Exemplets makt

More documents

Recommendations

Info

. frin Sydsudan), visar inte tydligt nog att de besitter dessa egen- skaper och betraktas darfor garna son1 individer utan vardighet. Om man forlorar sin ara och vardighet, finns det inga mojlig- heter att itervinna dem. Och man kan inte heller oka sin ara och vardighet genom sina handlingar. Ara och vardighet tillhor det som miste bevaras. I detta ligger ocksi ett antagande om alla manniskors jamstalldhet, med de reservationer som framgir av det som redan har sagts. En nigorlunda adekvat forstielse av sidana moraluttryck som 'ird, sharaf och karzma (anstandighet, ara och vardighet) kraver alltsi betydligt mer an kunskaper om de synonymiforhil- landen som antyds i lexikonet. For att beharska oppna begrepp av detta slag miste man kanna till serier av monsterfall. Det ar ' . en kompetens som ingir som ett vasentligt inslag i all kulturfor- stielse. Den begrepps- och handlingskompetens som beharskandet av sidana utryck innebar hanger nara samman med en god portion empiriska kunskaper om kulturen i friga, kunskaper om det som man i sprikstudier brukar kalla for realia. De moralbegrepp som vi har kastat ett oga pi L inflatade i minga olika verksamheter, son1 i sin tur kraver bide sprik- och sakkunskaper for att bli rik- tigt forstidda. I den min som verksamheterna ar obekanta for utomstiende eller bygger pi forutsattningar som vederborande inte kanner till miste dessa ting forklaras for honom eller henne. Til syvende og sidst kraver forstielse av sidana uttryck som . 'ird, sharafoch karama en tamligen grundlig fortrogenhet med en he1 kultur. Uttrycken ar tillsammans med sina monsterfall infla- .a tade i verksamheter, som i sin tur har sin bestamda plats i den helhet som vi kallar for en kultur eller livsform. Att det inte ar nog att kanna till reglerna for en viss verksamhet for att kunna sagas forsti vad det ror sig om visar exemplet bridge. Den som kan reglerna men som inte vet att bridge ar ett spel, med allt vad detta innebar, har missat nigot vasentligt. For oversattandets del innebar detta att lasarens (ihorarens, iskidarens) kompetens miste utvidgas i den utstrackning som de tvi sprikliga kulturerna skiljer sig it. Man kan saga att det ar friga om en dubbel kompetensutvidgning. En manniskas rent sprikliga kompetens maste ibland utvidgas, till exempel med nya uttryck, och det samma galler for vederborandes sakkunskap. Kulturell oversiinning 3 3
dversattandets konst bestir inte minst i formigan att finna lyck- ade losningar pi sidana kompetensutvidgningsproblem. Det andra exemplet - ett plakat friin Iran Behovet av kompetensutvidgning av det nyss namnda slaget visar sig tydligt i nasta exempel. Det galler en text som stod pi ett plakat som anvandes under demonstrationerna i Iran strax fore shahens fall i slutet av 70-talet. Originaltexten kan lasas pi en bild i ett tidskriftsnummer (IslamicRevobtion, maj 1979). Till hjalp for alla oss som inte kan persiska anfor islamisten Jan Hjarpe en oversattning som lyder s i har: Modige soldat, doda inte Moses for Faraos skull, doda inte Profetens (dotter-)son for Yazids skull. For att detta skall bli forstieligt behover de flesta av oss kommentarer och forklaringar. I tillagg till den rent sprikliga oversaa- ningen behover vi nigot som kan kallas for kulturell oversattning. Texten pi plakatet ar inbaddad i ett bestamt kulturellt sammanhang, som man miste vara fortrogen med for att ratt kunna upp- fatta den. Texten hanvisar till personer och handelser i islams historia, som tillhor det kulturella allmanbildningsgodset i den muslimska delen av varlden. Texten utnyttjar den for iranska iski- dare valkanda kontrasten mellan varldslig <strong>makt</strong>, representerad av Farao, och teokrati, representerad av Moses. Och texten hanvisar till en central handelse i den shiitiska forestallningsvarlden, nam- ,. ligen mordet pi Mohammeds dotterson Hussein som foranstalta- des av umayyaden Yazid. Varje ir i borjan av minaden muharram ager det rum sorgeceremonier till iminnelse om detta, och demonstrationerna mot shahen kulminerade just mot slutet av denna sorgeperiod. Husseins dod som cenuum i den shiitiska forestallningsvarlden bereder vagen for martyrium och uppror mot den varldsliga <strong>makt</strong>en - ungefar si utlagger Jan Hjarpe situa- tionen. I den utstrackning som den utlaggningen innehiller for lasaren obekanta inslag kravs det ytterligare kommentarer. Vad menas till exempel med uttrycket den shiitiska forestallningsvarlden? Vad ar minaden muharram? Varfor har just mordet pi denne Hussein kommit att fi en sidan betydelse i den delen av varlden? TORE NORDENSTAM
Page 3 and 4: 0Tore Nordenstam och Dialoger 2005
Page 5 and 6: Inovning 79 Litteraturhanvisningar
Page 7 and 8: Redaktionell kommentar ~Kandu ge mi
Page 9 and 10: l Forord Essaerna som jag har samla
Page 11: En ansiikan om identitetsbef rielse
Page 14 and 15: 16 har en viss sorts estetisk kansl
Page 16 and 17: . Det finns sl mycket att se fram e
Page 18 and 19: och i vetenskapliga sammanhang ar d
Page 20 and 21: Wien ar kanske det viktigaste insla
Page 22 and 23: Litteraturhanvisningar Den engelska
Page 24 and 25: Kulturell oversattning >>Det omojli
Page 26 and 27: samma vis oavsett tid och plats, vi
Page 28 and 29: grann studie av den nordsudanesiska
Page 32 and 33: Som i det forsta exemplet kan vi ko
Page 34 and 35: pi samma vis som i det foregiende e
Page 36 and 37: De kryptiska slutraderna i Goethes
Page 38: Litteraturhanvisningar Den norska a
Page 41 and 42: kan komma fram till pi egen hand. M
Page 43 and 44: 48 stolsperspektiv och inte ett med
Page 45 and 46: ner till detaljerna uppstir det en
Page 47 and 48: idrar till att klarare gestalta vir
Page 49 and 50: stir att den gor. net som Gadamer s
Page 51 and 52: tiska traditionen. Arbetet med de k
Page 53 and 54: 58 tryck. Alla begreppsord ar foran
Page 55 and 56: 60 for den fortsatta verksamheten.
Page 57 and 58: 62 konstruerar effektivitetsmitt. M
Page 59 and 60: Litteraturhanvisningar Ingela Josef
Page 61: Mondrians fyrkanter Naturliga och k
Page 68 and 69: manhang, vilket Whimsatt och Beards
Page 70 and 71: 76 Man kan betrakta Mondrians verk
Page 72: . I _ . . , .. . - . ,. . . C .. .
Page 78 and 79: Exemplets makt mHvordan kan det all
Page 80 and 81:
oforanderliga storheter (Platons >>
Page 82 and 83:
ar knutna till exempel pi samma sat
Page 84 and 85:
urvalskriterierna i konsthistorien.
Page 86:
Parmigianino, Madonna dal col10 lun
Page 98 and 99:
108 man kan lagga en hog med tegels
Page 100 and 101:
110 som ar typiskt for mycket av de
Page 102 and 103:
som begreppet om det givna hor hemm
Page 106 and 107:
tiv till ordet humaniora, till exem
Page 108 and 109:
analytiker. Vi kan ocksi notera nig
Page 110 and 111:
talet, Immanuel Kant, som skiljde m
Page 112 and 113:
124 mingfacetterade och skiftande v
Page 114 and 115:
13oo-talet, och anda fram till 1900
Page 116 and 117:
Litteraturhanvisningar Om vetenskap
Page 118:
P I historiens ljus En ny syn pi hi
Page 131 and 132:
form av skriftliga dokument och and
Page 133 and 134:
det amnet och i stor utstrackning o
Page 135 and 136:
et som kannetecknas av vetenskaplig
Page 137 and 138:
forstielse. Historistiskpositivirm
Page 139 and 140:
154 framvaxten av de institutioner
Page 141 and 142:
Humanvetenskap och naturvetenskap V
Page 143 and 144:
Eller vi kan lit; Bismarck, den tys
Page 145 and 146:
mindre traffande att karakterisera
Page 147 and 148:
vrtenskaperna (deduktivt-nomologisk
Page 149 and 150:
164 Litteraturhanvisningar Om human
Page 151 and 152:
1 Taylor och arbetsvetenskapen Den
Page 153 and 154:
vetenskapsbegreppet befinner sig ex
Page 155 and 156:
The words *maximum prosperitye are
Page 167 and 168:
j Det forefaller mig viktigt att bi
Page 169 and 170:
U punkten, frigade Unden om de trod
Page 171 and 172:
1 Kulturrelativism och etisk forsti
Page 173 and 174:
sprik pi att foretrada den enda san
Page 175 and 176:
For att demonstrera metodens anvand
Page 177 and 178:
- Sociala relationer: Det %r ocksd
Page 179 and 180:
det ocksl stora konsekvenser for af
Page 181 and 182:
Om texterna Exemplen i den foreligg
show all

Exemplets makt

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?