in i en skissbok eller<br />
använd för inspiration<br />
till att rita vidare.<br />
37
38<br />
ring för att prata om övningen.<br />
Gå en runda och låt alla berätta:<br />
Är prestation ett positivt eller<br />
negativt laddat begrepp för dig?<br />
Vad hände med din prestation<br />
under övningen?<br />
Hur fungerar tidspress för dig,<br />
positivt eller negativt?<br />
BYT TEMA!<br />
Se vad som händer när man byter<br />
tema! Försök att växla mellan<br />
breda teman som till exempel<br />
”kärlek”, och smala teman som till<br />
exempel ”små blå avlånga saker”.<br />
Diskutera i gruppen hur olika<br />
resultaten blir. Vad beror det på?<br />
Vad känns mest inspirerande att<br />
jobba med? Det finns förstås inget<br />
rätt svar på sådana frågor, syftet<br />
är helt enkelt att ge deltagarna tillfälle<br />
att prata om och formulera<br />
sig kring vad som inspirerar dem.<br />
LÅT DET TA TID<br />
Prova att göra seriestafetten på<br />
olika lång tid. Öka och minska<br />
tiden deltagarna har på sig för<br />
varje serieruta, se vad som händer<br />
om man bara har 30 sekunder på<br />
sig. Det är samtidigt viktigt att<br />
inte välja en alltför lång tid<br />
ÖVNINGAR<br />
eftersom syftet med övningen är<br />
att få deltagarna att släppa på de<br />
krav och den prestationsångest<br />
som kan finnas kring kreativitet<br />
och skapande. Alltså, tänk inte –<br />
bara rita!<br />
GÅ VIDARE<br />
Gör gärna övningen flera gånger<br />
på raken. Om det är en grupp<br />
som träffas flera gånger kan varje<br />
träff inledas med en seriestafett.<br />
Övningen kan alltså fungera som<br />
startövning till vilken typ av workshop<br />
som helst, men den är också<br />
fin bara som den är.<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Det viktigaste syftet med övningen<br />
är att komma igång att rita utan<br />
att prestationsångesten hin<strong>ner</strong><br />
kicka in, den smyger sig gärna<br />
på i tid och otid. Det är därför<br />
viktigt att anpassa övningen efter<br />
gruppens erfarenheter av prestation.<br />
En sak som tidspress kan<br />
vara motiverande för vissa men<br />
rent förödande för andra. Det är<br />
viktigt att vara vaksam på hur<br />
deltagarna reagerar under övningens<br />
gång, om någon kritiserar<br />
sitt skapande eller inte ritar.
Använd diskussionsfrågorna till<br />
att komma fram till hur eller om<br />
övningen passar bra för gruppen.<br />
Ibland kan det behövas en paus<br />
för diskussion i mitten av<br />
övningen, ibland kan det räcka att<br />
diskutera efter avslutad övning.<br />
BAKGRUND<br />
Övningen kommer ifrån vårt kära<br />
Dotterbolag som vi, Kakan och<br />
Kexet, är en del av. Dotterbolaget<br />
är ett feministiskt serienätverk<br />
för kvinnor och transperso<strong>ner</strong>.<br />
SKRIVANDE:<br />
Skriva dialog<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Jennie<br />
I denna övning får deltagarna<br />
skriva en kortare dialog<br />
mellan två perso<strong>ner</strong>. För att<br />
släppa loss kreativiteten är<br />
dialogen inramad av en<br />
slumpmässigt vald situation<br />
och av ett samtalsämne.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Papper i två olika färger,<br />
en ljusare och en mörkare<br />
Papper att skriva på<br />
Pennor<br />
GÖR SÅHÄR<br />
Dela ut de färgade lapparna, fem<br />
lappar av varje färg till alla deltagare.<br />
På lappar av den ena färgen<br />
ska deltagarna skriva olika<br />
situatio<strong>ner</strong> som två perso<strong>ner</strong> kan<br />
befinna sig i, en situation per lapp.<br />
Det kan till exempel vara “de<br />
39
40<br />
väntar på bussen” eller “de sitter<br />
i en båt som håller på att sjunka”.<br />
På lappar av den andra färgen<br />
skriver deltagarna <strong>ner</strong> samtalsämnen<br />
som två perso<strong>ner</strong> kan prata<br />
om. Det kan vara allt mellan himmel<br />
och jord, inga samtalsämnen<br />
är för tråkiga eller orealistiska,<br />
exempelvis “de pratar om rymden”<br />
eller “de pla<strong>ner</strong>ar sitt bröllop”.<br />
När alla har skrivit klart viker<br />
man ihop lapparna och samlar in<br />
dem i två olika behållare:<br />
situationslappar i den ena och<br />
samtalsämneslappar i den andra.<br />
Därefter får deltagarna dra en<br />
lapp ur varje behållare. Om man<br />
får sin egen lapp kan man förstås<br />
byta. Övningen handlar nu om att<br />
på relativt kort tid, max 10 minuter,<br />
skriva en dialog mellan två<br />
perso<strong>ner</strong> utifrån förutsättningarna<br />
givna av de två lapparna.<br />
ÅTERSAMLING<br />
När alla har skrivit färdigt, eller<br />
när tiden är slut, kan ni gå en runda<br />
där alla som vill får tillfälle att<br />
läsa upp sina texter. Uppmuntra<br />
deltagarna att läsa, oavsett hur de<br />
tycker att övningen har gått.<br />
Peppa gruppen genom att prata<br />
om hur man kan lära sig mycket<br />
ÖVNINGAR<br />
om sitt eget skrivande bara genom<br />
att läsa upp för andra.<br />
DISKUTERA<br />
Efter att deltagarna läst upp sina<br />
texter kan det gärna få finnas utrymme<br />
för åhörarna att ge spontan<br />
respons. Var det något särskilt<br />
man reagerade på när man hörde<br />
en text? Prata om hur man tolkade<br />
texten och vad det var man<br />
reagerade på. Gå sedan vidare och<br />
prata om hur övningen gick:<br />
Vad var svårare med att skriva<br />
dialogen och vad var enklare?<br />
Hur kan dialoger låta i verkligheten<br />
och vad krävs för att<br />
skrivna dialoger ska kännas<br />
verklighetstrogna? Är det viktigt<br />
att det känns verklighetstroget?<br />
Finns det andra saker som är<br />
viktiga när man läser och<br />
skriver?<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
En tydlig ram för dialogerna kan<br />
också ha en motsatt effekt för<br />
vissa deltagare. Om nån har svårt<br />
att skriva kan du påminna om att<br />
det alltid är tillåtet att bryta mot<br />
övningens regler, men att målet<br />
är att man ska testa andra sätt att<br />
skriva än de man är van vid.
SKRIVANDE:<br />
Frågelistor<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Sara Hallström<br />
Övningen går ut på att göra<br />
en lista i form av ett antal<br />
frågor utifrån de tankar som<br />
en bild kan väcka. Att börja<br />
med att samla in något på<br />
ett ganska vardagligt vis, till<br />
exempel i form av en lista,<br />
kan vara ett sätt att avdramatisera<br />
skrivandet – utan att<br />
för den skull ta bort något av<br />
allvaret i att uttrycka sig.<br />
Genom att dela med sig av<br />
sina tankar och frågor med<br />
varandra kan man också tala<br />
om hur ett gemensamt<br />
skrivande och berättande<br />
kan se ut och vad det kan ge.<br />
Papper<br />
Pennor<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Massor av bilder: tidningar,<br />
urklipp, vykort, foton, etcetera<br />
FÖRBEREDELSER<br />
Den här övningen är uppdelad<br />
i två delar. Det går lika bra att<br />
göra dem efter varandra vid samma<br />
workshoptillfälle som att göra<br />
dem var och en för sig.<br />
I den första delen får deltagarna<br />
välja ut en bland flera bilder som<br />
ligger utspridda på ett bord eller<br />
en stor yta, för att sedan använda<br />
den valda bilden att skriva utifrån.<br />
Det måste finnas många bilder att<br />
välja mellan, fler bilder än det är<br />
deltagare. Förbered urvalet av<br />
bilder innan workshopen genom<br />
att välja ut och ta med bilder<br />
hemifrån eller klippa ut ur tidningar<br />
och böcker. Det går också<br />
bra att inleda övningen med att<br />
låta deltagarna gå igenom tidningar,<br />
broschyrer och dylikt för att<br />
själva klippa ut bilder. Bilderna får<br />
gärna vara mångtydiga, lockande,<br />
märkliga, enkla, fula, vackra,<br />
komplexa och olika varandra.<br />
41
42<br />
ÖVNINGAR
ÖVNINGAR<br />
43
44<br />
STEG ETT<br />
– FRÅGELISTAN<br />
När deltagarna har valt varsin<br />
bild ska de titta på den och skriva<br />
<strong>ner</strong> cirka tio frågor till bilden.<br />
Övningen handlar snarare om de<br />
sce<strong>ner</strong>, liv och situatio<strong>ner</strong> som<br />
bilderna utgör, än vad fotografen<br />
har tänkt eller hur den har belyst<br />
bilden. Frågorna kan vara av<br />
vilken karaktär som helst, gärna<br />
ganska “fria”, det vill säga att om<br />
deltagarna vill så kan de fantisera<br />
vilt. Om det finns perso<strong>ner</strong> på<br />
bilderna kan man också ställa<br />
frågorna direkt till dessa. Genom<br />
att samla alla sina frågor på ett<br />
papper får deltagarna sedan en<br />
sorts “frågelista”.<br />
Deltagarna ska själva komma på<br />
sina frågor. Om någon har svårt<br />
att komma igång kan du ge exempel<br />
på olika frågor. Det kan vara<br />
så vitt skilda frågor som:<br />
Är detta ett lyckligt hem?<br />
Hur kom de dit? Har du något<br />
gemensamt med den här platsen?<br />
Är drottningens tänder av guld?<br />
Vem har ställt dit den röda skon?<br />
Är du hungrig? Vad kostar<br />
hennes kläder? Varför är det<br />
våldsamt? Varför gråter ni?<br />
ÖVNINGAR<br />
Vem ska hållas ansvarig? Vem är<br />
det som fyller år? Vad arbetar<br />
de med? Hur ser deras dans ut?<br />
Vem kammar ditt hår?<br />
FRÅGA BILDEN!<br />
Varje deltagare väljer sedan ut två<br />
frågor från sin lista. Låt alla göra<br />
sitt urval innan du ger några ytterligare<br />
instruktio<strong>ner</strong>.<br />
När alla har valt två frågor ska de<br />
skriva varsin text utifrån sina två<br />
frågor. Den enda regeln är att texten<br />
ska ta avstamp i bilden och att<br />
den ska innehålla bägge frågorna<br />
någonstans. De kan vara var som<br />
helst i texten – frågorna behöver<br />
till exempel inte inleda eller avsluta<br />
texten om man inte vill det.<br />
ÅTERSAMLAS<br />
Efter femton minuter, eller när<br />
det känns som att alla är färdiga,<br />
är det dags för gruppen att återsamlas.<br />
Gå en runda och låt alla<br />
deltagare visa vilken bild de har<br />
valt och berätta om hur det kom<br />
sig att de valde just den.<br />
När deltagarna har visat och berättat<br />
om sina bilder kan alla som vill<br />
läsa upp sin text och/eller frågorna<br />
de skrev till bilden i en runda.
STEG TVÅ –<br />
”HUR ÄR DET ATT…”<br />
Gruppen kan sedan gå vidare<br />
genom att göra ytterligare en<br />
uppgift utifrån en frågelista, denna<br />
gång med helt nya frågor som<br />
inte har med bilderna att göra.<br />
Det är alltså bara genom uppspaltandet<br />
av frågor i listform som de<br />
olika momenten liknar varandra.<br />
Låt deltagarna skriva tio frågor<br />
var, frågor som alla börjar med<br />
orden: “Hur är det att...” Deltagarnas<br />
uppgift är alltså att<br />
skriva ut hela frågan med en<br />
valfri fortsättning som de själva<br />
hittar på.<br />
Det är helt upp till deltagarna<br />
att själva formulera frågorna,<br />
men om någon har svårt att komma<br />
igång kan du ge exempel på<br />
hur en sådan fråga skulle kunna<br />
se ut: Hur är det att få en blomma<br />
uppkallad efter sig? Hur är det<br />
att inte känna? Hur är det att<br />
vara främmande? Hur är det att<br />
leva sin utopi? Hur är det att inte<br />
få tala? Hur är det att älska<br />
pengar? Hur är det att bryta mot<br />
reglerna? Hur är det att ta<br />
hand om någon? Hur är det att<br />
hata? Och så vidare…<br />
ÖVNINGAR<br />
ÖPPNA SVAR<br />
Låt deltagarna välja en fråga var<br />
från sin lista. Skriv den utvalda<br />
frågan på en ny lapp, och blanda<br />
alla lapparna. Deltagarna får<br />
sedan dra varandras frågor: om<br />
någon får sin egen fråga är det<br />
bara att lägga tillbaka den och<br />
dra en ny.<br />
Den fråga man får försöker man<br />
sedan skriva ett svar till. Det gäller<br />
att skriva ett svar i en mycket<br />
vid bemärkelse. Det kan till exempel<br />
vara en reflektion, en undersökning<br />
eller en associativ tanke<br />
runt det som frågan gäller.<br />
Det kan variera från grupp till<br />
grupp hur mycket tid som behövs<br />
till en sådan här övning. Anpassa<br />
tiden utifrån gruppen. I regel<br />
brukar vara 10 –15 minuter vara<br />
lämpligt, men man kan också låta<br />
övningen ta längre tid än så.<br />
SAMTALA<br />
När tiden är slut återsamlas<br />
gruppen. Gå en runda och låt<br />
deltagarna berätta vilken fråga de<br />
hade och hur det kändes att göra<br />
uppgiften. De som vill kan också<br />
få läsa upp sina texter. Det här<br />
kan vara ett sätt för deltagarna<br />
45
46<br />
att skriva texter som inte behöver<br />
bli ”litterära” eller ”färdiga” på<br />
en gång, utan som börjar i undersökandet.<br />
Samtala om vad deltagarna<br />
tänkte på under övningen<br />
och uppläsningarna, och om vad<br />
skrivande kan vara:<br />
Måste man veta exakt vad<br />
man vill berätta när man börjar<br />
skriva?<br />
Hur skiljer det sig åt om man<br />
jobbar själv eller tillsammans<br />
med andra när man skriver?<br />
Hur är det att börja skrivandet<br />
med en fråga?<br />
GÅ VIDARE<br />
Att göra en lista kan vara ett sätt<br />
att strukturera upp tankar, att<br />
samla in något, att hitta sina<br />
spänningsfält, att sätta ord på vad<br />
man kän<strong>ner</strong> eller att inte behöva<br />
göra det perfekt från början.<br />
Prata om olika sätt att använda<br />
sig av listor. Brukar någon av<br />
deltagarna skriva listor? Hur kan<br />
man använda listor på andra sätt<br />
för att göra olika typer av texter?<br />
Vad finns det för exempel på texter<br />
som utgörs helt av listor?<br />
ÖVNINGAR<br />
MUSIK:<br />
Du har en låt<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Frida Selander<br />
Syftet med denna övning är<br />
att visa att alla går omkring<br />
och bär på låtar, och att det<br />
inte är jättesvårt att skriva<br />
en egen. Det handlar om att<br />
leta efter saker som man själv<br />
tycker om, att ha kul och lattja<br />
med ljud och ord. I slutändan<br />
kommer alla deltagare att ha<br />
gjort varsin låt, utan att man<br />
knappt har tänkt på det.<br />
Alla behöver:<br />
Gitarr<br />
Penna<br />
Papper<br />
Mobiltelefon<br />
MATERIAL
Övningen vill visa att melodier,<br />
klanger och text finns i oss alla,<br />
det gäller bara att släppa fram det.<br />
Det behöver inte bli en hit eller<br />
radiosingel. Alla kan göra en låt,<br />
däremot är det inte säkert att alla<br />
vill göra en låt eller fin<strong>ner</strong> någon<br />
glädje i det. Det är dock värt att<br />
pröva, för det kan vara riktigt kul<br />
och kännas bra för själen. Under<br />
övningen kommer alla deltagare<br />
att få sitta var och en för sig själv<br />
och få utforska gitarren, sin egen<br />
röst och textförfattande.<br />
HITTA PÅ ETT ACKORD<br />
Börja med att prata lite om gitarren.<br />
Att man inte behöver veta vad<br />
de olika to<strong>ner</strong>na heter eller hur<br />
de hör ihop. Det går att pröva<br />
sig fram till vad man själv gillar.<br />
Berätta om olika sätt att slå an en<br />
sträng. Visa att man kan trycka<br />
<strong>ner</strong> to<strong>ner</strong> var som helst på den<br />
långa halsen, flera samtidigt eller<br />
enstaka var för sig.<br />
Alla får ta varsin gitarr och gå och<br />
sätta sig på egen hand, i ett eget<br />
rum eller på något annat sätt lite<br />
avskilt. Nu ska deltagarna utforska<br />
gitarren. Den får användas och<br />
spelas på hur man vill, det finns<br />
inga rätt eller fel. Målet är att<br />
hitta två olika ackord eller klanger<br />
som man tycker låter bra. Det kan<br />
räcka med att trycka <strong>ner</strong> fingret<br />
på en sträng och slå an på gitarren<br />
för att hitta ett sådant ackord<br />
eller en sådan klang. Meningen<br />
är att sitta en stund med gitarren<br />
och leta, leka, experimentera och<br />
lyssna.<br />
ÖVNINGAR<br />
DÄR FINNS EN MELODI<br />
Gå sedan vidare med att låta deltagarna<br />
sammanfoga de två ackorden<br />
eller klangerna. Uppmuntra<br />
deltagarna att göra detta på olika<br />
sätt och att byta mellan dem. I<br />
detta moment ska varje deltagare<br />
dessutom lägga till sin röst. Det<br />
gäller helt enkelt att nynna till<br />
ackorden, att försöka hitta en<br />
melodi eller en rytm. Precis som i<br />
första momentet så kan det gärna<br />
få vara väldigt enkelt. Man kan till<br />
exempel växla mellan två to<strong>ner</strong> i<br />
nynnandet, eller sjunga på en och<br />
samma ton över båda ackorden.<br />
Tonen kommer att kännas olika<br />
med olika ackord.<br />
ETT SMS BLIR TEXT<br />
Be alla deltagare att välja ut ett<br />
SMS som de tycker om från sina<br />
mobiler. Detta SMS ska sedan<br />
47
48<br />
ÖVNINGAR
ÖVNINGAR<br />
49
50<br />
användas som text till ackorden<br />
och melodin eller rytmen. Det<br />
gäller helt enkelt att sjunga eller<br />
tala texten till ackorden. Sedan<br />
har alla varsin låt!<br />
Om deltagarna vill spelar man<br />
upp sina låtar för varandra. Det<br />
kan kännas omöjligt att spela för<br />
andra, men uppmuntra alla till att<br />
spela upp och försök att inte göra<br />
en så stor grej av det.<br />
SAMTALA<br />
Låt deltagarna sätta sig två och<br />
två och intervjua varandra:<br />
Vad har du för relation till<br />
gitarren? Berätta om din historia<br />
med instrumentet!<br />
Vad har du för relation till din<br />
röst, till att sjunga eller använda<br />
den på olika sätt?<br />
Berätta om en favoritlåt. Vad är<br />
det som du tycker om med den?<br />
Samlas sedan i helgrupp och låt<br />
paren berätta om varandra för<br />
resten av gruppen. Det blir också<br />
ett sätt att lära känna varandra lite<br />
bättre inom gruppen.<br />
ÖVNINGAR<br />
GÅ VIDARE<br />
Dels kan man jobba vidare på<br />
låten som kom fram av övningarna.<br />
Ska det till något mer? Ett<br />
till ackord eller mer text? Dels<br />
kan man göra samma övning igen<br />
fast med variation. Det går till<br />
exempel att blanda de ackord man<br />
själv hittat på med ackord som<br />
man kan sen tidigare. Man kan<br />
också använda ett kort SMS som<br />
titel och skriva en text utifrån den.<br />
Framförallt gäller det att bara sitta<br />
och testa sig fram med gitarren<br />
och att under avslappnande<br />
former undersöka sin egen röst.<br />
Att leka runt och att ge det tid.<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Det kan vara svårare för de som<br />
är vana att spela gitarr att hitta<br />
nya, okända ackord. De kan ofta<br />
vara låsta vid all den kunskap de<br />
har sedan tidigare. Då får man<br />
hjälpa till lite, försöka klura ut<br />
vad deltagarna kan och försöka<br />
hitta vad som fortfarande kan<br />
vara outforskat för dem.
VÅRA VÄNNER
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />
vill hålla på med konst?<br />
Använd humor men ta dig själv och din<br />
konst på allvar. Du behöver ingen särskild<br />
utbildning för att kunna göra konst eller<br />
för att kalla dig konstnär.<br />
Hur började du med det du håller på med?<br />
Jag skrev mycket poesi och har alltid gillat<br />
att stå på scen, så jag började läsa mina tex-<br />
VÅRA VÄNNER<br />
ZAFIRE VRBA<br />
Konstnär och hantverkspedagog<br />
Bor: Solna<br />
Ålder: 31 år<br />
Favoritdoft: Myrra eller syre<strong>ner</strong><br />
Vad inspirerar dig?<br />
Pantertanter,<br />
queera tonåringar,<br />
gränsöverskridande<br />
pensionärer, joddling<br />
och neonfärger.<br />
ter högt. Sen kändes det kul att blanda in<br />
rekvisita, eld, ritualer och scenkläder. Det<br />
blev mer som performance och efterhand<br />
hittade jag andra galna konstnärer som jag<br />
jobbar med ibland. Hantverk har jag sysslat<br />
med på varje ledig stund sen jag lärde mig sy<br />
på maskin som 13-åring.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Ganska ofta jobbar jag i olika verkstäder eller<br />
skolor och lär ut sömnad, snickeri och trixar<br />
med symaski<strong>ner</strong> som inte vill funka. Eller så<br />
syr jag nya scenkläder i min egen textilverkstad.<br />
Förhoppningsvis hin<strong>ner</strong> jag också repa<br />
en kommande performance och öva på min<br />
lilla miniorgel.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag jobbar med ett par performanceverk och<br />
en film om lust.
Vad gör du om 15 år?<br />
Jag experimenterar med grafik, gör konst<br />
av människors röster och har ett par barn<br />
tillsammans med ett gäng vän<strong>ner</strong>.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />
trygg och inspirerad?<br />
Allra bäst trivs jag i sammanhang som är<br />
åldersblandade och helnyktra.<br />
Vad är hantverkspedagogik?<br />
Hantverk är ett perfekt verktyg för att<br />
uttrycka sig, att umgås kring, för att lära<br />
sig saker eller träna sin koncentration och<br />
motorik. Vi hantverkspedagoger jobbar i<br />
alla tänkbara material och på många olika<br />
ställen som skolor, dagliga verksamheter,<br />
äldreboenden eller fängelser. Själv jobbar<br />
jag på fritidsgården Egalia och på en gymnasieskola<br />
i Stockholm.<br />
Vad driver dig att hålla på med det du gör?<br />
Jag är först och främst nyfiken och tycker<br />
om att göra konkreta saker för att förändra,<br />
förbättra, protestera eller hylla. Jag brukar<br />
drivas av olika känslor och försöker att använda<br />
hela känslospektrumet. Hopp, frustration,<br />
hat, kåthet, glädje eller vrede är alla<br />
utmärkta källor till e<strong>ner</strong>gi, och jag tror på<br />
att blanda hejvilt. På så vis blir det möjligt<br />
att göra konst och vara aktivist utan att bli<br />
varken utarbetad eller uttråkad!
VÅRA VÄNNER<br />
Sandra<br />
Mujinga<br />
Student på konsthögskola<br />
Bor: Malmö<br />
Ålder: 22<br />
Favoritdoft: Regn<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Musik och ljud. Actionfilmer. Enkla sångtexter,<br />
upprepningar som ett grepp. Material<br />
och teknik, textil, arkitektur och kläder<br />
(speciellt oanvändbara och roliga plagg<br />
som till exempel turtleneck, haha…). Nick<br />
Cave (konstnären), Yinka Shonibare, Leigh<br />
Bowery. Ordspråk och normer. Jag blir<br />
också väldigt inspirerad av pinsamma tystnader.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
Ta dina intressen på allvar. Börja någonstans,<br />
var som helst, med något du är intresserad<br />
av och gräv och gräv djupare.
Hur började du med du håller på med?<br />
När jag gick på Einar Granum (konstskola<br />
i Norge) så hade vi en kurs med den norska<br />
performancekonstnären Tori Wrånes. Kursen<br />
var bara en vecka, men den var fantastisk!<br />
Alla var så engagerade och vi gjorde<br />
bland annat en performance som varade i<br />
nio timmar. Vi var drygt tio perso<strong>ner</strong> som<br />
alla åkte skidor som black metal-folk. Jag<br />
hade inte åkt skidor på länge och det kom<br />
till en punkt där jag var nära att vända och<br />
åka hem, men jag gjorde ändå inte det.<br />
Efter det insåg jag att om en performance<br />
kunde få mig att åka skidor i nio timmar så<br />
var det definitivt en konstform jag var<br />
tvungen att utforska mer.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
En kanna kaffe när jag vaknar, och teori.<br />
Jag tycker bäst om att läsa på morgonen för<br />
då är jag inte så rastlös. Brukar försöka<br />
vara på skolan senast klockan tio. Man kan<br />
säga att jag jobbar mer fysiskt resten av<br />
dagen, i min ateljé eller ute någonstans på<br />
jakt efter material, filmer eller för att fota.<br />
Sen gillar jag att avsluta dagen med att läsa<br />
en bra bok.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag jobbar med två performance-projekt.<br />
På sistone har jag också jobbat mer och<br />
mer med ljud, allt från att vara dj till att<br />
göra egen musik och att experimentera med<br />
sång. Till hösten ska jag satsa mer på att<br />
göra skulpturer. Jag saknar att jobba stort<br />
och fysiskt, att inte sitta med näsan i en bok<br />
eller framför datorn hela tiden.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Förhoppningsvis har jag haft en massa<br />
samarbetsprojekt och rest runt i världen,<br />
haft tid att verkligen fördjupa mig och<br />
engagera mig i vad det än kan vara. Vem<br />
vet, kanske jobbar jag som lärare med unga<br />
konstnärer.<br />
Vilka sammanhang får dig<br />
att känna dig trygg och inspirerad?<br />
Att få rutin på saker och sen förlita sig på<br />
och hålla fast i den rutinen så länge som<br />
möjligt. Att kunna jobba med projekt så<br />
länge jag vill, allt behöver inte bli färdigt.<br />
Det är också viktigt för min del att engagera<br />
mig i andra saker som inte nödvändigtvis<br />
har att göra med konsten, till exempel<br />
att spela basket!<br />
Hur kan konsten utmana heteronormen?<br />
Allt från att beröra ge<strong>ner</strong>ella frågor om<br />
kön till rent konkret. På ett undersökande<br />
plan så tror jag att det handlar om att ställa<br />
sig kritisk till sådant som verkar ”självklart”.<br />
Jag nämnde tidigare Leigh Bowery<br />
som var och är en väldigt inflytelserik performancekonstnär,<br />
kläddesig<strong>ner</strong>, etcetera,<br />
på åttio- och nittiotalet. Han jobbade med<br />
att synliggöra sig själv i egenskap av att<br />
vara en öppen homosexuell man med aids,<br />
vilket han sen också dog av. Det här var
under Thatcher-regimen i Storbritannien,<br />
då HIV-positiva osynliggjordes. Med kläder<br />
och olika redskap eller rekvisita försökte<br />
han abstrahera sin kropp, till exempel genom<br />
att omforma sina bröst med gaffatejp,<br />
använda en människa som ett smycke eller<br />
som en väska. Han väckte frågor om kroppen,<br />
normalitet, kön och sexuell läggning.<br />
Jag vill mena att han uttryckte styrka med<br />
starka uttryck.<br />
Sen har vi också Michael Onona från<br />
Marocko som representerar något helt<br />
annat med sina poetiska målningar, nämligen<br />
sårbarhet. Både kvinnorna och männen<br />
som han målar av är nakna – kanske för<br />
att visa hur människan ser ut bakom sina<br />
masker? Men hur sårbara hans motiv än<br />
kan framstå så blir de ändå presenterade på<br />
ett respektfullt sätt. Så det är kanske det,<br />
att konsten är ett rum där man kan diskutera<br />
både styrka och sårbarhet.<br />
Hur går det till när du börjar<br />
med ett konstverk?<br />
Jag har flera anteckningsböcker där jag<br />
skriver <strong>ner</strong> allt från det som inspirerar mig<br />
till sådant jag drömmer, hur banala saker<br />
det än kan vara. När det är något som verkligen<br />
fångar min uppmärksamhet gör jag<br />
en massa tankekartor, storyboards, skriver<br />
ned associatio<strong>ner</strong> och research. Jag har ofta<br />
svårt att bestämma mig, men tror att jag<br />
har blivit bättre på att kasta mig ut i saker.<br />
Att våga satsa och ta vara på all konstruktiv<br />
kritik jag får. Det var väldigt viktigt för<br />
mig att experimentera så mycket jag kunde<br />
det första året på konsthögskolan, att våga<br />
”göra fel” och gå vidare.
Alexandra<br />
Falagara<br />
Jag arbetar<br />
med visuell<br />
kommunikation,<br />
och ord!<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Bland annat den fantastiska tecknaren<br />
Jillian Tamaki, bildmagikern Anna Giertz,<br />
genikonstnären Dynasty Handbag, übersmarta<br />
illustratörsundret Beata Boucht,<br />
supercoola Fulskribenten Malin Holgersson<br />
och the queen of glass Åsa Jungnelius.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
Var nyfiken! Fiska inte efter andras godkännande<br />
– gör sådant du tror på själv.<br />
Var kompromisslös utan att vara tjockskallig.<br />
Var öppen för förslag! Samarbeten kan<br />
ge oväntade resultat. Skapa dig en egen väg<br />
och försök att inte fastna i självkritik.<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Bor:<br />
Stockholm<br />
Ålder: 30+<br />
Favoritdoft:<br />
Red Harissa,<br />
CdG. Och<br />
från naturen:<br />
oregano.<br />
Hur började du med du håller på med?<br />
Tecknandet har alltid varit ”mitt kall”.<br />
När jag var en liten knatte berättade min<br />
mamma att man kan arbeta som konstnär<br />
– och jag bestämde mig för att bli det. Min<br />
formella utbildning fick jag sedan på<br />
Konstfack.
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Det varierar mellan intensivt ös när jag<br />
har många deadlines och total förlamning<br />
när jag plötsligt har tid över för egna<br />
projekt. För att komma in i arbetsro måste<br />
jag vara ensam ett par dagar, koncentrera<br />
mig på att tänka hela tankar.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag är i insamlingsfasen för ett eget bokprojekt,<br />
så jag letar inspiration och idéer<br />
i text och bild, skriver och tränar.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Fyller 50 år. Shit!<br />
För att komma in i<br />
arbetsro måste jag<br />
vara ensam ett par<br />
dagar, koncentrera<br />
mig på att tänka<br />
hela tankar.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
Tillåtande miljöer där kritiken är relevant<br />
och kommer ur en vilja att hjälpa en<br />
framåt. Redaktionen på tidskriften Ful<br />
har varit en sådan plats för mig – såväl en<br />
varm famn som en kick i baken.<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Hur kommer man runt<br />
prestationsångest?<br />
Tänk på vad du in<strong>ner</strong>st inne vill själv och<br />
jämför dig inte med andra, man gör det<br />
man kan för stunden. Mer än så kan man<br />
inte göra – och det är OK! Det tar tid<br />
att utvecklas. Ge saker tid. Var sann mot<br />
dig själv. Och tillåtande! Självkritiken<br />
kommer alltid att finnas där, man får välja<br />
om man ska se på den som ett gift eller<br />
som en sporre. Var schysst mot dig själv!<br />
Hur jobbar du som illustratör<br />
med hbtq-frågor?<br />
Jag är medveten om att jag är med och<br />
formar/utvecklar bildspråket och att<br />
jag har ett ansvar – jag ifrågasätter<br />
rådande ideal och vill vända upp och ned<br />
på invanda föreställningar om hur saker<br />
och ting ”ska” se ut. Hbtq-frågor är inget<br />
jag explicit arbetar med men jag behåller<br />
mina normkritiska brillor på 24-7 och är<br />
noggrann med att inte reproducera och<br />
sprida fördomar och tankefel av gammal<br />
vana. Det är min ambition.
Vad inspirerar dig?<br />
I princip alla som kämpar på med saker de tror<br />
på och uttrycker det i behov och viljor.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som vill<br />
hålla på med konst?<br />
Gör det Du vill. Pröva. Älska att misslyckas.<br />
Det finns inga sanningar.<br />
Hur började du med du håller på med?<br />
Jag transade som Carola i 7-årsåldern på farfars<br />
60-årskalas. Alla älskade det. Jag älskade att<br />
stå på scen. Sen slutade jag visserligen transa,<br />
men stannade på och i närheten av scenen.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Om jag repeterar som skådespelare så är jag<br />
på teatern 9-17 och gör mitt bästa för att vara<br />
en bra medspelare hela tiden, vare sig jag är<br />
Skådespelare<br />
och Dramatiker<br />
Bor: Göteborg<br />
Ålder: 34<br />
Favoritdoft:<br />
Sommarens första<br />
regnvåta asfalt<br />
skådespelare, regissör eller kollega. Om jag<br />
skriver brukar jag oftast krisa i några veckor, gå<br />
och tänka mycket, be folk kritisera mina idéer.<br />
Sen vaknar jag till liv någon kväll vid elvatiden<br />
och kan inte sluta skriva på flera, flera timmar.<br />
Om jag undervisar eller regisserar brukar jag<br />
vara väldigt noga med pla<strong>ner</strong>ing innan start,<br />
bra uppvärmningar, lyssna in var alla är innan<br />
vi tar itu med dagens schema.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag repeterar en föreställning om kroppskomplex<br />
som heter Fetto. Samtidigt skriver<br />
jag på en ny pjäs för Riksteatern – Järnnatt<br />
– som tar vid lite på samma spår som mina<br />
tidigare pjäser …efter Fredrik och No Tears<br />
For Queers.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Vet inte – krisar med det just nu. För 15 år<br />
sen tänkte jag att jag ville – då om 15 år –<br />
ha hunnit bli skådespelare, fått ge ut pjäser,<br />
spelat en monolog, undervisat, gett ut en skiva,<br />
regisserat, jobbat med film och radio. Nu har<br />
jag gjort allt det. Därför – en kris.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
Tydlighet och öppenhet. Och människor som är<br />
bra på att säga ja och pröva, och som inte är<br />
ängsliga eller rädda för att misslyckas.
Hur har du jobbat med hbtq-frågor<br />
i teater och drama?<br />
Både i text och gestaltning har jag använt<br />
mig av mina egna erfarenheter av att vara<br />
icke-straight. Jag har också använt mig av<br />
samhällets normer, sociala regler och politiska<br />
dogmer för att få nya berättelser, som istället<br />
berättar om mig och mitt, att synas på scen. Jag<br />
har velat att det arbetet ska få synas på fler platser<br />
än i storstäderna, och där har Riksteatern och<br />
Regionteater Väst varit perfekta plattformar<br />
med sina tur<strong>ner</strong>ande uppdrag.<br />
Jag har projektlett en 3-årig satsning på<br />
teater för ungdomar om kön och identitet,<br />
Projekt:ID, där 7 produktio<strong>ner</strong> med helt olika<br />
aspekter av identitet har spelats i hela landet.<br />
De tre senaste somrarna har jag även jobbat<br />
som en av huvudlärarna på Teaterhögskolan i<br />
Stockholms sommarkurs ”Hbtq – Normkritisk<br />
Gestaltning”, just för att få vara med och<br />
bredda idéer om vilka som får stå på en scen,<br />
vilka historier som berättas och i vilka forum<br />
man får göra det. Deltagarnas liv, erfarenhet<br />
och viljor har fått stå i centrum – inte massa<br />
gamla idéer om hur teater skall genomföras<br />
eller vem som skall få spela vad.<br />
Om du fick en miljon till ett projekt som skulle<br />
få unga hbtq-perso<strong>ner</strong> att må bättre,<br />
vad skulle du då hitta på?<br />
Jag skulle ge pengarna till de hbtq-perso<strong>ner</strong><br />
som vill driva och göra sina egna projekt, inte<br />
mina. Sen skulle de få mig som bollplank om de<br />
ville. Mer open sources, liksom.<br />
Namn:<br />
Maja Karlsson<br />
Musikmakare<br />
Musikmakare<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Bor:<br />
Malmö<br />
Ålder:<br />
33<br />
Favoritdoft:<br />
Kaffe Kaffe<br />
Folk som inte behöver vara omtyckta och folk<br />
som jobbar hårt för vad de tror på och folk<br />
med egensinnig begåvning.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
1. Våga göra konstiga saker.<br />
2. Orka jobba med och förbättra dina grejor<br />
– om du vill kommunicera med världen.
Hur började du med du håller på med?<br />
En kompis hade en dator som jag planlöst<br />
började spela in musik på. Efter ett tag sade<br />
en annan kompis att jag ju hade gjort en hel<br />
skiva, och jag upptäckte att det var sant.<br />
Plötsligt var jag en som gjorde skivor.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Då jobbar jag på museum och sysslar inte<br />
alls med konst. Det händer istället på<br />
kvällar och under semestern. Ibland tar jag<br />
tjänstledigt för att åka iväg och göra en<br />
konsert.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Då och då gör jag konserter med låtar från<br />
min senaste skiva. Den senaste månaden har<br />
jag hållit mitt första föredrag och lett min<br />
första workshop.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Mer föredrag, mer workshops. Om allt går<br />
som jag hoppas så håller jag också kurser<br />
i självförsvar för hbtq-människor.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
Mitt eget gosiga hem och att titta på Buffy<br />
the Vampire Slayer. Eller, när tillfälle<br />
finns, besöka en stad som har tagits över<br />
av hbtq-folket.<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Vad betyder det för dig att tillhöra<br />
någon slags hbtq-sammanhang?<br />
I min vardag finns för lite queer. Jag märker<br />
ibland, i ”vanligt” heterofikasnack, att<br />
jag inte är i mitt eget sammanhang. Det<br />
är vid särskilda tillfällen, som på en<br />
pridefestival, som jag kän<strong>ner</strong> att wow, så<br />
här borde det vara oftare. Första gången<br />
jag var på Copenhagen QueerFestival och<br />
såg världens blandning av skägg, läppstift,<br />
dreads och lackstövlar bestämde jag mig<br />
för att komma ut. Så att sammanhanget<br />
finns någonstans är livsviktigt.<br />
Hur går det till när du skriver en låt?<br />
Det börjar oftast med en fras, som är både<br />
melodi och text. Den har en viss attityd,<br />
men den har först inget sammanhang.<br />
Oftast kan jag aldrig ändra den textraden,<br />
även om den var jättedum, för inga andra<br />
ord låter lika ”perfekt” som de första.<br />
Resten av arbetet blir att bygga en låt runt<br />
denna grundfras. Att hitta musik, melodi<br />
och mer text som gör att denna första fras<br />
verkar vettig och motiverad. En udda liten<br />
rad ska hitta sitt sammanhang.
Favoritdoft?<br />
En vän till mig brukade beskriva något som hon<br />
kallade “kombodoft”, det samlade intrycket av<br />
varje persons individuella doft efter alla lager av<br />
parfym, hårprodukt, balsam, schampo, tvål, hudkräm<br />
och tvättmedel.<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Jag är väldigt inne på sent 70-tal och tidigt 80-tal,<br />
på musikvideos, science fiction och stadspla<strong>ner</strong>ing.<br />
Jag tror att jag i min musik såväl som i min<br />
konst har blivit väldigt inspirerad av i princip<br />
allting, men kanske mest av mina vän<strong>ner</strong> och av<br />
människor omkring mig som helt enkelt… gör<br />
saker.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
Konst kan betyda massor av olika saker, men<br />
främst av allt tror jag att det innebär att man verkligen<br />
måste vara beredd att tillbringa oerhört<br />
mycket tid själv med att arbeta på sin egen grej,<br />
och man måste antingen älska att göra den där<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Andrea Merkx<br />
Video- och performancekonstnär<br />
Bor: New York<br />
Ålder: 32<br />
grejen eller vara galen eller tillräckligt egoistisk<br />
för att faktiskt tro på att ens arbete är viktigt.<br />
Hur började du med det du håller på med?<br />
Jag läste och skrev mycket poesi i high school, sen<br />
började jag på college och studerade konst, gjorde<br />
grafik och startade ett rockband. Efter college<br />
sa en vän åt mig att flytta till Chicago, så jag<br />
gjorde det och han hjälpte mig att få jobb hos en<br />
grym konstnär med att täcka byggnader med<br />
screentryck. Sen hade jag en massa andra konstiga<br />
jobb, som byggarbetare och andra grejer, och efter<br />
det började jag plugga igen för att ta min konsthögskoleexamen.<br />
Några år senare hjälpte en vän<br />
mig att göra några videos till en performance,<br />
eller liksom, hur ska jag säga… filmerna var mitt<br />
performance, och på det spåret har jag fortsatt.<br />
Hur ser en vanlig arbetsdag ut för dig?<br />
Jag vet att det här låter banalt, men jag har lagt<br />
<strong>ner</strong> mycket tid på att försöka att inte ha vanliga<br />
arbetsdagar.
Vad håller du på med just nu?<br />
Just nu lyssnar jag på Pet Shop Boys, “Actually”.<br />
Jag sitter också och klappar Pearl, katten (hon är<br />
egentligen inte vår katt utan hänger bara med oss<br />
till slutet av sommaren, men man kan lugnt säga<br />
att min flickvän och jag ofta sitter kattvakt). I höst<br />
kommer jag att undervisa, assistera konstnärer,<br />
packa andras konst i lådor, installera utställningar<br />
på gallerier och arbeta på några videoprojekt.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Till dess hoppas jag ha listat ut hur jag ska kunna<br />
överleva enbart på min konst.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />
trygg och inspirerad?<br />
Jag älskar verkligen att stå på scen. Det är ett<br />
sammanhang där jag kän<strong>ner</strong> mig fullständigt utlämnad,<br />
men på scen vet jag åtminstone vad jag<br />
ska göra av mig själv den närmaste halvtimmen.<br />
Det jag älskar allra mest, det är att till och med<br />
när det går dåligt så finns det ändå en publik där<br />
som reagerar. Feedbacken är helt omedelbar och<br />
jag älskar uppriktigheten och tydligheten i det.<br />
Det finns verkligen något fantastiskt i att ha<br />
arbetat hårt med att repetera, och sedan upptäcka<br />
att man är bra på det man gör när man – bara för<br />
ett ögonblick – fångar publiken.<br />
Hur ser du på förhållandet<br />
mellan hbtq-frågor och performancekonst?<br />
Jag är inte säker på att det finns någon direkt<br />
koppling mellan performancekonst och hbtq-<br />
frågor. Jag är definitivt inte beredd att antyda att<br />
performance är gay eller att hbtq-perso<strong>ner</strong> gör<br />
performancekonst – även om båda de sakerna kan<br />
stämma. Det är en svår fråga för mig att svara<br />
på, främst för att stora delar av min konst inte<br />
direkt berör hbtq-frågor.<br />
Jag skulle kanske kunna säga något jättesmart om<br />
att mycket performancekonst har tagit plats i<br />
utkanten av dans-, teater- och konstvärlden, eller<br />
video- och filmvärlden, vilket på sätt och vis gäller<br />
mycket hbtq-kultur också, även om det bara<br />
handlar om gemensamma erfarenheter av att ha<br />
marginaliserats.<br />
Sedan drygt tio år spelar jag i ett band, men jag<br />
har aldrig känt att det är samma sak att uppträda<br />
med mitt band som att uppträda själv, som konstnär.<br />
Förhållandet mellan mig och publiken är så<br />
annorlunda under mina performance än när jag<br />
spelar med bandet. Till och med när jag spelat med<br />
band på gallerier ser förväntningarna helt annorlunda<br />
ut. En förklaring till den här skillnaden är<br />
att “rockband” har tydligare definierade roller än<br />
konstnärer. Performancekonst kan anta oräkneliga<br />
former och uttryck, men den vanligaste gemensamma<br />
nämnaren är en kommunikation mellan<br />
konstnären och åskådaren. Jag vet inte om<br />
sexualiteten eller den könade närvaron hos de<br />
perso<strong>ner</strong>na nödvändigtvis avgör vilka teman som<br />
kommuniceras i högre utsträckning än vad den<br />
enkla gesten att spela ett instrument inför en publik<br />
betyder att något är musik, men jag har lärt<br />
mig att det åtminstone spelar roll.<br />
Ett exempel: Jag har lagt upp en musikvideo på<br />
youtube, en cover på The Cure. Den här videon<br />
har verkligen blivit måltavla för en arg kommentarfältsdebatt<br />
om huruvida jag är kille eller tjej och<br />
om hur jag uppenbarligen är gay, oavsett vilket.<br />
Youtube-tittarna har reagerat mer på de icke-heteronormativa<br />
detaljerna i mitt uttryck än på hur<br />
korkad videon egentligen är, och konstigt nog är<br />
den uppe i över 50 000 visningar. Det finns alltså<br />
en mer direkt koppling mellan mig som lesbisk och<br />
vad det betyder för åskådaren än vad jag någonsin<br />
hade för avsikt, och det har verkligen öppnat<br />
mina ögon.
Hur kan man använda konst för att<br />
förändra världen?<br />
Förhållandet mellan konsten och åskådaren<br />
kan fungera på så många olika sätt. Det kan<br />
vara övertygande, omvälvande, få perso<strong>ner</strong> att<br />
känna något, få dem att inte känna något – men<br />
jag har svårt att se hur konstnärer, alldeles själva,<br />
kan åstadkomma omfattande samhälleliga<br />
förändringar.<br />
Vi lever i ett samhälle som är så tätt sammanlänkat<br />
att det är svårt att tro att det skulle finnas en<br />
enskild person eller ett enskilt objekt som på<br />
egen hand verkligen skulle kunna förändra<br />
saker, men vi kan definitivt göra vårt bästa för<br />
att fylla våra verk med de värdesystem vi stödjer<br />
och förespråkar, vilket jag också tycker att vi<br />
bör göra. Jag upplever att mina politiska värderingar<br />
följer med mig även när jag försöker vara<br />
neutral, och jag tycker att det är viktigt att stå<br />
för det. Mina föreställningar om hur världen<br />
skulle kunna förändras är en oerhört viktig del<br />
av vad jag gör, men det mesta jag gör handlar<br />
om att reagera på hur världen är.<br />
Ett enklare sätt att säga det på skulle kunna<br />
vara: “Jag tror att jag förmodligen förändrar<br />
världen genom att göra min konst, åtminstone<br />
litegrann.”<br />
JOJO STENBERG<br />
Ljudkonstnär, med mera!<br />
Bor: Skärholmen, Stockholm.<br />
Ålder: 35<br />
Favoritdoft: Socker, snö<br />
och min hund Alfons<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Vän<strong>ner</strong>, Arthur Russell, ord och meningar som<br />
DET STORA ÄPPLET TOG EN TUGGA AV<br />
MIG, tv-serier, parkbänkar, melankoli, längtan,<br />
ansikten, saker som är roliga på sätt som inte går att<br />
förklara, monotoni, fåglar, röster OCH trumpeter.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />
vill hålla på med konst?<br />
Gör det för din skull. Att tänka på andras förväntningar<br />
kan vara sönderstressande. Om du tycker det<br />
är bra så är det bra. Om det gör dig glad så är det<br />
värt allt i hela världen. Hitta andra som också vill<br />
skapa, som kän<strong>ner</strong> likadant och peppa varandra.
Hur började du med du håller på med?<br />
Jag sökte mig till en radiolinje för att jag ville<br />
jobba med berättelser. Nu vill jag mest skapa<br />
stämningar.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Jag jobbar heltid på <strong>RFSL</strong> Stockholm med<br />
ungdomsverksamhet, bland annat fritidshänget<br />
Egalia. Det är konst att vara projektledare. Men<br />
ljuden gör jag på det som kallas för fritiden.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag gör musik till en film som inte finns. Det är<br />
tänkt att musiken ska spelas upp bland folk som<br />
sedan ska berätta för varandra om vilken film de<br />
upplevde. Jag har tre spår klara. Och så gör jag<br />
mitt eget Sommarprat-program.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Wow, om 15 år lever fortfarande min hund Alfons<br />
och vi är ute och prome<strong>ner</strong>ar så långt och så länge<br />
vi vill.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
Bland folk som kän<strong>ner</strong> mig eller är intresserade av<br />
att lära känna mig. Sammanhang där lekfullhet<br />
är rådande och där kreativitet står före prestation.<br />
Det är viktigt att man får vara med även om<br />
man inte alltid kan prestera socialt eller konstnärligt.<br />
Och i miljöer där man tillåts vara sig<br />
själv och samtidigt förändra sig och utvecklas.<br />
Få saker stressar mig så mycket som folk som säger:<br />
Men det där är ju inte du…<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Vad driver dig i ditt arbete med Egalia?<br />
Att det är så himla roligt! Jag har världens bästa<br />
jobb. Att tillsammans med ungdomar och volontärer<br />
få skapa en plats som vilar på den fluffigaste,<br />
snällaste stämningen du kan tänka dig. Att få bli<br />
utmanad varje dag i möten med andra människor,<br />
deras berättelser och behov. Det är väldigt ofta<br />
jag hör vuxna hbtq-perso<strong>ner</strong> säga: ”Tänk om<br />
Egalia hade funnits när jag var tonåring, vilken<br />
skillnad det hade gjort.” Och så är det verkligen.<br />
Egalia gör jättestor skillnad för besökarna, för<br />
hur de orkar med vardagen med hetero- och cisantaganden<br />
överallt de går. På Egalia är det<br />
andra normer som gäller, som inte bygger på att<br />
någon tar sig rätt att utöva makt över någon<br />
annan. Egalia är för många besökare den enda<br />
platsen där de kan vara öppna med och avslappnade<br />
kring att de är hbtq. Att arbeta med Egalia<br />
är att varje dag få bekräftelse på att man sysslar<br />
med något extra viktigt.<br />
Vad spelar särskilda hbtq-mötesplatser<br />
för roll för dig personligen?<br />
Stor roll! När jag inte jobbar väljer jag sammanhang<br />
där jag kän<strong>ner</strong> att jag blir läst som den jag<br />
är. Platser där jag blir förstådd och inte ifrågasatt<br />
kring saker som rör min könsidentitet och<br />
min sexualitet. Som tur är blir dessa sammanhang<br />
bara fler och fler. Jag spenderar den mesta<br />
tiden i miljöer där jag kän<strong>ner</strong> mig trygg. Men<br />
när jag minns att det inte alltid har varit så, eller<br />
när jag möter andra som har svårt att hitta<br />
dessa platser slås jag av Ensamheten i att inte ha<br />
rum där man får vara trygg i att vara sig själv.<br />
Sen minns jag tillbaka och då pustar jag ut hela<br />
vägen till jobbet.
Bitte Andersson<br />
Serietecknare<br />
Bor: Stockholm<br />
Ålder: 30<br />
Favoritdoft: Överläpp<br />
(utsöndrar var och ens<br />
personliga doft)<br />
Vad inspirerar dig?<br />
Lågbudgetsaker, till exempel b-film, fanzines,<br />
serier, lokal-TV och sådant. Just nu är mina favoritfilmer:<br />
Desperate Living (1977), Born in Flames<br />
(1983) och The Adventures of Iron Pussy (2003).<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
1. Slopa självkritiken!<br />
Gör först, kritisera sedan, annars stannar många<br />
roliga projekt på idéstadiet.<br />
2. Din berättelse är viktig!<br />
Även om den känns pinsam, knäpp eller tråkig<br />
för dig kan den ha värsta aha-effekten eller igenkänningsfaktorn<br />
för någon annan.<br />
3. Du behöver inte vara tekniskt duktig (till exempel<br />
på att teckna) för att kunna göra superbra<br />
konst. Ibland blir uttrycket till och med starkare av<br />
att det inte är så perfekt rent visuellt, se till exempel<br />
Åsa Grennvall och Aline Kominsky Crumb.<br />
4. Om du väl tar dig över tröskeln att våga sätta<br />
igång blir det ofta bättre än du kunnat tro och så<br />
blir du jättestolt och sugen på att göra mer.<br />
5. Ofta lär man sig mest när det känns som att det<br />
”går dåligt”. Försök att inte tappa sugen, utan<br />
VÅRA VÄNNER<br />
tänk på att ju fler gånger du ”misslyckas” desto<br />
mer lär du dig om vad du gillar och vill göra.<br />
Skit i vad andra tycker är snyggt eller coolt och<br />
följ ditt hjärta.<br />
Hur började du med du håller på med?<br />
Mina storasystrar hade en del vuxenserier hemma<br />
när jag var liten som jag bläddrade i med skräckblandad<br />
förtjusning. Min pappa och min syster<br />
målade och tecknade mycket och jag fick alltid<br />
pennor och sådant i födelsedagspresent och<br />
julklapp. Jag fick mycket uppmärksamhet i skolan<br />
för att jag ritade ”fint”, men idag vet jag inte<br />
om det var bra eller dåligt. Ibland kan det bli<br />
hämmande att fastna i en ”fin” tecknarstil och<br />
inte våga experimentera. När jag träffar folk<br />
som började teckna sent i livet kan jag bli avundsjuk<br />
på deras lekfulla och kravlösa förhållande<br />
till tecknandet.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Går upp när jag sovit klart och tar itu med det som<br />
är mest brådskande. Att göra-listan är en blandning<br />
mellan betalda tecknaruppdrag, ideella upp-
drag, skoluppgifter (Grafisk design och illustration<br />
på Konstfack) och mitt egna hobbyprojekt –<br />
en amatör-actionfilm om ett misslyckat lesbiskt<br />
pudelrockband på roadtrip bland spöken, ninjor,<br />
fängelseupplopp och motorcykelgäng. Till filmen<br />
gör jag mycket kostym, rekvisita och specialeffekter<br />
– värsta pysselfesten alltså.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Just nu är det mycket pridesaker – en jättebanderoll<br />
till min thaiboxningsklubb, en illustration till<br />
<strong>RFSL</strong>:s brottsofferjours nya hemsida och en illustration<br />
till Aftonbladet som ska göra någon pridespecial.<br />
När lugnet lägger sig ska jag pla<strong>ner</strong>a en<br />
stor motorcykelgängsfilminspelning med en massa<br />
MC-tanter och fundera över en längre serie jag<br />
tänkt rita som examensprojekt i skolan till våren.<br />
“En amatör-actionfilm om ett<br />
misslyckat lesbiskt pudelrockband<br />
på roadtrip bland<br />
spöken, ninjor, fängelseupplopp<br />
och motorcykelgäng”<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Hoppas kunna försörja mig som illustratör och<br />
ändå ha tid över att rita serier och göra lite specialeffekter<br />
och scenografi ibland. Hoppas också ha ett<br />
stort nätverk av normbrytande konstnärer och<br />
aktivister omkring mig att göra roliga projekt tillsammans<br />
med.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
Bokhandeln Hallongrottan och alla andra sammanhang<br />
där minoriteter är i majoritet. Tycker det<br />
är läskigt med till exempel heterobröllop, arbetsplatser<br />
och skolor där nästan alla är vita, hetero,<br />
medelklass, smala och funktionella. Öppna kanalen<br />
i Stockholm (lokal-TV) har inspirerat mig mycket.<br />
Där ser folk inte sådär läskigt perfekta ut som i<br />
övrig massmedia och programmen handlar om fler<br />
saker än matlagning, inredning och kändisar.<br />
Vilka berättelser är det du vill lyfta<br />
fram i dina serier?<br />
Berättelser som kan inspirera människor att bejaka<br />
fler sidor hos sig själva än de som samhället<br />
förespråkar, och att skita i könsroller och sådant.<br />
Jag upplever att massmedia och reklamen får<br />
många att känna sig fula, misslyckade, tjocka,<br />
gamla, och så vidare, så att vi ska vilja köpa en<br />
massa saker för att ”förbättra” oss själva, till<br />
exempel skönhetsprodukter, bilar, prylar och kläder.<br />
Jag vill rita serier som är roliga om folk som<br />
inte är så perfekta, men gillar sig själva ändå och så<br />
hoppas jag att det smittar av sig på läsarna.<br />
Om ditt femtonåriga jag skulle rita en serie<br />
till den du är idag, vad skulle den handla om?<br />
Tyvärr skulle den nog vara ganska tragisk och<br />
skildra en massa obehagliga sexuella upplevelser<br />
som terapi. Eller så skulle den handla om något<br />
slags superhjälte-alterego som är värsta tuffa<br />
punktjejen och bara slår alla läskiga nazister och<br />
fulla våldskillar på käften. Fast i verkligheten<br />
ritade jag en bilderbok för barn när jag var 16 år.<br />
Den handlade om en superhjälte (som såg ut som<br />
mig, haha) som räddade en massa barn från en<br />
läskig drake. Men den var inte så arg och våldsam,<br />
mer glad och gullig.
Birgitta<br />
Stenberg<br />
Författare och konstnär<br />
Bor: På en liten ö som heter Åstol, på västkusten utanför Marstrand.<br />
Favoritdoft?<br />
Jag tycker om Guerlains gamla parfym<br />
”Jicky”, som man använde under tidigt 50-tal.<br />
När två tjejer var ihop hade den mer feminina<br />
tjejen ”Mitsouko” (också från Guerlain), och<br />
den lite tuffare hade ”Jicky”. Och jag hade<br />
”Jicky”. På den tiden åkte alla till Paris, inte<br />
till New York, och sån där lek med parfymer<br />
var väldigt vanligt ett tag. Det fanns hela doftspråk<br />
kan man säga, och alla möjliga saker som<br />
man använde att uttrycka sig med, eftersom<br />
Ålder: 79<br />
hela gay-kulturen var så klandestin, den var ju<br />
förbjuden. Kläder var också speciella. De butch-<br />
iga tjejerna klädde sig ofta som killar, gärna<br />
med slips. Det var både kul, tufft och rörande.<br />
Numera är det vanligt att man skapar sig själv<br />
som avvikare via sina kläder oavsett vad man<br />
håller på med, särskilt bland musiker och uppträdande,<br />
men på den tiden var det nog nästan<br />
bara vi som sysslade med att profilera oss som<br />
annorlunda.
Vad inspirerar dig?<br />
Hela världen. Allt jag kommer över, vad jag<br />
hör och ser. Jag har inga idoler. Det händer att<br />
folk frågar ”Vad heter dina favoritförfattare?”<br />
men jag kan ju inte räkna upp hundratals<br />
namn. När man är frilans och kan syssla med<br />
enbart skrivande så blir det lätt att man tankemässigt<br />
fastnar i skrivandets sfär av upplevelser.<br />
Man går där och samlar på ord och idéer hela<br />
tiden, ser ut att lyssna till omgivningens samtal<br />
men hör i själva verket inte ett ord.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong><br />
som vill hålla på med konst?<br />
Res ut och se världen. Se annan konst än den<br />
som finns hemma, på orten.<br />
Hur började du med det du håller på med?<br />
Jag var fyra år och skrev mina egna sagor,<br />
och jag visste redan då att jag skulle bli författare.<br />
När jag var tolv år började jag ta<br />
kopior på mina brev ifall att jag skulle bli<br />
någonting någon gång. Tala om egotrippad<br />
framförhållning!<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Det vet jag inte, det växlar hela tiden.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Jag ska skriva en ny Billy-bok, det blir den<br />
sjuttonde i barnboksserien som jag skriver<br />
till Mati Lepps härliga teckningar. Då och då<br />
håller jag på att krafsa <strong>ner</strong> en diktsamling,<br />
kanske… Det blir min fjärde i så fall. Dessutom<br />
skriver jag teater just nu.<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Det är svårt att veta. Skulle jag överleva min<br />
80-årsdag, och det är inte alla som gör det,<br />
då är det väl bara att rulla på som förut. Men<br />
jag vet inte om det finns så mycket kvar att fira<br />
då. Jag menar inte för min egen del – men för<br />
jordklotet, det är illa däran.<br />
“ Det har hänt mig några<br />
få gånger i livet att jag<br />
har skrivit som i trans,<br />
sådär så man nästan är<br />
säker på att det är en<br />
annan kraft som skriver<br />
genom ens händer… men<br />
den där kraften skriver<br />
tyvärr inte särskilt bra så<br />
det går sällan att använda<br />
de texterna. ”<br />
Vilka sammanhang får dig att känna<br />
dig trygg och inspirerad?<br />
När jag vet att jag har hittat rätt i vad jag<br />
skriver. Men både trygg och inspirerad samtidigt,<br />
det är jag nog aldrig. Inspirerad ja, men<br />
det får man ju tukta också. Det har hänt mig<br />
några få gånger i livet att jag har skrivit som<br />
i trans, sådär så man nästan är säker på att det<br />
är en annan kraft som skriver genom ens händer…<br />
men den där kraften skriver tyvärr<br />
inte särskilt bra så det går sällan att använda<br />
de texterna.
Går det att vända jobbiga och svåra<br />
erfarenheter till något stärkande<br />
genom sitt skrivande?<br />
Javisst, och man bör skriva om det. Lämna det<br />
bakom sig på papper. Inte gå där och mala på<br />
det. Har man skrivit det färdigt så är det färdigt.<br />
Det blir en befriande distans. Jag tycker att alla<br />
borde skriva om det som gör ont. Även om de<br />
inte kan använda det bör de skriva <strong>ner</strong> det.<br />
Nu är jag klar med min självbiografiska serie på<br />
sex böcker, projektet som jag redan på femtiotalet<br />
gick in för att skriva. Jag ville skildra hur<br />
livet ser ut för en varelse som jag i ett patriarkat<br />
som detta. Till min förvåning blev jag lite förvirrad<br />
av att nu inte ha det uppdraget längre.<br />
Jag åkte in en sorts depression när jag var klar<br />
med serien. Att leva som jag gjort förut... då när<br />
jag skulle dokumentera var det nödvändigt att<br />
närvara i sådant som borde skildras. Nu har jag<br />
liksom ingen adress för sådant. Jag får ensam<br />
stå för det jag upplever och det är svårt. Serien<br />
har på något sätt hållit mig i handen.<br />
Hur kommer man loss när man kört fast<br />
i sitt skrivande?<br />
Det finns ju så många olika metoder. Jag brukar<br />
råda folk att om de har möjlighet, skaffa ett<br />
speciellt ställe där de skriver. Att inte ha det<br />
bordet fullt av fakturor och andra saker, utan<br />
”här skriver jag”, att ge den delen av sig själv<br />
en synlig plats i livet. Om man kan bör man<br />
skapa en daglig vana att sitta där, helst vid en<br />
viss tid. Om man har ett jobb och småbarn så<br />
kan man skriva på natten, blir man bara van så<br />
VÅRA VÄNNER<br />
går det oftast bra. Och ibland så kan man ju<br />
ta till drastiska metoder: Märta Tikkanen placerade<br />
ungarna framför teven och satt bakom<br />
den och skrev. Det funkade perfekt, läs henne,<br />
hon är väldigt bra! Och om man en dag fastnat<br />
i sin text så bör man sitta där ändå! Bara låta<br />
den invanda tiden gå, medan man tänker på<br />
det man vill skriva. Då brukar det lossna av<br />
sig självt.<br />
Hur kan man använda skrivandet för att<br />
utmana heteronormen?<br />
Genom att skildra det evin<strong>ner</strong>liga kvinnoförtryckets<br />
alla uttryck. Det ska man göra oavbrutet. Det är<br />
ju den stora fienden i världen. Det är fortfarande<br />
“Här<br />
skriver<br />
jag!”
dödsstraff på att vara hbtq på många ställen i<br />
världen. I heteronormen ingår ju också det här<br />
med kvinnans underordnade position. När en<br />
kvinna protesterar och skapar sig ett eget liv så<br />
är det fortfarande i många länder ytterst besvärande<br />
för den patriarkala familjen. Hon tar ju<br />
ifrån mannen inte bara en potentiell hustru som<br />
kan ge honom barn som är lika honom, utan<br />
också en trösterska, en kocka, en städerska, en<br />
älskarinna, man kan göra uppräkningen hur<br />
lång som helst. Hon blir ett hot som kan straffas<br />
med döden, också innanför våra gränser. Och<br />
nu, i och med den snabbt framväxande nazismen<br />
i EU, är det viktigare än någonsin att fortsätta<br />
kampen för jämställdhet.<br />
ATHENA<br />
FARROKHZAD<br />
Poet, litteraturkritiker<br />
och lärare på Biskops-<br />
Arnös författarskola<br />
Bor: I ett kollektiv<br />
i Stockholmsförorten<br />
Bagarmossen<br />
Ålder: 28<br />
Favoritdoft: Avgaser<br />
i solljus
Vad inspirerar dig?<br />
De som gör litteraturen politisk och<br />
politiken litterär.<br />
De som aldrig glömmer bort att det är<br />
svagheten de slåss för när de manifesterar<br />
styrka.<br />
De som upplöser kategorier som skapar<br />
över- och underordning samtidigt som<br />
de står på de underordnades sida.<br />
De som ser platsen varifrån dikten skrivs<br />
samtidigt som de skriver dikten.<br />
De som riskerar allt för att nagla fast den<br />
stilla punkten i konstant förskjutning.<br />
Ditt bästa tips till unga perso<strong>ner</strong> som<br />
vill hålla på med konst?<br />
Det bästa är att att skaffa allierade att<br />
vara lojal med in i döden.<br />
Det bästa är att vara kritisk mot sina<br />
allierade som en del av lojaliteten.<br />
Det bästa är att ordna en egen fest om<br />
man inte är bjuden.<br />
Det bästa är study hard party on<br />
young critic.<br />
Det bästa är omöjligt att (be)skriva.<br />
Hur började du med du håller på med?<br />
Det började i begynnelsen, med ordet.<br />
Det började i barndomen, med vemodet<br />
och övermodet.<br />
Det började som ett skämt, sen blev det<br />
allvar, sen blev det pannkaka, sen blev<br />
det kväll.<br />
Det började med att dikten uppenbarade<br />
sig som ett sätt att lära känna språket,<br />
världen och jaget.<br />
Det började där det alltid börjar,<br />
med drömmar om rosor och eld.<br />
Hur ser en arbetsdag ut för dig?<br />
Vissa dagar ligger jag kvar i sängen<br />
och gråter för att det är fel färg på himlen<br />
och på regeringen.<br />
Vissa dagar frostar jag av frysen och<br />
raffi<strong>ner</strong>ar mitt deadlinebetingade<br />
flyktbeteende.<br />
Vissa dagar vandrar jag <strong>ner</strong>för Avenyn<br />
under en fiktiv stadsvandring med mitt<br />
poesikollektiv G=T=B=R=G.<br />
Vissa dagar förbereder jag undervisning,<br />
läser gamla greker, håller i lektion,<br />
skriver recension, dör och återuppstår<br />
i ett mejl.<br />
Vissa dagar svarar jag på frågor till en<br />
bok om tusen ord och tusen bilder.<br />
Vad håller du på med just nu?<br />
Just nu håller jag på med begäret<br />
och bristen.<br />
Just nu håller jag på att frosta av frysen.
Just nu skriver jag att det finns en slakt<br />
som alltid ska pågå för ett tecken ingen<br />
kan minnas.<br />
Just nu förbereder jag en poesiresa<br />
till Palestina.<br />
Just nu håller jag på att ordna en fest<br />
dit ni alla är bjudna.<br />
Vad gör du om 15 år?<br />
Jag hoppas att jag ägnar mig åt dikter<br />
som jag inte kan föreställa mig kommer<br />
att kunna finnas.<br />
Jag hoppas att jag bidrar till ett samhälle<br />
där våra händer är våra och det vi skapar<br />
också blir vårt.<br />
Jag hoppas att himlen och regeringen<br />
skiftar färg.<br />
Jag hoppas att jag jobbar med er som<br />
läser den här boken.<br />
Jag hoppas att jag hoppas, vad som<br />
än händer.<br />
Vilka sammanhang får dig att känna dig<br />
trygg och inspirerad?<br />
Rum där någon lyssnar fast jag talar tyst.<br />
Rum där någon påmin<strong>ner</strong> mig om att<br />
lyssna till den som talar tyst.<br />
Rum där det kryllar av lojala och kritiska<br />
allierade.<br />
Rum där jag får höra något om dikten<br />
som sätter dikten och mig på spel.<br />
VÅRA VÄNNER<br />
Rum där det finns en tanke om rummet<br />
som föregår, och vad det gör för skillnad<br />
i rummet.<br />
Vad betyder queerlitteratur för dig?<br />
Queerlitteratur är en kvinna i krinolin<br />
som läser Sapfo.<br />
Queerlitteratur är en duellerande<br />
man vars vapendragare tittar suktande<br />
efter honom.<br />
Queerlitteratur är former<br />
som läcker som såll.<br />
Queerlitteratur är ett hopplöst hittepå.<br />
Queerlitteratur är det mest allmängiltiga<br />
som finns.<br />
Varför är det viktigt för dig att vara kreativ<br />
tillsammans med andra?<br />
Det är viktigt för att individen är ett ljug.<br />
Det är viktigt för att individen<br />
är olycklig.<br />
Det är viktigt för att individen kan<br />
vara våghalsig.<br />
Det är viktigt för att individen får lära<br />
känna kollektivet som konstnär.<br />
Det är viktigt för att individen längtar<br />
efter att sluta vara individ.
VÅRA VÄNNER
FOTOGRAFI:<br />
Bilden av mig<br />
själv<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Paula Urbano<br />
I den här övningen får del-<br />
tagarna arbeta med att utforska<br />
sin identitet genom att<br />
gestalta vem de skulle vilja<br />
vara i form av ett fotografi.<br />
Övningen går ut på att<br />
fundera över bilden av sig<br />
själv – kanske idealisera den<br />
lite, drömma, ta ut svängarna<br />
och presentera sitt inre jag.<br />
Kanske den bilden säger mer<br />
om vem man egentligen är<br />
än om man hade försökt att<br />
presentera sig själv så som<br />
man brukar uppfattas eller<br />
beskriva sig själv.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Digital kompakt- eller systemkamera<br />
(det måste vara en digitalkamera<br />
för att det ska gå att<br />
göra hela övningen vid ett och<br />
samma tillfälle)<br />
Dator<br />
Projektor eller skrivare, för<br />
redovisning av bilderna<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Det är bra om deltagarna har fått<br />
höra uppgiften en vecka innan för<br />
att hinna fundera på den, eventuellt<br />
ta med rekvisita om man<br />
vill använda det, eller hinna göra<br />
andra förberedelser.<br />
Börja med att bjuda deltagarna på<br />
inspiration genom visa och berätta<br />
lite om verk av olika konstnärer<br />
som arbetat mycket med självporträtt<br />
och/eller kring teman som<br />
makt, identitet, genus, sexualitet<br />
och etnicitet. Det kan till exempel<br />
vara Robert Mapplethorpe, Frida<br />
Kahlo, Claude Cahun, Nan Goldin,<br />
Cindy Sherman, Catherine Opie<br />
och Del LaGrace Volcano.<br />
Därefter är det dags att utföra<br />
själva uppgiften, som går ut på<br />
75
76<br />
att genom fotografi leka med sin<br />
självbild och fånga en vision eller<br />
en skymt av den person som man<br />
skulle vilja vara. Poängtera tydligt<br />
att det handlar om att avbilda sig<br />
själv som man skulle vilja vara,<br />
och inte bara att göra ett självporträtt<br />
rätt och slätt.<br />
FOTA!<br />
Dela upp i grupper om tre eller<br />
fyra deltagare. Deltagarna ska<br />
hjälpa varandra inom gruppen<br />
med att assistera och fotografera<br />
varandra. De behöver ha gott om<br />
tid på sig att utföra själva uppgiften,<br />
gärna två till tre timmar.<br />
Uppmana deltagarna att gå på den<br />
första idén de får och att inte vara<br />
självkritiska och dissa alla idéer,<br />
för då blir det inte lika roligt och<br />
man hin<strong>ner</strong> aldrig klart.<br />
Ge alla grupper en stund på sig<br />
att komma igång och komma på<br />
idéer. Gå därefter runt och se hur<br />
det går. Om någon inte kommer<br />
på några idéer får du som workshopledare<br />
hjälpa till med inspirerande<br />
tips.<br />
ÖVNINGAR<br />
REDIGERING<br />
OCH REDOVISNING<br />
När grupperna har återsamlats<br />
ska alla lägga in sina bilder på<br />
en dator som ska användas för<br />
redovisning. Om det finns tid<br />
och resurser kan deltagarna få en<br />
stund på sig för att redigera bilderna.<br />
Att redigera kan vara ett<br />
frivilligt moment, beroende på om<br />
du eller någon mer kan hjälpa till<br />
med det tekniska, om deltagarna<br />
själva kan redigera och om det<br />
finns datorer åt alla som vill göra<br />
det. Att redigera i det här sammanhanget<br />
kan innebära att exempelvis<br />
ljusa upp eller dylikt.<br />
Det är viktigt att förmedla en<br />
känsla till deltagarna av att foto<br />
är enkelt, roligt och något som<br />
alla kan göra, så det gäller att inte<br />
fastna i det tekniska. Om det finns<br />
risk för en massa tekniskt strul är<br />
det bättre att strunta i redigeringsmomentet<br />
och gå vidare till nästa<br />
moment, som också är det viktigaste:<br />
själva redovisningen och<br />
diskussionen kring bilderna.<br />
SAMTAL OCH BILDANALYS<br />
Nu kommer gruppen snart att<br />
diskutera fotografierna. Utgå då
ifrån den här enkla modellen för<br />
bildanalys:<br />
1. Beskriv vad du ser.<br />
2. Tolka vad du ser (symboler,<br />
färgkoder, komposition, rekvisita,<br />
miljö, med mera).<br />
3. Tyck till.<br />
Syftet med att använda denna<br />
modell är dels att fotografen ska<br />
kunna förstå hur andra uppfattar<br />
ens foto och varför de tycker<br />
som de gör, dels att deltagarna ska<br />
kunna medvetandegöra sig om<br />
hur de tittar på och tolkar bilder.<br />
Titta tillsammans på ett av fotona<br />
och prata sedan om det. I början<br />
får bara de prata som inte har<br />
varit med och tagit fotot. Börja<br />
med att gemensamt sammanfatta<br />
bilden utifrån steg ett i bildanalysen.<br />
Sätt tillsammans ord på de<br />
delar av bilden som det går att<br />
objektivt konstatera. Man kan till<br />
exempel fråga sig: Hur är personen<br />
på porträttet? Här gäller det<br />
att försöka bortse från hur personen<br />
på fotot är i vanliga fall, om<br />
man kän<strong>ner</strong> varandra. Det enda<br />
som räknas är det som syns på<br />
bilden och inte vad man vet om<br />
personen, eller om dem som har<br />
tagit den, sedan tidigare. Vad<br />
har personen på sig? Kan vi säga<br />
säkert vad den gör, eller är det<br />
oklart?<br />
Gå sedan en runda och låt samma<br />
grupp av deltagare, det vill säga<br />
de som inte har varit med och tagit<br />
bilden, prata om den utifrån steg<br />
två och därefter steg tre. Innan<br />
man har vant sig vid att tänka<br />
och prata utifrån en sådan här<br />
modell kan det vara lätt att vilja<br />
hoppa direkt till steg tre. Då får<br />
du påminna deltagarna om vikten<br />
av att förmedla sin tolkning i rätt<br />
ordning.<br />
När rundan är färdig får personen<br />
som är med på bilden uttala sig<br />
om hur den har tänkt och kommentera<br />
de reaktio<strong>ner</strong> som bilden<br />
har skapat. Tolkningarna kan<br />
ibland stämma överens på pricken<br />
med vad den avporträtterade hade<br />
för avsikt, men ibland hamnar de<br />
långt ifrån. Påminn deltagarna om<br />
att det inte handlar om vad som är<br />
rätt eller fel, utan om att lära sig<br />
av hur olika perso<strong>ner</strong> tolkar bilder<br />
och hur man som fotograf kan<br />
lära sig att påverka det.<br />
ÖVNINGAR<br />
77
78<br />
GÅ VIDARE<br />
Testa gärna att göra övningen flera<br />
gånger i samma grupp och jämför<br />
sedan bilderna med varandra.<br />
Om man träffas under en längre<br />
tid kan man till exempel jämföra<br />
bilder från olika tillfällen och<br />
prata om vad som har förändrats<br />
över tid.<br />
BAKGRUND<br />
Jag har lärt mig övningen av Tomas<br />
Koppfelt, som bland annat undervisar<br />
på Konstfack och Stockholms<br />
Dramatiska Högskola.<br />
ÖVNINGAR
BLANDADE MATERIAL:<br />
Puzzled<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Cecilia Bivald<br />
Övningen går ut på att låta<br />
alla bidra med en del av<br />
helheten. Alla deltagare gör<br />
varsin pusselbit som sedan<br />
fogas samman med de andra<br />
deltagarnas, så att flera<br />
mindre konstverk bildar ett<br />
större gemensamt. På så sätt<br />
får deltagarna översätta sina<br />
tankar till bilder, men de<br />
får också prova på vad det<br />
innebär att vara kreativ<br />
tillsammans med andra.<br />
MATERIAL<br />
Ett stort ark tjockare papper<br />
eller kartong<br />
Blyertspenna<br />
Ett glas eller en kopp<br />
En längre linjal<br />
Skärare<br />
Saxar och tidningar att klippa ur<br />
Akrylfärger och penslar<br />
Lim<br />
Bläckpennor och tuschpennor<br />
ÖVNINGAR<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Ta ett stort ark tjockare papper<br />
eller kartong. Skapa ett rutnät<br />
genom att rita lodräta och vågräta<br />
linjer med hjälp av en linjal.<br />
Ta sedan något runt, som ett glas<br />
eller en kopp, som du placerar<br />
mitt på rutornas linjer. Följ glasets<br />
eller koppens kant med en blyertspenna<br />
för att rita halvcirklar. Gör<br />
vissa halvcirklar inåt mot rutan<br />
och andra utåt mot nästa angränsande<br />
ruta, som på bitar i ett pussel.<br />
Skär eller klipp sedan ut pusselbitarna<br />
och markera med en pil på<br />
varje bit vilken sida som är uppåt,<br />
så att alla motiv hamnar vända<br />
åt samma håll när de ska pusslas<br />
ihop. Vänd sedan på pusselbitarna<br />
så att blyertsstrecken med pilarna<br />
hamnar på baksidan.<br />
79
80<br />
ÖVNINGAR
ÖVNINGAR<br />
81
82<br />
VÄLJ ETT TEMA!<br />
Den här övningen kan med fördel<br />
anpassas till flera olika teman.<br />
Börja med att låta gruppen hitta<br />
på ett tema som alla vill arbeta<br />
utifrån, om inte du som workshopledare<br />
redan har valt ett tema<br />
på förhand. Det kan vara teman<br />
som antirasism, rymden, hemlängtan<br />
eller revolution. Gå sedan en<br />
runda och låt alla berätta om<br />
vilken bild som först dyker upp<br />
när de hör ämnet. Det kan till<br />
exempel vara en bild, en känsla<br />
eller en symbol som man förknippar<br />
med temat.<br />
Valet av temat är viktigt för<br />
övningen. Ett svårbegripligt tema<br />
blir svårt att arbeta efter, ett snävt<br />
skapar trånga gränser, ett alldeles<br />
för löst kan göra det svårt att hitta<br />
en ingång. Kom ihåg att temat ska<br />
fungera som en inspiration och<br />
inte ett hinder.<br />
Sedan är det dags för alla att fundera<br />
på hur de vill utforma sina<br />
pusselbitar. För att lättare komma<br />
fram till hur man vill gestalta<br />
temat på sin egen pusselbit kan du<br />
gärna ge olika frågor till deltagarna<br />
att fundera över. Anpassa<br />
frågorna till temat, till exempel:<br />
ÖVNINGAR<br />
”Vad är en revolutionär bild?”<br />
eller ”Hur ser din hemlängtan<br />
ut?”. Det går också bra att låta<br />
deltagarna diskutera kring frågorna<br />
i helgrupp eller i mindre<br />
grupper.<br />
LÅT SKAPANDET BÖRJA!<br />
Dela ut pusselbitarna till deltagarna<br />
och visa vilken sida som är<br />
uppåt så att alla bilder får samma<br />
riktning. Spara gärna den nedersta<br />
högra biten i pusslet, så kan alla<br />
skriva sina namn där när pusslet<br />
är klart.<br />
Se till att det finns ordentligt<br />
med utrymme åt alla deltagare.<br />
Ställ fram allt material så att det<br />
är nära till hands för samtliga.<br />
Uppmana deltagarna att gärna<br />
använda sig av olika material och<br />
uttryck för att skapa sina konstverk:<br />
färg, pappersutklipp, pennor<br />
och så vidare.<br />
Ibland kan det vara svårt att få<br />
rätt antal pusselbitar så att det<br />
matchar antalet deltagare. Tänk<br />
på att anpassa efter antalet deltagare<br />
när du mäter upp bitarna.<br />
Blir det ändå ojämnt kan ni också<br />
använda en bit för att till exempel<br />
skriva namnet på övningen, grup-
pens namn om det finns ett, eller<br />
anteckningar kring vad deltagarna<br />
har pratat om och gjort under<br />
övningen.<br />
PUSSLA SAMMAN<br />
När gruppen är färdig och alla<br />
deltagare har gjort klart sin bit är<br />
det dags att ta en runda och låta<br />
var och en berätta hur man har<br />
tänkt när man har gjort sin bild.<br />
Pussla sedan ihop pusslet och se<br />
hur flera mindre konstverk skapar<br />
ett stort.<br />
Prata inom gruppen om hur det<br />
känns att se alla bilder tillsammans<br />
med varandra, sammanfogade i ett<br />
pussel. Vad händer när vi pusslar<br />
ihop bilderna på det här sättet?<br />
Hur känns det att se sin bild tillsammans<br />
med alla andras? Skulle<br />
det gå att göra ett pussel tillsammans<br />
på några andra sätt?<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
För att skapa en avslappnad stämning<br />
är det bra om deltagarna har<br />
massor av lekfulla material att<br />
välja emellan. Att kunna klippa<br />
och klistra från tidningar, använda<br />
stämplar eller tyg, och inte bara<br />
pennor och penslar, kan göra det<br />
lättare att ta sig förbi känslor och<br />
tankar som ”jag kan inte måla”<br />
eller ”jag tecknar nog fult” och<br />
istället ge plats åt skaparglädje.<br />
ÖVNINGAR<br />
BAKGRUND<br />
Puzzled är ett konstprojekt skapat<br />
av Cecilia Bivald för TBTO.<br />
83
84<br />
MUSIK:<br />
Upphittad rytm<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Maja Karlsson<br />
Övningen handlar om att börja<br />
skapa med enkla medel, att<br />
släppa prestatio<strong>ner</strong> och prestige,<br />
att lyssna på gruppen<br />
och att hitta gruppens gemensamma<br />
rytm. I övningen spelar<br />
gruppen tillsammans på<br />
upphittade rytminstrument.<br />
Det handlar om att, utan spärrar,<br />
börja göra musik av det<br />
som helt enkelt finns runtomkring<br />
en. Syftet är också att<br />
öppna öronen för olika ljud<br />
och att bli fokuserad på gruppens<br />
gemensamma skapande.<br />
MATERIAL<br />
En del av övningen handlar om<br />
att deltagarna ska hitta egna<br />
rytminstrument, i omgivningen<br />
eller lokalerna som används.<br />
ÖVNINGAR<br />
Det är samtidigt bra om du<br />
också tar med dig instrument,<br />
så att det finns en variation av<br />
saker att spela på, och så att<br />
gruppen inte står utan instrument<br />
om de inte hittar några.<br />
Ta med dig lika många instrument<br />
som workshopen har<br />
deltagare. Det kan vara bambupinnar,<br />
plåtburkar eller diskborstar<br />
såväl som congas, maracas,<br />
ägg och vindspel.<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Deltagarna börjar med att hitta<br />
egna rytminstrument i lokalen<br />
eller omgivningarna, och sedan<br />
gäller det att spela tillsammans<br />
utifrån tre olika metoder som<br />
beskrivs nedan. Deltagarna får<br />
öva sig på att inspirera/dirigera<br />
gruppen såväl som på att fokusera<br />
och lyssna in andra. Övningen är<br />
ett bra sätt att få igång en grupp,<br />
att snabbt komma till skapande<br />
och komma bort från tankar om<br />
individuell duktighet.<br />
HITTA ETT INSTRUMENT<br />
Låt deltagarna ta fem minuter på<br />
sig för att hitta sina rytminstru-
ment. Räkna gärna upp förslag<br />
som stenar, grenar, stolar, bestick<br />
eller ett prassligt klädesplagg.<br />
Utbudet beror förstås en del<br />
på vilken typ av lokal som workshopen<br />
äger rum i och hur<br />
omgivningarna ser ut. En tidsgräns<br />
på fem minuter är bra så<br />
att deltagarna inte hin<strong>ner</strong> tänka<br />
för mycket eller fastnar i att<br />
försöka hitta något ”bra” eller<br />
”ännu bättre” instrument.<br />
Medan deltagarna försöker hitta<br />
saker att spela på kan du som<br />
ledare plocka fram dina medtagna<br />
instrument och lägga fram dem på<br />
golvet. När alla har kommit tillbaka<br />
kan du berätta för deltagarna<br />
att det också finns instrument att<br />
låna för den som inte hittat något,<br />
men uppmuntra deltagarna att<br />
använda sina egna ”påhittade”<br />
eller ”upphittade” instrument.<br />
Nu finns i vilket fall valet att<br />
antingen använda sitt upphittade<br />
instrument eller att lägga det i<br />
högen på golvet och plocka ett<br />
annat. När deltagarna har valt<br />
instrument sätter sig alla i en<br />
halvcirkel. Nu är det dags att<br />
börja spela.<br />
ÖVNINGAR<br />
STEG ETT –<br />
GEMENSAM RYTM<br />
I det första steget ska gruppen få<br />
känna in en gemensam rytm och<br />
höra de olika ljuden. Det lättaste<br />
är om ledaren börjar vara ”dirigent”.<br />
Be först någon i gruppen<br />
att hålla en enkel grundrytm på<br />
sitt instrument. Tänk till exempel<br />
”sekundvisare”.<br />
Den som är ”dirigent” ska stå i<br />
halvcirkelns centrum och peka på<br />
olika delar av gruppen, varvid de<br />
som sitter i den ”utpekade” delen<br />
av halvcirkeln ska börja spela på<br />
sina instrument. Poängtera att det<br />
går bra att peka lite diffust och<br />
ibland på ett större område med<br />
båda händerna, och att det inte är<br />
så noga hur många du pekar på åt<br />
gången.<br />
Stäng av och på olika delar av<br />
halvcirkeln genom att dirigera<br />
vilka som ska spela hur mycket<br />
och när. Växla mellan mycket ljud<br />
och mindre ljud genom att låta<br />
olika stora delar av orkestern vara<br />
igång. I början är det bra att inte<br />
göra för snabba växlingar, då de<br />
flesta behöver en stund för att<br />
känna in hur det är att göra en<br />
gemensam rytm.<br />
85
86<br />
Ofta finns det stora skillnader<br />
på hur högt instrumenten låter.<br />
Se till att alla får höras genom att<br />
inte bara låta hela orkestern spela<br />
samtidigt. När gruppen har spelat<br />
tillsammans ett tag kan det också<br />
kännas okej att peka på enskilda<br />
instrument. Samtidigt gäller det<br />
att komma ihåg att en central<br />
del av övningen är att variera sig,<br />
lyssna på skillnaderna inom gruppen<br />
och att alla ska få vara med,<br />
spela tillsammans och höras. Stå<br />
inte för länge och dirigera som<br />
ledare, men tillräckligt länge för<br />
att alla instrument ska ha fått<br />
spela och höras och för att gruppen<br />
ska hinna falla in i en gemensam<br />
rytm. Det brukar handla<br />
om ett par minuter.<br />
Därefter är det dags att låta alla<br />
som vill prova att vara dirigent.<br />
Betona att det är ett lätt jobb.<br />
”Du behöver bara stänga av och<br />
på instrumenten och de olika<br />
delarna av orkestern genom att<br />
peka.” Inför varje byte av dirigent<br />
kan deltagarna lägga sina instrument<br />
på golvet i mitten och välja<br />
nya.<br />
Förutom att signalera av/på<br />
kanske dirigenten också vill kunna<br />
ge signaler som starkare/svagare.<br />
ÖVNINGAR<br />
Liknande idéer brukar födas<br />
spontant och kroppsspråket blir<br />
också ofta lätt att förstå utan<br />
förklaring, men det kan vara en<br />
idé att slänga ut tips ifall gruppen<br />
inte kommer på det själv.<br />
STEG TVÅ<br />
– FRIA SLAG<br />
I det andra steget lämnar ”orkestern”<br />
den stadiga rytmen bakom<br />
sig. Nu kan dirigenten styra<br />
orkestern slag för slag genom<br />
tydliga armrörelser mot deltagarna.<br />
Här gäller det för gruppen<br />
att vara fokuserad och verkligen<br />
hänga med i vad dirigenten gör.<br />
Som dirigent är det bra om du<br />
visar ”trumslagen” eller ”anslagen”<br />
genom att börja med armen<br />
högt upp och slå <strong>ner</strong>åt ”tungt”<br />
som ett yxhugg, så att orkestern<br />
ska ha en chans att följa dina slag.<br />
Genom att använda båda armarna<br />
omväxlande kan dirigenten på detta<br />
sätt använda sin orkester som<br />
ett stort instrument, och ”trycka<br />
på de olika tangenterna” genom<br />
sina armrörelser. Man kan tänka<br />
att det är lite som att ta ett ackord<br />
på ett piano.<br />
Börja väldigt långsamt för att etablera<br />
kopplingen mellan armrö-
elserna och deltagarnas spelande.<br />
Ju mer du som dirigent kän<strong>ner</strong> att<br />
responsen hos deltagarna finns<br />
där, desto mer kan du leka med<br />
vildare rörelser. När du kän<strong>ner</strong> att<br />
gruppen verkligen hänger med,<br />
kan det vara dags att låta deltagarna<br />
ta över som dirigent – en i<br />
taget, de som vill. Kom också ihåg<br />
att låta deltagarna byta instrument.<br />
Tanken med denna del av övningen<br />
är att gruppen nu spelar ett<br />
spontant skapat verk, med ett<br />
mer precist användande av instrumenten<br />
som inte bara är ett trummande<br />
– utan att det egentligen är<br />
så krångligt. Gruppen har i steg<br />
ett kommit igång med att få ljud<br />
i sina instrument, lärt sig att vara<br />
uppmärksamma på en dirigent<br />
och fått lite känsla för gruppspel.<br />
När deltagarna nu efter steg två<br />
spelar ännu mer fokuserat efter<br />
dirigentens rörelser skapar gruppen<br />
något utan prestige. De som<br />
spelar tolkar bara rörelser och den<br />
som dirigerar sätter bara igång<br />
andras ljud. Vi vet knappt vem<br />
det är som gör musiken, men<br />
den händer ändå.<br />
ÖVNINGAR<br />
STEG TRE<br />
– SPELA KÄNSLOR<br />
I den tredje och sista delen av<br />
övningen är det dags att gå ännu<br />
längre bort från en traditionell<br />
uppfattning om musik och rytm.<br />
Nu ska dirigenten med mimik,<br />
rörelser och kanske talade instruktio<strong>ner</strong><br />
få orkestern att framföra<br />
olika känslor. Dirigenten kan till<br />
exempel peka på en del av orkestern<br />
och samtidigt ha ett väldigt<br />
glatt ansiktsuttryck eller säga ”ni<br />
är ledsna” om ett eller flera instrument.<br />
Dirigenten kan hoppa mellan<br />
olika instrument eller hoppa<br />
mellan olika känslor. Exempel på<br />
känslor som gruppen kan få i<br />
uppgift att ”spela” kan vara ledsen,<br />
arg, frustrerad, försiktig,<br />
ängslig, rädd, kåt och ivrig. Återigen<br />
får såklart alla som vill prova<br />
på att vara dirigent efter att du<br />
som ledare inlett med att instruera<br />
hur dirigenten ska agera i detta<br />
moment. Och byt instrument!<br />
Denna tredje del är den mest<br />
diffusa och det kan lätt hända att<br />
det blir pannkaka. Det är viktigt<br />
att komma ihåg och påminna<br />
gruppen om att det inte gör något.<br />
En poäng med detta moment är<br />
att ”känna” mer på ljuden i de här<br />
87
88<br />
instrumenten och kanske spela<br />
på dem på andra sätt eller med en<br />
annan intention än rakt upp-och<strong>ner</strong><br />
trummande. En annan poäng<br />
är att avrunda övningen på ett<br />
lekfullt sätt och utan en tanke<br />
på att det ska vara ”snyggt” eller<br />
”bra”. Ännu en poäng är att inför<br />
eventuellt mer musikskapande i<br />
gruppen visa på möjligheten av<br />
subtila och känsliga variatio<strong>ner</strong><br />
i skapandet av ljud.<br />
DISKUTERA<br />
När övningen är slut eller efter<br />
vart och ett av momenten kan det<br />
vara ett bra läge att stämma av<br />
med gruppen hur det går, vilka<br />
tankar och reflektio<strong>ner</strong> som finns<br />
kring musikskapande i allmänhet<br />
och övningen i syn<strong>ner</strong>het.<br />
Efter steg ett kan det vara bra att<br />
fråga hur det kändes, för att stämma<br />
av om alla är med på noterna<br />
och för att hjälpa alla hitta modet<br />
att spela. Är det någon som<br />
kän<strong>ner</strong> av någon låsning kring<br />
musikskapande? Hur kan man<br />
inom gruppen hjälpas åt att göra<br />
övningen än mer prestigelös och<br />
lustfylld för alla deltagare?<br />
Efter steg två kan det vara intressant<br />
att prata om vem som egentligen<br />
”gjorde” musiken? Vad<br />
ÖVNINGAR<br />
innebär det egentligen att göra<br />
musik? Prata också gärna om<br />
hur det känns att vara dirigent.<br />
När övningen är slut kan gruppen<br />
också diskutera mer allmänt kring<br />
vissa frågor. Starta gärna ett samtal<br />
utifrån frågor som: Vad är<br />
rytmens roll i musik? Måste<br />
rytmen hålla takten? Måste den<br />
finnas? Hur känns den?<br />
UPPHITTADE LJUD<br />
Ett roligt sätt att bygga vidare<br />
på ”Upphittad rytm” kan vara<br />
övningen ”Upphittade ljud”:<br />
Utan att ha någon särskild utrustning<br />
delas orkestern upp i grupper<br />
som får ta med sina instrument<br />
på upptäcktsfärd i omgivningarna,<br />
vare sig det är natur eller stad.<br />
Under en viss tid ska man hitta<br />
ljud – lövprassel, förbisusande<br />
bilar, en porlande bäck, en diskmaskin<br />
– som man ska härma med<br />
sina instrument. När grupperna<br />
kommer tillbaka ska de berätta<br />
om och spela upp sina ljud för alla<br />
andra. Denna övning bygger också<br />
på idén att deltagarna ska uppfinna<br />
och använda instrument på<br />
subtila eller oväntade sätt.<br />
En annan poäng med ”Upphittade<br />
ljud” är att övningen ställer in del-
tagarnas öron på att höra musikaliteten<br />
i världen omkring sig.<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Även om en av poängerna med<br />
denna övning är att släppa prestige-<br />
och kvalitetskrav för att<br />
istället helt enkelt plocka upp en<br />
diskborste och gnida den mot ett<br />
parkettgolv, så kan det vara svårt<br />
att släppa vissa känslomässiga<br />
spärrar och föreställningar om<br />
att musik ska framföras på ett<br />
korrekt sätt. Ibland är det någon<br />
deltagare som kän<strong>ner</strong> sig för dålig<br />
för att våga banka fram en rytm<br />
och ibland är det tvärtom någon<br />
som har en självbild som musiker<br />
och därför har svårt att bara<br />
”leka med pinnar”.<br />
De tre stegen är också avsedda<br />
att göra det lätt för deltagarna att<br />
bara sätta igång, genom att gruppen<br />
börjar så enkelt som möjligt<br />
utan att först behöva hitta vissa<br />
”speciella” takter eller till exempel<br />
sambabetoningar. Trots det kan<br />
det vara bra att som ledare ytterligare<br />
betona prestigelösheten,<br />
att säga rakt ut att poängen är att<br />
musik kan låta hur som helst.<br />
Ett bra talesätt kan vara: ”Om<br />
människor får vara hur de vill<br />
som perso<strong>ner</strong>, då måste också<br />
musik få vara hur som helst.”<br />
När det kommer till att låta deltagare<br />
ta över som dirigent, betona<br />
lekfullheten. Var en prestigelös<br />
förebild när du börjar som dirigent.<br />
Hellre än att försöka vara<br />
proffsig eller duktig och få rytmen<br />
att låta snyggt bör du visa hur<br />
okomplicerat och ofarligt det är.<br />
Och låt självklart dirigentrollen<br />
vara frivillig.<br />
Se till att det finns ett sätt att få<br />
folk tysta och fokuserade mellan<br />
spelandet. När alla har var sitt<br />
instrument i famnen blir det lätt<br />
ett ständigt sorl och plinkande i<br />
rummet. Förutom att sådant gör<br />
det svårt att hålla fokus kan det<br />
också vara väldigt ansträngande<br />
och utmattande för många. Man<br />
kan till exempel komma överens<br />
inom gruppen om att ingen får<br />
spela utan att en dirigent har<br />
satt igång spelandet, eller något<br />
liknande.<br />
ÖVNINGAR<br />
89
90<br />
FOTOGRAFI:<br />
Piece of cake<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Sara Lindquist<br />
Ibland hamnar man i situatio<strong>ner</strong><br />
som är besvärliga och<br />
jobbiga. Det kan vara svårt<br />
att lösa konflikter på ett helt<br />
tillfredsställande sätt och få<br />
precis som man vill. I fotografins<br />
värld kan man däremot<br />
själv ta makten över händelseförloppet.<br />
För att komma<br />
på motståndsstrategier,<br />
hur man hellre skulle vilja<br />
ha det i livet och lösningar på<br />
konflikter kan det hjälpa att<br />
försöka visualisera alternativa<br />
lösningar och att uttrycka<br />
sin egen vilja och sina<br />
förhoppningar i bilder.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Digital kompakt- eller systemkamera<br />
(det måste vara en<br />
digitalkamera för att det ska<br />
gå att göra hela övningen vid<br />
ett och samma tillfälle)<br />
Dator<br />
Projektor eller skrivare, för<br />
redovisning av bilderna<br />
Olika typer av kostym och<br />
rekvisita<br />
Papper och penna<br />
I den här övningen ska alla deltagare<br />
fundera över någon situation<br />
i sitt liv som har känts jobbig eller<br />
svår att lösa och därefter hitta ett<br />
drömscenario som alternativ till<br />
hur den situationen hade kunnat<br />
se ut. Sedan gäller det att gå<br />
loss med kameran och försöka<br />
uttrycka det drömscenariot med<br />
ett fotografi.<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Låt deltagarna sätta sig två och<br />
två. De ska nu berätta för varandra<br />
om en besvärlig situation som<br />
de har varit i och som de gärna<br />
skulle göra om i egen regi.
Det kan till exempel handla om ett<br />
händelseförlopp som har utspelat<br />
sig i ens skolmiljö, något gräl man<br />
har haft med sina föräldrar eller<br />
något som har hänt en ute på stan.<br />
Uppmana deltagarna att ”intervjua”<br />
varandra och ställa följdfrågor<br />
kring de olika situatio<strong>ner</strong>na<br />
som de kommer på. Genom att<br />
ställa följdfrågor kan det vara<br />
lättare att hitta på scenarion och<br />
lösningar. Uppmuntra dem också<br />
att gå på den första idén de får<br />
istället för att vara självkritiska<br />
och dissa sina förslag.<br />
När alla har valt varsin situation<br />
gäller det att tänka kring hur det<br />
hade gått att lösa den på ett enkelt<br />
sätt, hur det som kändes så svårt<br />
hade kunnat vara lätt som en<br />
plätt, ”a piece of cake”.<br />
GÖR EN SKISS<br />
När deltagarna har bestämt sig<br />
för en situation var så är det dags<br />
att visualisera hur den ska gestaltas.<br />
Be deltagarna att reflektera<br />
kring några frågor för att det<br />
ska bli lättare:<br />
Vilken plats ska situationen<br />
iscensättas på?<br />
Hur många perso<strong>ner</strong> är<br />
involverade?<br />
Hur ska de stå i förhållande<br />
till varandra?<br />
Ska det vara en närbild där<br />
kanske bara några kroppsdelar<br />
syns, eller är det en bild långt<br />
ifrån med hela kroppar?<br />
Dela ut papper och pennor och<br />
låt varje deltagare rita upp en<br />
skiss över situationen.<br />
ÖVNINGAR<br />
PIECE OF CAKE<br />
När alla har ritat sina skisser är<br />
det dags att dela upp deltagarna i<br />
grupper om tre eller fyra perso<strong>ner</strong>.<br />
Sedan ska de tillsammans inom<br />
gruppen assistera och fotografera<br />
varandra. De behöver ha gott om<br />
tid på sig att utföra själva uppgiften.<br />
Varje deltagare behöver<br />
minst 45 minuter på sig, så låt det<br />
åtminstone ta 2–3 timmar.<br />
Ge alla grupper en stund på sig<br />
att komma igång och börja arbeta.<br />
Gå därefter runt och se hur det<br />
går för alla. Om någon deltagare<br />
eller grupp behöver hjälp för att<br />
kunna ta sitt foto kan du som<br />
workshopledare ge inspirerande<br />
tips eller kanske teknisk hjälp.<br />
91
92<br />
När alla har tagit sina foton är<br />
det dags att återsamlas, föra över<br />
bilderna till datorn och redovisa.<br />
För att hela gruppen sedan ska<br />
kunna se och prata om alla bilder<br />
behöver ni antingen en projektor<br />
kopplad till datorn, eller en färgskrivare<br />
för att skriva ut bilderna.<br />
SAMTAL<br />
OCH BILDANALYS<br />
Nu kommer gruppen snart att<br />
diskutera fotografierna. Utgå då<br />
ifrån den här enkla modellen för<br />
bildanalys:<br />
1. Beskriv vad du ser<br />
2. Tolka vad du ser (symboler,<br />
färgkoder, komposition,<br />
rekvisita, miljö, med mera)<br />
3. Tyck till<br />
Syftet med att använda denna<br />
modell är dels att fotografen ska<br />
kunna förstå hur andra uppfattar<br />
ens foto och varför de tycker som<br />
de gör, dels att deltagarna ska<br />
kunna medvetandegöra sig om<br />
hur de tittar på och tolkar bilder.<br />
Titta tillsammans på ett av fotona<br />
och prata sedan om det. I början<br />
får bara de prata som inte har<br />
varit med och tagit fotot. Börja<br />
ÖVNINGAR<br />
med att gemensamt sammanfatta<br />
bilden utifrån steg ett i bildanalysen:<br />
sammanfatta de delar av<br />
bilden som det går att objektivt<br />
konstatera. Man kan till exempel<br />
fråga sig: Hur är personen på<br />
porträttet? Här gäller det att försöka<br />
bortse från hur personen<br />
på fotot är i vanliga fall, om man<br />
kän<strong>ner</strong> varandra. Det enda som<br />
räknas är det som syns på bilden<br />
och inte vad man vet om personen<br />
sedan tidigare eller om dem som<br />
har tagit den. Vad har personen<br />
på sig? Går det att säga säkert vad<br />
den gör, eller är det oklart?<br />
Gå sedan en runda och låt samma<br />
grupp av deltagare, det vill säga<br />
de som inte har varit med och<br />
tagit bilden, prata om bilden utifrån<br />
steg två och därefter steg tre.<br />
Innan man har vant sig vid att<br />
tänka och prata utifrån en sådan<br />
här modell kan det vara lätt att<br />
vilja hoppa direkt till steg tre.<br />
Då får du påminna deltagarna om<br />
vikten av att förmedla sin tolkning<br />
i rätt ordning.<br />
Efter att rundan är färdig får<br />
personen som är med på bilden<br />
uttala sig om hur man har tänkt<br />
och kommentera de reaktio<strong>ner</strong><br />
som bilden har skapat. Tolkning-
arna kan ibland stämma överens<br />
på pricken med vad den avporträtterade<br />
hade för avsikt, men ibland<br />
hamnar de långt ifrån. Påminn<br />
deltagarna om att det inte handlar<br />
om vad som är rätt eller fel, utan<br />
om att lära sig av hur olika perso<strong>ner</strong><br />
tolkar bilder och hur man<br />
som fotograf kan lära sig att<br />
påverka det.<br />
GÅ VIDARE<br />
Gå sedan vidare och prata om<br />
hur deltagarna upplevde själva<br />
övningen:<br />
Hur kändes det att själv bestämma<br />
över situationen ifråga?<br />
Hur var det att göra övningen?<br />
ÖVNINGAR<br />
93
94<br />
BLANDTEKNIK:<br />
Heart in a box<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Karin Jonsson<br />
I den här övningen får varje<br />
deltagare undersöka och uttrycka<br />
olika sidor och lager<br />
av sin identitet, sin insida och<br />
utsida, genom att arbeta med<br />
ett föremål som har flera olika<br />
ytor. Det kan exempelvis vara<br />
en liten papperspåse, en ask<br />
eller låda. Varje sida av föremålet<br />
får symbolisera olika<br />
sidor av deltagarens identitet.<br />
Syftet med övningen är att<br />
visa på hur man som person<br />
är föränderlig, att man består<br />
av flera olika lager och kan<br />
visa olika sidor av sin personlighet<br />
i olika sammanhang.<br />
ÖVNINGAR<br />
MATERIAL<br />
Föremål med många olika sidor.<br />
Till exempel blompåsar i papper,<br />
skokartonger, diskade tetrapack,<br />
trälådor, flyttlådor eller dylikt.<br />
Ett likadant föremål till varje<br />
deltagare.<br />
Färg, penslar, kol, tuschpennor,<br />
tygbitar, tidningar, ståltråd,<br />
skrot, lim, paljetter, etcetera.<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Precis som ens personlighet har<br />
föremålen, till exempel en skokartong,<br />
olika sidor. Vissa sidor<br />
är synliga vid en första anblick,<br />
tydliga och uttalade, medan andra<br />
är dolda under lager av annat.<br />
Med olika material ska deltagarna<br />
måla, klä in eller på andra sätt<br />
utsmycka föremålet som de jobbar<br />
med, så att det uttrycker den egna<br />
personen.<br />
Det är viktigt att deltagarna har<br />
möjlighet att sätta sig på en plats<br />
där tankarna får flöda fritt och<br />
att det finns rikligt med material<br />
att arbeta med. Det måste finnas<br />
mycket tid till att göra övningen så<br />
att det finns utrymme till eftertanke<br />
och reflektion under processen.
REFLEKTIONSFRÅGOR<br />
Ge deltagarna frågor att reflektera<br />
kring på egen hand innan de börjar<br />
arbeta med sitt föremål:<br />
Vad visar jag? Vad döljer jag?<br />
Hur kän<strong>ner</strong> jag? Hur uppfattar<br />
andra mig?<br />
Vad vill jag välja att visa? Vad<br />
vill jag behålla osynligt för<br />
andra?<br />
När alla hittat sin plats och det<br />
material de vill börja arbeta med<br />
så är det bara att sätta igång och<br />
fylla ytorna. Det finns inga rätt<br />
eller fel. Poängtera att det gäller<br />
att undersöka de olika delarna och<br />
sidorna av föremålet. Man kan alltid<br />
måla över de bilder och texter<br />
som man väljer att ha med, för att<br />
man ändrar sig eller för att man<br />
vill ha flera lager.<br />
SAMTALA OM VERKEN<br />
När alla är klara, eller tiden är<br />
slut, är det dags att återsamlas i<br />
helgrupp för att prata om övningen<br />
och kanske visa upp det man<br />
har gjort. Det ska förstås vara<br />
helt och hållet frivilligt. Kanske är<br />
det en sådan dag då alla ens yttre<br />
sidor känns sårbara och insidan<br />
är tung och svart, kanske vill man<br />
inte visa eller berätta något alls<br />
och då är det också helt okej.<br />
ÖVNINGAR<br />
SAMTALA OM ÖVNINGEN<br />
När gruppen har pratat om och<br />
visat verken för varandra kan det<br />
vara ett bra tillfälle att prata mer<br />
allmänt om övningen. Ställ frågor<br />
till deltagarna om hur skapande<br />
påverkar oss som människor, och<br />
hur de själva kän<strong>ner</strong> och tänker<br />
kring det:<br />
Hur känns det att befinna sig i<br />
skapandeprocessen?<br />
Hur känns det att förmedla<br />
något om sig själv på det här<br />
sättet?<br />
En övning som denna sätter lätt<br />
igång olika processer i deltagarna,<br />
både i tanken och i kroppen.<br />
Eftersom många av verken och<br />
därmed också samtalen kan bli<br />
ganska personliga är det särskilt<br />
viktigt att deltagarna kän<strong>ner</strong> sig<br />
trygga med varandra.<br />
TÄNK PÅ ATT<br />
Uppgiften tjänar på att få ta sin<br />
tid, men sätt gärna en begränsad<br />
tid till enskilda moment i övning-<br />
95
96<br />
en. Du kan till exempel med<br />
jämna mellanrum uppmana alla<br />
deltagare att byta material, teknik<br />
eller sida i formen att jobba på.<br />
BAKGRUND<br />
När jag var liten såg jag en film<br />
där en person hade fått ett stort<br />
skrin av en indian, om jag minns<br />
rätt. Skrinet var täckt av måleri<br />
på både utsidan och insidan, och<br />
skulle symbolisera personens liv,<br />
tankar och känslor. Många år<br />
senare satt jag på en föreläsning<br />
om barn- och ungdomspsykiatri<br />
där de berättade om en liknande<br />
metod som alla deltagare får göra<br />
på en av deras träffar, vilket inspirerade<br />
mig till att utforma den här<br />
övningen.<br />
ÖVNINGAR<br />
COLLAGE:<br />
Normkritisk<br />
Bildanalys<br />
WORKSHOPLEDARE:<br />
Julia Björnberg<br />
Jenny Grönvall<br />
och<br />
Ellen Suneson<br />
Varje dag möter man bilder<br />
– på internet, i det offentliga<br />
rummet, i tidningar och så<br />
vidare – bilder som förmedlar<br />
olika budskap och kommunicerar<br />
saker som man ibland<br />
reflekterar över och ibland<br />
inte. Alla sådana bilder spelar<br />
en viktig roll i skapandet<br />
av normer och vår förståelse<br />
av oss själva. Bilder som föreställer<br />
perso<strong>ner</strong> och kroppar<br />
återskapar ofta idéer om
hur perso<strong>ner</strong> ska se ut och<br />
vara. Syftet med den här övningen<br />
är att med en kritisk<br />
blick bättre kunna förstå hur<br />
normer förmedlas genom bilder,<br />
och att ge redskap för att<br />
synliggöra och bemöta dessa.<br />
Därför får deltagarna göra en<br />
detaljerad associationskarta<br />
som kan hjälpa en att se sådant<br />
som det annars kan vara<br />
svårt att lägga märke till.<br />
MATERIAL<br />
Bilder/foton att utgå ifrån.<br />
Det viktiga är att bilderna föreställer<br />
en eller flera perso<strong>ner</strong>.<br />
A4-papper, ett per person<br />
Ett stort pappersark, cirka 1 x 2<br />
meter<br />
Blyerts- och färgpennor<br />
Saxar och lim<br />
Den här övningen passar väldigt<br />
bra att göra utifrån deltagarnas<br />
egna bilder, till exempel i sam-<br />
band med att gruppen ställer ut<br />
sina bilder, efter en fotoworkshop,<br />
när man går och tittar på en<br />
utställning eller bara utifrån ett<br />
urval bilder i tidningar eller från<br />
internet.<br />
ÖVNINGAR<br />
GÖR SÅ HÄR<br />
Dela in deltagarna i mindre grupper<br />
om tre till fem perso<strong>ner</strong> i varje<br />
grupp. Det är allra bäst om det<br />
finns någon person i varje grupp<br />
som kan leda processen och kän<strong>ner</strong><br />
till hur övningen ska gå till,<br />
annars riskerar grupperna att<br />
köra fast. Om det inte finns flera<br />
perso<strong>ner</strong> till hands som kan leda<br />
övningen får du som workshopledare<br />
gå runt mellan de olika grupperna<br />
och se till att arbetet flyter<br />
på genom att svara på deltagarnas<br />
frågor, ställa egna följdfrågor,<br />
komma med tips och förslag eller<br />
inspirera deltagarna till att hitta<br />
olika lösningar.<br />
När deltagarna är indelade i mindre<br />
grupper gäller det att inom<br />
varje sådan grupp välja ut en enda<br />
bild som deltagarna vill analysera.<br />
Det är viktigt att alla i gruppen<br />
kan relatera till bilden. Det fungerar<br />
alltså inte att rösta och låta<br />
majoriteten vinna, gruppen måste<br />
97
98<br />
komma överens och se till att alla<br />
deltagare är med på tåget.<br />
VÄLJ EN DETALJ<br />
När gruppen har valt bild tar deltagarna<br />
varsitt mindre papper.<br />
Fundera sedan, var och en för sig,<br />
på hur bilden upplevs. Välj därefter<br />
ut en detalj från bilden som<br />
förmedlar just den känslan, och<br />
rita av den detaljen. Det kan vara<br />
en hur stor eller liten del av bilden<br />
som helst. När deltagarna har ritat<br />
varsin teckning ska de limma fast<br />
den på det stora pappersarket. Gå<br />
en runda i gruppen och låt alla<br />
berätta vilken känsla de har gått<br />
på när de har ritat sin teckning.<br />
Alla deltagare ska också, under<br />
sin tur i rundan, välja tre adjektiv<br />
som förklarar varför den detaljen<br />
är viktig för bildens betydelse.<br />
Det kan till exempel vara ord som<br />
förtydligar detaljens betydelse för<br />
bilden, ord som ”stark”, ”otydlig”,<br />
”brinnande” eller ”hotfull”. Var<br />
och en skriver <strong>ner</strong> de tre adjektiven<br />
vid sidan om sin teckning.<br />
ASSOCIATIONSKARTA<br />
Snart ska deltagarna börja diskutera.<br />
Medan de lyssnar på varandras<br />
berättelser och går igenom<br />
ÖVNINGAR<br />
diskussionsfrågorna till övningen<br />
ska alla samtidigt anteckna fritt<br />
på det stora pappersarket. Det<br />
kan vara ord, hela meningar eller<br />
skisser. Tanken är att den första<br />
impulsen och associationen direkt<br />
ska <strong>ner</strong> på pappret. Ingen tanke<br />
eller formulering är oviktig eller<br />
för banal! Tvärtom är det just det<br />
till synes banala och enkla som<br />
ska fram i den här övningen.<br />
DISKUTERA<br />
Finns det likheter, skillnader<br />
eller samband mellan hur deltagarna<br />
tänkt kring uppgiften?<br />
Dra streck mellan anteckningar<br />
och skisser som deltagarna tycker<br />
hör ihop på något sätt.<br />
Har intrycket av bilden förändrats<br />
på något sätt efter diskussionen<br />
jämfört med deltagarnas<br />
första intryck? Be deltagarna att<br />
berätta för varandra hur de ser<br />
på och kän<strong>ner</strong> inför bilden.<br />
Fortsätt alltjämt att anteckna,<br />
skissa och skriva på det stora<br />
pappersarket medan diskussionen<br />
pågår. Uppmana deltagarna att<br />
lyssna och skissa samtidigt, eller<br />
att anteckna vad andra säger.
DISKUTERA VIDARE<br />
När associationskartorna är klara<br />
samlas deltagarna för att gå runt<br />
och titta på de olika kartorna och<br />
prata om dem. Gå sedan vidare<br />
genom att diskutera i helgrupp:<br />
Hur skulle man kunna förändra<br />
detaljen för att förändra bildens<br />
betydelse på något sätt? Hur<br />
viktig är detaljen för hur bilden<br />
upplevs?<br />
Vilken betydelse har sådana här<br />
bilder för hur man tänker om<br />
makt, normer och självbild?<br />
Hur påverkar sammanhanget<br />
bilden? Vad skulle ske om bilden<br />
visades på ett museum, i ett<br />
reportage eller som en annons i<br />
en modetidning?<br />
GÅ VIDARE<br />
Att kartlägga genom att göra en<br />
associationskarta är ett sätt att<br />
förstå och se på saker med nya<br />
ögon. När man plockar ut de små<br />
sakerna, detaljerna, så kan man<br />
förstå sammanhangen på nya sätt.<br />
Man kan använda den här metoden<br />
i vilken situation som helst,<br />
till exempel genom att lägga tid på<br />
att titta närmare på händelser i sin<br />
vardag. Är det en konversation på<br />
internet eller på bussen som man<br />
reagerat på? Vill man analysera en<br />
scen i en biofilm? Var det något<br />
som någon sa på skolan eller<br />
arbetsplatsen? När man ställer<br />
de små detaljerna i relation till de<br />
stora sammanhangen ser man hur<br />
små saker kan ha stor betydelse.<br />
I ett större perspektiv kan man<br />
säga att detta är en strategi för att<br />
se och hantera normerande maktstrukturer.<br />
ÖVNINGAR<br />
TÄNK PÅ ATT…<br />
Det är viktigt att alla är delaktiga<br />
genom att diskutera, skriva eller<br />
rita eftersom den här analysmetoden<br />
bygger på att allas olika<br />
perspektiv kommer fram. Påminn<br />
gärna deltagarna om att det inte<br />
går att säga, skriva eller rita fel.<br />
Tvärtom är det en viktig del av<br />
övningen att alla bidrar med allt<br />
de kommer att tänka på.<br />
99
100<br />
CRAZY IDEAS COME TRUE<br />
Klockan är nio på kvällen. Jag sitter på golvet och plockar<br />
bort de vita nålarna som jag precis satt upp för att hålla<br />
foton på plats på den stora svarta utställningsväggen. Jag<br />
tar bort ungefär hundra nålar och sätter om fotona på<br />
väggen – förhoppningsvis rättvända den här gången. Det<br />
är en annan deltagare från TBTO och jag som har tillbringat<br />
13 timmar med att montera den fina konsten som alla vi i<br />
Göteborgsgruppen har gjort till vår utställning under hbtqfestivalen<br />
2011. Eftersom det är vår fantastiska konst som<br />
vi ställer ut så är det extra viktigt att allt kring utställningen<br />
känns helt rätt och perfekt. En timme senare är vi färdiga.<br />
Delar av oss är nu klistrade på golvet och uppsatta på väggarna<br />
och i trappan och nästa morgon kommer folk att komma<br />
in och se på allt det fina som förhoppningsvis kommer<br />
att väcka en massa känslor och tankar. Det är våra berättelser<br />
de kommer titta på. Det är Tusen Bilder Tusen Ord.<br />
Två dagar tidigare fotar jag i mina hemtrakter inför att jag<br />
ska göra en serie av självporträtt. Jag har olika kläder på mig<br />
och har roligt framför kameran, jag rollspelar med mig själv<br />
och glädjer mig över att jag snart ska få visa bilderna för en<br />
publik. Att det som jag har så svårt att sätta ord på är så lätt<br />
att säga med några få bilder. Det är Tusen Bilder Tusen Ord<br />
för mig.<br />
Ytterligare en vecka tidigare ligger jag på mage i gräset mitt i<br />
Slottsskogen. Det regnar. Den ivriga guiden (VD:n i Sveriges<br />
Queeritologiska Förening) leder en turistgrupp framåt på<br />
Queersafarin för att visa hur en skogshuggarbutch och en
dragking möter varandra på revirgränsen mellan deras<br />
naturliga omgivningar. Strax därpå beundrar ett turistpar ett<br />
queerbarn i trädet och undrar om det tål blixt. Senare<br />
samma dag mumlar en studiegrupp ett mantra med händerna<br />
på Simone de Beauvoirs Det andra könet: ”Man föds inte<br />
till kvinna, man blir det.” Rockflata och Skejtarboi hänger<br />
bakom dem på Masthuggsterassen. Allt detta spelas in med<br />
en filmkamera för att det ska bli En Riktig Film. Crazy ideas<br />
come true. Det är Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />
När Kakan och Kexet från Dotterbolaget besöker oss betonar<br />
de att alla kan rita serier. Till en början tar jag inte åt<br />
mig av det och har ändå prestationsångest. Men den listiga<br />
duon lurar mig och några timmar senare har jag flera sidor<br />
av egna serier framför mig. Jag kän<strong>ner</strong> den där känslan<br />
igen, den som har börjat bosätta sig i mig sedan jag började<br />
i TBTO-gruppen några månader tidigare. Som koffeinrus:<br />
idéer, aha!-upplevelser, möjligheter. Och att jag kan! Det är<br />
Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />
Det har alltid känts som att jag har så mycket att säga. Att<br />
jag har så många åsikter som jag skulle vilja dela med folk<br />
men som jag inte fått ut the way I wanted it. Jag har nöjt<br />
mig med att fantisera om att folk skulle läsa mina tankar, att<br />
de skulle förstå hur och vad jag ser i världen. Text och prat<br />
har inte hjälpt. Klara bilder i huvudet har blivit blandgröt<br />
på papper. Tills TBTO kom in i mitt liv och lärde mig att<br />
uttrycka huvudets innehåll på andra sätt. TBTO lärde mig<br />
att inse hur mycket jag har att berätta och att berätta det på<br />
tusentals olika sätt. Det är Tusen Bilder Tusen Ord för mig.<br />
Antonnika Perttula<br />
101
102
103
104<br />
NÅGRA BILDER AV TUSEN<br />
av Elin Mörkberg<br />
Under våren 2011 följde jag Tusen Bilder Tusen Ord som deltagande observatör<br />
på fyra workshops som hölls i Umeå, Kalmar, Göteborg och Örebro.<br />
Under den här tiden hade jag dessutom förmånen att få intervjua elva av<br />
de perso<strong>ner</strong> som deltog i projektet. Observatio<strong>ner</strong> och intervjuer blev<br />
inte bara grunden för den här texten utan även för min C-uppsats i socialt<br />
arbete. Alla som medverkade är avidentifierade och har fingerade namn.<br />
De har blivit tillfrågade om det fingerade namnet känns okej, samt vilket<br />
pronomen de vill bli benämnda med.<br />
Intrycken från alla dessa möten och platser är brokiga, och att sammanfatta<br />
dem är inte helt lätt. Innehållet i de workshops jag observerade skilde sig<br />
åt en hel del: jag såg deltagarna ägna sig åt så olika konstnärliga uttryck som<br />
att spela in ljud, skriva, handarbeta och skapa en performance. Hur och<br />
var intervjuerna kunde utföras varierade också; någon gång satt jag och<br />
den jag intervjuade på en bänk i solen under en snabb halvtimme på lunchen,<br />
med någon annan kunde jag sitta i ett avskilt rum under nästan två timmar.<br />
De människor jag träffade hade sökt sig till projektet av många olika anledningar<br />
och det de fick ut av projektet varierade också. Det fanns dock en<br />
sak som var återkommande under samtliga observatio<strong>ner</strong> och intervjuer,<br />
och det var deltagarnas stora engagemang i projektet. Alla jag intervjuade<br />
talade om TBTO i mycket positiva ordalag, och majoriteten uttryckte<br />
önskemål om att projektet skulle fortsätta och sprida sig till fler orter.<br />
Koncentrationen på alla workshops var intensiv och för mig som observatör<br />
var det påtagligt med vilken seriositet deltagarna gick in i projektet,<br />
samtidigt som träffarna också innehöll mycket humor och skratt.<br />
I den här texten kommer jag att ge några bilder av TBTO utifrån de möten<br />
och intervjuer jag har gjort. Texten kommer att fokusera på projektet<br />
som en trygg mötesplats, ett ”safe space” eller en frizon. Jag kommer också<br />
att beskriva vilken roll kreativitet kan spela i ett sådant här projekt och<br />
för de som deltar i det.
Säkra platser<br />
En säker plats, eller en ”safe space”, är en plats där människor som bryter<br />
mot rådande majoritetsnormer kan känna sig trygga. Tryggheten som<br />
skapas på en sådan plats ger andningsutrymme i en ibland våldsam värld,<br />
men det är också en plats där motstånd formas. En säker plats kan vara<br />
allt från en föreningslokal till en parad, ett kärleksförhållande, en arbetsplats,<br />
en festival, en dagdröm, en hemlig klubb, en demonstration, en bar<br />
eller en lägenhet.<br />
Fritidsverksamheterna Egalia i Stockholm och HaBiTat Q i Malmö är till-<br />
sammans med TBTO exempel på säkra platser i sin mer organiserade<br />
form. Dessa platser kan alltså utgöras av pla<strong>ner</strong>ade verksamheter eller<br />
fysiska utrymmen, men de skapas också i relatio<strong>ner</strong> och i den egna fantasin.<br />
De säkra platserna utgör en viktig del av hbtq-historien, som forum där<br />
gemensamhet stärks och motstånd ge<strong>ner</strong>eras. Centralt är att de som vistas<br />
på en sådan plats slipper att ständigt konstrueras som ”de andra”. Istället<br />
får deltagarna för en gångs skull känna sig begripliga och självklara. Det<br />
är en av anledningarna till att en säker plats gör det möjligt att hitta sin<br />
egen röst utanför majoritetssamhället.<br />
Den styrka och bekräftelse som återfinns på sådana platser ger kraft till<br />
motstånd när deltagarnas röster läcker ut, sprids och så småningom kanske<br />
också tar plats i det omgivande samhället. De deltagare jag intervjuade<br />
beskrev alla på olika sätt TBTO som en säker plats. Många av dem använde<br />
ordet ”frizon” för att beskriva hur de upplevde projektet. Hur blev då<br />
TBTO en säker plats, och vad hade det för effekter för deltagarna?<br />
En frizon från allt utanför<br />
”Man har ju nånting gemensamt” säger Annika. ”Man kan liksom vara sig<br />
själv där. Det är inte som i skolan till exempel, där är det ju normer och<br />
allt det där.” Annika berättar att hon kände sig trygg redan innan projektet<br />
dragit igång när hon läste om att projektet riktade sig till hbtq-perso<strong>ner</strong>,<br />
att det gjorde att hon redan innan första träffen visste att hon skulle kunna<br />
vara sig själv i gruppen. Petter tycker också att det är viktigt att alla i<br />
gruppen är hbtq-identifierade: ”På ett eller annat sätt är alla i precis samma<br />
105
106<br />
situation och det ger trygghet, för man vet att det inte är några fördomar<br />
på samma sätt som man kan stöta på i skolan, eller vart som helst egentligen.<br />
Det är lite en frizon från allt utanför.”<br />
Att vistas på en plats där alla delar erfarenheter och upplevelser av att bryta<br />
mot de normer som reglerar kön och sexualitet innebär för många möjligheten<br />
att kunna slappna av. Det innebär också att slippa fundera över<br />
vad det är möjligt att prata om. ”På TBTO är det lite öppnare och det<br />
råder en hänsynsfull och respekterande stämning”, säger Kajsa, som menar<br />
att hen visserligen kan prata om det mesta med sina vän<strong>ner</strong>, men att vissa<br />
saker är det ändå lättare att prata om i TBTO-gruppen. Som exempelvis<br />
könsidentitet och sexualitet, och ”saker som jag har tänkt på som är lite<br />
jobbiga. Folk blir liksom inte rädda på det där sättet, som annars när man<br />
pratar om såna saker.”<br />
Mika beskriver också hur det går att börja på en helt annan nivå på TBTO:<br />
”Det känns som att man kan gå mycket längre när man inte behöver<br />
börja från grunderna. ’Jaha, visste du inte att alla människor inte identifierar<br />
sig som tjej eller kille?’, man måste inte börja där, utan det är liksom<br />
avklarat redan, så det räcker med att jag säger ’jag är genderqueer, och jag<br />
vill bli tilltalad hen.’ Och sen så kan vi fortsätta med andra grejer!” Den<br />
säkra platsen står här i kontrast till en heteronormativ omgivning där varje<br />
brott mot könsnormer leder till frågor och tal om könsidentitet. Att inte<br />
behöva prata om eller förklara sitt kön och/eller sin sexualitet är en effekt<br />
av att vara på en plats där den är självklar, där man slipper bli exotiserad<br />
och obegripliggjord. Som Paulina uttrycker det: ”Även om jag är queer så<br />
vill jag inte bara sitta och prata om sånt. Alltså jag kän<strong>ner</strong> att man är så<br />
mycket mer som person, jag vill inte vara ’hon som är queer’ utan jag vill<br />
vara mig själv.”<br />
Normkritiska metoder<br />
I TBTO används metoder som till delar inspirerats av Egaliamodellen och<br />
av normkritisk pedagogik, en relativt ny pedagogisk inriktning. Att arbeta<br />
normkritiskt kan kort beskrivas som att sätta ljuset på normerna istället för<br />
att försöka förklara eller skapa tolerans för ”avvikarna”. Att TBTO präglas<br />
av ett normkritiskt synsätt innebär bland annat att många workshops har
inslag av att belysa normer. Det betyder också att inga förutfattade meningar<br />
ska finnas om hur deltagarna ser på sin sexualitet eller sitt kön. Eftersom<br />
det normkritiska arbetssättet innebär att heteronormen och normer om kön<br />
inte tas för givna blir en normkritisk miljö tryggare för hbtq-ungdomar. På<br />
TBTO innebär pedagogiken bland annat att träffarna alltid inleds med en<br />
runda där alla presenterar sig, berättar hur de mår och vilket pronomen<br />
de önskar bli benämnda med den dagen. Den första träffen har alla också<br />
kollektivt beslutat vilka regler som ska gälla i gruppen under terminen.<br />
Att gruppen har en ledare som är med under hela terminen är också något<br />
som syftar till att göra gruppen till en trygg plats.<br />
Johanna tycker att det är jätteviktigt med pronomenrundan. Hon är själv<br />
cis-person och hade inte reflekterat över att det kunde finnas transperso<strong>ner</strong><br />
i gruppen, vilket hon insåg när ledaren pratade om vikten av att inte ta en<br />
persons könstillhörighet eller pronomen för givet. Mika anser också att de<br />
normkritiska metoderna är viktiga och menar att ”även om man själv är<br />
h eller b, så kan man ju vara transfobisk”. Pronomenrundan och gruppreglerna<br />
fungerar alltså stärkande samtidigt som det synliggör vissa normer.<br />
Kajsa tar upp gruppledarens viktiga roll som någon som samlar gruppen<br />
och någon som tar ansvar och sätter ribban för exempelvis vilka skämt<br />
eller vilken jargong som är okej och inte. Stämningen på TBTO präglas<br />
enligt Kajsa av att det inte finns så många fackindelningar eller fördomar:<br />
”Det kommer inga ’roliga’ skämt om killar med nagellack liksom... Eller:<br />
’De här emo-kidsen du vet, haha.’”<br />
Kreativiteten, tryggheten, uttrycken<br />
Att vakta sin tunga, att behöva förklara sig, att behöva rätta de som säger<br />
fel eller att bli utsatt för olika typer av hatbrott är saker som självklart<br />
hämmar kreativiteten. Till synes neutrala miljöer: en fotokurs, kommunala<br />
musikskolan, en dansklass eller en skrivarcirkel riskerar att bli exkluderande,<br />
vare sig det handlar om funktionalitetsnorm, vithetsnorm, eller<br />
normer om könsidentitet och sexualitet. I miljöer där dessa saker aktivt<br />
motverkas kan uttrycken däremot bli många fler. ”Vi kan utveckla oss<br />
själva på ett kreativt sätt i en grupp där det inte finns begränsande normer.<br />
Så kan man utvecklas kreativt, och man kan med kreativiteten utveckla sig<br />
själv” som Johan uttrycker det.<br />
107
108<br />
Kajsa tycker att det är självklart att människor mår bättre av att vara kreativa.<br />
Hen menar att man genom kreativiteten upptäcker och lär känna sig<br />
själv och sina egna gränser, ”Och då mår man ju bättre, man blir ju tydligare<br />
liksom.” Att utveckla sin kreativitet och sin uttrycksförmåga handlar<br />
också om att utveckla sig själv. Med hjälp av de kreativa uttrycken får del-<br />
tagarna större möjligheter att själva formulera sin identitet. Inom ramarna<br />
för en ”säker plats” som TBTO kan denna identitet dessutom uttryckas på<br />
ett friare sätt.<br />
Johanna beskriver hur gruppen snabbt blev trygg, och berättar att gruppen<br />
fick i hemläxa att skriva en text om någonting man varit med om eller om<br />
någon som betyder mycket för en. ”Och sen så skulle vi fota hur vårat liv<br />
som hbtq-person har varit och så göra som en serie av det i fyra bilder. Och<br />
det blir ju väldigt personligt.” Detta leder dels till en större förståelse för<br />
varandras olikheter, dels till en ökad känsla av gemenskap. När deltagarna<br />
öppnar sig genom kreativa uttryck kan också kreativiteten bidra till skapandet<br />
av en tryggare grupp. Det i sin tur bidrar till att skapa en plats där<br />
mer går att uttrycka.<br />
Att få slippa bli betraktad som ”avvikare” och slippa förklara sig eller rätta<br />
människor som säger fel är en positiv effekt som deltagarna upplever med<br />
TBTO. En annan är att kunna prata om sin identitet på fler sätt än vad som<br />
är möjligt i andra sammanhang, och även att kunna inkludera fler sidor<br />
av sig själv i de kreativa uttrycken. Det blir alltså möjligt att formulera sin<br />
identitet som hbtq-person, men också att slippa göra det och på så sätt<br />
få mer utrymme till att formulera andra saker. Därigenom kan berättelser<br />
skapas som kanske inte hade kunnat skapas någon annanstans.<br />
Kreativiteter<br />
Kreativitet är ett begrepp med många definitio<strong>ner</strong>, liksom uppfattningarna<br />
om vad människor egentligen gör när de är kreativa. Flera forskare<br />
menar att det är viktigt att skilja ”äkta kreativitet” från konst som ”dekoration”<br />
eller en trevlig hobby. Kreativitet har potential att vara långt mer<br />
omstörtande än så. Kreativitet är enligt dem helt enkelt den process genom<br />
vilken något nytt skapas. Dessa forskare menar också att vi inte borde
tala om ”kreativa perso<strong>ner</strong>”, utan endast om kreativa handlingar. Kreativitet<br />
handlar inte om att skapa konstnärliga produkter utan om själva den<br />
(ny-)skapande processen.<br />
Lev Vygotskij, forskare i pedagogik, beskriver kreativitet som ”sådan mänsklig<br />
aktivitet som skapar någonting nytt, oavsett om det skapade är ett ting<br />
i den yttre världen eller en konstruktion av intellektet eller känslan, en konstruktion<br />
som bara existerar och ger sig till känna i människans inre”.<br />
Kreativitet är något som kan äga rum i en individs medvetande eller i ett<br />
socialt samspel i en grupp. Det som skapas kan vara helt abstrakt – en<br />
idé, en tanke eller en känsla – och det kan också vara något konkret.<br />
När jag frågar deltagarna om vad de tycker att kreativitet betyder, uttrycker<br />
de också en syn på kreativitet som inte handlar om att prestera perfekta<br />
resultat. Utifrån svaren verkar det kunna vara nästan vad som helst, både<br />
idéer, tankar och yttre sociala processer. Vilken betydelse kreativiteten<br />
tillskrivs i TBTO varierar mellan de olika deltagarna, men gemensamt är<br />
att de betraktar kreativitet, skapande och fantasi som yttre och inre<br />
handlingar och inte som något som behöver leda fram till en slutlig produkt.<br />
Mille menar att kreativitet inte behöver innebära att producera en pryl eller<br />
sak. Snarare anser hen att det handlar om att inspirera andra och sig själv att<br />
tänka i nya banor. Mille berättar till exempel att när hen går förbi en mossig<br />
sten i skogen så kan hen inte låta bli att arrangera den så att den ser ut som<br />
ett troll. Kanske går någon förbi och ser verket, men även om ingen skulle<br />
göra det så är det ändå roligt att veta att det sitter ett litet troll ute i skogen.<br />
Johan berättar att när hen gör kreativa saker bakar hen kakor, lagar mat,<br />
eller är kreativ med sin kropp och sitt utseende. Det kan vara allt från att<br />
färga håret blått som hen gjorde för ett tag sedan, eller blont som det är nu.<br />
När Karin hör ordet kreativitet tänker hon på skapande och att få göra<br />
någonting. Det handlar om att hennes intressen, åsikter och allt som har<br />
med henne att göra kanaliseras i någonting hon gör. Jonna tänker att<br />
kreativitet är glädje, att kliva lite utanför ramarna och att släppa lös sin<br />
potential, medan Annika tycker att det handlar om att sätta <strong>ner</strong> känslor<br />
och intryck på papper, i sömnad eller vad man nu är intresserad av. Kajsa<br />
tänker på det som problemlösning, ett sätt att tänja på uppsatta gränser.<br />
109
110<br />
Hen ser kreativitet som motsatsen till instängdhet. När Lo hör ordet tänker<br />
hon på att skapa: ”Att man gör nånting och det behöver inte vara bra, det<br />
behöver inte vara dåligt, och det behöver liksom inte vara nånting speciellt,<br />
bara man uttrycker det som man kän<strong>ner</strong> inuti. Det tycker jag är kreativitet.”<br />
”Det här är ett piano,<br />
vad kan du hitta på med det?”<br />
Kreativitet främjas enligt många forskare av en miljö där resultatet inte är<br />
det viktiga. En nyfiket tillåtande och uppmuntrande stämning är viktig för<br />
skapandet av den kreativa platsen. Det är något som man har tagit fasta på<br />
i projektet, och många av deltagarna lyfter fram just detta när de pratar<br />
om de kreativa handlingarna som de utför inom TBTO. Flera berättar också<br />
att de har skrivit in i gruppens regler att resultatet inte är det viktiga. Om<br />
det att vara kreativ inte handlar om att ”rita fint” eller producera konst, utan<br />
istället handlar om att spränga gränser, så innebär det att kreativitet<br />
kräver en omgivning präglad av tillit och respekt för att nya tankar eller brott<br />
mot regler och normer ska uppmuntras.<br />
TBTO har ett uttalad Do It Yourself-perspektiv på kreativa uttryck. I informationstexten<br />
som gick ut när grupperna skulle starta upp stod det bland<br />
annat: ”I det här projektet blir ingen bedömd och det spelar ingen roll hur<br />
ens konst ser ut, utan det viktigaste är gruppen där alla får vara sig själva,<br />
utvecklas och uttrycka sig.” En stor del av deltagarna tar också upp att stämningen<br />
är just uppmuntrande och peppande. Workshopledarna beskrivs ha<br />
en stor roll i detta. Petter menar att både gruppledare och workshopledare<br />
påverkar stämningen på träffarna: ”Det är bra stämning, så man behöver<br />
inte vara <strong>ner</strong>vös för det man säger eller det man gör. Man kan vara den<br />
man är utan att behöva tänka på vad andra tycker egentligen.”<br />
Johanna menar att det är stor skillnad på TBTO och skolan. Hon talar om<br />
musik-, bild- och slöjdlektio<strong>ner</strong>na som tillfällen där givna uppgifter ska<br />
lösas, och att det känns som att de mest handlar om att man ska lära sig<br />
olika tekniker. Johanna pratar om att kreativiteten inte alls utvecklas i de<br />
sammanhangen eftersom det bara handlar om att utföra de uppgifter som<br />
läraren ger en: ”Det är ingen som säger: ’det här är ett piano, vad kan du
hitta på med det?’” På TBTO däremot upplever Johanna att deltagarna<br />
får hitta sin egen väg. Hon tror att det handlar om att det inte är så styrt,<br />
utan frisläppt och öppet. Johanna pratar först om att hon inte är så bra på<br />
att skapa, men återkommer sedan till ämnet och rättar sig, kreativitet<br />
handlar inte om att vara bra eller dålig. Det handlar om att uttrycka sig.<br />
Förvandlingar och guldkorn<br />
När Petter talar om sin inre kreativa plats, där han bland annat befin<strong>ner</strong><br />
sig när han skriver, beskriver han det som att han nästan försvin<strong>ner</strong> iväg:<br />
”Jag har inte så mycket koll på vad det är för känslor jag har precis när jag<br />
skriver. Då brukar jag bara försvinna bort i huvudet. Men det brukar<br />
många gånger kunna kännas väldigt skönt och lugnt efteråt för att man har<br />
fått ur sig nånting, så det känns lite lättande.” Många deltagare beskriver<br />
något liknande när de pratar om sina kreativa processer. Att befinna sig i sitt<br />
skapande är att befinna sig utanför verkligheten, någonstans där känslor<br />
kan få utlopp. Fantasin fungerar som en inre plats för uttryck och avslappning.<br />
På den kreativa platsen sker också olika former av förvandlingar, ibland i<br />
fantasin och ibland när nya mönster på ett oväntat sätt vävs samman av<br />
delar från den existerande kulturen. Milles berättelse om en träff där de<br />
hade en workshop i blandteknik kan läsas som en väldigt konkret beskrivning<br />
av detta: ”Jag tog en stor vit bild med konturen av en människa, det<br />
såg ut som några penseldrag bara men ändå väldigt tydligt en människa.<br />
I människan satte jag meningar klippta ur tidningar, böcker, liksom tog<br />
dem från det sammanhanget och byggde ett helt nytt sammanhang. Det<br />
var ingen flytande text, varje mening var för sig, det blev liksom en helt<br />
annan innebörd.” Mika talar om en liknande process, men en inre sådan,<br />
när hen berättar om en workshop de har haft i TBTO. Uppgiften var att<br />
förändra en berättelse som de sett eller hört genom att skriva in sig själva i<br />
den. Mika berättar att hen själv brukar skriva om berättelser och förändra<br />
bilder i sin fantasi. Hen beskriver hur vi hela tiden bombarderas med<br />
heteronormativa reklambilder och drömbilder om hur en kropp ska vara.<br />
Mika gör om sådana bilder i sitt huvud och ändrar till exempel könen på<br />
modellerna. Det kan handla om att fantisera kring bilder: Hur skulle det<br />
kännas om mannen i den här reklamen var kvinna? Hur skulle folk reagera?<br />
Kajsa beskriver ytterligare en typ av förvandling, som handlar om hur<br />
111
112<br />
negativa känslor kan förvandlas till värdefullt material: ”Det har liksom<br />
känts som att när en riktigt hemsk känsla har kommit ut i en låt så har den<br />
plötsligt blivit ett guldkorn. Det är så himla härligt att det som jag tyckte<br />
var så jobbigt och bar på och som bara skavde, att jag kunde göra en låt<br />
av det och så blev det plötsligt något annat.”<br />
Utställningen<br />
– En plats för motstånd<br />
”Jag tycker att det är bra att man visar att det finns olika sidor” säger Lo<br />
när jag frågar henne hur hon ser på slututställningen som gruppen ska<br />
producera. Hon förklarar vidare: ”Jag tycker att det är intressant med olika<br />
konstformer, att man kan uttrycka sig på olika sätt och att samtidigt få<br />
fram samma budskap om att det finns så många olika typer av människor.”<br />
Deltagarnas inställning till utställningen som ett tillfälle att synas och<br />
möta en publik varierar. Flera av dem betonar vikten av att få vara anonym<br />
och framhåller att man inte behöver vara med i utställningen om man<br />
inte vill: ”Man kan sitta och göra hur mycket som helst under en workshop<br />
och välja att inte ställa ut ett dyft om man inte vill. Och man kan välja<br />
om man vill vara anonym eller inte”, säger till exempel Petter. Samtidigt<br />
betonar många vikten av utställningen. Johanna menar att den ger projektet<br />
en känsla av seriositet: ”Att det inte bara rin<strong>ner</strong> ut i sanden, att man<br />
kän<strong>ner</strong> att det liksom leder till nånting. Att vi inte bara är här och leker,<br />
utan att vi producerar nånting.”<br />
Utställningen betraktas också av flera deltagare som ett viktigt tillfälle<br />
att nå ut med ett normkritiskt budskap och alternativa bilder. Det kan<br />
handla om att visa motbilder till stereotypa porträtteringar av hbtq-perso<strong>ner</strong><br />
som man möter i exempelvis media, men också om personliga och utlämnande<br />
bilder som visar olika aspekter av liv och identitet. Att utställningen<br />
ska vara interaktiv och väcka tankar hos publiken är något som verkar<br />
vara viktigt för många av deltagarna. Helst ska publiken få aha-upplevelser,<br />
bli fundersamma eller kanske förvirrade. Utställningen ska ha ett positivt<br />
budskap och utstråla glädje, samtidigt som den ska vara normkritisk och<br />
behandla djupa och svåra frågor. Det poängteras av flera deltagare att<br />
just denna dubbelhet är viktig.
Den här synen på utställningen som en politisk handling för synliggörande<br />
gör sig också påmind när jag observerar workshopen där utställningen<br />
pla<strong>ner</strong>as. Vid det här tillfället deltar grupper från två av städerna samtidigt,<br />
och genom att skapa pappmodeller av utställningsrummen får de visualisera<br />
hur utställningarna ska utformas. Idéerna utarbetas genom övningar,<br />
i de ursprungliga grupperna och i tvärgrupper. Under dagen genomförs<br />
flera rundor där deltagarnas olika uppslag presenteras. De kastar ut idéer,<br />
mer eller mindre allvarligt menade. Någon tycker att heterosexuella besökare<br />
ska tvingas komma ut, en annan föreslår en fiskedamm av något slag.<br />
”Det är viktigt att hbtq-perso<strong>ner</strong> som kommer dit kän<strong>ner</strong> samhörighet”,<br />
påpekar någon. ”Mycket regnbågsfärgade saker måste vi ha”. En av grupperna<br />
pla<strong>ner</strong>ar att låta publiken komma in i och ut ur utställningsrummet<br />
genom garderobsdörrar. En prideparad i miniatyr bestående av barbiedockor<br />
med avklippt hår eller kanske avklippta fötter diskuteras: ”Jag har<br />
inga läderkläder till dem” säger någon. ”Vi får ha syjunta och sy barbiekläder!”<br />
säger någon annan. Även här blir det tydligt hur deltagarna på<br />
ett kreativt sätt omtolkar och förvandlar den omgivande heteronormativa<br />
kulturen.<br />
113
114<br />
Sammanfattning<br />
– Den befria(n)de kreativiteten<br />
I deltagarnas kreativa processer, på deras inre fantasiplatser, upplever de<br />
avslappning och befrielse. Men de lyckas också omforma negativa känslor,<br />
och inte minst den heteronormativa omgivningen. För många av deltagarna<br />
har kreativiteten i projektet skapat möjligheter att uttrycka alternativa<br />
världsbilder genom att föra fram uttryck och bilder som annars inte syns<br />
i ett heteronormativt samhälle. En kreativ handling kan enligt deltagarna<br />
vara att färga sitt hår blått, att göra ett stentroll i skogen eller att för sin<br />
inre blick omskapa en könsstereotyp omgivning. Även skapandet av ett<br />
nytt ord för den egna identiteten när detta saknas, är enligt deltagarnas<br />
definitio<strong>ner</strong> i allra högsta grad kreativa handlingar.<br />
En plats som är säker för unga hbtq-perso<strong>ner</strong> leder till en breddning av<br />
de möjliga kreativa uttrycken. Att kunna uttrycka sig friare leder till både<br />
personlig och konstnärlig utveckling för individen. Att TBTO upplevdes<br />
som en starkt positiv kraft i deltagarnas liv var uppenbart. Det primära<br />
syftet med projektet är också att stärka individers psykiska hälsa, men<br />
projektet har fler positiva effekter. Förutom det ökade välmåendet för de<br />
som deltar i projektet bidrar ett projekt som TBTO till att skapa ett<br />
mänskligare och mer demokratiskt samhälle där fler får tillgång till vad<br />
som borde vara grundläggande rättigheter: att få vara kreativ och att<br />
själv formulera och uttrycka sin identitet. När fler får möjlighet att göra<br />
detta tillkommer ytterligare en positiv effekt: mångfalden av uttryck ökar,<br />
vilket leder till ett intressantare samhälle och inte minst ett mycket mer<br />
spännande konstliv.<br />
Elin Mörkberg följde TBTO under våren 2011 inför sin c-uppsats i Socialt arbete på<br />
Malmö Högskola: ”Tusen Bilder Tusen Ord – ett socialt kreativitetsprojekt med unga<br />
hbtq-perso<strong>ner</strong>.”
115
116
117
118<br />
BREV FRÅN KONSTKOLLOT<br />
Vårdinge By, natten mot 10 juli 2011<br />
Jag åkte till konstkollot med förhoppningen att hitta<br />
likasinnade människor, få utveckla mitt eget skapande<br />
och avsluta varje dag med att bada i sjön.<br />
Men…<br />
Nu vet jag att jag fick så mycket mer än så. Jag fick fem<br />
dagar tillsammans med mer mat än vad jag egentligen<br />
orkar äta. Jag fick fem dagar tillsammans med grodöversvämmade<br />
grusvägar och en efterhängsen katt. Jag fick<br />
fem dagar med helt fantastiska föreläsare, kolloledare<br />
och deltagare. Jag fick fem dagar tillsammans med en<br />
känsla jag aldrig känt förut.<br />
Fem dagar som bestod av de finaste människorna jag<br />
någonsin träffat i hela mitt liv, som tillsammans skapade<br />
vad som för mig är en plats jag aldrig någonsin vill åka<br />
ifrån. En helt ny värld där jag inte kän<strong>ner</strong> behovet av att<br />
försöka passa in i några mallar, en värld där jag duger<br />
precis som jag är. En värld där jag inte kän<strong>ner</strong> behovet<br />
av att dölja mina kurvor för att bli accepterad som människa,<br />
en värld som jag vill leva i – alltid! Inte nog med<br />
att jag öppet kan prata om flickvän<strong>ner</strong> utan att få kränkande<br />
blickar på mig, det är inte bara det. Det är som att<br />
jag kunde ha varit precis vad som helst, sett ut hur som<br />
helst, haft vilka åsikter som helst och ändå blivit kramad<br />
god natt av främlingar som snabbt blev kära vän<strong>ner</strong>.
Att lämna allt det här, det kommer garanterat bli det<br />
jobbigaste jag gör i sommar. Men samtidigt så tror jag<br />
inte att något skulle kunna överträffa det här, ingenting<br />
annat hade kunnat ge mig de erfarenheter, det självförtroendet<br />
och de nytänkande banor jag nu har.<br />
Jag har fått en helt ny värld presenterad för mig; en värld<br />
där jag får vara. Jag behöver inte oroa mig för någonting<br />
alls. Ingenting i hela världen kan få makten att sänka<br />
mig, och ingenting i hela världen kan få mig att känna<br />
mig fel.<br />
Jag vill nog mest bara säga Tack. Tack för inspirationen,<br />
tack för den nyfunna tryggheten, tack för alla varma<br />
famnar, tack för uppmuntrande ord, tack för tårar som<br />
rullade <strong>ner</strong> för min kind när ”Hallelujah” sjöngs och när<br />
”I’m yours” spelades, <strong>ner</strong>e vid sjön en varm och myggig<br />
kväll, tack för att jag vågade bada utan en tröja över min<br />
bikini för första gången på flera år. Eller: Tack för att jag<br />
fick fem dagar i ett ständigt lyckorus tillsammans med er.<br />
Tack!<br />
Amanda Jarpe<br />
119
I den här listan har vi samlat tips på några böcker vi tycker är<br />
bra, viktiga eller rentav fantastiska<br />
120<br />
”Trollkungen”<br />
av Kolbeinn Karlsson (2009)<br />
”Allas självbiografi”<br />
av Gertrude Stein (1936)<br />
Queer konst<br />
av olika slag<br />
Kolbeinn Karlsson ritar sagolika, queera<br />
berättelser om troll, skogsandar och<br />
skäggiga män som blir gravida som<br />
belöning för sin kärlek. Bilderna och<br />
berättelserna öppnar dörrar till andra<br />
världar och utmanar de snäva normerna<br />
som råder i vår verklighet.<br />
Gertrude Stein var en amerikansk<br />
författare som levde större delen av sitt<br />
liv i exil i Paris med sin älskade Alice B.<br />
Toklas. Hon skrev texter som utmanade<br />
alla föreställningar om vad litteratur kan<br />
vara, och i deras hem hade hon salonger<br />
dit alla viktiga konstnärer i Paris kom.<br />
Det här är andra delen av hennes självbiografi.<br />
”Konstfeminism” av (red)<br />
Anna Nyström m.fl. (2005)<br />
”Husfrid”<br />
av Alison Bechdel (2009)<br />
En bok full av feministiska strategier,<br />
konst och intressanta texter. Med avstamp<br />
i 70-talets feministiska konst<br />
följer boken den konstnärliga kampen<br />
mot patriarkatet och heteronormen<br />
in i vår tid.<br />
En självbiografisk serie om Alison och<br />
hennes pappa, som under hela hennes<br />
uppväxt är väldigt kylig och krävande.<br />
När Alison, som själv är lesbisk, går på<br />
college upptäcker hon att hennes pappa<br />
är homosexuell. Strax därpå dör han och<br />
lämnar efter sig massor av frågor kring<br />
varför han valt att leva ett dubbelliv.<br />
För dig som vill göra<br />
aktivism och må bättre<br />
”Lost and found: Queerying<br />
the archive” av (red)<br />
Mathias Danholt m.fl. (2009)<br />
”Hej grymma värld – 101<br />
alternativ till självmord för<br />
tonåringar, knäppskallar<br />
och andra utbölingar”<br />
av Kate Bornstein (2011)<br />
Den här boken innehåller verk från<br />
tretton olika konstnärer och fyra längre<br />
texter som på olika sätt handlar om historia,<br />
kön och sexualitet. Boken publicerades<br />
i samband med en utställning med<br />
samma namn.<br />
Metodmaterial<br />
”BRYT! Tredje upplagan”<br />
av <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong> (2011)<br />
Vad gör du om hjälpen du får från kompisar,<br />
föräldrar eller terapeuter inte gör<br />
någon skillnad och du fortfarande mår<br />
lika dåligt? Då kan det vara dags att<br />
försöka med några mindre accepterade<br />
metoder för att börja må bättre! Sådana<br />
”The Queer Encyclopedia of<br />
the Visual Artists” av (red)<br />
Claude J. Summers (2004)<br />
En omfattande encyklopedi över allt<br />
möjligt queer i konsten, från antiken till
BRYT! är ett metodmaterial om normer i<br />
allmänhet och heteronormen i syn<strong>ner</strong>het.<br />
Ett material för dig som vill jobba med<br />
likabehandling inom en organisation,<br />
på en skola eller arbetsplats. Den tredje<br />
upplagan innehåller mer fokus än tidigare<br />
på normer kring funktionsförmåga,<br />
etnicitet, hudfärg, religiositet och kön.<br />
alternativ får du tips om i den här roliga<br />
och varma boken.<br />
idag. Här kan du slå upp dina favoritkonstnärer,<br />
lära dig om konstnärer du<br />
aldrig hört talas om och få reda på varför<br />
Sankt Sebastian är en ikon för<br />
så många queera konstnärer.<br />
”Vi är Misfits!” av Christoph<br />
Emanuelle Fielder & Elin Emil<br />
Sandström Lundh (2009)<br />
Skönlitteratur<br />
”Egaliamodellen”<br />
av <strong>RFSL</strong> Stockholm (2010)<br />
En inspirationsbok om hur du kan göra<br />
praktik av queerfeminismen. Boken<br />
följer några hbtq-aktivister i USA som<br />
på kreativa sätt försöker synliggöra och<br />
bryta <strong>ner</strong> normer.<br />
Egalia är ett fritidshäng i Stockholm<br />
för hbtq-ungdomar mellan 13-20 år.<br />
I den här broschyren kan du läsa om de<br />
metoder och strategier som verksamheten<br />
bygger på och drivs utifrån.<br />
”Omslag” av (red)<br />
Athena Farrokhzad<br />
& Linn Hansén (2010)<br />
Serier<br />
”Makthandboken – för unga<br />
feminister som (be)möter<br />
rasism och sexism i föreningslivet”<br />
av Interfem (2011)<br />
”Ja till Liv!”<br />
av Liv Strömqvist (2011)<br />
Poesins historia är en tät, linjär och<br />
normativ historia om heterosexualitet.<br />
I den här antologin försöker några<br />
poeter undersöka vad queer poesi kan<br />
vara och utmana diktens form och<br />
innehåll. Texter från festivalen Queerlitt<br />
i Göteborg 2007–2009.<br />
Ett material om rasism och sexism.<br />
Boken ger en mängd olika konkreta tips<br />
och verktyg för att bemöta diskrimi<strong>ner</strong>ing<br />
i föreningslivet.<br />
Liv Strömqvists alldeles egna ABC-bok.<br />
Från A till Ö diskuteras alla möjliga<br />
olika ämnen: kristdemokratiska barn<br />
och nazisttjejer, nördar, queerposörer<br />
och Robert Gustafsson. Ett seriealbum<br />
fyllt med politisk satir som ger dig svar<br />
på frågor du aldrig vågat ställa.<br />
”Du är rötterna som sover vid<br />
mina fötter och håller jorden<br />
på plats” av Eli Levén (2010)<br />
READ<br />
COME JOIN THE<br />
FUN!!!<br />
Det här är berättelsen om Sebastian och<br />
Andreas, som vi får följa under några<br />
intensiva månader i Stockholm och<br />
Paris. En poetisk och hudlös historia,<br />
bortom könens snäva gränser, om en<br />
relation som pendlar mellan förälskelse<br />
och förödmjukelse.<br />
121
Denna bok är en del av <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong>s projekt<br />
Tusen Bilder Tusen Ord<br />
som finansieras av Allmänna Arvsfonden<br />
Projektledare: Anna Glas & Carl Åkerlund<br />
Redaktör: Carl Åkerlund<br />
Skribenter: Anna Glas, Amanda Jarpe,<br />
Elin Mörkberg, Antonnika Perttula<br />
och Carl Åkerlund.<br />
Övningarna är skrivna av respektive<br />
konstnär och bearbetade av redaktören.<br />
Grafisk formgivning: STUDIO SM<br />
Foto: Märta This<strong>ner</strong><br />
Språkgranskning: Frida Darj och Tone Lejon<br />
TACK!<br />
Alla deltagare och konstnärer som har medverkat i TBTO<br />
samt hbtq-fritidshängen Bfree, Bubbel, Egalia, Elda och HaBiTat Q.<br />
Tack också till Lava i Stockholm, Fritidsgården Uno i Karlstad,<br />
Kulturcentrum för Barn och Unga i Umeå, Kulturens Hus i Örebro,<br />
Värmlands Museum i Karlstad, Virserums konsthall och andra<br />
verksamheter som har stöttat oss med lokaler och på andra sätt.<br />
Tack Stefan Ingvarsson, Linnea Ewald Ornstein,<br />
Sebastian Thelander Sjöstrand, Johanna Skobe, Rosita<br />
Elias Stotzky och alla ni andra som har peppat,<br />
inspirerat och hjälpt till på andra sätt.<br />
© Författarna, fotografen och <strong>RFSL</strong> <strong>Ungdom</strong><br />
Tryck: Elanders Fälth & Hässler, 2011<br />
ISBN: 978-91-977914-5-8
Tusen Bilder Tusen Ord<br />
är ett konstprojekt för hbtq-ungdomar<br />
som bygger på tanken att man mår bättre av att<br />
få uttrycka sig och vara kreativ i trygga miljöer.<br />
Den här boken består av inspirerande<br />
övningar i olika konstformer, enkla och beprövade<br />
strategier för att skapa tryggare mötesplatser,<br />
en undersökande text om projektet, deltagares egen<br />
konst samt intervjuer med en rad olika konstnärer om<br />
hur man till exempel undviker prestationsångest<br />
och hur konsten kan utmana heteronormen.<br />
Boken vänder sig till dig som själv vill hålla på med<br />
konst, är intresserad av konstpedagogik eller vill<br />
göra liknande projekt och skapa<br />
tryggare mötesplatser.