Exemplets makt
Exemplets makt
Exemplets makt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
oforanderliga storheter (Platons >>idiera, Aristoteles uformercc),<br />
som kunde stallas i kontrast till de foranderliga tingen i sinnevarlden.<br />
Forestallningen att begrepp ar eviga och oforanderliga entiteter<br />
borjade vittra sonder omkring mitten pi 1900-talet di<br />
nigra filosofer upptackte att det finns begrepp av andra slag an<br />
de matematiska begrepp som stod modell for den platonskaristoteliska<br />
traditionens forstielse av begreppens natur. Begrepp<br />
sorn 2 eller triangel eller romb kan definieras genom att<br />
ange nigra nodvandiga och tillrackliga villkor. 2 kan till exempel<br />
definieras som summan av I och I. Det ar ett bide nlidvandigt<br />
och tillrackligt villkor for att vi skall ha med 2 att gora att det ar<br />
lika mycket sorn I + I. Och de villkoren har faktiskt den oforanderliga<br />
karaktar som traditionellt har tillskrivits alla begrepp.<br />
Men det finns ocksi begrepp som inte har den karaktaren,<br />
begrepp som ar >>porosacc (som en filosof uttryckte det) eller<br />
>>oppnacc (som en annan filosof kallade det) eller >>i grunden<br />
omstriddacc (som en tredje filosof formulerade det). Det gemensamma<br />
for alla sidana begrepp ar att de inte kan avgransas en<br />
ging for alla genom att ange de villkor som ar nodvandiga och<br />
tillrackliga for att nigot skall kunna sagas falla in under dem.<br />
Begreppen konst och vetenskap ar paradexempel pi oppna<br />
begrepp. Nyskapande pi traditionens grund, inklusive revolt<br />
mot de etablerade storheterna, ar omistliga aspekter pi konstnarliga<br />
och vetenskapliga aktiviteter. Frigan >>Ar detta konst?c<<br />
ingir itminstone sedan 1900-talets borjan i spelets regler, och<br />
nigot liknande galler pi vetenskapernas doman. Verkligt kreativa<br />
losningar brukar motas med skepsis och awisande hillningar<br />
frin de etablerade auktoriteterna. Paradigmskiften sker inte utan<br />
kamp, som vetenskapsteoretikern Thomas S. Kuhn formulerade<br />
det pi 1960-talet i The Structure of Scientific Revolutions.<br />
Upptickten att det finns oppna begrepp och att de flesta av<br />
vardagslivets begrepp har denna karaktar har fort till en he1 del<br />
diskussioner om i vilken utstrackning olika begrepp styrs av kriterier<br />
av olika slag (nodvandiga, tillrackliga, reviderbara, vaga och<br />
si vidare). Tyngdpunkten har ofta legat pi kritik av det vasenstankande<br />
sorn ingir i arvet frin Platon. Si har det till exempel<br />
varit i strommen av Wittgensteininspirerade bidrag till diskussionerna<br />
om sprikets och medvetandets natur. Med insikten an<br />
<strong>Exemplets</strong> <strong>makt</strong> 87