Gruppsykoterapi för tonåringar med fokus på ... - BUP
Gruppsykoterapi för tonåringar med fokus på ... - BUP
Gruppsykoterapi för tonåringar med fokus på ... - BUP
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Gruppsykoterapi</strong> <strong>för</strong><br />
<strong>tonåringar</strong> <strong>med</strong> <strong>fokus</strong> <strong>på</strong><br />
affekt<strong>med</strong>vetenhet och<br />
självreflektion<br />
Alicia Sámano Brunåker<br />
Annica Lilja Ljung<br />
Rapport 2009-1
<strong>Gruppsykoterapi</strong> <strong>för</strong><br />
<strong>tonåringar</strong> <strong>med</strong> <strong>fokus</strong> <strong>på</strong><br />
affekt<strong>med</strong>vetenhet och<br />
självreflektion
Denna rapport kan beställas genom Utvärderingsenheten,<br />
Barn- och ungdomspsykiatri i Stockholms läns landsting.<br />
© Författarna och Stockholms läns landsting 2008.<br />
ISSN 1653-204X<br />
Intellecta DocuSys AB, Västra Frölunda, 2008
Förord<br />
Metodutveckling är en nödvändig och stimulerande del av <strong>BUP</strong>:s arbete. Ofta<br />
hämtar vi nya metoder från främst USA, kanske efter mellanlandning i Norge.<br />
Med den djupa kunskap och breda erfarenhet som många av våra <strong>med</strong>arbetare<br />
har finns också underlag <strong>för</strong> eget nytänkande. Den här rapporten är ett<br />
exempel <strong>på</strong> det. Författarna har en väl integrerad teoretisk grund och utifrån<br />
denna har de utarbetat en gruppmetod <strong>för</strong> <strong>tonåringar</strong> som har symtom som<br />
depression, ångest och självskadebeteende. Utvärderingen i rapporten bygger<br />
<strong>på</strong> två genom<strong>för</strong>da gruppbehandlingar <strong>med</strong> 10 sessioner vardera. Sedan den<br />
skrevs har <strong>för</strong>fattarna genom<strong>för</strong>t ytterligare gruppbehandlingar och vidareutvecklat<br />
metoden, bland annat <strong>med</strong> influenser från dialektisk beteendeterapi.<br />
Jag vill framhålla den välskrivna och innehållsrika teoridelen som främst<br />
behandlar begreppet affekt<strong>med</strong>vetenhet men också mindfulness och gruppteori.<br />
Man reder ut skillnaden mellan affekt, känslor och emotioner och ger en<br />
beskrivning av de nio basaffekterna enligt Tomkins.<br />
I gruppen har man <strong>fokus</strong>erat <strong>på</strong> en affekt vid varje gruppsession. Förhållandet<br />
mellan kroppsliga <strong>för</strong>nimmelser och <strong>med</strong>veten känsla beskrivs och vidare den<br />
process genom vilken vi lär oss handla adekvat utifrån våra upplevda känslor,<br />
våra script. Föräldrars affektintoning som ett led i den tidiga anknytningen<br />
lyfts fram som en viktig erfarenhet liksom affekternas betydelse i den kognitiva<br />
utvecklingen. Ett exempel från gruppdeltagarna är fleras låga <strong>med</strong>vetenhet<br />
om sin ilska. Författarnas reflektion är att uttryck <strong>för</strong> ilska undantrycks<br />
tidigt <strong>för</strong> att behålla en god anknytning till en <strong>för</strong>älder. Intressant är också att<br />
glädje är den affekt som gruppdeltagarna mest ökade sin <strong>med</strong>vetenhet om,<br />
enligt resultaten.<br />
Mindfulness-övningens bidrag till att öka affekt<strong>med</strong>vetenheten beskrivs som<br />
att träna <strong>på</strong> skillnaden mellan det just upplevda, de verkliga erfarenheterna<br />
och tankarna.<br />
I den gruppteoretiska delen beskriver man processen i gruppen utifrån Foulkes<br />
begrepp. Det sker en allmängiltig ömsesidig <strong>på</strong>verkan mellan gruppdeltagarna.<br />
I diskussionsdelen nämner <strong>för</strong>fattarna särskilt speglingsfenomet som<br />
verksamt i tonårsgruppen.<br />
Resultatdelen är en god beskrivning av den kliniska vardagen och gruppdeltagarnas<br />
utveckling. Deltagarna är <strong>för</strong> få <strong>för</strong> att generalisera metodens effektivitet<br />
och man kan också behöva utveckla utvärderingsinstrumenten mera.<br />
Författarna uttrycker en önskan om att kunna göra en uppföljning efter ca 6<br />
månader vilket inte varit möjligt inom ramen <strong>för</strong> den här rapporten.
Jag hoppas att rapporten leder till samtal om integrativa metoder och teoretiska<br />
utgångspunkter inom barnpsykiatrin. Författarna ger i den här rapporten en<br />
god grund <strong>för</strong> detta. En <strong>för</strong>hoppning är också att de ska få efterföljare i ett<br />
aktivt utvecklingsarbete inom <strong>BUP</strong>.<br />
Margareta Walch<br />
Enhetschef <strong>BUP</strong> Sollentuna
Sammanfattning<br />
Syftet <strong>med</strong> denna rapport är att beskriva och utvärdera ett metodutvecklingsprojekt<br />
kring affekt<strong>med</strong>vetenhet. Det empiriska arbetet är ut<strong>för</strong>t <strong>på</strong> Sollentuna<br />
Barn- och Ungdomspsykiatriska öppenvårdsmottagning (<strong>BUP</strong>). För att<br />
höja affekt<strong>med</strong>vetenheten i två korttidsterapigrupper <strong>fokus</strong>eras det psykoterapeutiska<br />
arbetet <strong>på</strong> att träna deltagarnas uppmärksamhet, tolerans och expressivitet<br />
(uttryck) av sina affekter och emotioner. Vi undersöker även om<br />
metoden har någon effekt <strong>på</strong> <strong>tonåringar</strong>nas symptom som vid tillfället <strong>för</strong><br />
anmälan var i huvudsak depressiva och självdestruktiva. De teoretiska utgångspunkterna<br />
består av Tomkins affekt- och skriptteori och Foulkes grupppsykoterapi.<br />
Deltagarna bedömdes <strong>för</strong>e och efter terapin <strong>med</strong> semistrukturerade affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjuer<br />
och Becks Ungdomsskalor. Deras upplevelser av<br />
terapin samt våra egna minnesanteckningar från gruppterapisessioner redovisas<br />
också.<br />
Resultaten visar att gruppens genomsnittliga variation av affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
höjdes något i alla de sex affekter som undersöktes. Becks ungdomsskalor<br />
visade inte <strong>på</strong> någon <strong>för</strong>ändring <strong>för</strong>e och efter terapin. I beskrivningen av<br />
<strong>tonåringar</strong>nas utbyte av varandra i grupperna identifierade psykoterapeuterna<br />
i båda grupperna tydliga dynamiska grupprocesser. Deltagarna bekräftade att<br />
det uppstod en trygghet de aldrig tidigare upplevt <strong>med</strong> tonårskompisar och att<br />
otalbara saker blev talbara. I rapportens diskussionsdel tar vi upp <strong>för</strong>delar och<br />
nackdelar <strong>med</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhets<strong>fokus</strong>erat arbete som metod i tonårsgrupper.<br />
Sökord: <strong>tonåringar</strong>, affekt<strong>med</strong>vetenhet, mindfulness.
Författarnas <strong>för</strong>ord<br />
Anledningen till att vi sökte en form <strong>för</strong> att arbeta <strong>med</strong> <strong>tonåringar</strong> i grupp var<br />
de behov vi uppfattat i grupper vi tidigare haft, nämligen ett givet tema att<br />
arbeta <strong>med</strong> i gruppsessionerna och ett <strong>för</strong> ungdomarna viktigt <strong>fokus</strong> att arbeta<br />
<strong>med</strong>. Dessutom ville vi vara psykoedukativt inriktade samtidigt som vi gav<br />
ungdomarna utrymme att växa psykologiskt.<br />
Vad vi uppfattade var att ungdomarna ofta var ”svältfödda” <strong>på</strong> att prata om<br />
sina emotioner <strong>på</strong> ett konstruktivt och <strong>med</strong>kännande sätt samtidigt som de<br />
trodde att de alltid varit ensamma <strong>med</strong> många av sina känslor. Ingen var som<br />
dem! De var ensamma!<br />
Vi menar att affekter och tankar ofta styr våra ungdomar <strong>på</strong> ett <strong>för</strong> dem kaosartat<br />
sätt och vi uppfattar att det är konstruktivt att ge dem mer kunskap, <strong>för</strong>ståelse<br />
och redskap att våga se, uppleva, <strong>för</strong>stå och <strong>för</strong>hålla sig till känslor i<br />
olika vardagssituationer. Där<strong>för</strong> tycker vi att det varit mycket meningsfullt att<br />
arbeta <strong>med</strong> att höja affekt<strong>med</strong>vetenheten hos ungdomarna.<br />
Annica Lilja Ljung<br />
Socionom, leg. psykoterapeut<br />
<strong>BUP</strong> Sollentuna<br />
Alicia Samano Brunåker<br />
Leg. psykolog, leg. psykoterapeut<br />
<strong>BUP</strong> Sollentuna
Innehålls<strong>för</strong>teckning<br />
Inledning .............................................................................................. 1<br />
Syfte ............................................................................................................ 2<br />
Teori...................................................................................................... 3<br />
Teori kring affekter och emotioner......................................................... 3<br />
Affektteorin enligt Tomkins ................................................................... 6<br />
Affektsystem, affekter och affektprogram.............................................. 7<br />
Basaffekter............................................................................................ 10<br />
Emotionell reglering och anknytningsmönster..................................... 16<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenhet.................................................................................... 16<br />
Mindfulness eller ”<strong>med</strong>veten närvaro”................................................. 17<br />
Definition av gruppterapeutiska begrepp.................................................. 18<br />
Genom<strong>för</strong>ande av grupp-behandlingen .......................................... 21<br />
Gruppledarna............................................................................................. 21<br />
Urval av patienter...................................................................................... 21<br />
Arbete utifrån teman ................................................................................. 22<br />
Träning i mindfulness eller ”<strong>med</strong>veten närvaro”...................................... 22<br />
Arbete <strong>med</strong> bilder ..................................................................................... 22<br />
Beskrivning av arbetet i de två terapigrupperna ....................................... 22<br />
Utvärdering........................................................................................ 25<br />
Avbrutna behandlingar.............................................................................. 25<br />
Bedömningar............................................................................................. 25<br />
Beskrivning av samtliga gruppdeltagare................................................... 26<br />
Resultat............................................................................................... 29<br />
Påverkades affekt<strong>med</strong>vetenheten? ............................................................ 29<br />
Tolkning av flickornas enskilda affekt<strong>med</strong>vetenhets resultat efter<br />
gruppbehandling ................................................................................... 29<br />
Påverkades symtomen?............................................................................. 31<br />
Gruppdeltagarnas utvärdering av gruppen................................................ 31<br />
Flickorna hade även <strong>för</strong>slag <strong>på</strong> hur sessionerna kunde <strong>för</strong>bättras. ....... 32<br />
Författarnas erfarenheter av samtalen om affekterna................................ 33<br />
Diskussion .......................................................................................... 37<br />
Återkoppling till studiens syfte................................................................. 37<br />
Vilka <strong>för</strong>- respektive nackdelar har iakttagits <strong>med</strong> terapiformen?........ 37
Övriga reflektioner.................................................................................... 38<br />
Inkluderingskriterier ............................................................................. 38<br />
Skriptanalys .......................................................................................... 38<br />
Att <strong>fokus</strong>era <strong>på</strong> emotioner i terapi ........................................................ 39<br />
Vidareutveckling av metoden ............................................................... 39<br />
Antal gruppsessioner och tankar kring upplägg.................................... 40<br />
Uppföljning och 18 års gräns................................................................ 40<br />
Skriptmönster........................................................................................ 41<br />
Litteratur<strong>för</strong>teckning........................................................................ 43<br />
Bilagor:<br />
Bilaga 1. Råpoäng av Beck <strong>för</strong>e och efter affekt<strong>med</strong>vetenhetsgrupp<br />
Bilaga 2. Riktlinjer <strong>för</strong> gruppsessioner<br />
Bilaga 3. Diagram över affekt<strong>med</strong>vetenhet
Inledning<br />
I vårt arbete <strong>med</strong> tonårsgrupper såväl som i individuella kontakter <strong>med</strong> <strong>tonåringar</strong><br />
har vi erfarit att de ofta är mycket stressade och har låg affekt<strong>med</strong>vetenhet.<br />
De har svårt att uppfatta, <strong>för</strong>stå, tolerera, reglera sina affekter och<br />
emotioner. En del av dem använder sig av självdestruktiva beteenden av olika<br />
slag t.ex. skär sig, <strong>med</strong>an andra är utagerande, använder droger eller dras <strong>med</strong><br />
mycket stora relationssvårigheter.<br />
Där<strong>för</strong> är vi intresserade av att utveckla en psykoterapeutisk metod som <strong>fokus</strong>erar<br />
<strong>på</strong> att höja ungdomars <strong>med</strong>vetenhet om och acceptans <strong>för</strong> såväl som<br />
<strong>för</strong>måga att reglera sina affekter och emotioner. Begreppet affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
står <strong>för</strong> individens <strong>för</strong>måga att vara <strong>med</strong>veten om sina känslor och beskriver<br />
den ömsesidiga relationen mellan aktivering av affekter och <strong>för</strong>måga att<br />
<strong>med</strong>vetet uppmärksamma, reflektera över och därefter uttrycka sina affektiva<br />
upplevelser (Monsen m.fl. 1996). Om det är möjligt att de i grupp kan lära<br />
sig mer om sina affekter så tror vi att det är lärdomar <strong>för</strong> livet. Vi vill <strong>fokus</strong>era<br />
vårt gruppsykoterapeutiska arbete <strong>på</strong> att ge deltagarna verktyg <strong>för</strong> att uppnå<br />
en bättre emotionell balans.<br />
Efter att ha arbetat <strong>på</strong> en <strong>BUP</strong>-mottagning <strong>med</strong> ungdomspsykoterapigrupper<br />
utifrån en psykodynamisk inriktning funderade vi <strong>på</strong> om man kunde utveckla<br />
en metod som <strong>på</strong> ett bättre sätt kan hjälpa <strong>tonåringar</strong> att klara olika livssituationer.<br />
Under arbetet <strong>med</strong> den senaste tonårsgruppen väcktes frågan hos oss<br />
om det vore bra att arbeta <strong>med</strong> tema i tonårsgrupper. Ungdomarna tyckte att<br />
det var bättre <strong>med</strong> en bestämd struktur.<br />
Vi sökte efter terapeuter som arbetat <strong>med</strong> ungdomar kring affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
men hittade <strong>för</strong>st inga och efter upprepade misslyckade <strong>för</strong>sök bestämde vi<br />
oss <strong>för</strong> att utforma vår egen metodik utifrån Monsens affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju.<br />
Betydligt senare, våren 2005, kom vi i kontakt <strong>med</strong> Börje Lech som<br />
arbetar <strong>med</strong> och utvecklar en modifierad version av affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju<br />
vid Linköpings universitet. Vi har senare fått handledning och hjälp <strong>med</strong><br />
bearbetning av materialet av Jan Monsen, Oslo universitet.<br />
1
Syfte<br />
Syftet är att pröva att arbeta <strong>med</strong> <strong>fokus</strong> <strong>på</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhet i korttidsgruppsykoterapi<br />
utifrån antagandet att detta kan <strong>för</strong>bättra psykisk hälsa och<br />
livskvalitet <strong>för</strong> tonårsflickor.<br />
Följande frågor har formulerats:<br />
• Påverkas deltagarnas affekt<strong>med</strong>vetenhet av insatsen?<br />
• Kan denna eventuella <strong>på</strong>verkan kopplas till effekter <strong>på</strong> deltagarnas<br />
symtom?<br />
• Vilka <strong>för</strong>- respektive nackdelar har iakttagits <strong>med</strong> terapiformen?<br />
2
Teori<br />
Teori kring affekter och emotioner<br />
Viktiga händelser, upplevelser, relationer, tankar, möten <strong>med</strong> andra är just<br />
viktiga <strong>för</strong> att de är <strong>för</strong>knippade till känslor och <strong>på</strong>verkar oss emotionellt.<br />
Hela vårt liv styrs vi av våra affekter och emotioner i ett komplext samspel<br />
mellan kropp och hjärna. De ligger till grund <strong>för</strong> våra upplevelser och vårt<br />
handlande. Vårt välbefinnande är beroende av vår <strong>för</strong>måga till emotionell<br />
balans, att vi uppfattar våra emotionella reaktioner <strong>på</strong>verkar våra möjligheter<br />
till bland annat självreglering, mentalisering, kommunikation och inte minst<br />
våra relationer till andra.<br />
Antonio Damasio (1994), professor i neurologi, menar att känslor är en integrerad<br />
aspekt av tänkandet. Hans grundidé är att känslan och <strong>med</strong>vetandet är<br />
ett av evolutionen skapat överlevnadssystem som omfattar hela kroppen <strong>med</strong><br />
hjärnan som samordnande organ. Känslorna möjliggör <strong>för</strong> oss att mentalisera<br />
(minding the body) genom att kroppssystemet och deras inbördes samverkan<br />
fungerar som mätinstrument <strong>för</strong> våra affektiva reaktioner.<br />
Känslan är (Nathanson, 1992) både något individuellt och något personligt,<br />
samtidigt som vi har ett nedärvt affektspråk. Tomkins (1991) hypoteser innebär<br />
att affekterna är både biologiska och psykologiska fenomen. I ett komplicerat<br />
samspel växer affektiva mönster fram hos det lilla barnet, dessa vidareutvecklas<br />
allteftersom hjärnan utvecklas och högre kognitiva funktioner blir<br />
mer dominerande hos individen. Vi kommer att <strong>för</strong>stå våra <strong>med</strong>födda affekter<br />
<strong>på</strong> olika sätt beroende <strong>på</strong> vilka erfarenheter vi har. De affektiva mönstren som<br />
skapas är möjliga att <strong>för</strong>ändra och <strong>för</strong>bättra <strong>för</strong> att göra livet mer välfungerande<br />
och höja välbefinnandet <strong>för</strong> individen. Vår <strong>för</strong>måga att uppmärksamma,<br />
acceptera och välja handling har stor betydelse i hur våra liv tillsammans<br />
<strong>med</strong> andra ser ut.<br />
Känslolivet är ett komplext och svårstuderat ämne. Olika terminologi har<br />
också <strong>för</strong>svårat sam<strong>för</strong>stånd bland teoretiker, inte minst när nya rön kommit i<br />
dagen. Kliniskt har man i olika terapitraditioner arbetat <strong>med</strong> känslor men det<br />
har ”<strong>för</strong>vånansvärt litet varit <strong>för</strong>emål <strong>för</strong> teoretisk diskussion och empiriska<br />
undersökningar” (Monsen 1996, s.22). Han fortsätter: ”Det kan knappast vara<br />
någon överdrift att <strong>på</strong>stå att studier av hur känslor inverkar genom att vidmakthålla<br />
eller <strong>för</strong>ändra psykiska störningar, och vilken roll de tillmäts i terapeutiska<br />
teorier och teknik, länge varit ett <strong>för</strong>summat ämne” (Monsen 1996,<br />
s.22). Under de senaste 10-20 åren har det dock skett en betydande <strong>för</strong>ändringar<br />
<strong>på</strong> detta område. Studier av anknytningsbeteende, socialisering av<br />
3
emotionell expressivitet, empati, personlighetsutveckling samt användandet<br />
av systemteoretiska perspektiv har bidragit till att även affekterna fått ändrad<br />
status. Monsen 1996, s.22 skriver vidare att: ”De <strong>för</strong>stås som ett kommunikativt<br />
signalsystem, har fått status som primärt motiverande och anses ha en<br />
central inverkan <strong>på</strong> hur beteendemönster organiseras under personlighetsutvecklingen.”<br />
Intresset <strong>för</strong> affekter har växt <strong>med</strong> rasande fart de senaste decennierna och det<br />
är naturligtvis inte enbart inom psykologin som affekterna är aktuella. De<br />
finns som väsentliga inslag inom t.ex. filosofi, litteratur, pedagogik, sociologi,<br />
socialantropologi, biologi, fysiologi och neurovetenskap. Det har visat sig<br />
att oavsett kultur i världen överensstämmer mönstret av affektiva uttryck och<br />
hur de känns igen. Många teoretiker har <strong>på</strong> olika sätt <strong>för</strong>sökt definiera vad<br />
affekter har <strong>för</strong> funktioner, hur de uppstår och fungerar inom en individ såväl<br />
som mellan individer liksom hur vi under vår uppväxt utvecklingsmässigt<br />
<strong>på</strong>verkas av våra egna och andras affekter. Teoretiker, forskare och kliniker<br />
har många olika uppfattningar om hur vi bör se <strong>på</strong> affekter. Siegel (1999)<br />
menar att en del vill lägga tyngdpunkten <strong>på</strong> vad som händer inom individen,<br />
en del mer interpersonellt orienterade framhåller att emotioner uppstår mellan<br />
individer. Forskare inom neuropsykologi har en <strong>på</strong>gående debatt om emotioner<br />
i hjärnan och inom kognitiv psykologi existerar en debatt om de så kallade<br />
primära emotionerna <strong>på</strong>verkar individen i något viktigt avseende eller inte<br />
är viktiga alls. Siegel skriver vidare att en del <strong>för</strong>fattare menar att de inte är så<br />
basala, <strong>med</strong>an andra <strong>för</strong>eslår att de universellt uttryckta tillstånd är avgörande<br />
<strong>för</strong> att <strong>för</strong>stå emotionernas roll både som kognitiv process och interpersonellt<br />
(Siegel 1999, s 122-123).<br />
De kliniskt aktiva forskarna Safran och Muran (2000) som integrativt har<br />
både ett psykodynamiskt och ett kognitivt synsätt kallar emotioner en typ av<br />
<strong>för</strong>kroppsligad kunskap (embodied knowledge). De skriver att emotionernas<br />
funktion är som en ”subjektiv avläsning” (readout) eller ”subjektiv erfaren<br />
ordningsman”. Emotionernas motiverande system eller kombination av system<br />
är dominerande vid ett givet tillfälle. Detta system aktiveras som en<br />
respons och är endast delvis <strong>med</strong>vetet vid olika o<strong>för</strong>utsedda händelser i olika<br />
miljöer. (Safran & Muran, 2000, s 43).<br />
Inom utvecklingspsykologin finns inte något enhetligt synsätt <strong>på</strong> affekter/emotioner.<br />
Det finns många ansatser till teorier som tycks vara i sin linda<br />
av nya upptäckter och ny <strong>för</strong>ståelse. ”Darwins rön om att en uppsättning nedärvda<br />
basaffekter accepteras av de flesta, men inte av alla, och ju mer komplexa<br />
känslor som studeras, desto mer går teorierna isär” (Havnesköld &<br />
Risholm Mothander, 2002, s.173). Hur komplexa känslor skall <strong>för</strong>stås är<br />
4
fortfarande något vi inte vet, framhåller många. Men en av de väsentliga frågorna<br />
tycks vara om de mer komplexa emotionerna som innehåller vårt symboliska<br />
tänkande ersätter en del av våra affektprogram eller om de ”nedärdva<br />
basaffekterna” och ”blandaffekter” integreras <strong>med</strong> högre kognitivt tänkande,<br />
och skapar en ny form av affektkognitiva skript eller scheman där basaffekter<br />
finns <strong>med</strong> som en grundläggande beståndsdel.” (Havnesköld & Risholm<br />
Mothander, 2002, s. 201)<br />
I den här studien har vi valt att bygga vårt arbete <strong>på</strong> i huvudsak psykologen<br />
Silvan Tomkins teorier, kompletterade och vidareutvecklade av hans efterträdare<br />
Donald Nathanson, Paul Ekman och Carol Izard. Det är ett bio-psykosocialt<br />
perspektiv vi bygger <strong>på</strong> och vi har även hämtat kunskap från andra<br />
forskare som Jon Monsen, Les Greenberg och <strong>för</strong>fattare som Havnesköld &<br />
Risholm Mothander m.fl.<br />
Tomkins och hans efterföljare tar <strong>med</strong> den viktiga subjektiva upplevelsen.<br />
Izard är en emotionsforskare som inkluderar såväl det känslomässiga, subjektiva<br />
inslaget som det fysiologiska när han talar om emotioner (Sonny- Borgström,<br />
2005).<br />
Mycket har hänt sedan systemteorin <strong>på</strong> 1950-talet inspirerade Tomkins att<br />
börja utveckla och lägga fram sina omtvistade idéer. ”När vi idag betraktar<br />
känslornas område är det uppenbart att vi alldeles nyligen har uppnått ett<br />
stadium som i många avseenden kan jäm<strong>för</strong>as <strong>med</strong> den nivå man befann sig<br />
<strong>på</strong> inom synforskningen <strong>på</strong> 1950-talet.” (Damasio, 2003, s106).<br />
Damasio menar att känsla och <strong>med</strong>vetandet är ett av evolutionen skapat överlevnadssystem<br />
som omfattar hela kroppen och att hjärnan är det samordnande<br />
organet. Damasio beskriver ”kroppen som en teater <strong>för</strong> emotionerna” <strong>med</strong><br />
”hjärnan som dess hängivna åskådare” (Havnesköld m.fl. 2002, s 232). Bit<br />
<strong>för</strong> bit lägger forskningen fram nya upptäckter och Damasio menar att den<br />
uppdelning av psyke och soma vi så länge vant oss att tänka utifrån är ”… en<br />
märklig anpassning till <strong>för</strong>eställningen att affektiva upplevelser kanske inte<br />
har samma sensoriska grund som syn eller hörsel....resultatet från studier<br />
….har nu ofrånkomligen <strong>för</strong>ändrat denna uppfattning.” (Damasio, 2003,<br />
s.107).<br />
Terminologin är ett område som gjort det besvärligt inom emotionsforskningen.<br />
Tomkins (1991) skiljer <strong>på</strong> affekt, emotion och känsla. Termen affekt<br />
används om olika biologiskt nedärvda affekter eller affektprogram. Andra<br />
forskare kallar dessa <strong>för</strong> primära emotioner eller primära affekter, basala<br />
emotioner eller basaffekter. Affekterna är biologin. ”De beskrivs som rätt<br />
stereotypa aktionsmönster...” (Havnesköld & Risholm Mothander, 2002, s<br />
173).<br />
5
Ovanstående skall särskiljas från de så kallade vitalitetsaffekterna (Langer<br />
1942, 1967; Stern, 1985) eller bakgrundskänslor (Damasio, 1994). Inom utvecklingspsykologin<br />
beskriver Stern vitalitetsaffekter som en kontinuerlig<br />
känslobakgrund. Spädbarnet upplever och orienterar sig i sin tillvaro genom<br />
affekterna. Med en metafor från musikens värld menar han att spädbarnet inte<br />
upplever de enskilda tonerna i omhändertagandet utan uppfattar ”att vara <strong>med</strong><br />
annan” mer som ett musikstycke, en helhet. Vitalitetsaffekter liknar vad Damasio<br />
kallar bakgrundskänslor, det han beskriver som kroppens tillstånd mellan<br />
emotionerna, vårt ursprungligaste, ”känsla av varande” (Havneköld &<br />
Risholm Mothander, 2002).<br />
Affektteorin enligt Tomkins<br />
Samspelet mellan biologiskt grundade affekter (affektprogram) och våra erfarenheter<br />
kallar han emotioner. Då är våra upplevelser personliga, våra individuella<br />
tidigare lagrade erfarenheter <strong>på</strong>verkar och en form av ”högre” kognitiv<br />
aktivitet är involverad. Emotionerna är våra affekter tillsammans <strong>med</strong> vår<br />
biografi, dvs. våra biologiska grundaffekter tillsammans <strong>med</strong> våra erfarenheter<br />
av att uppleva dem. Den kända emotionsforskaren Carol Izard skrev:<br />
”En emotion är en känsloupplevelse som motiverar, organiserar och styr vår<br />
perception, våra tankar och våra handlingar” (Izard 1991, s 17). Det är våra<br />
affekter plus vårt <strong>med</strong>vetande tillsammans.<br />
Termen emotioner motsvarar sekundära affekter, sekundära emotioner och<br />
avser de mer komplexa emotionerna, dvs. de senare utvecklade emotionerna<br />
(Damasio 1994; Greenberg & Pavio, 1997)<br />
Känslor menar Tomkins är de s.k. grundläggande affekterna plus våra emotioner,<br />
dvs. de lagrade individuella erfarenheterna (biografiska nivån) samt<br />
vår subjektiva upplevelse. Ordet känsla vill många idag reservera <strong>för</strong> en<br />
<strong>med</strong>veten, subjektiv upplevelse. Vi reserverar också termen känsla <strong>för</strong> endast<br />
<strong>med</strong>vetna affekter och emotioner. I vardagligt tal används ofta ordet känsla<br />
ostrukturerat som samlingsterm <strong>för</strong> all affekt, emotion såväl som känsla,<br />
dessutom odifferentierat <strong>för</strong> <strong>med</strong>vetna såväl som o<strong>med</strong>vetna affekter/emotioner<br />
och känslor. Såväl affekter som emotioner kan finnas <strong>på</strong> antingen en<br />
o<strong>med</strong>veten eller en <strong>med</strong>veten nivå.<br />
Havnesköld & Risholm Mothander skrev (2002) att Tomkins och flera efter<br />
honom menade att emotioner kan vara motivationella, <strong>med</strong>an andra hävdar<br />
att affektteorin behöver kompletteras <strong>med</strong> just teorier kring motivation.<br />
En del anser att teorin måste kompletteras <strong>med</strong> självpsykologins <strong>för</strong>klaringar<br />
kring självbild (Monsen, 1997).<br />
6
Känslor går inte att <strong>för</strong>klara eller <strong>för</strong>hålla sig till som antingen kroppsliga,<br />
kognitiva eller sociala. Tomkins (1991) menar att affekterna är både psykologiska<br />
och biologiska fenomen. Affekterna är den process som binder samman<br />
<strong>med</strong>vetet och o<strong>med</strong>vetet, psyke och soma, drift och handling, tanke och<br />
handling etc.<br />
De olika subsystemen är formade ur evolutionen, de är instinktliknande program<br />
men har en flexibilitet och <strong>på</strong>verkas i huvudsak av mönster av stimulering<br />
och särskiljs där<strong>för</strong> från reflexer. Där<strong>för</strong> <strong>på</strong>verkas de av till exempel<br />
miljön och är individuellt varierande. Dessa affektprogram är nedärvda men<br />
varje individ bär <strong>på</strong> olika känslighet <strong>för</strong> stimulering, vi är olika sårbara och<br />
har olika temperament. ”En del personer har kanske inte kapaciteten att känna<br />
extremt intensiv ilska, en extraordinär frustration är inte något som kan<br />
vara en del i deras liv. Olika uttryck <strong>för</strong> ilska beror inte bara <strong>på</strong> om affekten<br />
är kortlivad utan också <strong>på</strong> hur explosionsartad den är. Detta är inte lika <strong>för</strong><br />
alla. Forskare vet ännu inte anledningen till skillnaderna, hur mycket som är<br />
genetiskt ärftligt och hur mycket som skapas i miljön (Ekman 2003, s 117).<br />
Affektsystem, affekter och affektprogram<br />
Affekter kan både kontrollera tänkandet och kontrolleras av tankar samt integreras<br />
<strong>med</strong> dem. Vår mimik anser Ekman liksom Darwin, vara en viktig<br />
informationskälla. Ekman har i sin närmare 40-åriga internationella forskning<br />
visat <strong>på</strong> kopplingen mellan emotioner/affekter, icke-verbal kommunikation<br />
och ansiktsuttryck. Han skriver: “Jag upptäckte hur många uttryck ett ansikte<br />
kan visa – mer än tiotusen - och jag identifierade dem som visade sig vara de<br />
mest centrala i <strong>för</strong>hållande till emotionerna” (Ekman, 2003, s14). Han beskriver<br />
att Tomkins affektsystem egentligen centralt består av nio olika subsystem.<br />
Tomkins identifierade och beskrev ansiktsuttryck som avspeglade nio basaffekter:<br />
Positiva affekter: glädje/välbehag, intresse/iver.<br />
Neutrala affekter: <strong>för</strong>våning/häpnad.<br />
Negativa affekter: ilska/raseri, rädsla/ skräck, ledsnad/<strong>för</strong>tvivlan, avsmak,<br />
avsky samt skam/<strong>för</strong>ödmjukelse.<br />
Dessa kunde alla variera i intensitet och de kunde kombineras i ett stort antal<br />
nyanser. Affekterna såg Tomkins som väsentliga signaler <strong>för</strong> individen om<br />
hur hon/han skulle handla. Varje affekt är ett eget litet program av stimuli<br />
<strong>med</strong> olika intensitet, affektprogram, snarare än en enskild distinkt upplevelse<br />
som slår till som om man trycker <strong>på</strong> en knapp. Affektprogram är den metafor<br />
som Tomkins valde utifrån att han ville <strong>för</strong><strong>med</strong>la att det gällde information<br />
7
som var lagrad tidigare, pro- dvs. <strong>för</strong>e, graphein betyder skrivet. Det skulle<br />
finnas många affektprogram i en emotion. Den metaforen är funktionell då vi<br />
behöver veta ännu mer detaljrikt vad som händer i hjärnan, vi vet redan att<br />
flera olika delar i hjärnan samordnar våra emotioner (Ekman, 2003, s 66-67).<br />
Damasio (2003) och hans forskarlag upptäckte i sina studier om känslor i<br />
hjärnan att: ”På samma sätt som vi kan <strong>för</strong>nimma att våra kroppar ter sig<br />
olika under glädje och sorg, kunde vi visa att även de hjärnkartor som svarar<br />
mot de kroppsliga tillstånden skilde sig åt”. På köpet upptäckte de också att<br />
”…<strong>för</strong>ändringar i hudens elektriska lednings<strong>för</strong>måga alltid <strong>för</strong>egick signalen<br />
om att en känsla upplevdes” vilket avslöjande <strong>för</strong> dem att: ”Även om vi inte<br />
planerat att studera just detta visade resultaten att det emotionella tillståndet<br />
kom <strong>för</strong>e och att känslorna kom senare” (Damasio, 2003, s 102). Han använder<br />
alltid ordet känsla <strong>för</strong> den <strong>med</strong>vetet upplevda emotionen. Medveten upplevd<br />
känsla <strong>för</strong>egås alltid av en o<strong>med</strong>veten kroppslig <strong>för</strong>nimmelse, enligt<br />
hans forskning.<br />
Havnesköld m.fl. (2002) beskriver det som att de positiva affekterna innehåller<br />
ett ”metabudskap” av ”fortsätt”, de negativa affekterna har ett ”metabudskap”<br />
av ”ändra <strong>på</strong> någonting.” Tänker man utifrån dessa termer torde det<br />
vara av stort värde <strong>för</strong> människan att så ofta som möjligt identifiera så många<br />
som möjligt av sina grundläggande affekter. Tonåringar inte minst som så<br />
ofta söker och famlar i sin <strong>för</strong>ståelse <strong>för</strong> sina relationer och sin upplevelse av<br />
sig själva såväl som samhället kanske skulle behöva veta det.<br />
Affekterna är blandade och kan samordnas <strong>på</strong> ett oändligt antal olika sätt. De<br />
är som olika informationsingredienser i ett recept vilka i sin tur består av<br />
olika komponenter. Komponenterna är stimulus från olika sinnen och fysiologiska<br />
<strong>för</strong>ändringar hos exempelvis muskler, andning och puls. När vi upplever<br />
en affekt händer många saker inom oss. När vi känner till exempel ilska<br />
/raseri spänns våra muskler, blodet pulserar snabbare, vår ansiktsfärg ökar<br />
och vi <strong>för</strong>bereder oss <strong>för</strong> attack etc. Men ilska, såväl som andra affekter, skiljer<br />
sig inte bara åt i intensitet utan också vilken typ av ilska det rör sig om.<br />
Att tjura är en passiv form av ilska, bli uppretad och <strong>för</strong>argad handlar mer om<br />
att ens tålamod tryter, att bli indignerad är kopplat till självrättfärdigande<br />
(Ekman, 2003, s112).<br />
Basaffekter är de mest grundläggande affekterna och ingår i en större grupp<br />
affekter. Den större gruppen är ett mycket stort antal emotioner som kräver<br />
ett mer komplext tänkande av oss som individer. Exempelvis kan ett spädbarn<br />
gråta och vara ledset men gör det inte <strong>för</strong> att hon/han lider av själv<strong>för</strong>akt,<br />
hopplöshet, meningslöshet eller bitterhet vilket inte är ovanligt hos vuxna.<br />
Basaffekterna innehåller inte symboliskt tänkande vilket de mer samman-<br />
8
satta emotionerna gör. De mer komplexa emotionerna innehåller våra basaffekter<br />
tillsammans <strong>med</strong> våra kognitiva <strong>för</strong>eställningar och värderingar.<br />
Den minsta enheten <strong>för</strong> affekter kallade Tomkins (1995) <strong>för</strong> en scen. Den<br />
innehåller en känsla, ett objekt eller tema och en händelse. Den har en början<br />
och ett slut. Den kan liknas vid Sterns basenhet, PNE, skriver Havnesköld &<br />
Risholm Mothander (2002). Varje scen är knuten till en stark, intensiv eller<br />
ihållande affekt, den kan innebära att en stark positiv affekt bryts eller upprepas<br />
ofta. Dessa scener blir <strong>för</strong> en individ efter hand fler och fler och omfattar<br />
personer, platser, tid, handling och kroppsupplevelser. Det blir successivt<br />
helheter som innehåller också den egna kroppsupplevelsen kopplat till andra<br />
personer, miljöer, händelser och tid. En individ sammankopplar en specifik<br />
plats <strong>med</strong> i <strong>för</strong>sta hand exempelvis fridfullhet, en närstående person <strong>med</strong><br />
välmående eller glädje, en händelse <strong>med</strong> fara etc. Barnet skapar sig grundläggande<br />
principer <strong>för</strong> organisering av sina scener. Dessa principer använder<br />
individen sedan <strong>för</strong> att <strong>för</strong>tolka, reglera, kontrollera sina upplevelser i tillvaron,<br />
ett s.k. skript.<br />
Tomkins (1995) skissade vid slutet av sitt yrkesliv kring de organiserande<br />
principer som används <strong>för</strong> att tolka, svara <strong>på</strong> och kontrollera de upplevda<br />
episoderna, han kallade dessa <strong>för</strong> skript. För att en scen skall lägga grunden<br />
till ett skript skall affekten i den upplevas <strong>med</strong> stark intensitet eller vara ihållande,<br />
scener som upplevs <strong>med</strong> tydlig <strong>för</strong>ändring (t.ex. en positiv känsla som<br />
bryts) eller att en scen upprepas ofta och innefattar just de ovannämnda båda<br />
punkterna.<br />
Dessa skript <strong>på</strong>minner om vad flera andra idag kallar <strong>för</strong> scheman (Havnesköld<br />
m.fl, 2002 s.180). Affekter, emotioner och känslor blir efterhand <strong>för</strong>knippade<br />
<strong>med</strong> olika händelser, situationer och personer.<br />
En affekt liksom en emotion kan automatiskt utlösa en annan affekt/emotion.<br />
Det kan ske både <strong>på</strong> ett <strong>med</strong>vetet och <strong>på</strong> ett o<strong>med</strong>vetet plan. Rädsla kan<br />
snabbt övergå till ilska, ledsnad kan övergå i rädsla etc. Vi kan utveckla<br />
mönster som gör att en affekt eller emotion alltid övergår till en annan avlösande<br />
affekt eller emotion när till exempel rädsla är vår <strong>för</strong>sta affekt eller<br />
emotion. Vi behöver inte ens vara <strong>med</strong>vetna om det mönstret.<br />
Ett skript kan vara mer eller mindre ändamålsenligt. För den vuxna personen<br />
kan det vara styrande principer som är till hjälp i olika livssituationer. Men de<br />
kan också skapa besvär och svårigheter av olika slag. Då organiseringen av<br />
reglerna, <strong>för</strong> det lilla barnet kanske ännu utan språk uppstod det som en möjlighet<br />
att bemästra vanliga situationer <strong>på</strong> ett <strong>för</strong> stunden adekvat sätt.<br />
Ett exempel <strong>på</strong> skript: ledsnad – rädsla – skygghet eller behov att dra sig<br />
undan. Det betyder att t.ex. individen som får o<strong>med</strong>vetna signaler om ledsen-<br />
9
het vilka automatiskt övergår i rädsla kommer att ha svårigheter i sitt sociala<br />
samspel. Hon/han kanske isolerar sig antingen i stunden eller i längre perioder.<br />
Personen kanske inte alls <strong>för</strong>står sin egen önskan att dra sig undan och<br />
enbart känner sig <strong>för</strong>virrad.<br />
När Tomkins (1995) skrev om kärnskript menade han en persons återkommande<br />
olösta livsteman. Det är människors svåraste, knivigaste problem. De<br />
kan vara starkt positiva upplevelser som skapat önskningar att vilja upprepa<br />
erfarenheten och det <strong>med</strong><strong>för</strong> att vi <strong>med</strong>vetet eller o<strong>med</strong>vetet <strong>för</strong>söker göra så.<br />
Detsamma gäller negativa erfarenheter, i en önskan att <strong>för</strong>söka klara något<br />
bättre, bemästra något, fortsätter vi att <strong>för</strong>sätta oss i situationer så att scenen<br />
upprepar sig. ”Deras grundläggande betydelse ligger i att de upplevs <strong>med</strong> de<br />
mest intensiva och ihållande känslorna, och i återkommande sekvenser där<br />
även skiftningar mellan olika känslotillstånd kan ingå” (Monsen, 1997, s. 44).<br />
Varje barn har ett grundläggande motiv att knyta an till sina vårdare, barnet<br />
strävar mot att skapa kärleksfulla band till sina närmaste och detta <strong>med</strong><strong>för</strong> att<br />
många kärnskripts kommer att innehålla skam som en följd av felintoning,<br />
avvisande, negligering samt emotionell otillgänglighet eller andra uttryck <strong>för</strong><br />
bristande empati hos <strong>för</strong>äldragestalterna (Havnesköld m.fl. 2002).<br />
Basaffekter<br />
De tidigare nämnda basaffekterna som Tomkins identifierade kan beskrivas<br />
enligt följande:<br />
Glädje/välbehag samt intresse/iver. De positiva affekterna har alltid varit<br />
avgörande <strong>för</strong> människan och vår överlevnad. Tomkins menar att de är viktiga<br />
<strong>för</strong> vår utveckling (Havnesköld & Risholm Mothander 2002). Men de har<br />
inte lämnats någon större plats alls i forskning och teorier. Vi vet mer om<br />
psykiska svårigheter än psykiskt välbefinnande, menar Ekman, men det håller<br />
<strong>på</strong> att ändras nu. Men ännu så länge vet vi <strong>för</strong> lite om de positiva emotionerna<br />
eftersom hans egen och andras forskning <strong>på</strong> emotioner har varit <strong>fokus</strong>erad <strong>på</strong><br />
de negativa emotionerna. Detta eftersom de varit besvärliga <strong>för</strong> oss alla<br />
(Ekman, 2003, s191). Precis som vi har en uppsättning emotioner vi inte uppskattar<br />
att känna har vi en uppsättning emotioner vi njuter att känna, (Ekman,<br />
2003, s190). När det gäller den mera komplexa känslonivån, inom vilka basaffekterna<br />
ingår, spekulerar Ekman kring att vi uppnår sexton olika basaffekter.<br />
Kanske är det ännu fler?<br />
Men de flesta är överens om att intresse är kopplat till lärande, nyfikenhet <strong>för</strong><br />
nyheter, att vara <strong>för</strong>väntansfull (excited) in<strong>för</strong> något, liksom sökande av<br />
kompetens. Medan glädje är mer associerat till skratt, leende, njutning, välbehag<br />
och en inre balans. Självklart har vi som individer olika glädjeämnen<br />
10
när vi talar om vad som väcker känslan glädje. De positiva känslorna är dock<br />
ytterst viktiga utifrån flera aspekter, dels har de motiverande effekt och dels<br />
kan de hjälpa till att reducera de negativa affekterna. I ett glädjefullt tillstånd<br />
har vi lättare att handla och är friare. De har stor betydelse i våra relationer <strong>på</strong><br />
så vis att de verkar sammanbindande mellan människor, de <strong>med</strong><strong>för</strong> nyfikenhet<br />
<strong>på</strong> nyheter och skapar där<strong>med</strong> växande kunskap och utveckling. Strävan<br />
efter kompetens är en primär och stark kraft i självutvecklingen (Basch<br />
1998).<br />
Ett vanligt problem som psykoterapipatienter fram<strong>för</strong> är just brist <strong>på</strong> glädje,<br />
intresse och kärlek i sina liv, vilket <strong>med</strong><strong>för</strong> känslor av alienation, ensamhet,<br />
tomhet, brist <strong>på</strong> själv<strong>för</strong>troende och självtillit. Att tala om de positiva känslorna<br />
i psykoterapi är inte alltid lätt. Många litar inte <strong>på</strong> sådana känslor som<br />
hopp, lycka eller <strong>för</strong>väntan. En del kanske tror att om man talar om dem kan<br />
det <strong>med</strong><strong>för</strong>a att de <strong>för</strong>svinner. En del <strong>för</strong>eställer sig att varken de själva eller<br />
terapeuten har anledning att ge känslorna någon större uppmärksamhet. Det<br />
är både relevant och viktigt att i psykoterapi uppmärksamma dem, benämna<br />
dem, bekräfta och <strong>för</strong>stärka dem, <strong>för</strong> att få dem att växa. De är också viktiga<br />
inslag i bandet mellan terapeut och patient. Utan positiva känslor kan det inte<br />
skapas någon allians (Leslie S. Greenberg & Sandra C. Pavio, 2003).<br />
Förvåning/häpnad. Förvåning/häpnad är den enda affekten Tomkins <strong>för</strong>de<br />
till neutrala affekter. Den varar en ytterst kort stund. Antingen <strong>för</strong>svinner<br />
affekten och inget avlöser den men beroende <strong>på</strong> vad som överraskat oss kan<br />
den övergå <strong>för</strong>våningen till något annat, exempelvis rädsla.<br />
Ilska/raseri. Vi har tidigare nämnt att ilska kan vara av många olika slag.<br />
Den ena sidan av affekten är kopplad till något dåligt men det finns en sida<br />
som kan leda till något ändamålsenligt och bra <strong>för</strong> individen. Syftet <strong>med</strong> affekten<br />
är att <strong>för</strong>svara individen från inkräktare och när vi uttrycker ilska avser<br />
vi att få slut <strong>på</strong> situationen och se till att den inte uppstår igen. Ett vanligt skäl<br />
till att affekten uppstår är att någon <strong>för</strong>söker hindra oss från något. Uppfattar<br />
vi dessutom att denna person väljer frivilligt att hindra oss kanske intensiteten<br />
<strong>på</strong> vår ilska blir allt starkare. Till exempel visar spädbarn tydlig ilska om<br />
någon håller fast armarna <strong>på</strong> dem (Ekman, 2003).<br />
Ilska är en stark affekt och den <strong>på</strong>verkar mycket i våra liv. Har vi hög affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
och sunda skript vad gäller just ilska <strong>för</strong><strong>med</strong>lar den viktig<br />
information som kan leda till exempelvis dialog i en situation där så behövs.<br />
Men ilskan är en affekt som inte sällan är antingen överkontrollerad eller<br />
överaktiverad, vilket i båda fallen <strong>med</strong><strong>för</strong> ett flertal olika svårigheter. De<br />
personer som står oss närmast är ofta de som lättast och oftast väcker vår<br />
ilska. Det är just de personerna som kan såra och skada oss mest. Det som får<br />
11
oss att kontrollera våra handlingar när vi blir arga är ofta att vi vill behålla<br />
relationen till den vi är arga <strong>på</strong>. Ilska är nog en typisk affekt i mångas skript.<br />
Den kan vara den <strong>för</strong>sta affekten som automatiskt avlöses (kanske o<strong>med</strong>vetet)<br />
av exempelvis rädsla eller tvärtom. Individen får signaler om ilska, vilket<br />
snabbt övergår till rädsla eller skam och den ursprungliga ilskan har inte ens<br />
noterats av personen.<br />
Det <strong>för</strong>sta steget när vi arbetar <strong>med</strong> primär ilska är ofta att upptäcka och undersöka<br />
hur personerna undviker sin ilska. Ofta är ilskan under terapisessionen<br />
dold bakom tårar, visad hjälplöshet, intellektualisering eller en rationellt<br />
kontrollerande, minimalisering av känslan, mumlande eller att personen distanserar<br />
sig genom skämt. Dessutom distanserar sig människor från sin ilska<br />
genom att externalisera den eller kroniskt skylla <strong>på</strong> andra (Greenberg m.fl.<br />
2003).<br />
Ilska kopplad till våld eller övergrepp har en intensitet av raseri och är ofta<br />
kopplad till avsky, <strong>för</strong>akt eller rädsla. Om raseriet är sprunget ur icke uppnått<br />
behov av beroende/tillit eller svek så är den kopplad till sorg och <strong>för</strong>lust<br />
(Greenberg m.fl., 2003). Det finns ett flertal psykoterapeutiska tekniker och<br />
interventioner att arbeta <strong>med</strong> ilska och raseri.<br />
Smärta, att bli avvisad, liksom när vi blir besvikna <strong>på</strong> hur en person handlar,<br />
är andra exempel <strong>på</strong> situationer som kan framkalla ilska.<br />
Förutom mimikens <strong>för</strong>ändring som sker i ansiktet uppstår <strong>för</strong> de flesta vid<br />
affekten ilska att hjärtat slår fortare, blodtrycket ökar, vi känner oss pressade,<br />
blir spända och vågor av hetta går genom kroppen. Om vi inte talar kanske vi<br />
biter ihop hårt. Det går också impulser att vi ska röra oss mot objektet vi är<br />
arga <strong>på</strong>. En del av dessa känslor är starkare än andra. Vi kan öka vår <strong>för</strong>måga<br />
att snabbt känna igen dessa tecken hos oss själva (Ekman, 2003).<br />
Rädsla/skräck. Rädsla är en väl utforskad emotion. Det är en distinkt affekt<br />
som vi ursprungligen begåvats <strong>med</strong> <strong>för</strong> att fly eller gömma oss i farliga situationer.<br />
Evolutionen har sett till att blodet rusar till våra muskler i benen <strong>för</strong> att<br />
<strong>för</strong>bereda oss <strong>för</strong> flykt. Ofta börjar vi också frysa (Ekman, 2003). Många är<br />
exemplen <strong>på</strong> vad som kan väcka vår rädsla, t.ex. hot om skada, fysisk eller<br />
känslomässig, om vi <strong>för</strong>lorar stöd från andra eller om något dyker upp plötsligt<br />
fram<strong>för</strong> oss. Det varierar mycket vad vi är rädda <strong>för</strong> och vi kan lära oss<br />
att vara rädda <strong>för</strong> vad som helst. Ångest är starkt kopplad till rädsla men är en<br />
något mer komplex känsla då den är knuten till våra <strong>för</strong>väntningar. Ett barn<br />
kan troligtvis uppleva ångest från ca 7-8 månaders ålder (Havnesköld & Risholm<br />
Mothander, 2003). Ångest är kopplad till osäkerhet om individen kan<br />
vara trygg eller om personen uppfattar signaler om ökad risk <strong>för</strong> någonting<br />
hotfullt exempelvis en separation.<br />
12
Rädsla skiljer sig åt beroende <strong>på</strong> om den är akut eller i annalkande. Olika<br />
sorters rädsla leder till olika beteenden. Ett o<strong>med</strong>elbart hot leder till handling,<br />
s.k. freezing (passivt undvikande) eller flykt <strong>med</strong>an oro in<strong>för</strong> kommande hot<br />
ökar vår vaksamhet och våra musklers känslighet.<br />
På senare tid har man sett indikationer <strong>på</strong> att dessa olika sorters rädsla aktiverar<br />
olika delar av hjärnan. Men om vi talar om de båda typerna av rädsla kan<br />
vi dela upp dem utifrån tre faktorer; intensitet (hur intensivt, starkt är hotet),<br />
timing (är hotet o<strong>med</strong>elbart eller i annalkande) samt coping (det är de handlingar<br />
vi kan ut<strong>för</strong>a <strong>för</strong> att minska eller eliminera faran). Rädsla är en emotion<br />
som lätt kan ockupera vårt <strong>med</strong>vetande, det är svårt att tänka <strong>på</strong> något annat<br />
när vi är rädda, vi blir oftast helt <strong>fokus</strong>erade <strong>på</strong> det upplevda hotet. Den kan<br />
vara under längre tid eller komma i perioder. Rädsla figurerar i många psykiska<br />
diagnoser såsom fobier, PTSD och panikattacker. (Ekman, 2003).<br />
Ledsnad/<strong>för</strong>tvivlan. Ledsnad/<strong>för</strong>tvivlan (Tomkins använder ordet distress)<br />
är kopplad till <strong>för</strong>lust, separation och besvikelse. Många typer av <strong>för</strong>luster<br />
väcker ledsenhet, nedstämdhet, tyngd. Det kan vara faktiska <strong>för</strong>luster som när<br />
någon dör. Ekman skriver att ett barns död är ett universellt exempel <strong>på</strong> vad<br />
som väcker ledsenhet och vånda. Men det kan också handla om rent psykologiska<br />
former av separation, t.ex. när vi <strong>för</strong>lorar vår självuppskattning efter ett<br />
misslyckande av något slag, känner oss utan<strong>för</strong> eller inte fått uttrycka oss när<br />
vi känt behov av det.<br />
Depression är ett komplext syndrom, vilket innehåller många känslor, tankar<br />
och beteenden, ledsenhet finns <strong>med</strong> som ett inslag. Att känna sig sårad är<br />
starkt <strong>för</strong>knippat <strong>med</strong> ledsenhet men är också en mer komplex känsla som är<br />
kopplad till när vi känner oss ignorerade, avvisade, skuldbelagda etc. Ledsenhet<br />
<strong>med</strong><strong>för</strong> passivitet, resignation, hopplöshet och låg kroppslig vitalitet.<br />
Den kan dock avlösas av stunder av vånda, vilka många menar har inslag av<br />
protest. Vi kan antingen <strong>på</strong> grund av ledsenhet och <strong>för</strong>tvivlan reagera <strong>med</strong> att<br />
vi söker andras hjälp <strong>för</strong> att minska vår upplevelse av affekten eller vi kan dra<br />
oss undan, inåt i oss själva <strong>för</strong> att återhämta oss. Den primära affekten signalerar<br />
troligen att vi behöver uppmärksamma stimuli, de externa eller interna,<br />
som väckt den.<br />
Intensiva känslor av sorg och ledsenhet kommer ofta i vågor <strong>med</strong> kraftiga<br />
smärtsamma toppar. En sörjande person har ofta inslag av andra starka känslor<br />
emellan dessa tillfällen. Då kan ilska, rädsla men också ibland positiva<br />
känslor komma som glädjefyllda minnen av den vi <strong>för</strong>lorat.<br />
Ledsenhet i form av den mer komplexa sorgen signalerar åt oss att det behövs<br />
energi och uppmärksamhet att arbeta oss igenom en <strong>för</strong>lust <strong>för</strong> att den inte<br />
skall bli permanent eller allt<strong>för</strong> djup. Greenberg (2003) menar att det är vik-<br />
13
tigt att i psykoterapi särskilja olika typer av ledsenhet. Han kallar dessa primär<br />
anpassad ledsenhet, primär icke-anpassad ledsenhet, sekundär ledsenhet<br />
och instrumentell ledsenhet.<br />
Avsmak och avsky. Avsmak och avsky är ursprungligen i dess basala form<br />
kopplad till smak respektive lukt. Men när vi kommer till de mer komplexa<br />
emotionerna/känslorna som inkluderar tankar och värderingar behöver de inte<br />
längre vara relaterade till den ursprungliga grunden av kopplingen till munnen<br />
och lukten. Förakt är en blandning av avsky och tankar om ”dålighet”.<br />
Avsky är mer beforskat än avsmak. En del forskare skiljer <strong>på</strong> interpersonell<br />
avsky och kärn-avsky (core disgust) (Ekman 2003, s 173). Det är stora skiftningar,<br />
såväl mellan kulturer som inom samma kultur, <strong>på</strong> vad som väcker vår<br />
avsky och avsmak. Inte sällan är avsky sprunget ur reaktioner <strong>på</strong> olika<br />
kroppsliga ljud och produkter skapade av kroppen som utlöser och väcker<br />
känslor av avsky och avsmak, till exempel saliv, urin, kräkningar, av<strong>för</strong>ing<br />
och blod.<br />
Skam/<strong>för</strong>ödmjukelse. Skam/<strong>för</strong>ödmjukelse har definierats olika av många<br />
olika teoretiker. En del anser att skam inte uppfyller alla kriterier <strong>för</strong> att räknas<br />
till basaffekterna (Ekman 2003). Vi valde att ha den <strong>med</strong> utifrån att det är<br />
en väsentlig emotion som inte sällan blandas ihop <strong>med</strong> skuld. Den sistnämnda<br />
har mer att göra <strong>med</strong> en värdering, bedömning, av något agerande <strong>med</strong>an<br />
skam är kopplad till personens egenvärde. Enligt Tomkins definition av skam<br />
har vi anledning att anta att skam är inblandad i det mesta som har <strong>med</strong> avvisande,<br />
kärleks<strong>för</strong>lust och övergivenhet att göra” (Havnesköld & Risholm<br />
Mothander 2002, s.192). Den har beskrivits traditionellt som en emotion som<br />
uppstår när en positiv affekt avbryts abrupt. Ett barn visar kroppsliga reaktioner<br />
(böjer ned blicken, huvudet och rodnar) sedermera utvecklas den kanske<br />
mer komplexa emotionen skam. Då är individens kognitiva <strong>för</strong>eställningar<br />
involverade och ofta har individen <strong>fokus</strong> just <strong>på</strong> sig själv, till exempel <strong>på</strong><br />
något som personen uppfattar som bristfälligt hos sig själv.<br />
Många menar där<strong>för</strong> att skam är mer komplex, <strong>för</strong>måga till självreflektion<br />
måste ha utvecklats hos individen. Tomkins (1991) beskrev den som en affekt<br />
utifrån de biologiska reaktionerna i en avbruten positiv situation. Personen<br />
som blir avbruten i sin positiva affekt rodnar, vill gömma sig, inte titta <strong>på</strong><br />
någon annan osv.<br />
”Rent evolutionärt fyller den normala skamkänslan en funktion, eftersom den<br />
gör oss känsliga <strong>för</strong> andras åsikter, och gynnar <strong>på</strong> så sätt ett mer friktionsfritt<br />
samspel i gruppen. Skammen är <strong>för</strong>modligen en orsak till människans stora<br />
tendens till konformitet. En annan funktion som skammen fyller är att den<br />
14
tjänar som en sporre att utveckla oss själva, <strong>för</strong> att minska klyftan mellan vårt<br />
självideal och den vi upplever oss att vara.” (Sonny-Borgström, 2005, s 57).<br />
Skam aktiveras i många situationer och kan också leda till allt<strong>för</strong> stor hämning,<br />
till exempel när skam blivit internaliserad så att personens upplevelse<br />
av sig själv är ständigt <strong>för</strong>kastande och nedvärderande.<br />
Olika typer av skam kan särskiljas <strong>för</strong> att vi i emotionellt <strong>fokus</strong>erad terapi<br />
skall kunna differentiera våra interventioner. Greenberg beskriver de olika<br />
typerna enligt följande: ”<br />
1. Primary maladaptive shame as core sense of self<br />
2. Generalized primary shame about violating values and standards<br />
3. Secondary shame generated by self-critical cognitions and selfcontempt<br />
and disgust; and<br />
4. Secondary shame about internal experience.” (Greenberg m fl, 1997,<br />
s 231).<br />
”Som om känslor”. ”Som om känslor” är ett relativt nytillkommet begrepp<br />
myntat av Damasio (1994) <strong>för</strong> att beskriva att vi utan att egentligen ha de<br />
kroppsliga reaktionerna kan känna det som om vi har dem. De väcks när vi<br />
kanske hör någon annan berätta en gripande historia och vi har troligen blivit<br />
utrustade <strong>med</strong> detta <strong>för</strong> att vi skall kunna leva oss in i andras känslor. Hjärnan<br />
simulerar helt enkelt vissa emotionella tillstånd (Havnesköld m.fl. 2003,<br />
Damasio 2003).<br />
Enligt Ekman (2003) menade såväl Tomkins som Darwin att ansiktet var det<br />
organ <strong>med</strong> vilket vi i <strong>för</strong>sta hand uttrycker våra känslor. De muskler som<br />
aktiveras vid till exempel ilska gör så hos alla. Med sensorer kan man idag<br />
mäta och notera dessa aktiviteter i ansiktet som inte ens ögat kan upptäcka.<br />
Det är ingen hemlighet att den person som känner affekten kanske ibland är<br />
den sista som lägger märke till den. ”Vissa forskare antar en nära koppling<br />
mellan uttryck och affekt i enlighet <strong>med</strong> Tomkins teori, <strong>med</strong>an andra hävdar<br />
att <strong>med</strong>vetna kognitiva processer och kontextuella faktorer har större inflytande<br />
över ansiktsuttrycken. Om ansiktsuttryck studeras i ett processperspektiv<br />
så behöver dessa idéer inte stå i motsatsställning till varandra, utan ses<br />
som olika led i processen. Vi kan, när mer avancerade bearbetningsprocesser<br />
hunnit kopplas in, modifiera och kontrollera de automatiska uttrycken och<br />
slutligen även intentionellt styra våra ansiktsuttryck. Både neuroanatomiska<br />
kunskaper och kliniska fynd stöder hypotesen att ansiktsuttryck kan styras<br />
både intentionellt och vara av spontan automatisk natur” (Sonny-Borgström<br />
2005, s. 117).<br />
15
Emotionell reglering och anknytningsmönster<br />
Ett spädbarns vårdnadsgivares <strong>för</strong>måga till rätt affektintoning i olika situationer<br />
befrämjar utvecklingen av en stark anknytning (Havnesköld m.fl. 2002).<br />
Exempelvis står oftast den vuxne initialt <strong>för</strong> att hjälpa till att reglera överskottet<br />
av känslor hos ett spädbarn genom god affektintoning, <strong>för</strong>äldern blir en<br />
”självreglerande annan”. Barnet tar successivt över den emotionella självregleringen<br />
och har <strong>på</strong> vägen skapat en början till sin egen unika strategi <strong>för</strong><br />
att reglera sina affekter. I bästa fall har barnet också skapat sig goda grunder<br />
<strong>för</strong> att <strong>på</strong> sikt utveckla just kunskaper om det egna självet vilket i sin tur <strong>med</strong><strong>för</strong><br />
en god <strong>för</strong>måga att <strong>för</strong>stå andras handlande och att deras handlande är<br />
sprunget ur just deras inre mentala tillstånd, s.k. mentaliserings<strong>för</strong>måga.<br />
Anknytningsmönster har ibland definierats som skillnader i affektreglering.<br />
Barn klassificeras utifrån hur de beter sig i ”strange situation” situationen och<br />
deras anknytningsmönster definieras utifrån beteende. De klassificeras att<br />
bete sig utifrån ett tryggt, ett undvikande, ett ambivalent eller ett desorganiserat<br />
anknytningsmönster.<br />
Självreflektion och mentaliserings<strong>för</strong>måga ser ut att vara viktiga faktorer.<br />
”Personer <strong>med</strong> kaotisk uppväxt som hade tryggt anknutna barn kännetecknades<br />
av god <strong>för</strong>måga till självreflektion och inlevelse i andra. En möjlighet att<br />
bryta den onda cirkeln av över<strong>för</strong>ing av otrygga anknytningsmönster tycks<br />
vara att utveckla en <strong>för</strong>måga att reflektera över sitt och andras mentala tillstånd.”<br />
(Sonny-Borgström, 2005, s 212) .<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
Vi kan träna vår <strong>för</strong>måga att varsebli våra affekter. Vår <strong>med</strong>vetenhet om affekter<br />
kan vi öva och <strong>för</strong>bättra hela livet. Affekter beror bl. a. <strong>på</strong> hur vi uppmärksammar,<br />
differentierar och accepterar dem. Affekt<strong>med</strong>vetenhet definieras<br />
och operationaliseras som fyra så kallade egofunktioner: grader av uppmärksamhet<br />
och tolerans (upplevelse<strong>för</strong>måga) samt emotionell respektive<br />
begreppsmässig expressivitet (uttrycks<strong>för</strong>måga) utifrån nio specifika affekter<br />
(Monsen m.fl. 1996).<br />
Uppmärksamhet avser sättet <strong>på</strong> vilket en individ typiskt uppmärksammar en<br />
viss affekt när den aktiveras. Typen av och antalet uppmärksamhetssignaler<br />
samt den vanemässiga attityden hos individen under denna process, är de<br />
huvudsakliga delarna i den individuella variationen. Uppmärksamhetssignaler<br />
kan vara <strong>på</strong> konkret, psykomotorisk eller annan kroppslig upplevelsenivå,<br />
eller <strong>på</strong> en mer symbolisk nivå. Attityden hos individen kan variera från öppna<br />
<strong>för</strong>sök att uppmärksamma och känna igen affektaktiveringen till aktivt<br />
ignorerande eller undvikande.<br />
16
Tolerans definieras som den grad till vilken individen <strong>med</strong>vetet kan tillåta sig<br />
att bli berörd eller <strong>på</strong>verkad av affekter, både fysiskt och psykiskt. Utan denna<br />
<strong>för</strong>måga, kan affekterna inte nå så djupt att det emotionella innehållet kan<br />
integreras och individen undviker eller <strong>för</strong>lorar sålunda en personlig upplevelse.<br />
Monsen m.fl. (1996) menar att en hög nivå av uppmärksamhet och tolerans<br />
generellt ger en god bas <strong>för</strong> <strong>för</strong>mågan att omvandla signalaspekter av affektupplevelser<br />
till begrepp, kunskap och insikt.<br />
Uttryck av affekt uppfattas vanligtvis som en <strong>för</strong>måga till kommunikation <strong>på</strong><br />
två nivåer. Den ena inbegriper miner, gester, kroppsställning, andning och<br />
röstläge och det andra språkliga uttryck. Dess nivåer kallas emotionell respektive<br />
begreppsmässig expressivitet. Den <strong>för</strong>stnämnda definieras som graden<br />
till vilken individen visar sina affektupplevelser <strong>på</strong> ett nyanserat och<br />
differentierat sätt i interpersonella situationer. Den sistnämnda avser den grad<br />
till vilken individen kan använda ett klart, nyanserat och differentierat språk<br />
<strong>för</strong> att beskriva sina affektupplevelser. Differentierade uttryckssätt anses vara<br />
en <strong>för</strong>utsättning <strong>för</strong> att kunna uppleva en intersubjektivitet eller delad verklighet.<br />
Ju mer differentierat individen uttrycker sig interpersonellt, desto mer<br />
differentierade gensvar kommer denne att få från omgivningen, vilket i sin<br />
tur kommer att underlätta vidare utveckling (Rydh, 2004).<br />
Låg affekt<strong>med</strong>vetenhet innebär en dålig eller <strong>för</strong>vrängd anpassning av organiseringen<br />
av affekter hos personen. Detta skulle <strong>med</strong><strong>för</strong>a en tendens att 1)<br />
agera ut snarare än att tolerera en affekt, 2) bristfälligt fungerande av signaler<br />
som befrämjar <strong>för</strong>ändringsbenägenheten, personen har snarare fastlåsta idéer,<br />
tankar och <strong>för</strong>väntningar, 3) en vaghet i motiv till handling. En låg affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
skulle också <strong>på</strong>verka personens <strong>för</strong>måga till självavgränsning<br />
och kapaciteten att skapa välfungerande, sunda relationer. Den skulle också<br />
<strong>för</strong>svåra eller <strong>för</strong>hindra möjligheten till en känsla av ett själv liksom omöjliggöra<br />
<strong>för</strong> individen att inse sina ambitioner och mål. En hög affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
å andra sidan associeras <strong>med</strong> en god mental hälsa inkluderat god <strong>för</strong>måga<br />
att ha nära relationer, liksom <strong>för</strong>mågan till goda sociala relationer och ordentlig<br />
motivation att <strong>för</strong>stå sina ambitioner och mål (Monsen m.fl. 1996, s. 241).<br />
Mindfulness eller ”<strong>med</strong>veten närvaro”<br />
Patienter har inte sällan svårt att särskilja sina erfarenheter från sina idéer och<br />
tankar om sina erfarenheter. I syfte att verkligen vara öppen <strong>för</strong> sina upplevelser,<br />
träna <strong>på</strong> skillnaden mellan just det upplevda, den verkliga erfarenheten<br />
och sina tankar om densamma kan det vara verksamt <strong>med</strong> mindfulnessövningar.<br />
Denna typ av övning ökar också <strong>för</strong>mågan hos patienter att vara en<br />
17
deltagande observatör (Safran and Muran, 2000). Jon Kabat-Zinn skriver just<br />
om hur det <strong>för</strong>efaller som om vi vanligtvis, helt o<strong>med</strong>vetet, uppfattar och<br />
utgår ifrån att det vi tänker och våra uppfattningar i ett givet ögonblick ”är<br />
sanningen om det som finns ’därute’ i världen och ’härinne’ i vårt <strong>med</strong>vetande”<br />
och <strong>för</strong> det mesta, menar han, är detta helt enkelt inte sant (Kabat-Zinn,<br />
1994, s ).<br />
Definition av gruppterapeutiska begrepp<br />
Vad gäller formen av vårt arbete har vi haft stöd av Foulkes (1990) gruppteoretiska<br />
resonemang, som skiljer sig från den klassiska synen <strong>på</strong> psykoanalytiska<br />
processer som över<strong>för</strong>ingar eller motstånd. Han tar upp följande<br />
fenomen:<br />
Socialisation/resocialisationsfenomenet är enligt Foulkes till hjälp när det<br />
gäller att <strong>för</strong>stå störningar i <strong>för</strong>mågan att kommunicera. Grunden <strong>för</strong> lärande<br />
om det sociala samspelet är en ömsesidig önskan att <strong>för</strong>stå och att bli <strong>för</strong>stådd.<br />
Detta gör att den egocentriska och ledarcentrerade hållningen <strong>för</strong>vandlas<br />
till en mer altruistisk och gruppcentrerad hållning, från en rigid till en mer<br />
flexibel kommunikation.<br />
Spegelfenomenet är en faktor som kopplas till den narcissistiska utvecklingen<br />
eller självutvecklingen. Gruppen speglar grupp<strong>med</strong>lemmens olika sidor av<br />
sig själv. Detta ger en bekräftelse av den unika individen, känslan av själv<strong>med</strong>vetande<br />
eller självkänsla. Identifikation, avskildhet och projektion är<br />
processer som är viktiga <strong>för</strong> att lära känna sig själv.<br />
Kondensatorfenomenet är en faktor som aktiverar gruppens kollektivt<br />
o<strong>med</strong>vetna i form av primitivt material. Genom interaktionen mellan grupp<strong>med</strong>lemmar<br />
löses lagrade känslor ut i form av drömmar, rädslor, fantasier<br />
som i sin tur kan granskas och <strong>för</strong>stås i gruppen.<br />
När jämlikhet råder i gruppsituationen är det lättare <strong>för</strong> grupp<strong>med</strong>lemmar att<br />
utbyta erfarenheter, åsikter, information, <strong>för</strong>klaringar eller råd. I utbytet ingår<br />
både projektiva och identifikatoriska processer.<br />
Kedjefenomenet är när grupp<strong>med</strong>lemmarnas fria associationer kring en<br />
känsla, upplevelser eller ett anslaget tema <strong>för</strong>djupas och kommunikationen<br />
och gruppen utvecklas.<br />
Resonans återger <strong>med</strong>lemmarnas olika regressioner och fixeringar från de<br />
<strong>för</strong>sta levnadsåren. Denna o<strong>med</strong>vetna referensram <strong>för</strong>knippas <strong>med</strong> de kommande<br />
associationerna och responserna <strong>på</strong> omvärldens stimuli. Resonans<br />
uppstår när grupp<strong>med</strong>lemmar associerar och reagerar <strong>på</strong> det som händer i<br />
gruppen utifrån sina egna fixeringar. Även igenkännande <strong>med</strong> åtföljande<br />
18
<strong>för</strong>stärkning vad gäller olika reaktioner in<strong>för</strong> omvärlden, kan ses som resonans.<br />
Polarisering är en faktor som innebär att motsatta reaktioner uppstår som<br />
svar <strong>på</strong> stimuli i gruppen. Medlemmarna övertar motsatta roller t.ex. impulsivitet<br />
kontra genomtänkt handlande.<br />
19
Genom<strong>för</strong>ande av gruppbehandlingen<br />
Gruppledarna<br />
Gruppen leddes av en socionom och en psykolog, båda kvinnor och <strong>för</strong>fattare<br />
till denna rapport. Socionomen går <strong>på</strong> en legitimationsgrundande utbildning<br />
vid Stockholms Akademi <strong>för</strong> Psykoterapiutbildning och psykologen är leg.<br />
gruppsykoterapeut <strong>med</strong> inriktning <strong>på</strong> barn och ungdomar. Båda är verksamma<br />
inom Sollentuna <strong>BUP</strong>.<br />
Urval av patienter<br />
De tio ungdomar som deltog i gruppen var alla flickor och bodde inom mottagningens<br />
upptagningsområde, men i olika kommundelar. Familjekonstellationerna<br />
var mycket varierande, från att vara ensambarn och leva <strong>med</strong> sina<br />
ensamstående mammor till att tillhöra en stor syskonskara och leva tillsammans<br />
<strong>med</strong> båda <strong>för</strong>äldrar. De valdes utifrån att de ingick i den grupp av patienter<br />
som uppvisar låg affekt<strong>med</strong>vetenhet, de var i någorlunda samma åldersspann<br />
och <strong>med</strong> delvis liknande beteendeproblematik. Vi använde även följande<br />
kriterier: Flickor som var tillräcklig motiverade <strong>för</strong> att kunna genom<strong>för</strong>a<br />
en gruppbehandling och som inte var så psykiskt störda att inläggning<br />
behövdes. Terapikontrakten diskuterades också. De ungdomar som fyllde<br />
ovanstående krav samt tackade ja att ingå i gruppen valdes av oss.<br />
Flickorna var mellan 15 och 17 år. Utbildningsmässig befann de sig från åk 8<br />
<strong>på</strong> grundskolan till åk 2 <strong>på</strong> gymnasiet, <strong>med</strong> undantag från två ungdomar som<br />
hade hoppat av skolundervisningen. Alla stod <strong>på</strong> väntelista till <strong>BUP</strong> eller<br />
hade haft en terapeutisk kontakt <strong>med</strong> oss eller andra behandlare. Kollegorna<br />
remitterade deltagarna till gruppen. Deltagarna hade anmälts till mottagningen<br />
av sina mödrar, ringt själva eller kommit via en läkarremiss p.g.a. nedstämdhet,<br />
oro, fobier och självskadebeteende. För sju av grupp<strong>med</strong>lemmarna<br />
fanns det sociala, psykiska eller ekonomiska belastningsfaktorer.<br />
I en enskild intervju <strong>med</strong> gruppledarna in<strong>för</strong> gruppstarten bedömdes flickornas<br />
behov och om de skulle kunna passa in i gruppbehandling. Därefter skapade<br />
vi två grupper <strong>med</strong> 5 flickor i varje.<br />
21
Arbete utifrån teman<br />
De nio affekter som Tomkins beskriver (1991) har använts som teman vid<br />
varje session.<br />
Varje gruppträff började <strong>med</strong> mindfulness (<strong>med</strong>veten närvaro), uppföljning<br />
av <strong>för</strong>egående tillfälle och därefter ett psykoedukativt inslag om dagens affekt.<br />
Deltagarna fick måla en scen då de upplevt dagens affekt som vi sedan<br />
samtalade om.<br />
Träning i mindfulness eller ”<strong>med</strong>veten närvaro”<br />
Att arbeta <strong>fokus</strong>erat <strong>på</strong> emotioner i psykoterapi är att arbeta <strong>med</strong> emotioner,<br />
inte mot. Vi tror att det är bästa sättet att uppnå emotionell balans. Vi avsåg<br />
att <strong>för</strong>söka höja deltagarnas affekt<strong>med</strong>vetenhet, vilket innefattar bland annat<br />
att höja <strong>för</strong>måga till uppmärksamhet och tolerans av de egna emotionerna. Vi<br />
valde att i all enkelhet regelmässigt inleda varje terapisession <strong>med</strong> en guidad<br />
stund av <strong>fokus</strong>ering inåt som en form av träning i ”<strong>med</strong>veten närvaro”.<br />
Vår mindfulness-övning har varit <strong>fokus</strong>erad <strong>på</strong> att alla fem sinnena skall aktiveras,<br />
just <strong>med</strong> anledning av den vanliga bristen <strong>på</strong> kontakt <strong>med</strong> kroppen hos<br />
<strong>tonåringar</strong>. Mindfulness-övningen är ett viktigt inslag av upplevelsedelen i<br />
affekt<strong>fokus</strong>erad terapi där uppmärksamhet och tolerans tränas.<br />
Arbete <strong>med</strong> bilder<br />
Vi lade in inslaget att deltagarna fick måla ”dagens scen” <strong>för</strong> att:<br />
1. träna expressivitet och involvera ytterligare ett av våra sinnen<br />
2. deltagarna skulle få hjälp att hitta situationer innehållande de affekter<br />
vi arbetade <strong>med</strong> <strong>för</strong> dagen<br />
3. det projektiva materialet gav ytterligare ett instrument till oss terapeuter<br />
i vår strävan att <strong>för</strong>stå vilka skript eller kärnskript deltagarna<br />
hade.<br />
Beskrivning av arbetet i de två terapigrupperna<br />
Grupp 1. Gruppen är en sluten grupp som består av fem ungdomar som träffas<br />
tio gånger, en gång per vecka, under 1 1/2 timme. Uppehåll i samklang<br />
<strong>med</strong> skolloven. Föräldrarna har möjlighet att kontakta gruppterapeuterna vid<br />
behov. Under nio av sessionerna pratade vi tillsammans <strong>med</strong> gruppdeltagarna<br />
om affekter och den sista sessionen gjorde vi en utvärdering av gruppterapin.<br />
22
Varje session inleddes <strong>med</strong> en relativt kort guidad ”<strong>med</strong>veten närvaro”. Första<br />
sessionen startade <strong>med</strong> en kort presentation av grupp<strong>med</strong>lemmarna, terapeuterna,<br />
gruppens regler och en pedagogisk affektteoretisk genomgång. De<br />
följande sessionerna startade vi <strong>med</strong> en uppföljning från tidigare session och<br />
fortsatte sedan <strong>med</strong> ett relativt kort guidat ”<strong>med</strong>veten närvaromoment”. Vi<br />
gick igenom ”dagens affekt” och deltagarna liksom terapeuterna tecknade<br />
eller målade en situation som de varit <strong>med</strong> om som exemplifierade den aktuella<br />
affekten. De som ville visade sin teckning, beskrev situationen noggrant<br />
och vi pratade om affekten kopplad till den specifika situationen och till personens<br />
upplevelse av just den affekten. Terapeuterna ställde frågor i affekt<strong>med</strong>vetenhetshöjande<br />
syfte inspirerade av metodiken i Affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun<br />
såsom:<br />
Hur märker du att du är..?<br />
Hur är det <strong>för</strong> dig att visa andra att du är…?<br />
Kan du gå in lite mer <strong>på</strong> hur du har det när du är…?<br />
När du märker att du är…vad gör du då?<br />
När du känner dig… vad gör du <strong>med</strong> känslan, eller vad gör känslan <strong>med</strong> dig?<br />
Hur tror du själv att du visar det?<br />
Var någonstans i kroppen känner du…?<br />
I vår metod valde vi <strong>för</strong> enkelhetens skull att dela in sessionerna byggt <strong>på</strong> just<br />
Tomkins nio basaffekter.<br />
Affekternas sekvens i sessionerna <strong>för</strong> grupp 1 var:<br />
1. Intresse/iver<br />
2. Glädje/välbehag<br />
3. Rädsla/skräck<br />
4. Ilska/raseri<br />
5. Skam/<strong>för</strong>ödmjukelse<br />
6. Sorg/ledsenhet<br />
7. Avundsjuka/svartsjuka<br />
8. Skuldkänsla<br />
9. Ömhet/hängivenhet<br />
10. Avslutning<br />
23
Grupp 2. Utifrån våra erfarenheter från den <strong>för</strong>sta gruppen gjorde vi några<br />
modifikationer i den andra gruppen. Vi <strong>för</strong>längde sessionerna till 2 timmar,<br />
<strong>med</strong> en kort fikapaus efter 75 minuter <strong>med</strong> fortsatt gemensam dialog. Vi ändrade<br />
också affekternas sekvens. Antalet grupp<strong>med</strong>lemmar och strukturen i<br />
sessionerna var lika, men <strong>på</strong> gruppens begäran användes två sessioner till<br />
affekten sorg.<br />
Affekternas sekvens i sessionerna <strong>för</strong> grupp 2 var:<br />
1. Intresse/iver<br />
2. Sorg och<br />
3. Ledsenhet<br />
4. Rädsla/skräck<br />
5. Ilska/raseri<br />
6. Skam/<strong>för</strong>ödmjukelse<br />
7. Avundsjuka/svartsjuka<br />
8. Skuldkänsla<br />
9. Glädje/välbehag<br />
10. Ömhet/hängivenhet samt Avslutning.<br />
Efter varje session gjorde <strong>för</strong>fattarna var <strong>för</strong> sig minnesanteckningar <strong>med</strong><br />
hjälp av nyckelord som belyser gruppens och enskilda grupp<strong>med</strong>lemmars<br />
upplevelse eller uttryck <strong>på</strong> sessionen. Vid den tionde sessionen hade vi ett<br />
avslutande samtal <strong>med</strong> tonårsgruppen där vi fick deras spontana kommentar,<br />
reflektioner, kritik och rekommendationer.<br />
Efter gruppens avslutning intervjuades ungdomarna av PTP-psykologen <strong>med</strong><br />
affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju, de blev också tillfrågade om sina upplevelser av<br />
att ha deltagit i gruppterapi <strong>för</strong> <strong>tonåringar</strong>.<br />
24
Utvärdering<br />
Avbrutna behandlingar<br />
I den <strong>för</strong>sta gruppen var det två deltagare (H och I) som avbröt gruppterapin<br />
efter att ha deltagit i fyra sessioner, i den andra gruppen var det en gruppdeltagare<br />
(J) som avslutade efter att ha deltagit fem gånger.<br />
Bedömningar<br />
Flickornas problem bedömdes via intervjuer och de fick fylla i skattningsskalor<br />
<strong>för</strong>e och efter gruppterapin. De har också haft möjlighet att komma <strong>med</strong><br />
synpunkter <strong>på</strong> utformningen i efterhand. Resultaten redovisas <strong>med</strong> grupperna<br />
sammanslagna. Samtliga flickor har efter information accepterat att delta i<br />
utvärderingen.<br />
I syfte att utveckla ett instrument <strong>för</strong> att kunna mäta en persons affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
utarbetade Jon Monsen och hans forskarlag vid Oslo universitet en<br />
affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju. Vid bedömning används ett frågeformulär, där<br />
samtliga affekter bedöms utifrån de fyra kategorierna och kan ge en poäng <strong>på</strong><br />
en skala mellan 1 och 5. Frågor formulerades <strong>för</strong> varje kategori och en intervju<br />
tar ca 1 timme (Rydh, 2004).<br />
I affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjuerna bedömdes deltagarnas tillgång till de nio<br />
affekter som tidigare redovisats. Initialt var två PTP-psykologer inkopplade<br />
<strong>för</strong> att göra affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjuerna. En av dem var en erfaren intervjuare<br />
som hade använt Affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun <strong>med</strong> barn vid Linköpings<br />
universitet. Den andra psykologen deltog endast i början av projektet.<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun utgår ifrån att tonåringen berättar om en situation<br />
när den har upplevt den aktuella affekten. Intervjuaren ställer frågor<br />
inom de fyra funktionerna, uppmärksamhet, tolerans, emotionell, och begreppsmässig<br />
expressivitet samt i vilken situation känslan aktiverats. Intervjuaren<br />
är också intresserad av personens <strong>för</strong>måga att hitta vilka typer av<br />
situationer som är kopplade till affekten. Detta <strong>för</strong> att kunna fånga och få en<br />
uppfattning om hur lätt eller svårt tonåringen har <strong>för</strong> att uppleva och uttrycka<br />
affekten i fråga. Dessa fyra funktioner skattas i en femsiffrig skala, där 1 står<br />
<strong>för</strong> det lägsta och 5 <strong>för</strong> det högsta resultat av affektintegrering. När intervjuaren<br />
fått svar <strong>på</strong> en affekt fortsätter hon <strong>med</strong> nästa affekt osv. Intervjuerna<br />
spelades in <strong>på</strong> band, <strong>med</strong> flickornas godkännande, och skattades i efterhand<br />
av PTP-psykologen. En av gruppdeltagarna (G) i den <strong>för</strong>sta gruppen intervjuades<br />
<strong>med</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju sex månader efter att gruppterapin av-<br />
25
slutades p.g.a. att hon hade uteblivit till sin intervjutid strax efter gruppavslutning.<br />
Becks ungdomsskalor är ett instrument som är uppbyggt som en självskattningsskala<br />
som består av 100 <strong>på</strong>ståenden som hör till fem skalor, där <strong>tonåringar</strong><br />
tar ställning hur dessa stämmer överens <strong>med</strong> deras egna upplevelser.<br />
Skalornas råpoäng över<strong>för</strong>s till percentiler, ett jäm<strong>för</strong>elsemått uttryckt i procent.<br />
Becks ungdomsskalor avser att mäta olika kliniska symtom som ångest,<br />
depression, ilska, normbrytande beteende och självbild. Även dessa uppgifter<br />
insamlades av PTP-psykologen, men bearbetades av <strong>för</strong>fattarna.<br />
Gruppledarna <strong>för</strong>de minnesanteckningar efter varje session och sammanfattade<br />
sina intryck efter gruppbehandlingarna.<br />
PTP-psykologen gjorde också uppföljande intervjuer om vad deltagarna tyckte<br />
om gruppterapin. Även dessa bearbetades av gruppledarna.<br />
Tabell 1. Översikt över deltagande i behandling och utvärdering.<br />
Deltagande flickor<br />
A B C D E F G H I J<br />
Behandlingen<br />
fullföljd/avbruten<br />
+ + + + + + + - - -<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju<br />
<strong>för</strong>e + + + + + + + + - +<br />
efter + + + + + + + - - -<br />
Becks ungdomsskalor <strong>för</strong>e + + + + + + + + + +<br />
efter + + + + + + + - - -<br />
Flickornas utvärdering<br />
av gruppterapin<br />
- - + + + - + - - -<br />
Beskrivning av samtliga gruppdeltagare<br />
A) 17-årig flicka som går <strong>för</strong>sta året <strong>på</strong> gymnasiet. Modern ringer där<strong>för</strong> att<br />
dottern har fobier, tvångstankar och hon rispar sig. Behöver hjälp att formulera<br />
och integrera sina emotioner. Hon har få kompisar. Familjen består av tre<br />
barn och <strong>för</strong>äldrar. Har haft terapeutisk kontakt <strong>med</strong> en av gruppledarna.<br />
B) 15-årig flicka som går i åk 8. Modern är orolig eftersom flickan verkar<br />
deprimerad, suicid<strong>för</strong>sök. Behöver hjälp att prata om pappas missbruk och<br />
känslorna som väcks. Hon har många kompisar och är utåtriktad. Föräldrarna<br />
26
skilda sedan några år p.g.a. att pappa har alkoholproblem. Enda barnet. Periodvis<br />
träffar hon sin far regelbundet. Enstaka samtal <strong>med</strong> en annan behandlare.<br />
C) 17 årig-flicka som går <strong>för</strong>sta året <strong>på</strong> gymnasiet. Hon ringer själv till mottagningen.<br />
Hon är ledsen, verkar vara deprimerad och rispar sig. Behöver<br />
hjälp att formulera och hantera sina emotioner. Hel familj, enda barnet. Kortare<br />
enskild kontakt hos en av gruppterapeuterna, har vissa övergreppserfarenheter<br />
<strong>med</strong> skamproblematik.<br />
D) 16 årig-flicka som går i åk 9. Modern ringer där<strong>för</strong> att dottern är ledsen.<br />
Behöver hjälp att formulera och hantera sina emotioner. Flickan har många<br />
kompisar inom kyrkoverksamheten. Föräldrarna nyligen skilda, flickan bor<br />
hos modern. Stödkontakt <strong>med</strong> en av gruppterapeuterna.<br />
E) 15 årig-flicka som går i åk 8. Modern ringer där<strong>för</strong> att dottern visar upp<br />
ett självdestruktivt beteende genom att rispa sig, är inåtvänd och verkar vara<br />
deprimerad sedan ett år tillbaka. Behöver hjälp att formulera och integrera<br />
sina emotioner. Hon har få nära kompisar. Hel familj som består av två barn<br />
och <strong>för</strong>äldrarna. Modern är långtidssjukskriven sedan några år tillbaka. Ett år<br />
lång stödjande kontakt <strong>med</strong> en av gruppterapeuterna.<br />
F) 16 årig-flicka som går i åk 9. Remiss från barnläkare. Hon remitteras<br />
p.g.a. orolighet och ängslighet. Behöver hjälp att formulera och integrera sina<br />
emotioner. Hon har några få kompisar. Ursprungligen från annat land, <strong>för</strong>äldrar<br />
är skilda. Politiska flyktingar. Hon bor <strong>med</strong> sin cancersjuka mamma. Har<br />
haft en terapeutisk kontakt <strong>med</strong> en av gruppledarna.<br />
G) 17 årig-flicka som går andra året <strong>på</strong> gymnasiet. Hon har varit aktuell<br />
tidigare <strong>på</strong> mottagningen hos en av gruppterapeuterna. Ringer själv igen.<br />
Kortare kontakt <strong>med</strong> en kollega. Hon verkar vara deprimerad och rispar sig,<br />
viss ätstörningsproblematik. Behöver hjälp att formulera och hantera sina<br />
emotioner. Vissa kamratsvårigheter. Hel familj bestående av ytterligare två<br />
syskon och <strong>för</strong>äldrarna, misshandel av fadern har <strong>för</strong>ekommit.<br />
H) 16 årig-flicka som går i åk 9. Skolläkaren remitterar p.g.a. tvångstankar<br />
och ätstörningar. Behöver hjälp att formulera och hantera sina tankar och<br />
emotioner. Hon har många tillfälliga kompisar. Hel familj <strong>med</strong> ytterligare ett<br />
27
syskon, misshandlad som yngre av fadern som är kraftigt alkoholiserad. Enskild<br />
kontakt <strong>med</strong> en av gruppterapeuterna.<br />
I) 16 årig-flicka som fått studieuppehåll. Modern ringer där<strong>för</strong> att dottern<br />
verkar vara deprimerad, har varit mobbad och rispat sig. Behöver hjälp att<br />
formulera och hantera sina emotioner. Flickan har lämnat ett tidigare kompisgäng.<br />
Hel familj består av tre barn och <strong>för</strong>äldrarna. Hon står <strong>på</strong> väntelistan.<br />
J) 16 årig-flicka som hoppade av från individuella gymnasieprogrammet.<br />
Socialtjänsten rekommenderar modern att ringa till <strong>BUP</strong> p.g.a. långvarig<br />
skolproblematik, skolk, alkohol- och drogproblem, rymningsbenägenhet,<br />
utagerande och självdestruktiv beteende. Behöver hjälp att formulera sina<br />
behov. Hon har många tillfälliga kompisar. Hel familj <strong>med</strong> tre barn. Bedömningssamtal<br />
<strong>med</strong> en annan behandlare.<br />
28
Resultat<br />
Påverkades affekt<strong>med</strong>vetenheten?<br />
Totalt fanns 16 affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjuer, fjorton av dessa har skattats.<br />
Tre av flickorna slutade i gruppen efter ca 5 sessioner, där<strong>för</strong> har några efterintervjuer<br />
<strong>med</strong> dessa inte kunnat göras. Dessutom har en intervju <strong>för</strong>e gruppbehandling<br />
genom<strong>för</strong>ts men inspelningen överspelades av misstag innan<br />
skattning var gjord.<br />
Den skattade affekt<strong>med</strong>vetenhetsnivån baseras <strong>på</strong> PTP-psykologens skattning<br />
av affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun. Vi använde SPSS <strong>för</strong> resultatanalys av gruppens<br />
profil och <strong>för</strong> de individuella profilerna. Vid <strong>för</strong>sta intervjun låg genomsnittet<br />
i gruppen <strong>på</strong> de mätta affekterna som högst <strong>på</strong> ca 2,25 (glädje) som<br />
lägst låg de <strong>på</strong> ca 1,25 (skam). Samtliga affekter hade vid andra intervjun<br />
(efter genomgången behandling) stigit <strong>med</strong> mellan 0.25 – 0,75 poäng. Gruppresultaten<br />
visar att ungdomsgruppens affekt<strong>med</strong>vetenhet har höjts efter behandling.<br />
Riktlinjerna <strong>för</strong> normalpopulationen ligger <strong>på</strong> 3 skalpoäng.<br />
Uppmärksamhets<strong>för</strong>mågan hade stigit mest, 0,50 poäng av de fyra måtten.<br />
Tolerans av effekterna hade stigit <strong>med</strong> ca 0,35. Expressiviteten har stigit <strong>med</strong><br />
ca 0.25 d v s nivåerna av gruppens affekt<strong>med</strong>vetenhet höjdes (se fig. 1).<br />
Den affekt som ökade mest i affekt<strong>med</strong>vetenhetsnivå i gruppen var glädje,<br />
följd av skam, ilska, sorg, skuld och rädsla. I de fyra kriterierna var det uppmärksamhetsnivå<br />
som ökade mest, följd av tolerans, begreppsmässig och<br />
emotionell expressivitet.<br />
Tolkning av flickornas enskilda affekt<strong>med</strong>vetenhets resultat efter<br />
gruppbehandling<br />
A) Hon höjde sina nivåer markant av affekt<strong>med</strong>vetenhet i fem av affekterna,<br />
mest i affekt Sorg, följd av Skam och Rädsla, <strong>med</strong> undantag av Ilska som är<br />
o<strong>för</strong>ändrad. Hon visar en högre och mer differentierad affekt<strong>med</strong>vetenhet i<br />
Uppmärksamhet och Tolerans mot sina affekter. Begreppsmässig och Emotionell<br />
expressivitet visar liten skillnad. Hon kunde dock börja sätta ord <strong>på</strong><br />
sina skuldkänslor gentemot en familje<strong>med</strong>lem (se Figur ID 1).<br />
B) Hon höjde sina nivåer av affekt<strong>med</strong>vetenhet i fyra av affekterna, mest i<br />
affekt Ilska följd av Glädje, Sorg och Skuld. Skam <strong>för</strong>blev o<strong>för</strong>ändrad och<br />
Rädsla sjönk. Kriterierna Uppmärksamhet och Begreppsmässig expressivitet<br />
29
höjdes något. Hon vågade <strong>för</strong> <strong>för</strong>sta gången ta plats, ställa krav och sätta ord<br />
<strong>på</strong> sina känslomässiga upplevelser (se Figur ID 2).<br />
C) Hon höjde sina nivåer markant av affekt<strong>med</strong>vetenhet i tre affekter, Glädje,<br />
Skam och Skuld samt i kriterierna Uppmärksamhet och Tolerans, men affekten<br />
Sorgen sjönk något. Efter gruppen vågade hon släppa en pojkvän nära och<br />
njuta av den fysiska närheten (se Figur ID 3).<br />
D) Hon höjde sina resultat <strong>på</strong> tre affekter, mest i affekt Skuld följd av Ilska<br />
och Glädje. Skam och Begreppsmässig expressivitet blir o<strong>för</strong>ändrade. Nivåer<br />
<strong>på</strong> affekterna Rädsla och Sorg samt Emotionell expressivitet sjönk. Hon kunde<br />
<strong>för</strong> <strong>för</strong>sta gången i sitt liv sätta ord <strong>på</strong> ett eget stort handikapp (se Figur ID<br />
4).<br />
E) O<strong>för</strong>ändrade resultat <strong>på</strong> tre affekter Ilska, Skam och Skuld samt Uppmärksamhetskriteriet.<br />
Resultat <strong>på</strong> skalorna Tolerans och Sorg sjönk. Efter det att<br />
gruppterapin avslutades fick vi reda <strong>på</strong> att hon under gruppterapin hade upplevt<br />
en stark kränkande händelse (se Figur ID 5).<br />
F) Flickans resultat <strong>för</strong>e gruppbehandling gick inte att skatta p.g.a. att hon<br />
grät under hela intervjun. Efter gruppbehandling befann hon sig mellan 2 till<br />
3 skalpoäng. Flickan är själv<strong>för</strong>sörjande och alla uttryck av egna behov väcker<br />
stark skuld. Hon har haft traumatiska upplevelser (se Figur ID 6).<br />
G) Hon höjde sina nivåer markant av affekter Glädje, Sorg och Rädsla. Kriterier<br />
Tolerans, Uppmärksamhet och Begreppsmässig. Nivåer <strong>på</strong> affekterna<br />
Ilska och Skuld sjönk. Hon har varit mycket intellektuell och kritisk under<br />
gruppterapin (se Figur ID 7).<br />
Sammanlagt var det affekten Glädje och kriteriet Uppmärksamhet som höjdes<br />
<strong>för</strong> fyra gruppdeltagare. Sorg sjönk och Skam fick o<strong>för</strong>ändrade resultat <strong>för</strong> tre<br />
av gruppdeltagarna.<br />
30
Påverkades symtomen?<br />
Det fanns totalt 17 Beck protokoll, tio <strong>för</strong>e och sju efter gruppterapin. Tre av<br />
flickorna slutade i gruppen efter ca 5 sessioner, där<strong>för</strong> har några efterintervjuer<br />
<strong>med</strong> dessa inte kunnat göras. Gruppdeltagarnas utvärdering bygger<br />
enbart <strong>på</strong> de fyra deltagarnas utsagor som var närvarande vid sista sessionen.<br />
De andra gruppdeltagarna uteblev till den sista sessionen utan att kontakta oss<br />
eller lämna återbud.<br />
Gruppresultaten <strong>på</strong> Becks ungdomsskalor visar obetydlig variation mellan<br />
mätningar <strong>för</strong>e och efter affekt<strong>med</strong>vetenhetsgruppen.<br />
Utfallet kan jäm<strong>för</strong>as <strong>med</strong> genomsnittsvärden (i percentiler) från en normeringsgrupp,<br />
tabell 2. De enskilda flickornas utfall och råpoäng redovisas i<br />
bilaga 1.<br />
Tabell 2. Gruppens genomsnittsvärden, <strong>för</strong>e och efter behandling, i jäm<strong>för</strong>else<br />
<strong>med</strong> normgruppens.<br />
Variabel Före terapin Efter terapin Normgruppen Tolkning<br />
Ångest 89 87 Upp till 74 Något <strong>för</strong>höjd<br />
Depression 91 91 Upp till 74 Mkt <strong>för</strong>höjd<br />
Ilska 75 76 Upp till 74 Något <strong>för</strong>höjd<br />
Normbrytande<br />
beteende<br />
62 62 Upp till 74 Genomsnittligt<br />
Självbild 17 17 26-89 Något låg<br />
Skillnaderna <strong>för</strong>e och efter terapin är obetydliga. Det rörde sig om en tonårsgrupp<br />
<strong>med</strong> flickor som var mycket deprimerade, ångestfyllda och som hade<br />
en dålig självbild.<br />
Gruppdeltagarnas utvärdering av gruppen<br />
Utvärderingen bygger enbart <strong>på</strong> fyra av deltagarnas utsagor, de andra deltagarna<br />
uteblev <strong>på</strong> den avslutande sessionen.<br />
Det fanns två moment i sessionerna som uppskattades mycket av gruppdeltagarna,<br />
mindfulness-övningarna och att rita. De tyckte att dessa hjälpte dem att<br />
stänga av den yttre världen och kunna landa i gruppen.<br />
De uttryckte att ”det var ibland svårt att prata om affekter <strong>med</strong> andra” men att<br />
det fanns ”behov att ventilera tankar, känslor <strong>med</strong> någon annan”. De tyckte<br />
att ”prata var bra”, att ”det hjälper att reflektera över egna problem och and-<br />
31
as problem”. Man kunde ”sortera vad man pratar om <strong>med</strong> någon vid sidan<br />
om” och att man fick ”nytt perspektiv <strong>på</strong> saker”.<br />
Det faktum att det var en sluten grupp och enbart flickor uppskattades. ”Bra<br />
<strong>med</strong> bara tjejer, alla ska vara <strong>med</strong> från början, inga inhoppande”. Det gav en<br />
känsla av ”skyddat samtal”, att känna sig ”fri” <strong>för</strong> att prata och ”kunna lita <strong>på</strong><br />
andra människor”. ”Det är tungt att bära känslorna ensam inne i mig, man<br />
sårar andra och sig själv så mycket”. ”Det finns hopp”.<br />
En annan grupp<strong>med</strong>lem reflekterar over sina egna reaktioner <strong>på</strong> ”onödiga,<br />
struntsaker som gör mig ledsen, jag tänker <strong>för</strong> mycket”. Hon reflekterar även<br />
över att ”någon annan mår sämre, har det sämre än jag”.<br />
En grupp<strong>med</strong>lem hade varit <strong>med</strong> i en annan tonårsgrupp, hon kunde jäm<strong>för</strong>a<br />
och tycka att ”det var annorlunda men bättre” <strong>med</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhetsgruppen.<br />
”Instabilitet i gruppen” var ett störande moment <strong>för</strong> flickornas process. Det<br />
var <strong>på</strong>frestande <strong>för</strong> gruppen när någon av flickorna uteblev till sessionerna<br />
och mycket olyckligt att tre flickor slutade i <strong>för</strong>tid. Flickorna kunde uttrycka<br />
detta under sessionerna genom att rättfärdiga frånvarande men samtidigt uttrycka<br />
oro <strong>för</strong> den person som saknades om hon inte hade ringt och lämnat<br />
återbud men också i form av besvikelse.<br />
Om stress uttrycktes att ”det finns inte tid att tänka <strong>på</strong> affekterna mellan sessionerna”,<br />
”stress lägger band <strong>på</strong> andra affekter” utan att flickorna var tvungna<br />
att vänta till nästa session <strong>för</strong> att fortsätta processen.<br />
Sessionerna väcker ibland prestationsångest och man ”<strong>för</strong>söker vara bäst” i<br />
gruppen. Säga något intressant. Vissa affekter ansågs väsentligare t.ex. sorg<br />
vilket <strong>med</strong><strong>för</strong>de att vi använde två sessioner <strong>för</strong> denna affekt i den andra<br />
gruppen p.g.a. att gruppen inte hade pratat färdigt om det temat.<br />
Flickorna hade även <strong>för</strong>slag <strong>på</strong> hur sessionerna kunde <strong>för</strong>bättras.<br />
Tiden och tillgänglighet var viktiga aspekter: ”två sessioner <strong>för</strong> att prata om<br />
en affekt” eftersom det är så svårt att ”hinna <strong>med</strong> <strong>på</strong> en session”. ”Bättre tydlighet”<br />
över att det är möjligt att ringa gruppledarna mellan gångerna när det<br />
blir <strong>för</strong> svårt <strong>med</strong> någon affekt. ”Helst ha en individuell kontakt utan<strong>för</strong> Affekt<strong>med</strong>vetenhetsgruppen<br />
<strong>för</strong> att kunna bära, orkar och våga mer i gruppen”.<br />
Grupp<strong>med</strong>lemmarna hade olika <strong>för</strong>slag <strong>på</strong> tema <strong>för</strong> att arbeta vidare i ungdomsgrupper<br />
som de själva kunde tänka sig att delta i: kärlek, självbild, destruktivitet/avreagera,<br />
särbehandling av tjejer/killar, <strong>för</strong>äldrar, samhällets<br />
kvinnoideal, krav/stress, <strong>för</strong>hållande, <strong>för</strong>domar, mänskliga relationer, droger,<br />
alkohol och sex.<br />
32
Som en del av vår utvärdering använder vi några citat från grupp<strong>med</strong>lemmarna<br />
<strong>för</strong> att beskriva deltagarnas tankar och <strong>för</strong> att läsare ska kunna få en inblick<br />
i dessa. Det handlar mest om upplägget och inte om innehållet av<br />
gruppterapin.<br />
– Bra att rita varje gång, <strong>för</strong> man visste då vad man skulle göra plus att det<br />
satte igång samtalen. Att rita ger en hjälp att tänka ut situationer när man känt<br />
en viss affekt.<br />
– Informationen innan motsvarade vad gruppen gick ut <strong>på</strong>, lagom mycket<br />
information innan.<br />
– Lagom <strong>med</strong> fem deltagare, tre är ok - fick lagom plats i gruppen - lagom<br />
stor grupp - bra antal i gruppen -bra <strong>med</strong> bara tjejer - jobbigt <strong>med</strong> grupp men<br />
det var bra <strong>för</strong> att vara grupp - bra <strong>med</strong> sluten grupp - om alla var där alla ggr,<br />
skulle det bli mindre tid <strong>för</strong> var och en.<br />
– Mindre jobbigt än väntat att prata, lätta personer att prata <strong>med</strong> - Bra prata<br />
ut, bli av <strong>med</strong> börda - Bra höra andras vinklar - Mer och mer avslappnat -<br />
Lagom långa pass - Motsvarade <strong>för</strong>väntningarna - Bra, bra att man får fundera<br />
över varje affekt - Inte mindre av något - Vill fortsätta - Bra <strong>med</strong> två ledare,<br />
olika perspektiv/åsikter.<br />
– Lite instabilt - folk slutade och man visste inte om de skulle komma tillbaka<br />
– Lite läskigt att inte alla var där jämnt - Det var ”sådär” att prata bland personer<br />
man inte känner - Lite blyg i början - Lite kort <strong>med</strong> tio gånger.<br />
Det skulle vara bra <strong>med</strong> individuella samtal mellan grupptillfällena ibland.<br />
Man kommer <strong>på</strong> saker mellan gångerna som man inte alltid vill ta upp i<br />
gruppen. Ibland skulle det vara bra att ta en känsla vid två tillfällen, då man<br />
fortsätter fundera efter tillfället och mer tankar kan dyka upp. En gång per<br />
känsla räcker <strong>för</strong> de flesta, kunde ha varit två gånger <strong>på</strong> sorg, skam och skuld.<br />
Sessionerna kunde ha varit 2,5 timmar, absolut inte mindre än de var. Man<br />
skulle kanske prata mindre om de positiva affekterna och i stället prata om de<br />
negativa affekterna.<br />
Författarnas erfarenheter av samtalen om affekterna<br />
Våra minnesanteckningar och nyckelord bygger <strong>på</strong> våra observationer av alla<br />
gruppdeltagarna under de tio sessioner som affekt<strong>med</strong>vetenhetsgrupperna<br />
<strong>på</strong>gick. Eftersom närvarofrekvensen är ojämn kommer vi inte att redovisa<br />
individuella resultat utan det blir utifrån grupp<strong>med</strong>lemmarna som var närvarande<br />
vid den aktuella affekten.<br />
Intresse/iver. Deltagarna hade lätt att formulera sig, de var nyfikna <strong>på</strong> varandra<br />
och <strong>på</strong> nya intresseområden. Det var en tillåtande stämning i gruppen<br />
33
och det verkar som om affekten inte utmanar deltagarna, lätt affekt att prata<br />
om.<br />
Glädje/välbehag. Svår affekt att identifiera hos sig själv, kännas vid och visa<br />
upp, upplevs som om man skryter om sig själv, finns i mångas skript och<br />
avlöses inte sällan av andra affekter automatiskt, t.ex. skuld, avund, svårt <strong>för</strong><br />
deltagarna att identifiera och tillåta sig en ren affekt, de låtsas vara glada.<br />
Denna affekt är inte lätt att använda i de <strong>för</strong>sta sessionerna av gruppterapin.<br />
Sorg/ledsenhet. Svår affekt att känna och visa upp, upplevs som om man<br />
belastar andra om man visar eller pratar om den och då stöter man människor<br />
ifrån sig. I vissa situationer kan man sörja tillsammans och då är det skönt.<br />
Affekten är kopplad till skuld, skam, ilska och känslan av ensamhet. Mycket<br />
tårar.<br />
Rädsla/skräck. Flickorna kan visa sin sårbarhet, det är tillåtet att vara rädd<br />
<strong>för</strong> något specifikt yttre hot som att bli utsatt <strong>för</strong> någon våldtäktsman. Det är<br />
en någorlunda lätt affekt att kunna prata om men den väcker många frågor<br />
om sig själv som person, t.ex.Är det ok att bli så här rädd? Är jag annorlunda<br />
än andra? Skulle andra tåla mera?<br />
Ilska/raseri. Mycket stark affekt som begränsas, man riktar den mot mödrar<br />
eller kompisar, men det blir svårt att konfrontera andra, där<strong>för</strong> kan man vända<br />
ilskan mot sig själv. En affekt som är svår att reglera och finns i mångas<br />
skript. Självdestruktivitet är vanlig i samband <strong>med</strong> ilska.<br />
Skam/<strong>för</strong>ödmjukelse. Svår affekt som upplevs i alla sammanhang och som<br />
man inte pratar om. Bedömning av skamupplevelse skattas spontant av<br />
grupp<strong>med</strong>lemmarna från 50 % till 99 % av den vakna tiden. Finns i mångas<br />
skript.<br />
Avundsjuka/svartsjuka. Relativt lätt affekt att prata om och kännas vid när<br />
gruppdeltagarna känner varandra ganska väl efter många gruppsessioner. Den<br />
är riktad mot syskon, kompisar eller pojkvänner. Duger man att vara någons<br />
flickvän? De andra har det som man själv vill ha.<br />
Skuld. Relativt lätt affekt att prata om och kännas vid. Alla hade mycket att<br />
säga och identifiera sig <strong>med</strong>, men de tog lätt <strong>på</strong> sig andras skuld även om de<br />
rent intellektuellt inte hade något att göra <strong>med</strong> det. De visade upp en roll som<br />
vi uppfattar som en kvinnofråga ”att ta hand om”.<br />
Ömhet/hängivenhet. Svår affekt att identifiera hos sig själv, så småningom<br />
kunde de koppla den till sina affekter <strong>för</strong> djur. Vi uppfattade att de var rädda<br />
<strong>för</strong> att bli avvisade om de visar sin ömhet. De undvek denna affekt.<br />
34
Utifrån resultaten av vår studie kan vi säga att affekt<strong>med</strong>vetenhetsmetod är<br />
verksam i arbete <strong>med</strong> ungdomar <strong>med</strong> en viss typ av inåtvända problem, det<br />
går att öka ungdomarnas uppmärksamhetsnivå av vissa affekter. Det är dock<br />
svårt att säga om detta resultat är generaliserbart eftersom vi har ett litet material.<br />
Det är också svårt att säga vad som skulle behövas <strong>för</strong> att höja toleransen<br />
ytterligare och <strong>för</strong> att öka expressiviteten.<br />
Vi menar dock att grunden <strong>för</strong> att kunna utveckla emotionell och begreppsmässig<br />
expressivitet är att höja uppmärksamhetsnivån och toleransnivån hos<br />
gruppdeltagarna. Tonåringarna uttrycker <strong>på</strong> olika sätt att de har blivit mer<br />
<strong>med</strong>vetna om vad som händer <strong>med</strong> dem när de konfronteras <strong>med</strong> affekterna<br />
och hur de hanterar dessa.<br />
Slutligen vill vi poängtera att två av de tre gruppdeltagarna som slutade<br />
gruppterapin i <strong>för</strong>väg var de som inte hade någon anknytning till någon terapeut<br />
<strong>på</strong> mottagningen, de kom direkt från väntelistan. Den tredje flickan som<br />
hoppade av gruppterapin hade alldeles <strong>för</strong> stora psykosociala problem <strong>för</strong> att<br />
kunna fullfölja den. Vi tror att anknytning till terapeuten är avgörande <strong>för</strong> att<br />
flickorna skulle genom<strong>för</strong>a hela gruppterapin.<br />
35
Diskussion<br />
Återkoppling till studiens syfte<br />
Syftet <strong>med</strong> undersökningen var att pröva att arbeta <strong>med</strong> <strong>fokus</strong> <strong>på</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
i korttids gruppsykoterapi utifrån antagandet att detta kan <strong>för</strong>bättra<br />
psykisk hälsa och livskvalitet <strong>för</strong> tonårsflickor.<br />
Vårt trevande <strong>för</strong>sök att utveckla en modell <strong>för</strong> gruppsykoterapi <strong>med</strong> <strong>tonåringar</strong><br />
ser vi som ett <strong>för</strong>sta steg <strong>för</strong> att utforma en integrativ metod. En modell<br />
där vi arbetar <strong>med</strong> såväl känslor, tankar och beteende som viktiga delar i<br />
deltagarnas liv och utveckling mot större välbefinnande. Vi ville pröva att <strong>på</strong><br />
ett nytt sätt arbeta tillsammans <strong>med</strong> dessa ungdomar i grupp.<br />
Påverkas deltagarnas affekt<strong>med</strong>vetenhet av insatsen?<br />
När deltagarna genomgått den <strong>för</strong>sta affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun bekräftade<br />
resultatet att de hade en lägre nivå <strong>på</strong> sin affekt<strong>med</strong>vetenhet i jäm<strong>för</strong>else <strong>med</strong><br />
normalpopulationen. Efter andra intervjun började de närma sig den nivå hos<br />
normalpopulationen <strong>på</strong> affekten glädje men ligger fortfarande under normalpopulationen<br />
i övrigt.<br />
Kan denna eventuella <strong>på</strong>verkan kopplas till effekter <strong>på</strong> deltagarnas symtom?<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenheten höjdes men vi såg inte någon direkt koppling till symtom,<br />
enligt Becks ungdomsskalor. Lechs (2005) menar att hans forskning<br />
pekar <strong>på</strong> att affekt<strong>med</strong>vetenhet är i huvudsak relaterat till självvärdering och<br />
relationella aspekter och att hur <strong>med</strong>veten man är om sina egna och andras<br />
känslor tycks ha mer <strong>med</strong> självbild och anknytningsmönster att göra än <strong>med</strong><br />
upplevda symtom. Tittar man <strong>på</strong> det ur ett interpersonellt perspektiv menar<br />
han att låg affekt<strong>med</strong>vetenhet leder till interpersonella problem och verkar<br />
vara relaterat till att man skyr relationer eller <strong>för</strong>söker undvika dem.<br />
Våra erfarenheter pekar i samma riktning. En del av de ungdomar som kommer<br />
till oss <strong>på</strong> <strong>BUP</strong>-mottagningen återger ofta stora relationella problem. Vi<br />
kan <strong>för</strong>stå att de ofta har inre arbetsmodeller som inte fungerar. Det <strong>med</strong><strong>för</strong><br />
mycket lidande och ohälsa. Ibland <strong>med</strong><strong>för</strong> det att de ut<strong>för</strong> självdestruktiva<br />
eller utagerande handlingar som drabbar dem själva och deras omgivning<br />
hårt.<br />
Vilka <strong>för</strong>- respektive nackdelar har iakttagits <strong>med</strong> terapiformen?<br />
Fördelar <strong>med</strong> terapiformen är att deltagarna arbetar <strong>med</strong> att höja sin affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
och hur dessa affekter <strong>på</strong>verkar deras interpersonella relationer.<br />
Samtliga deltagare tyckte att emotioner är ett svårt kapitel i deras liv. De hade<br />
också uppfattat sig som helt ensamma om att känna som de gjorde och över-<br />
37
askades av att så många andra upplever liknade svårigheter som de själva.<br />
Speglingseffekten i gruppen uttryckte de som något mycket befriande.<br />
Vi uppfattade behovet av att samtala om emotioner stort och i gruppen fanns<br />
avsatt tid, tydliga ramar och möjlighet att bearbeta upplevelser <strong>med</strong> just en<br />
speciell affekt i taget. Vi uppfattade också att de uppskattade att upptäcka<br />
mellan gångerna att de lagt märke till situationer som dragit igång emotioner<br />
hos dem, få berätta hur de hanterat dem eller inte hanterat dem <strong>för</strong> varandra<br />
och oss terapeuter.<br />
Det psykoedukativa inslagen gjorde att deras kunskaper om emotioner steg<br />
enligt vad de själva uttryckte men det är ju inte något vi har rena mått <strong>på</strong>.<br />
Det gick dock inte att <strong>på</strong>visa någon mätbar effekt <strong>på</strong> de traditionella symtommåtten<br />
enligt Becks ungdomsskalor.<br />
En annan nackdel är att några deltagare valde att avsluta behandlingen i <strong>för</strong>tid.<br />
Vi kunde se att de tre deltagare hade en dålig anknytning till terapeuterna,<br />
de kom direkt från <strong>BUP</strong>-mottagningens anmälningslista. Detta menar vi tyder<br />
<strong>på</strong> att deltagarna behöver ha en bättre <strong>för</strong>ankring <strong>på</strong> mottagningen <strong>för</strong> att<br />
klara en gruppbehandling. De hade enbart träffat terapeuterna <strong>för</strong> ett intervjusamtal<br />
<strong>med</strong> information om gruppen innan de tackade ja och genomgick affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun.<br />
Vi borde också ha skrivit behandlingskontrakt<br />
<strong>med</strong> samtliga deltagare.<br />
Övriga reflektioner<br />
Inkluderingskriterier<br />
Vi har valt att inte urskilja speciella diagnosgrupper som de enda möjliga<br />
deltagarna i gruppterapin. Man kan välja att ha en homogen grupp utifrån ett<br />
diagnostänkande. I övrigt tror vi att man kan arbeta <strong>med</strong> ett så grundläggande<br />
mänskligt <strong>fokus</strong> som emotioner <strong>med</strong> de flesta personer och komma en bit <strong>på</strong><br />
väg mot en bättre funktionsnivå.<br />
Skriptanalys<br />
De som är utbildade <strong>på</strong> affekt<strong>fokus</strong>erad psykoterapi eller deltar i forskningsprojekt<br />
<strong>på</strong> Oslo universitet gör alltid en fullständig skriptanalys av varje enskild<br />
patient innan psykoterapin <strong>på</strong>börjas. Att göra en skriptanalys <strong>på</strong> en patient<br />
efter en affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju tar mycket tid. I vår gruppterapi startade<br />
vi utan att sådana analyser gjordes och deltagares skript kunde vi ibland<br />
bara uppfatta eller ana delar av, beröra i samtal. Det fanns inte resurser <strong>för</strong><br />
detta, vilket kan ha <strong>på</strong>verka utfallet.<br />
38
Att <strong>fokus</strong>era <strong>på</strong> emotioner i terapi<br />
Vi tror att det finns mycket att vinna <strong>på</strong> att <strong>för</strong>a in ett tydligt arbete <strong>med</strong> emotioner<br />
i arbete <strong>med</strong> ungdomar. Damasio (2003, s. 138) skriver ”Det framkommer<br />
allt fler forskningsresultat som visar att känslorna, tillsammans <strong>med</strong><br />
de begär och emotioner som oftast <strong>för</strong>orsakat dem, spelar en avgörande roll i<br />
socialt beteende.” Till det vill vi lägga att Fonagy menar att psykoterapi<br />
handlar alltid om att återuppväcka mentalisering och att barn liksom vuxna<br />
<strong>för</strong>st och främst behöver få hjälp <strong>med</strong> att <strong>för</strong>stå var<strong>för</strong> de själva och andra<br />
handlar som de gör, samt att börja fundera över att kommunicera kring olika<br />
slags känslor och intentioner. Och det är ju precis det som ”<strong>Gruppsykoterapi</strong><br />
<strong>för</strong> <strong>tonåringar</strong> <strong>med</strong> <strong>fokus</strong> <strong>på</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhet och självreflektion” handlar<br />
om.<br />
Vidareutveckling av metoden<br />
Uppmärksamheten <strong>på</strong> de egna affekterna var låg. Det var tydligt under arbetets<br />
gång att det var <strong>på</strong> den nivån vi måste börja arbeta <strong>med</strong> deltagarna.<br />
Skall de kunna komma vidare till möjligheten att ta nästa steg, att öka tolerans<br />
och sedan expressivitet kräver det ett visst uppnått mått av uppmärksamhet.<br />
Uppmärksamhetsnivån var också den faktor som ökade mest bland deltagarna<br />
i mätningarna <strong>för</strong>e och efter gruppdeltagande.<br />
Vi arbetade <strong>med</strong> steg ett, uppmärksamhetsnivån. Deltagarna fick undersöka<br />
sina egna upplevelser av exempelvis ilska och vi såg att det är en affekt som<br />
ofta är antingen överaktiverad eller överkontrollerad. Bland våra deltagare<br />
var den oftare överkontrollerad vilket eventuellt kan ha <strong>med</strong> självbild att göra<br />
och den samhälleliga synen <strong>på</strong> vad som är acceptabelt och önskvärt hos en<br />
ung flicka eller kvinna att vara.<br />
Terapeuternas <strong>för</strong>hållningssätt har varit psykopedagogiskt <strong>för</strong> att <strong>för</strong><strong>med</strong>la<br />
kunskaper om känslor och emotioner då vi tror kunskap ökat möjlighet till<br />
trygghet och utveckling. En möjlighet att bryta över<strong>för</strong>ingen av otrygga anknytningsmönster,<br />
som vi skriver om i teoridelen, är när <strong>för</strong>äldrar har god<br />
självreglering och god mentaliserings<strong>för</strong>måga. Båda dessa två delar är ytterst<br />
aktuella i affektgruppen. Där får deltagarna dela och höra andras känslor,<br />
träna att lyssna <strong>på</strong> andras ibland väldigt svåra känslor, de tränar att <strong>för</strong>stå att<br />
hur andra beter sig beror <strong>på</strong> deras inre tillstånd, de tränar att leva sig in i<br />
andras upplevelser och perspektiv, dvs. att mentalisera. Likväl som de tränar<br />
att höra hur andra uppfattar dem, vad de själva sänder ut samtidigt som de får<br />
prata om hur de kan acceptera, reglera eller ändra sitt <strong>för</strong>hållningssätt till<br />
känslor. De hjälpte också varandra att ”containa” svåra känslor och upplevelser.<br />
39
Det var <strong>på</strong>fallande tydligt att de flesta deltagarna trodde sig vara ensamma<br />
om att ha en massa otäcka känslor. Detta isolerade dem i deras relationer och<br />
samtliga berättade om att de upplevde sig gå omkring <strong>med</strong> en mask gentemot<br />
omgivningen. De var också fulla, fyllda kanske, av <strong>för</strong>eställningar om vad<br />
som var tillåtet eller inte tillåtet att känna. Glädje avlöstes ofta o<strong>med</strong>elbart av<br />
skuld och var inte alls en så enkel, positiv känsla man lätt kan <strong>för</strong>eställa sig.<br />
Vi har haft ett relationellt synsätt då vi haft i åtanke såväl vikten av deltagarnas<br />
spegling i varandra, en träning i mentalisering, som identifikationsmöjligheten<br />
<strong>med</strong> de vuxna terapeuterna som personer som har alla möjliga känslor,<br />
vilka de ofta upplevde hos sig själva som oacceptabla och ibland farliga.<br />
Dessa vuxna kunde också ge exempel <strong>på</strong> hur det går att hantera känslor.<br />
Antal gruppsessioner och tankar kring upplägg<br />
Vi har haft ett upplägg <strong>på</strong> tio sessioner. Helt tydligt var att alla deltagarna<br />
som var <strong>med</strong> till slutet hade önskat en längre behandlingsperiod. De flödade<br />
av idéer om vad de ville tala om. Själva har vi som terapeuter funderat <strong>på</strong><br />
olika utvecklingsvägar. En tanke kan vara att utöka antalet sessioner till 20<br />
gånger <strong>för</strong> att ytterligare kunna ge utrymme att gå vidare <strong>med</strong> att öka toleransen/acceptans<br />
av affekter när väl uppmärksamheten har nått en bättre nivå.<br />
Men flera av deltagarna hade önskat en individuell kontakt <strong>med</strong> terapeuterna<br />
parallellt, vilket <strong>med</strong><strong>för</strong>t att vi efter mycket diskuterande kommit fram till att<br />
vi tror att en modell där de har inbokade enskilda samtal exempelvis var tredje<br />
vecka kan vara en kvalitetsökning.<br />
Affekt<strong>med</strong>vetenhetsgruppen har växt fram utifrån <strong>för</strong>fattarnas kliniska erfarenheter<br />
och teoretiska kunskaper, detta är en integrativ metod. Några månader<br />
efter affekt<strong>med</strong>vetenhetsgruppens avslutning började en av gruppledarna<br />
<strong>på</strong> en DBT-utbildning. Vi har upptäckt likheter i DBT och affekt<strong>med</strong>vetenhetsmetoden<br />
och vi anser att den forskning som gjorts <strong>på</strong> DBT även styrker<br />
den metod vi presenterar här. Det vi i senare grupper har lagt till utifrån<br />
DBT-kunskaperna är att vi <strong>fokus</strong>erar än mer <strong>på</strong> strategier <strong>för</strong> att hantera affekterna.<br />
De gjorde sina egna listor av färdigheter eller strategier. Vi kommer<br />
också att vara ännu tydligare mot deltagarna <strong>för</strong> att gruppdeltagarna skall<br />
träna sig i våra mindfulness-övningar mellan sessionerna.<br />
Uppföljning och 18 års gräns<br />
Vi anser att det vore intressant och <strong>för</strong>modligen informationsbringande att ha<br />
en uppföljning i form av att göra en affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervju sex månader<br />
efter sista gruppträffen. Det är rimligt att anta att <strong>för</strong>höjd affekt<strong>med</strong>vetenhet<br />
visar sig ytterligare <strong>på</strong> sikt. Vi rekommenderar dock att inte ta deltagare äldre<br />
40
än nyss fyllda 17 år då det kan behövas möjlighet <strong>för</strong> tonåringen att ha någon<br />
uppföljande kontakt efter avslutad grupp eller få fortsätta i enskild behandling<br />
utifrån den utveckling de <strong>på</strong>börjat under gruppdeltagandet. Det är oerhört<br />
tråkigt om överflyttningen till vuxenpsykiatrin <strong>för</strong>hindrar ett sådant arbete.<br />
Skriptmönster<br />
Vi har i det fortsatta arbetet också valt att <strong>för</strong>söka ställa fler frågor <strong>för</strong> att<br />
undersöka skriptmönster (underliggande regler <strong>för</strong> organisering av scener och<br />
sammankopplingen av scener). Som terapeuter har vi ibland <strong>för</strong>sökt koncentrera<br />
oss <strong>på</strong> att uppmärksamma varje gång nya analogier dyker upp och utforska<br />
dem direkt om möjligt i situationen. Exempelvis: Vet du att en XXX<br />
känsla hos dig ibland väldigt snabbt avlöses av någon annan? Känner du igen<br />
det? Återkommer det ofta? Eller: Har du lagt märke till att när du berättar om<br />
XXX känslan så beskriver du det som att du i situationen handlar som om du<br />
var XXX? Vi undersöker då ibland vad som utlöst skriptet, hur andra bidragit<br />
till att skapa ett aktuellt mönster av hur affekterna är organiserade<br />
41
Litteratur<strong>för</strong>teckning<br />
Basch, M . F. (1988) Understanding Psychotherapy. The Science Behind the<br />
Art. New York: Basic Books<br />
Damasio, A. (1994) Decartes Error. Svensk översättning (1999) Decartes<br />
misstag. Känsla, <strong>för</strong>nuft och den mänskliga hjärnan. Stockholm: Natur och<br />
Kultur<br />
Ekman, P. (2003) Emotions Reveald. New York: Henry Holt and Company,<br />
LLC<br />
Foulkes, S.H. & Anthony, E.J. (1990) Group Psychotherapy.<br />
London:Marefield Library<br />
Havnesköld, L. & Risholm, M. (2002) Utvecklingspsykologi,<br />
Psykodynamisk teori i nya perspektiv. Stockholm: Liber<br />
Izard, C.E. (1991) The psychology of emotions. New York: Plenum Press<br />
Lang, P.J. (1995) The emotion of probe. American Psychologist, 50 (5), 372-<br />
385.<br />
Lech, <strong>för</strong>eläsning, Stockholms Akademi <strong>för</strong> Psykoterapi. (2005)<br />
Monsen, J. m. fl. (1996) Affects and Affect Consciousness, Initial<br />
Experiences With the Assesment of Affect Integration. The Journal of<br />
psychotherapy Practice and Research (1996;5:238-249)<br />
Monsen, J. (1997) Affekternas roll I psykoterapeutisk teori och teknik. Del 1<br />
och del 2. Artiklar publicerade i Insikten<br />
Nathanson, D.L. (1992) Shame and pride. Affect, sex, and the birth of the<br />
self. New York: W. W.Norton & Company. Inc.<br />
Rolls, E. (1999)The brain and emotion. Oxford: Oxford University Press<br />
Rydh, S. (2004) Affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjuer <strong>med</strong> barn: ett <strong>för</strong>sök att<br />
intervjua barn <strong>med</strong> affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun. Examensarbete. Linköpings<br />
Universitet: Institutionen <strong>för</strong> beteendevetenskap<br />
Sonny-Borgström, M. (2005) Affekter, affektiv kommunikation och<br />
anknytningsmönster- ett bio- psyko- socialt perspektiv. Studentlitteratur<br />
Siegel, D. (1999) The developing mind. How relationships and the brain<br />
interact to shape who we are. New York: The Guilford Express<br />
43
Tomkins, S.S. (1991) Affect, Imagery, Consciousness. Vol.3. The negative<br />
affects: anger and fear. New York: Springer<br />
Tomkins,S.S. (1995) The quest for primary motives. I E. Demos, (red),<br />
Exploring Affect. The selected writings od Silvan S. Tomkins. New York:<br />
Camebridge University press<br />
Thompson, R. A. (1994) Emotion regulation: A theme in search of<br />
definition, The development of emotion regulation: Biological and<br />
behavioural considerations.(Vol59, sid.25-52. Chicago: University of<br />
Chicago Press<br />
44
Bilagor<br />
Bilaga 1. Råpoäng (percentil inom parentes) av Beck <strong>för</strong>e och efter<br />
affekt<strong>med</strong>vetenhetsgrupp<br />
Bilaga 2. Riktlinjer <strong>för</strong> gruppsessioner<br />
Bilaga 3. Diagram över affekt<strong>med</strong>vetenhet
Råpoäng (percentil inom parentes) av Beck <strong>för</strong>e och efter affekt<strong>med</strong>vetenhetsgrupp<br />
Namn, ålder<br />
A, 17 år<br />
Ångest Depression Ilska Normbrytand<br />
e beteende<br />
Före<br />
Efter<br />
B, 15 år<br />
Före<br />
Efter<br />
C, 17 år<br />
Före<br />
Efter<br />
D, 16 år<br />
Före<br />
Efter<br />
E, 15 år<br />
Före<br />
Efter<br />
F, 14 år<br />
Före<br />
Efter<br />
G, 17 år<br />
Före<br />
Efter<br />
28 (97)<br />
38 (100)<br />
22 (90)<br />
14 (68)<br />
12 (59)<br />
15 (72)<br />
21 (88)<br />
23 (92)<br />
24 (94)<br />
20 (87)<br />
35 (100)<br />
29 (98)<br />
25 (95)<br />
28 (97)<br />
37 (99)<br />
35 (98)<br />
19 (83)<br />
14 (68)<br />
20 (85)<br />
23 (90)<br />
21 (84)<br />
23 (90)<br />
33 (97)<br />
32 (97)<br />
27 (93)<br />
37 (99)<br />
38 (99)<br />
38 (99)<br />
21 (89)<br />
20 (88)<br />
14 (73)<br />
14 (73)<br />
6 (34)<br />
10 (57)<br />
15 (76)<br />
15 (76)<br />
21 (89)<br />
30 (97)<br />
13 (69)<br />
10 (57)<br />
24 (93)<br />
19 (86)<br />
5 (68)<br />
7 (78)<br />
0 (19)<br />
0 (19)<br />
6 (73)<br />
5 (68)<br />
2 (43)<br />
2 (43)<br />
16 (97)<br />
20 (99)<br />
2 (43)<br />
2 (43)<br />
12 (92)<br />
8 (82)<br />
Självbild<br />
21 (6)<br />
24 (10)<br />
32 (27)<br />
32 (27)<br />
23 (9)<br />
25 (12)<br />
42 (59)<br />
38 (45)<br />
26 (13)<br />
21 (6)<br />
20 (5)<br />
20 (5)<br />
17 (2)<br />
26 (13)<br />
Bilaga 1
Medelvärden<br />
normgruppen<br />
Gruppen<br />
Före<br />
Efter<br />
90-Mycket<br />
Förhöjd<br />
75-89 Något<br />
Förhöjd<br />
74 Genomsnittlig<br />
15 (-74)<br />
24 (89)<br />
24 (87)<br />
17 (-74)<br />
28 (91)<br />
29 (91)<br />
Något <strong>för</strong>höjd Mycket<br />
Förhöjd<br />
12 (-74)<br />
16 (75)<br />
17 (76)<br />
8 (-74)<br />
6 (62)<br />
6 (62)<br />
36 (26-89)<br />
26 (17)<br />
27 (17)<br />
Något <strong>för</strong>höjd Genomsnittlig Något låg<br />
För skalan<br />
självbild är<br />
riktningen den<br />
omvända
Riktlinjer <strong>för</strong> gruppsessioner<br />
Bilaga 2<br />
Enligt nedanstående upplägg och tankar har vi <strong>för</strong>sökt att arbeta i gruppsessionerna i syfte att<br />
höja deltagarnas affekt<strong>med</strong>vetenhetsnivå.<br />
Upplägg<br />
Vi har vid varje sessionsstart börjat <strong>med</strong> mindfulness nämnd i rapporten (ca 10-15 min). Vi<br />
har lyssnat om något specifikt hängt kvar sedan veckan innan. Har de lagt märke till<br />
<strong>för</strong>egående sessions känsla oftare än tidigare etc. Vid senare grupper under rapportens<br />
tillblivelse har vi frågat om de använt sig av de strategier vi talade om gången innan <strong>för</strong> att<br />
klara av att acceptera och reglera sin känsla.<br />
Därefter har vi haft ett psykopedagogisktt inslag och upprepat lite av det vi tidigare gått<br />
igenom och lagt till något ytterligare från teorin (ca 10 min).<br />
Därefter har vi gett instruktionerna enligt nedan om en enskild affekt. Delat ut block och<br />
målarkritor. Där<strong>på</strong> har vi arbetat <strong>med</strong> den aktuella affekten.<br />
Varje gruppträff har varit 2 timmar, vi har fikat i mitten efter ca en timmes arbete, det har vi<br />
gjort i rummet och då har vi fikat tillsammans och talat om annat än arbetet i rummet.<br />
Terapeuterna roll<br />
Terapeuterna har valt att vara deltagare utifrån att själva berätta om upplevelser av affekter.<br />
Vi har varit personliga utan att bli privata. Valet att vara ”selfdisclosure” <strong>på</strong> detta vis är <strong>för</strong><br />
att i handling visa precis de vi <strong>för</strong><strong>med</strong>lar till ungdomarna/deltagarna, att alla människor äger<br />
upplevelser av grundläggande affekter. Ungdomarna har ofta tron att de är helt ensamma att<br />
känna sig exempelvis skamfyllda eller rädda. De är inte sällan helt övertygade om det och<br />
bara insikten att så inte är fallet ger en skjuts i affekt<strong>med</strong>vetenhetshöjande syfte.<br />
Grundläggande affekter<br />
Positiva: Glädje/välbehag, intresse/iver<br />
Neutral:Förvåning<br />
Negativa:Ilska/raseri,rädsla/skräck,ledsnad/<strong>för</strong>tvivlan,avsmak,avsky,skam/<br />
Förödmjukelse.<br />
Vi har valt att lägga till skuld, avundsjuka.<br />
Instruktioner kring arbete <strong>med</strong> en enskild affekt<br />
För att <strong>på</strong>börja en sessions arbete <strong>med</strong> en enskild affekt har vi i vissa grupper målat en<br />
situation. Vid rapportens tillblivelse har vi prövat att enbart samtala efter<br />
<strong>med</strong>itationsövningen. Vi säger ungefär följande ”Jag vill att du i lugn och ro tänker <strong>på</strong> en<br />
situation, där någon annan person varit inblandad och du känt dig XXX!” eller ”Blunda och<br />
<strong>för</strong>sök få fatt <strong>på</strong> ett minne av en situation där du varit tillsammans <strong>med</strong> någon och känt dig<br />
XXX!” Vidare frågar vi vilken gruppdeltagare som hittat någon situation de vill dela <strong>med</strong> sig<br />
av, om ingen av deltagarna själva erbjuder sig frågar den ena terapeuten den andra kring<br />
känslan XXX.<br />
Nedanstående är exempel <strong>på</strong> frågor som kan användas under sessionerna <strong>för</strong> att samtal <strong>med</strong><br />
en enskild deltagare kring en aktuell känsla, en del är tagna från affekt<strong>med</strong>vetenhetsintervjun.
Dessa frågor är vägledande <strong>för</strong> terapeuterna men i gruppsessionerna skall de formuleras så att<br />
de är anpassade till den eventuella situation som deltagaren berättat om och när hon/han<br />
beskrivit en sådan. Om en deltagare inte känner igen en känsla, inte kan hitta något minne av<br />
en situation där känslan ingår är det ofta positivt att gå vidare och låta en annan<br />
gruppdeltagare berätta om en situation, sedan återkomma och hjälpa deltagaren genom frågor,<br />
<strong>på</strong>fyllning av hur de vanligen gör sig <strong>på</strong>minda i kroppen hos andra, ställa frågor kring<br />
begreppsmässig expressivitet inriktad <strong>på</strong> andra dvs. ställa frågor kring hur personen märker <strong>på</strong><br />
andra att de är ex rädda och sedan leda tillbaka till deltagaren själv.<br />
För optimal utveckling är det positivt om deltagaren hittar en enskild situation då hon/han<br />
identifierat känslan och se om möjligheten att tanken hjälper personen att bli berörd av samma<br />
känsla i stunden. Därefter ställa frågor kring de olika affekt<strong>med</strong>vetenhetsaspekterna.<br />
Upptäcker man att deltagaren befinner sig <strong>på</strong> endast uppmärksamhetsnivå får man lägga<br />
koncentrationen av sina frågor <strong>på</strong> Tolerans nivå. Har deltagaren viss <strong>för</strong>måga att beskriva sin<br />
tolerans nivå kan man välja att utöka frågorna kring den emotionella expressiviteten. Ställer<br />
du frågor kring emotionell expressivitets och deltagaren går in <strong>på</strong> begreppsmässig<br />
expressivitet led tillbaka!<br />
Frågor inriktade <strong>på</strong> Uppmärksamhet<br />
Hur märker du att du är….<br />
Hur vet du att du är….<br />
Vad känner du det <strong>på</strong>?<br />
Hur känns XXX i kroppen?<br />
Hur känns XXX mentalt?<br />
Kan känslan kännas olika beroende <strong>på</strong> sammanhanget?<br />
Försök att leva dig in i känslan att vara XXX, hur känns det just nu?<br />
Frågor inriktade <strong>på</strong> tolerans<br />
Kan du <strong>för</strong>söka gå in lite mer <strong>på</strong> hur du har det när du är …<br />
När märker du att du är….vad gör du då?...eller kan du låta…verka <strong>på</strong> dig, törs du låta dig<br />
beröras?<br />
När känner du dig…vad gör du då <strong>med</strong> känslan eller vad gör känslan <strong>med</strong> dig?<br />
Tror du känslan kan säga något betydelsefullt <strong>för</strong> dig/Tycker du att känslan säger dig något?<br />
Hur är det <strong>för</strong> dig att faktiskt vara XXX?<br />
Frågor inriktade <strong>på</strong> emotionell expressivitet<br />
Hur är det <strong>för</strong> dig att visa andra att du är…?<br />
När känner du dig…, hur kan andra veta att du är…?<br />
Hur tror du själv att du visar det?<br />
Törs du visa din känsla utåt?<br />
Kan du stå <strong>för</strong> att du är XXX in<strong>för</strong> andra?<br />
Är det skillnad beroende vem du är tillsammans <strong>med</strong>?<br />
Vad skulle hända om andra kunde se <strong>på</strong> dig att du är XXX?<br />
Vad tror du att de skulle tänka om dig då?<br />
Frågor inriktade <strong>på</strong> begreppsmässig expressivitet<br />
Hur är det att tala om <strong>för</strong> andra att du är…?<br />
När känner du att du är…,kan du då säga till andra hur du har det?<br />
Vad är exempel <strong>på</strong> ett typiskt sätt <strong>för</strong> dig att berätta <strong>för</strong> andra att du är?
Hur skulle du kunna visa andra att du är…?<br />
Vid bristfälligt svar: Vad <strong>för</strong>eställer du dig att …är? (<strong>för</strong> jobba <strong>med</strong> begreppsbildningen)<br />
Hur uttrycker personen känslan i <strong>för</strong>hållande till: Betydelsefulla andra, Okända och när<br />
han/hon är ensam .<br />
1) Bildvisning av ansiktsuttryck vid olika emotioner<br />
2) Många av <strong>tonåringar</strong>na är självdestruktiva och det är vanligt att de har en negativ och låg<br />
kroppsuppfattning vilket har fått oss att tänka att vill in<strong>för</strong>a en del fysiska rörelseövningar.<br />
3) Ett par inslag av gestaltning <strong>med</strong> rollbyte ser vi som ett komplement till samtalen.<br />
4) En avslutande mindfulness övning läggs in vid varje session som kan tränas mellan<br />
sessionerna.<br />
En annan åtgärd som kan vara möjlig, beroende <strong>på</strong> vilka inkluderingskriterier man väljer, är<br />
ett parallellt arbete <strong>med</strong> <strong>för</strong>äldrarna där de får information och träning utifrån sitt<br />
<strong>för</strong>äldraskap.<br />
Gruppstorlek<br />
Gruppens storlek bör kanske börja vid 6-7 plus terapeuterna då det inte sällan blir ett eller två<br />
bortfall. Detta är metodresonemang hör till riktlinjerna om ni vill
Fullständiga affektkurvor<br />
Gruppdata<br />
T1 T2<br />
F1 Glädje 2,21 2,86<br />
F2 Rädsla 2,08 2,32<br />
F3 Ilska 1,75 2,04<br />
F4 Skam 1,29 1,68<br />
F5 Sorg 2,08 2,43<br />
F6 Skuld 1,71 2,00<br />
OPP 1,94 2,45<br />
TOL 2,11 2,45<br />
EMO 1,72 2,00<br />
BEG 1,64 1,98<br />
AB 1,85 2,22<br />
Bilaga 3
Id=1 Id=2 Id=3<br />
T1 T2 T1 T2 T1 T2<br />
F1 Glädje 1,75 2,25 F1 Glädje 3,00 3,50 F1 Glädje 2,25 3,00<br />
F2 Rädsla 1,75 2,50 F2 Rädsla 2,50 2,00 F2 Rädsla 2,50 2,75<br />
F3 Ilska 2,25 2,25 F3 Ilska 1,75 2,75 F3 Ilska 1,50 2,00<br />
F4 Skam 1,25 2,00 F4 Skam 2,00 2,00 F4 Skam 1,00 1,75<br />
F5 Sorg 1,50 2,50 F5 Sorg 2,00 2,50 F5 Sorg 2,75 2,50<br />
F6 Skuld 2,00 2,50 F6 Skuld 1,50 1,75 F6 Skuld 1,50 2,25<br />
OPP 1,83 2,83 OPP 2,50 3,00 OPP 2,00 2,67<br />
TOL 1,83 2,50 TOL 2,83 2,67 TOL 2,00 2,67<br />
EMO 1,67 2,00 EMO 1,67 2,00 EMO 1,83 2,33<br />
BEG 1,67 2,00 BEG 1,50 2,00 BEG 1,83 1,83<br />
AB 1,75 2,33 AB 2,13 2,42 AB 1,92 2,38<br />
Id=4 Id=5 Id=6 Id=7<br />
T1 T2 T1 T2 T1 T2 T1 T2<br />
F1 Glädje 2,75 3,00 F1 Glädje 1,75 2,00 F1 Glädje 2,75 F1 Glädje 1,75 3,50<br />
F2 Rädsla 3,00 2,25 F2 Rädsla 1,00 1,25 F2 Rädsla 3,00 F2 Rädsla 1,75 2,50<br />
F3 Ilska 1,50 2,00 F3 Ilska 1,50 1,50 F3 Ilska 2,75 F3 Ilska 2,00 1,00<br />
F4 Skam 1,00 1,00 F4 Skam 1,50 1,50 F4 Skam 2,25 F4 Skam 1,00 1,25<br />
F5 Sorg 3,25 2,75 F5 Sorg 2,00 1,00 F5 Sorg 3,00 F5 Sorg 1,00 2,75<br />
F6 Skuld 2,25 3,00 F6 Skuld 1,00 1,00 F6 Skuld 2,00 F6 Skuld 2,00 1,50<br />
OPP 2,00 2,33 OPP 1,67 1,67 OPP 2,50 OPP 1,67 2,17<br />
TOL 2,50 2,67 TOL 1,83 1,17 TOL 3,00 TOL 1,67 2,50<br />
EMO 2,33 2,00 EMO 1,33 1,50 EMO 2,50 EMO 1,50 1,67<br />
BEG 2,33 2,33 BEG 1,00 1,17 BEG 2,50 BEG 1,50 2,00<br />
AB 2,29 2,33 AB 1,46 1,38 AB 2,63 AB 1,58 2,08
Genomsnitt - Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Sollentuna <strong>BUP</strong><br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 1: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 2: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 3: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 4: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 5: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 6: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
T1<br />
T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ID 7: Affekt<strong>med</strong>vetenhet - Pre-post<br />
5,00<br />
4,50<br />
4,00<br />
3,50<br />
Id=7 T1<br />
Id=7 T2<br />
3,00<br />
2,50<br />
2,00<br />
1,50<br />
1,00<br />
OPP TOL EMO BEG AB<br />
F6<br />
Skuld<br />
F5<br />
Sorg<br />
F4<br />
Skam<br />
F3<br />
Ilska<br />
F2<br />
Rädsla<br />
F1<br />
Glädje
ISSN 1653-204X<br />
Kan beställas från: Utvärderingsenheten<br />
Barn- och ungdomspsykiatri<br />
Box 175 64, 118 91 Stockholm<br />
Fax: 08-720 33 31, Tel: 08-690 61 00