Ut ur ensamheten - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap
Ut ur ensamheten - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap
Ut ur ensamheten - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Ut</strong> <strong>ur</strong> <strong>ensamheten</strong><br />
Hälsa och liv <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella<br />
övergrepp i barndomen och som deltagit i självhjälpsgrupp<br />
The range of what we think and do is limited by what we fail to notice.<br />
And because we fail to notice that we fail to notice,<br />
there is little we can do to change until we notice how failing to notice<br />
shapes o<strong>ur</strong> thoughts and deeds<br />
GullBritt Rahm<br />
R.D. Laing<br />
Doktorsavhandling<br />
<strong>Nordiska</strong> <strong>högskolan</strong> <strong>för</strong> <strong>folkhälsovetenskap</strong><br />
Göteborg, Sverige 2009
<strong>Ut</strong> <strong>ur</strong> <strong>ensamheten</strong>. Hälsa och liv <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp i<br />
barndomen och som deltagit i självhjälpsgrupp<br />
© GullBritt Rahm<br />
<strong>Nordiska</strong> <strong>högskolan</strong> <strong>för</strong> <strong>folkhälsovetenskap</strong><br />
Box 12133<br />
SE-402 42 Göteborg<br />
Sverige<br />
www.nhv.se<br />
ISBN 978-91-85721-51-1<br />
ISSN 0283-1961<br />
Tryck: Universitetstryckeriet, Karlstad 2008<br />
Omslag: Brynje Lindström
Abstrakt<br />
Bakgrund och syfte: Könsrelaterat våld ses som ett globalt folkhälsoproblem och som<br />
den mest genomgripande, men minst uppmärksammade kränkningen mot mänskliga<br />
rättigheter. Prevalensen i Sverige har skattats till 10 % med ett troligt stort mörkertal.<br />
Sexuella övergrepp kan påverka både fysisk och psykisk hälsa negativt och utsatta<br />
kvinnor söker <strong>för</strong> många olika symtom utan att nämna övergreppen.<br />
Det övergripande syftet med denna avhandling var att öka kunskapen om kvinnor som<br />
varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp under uppväxten och nu sökt sig till<br />
självhjälpsgrupper, rörande hälsa, personliga res<strong>ur</strong>ser, relationer och omständigheter<br />
kring övergreppen, samt h<strong>ur</strong> de upplevt att delta i självhjälpsgrupp (SHG).<br />
Metod: Avhandlingen bygger på fyra delstudier (I – IV) och har både kvantitativ och<br />
kvalitativ forskningsansats. Delstudie I (n=81) syftade till dels att mäta Känsla av<br />
Sammanhang, KASAM, hos kvinnorna, dels att analysera sambandet mellan KASAMvärde<br />
och frågor i ett formulär som konstruerats <strong>för</strong> delstudie I och II. Delstudie II<br />
(n=87) syftade till att mäta psykiska och psykosomatiska symtom (SCL-90-R) hos<br />
kvinnorna samt <strong>för</strong>ekomsten av posttraumatiska stressymtom (IES-R). Delstudie III<br />
(n=10) hade både kvantitativ och kvalitativ ansats och syftade till att undersöka om och<br />
h<strong>ur</strong> kvinnorna verbalt uttryckte outtalad skam via kodord i intervjuer. I den kvalitativa<br />
delstudie IV (n=17) intervjuades kvinnorna om upplevelsen av att ha deltagit i en<br />
självhjälpsgrupp och om det med<strong>för</strong>t några <strong>för</strong>ändringar i hälsa, livssituationer och<br />
relationer.<br />
Resultat: Kvinnorna uppgav att det vanligaste skälet <strong>för</strong> att delta i en självhjälpsgrupp<br />
var att vilja tala med andra kvinnor med liknande erfarenheter, följt av att få hjälpa<br />
varandra. Medelvärdet på KASAM var 104,1 med de lägsta värdena <strong>för</strong> dem som inte<br />
mindes h<strong>ur</strong> många år de varit utsatta (I). De hade en dålig psykisk hälsa och signifikant<br />
sämre än en jäm<strong>för</strong>elsegrupp bestående av kvinnliga psykiatriska patienter med olika<br />
diagnoser. Resultaten från IES-R visade att 57,5 % av kvinnorna hade värden som<br />
indikerade risk <strong>för</strong> post traumatisk stress (PTSD). I delstudie III framkom att kvinnorna<br />
använde kodord som indikerade skambenägenhet. Affekten skam påverkade deras hälsa,<br />
syn på sig själva och relationer negativt. Kvinnorna beskrev i delstudie (IV) att<br />
självhjälpsgrupperna fungerat som en väg ut <strong>ur</strong> ensamhet, att deras självbilder<br />
<strong>för</strong>ändrats positivt, att symtom som t.ex. depression och ångest minskat samt minskade<br />
PTSD-symtom. Dessa <strong>för</strong>ändringar kan indikera att kvinnorna har uppnått<br />
empowerment.<br />
Konklusion: Problematiken kring sexuella övergrepp som sker under uppväxten är<br />
komplext. Att tänka hälsopromotivt – t.ex. genom ett helhetsperspektiv kring hälsa samt<br />
delaktighet – kring denna problematik är av vikt <strong>för</strong> dem som utsatts <strong>för</strong> övergrepp och
som behöver adekvat hjälp att bearbeta detta. Detta är också viktigt <strong>för</strong> professionella<br />
behandlare <strong>för</strong> att kunna ge rätt hjälp. En av hälsopromotionens grundstenar,<br />
empowerment, tycks ha uppnåtts i de deltagarstyrda självhjälpsgrupperna. Men<br />
självhjälpsgrupper ska endast ses som ett komplement till professionell vård. Där<strong>för</strong><br />
behöver kunskaper spridas och utvecklas i de sektorer där man möter problematiken. En<br />
ökad kunskap bör kunna leda till ökad benägenhet att undersöka om sexuella övergrepp<br />
ligger bakom de symtom kvinnor uppvisar. Det är den grund som krävs <strong>för</strong> att kunna<br />
erbjuda en adekvat och rättvis vård.<br />
Nyckelord: Sexuella övergrepp på barn; psykisk hälsa; PTSD; skam; salutogenes;<br />
självhjälpsgrupper; folkhälsa; hälsopromotion; empowerment.<br />
DrPH-avhandling <strong>Nordiska</strong> Högskolan <strong>för</strong> Folkhälsovetenskap, Box 12133, SE-402<br />
42 Göteborg, 2009. E-mail: gullbritt.rahm@kau.se<br />
ISBN 978-91-85721-51-1<br />
ISSN 0283-1961
Abstract<br />
Background and aim: Gender-based violence is regarded as a global public health<br />
problem and the most pervasive human rights violation. The prevalence in Sweden has<br />
been estimated at 10 %, probably with a high number of unrecorded cases. Sexual abuse<br />
may influence both mental and physical health negatively.<br />
The overall aim of this thesis was to increase knowledge about women, sexually abused<br />
as children and now attending a self-help group with reference to questions regarding<br />
health, personal reso<strong>ur</strong>ces, relations, circumstances s<strong>ur</strong>rounding the abuse and<br />
experiences of participating in a self-help group.<br />
Method: The thesis comprises fo<strong>ur</strong> studies (I-IV) with both quantitative and qualitative<br />
methods. Study I (n=81) was designed to meas<strong>ur</strong>e personal reso<strong>ur</strong>ces using the Sense of<br />
Coherence (SOC) questionnaire and also to determine any relation to factors such as<br />
age, education, relations, abuse characteristics and reasons for wanting to attend a selfhelp<br />
group. Study II (n=87) is designed to meas<strong>ur</strong>e psychological stress and symptoms<br />
(SCL-90-R) and to determine whether the women were at risk of Post Traumatic Stress<br />
Disorder (PTSD), meas<strong>ur</strong>ed with IES-R. Study III (n=10) has both quantitative and<br />
qualitative approaches and is intended to determine whether and how the women<br />
verbally expressed shame. The qualitative study IV (n=17) reports on interviews with<br />
the women about their experience of participating in a self-help group with regard to<br />
possible changes in health, life-situation and relations.<br />
Results: The most common reason for taking part in a self-help group was to talk to<br />
others with the same experiences. It was found that the women had a low SOC mean<br />
score (104.1, sd = 27) with the lowest scores for those women who did not remember<br />
for how long they had been abused (I). The women rated their mental health as poor and<br />
significantly poorer in comparison with groups of psychiatric patients. Depression<br />
showed the highest scores. The results from the IES-R scale showed that 57.5% of the<br />
women had reactions of clinical importance and a possible PTSD. In study III it was<br />
evident that the women used code words that indicate proneness to shame. The affect<br />
shame influenced the women’s health, how they perceived themselves and their<br />
relations in a negative way. In study IV the women reported that the self-help groups<br />
had been a way out of solitude. The changes the women ascribed to the self-help group<br />
were improved health with less depression, anxiety and reduced PTSD-symptoms,<br />
indicating that they had reached empowerment.<br />
Conclusion: Using a health promotion approach – with for example a holistic view of<br />
health and a participatory mode of proced<strong>ur</strong>e – to the complex problems that can follow<br />
in the aftermath of sexual abuse is important for those exposed for it, to get help to<br />
recover. It is also important for caregivers to increase the possibility to ens<strong>ur</strong>e the
provision of adequate help. One of the foundation-stones of health promotion,<br />
empowerment, seems to have been achieved in the groups. Self-help groups should<br />
nevertheless be seen as a complement to professional care. It is therefore important to<br />
disseminate knowledge about effects of sexual abuse. Such knowledge should make it<br />
easier to determine whether the trauma of sexual abuse underlies the symptoms the<br />
patient presents. That is the foundation needed to offer adequate and equitable care.<br />
Key words: Childhood sexual abuse; mental health; PTSD; shame; salutogenesis; selfhelp<br />
groups; Public Health; Health Promotion; empowerment.<br />
Doctoral dissertation, Nordic School of Public Health, Göteborg, Sweden, 2009.<br />
E-mail: gullbritt.rahm@kau.se<br />
ISBN 978-91-85721-51-1<br />
ISSN 0283-1961
Avhandlingen bygger på följande delstudier, i texten refererade till<br />
som I-IV<br />
I. Renck, B, Rahm, G. (2005). Sense of coherence in women with a history<br />
of childhood sexual abuse. International Jo<strong>ur</strong>nal of Social Welfare, 14:<br />
127–133.<br />
II. Rahm, GB., Renck, B. & Ringsberg, K. C. Psychological distress and risk<br />
for PTSD in women, sexually abused as children and now attending selfhelp<br />
groups. Submitted.<br />
III. Rahm, GB., Renck, B. & Ringsberg, K. C. (2006). ‘Disgust, disgust<br />
beyond description’ – shame cues to detect shame in disguise, in<br />
interviews with women who were sexually abused d<strong>ur</strong>ing childhood.<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatric and Mental Health N<strong>ur</strong>sing, 13: 100–109.<br />
IV. Rahm, GB., Renck, B. & Ringsberg, K. C. So different but so alike – the<br />
experiences of participating in a self-help group for women, sexually<br />
abused in childhood. Submitted.<br />
Artiklarna är omtryckta med tillåtelse från berörda tidskrifter.
Letter to Mom<br />
I wrote my mother yesterday 'cause I had some things that I had to say<br />
and I know that when she reads them she's gonna cry<br />
But in the end I hope she sees<br />
that I'm just trying to break free<br />
'cause I've been walking 'round with secrets now, too long<br />
Back when I was barely ten Mom brought home a new boyfriend<br />
and I know that times were bad and he made her feel good<br />
but one night he climbed into my bed<br />
and he left me wishing I was dead<br />
and I've been walking 'round with secrets now, too long<br />
You say I'm digging up the past and it's not wise to go back<br />
but for me it's just as close as yesterday<br />
and I'm not the kind for breaking rules<br />
and I'm not wanting to be cruel<br />
I've just been walking 'round with secrets now, too long<br />
All my life I've felt ashamed, 'cause I thought I was the one to blame<br />
and I vowed to God that no one else would ever know<br />
how he crushed my childish pride<br />
and left me tears that never dried<br />
and I've been walking 'round with secrets now, too long<br />
You say I'm digging up the past and it's not wise to go back<br />
but for me it's just as close as yesterday<br />
and I'm not the kind for breaking rules<br />
and I'm not wanting to be cruel<br />
I've just been walking 'round with secrets now, too long<br />
and I've just been walking 'round with secrets now, too long<br />
Iris DeMent
INNEHÅLL<br />
1. INLEDNING ................................................................................................................ 1<br />
2. BAKGRUND ............................................................................................................... 1<br />
2.1 Mänskliga rättigheter.............................................................................................. 1<br />
2.2 Förekomst ............................................................................................................... 2<br />
3. TEORETISKA PERSPEKTIV..................................................................................... 3<br />
3.1 Folkhälsovetenskapligt perspektiv ......................................................................... 3<br />
Hälsopromotion ........................................................................................................ 5<br />
Empowerment ........................................................................................................... 5<br />
Delaktighet ............................................................................................................... 6<br />
Jämställdhet/rättvisa ................................................................................................ 8<br />
Varaktighet ............................................................................................................... 8<br />
Helhetssyn på hälsa.................................................................................................. 9<br />
Intersektoriellt och multistrategiskt arbete ............................................................ 12<br />
3.2 Psykologiskt perspektiv........................................................................................ 13<br />
Skam <strong>ur</strong> ett affektteoretiskt perspektiv................................................................... 13<br />
Psykotraumatologi och post traumatic stress ......................................................... 15<br />
Anknytningsteori .................................................................................................... 16<br />
Copingteori ............................................................................................................. 17<br />
3.3 Genusaspekter....................................................................................................... 20<br />
4. PROBLEMFORMULERING OCH SYFTE.............................................................. 22<br />
4.1 Frågeställningar .................................................................................................... 22<br />
4.2 Syfte...................................................................................................................... 23<br />
Övergripande syfte ................................................................................................. 23<br />
Delsyften................................................................................................................. 23<br />
5. MATERIAL OCH METOD....................................................................................... 24<br />
5.1 Självhjälpsgrupper................................................................................................ 24<br />
5.2 Kvalitativ och kvantitativ forskningsansats.......................................................... 25<br />
5.3 Studiedesign ......................................................................................................... 26<br />
5.4 Delstudier ............................................................................................................. 26<br />
Delstudie I .............................................................................................................. 26<br />
Delstudie II ............................................................................................................. 26<br />
Delstudie III............................................................................................................ 26<br />
Delstudie IV............................................................................................................ 27<br />
5.5 Deltagare............................................................................................................... 27<br />
6. BESKRIVNING AV DELSTUDIERNA................................................................... 29<br />
6.1 Datainsamling....................................................................................................... 29<br />
Kvantitativ data ...................................................................................................... 29<br />
Kvalitativ data ........................................................................................................ 30<br />
6.2 Analys................................................................................................................... 31<br />
Kvantitativ analys................................................................................................... 31<br />
Kvalitativ analys..................................................................................................... 32
6.3 Metodologiska överväganden............................................................................... 34<br />
Validitet, reliabilitet och generaliserbarhet. ........................................................... 34<br />
6.4 Etiska överväganden............................................................................................. 36<br />
7. RESULTAT................................................................................................................ 38<br />
7.1 Delstudie I ............................................................................................................ 38<br />
7.2 Delstudie II ........................................................................................................... 38<br />
7.3 Delstudie III.......................................................................................................... 40<br />
7.4 Delstudie IV.......................................................................................................... 43<br />
8. DISKUSSION ............................................................................................................ 46<br />
8.1 Generell diskussion .............................................................................................. 46<br />
Empowerment, delaktighet och <strong>för</strong>bättrad hälsa.................................................... 46<br />
Helhetssyn på hälsa och salutogenes...................................................................... 49<br />
Rättvisa och jämställdhet........................................................................................ 51<br />
Intersektoriellt och multistrategiskt arbete och följder av sexuella övergrepp under<br />
uppväxten ............................................................................................................... 51<br />
Varaktig <strong>för</strong>ändring mot en bättre hälsa................................................................. 52<br />
8.2 Metoddiskussion................................................................................................... 53<br />
9. Slutkommentar ........................................................................................................... 55<br />
Kliniska implikationer ............................................................................................ 55<br />
Förslag till kommande forskning............................................................................ 56<br />
SUMMARY in ENGLISH ............................................................................................. 57<br />
Introduction ................................................................................................................ 57<br />
THEORETICAL FOUNDATIONS AND PERSPECTIVES ........................................ 57<br />
The Public Health perspective.................................................................................... 57<br />
Health promotion.................................................................................................... 58<br />
Salutogenesis .......................................................................................................... 59<br />
Psychological theories ................................................................................................ 60<br />
Affect-theory and shame ........................................................................................ 60<br />
Traumatology and post traumatic stress ................................................................. 60<br />
Attachment theory .................................................................................................. 60<br />
Coping-theory......................................................................................................... 61<br />
RESEARCH ISSUES AND AIMS ................................................................................ 61<br />
Research issues........................................................................................................... 61<br />
Aims ........................................................................................................................... 62<br />
METHODS..................................................................................................................... 62<br />
FINDINGS ..................................................................................................................... 63<br />
DISCUSSION................................................................................................................. 65<br />
CONCLUSION .............................................................................................................. 66<br />
Clinical implications and suggestions for f<strong>ur</strong>ther research ........................................ 66<br />
TACK ............................................................................................................................. 67<br />
REFERENSER ............................................................................................................... 69<br />
APPENDIX I-V<br />
Delstudier I-IV<br />
Bilaga 1 och 2<br />
NHV-rapporter
Lista över <strong>för</strong>kortningar<br />
CSA Childhood Sexual Abuse<br />
DESNOS Disorder of Extreme Stress Not Otherwise Specified<br />
GMR Generella motståndsres<strong>ur</strong>ser<br />
GSI Global Severity Index<br />
IES-22-R Impact of event scale-Revised<br />
KASAM Känsla av sammanhang<br />
PTSD Post Traumatic Stress Disorder<br />
SCL-90-R Symptom Check-List 90 Revised<br />
SHG Självhjälpsgrupp/Self-help group<br />
SOC Sense of Coherence<br />
WHO World Health Organisation
1. INLEDNING<br />
Till de mänskliga rättigheterna hör att få hjälp då man varit utsatt <strong>för</strong> övergrepp. För att<br />
öka möjligheten att adekvat hjälpa kvinnor som i barndomen varit utsatta <strong>för</strong> sexuella<br />
övergrepp är det viktigt att sprida kunskap om effekter av övergrepp och att identifiera<br />
möjliga hälsofrämjande faktorer, vilket jag <strong>för</strong>sökt göra i denna avhandling. Som<br />
socionom, med en salutogen, systemisk vidareutbildning som familjepsykoterapeut<br />
stämmer detta sätt att tänka väl. Att ha ett <strong>folkhälsovetenskap</strong>ligt perspektiv har till<strong>för</strong>t<br />
ytterligare en aspekt. I mitt terapeutiska arbete har jag inom olika arbetsområden, med<br />
olika fokus (barnpsykiatri, familjerådgivning, kvinnojo<strong>ur</strong>, ungdomsmottagning), mött<br />
flickor/kvinnor som berättat om sexuella övergrepp i barndomen. Kvinnorna<br />
efterfrågade ofta gruppverksamhet och 1997 startades den <strong>för</strong>sta självhjälpsgruppen i<br />
kvinnojo<strong>ur</strong>ens regi. I samband med denna start initierades också ett forskningsprojekt<br />
med ett folkhälsoperspektiv och jag fick möjlighet att som forskningsassistent på<br />
dåvarande Centrum <strong>för</strong> folkhälsoforskning i Karlstad, börja den spännande resa som nu<br />
utmynnat i <strong>för</strong>eliggande avhandling.<br />
Sammanfattningsvis syftar avhandlingen till att öka kunskaperna kring hälsa, liv och<br />
relationer <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen och nu<br />
deltagit i självhjälpsgrupper. Då fenomenet sexuella övergrepp i barndomen är ett<br />
folkhälsoproblem används folkhälsoperspektivet <strong>för</strong> att binda samman de olika<br />
delstudiernas perspektiv. I delstudie I undersöks känsla av sammanhang (Antonovsky,<br />
1991), delstudie II undersöks psykiska symtom och i delstudie III fokuseras om och h<strong>ur</strong><br />
affekten skam uttrycktes. Slutligen undersöks i delstudie IV kvinnornas upplevelse av<br />
deltagande i självhjälpsgrupp och om det med<strong>för</strong>t några <strong>för</strong>ändringar avseende hälsa,<br />
livssituationer och relationer.<br />
2. BAKGRUND<br />
2.1 Mänskliga rättigheter<br />
Mänskliga rättigheter är de rättigheter som ger människor en ”grund” <strong>för</strong> att kunna leva<br />
och utvecklas på ett värdigt sätt och skall gälla <strong>för</strong> alla, oavsett aspekter som t.ex. ras,<br />
religion, nationalitet eller kön. De mänskliga rättigheterna är universella och gäller på<br />
både samhällelig och individuell nivå. Att ha rättigheter med<strong>för</strong> också att ha plikter i det<br />
samhälle man lever i, att följa de lagar som finns och att inte kränka andra människors<br />
rättigheter (FN:s deklaration om mänskliga rättigheter, 1948). I artikel 25 poängteras<br />
barns rätt till skydd och det tydliggörs ytterligare i FN:s konvention om barns rättigheter<br />
(1989), i vilken barns rätt till skydd även mot <strong>för</strong>äldrar eller andra nära vårdare betonas.<br />
Skyddet gäller misshandel och utnyttjande, vilket inkluderar sexuella övergrepp.<br />
1
Våld mot kvinnor och barn har lyfts fram i FN:s deklaration om mänskliga rättigheter<br />
(1948) och i WHO:s världsomspännande rapport om våld och hälsa (WHO, 2002). I den<br />
senare belyses könsrelaterat våld, där både fysisk och mental misshandel och sexuella<br />
övergrepp/utnyttjande av flickor och kvinnor beskrivs som ett globalt hälsoproblem.<br />
Heise, et al. (2002) understryker att det könsrelaterade våldet är den mest<br />
genomgripande och ändå minst uppmärksammade kränkningen mot mänskliga<br />
rättigheter som pågår över hela världen.<br />
2.2 Förekomst<br />
Sexuella övergrepp mot barn har länge varit ett dolt fenomen i vårt samhälle<br />
(Socialstyrelsen, 1991) och kan definieras som varje sexuell handling som sker mellan<br />
en vuxen eller en nära släkting och en underårig. Övergreppen kan bestå av enstaka<br />
tillfällen eller upprepade tillfällen, ibland under många år. Även ofrivilliga sexuella<br />
handlingar mellan en underårig och jämnåriga ingår i definitionen (Socialstyrelsen,<br />
1991; Heise, et al., 2002). I Socialstyrelsens allmänna råd (1991) rörande övergrepp<br />
mot barn, betonas att omvärldens <strong>för</strong>hållningssätt har präglats av motstånd mot insikten<br />
att sexuella övergrepp mot barn <strong>för</strong>ekommer. Först på senare år har hälsoproblem hos<br />
vuxna kvinnor till följd av sexuella övergrepp i barndomen börjat uppmärksammas.<br />
Internationellt är den skattade prevalensen mellan 1 och 30 %, medan <strong>för</strong>ekomsten i<br />
Sverige har skattats till 10 % (Lundqvist et al., 2004). Prevalensen när det gäller<br />
sexuella övergrepp varierar i studier, beroende på att man dels definierat övergrepp<br />
olika och dels beroende av vilken metod som använts i undersökningen (Fergusson &<br />
Mullen, 1999). Mer personliga metoder som individuella intervjuer, där man är noga<br />
med att undvika värdeladdade ord, ger ofta högre frekvens av övergrepp, än om kvinnor<br />
ska fylla i enkäter. Johnson & Benight (2003) konstaterar att det kan vara en psykisk<br />
påfrestning <strong>för</strong> traumatiserade människor att svara på och fylla i frågeformulär, med<br />
frågor som rör det trauma de varit utsatta <strong>för</strong>.<br />
I Sverige har prevalensen tidigare skattats till 8 % <strong>för</strong> kvinnor 18-37 år och 7 % i<br />
åldersgruppen 16-24. För män är motsvarande siffror 3 % och 1 % (Risberg et al., 1999;<br />
Socialstyrelsen, 1999). Andra studier, inom primärvården, visar en prevalens på mellan<br />
23 och 37 % bland kvinnliga patienter. Man kan dock anta att dessa siffror i realiteten är<br />
högre, då mörkertalet, på grund av att problemet är tabubelagt och smärtsamt är stort.<br />
Detta kan leda till att utsatta personer minimerar och <strong>för</strong>söker glömma det som skett<br />
(Heise, et al., 2002; Lundqvist et al., 2004; Risberg et al., 1999; Socialstyrelsen, 1999).<br />
Fergusson & Mullen (1999) rapporterar att i 6-32 % av fallen är <strong>för</strong>övaren en far/styvfar<br />
eller ett syskon och omkring 18 % är en släkting. Att kvinnliga patienter inom<br />
sjukvården beskrivits som svåra och somatiserande, med medicinskt o<strong>för</strong>klarliga<br />
symptom, <strong>för</strong>klarar Malterud & Hollnagel (1999) <strong>ur</strong> ett genusperspektiv. Män och<br />
kvinnor möts med olika <strong>för</strong>väntningar som en konsekvens av genusperspektivet inte<br />
beaktas. Dock, menar de, har det de senaste decennierna påvisats att utsatthet <strong>för</strong> våld<br />
och övergrepp kan ge medicinska följder. Heise, et al. (2002) redogör <strong>för</strong> att sexuella<br />
övergrepp under barndomen har klara samband med olika riskbeteenden när det gäller<br />
sexualitet. Det leder i sin t<strong>ur</strong> till ökad risk <strong>för</strong> sexuellt över<strong>för</strong>bara sjukdomar. En mängd<br />
gynekologiska besvär, bl.a. kronisk bäckensmärta, har i studier befunnits vara vanligare<br />
2
hos kvinnor som utsatts <strong>för</strong> övergrepp i barndomen (Heise et al., 2002; Hilden et al.,<br />
2004). Hilden et al. (2004) redovisar också att om man varit utsatt <strong>för</strong> fysiskt och/eller<br />
psykiskt våld i tillägg till sexuella övergrepp, så predicerar det starkt både att man<br />
upplever sig ha en dålig hälsa och att man har psykosomatiska symtom.<br />
Många barn avslöjar inte övergrepp i samband med att det skett (Svedin & Back, 2003).<br />
Studier från USA visar att mindre än hälften av barnen berättar om övergreppen och<br />
många inte <strong>för</strong>rän de är vuxna, om det överhuvudtaget avslöjas. Springs & Friedrich<br />
(1992) rapporterar att mindre än 2 % av kvinnor som varit sexuellt utnyttjade avslöjar<br />
det <strong>för</strong> sin läkare. I en studie om kvinnor (n=89) med gastroenterologiska symtom, som<br />
varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp, rapporterar Drossman et al. (1990) att en tredjedel<br />
av dessa kvinnor över huvud taget aldrig hade pratat med någon om övergreppen.<br />
Endast 17 % hade informerat sin läkare. Studier rörande kvinnliga patienter i öppen<br />
eller sluten psykiatrisk vård, med olika psykiatriska diagnoser visar att mellan 25-77 %<br />
varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp under barndomen (Lundqvist et al., 2004). Bland<br />
människor som söker psykiatrisk vård finns alltså en överrepresentation <strong>för</strong> att ha varit<br />
utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp under uppväxten. En rapport från Socialstyrelsen (1999)<br />
visar att det gäller både barn och vuxna. Bland flickor/kvinnor rör det sig om ungefär<br />
hälften av inneliggande patienter, <strong>för</strong> pojkar 11,5 % (Fergusson & Mullen, 1999;<br />
Socialstyrelsen, 1999). Även Herman (1990) och Read (1997) har funnit en hög<br />
prevalens inom psykiatrisk vård och Herman menar dessutom att den här gruppen<br />
patienter ofta både får fel diagnos och till följd av det behandling som inte är adekvat.<br />
Som framgår av ovanstående utsätts män såväl som kvinnor, pojkar såväl som flickor<br />
<strong>för</strong> sexuella övergrepp. <strong>Ut</strong>gångspunkten <strong>för</strong> detta avhandlingsarbete har varit kvinnor<br />
som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp som barn och som i vuxen ålder sökt sig till<br />
självhjälpsgrupper.<br />
3. TEORETISKA PERSPEKTIV<br />
I avhandlingen använder jag både ett <strong>folkhälsovetenskap</strong>ligt och ett psykologiskt<br />
perspektiv <strong>för</strong> att belysa den komplexa problematiken kring effekterna av sexuella<br />
övergrepp i barndomen från flera håll.<br />
3.1 Folkhälsovetenskapligt perspektiv<br />
Våld är ett globalt folkhälsoproblem och könsbaserat våld är den mest genomgripande<br />
kränkningen mot mänskliga rättigheter i världen (WHO, 2002; Heise et al., 2002).<br />
WHO (2002) slår också fast att övergrepp mot barn orsakar en stor del av ohälsa<br />
globalt. Det gäller både fysisk och psykisk ohälsa, inkluderande psykiatriska tillstånd,<br />
självmord och självmordsbeteenden.<br />
En vanligt använd definition av <strong>folkhälsovetenskap</strong> är ”vetenskapen och konsten att<br />
främja hälsa, <strong>för</strong>ebygga sjukdom och att <strong>för</strong>länga liv genom organiserade krafter i<br />
3
samhället” (Acheson report, 1988). Det kan beskrivas som att begreppet hälsa refererar<br />
till individer, medan folkhälsa handlar om hälsa hos befolkningen (WHO, Ottawa<br />
Charter, 1986). Enligt Beaglehole & Bonita (1999) är folkälsoarbete <strong>ur</strong> ett<br />
folkhälsoperspektiv ett kollektivt agerande av samhället <strong>för</strong> att skydda och främja<br />
hälsan hos befolkningen. Dessa <strong>för</strong>fattare menar dock att termen ”public health”<br />
(folkhälsa) kan vara <strong>för</strong>virrande då ”public” kan avse både individer i ett samhälle eller<br />
grupper i samhället där individerna ingår. Folkhälsovetenskapen visar att<br />
sjukdomsmönstren i många länder och kanske främst i västvärlden <strong>för</strong>ändrats från<br />
infektionssjukdomar till mer varaktiga, kroniska tillstånd. Det kan handla om sjukdomar<br />
som cancer, muskuloskeletala sjukdomar, psykisk ohälsa och demens. Dessa och andra<br />
tillstånd kan ha påverkats av livsstil och faktorer i omvärlden likväl som av olyckor och<br />
sociala stigma (Beaglehole & Bonita, 1999; Malterud & Solvang, 2005).<br />
Som tidigare nämnts menar WHO att våld är ett folkhälsoproblem och i deras World<br />
report on violence and health (2002) understryks att trots att folkhälsa per definition inte<br />
handlar om individuella patienter så är ett gott omhändertagande och stärkande av<br />
individers hälsa viktigt. Ett <strong>folkhälsovetenskap</strong>ligt perspektiv på våld innebär att sätta<br />
fokus på h<strong>ur</strong> våldet påverkar individens hälsa, fysiskt och psykiskt och inte i <strong>för</strong>sta hand<br />
på j<strong>ur</strong>idiska aspekter av det (Folkhälsoinstitutet, 1995). För att tydliggöra komplexiteten<br />
kring det könsrelaterade våldets problematik, är det viktigt att sätta in det i ett större<br />
sammanhang. En ekologisk modell introducerades i slutet av 1970-talet <strong>för</strong> att öka<br />
<strong>för</strong>ståelsen kring relationen mellan det individuella och omgivande faktorer i<br />
<strong>för</strong>hållande till barnmisshandel. Modellen har sedan använts <strong>för</strong> könsrelaterat våld och<br />
våld i allmänhet (Belsky, 1980; Heise, 1998; WHO, 2002). Modellen beskriver fyra<br />
nivåer som påverkar risken <strong>för</strong> våld (se fig. 1) där den <strong>för</strong>sta nivån handlar om vad en<br />
individ bär med sig i sin personliga historia som påverkar beteenden och relationer till<br />
andra. Nästa nivå innefattar den närmsta omgivningen där våldet begås, t.ex. i familjen.<br />
Den tredje nivån är samhällelig och innefattar de sociala strukt<strong>ur</strong>er som omger de båda<br />
tidigare nivåerna (exempelvis arbetsplatser, grannskap och sociala nätverk) och<br />
slutligen den fjärde, som innehåller den mer generella synen på våld samt den kult<strong>ur</strong><br />
som råder i samhället i stort.<br />
Individuell Relationsbetingad Samhällelig Kult<strong>ur</strong>ell<br />
Fig 1. Ekologisk modell av våld. (Källa: Heise,1998).<br />
4
Att som barn utsättas <strong>för</strong> sexuella övergrepp och följdverkningarna av det i vuxen ålder<br />
har en klar <strong>folkhälsovetenskap</strong>lig relevans. Prevalensen är hög, med ett troligt stort<br />
mörkertal. Det tycks också som prevalensen ökar, vilket skulle kunna bero på en faktisk<br />
ökning men också på h<strong>ur</strong> frågor ställs och definieras i undersökningar. Vidare kan ett<br />
<strong>för</strong>ändrat samhällsklimat, med en större öppenhet kring problematiken leda till att fler<br />
berättar om och polisanmäler övergreppen och därigenom minskar mörkertalet.<br />
Övergreppen påverkar barns och kvinnors hälsa och livskvalitet i hög grad samt kränker<br />
de mänskliga rättigheter som anges i FN:s deklaration som ska ge människor<br />
möjligheter att leva och utvecklas på ett värdigt sätt.<br />
Hälsopromotion<br />
Hälsopromotion är en inriktning inom <strong>folkhälsovetenskap</strong> och definieras som den<br />
process som möjliggör <strong>för</strong> människor att öka kontrollen över och att <strong>för</strong>bättra sin hälsa<br />
(Ottawa Charter, 1986). Ett hälsopromotivt arbete kan ut<strong>för</strong>as såväl på individuell nivå<br />
genom t.ex. information och utbildning, som på samhällsnivå, där påverkan av sociala<br />
strukt<strong>ur</strong>er och politik är i fokus. För att få möjlighet att implementera kunskaper på<br />
samhällsnivå när det gäller sexuella övergrepp behöver man också samla information på<br />
en individuell nivå, viket är utgångspunkten i den här avhandlingen. Inom<br />
hälsopromotion finns principer som är användbara i den här avhandlingen och jag har<br />
valt att använda de sju grundprinciper med vilka Rootman et al. (2001) definierar<br />
hälsopromotion utifrån en vidareutveckling av Ottawa Charter:<br />
• Empowerment<br />
• Delaktighet<br />
• Jämställdhet/rättvisa<br />
• Varaktighet<br />
• Helhetssyn<br />
• Intersektoriellt arbete<br />
• Multistrategiskt arbete<br />
Dessa grundprinciper är alla, men i olika grad, tillämpbara på avhandlingens<br />
forskningsområde Nedan följer en redogörelse <strong>för</strong> grundprinciperna. De relateras också<br />
till avhandlingens fokus; kvinnor som nu söker sig till självhjälpsgrupper och som varit<br />
utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp under uppväxten samt effekterna av dessa övergrepp.<br />
Empowerment<br />
Fokus i denna avhandling är på kvinnor som sökt sig till självhjälpsgrupper <strong>för</strong> att<br />
<strong>för</strong>bättra sin hälsa. Självhjälp betyder i hälsopromotionskontext (WHO, 1998) att<br />
människor och organisationer mobiliserar nödvändiga res<strong>ur</strong>ser <strong>för</strong> att främja,<br />
upprätthålla och återställa individers eller gruppers hälsa. Begreppet empowerment har<br />
vuxit fram <strong>ur</strong> bl.a. självhjälpsideologin och kvinnorörelsen (Wallerstein & Bernstein,<br />
1988; Gibson, 1991; Rissel, 1994) och är där<strong>för</strong> ett centralt begrepp i denna avhandling.<br />
5
Empowerment kan definieras som en process som ska möjliggöra <strong>för</strong> individer att få<br />
mera makt över beslut och åtgärder (personliga, socioekonomiska och miljörelaterade<br />
faktorer) som påverkar deras hälsa (WHO, Ottawa Charter, 1986; WHO, 1998). Det<br />
finns flera definitioner, men jag har valt att använda den som används inom<br />
hälsopromotion. Det är få begrepp som har så stor potential inom hälsopromotion som<br />
empowerment, var<strong>för</strong> det är ett centralt begrepp inom <strong>folkhälsovetenskap</strong>en (Rissel,<br />
1994; Tones & Tilford, 2001). Det definieras och beskrivs olika av olika <strong>för</strong>fattare<br />
(Fossum, 2003). För det <strong>för</strong>sta utifrån utbildningsperspektiv med tonvikt på dialog och<br />
kritiskt tänkande <strong>för</strong> att finna orsaken till problemen och därigenom ha möjlighet till<br />
alternativa sätt att hantera dem (Freire, 1972; Fossum, 2003). För det andra används<br />
empowerment som ett medel att nå andra mål, som t.ex. hälsa (Labonte, 1994) och som<br />
både resultat och process (Caraher, 1998; Conger & Kanungo, 1988; Askheim, 2008).<br />
Askheim (2008) menar utifrån analysen av begreppet power, som är <strong>ur</strong>sprungsbegreppet<br />
i empowerment, att det kan betyda styrka och kraft, men också makt. Med den<br />
utgångspunkten betyder empowerment att personer eller grupper i maktlösa positioner<br />
ska tillskansa sig kraft och styrka <strong>för</strong> att uppnå makt och därigenom kunna motarbeta<br />
krafter som håller dem nere. På så sätt blir empowerment både en målsättning och en<br />
beskrivning de medel som behövs <strong>för</strong> att nå dessa mål.<br />
Empowerment kan ske på olika nivåer. Dels en individuell nivå som benämns<br />
psykologisk empowerment och är den mest tillämpliga i denna avhandling och dels en<br />
kollektiv nivå, som behandlar empowerment på ett samhälleligt plan (Wallerstein &<br />
Bernstein, 1988; Rissel, 1994). Oavsett vilken nivå man rör sig på så är empowerment<br />
en social handling. Den utmanar <strong>för</strong>eställningar om h<strong>ur</strong> något är samt innehåller relation<br />
till och dialog med andra. Detta görs genom ett aktivt deltagande i någon form av grupp,<br />
med mål att uppnå fenomen som medvetandegörande, ömsesidigt stöd, tillhörighet,<br />
större hanterbarhet, kraft, kompetens, egen kontroll, självständighet och självkänsla<br />
(Freire, 1972; Page & Czuba, 1999; Wallerstein & Bernstein, 1988; Gibson, 1991;<br />
Rappaport, 1987; Rissel, 1994; Askheim, 2008). Enligt Rappaport (1985) kan det vara<br />
svårt att definiera empowerment, men han menar att när man väl upptäcker det så<br />
känner man igen det. Gibson (1991) menar att det enklast <strong>för</strong>stås utifrån frånvaron av<br />
känslor som maktlöshet, hjälplöshet, hopplöshet samt offersituationer, underordning,<br />
beroende och <strong>för</strong>lorad kontroll över livet.<br />
Delaktighet<br />
Avhandlingen handlar om kvinnor som deltagit i självhjälpsgrupper som bygger på<br />
delaktighet och eget ansvar. Inom hälsopromotion definieras delaktighet med att den/de<br />
det gäller skall göras delaktiga i alla steg av planering, genom<strong>för</strong>ande och utvärdering<br />
(Ottawa Charter, 1986).<br />
Att ha varit utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp är ett tabubelagt område, där känslan av att<br />
vara ensam om detta är vanlig. Bass & Davis (1996) menar att det där<strong>för</strong> är speciellt<br />
framgångsrikt, i en läkande process, att arbeta i självhjälpsgrupp kring känslor av skam,<br />
isolering, hemlighetsmakeri och bristande självkänsla <strong>för</strong> denna målgrupp. Man kan<br />
således se självhjälpsgrupper som ett medel att uppnå empowerment och Rappaport<br />
6
(1985) menade att alla som upplevt att delta i en grupp där man både fått hjälp och<br />
hjälpt andra har känt känslan av att börja röra sig mot empowerment. Detta understryker<br />
vikten av ömsesidigt stödjande i självhjälpsrörelsen och tydliggör det som en viktig<br />
grundsten i begreppet empowerment. Andra grundstenar är frivillighet och att man<br />
samlas kring ett gemensamt problem (Katz & Bender, 1976, Hodges & Segal (2002);<br />
Gibson, 1991; Rissel, 1994). Paulo Freire (1972) vars arbete syftade till att stärka svaga<br />
grupper i samhället är en av grundarna till självhjälpsideologin. För honom var dialog<br />
tillsammans med jämställda gruppmedlemmar en väg att nå kunskap om de<br />
gemensamma problemen, <strong>för</strong> att på så vis kunna ta aktiv del i <strong>för</strong>ändringsarbete.<br />
Kunskap kommer inte från experter, ansåg Freire (1972) utan den växer fram kollektivt<br />
<strong>ur</strong> en grupp där man delar erfarenheter och <strong>för</strong>står de sociala krafter som påverkar<br />
individers liv. Dessa tankar rörde sig på ett samhällsplan, men bör kunna gälla<br />
självhjälpsgrupper med mer individuell inriktning, liksom att enligt Rissel (1994) är<br />
empowermentbegreppet tillämpbart både <strong>ur</strong> ett psykologiskt/individuellt och<br />
samhälleligt perspektiv.<br />
Karlssons (2000) definition av en självhjälpsgrupp som ”en mindre, deltagarstyrd<br />
samling av människor som regelbundet träffas <strong>för</strong> att bearbeta gemensamma problem<br />
genom ömsesidigt stöd och hjälp” har ju tydligt växt fram <strong>ur</strong> de tidigare beskrivna<br />
ideologierna. Självhjälpsgrupper kan vara både ett alternativ och ett komplement till<br />
traditionell vård och kan uppstå genom ett missnöje med denna (Adamsen & Midtgaard<br />
Rasmussen, 2001; Katz & Bender, 1976). De kan organiseras olika, där det vanligaste är<br />
att deltagarna endast stöttar varandra, men det har blivit vanligare att man använder sig<br />
av professionella res<strong>ur</strong>ser, som ledare eller konsulter (Karlsson, 2000; Adamsen &<br />
Midtgaard Rasmussen, 2001). Självhjälpsgrupper har använts inom många andra<br />
problemområden, som t.ex. bröstcancer (Damen et al., 2000), kroniskt sjuka, psykisk<br />
ohälsa, fysiskt och psykiskt handikappade, ensamstående <strong>för</strong>äldrar och rehabiliterade<br />
missbrukare (Bong-Ho, 2004; Leung & Arth<strong>ur</strong>, 2004) och efter skilsmässa (Thuen et<br />
al., 1998). Rappaport (1985) hävdade att professionella i ett uppriktigt samarbete med<br />
medlemmar i självhjälpsrörelsen har mycket att vinna men också något att ge. Det ger<br />
en möjlighet att lära mer om mänskliga processer och relationer genom att observera det<br />
fenomen som fungerar hjälpande in vivo, vilket även Jacobs & Goodman (1989)<br />
understrukit.<br />
Självhjälpsgrupper har beskrivits som en möjlighet att få tillhöra en referensgrupp och<br />
att ge möjlighet till anknytning och identifiering med andra (Adamsen & Midtgaard<br />
Rasmussen, 2001). Genom salutogena faktorer som att bli lyssnad till, att få hjälpa<br />
andra, att inte hela tiden vara den som blir hjälpt, d.v.s. ömsesidigt socialt stöd blir<br />
grupprocessen i sig salutogen (Rosenberg, 1984). Jacobs & Goodman (1989) hävdar att<br />
självhjälpsgruppen kan vara det <strong>för</strong>sta ställe där man känner sig jämställd med andra<br />
och inte annorlunda och underlägsen. Att delta i en självhjälpsgrupp kan då också vara<br />
en väg mot att stärka sin självkänsla (Adamsen & Midtgaard Rasmussen, 2001). Viktiga<br />
mål med självhjälpsgrupper är att utveckla goda, ändamålsenliga copingstrategier, både<br />
individuella och interpersonella, samt att höja kunskapsnivån i gruppen kring det<br />
gemensamma temat (Rosenberg, 1984).<br />
Eftersom empowerment inte kan ges till någon, utan måste erövras, fastslår Rappaport<br />
(1985) att en viktig roll i grupper som arbetar med ömsesidig hjälp (självhjälpsgrupper)<br />
7
är att tillhandahålla <strong>för</strong>utsättningar, ett salutogent språk och sin övertygelse om möjlig<br />
<strong>för</strong>ändring, till människor, som sedan kan erövra empowerment.<br />
Jämställdhet/rättvisa<br />
I Ottawa Charter (WHO, 1986) understryks att social jämställdhet och rättvisa ska<br />
eftersträvas. För en grupp människor, som traumatiserats som barn, som ofta inte får<br />
den hjälp de behöver, handlar rättvisan om att få nödvändig hjälp <strong>för</strong> att kunna leva<br />
både jämställt och med bättre hälsa och <strong>för</strong> att <strong>för</strong>ändringar som sker ska kunna vara<br />
varaktiga. Empowerment är en väg att nå sådana mål. Kunskapsspridning om trauma<br />
och erbjudande om hjälp/behandling på olika nivåer, är då viktiga aspekter inom<br />
hälsopromotion.<br />
Sexuella övergrepp är ett tema i denna avhandling. Författarna i WHO:s (2005) Multi-<br />
Country study rekommenderar att använda termen genusbaserat/könsbaserat våld<br />
(gender based violence) som ett samlingsnamn <strong>för</strong> de vanligaste typerna av våld mot<br />
kvinnor, våld i nära relationer eller våld i hemmet. I det genusbaserade våldet ingår<br />
också sexuella övergrepp som oftast sker av en man på en individ, barn eller vuxen, av<br />
kvinnligt kön (Socialstyrelsen, 1999). Trots att kunskap finns om genusskillnader i hälsa<br />
saknas genusperspektivet i hälsopromotionsinterventioner fastslår Östlin et al., (2006).<br />
De menar att stora satsningar på hälsopromotion och prevention i <strong>för</strong>hållande till<br />
genusbaserat våld behöver göras på olika plan och att genusbaserat våld skadar på<br />
många arenor. Här nämns både sociala, ekonomiska och känslomässiga svårigheter som<br />
en följd av genusbaserat våld och att man behöver sätta dessa i fokus i ett<br />
hälsopromotivt arbete. De sociala och ekonomiska aspekterna kan också appliceras på<br />
en samhällelig nivå.<br />
Varaktighet<br />
Med varaktighet menas utifrån ett hälsopromotionsperspektiv att <strong>för</strong>ändringar som sker<br />
hos både individer och i samhället skall vara varaktiga. Inom hälsopromotion är det<br />
viktigt att utveckla och skapa samhällen där levnads<strong>för</strong>hållanden <strong>för</strong>bättras, där<br />
hälsosamma levnadsstilar stärks och att jämlikhet i hälsa både nu samt i framtiden<br />
stärks.<br />
Chamberlin (1997) pekar på att en egenskap hos begreppet empowerment är <strong>för</strong>ändring<br />
som är självinitierad och varaktig. Kvinnorna i våra studier har tagit eget initiativ till att<br />
delta i självhjälpsgrupp <strong>för</strong> att <strong>för</strong>ändra sina liv till det bättre genom delaktighet och<br />
ömsesidigt stöd vilket i linje med Chamberlin’s tankar skulle kunna leda till att<br />
<strong>för</strong>ändringar också blir varaktiga.<br />
Denna avhandling belyser fenomenet sexuella övergrepp i barndomen och vad det kan<br />
innebära <strong>för</strong> den som blivit utsatt även i vuxen ålder. För att uppnå varaktiga<br />
samhälleliga <strong>för</strong>ändringar i detta sammanhang krävs att kunskapen om övergrepp måste<br />
bli allmän och att man genom hälsopromotivt arbete så långt som möjligt <strong>för</strong>hindrar<br />
8
sådana övergrepp. Dessutom måste självfallet redan utsatta erbjudas kvalificerad och<br />
adekvat hjälp <strong>för</strong> att <strong>för</strong>ebygga att effekterna av övergrepp fortsätter att påverka den<br />
drabbades och närståendes hälsa.<br />
Helhetssyn på hälsa<br />
Att ha en helhetssyn på främjandet av hälsa innebär att både fysisk, psykisk, social och<br />
andlig hälsa skall främjas. Det primära blir då att ha hälsa som utgångspunkt och ställa<br />
definitionen av sjukdom i relation till hälsa. Hälsa kan ses som en handlingsres<strong>ur</strong>s. Om<br />
en persons mål och handlingar påverkas i negativ riktning till följd av<br />
sjukdom/symptom kan man säga att man har en <strong>för</strong>sämrad hälsa (Nordenfelt, 1991;<br />
Pörn, 1995).<br />
Resultaten i denna avhandling pekar på att kvinnorna har känt sig begränsade i<br />
<strong>för</strong>hållande till både mål och handlingar av de upplevelser de haft och de symptom de<br />
b<strong>ur</strong>it. Helhetssynen på hälsa ger på så vis en större möjlighet att <strong>för</strong>stå den komplexa<br />
problematiken kring sexuella övergrepp. Denna <strong>för</strong>ståelse kan sedan lägga grunden <strong>för</strong><br />
att kunna diagnostisera och behandla adekvat.<br />
Hälsa<br />
I Ottawa Charter (WHO, 1986) definieras hälsa ”som en res<strong>ur</strong>s i vardagslivet, inte<br />
målet med livet. Hälsa är ett positivt koncept som betonar sociala och individuella<br />
res<strong>ur</strong>ser såväl som fysisk <strong>för</strong>måga”.<br />
Hälsa måste, som ett normativt begrepp, bedömas i <strong>för</strong>hållande till både tidsepok, kult<strong>ur</strong><br />
och den kontext man befinner sig i (Karlberg et al., 2002). Vi kan också se att<br />
definitionerna av hälsa under de sextio år som gått sedan den <strong>för</strong>sta WHO-definitionen<br />
hela tiden har <strong>för</strong>ändrats. Den definition WHO publicerade 1948 var så vid att det<br />
tycktes svårt att någon skulle kunna ses som frisk (Karlberg et al., 2002).<br />
Hälsa är ett tillstånd av fullkomligt fysiskt, psykiskt och socialt<br />
välbefinnande och inte endast frånvaron av sjukdom eller handikapp<br />
(WHO, 1948).<br />
Hälsa har beskrivits på olika sätt och från olika perspektiv. Boorse (1977) utgick från en<br />
biostatistisk utgångspunkt och menade att hälsa definieras av frånvaro av sjukdom.<br />
Hälsa utgår då från en statistisk normalitet som kan påverkas av någon typ av störning i<br />
det biologiska systemet och då utgöra ett hot mot överlevnad och reproduktion. Senare<br />
har sociologer och filosofer bidragit med alternativa sätt att se på hälsa och menat att det<br />
biostatistiska sättet att se på hälsa reducerar människan till en rent biologisk varelse vars<br />
enda uppgift handlar om överlevnad och reproduktion (Pörn, 1995). Ur ett sociologiskt<br />
perspektiv definierades hälsa i <strong>för</strong>hållande till individens deltagande i det sociala<br />
systemet (Parsons, 1981) och det holistiska sättet att se på hälsa utgår från hälsa och inte<br />
från sjukdom/ohälsa (Nordenfelt, 1996). Nordenfelt ifrågasätter den statistiska<br />
normaliteten och understryker vikten av balans mellan kropp, psyke och spiritualitet,<br />
9
vilket innebär att en människa kan betraktas som frisk, trots diagnostiserad sjukdom, om<br />
det är möjligt att nå väsentliga mål och känna sig lycklig (Nordenfelt, 1993). Även Pörn<br />
(1984) sätter människors centrala mål i fokus och menar att hälsa avgörs av en individs<br />
möjlighet att vid ett specifikt tillfälle röra sig mot dessa mål, med de fysiska och<br />
psykiska res<strong>ur</strong>ser som finns till hands och i den sociala kontext individen befinner sig.<br />
Sarvimäki (1990) menar att hälsa hänger samman med vad som menas med ett gott liv.<br />
Antonovsky (1991) har en holistisk syn på människan och menar att man måste se<br />
individen utifrån det totala livssammanhanget och att beskriva människors hälsa enbart<br />
utifrån organsystem och diagnoser ansåg han vara reducerande. Antonovsky (1991)<br />
beskrev hälsa och ohälsa som ett kontinuum, där man relativt sett alltid har någon grad<br />
av hälsa.<br />
Ohälsa<br />
Ohälsa kan vara en följd av sexuella övergrepp, som det redogörs <strong>för</strong> nedan. Vanligast<br />
beskrivet är psykisk ohälsa, men även kroppsliga åkommor visar sig ha samband med<br />
övergrepp när man undersöker den möjligheten.<br />
Generellt associeras termen ”må dåligt” (illness) till en ”subjektiv” känsla av ohälsa<br />
medan sjukdom (disease) är ett mer ”objektivt” sjukdomsbegrepp, diagnostiserat av<br />
läkare (Twaddle & Nordenfelt, 1994).<br />
Sexuella övergrepp är en av flera viktiga orsaksfaktorer till både fysisk och psykisk<br />
ohälsa. Vanliga diagnoser/symptom bland dem som utsatts <strong>för</strong> övergrepp som barn är<br />
post traumatisk stress disorder (PTSD), depression, suicid<strong>för</strong>sök, ångest, dissociation,<br />
koncentrationsstörningar och ätstörningar (Saunders et al., 1992; Socialstyrelsen, 1995;<br />
Epstein et al., 1997; Brown, et al. 1999; Herman, 1998; Fergusson & Mullen, 1999;<br />
Socialstyrelsen, 1999; Cloitre et al., 2001; Carter et. al., 2006;). Depression är en av de<br />
vanligaste konsekvenserna som nämns i litterat<strong>ur</strong>en i <strong>för</strong>hållande till sexuella övergrepp<br />
(Bifulco et al, 1991; Schaff & McCanne, 1998; Cheasty et al., 1998; Brown et al.,<br />
1999). Lewis & Haviland (2000) har undersökt skam hos barn och drar slutsatsen att<br />
barn som varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp visar mer skam. Att ha varit utsatt <strong>för</strong> sexuella<br />
övergrepp leder till mer skambenägenhet och skam är en viktig källa till efterföljande<br />
patologi. Det har också konstaterats att kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp<br />
i barndomen har kroppsliga symtom i form av värk, återkommande underlivsbesvär,<br />
mag/tarmbesvär etc. (Socialstyrelsen 1995; Krantz & Östergren, 2000). I studier av<br />
patienter med mag/tarmbesvär och ätstörningar har framhållits vikten av att man frågar<br />
patienter om de varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp (Leserman et al., 1996; Carter et al.,<br />
2006). Det innebär att upplevelserna från övergreppen i många fall somatiseras och att<br />
dessa kvinnor ofta söker sjukvård vid upprepade tillfällen <strong>för</strong> samma eller nya symtom,<br />
som inte läkarna kan finna en medicinsk <strong>för</strong>klaring till. Sällan eller aldrig sätts ord på de<br />
trauman kvinnan bär med sig (Hammarström, 2004), vare sig av henne själv eller av de<br />
professionella. Detta leder till att kvinnor som utsatts <strong>för</strong> sexuella övergrepp har och har<br />
haft svårt att få adekvat hjälp.<br />
10
Salutogenes<br />
Den israeliske sociologen Aron Antonovsky myntade begreppet salutogenes, som<br />
innebär att söka <strong>ur</strong>sprunget till det friska. Begreppet står i motsats, men är också ett<br />
komplement, till patogenes, som söker sjukdomars <strong>ur</strong>sprung. I enlighet med<br />
Antonovsky (1991) är det viktigt att undersöka både det salutogena och det patogena.<br />
Begreppet salutogenes, med Antonovskys (1991) definition av hälsa – ohälsa som ett<br />
kontinuum, fanns inte med i de grunddokument som beskriver hälsopromotion (health<br />
promotion). I Ottawa Charter (WHO, 1986) lämnade man det strikt medicinska sättet att<br />
tänka kring hälsa, till <strong>för</strong>mån <strong>för</strong> det mera subjektiva begreppet välbefinnande.<br />
Fortfarande såg man dock hälsa – ohälsa som en dikotomi. Lindström & Eriksson<br />
(2006) pekade på att när hälsopromotion växte fram i denna kontext av respekt <strong>för</strong><br />
mänskliga rättigheter, vilket innebar att se människor som aktiva, kapabla och med<br />
möjlighet att uppnå empowerment, så hann inte teorierna utvecklas i samma takt. De<br />
hävdar att en teoretisk grund <strong>för</strong> hälsopromotion fortfarande behövs och att salutogenes<br />
skulle kunna fylla det behovet utifrån tre aspekter som salutogenesen fokuserar på. De<br />
tre aspekterna stödjer den process som möjliggör <strong>för</strong> människor att ta kontroll över sin<br />
hälsa enligt definitionen i Ottawa Charter (WHO, 1986). För det <strong>för</strong>sta handlar det om<br />
att hitta lösningar på problem, <strong>för</strong> det andra identifieras generella motståndsres<strong>ur</strong>ser<br />
(GMR) i syfte att stärka hälsa och <strong>för</strong> det tredje identifieras KASAM, känsla av<br />
sammanhang. Denna genomgripande och globala känsla omfattar såväl individer,<br />
grupper som samhällen och fungerar som en genomgripande kraft i den problemlösande<br />
processen (Lindström & Eriksson, 2006).<br />
Kvinnorna som ingår i delstudierna i denna avhandling, söker sig, trots de trauman de<br />
varit utsatta <strong>för</strong> och effekterna av dem, vidare <strong>för</strong> att <strong>för</strong>söka <strong>för</strong>bättra hälsa och<br />
livskvalitet. Den genomgripande frågan <strong>för</strong> Antonovsky var, var<strong>för</strong> vissa människor<br />
trots stora påfrestningar och stort lidande, <strong>för</strong>blir friska. Han fann att en känsla av<br />
sammanhang (KASAM) främjar hälsan (Antonovsky, 1991). Han uttryckte sin fråga<br />
med denna metafor:<br />
Vilka är de faktorer som <strong>för</strong>giftar vissa delar av den flod som vi alla<br />
simmar i och renar andra och som gör det möjligt <strong>för</strong> vissa att med lätthet<br />
navigera sig fram och tvingar in andra i forsar och strömvirvlar. Och<br />
oberoende av h<strong>ur</strong> floden som vi befinner oss i är, vad är det som <strong>för</strong> en del<br />
befrämjar <strong>för</strong>mågan att simma bra och med glädje och <strong>för</strong> andra gör det<br />
till en ständig kamp att ens hålla sig flytande? (Sid. 158-159).<br />
Känsla av sammanhang är enligt Lindström & Eriksson (2006) <strong>för</strong>mågan att uppfatta att<br />
man kan hantera situationer i livet oavsett vad som händer. Antonovsky (1991) beskrev<br />
det som en global känsla av att lita på att man har tillgång till de tre komponenter han<br />
<strong>ur</strong>skiljde som särskilt viktiga i begreppet; begriplighet (comprehensibility), hanterbarhet<br />
(manageability), meningsfullhet (meaningfullness) (Antonovsky, 1991).<br />
Begriplighet handlar om att de stimuli, positiva eller negativa, som man möter i livet<br />
ska vara <strong>för</strong>utsägbara eller åtminstone gå att ordna och <strong>för</strong>klara.<br />
11
Hanterbarhet är den grad till vilken man upplever att det står res<strong>ur</strong>ser till ens <strong>för</strong>fogande<br />
<strong>för</strong> att möta de krav som hela tiden ställs på en. Sådana res<strong>ur</strong>ser kan stå till <strong>för</strong>fogande<br />
under ens egen kontroll eller via andra som man litar på, exempelvis partner, vänner,<br />
läkare eller Gud. Med en hög grad av hanterbarhet är risken <strong>för</strong> att uppleva sig som ett<br />
offer mindre.<br />
Meningsfullhet beskrev Antonovsky som KASAM-begreppets motivationskomponent.<br />
Den understryker vikten av att vara delaktig i de processer som formar ens liv och att<br />
uppleva dem som utmaningar värda att investera i.<br />
Känslan av sammanhang utvecklas genom hela barndomen och upp i den yngre<br />
vuxenåldern (25-30 år). För en positiv utveckling av känsla av sammanhang är det<br />
viktigt att barnet har tillgång till <strong>för</strong>utsägbarhet och begriplighet i den miljö det lever i<br />
samt möjlighet till tillgång och utveckling av res<strong>ur</strong>ser som behövs <strong>för</strong> att möta de krav<br />
livet ställer. Hanterbarheten är copingkomponenten i KASAM. Antonovsky (1991)<br />
beskrev att s.k. generella motståndsres<strong>ur</strong>ser (GMRs) som t.ex. att ha god ekonomi, en<br />
positiv jagstyrka och socialt stöd, tillsammans med positiva livserfarenheter, är det som<br />
lägger grunden <strong>för</strong> en stark KASAM. Denna copingkomponent skiljer sig enligt<br />
Hansson (2004) från andra traditionella copingmodeller, då det i Antonovskys begrepp<br />
hanterbarhet, också ingår människans benägenhet att kunna och vilja ta omgivningen till<br />
hjälp.<br />
Antonovsky (1991) betraktade hälsa och ohälsa som ett kontinuum på vilket individen<br />
alltid befinner sig. Ett starkt KASAM får individen att röra sig mot den friska delen i<br />
kontinuumet hälsa – ohälsa. Antonovsky menade att med ett salutogent synsätt är det<br />
klinikerns uppgift att <strong>för</strong>söka bidra till att en rörelse sker mot den friska polen. För att<br />
uppnå detta är det inte tillräckligt att bara undersöka det som är negativt eller sjukt. Man<br />
behöver ställa salutogena frågor, d.v.s. frågor om det som fungerar, det som är friskt och<br />
om styrkor. Med syfte att kunna <strong>för</strong>utsäga, <strong>för</strong>klara och bidra till en individs eller<br />
grupps rörelse mot hälsopolen på kontinuumet hälsa – ohälsa konstruerades ett<br />
mätinstrument, KASAM-formuläret. KASAM samvarierar starkt med fram<strong>för</strong>allt<br />
upplevd mental hälsa och kan ha både modifierande, <strong>för</strong>medlande (mediating) och<br />
predicerande roll i <strong>för</strong>hållande till hälsa (Cederbladh, et al., 1994; Eriksson &<br />
Lindström, 2008).<br />
Intersektoriellt och multistrategiskt arbete<br />
Intersektoriellt och multistrategiskt arbete är också två centrala grundprinciper som inte<br />
är undersökta i avhandlingen men som kommer att beröras i diskussionen relaterat till<br />
resultaten. I intersektoriellt arbete läggs vikten vid att involvera relevanta sektorer<br />
(offentliga, privata och frivilliga) och verksamhetsområden i samarbete. Det är viktigt<br />
att få kunskaper om h<strong>ur</strong> andra sektorers inställning och handlande påverkar hälsa <strong>ur</strong><br />
olika aspekter <strong>för</strong> att man skall kunna röra sig mot en utveckling som främjar en rättvis<br />
hälsa (WHO, 1998). När man ser på våld utifrån en ekologisk ram (Belsky, 1980; Heise,<br />
1998; WHO, 2002) som tar hänsyn till den kontext som våldet sker i blir det tydligt att<br />
arbetet mot detta våld måste ske i och i samarbete med, många sektorer. De effekter<br />
12
som uppkommer genom att en person varit utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp är fenomen<br />
som aktualiseras inom många verksamhetsgrenar där man arbetar med människor. Det<br />
intersektoriella arbetet bör där<strong>för</strong> innehålla utbildning och utbyte av erfarenheter <strong>för</strong> att<br />
uppmärksamma detta och också involvera de individer det gäller.<br />
Att arbeta multistrategiskt inom hälsopromotion innebär att använda olika<br />
tillvägagångssätt <strong>för</strong> att stärka hälsa, med målet att varaktiga <strong>för</strong>ändringar ska uppnås.<br />
Det kan ske genom arbete på flera nivåer med t.ex. lagstiftning, policy<strong>för</strong>ändringar,<br />
organisatoriska och samhälleliga <strong>för</strong>ändringar samt utbildning och kommunikation.<br />
För att kunna arbeta hälsofrämjande i ett så komplext område som är i fokus i denna<br />
avhandling krävs att olika tillvägagångssätt används. Kunskap måste spridas och<br />
kommuniceras på alla nivåer; det krävs lagstiftning som är adekvat och det behöver<br />
kommuniceras samhällsmässigt <strong>för</strong> att möjliggöra att man som utsatt vågar berätta vad<br />
man varit med om. Vidare behövs utbildning inom t.ex. vårdsektorn och den j<strong>ur</strong>idiska<br />
sektorn.<br />
3.2 Psykologiskt perspektiv<br />
Följande avsnitt beskriver de psykologiska teorier som jag valt <strong>för</strong> att belysa det fokus<br />
som denna avhandling har; hälsa och liv <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella<br />
övergrepp under sin uppväxt och nu sökt sig till självhjälpsgrupper.<br />
Skam <strong>ur</strong> ett affektteoretiskt perspektiv<br />
Skam är ett återkommande tema i denna avhandling. I <strong>för</strong>hållande till sexuella<br />
övergrepp nämns skam och skuld ofta i både tal och skrift, utan att man särskiljer<br />
begreppen. I personlig kommunikation med forskaren Suzanne Retzinger blev jag<br />
uppmärksammad på skammen som <strong>för</strong>eteelse och att den skilde sig från skulden. Ur<br />
detta växte intresset att se närmare på affekten skam i denna avhandling (delstudie III).<br />
Den har sedan visat sig återkomma i flera av delstudierna (II och IV). Skam beskrivs av<br />
olika <strong>för</strong>fattare, <strong>ur</strong> olika traditioner, med begreppen affekt (t.ex. Tomkins, 1987;<br />
Nathanson, 1987) och emotioner (t.ex. Scheff, 1990; Retzinger, 1991; Lazarus, 1993a)<br />
på ett synonymt sätt. Tomkins (1987) definierar skuld som knutet till något man gjort,<br />
medan skam handlar om vem man är. Skammen är då knuten till ”självet” och blir i sin<br />
negativa form en direkt attack på detta. Skam beskrivs i Tomkins (1987) affektteori som<br />
en av nio medfödda, psykobiologiska affekter, med både kroppsliga och psykologiska<br />
reaktioner. Affekterna aktiveras av en mängd olika, icke inlärda stimuli och är indelade<br />
i två positiva, sex negativa och en neutral. De beskrivs oftast med två ord, t.ex.<br />
välbehag/extas (pos.), rädsla/skräck (neg.) och den neutrala <strong>för</strong>våning/häpnad <strong>för</strong> att<br />
tydliggöra att de ska ses som ett kontinuum. Skammens kontinuum går från en mild<br />
känsla av genans till kraftig <strong>för</strong>ödmjukelse. Tomkins (1987) slår fast att om en person<br />
upprepat och under lång tid befinner sig på den <strong>för</strong>ödmjukande sidan av kontinuumet,<br />
finns risk <strong>för</strong> att detta leder till kroniska känslor av skam, som i sin t<strong>ur</strong> kan leda till<br />
utveckling av dålig självkänsla och negativa psykiska reaktioner, som t.ex. att isolera<br />
sig. Skam uppstår interpersonellt och lever ofta vidare genom den egna <strong>för</strong>eställningen<br />
13
om ”självets” värde, utifrån egna värderingar men också genom att man tror att andra<br />
värderar en negativt. Den har beskrivits som den mest relationella och sociala affekten<br />
(Tomkins, 1987; Lewis, 1987; Retzinger, 1991; Scheff, 2003). Lewis (1987) menade att<br />
skam ger en person en upplevelse av att <strong>för</strong>lora självaktning i både egna och andras<br />
ögon.<br />
Ett barn kan inte ta till sig traumat att inte vara älskad. Då barnet fortfarande är<br />
beroende av den vuxnes omvårdnad kan det inte heller genomskåda den vuxnes<br />
o<strong>för</strong>måga att ge och ta kärlek. Den vuxne idealiseras av barnet och utifrån barnets<br />
tolkning måste ovärdigheten ligga hos barnet själv. Detta leder till att barnet känner<br />
skam (Kjellkvist, 1993). Att känna skam är en mycket smärtsam känsla (Lewis, 1987;<br />
Nathanson, 1987; Retzinger, 1991; Epstein, 1994) och denna smärta leder till att<br />
skammen döljs, både utåt i <strong>för</strong>hållande till andra och inåt i <strong>för</strong>hållande till sig själv.<br />
Nathanson (1992) citerar Talmud (500-talet) där smärtan av skam uttrycks av Sota:<br />
Förödmjukelse är värre än fysisk smärta<br />
(sid. 149 egen översättning)<br />
Skammen kan vara både öppen och dold (Lewis, 1971; Retzinger, 1991). Att skämmas<br />
och bli generad hör till den öppna, erkända skammen (Lewis, 1971). Den kan ge upphov<br />
till fysiska reaktioner som att rodna, svettas och få hjärtklappning. Visuella reaktioner<br />
kan vara att personen bryter ögonkontakt eller döljer ansiktet/munnen med handen<br />
((Lewis, 1971; Retzinger, 1991). Ett vanligt sätt att verbalt uttrycka skam är att uttala att<br />
man på något sätt vill <strong>för</strong>svinna <strong>ur</strong> andras åsyn, t.ex. genom uttrycket ”jag önskar jag<br />
kunnat sjunka genom jorden”. Gottschalk och Glesers (1969) utarbetade ”The Content<br />
Analysis of Verbal Behavio<strong>ur</strong>” som består av listade kodord relaterade till specifika<br />
emotioner som ilska, rädsla, ångest och skam. Lewis (1971) analyserade utskrivna<br />
psykoterapisamtal med Gottschalk och Glesers modell och fann att kodorden <strong>för</strong> skam<br />
<strong>för</strong>ekom ofta i alla samtal mellan patient och terapeut. Hon konstaterade att trots detta<br />
uppmärksammades inte skammen, vare sig av terapeut eller av patient. Andra<br />
emotioner, som aggressivitet, rädsla och ångest uppmärksammades i samtalen. Lewis<br />
(1971) menade då att skamtillstånden tycktes vara bortom medvetandet och benämnde<br />
den d.v.s. ”icke erkänd skam” (”unacknowledged shame”). Hon delade upp den icke<br />
erkända skammen i två grupper; öppen icke erkänd skam och <strong>för</strong>bipasserad (bypassed)<br />
skam. För att undkomma den smärta som den <strong>för</strong>stnämnda typen ger, bekräftar man inte<br />
skamupplevelsen, utan döljer den med kodord som att känna sig dum, dålig, osäker eller<br />
att situationen är pinsam. Förutom kodord <strong>för</strong> skammen beskriver Lewis (1971)<br />
språkliga markörer som återkom i de sammanhang där det fanns skam. Dessa markörer<br />
handlade om att patienterna upplevde att de var negativt värderade, antingen av sig<br />
själva eller av andra eller båda delarna. Den <strong>för</strong>bipasserade (bypassed) skammen börjar<br />
också med en negativ utvärdering av självet, men typiskt <strong>för</strong> den är att markörerna är<br />
mer subtila och <strong>för</strong>täckta och att den undviks så grundligt att man inte känner smärtan i<br />
den. De markörerna kunde t.ex. handla om h<strong>ur</strong> personen återupplever händelser i<br />
tankarna där man känt sig kritiserad, blivit orättvist behandlad eller upplevt att man<br />
gjort bort sig. Tankarna cirklar då kring vad man borde ha gjort eller sagt istället och<br />
vad andra tänker och säger om detta (Lewis, 1971). Skam kan aktiveras genom kritik,<br />
avvisande (eller hot om att bli avvisad), nedvärdering, diskriminering, <strong>för</strong>dömande,<br />
14
<strong>för</strong>sumlighet och obesvarad kärlek (Lewis 1987; Jacoby, 1994) och framkallar känslor<br />
som att känna sig värdelös, besegrad, ovärdig, inadekvat, utsatt, hjälplös/behövande och<br />
splittrad (Lewis, 1987; Retzinger, 1991; Lazare, 1987). Olika <strong>för</strong>fattare har påvisat<br />
samband mellan skam och depression (Lewis, 1987) och PTSD (Stone, 1992) och flera<br />
av dem beskriver att den dolda skammen påverkar och är ett hot mot relationer<br />
(Nathanson, 1987; Retzinger, 1991; Epstein, 1994; Scheff, 1990). Scheff (1990) betonar<br />
att upprätthållande av emotionella band/anknytningar och tillhörighet är betydelsefullt<br />
<strong>för</strong> människor och ser skam och stolthet som signalfunktioner på kvaliteten på de<br />
emotionella banden. Skam är ett tecken på otrygga och hotade emotionella band och kan<br />
fungera som en negativ spiral. Rädsla hos individen <strong>för</strong> att relationer/nära<br />
band/anknytning är hotade kan utlösa skam. En vanlig reaktion på skam är att dra sig<br />
tillbaka, en annan att agera ut ilska, vilka båda kan leda till problem i relationer. Detta<br />
kan i sin t<strong>ur</strong> leda till mera skam och risk <strong>för</strong> en bruten relation. En separation kan<br />
innehålla skamkänslor som avvisande, nedvärdering och att inte duga, vilket kan<br />
aktivera mer skam.<br />
Psykotraumatologi och post traumatic stress<br />
Kvinnorna i delstudierna i den här avhandlingen har alla upplevelser av sexuella<br />
övergrepp under uppväxten och har sökt sig till självhjälpsgrupper utifrån de svårigheter<br />
som man upplever som en reaktion på detta.<br />
Psykotraumatologin har vuxit fram <strong>ur</strong> kunskaper knutna till krigserfarenheter. Dessa<br />
kunskaper har sedan kunnat ge <strong>för</strong>ståelse <strong>för</strong> andra situationer som kan framkalla<br />
traumatiska reaktioner. Olyckor, nat<strong>ur</strong>katastrofer, hot om våld, misshandel och sexuella<br />
övergrepp är exempel på sådana situationer (Herman, 1998, Michel et al., 2002).<br />
Det unika med diagnosen post traumatisk stress disorder (PTSD) är att den är knuten till<br />
att individen har upplevt, bevittnat eller konfronterats med en händelse som innebar död<br />
eller faktiskt skada, eller hot om detsamma eller hot mot egen eller andras integritet. Det<br />
som hänt ska också ha framkallat skräck, intensiv rädsla och/eller hjälplöshet. Typiska<br />
följder av traumat, som är karaktäristiska och kriterier <strong>för</strong> diagnosen PTSD är a)<br />
återkommande, påträngande minnen, inklusive mardrömmar och flashbacks, som ger<br />
känslor av att återuppleva traumat, att ”vara där” igen, b) att man <strong>för</strong>söker undvika allt<br />
som kan påminna om traumat och c) att man lever med en <strong>för</strong>höjd psykisk känslighet<br />
och spänningsnivå som t.ex. kan innebära lättskrämdhet, koncentrations- och<br />
sömnsvårigheter. Problemen skall också vara kvardröjande viss tid efter händelsen<br />
(APA, 1994).<br />
De övergrepp kvinnorna beskrev hade ofta skett av en <strong>för</strong>övare i deras närmaste krets.<br />
När sexuella övergrepp sker av en närstående vuxen i den miljö som ett barn ska kunna<br />
känna sig trygg i, kan övergreppen ses som kroniska. Det innebär att övergreppen utgör<br />
en ständigt pågående process, med ett fortgående hot om upprepning bestående av olika<br />
sexualiserade beteenden från den vuxnes sida. Ofta fortsätter också de sexuella<br />
övergreppen när de väl har börjat (Putnam & Tricket, 1993; Rathsman, 2002).<br />
Långvariga, upprepade, oftast mellanmänskliga trauman och då speciellt sexuella<br />
15
övergrepp i barndomen, ger ofta en mer komplex symtombild än PTSD (Herman, 1998;<br />
Michel et al., 2002). Herman (1998) benämnde detta komplex PTSD vilket idag allmänt<br />
kallas DESNOS (Disorder Of Extreme Stress Not Otherwise Specified). Många symtom<br />
sammanfaller med PTSD, men <strong>för</strong>svåras av att t.ex. dissociation, somatisering, affektiva<br />
<strong>för</strong>ändringar, identitetstörningar, upprepande av destruktiva <strong>för</strong>hållanden och<br />
självdestruktivitet på andra sätt ofta ingår i bilden (Michel et al., 2002).<br />
Anknytningsteori<br />
Att vara utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp som barn och ungdom ger troligen inte upphov till<br />
den trygga uppväxt, med en god känslomässig anknytning till en vuxen vårdgivare, som<br />
enligt Bowlbys (1994) anknytningsteori (attachment theory) är nödvändig, <strong>för</strong> att ett<br />
barn ska utvecklas optimalt. Bowlby lade ett etologiskt perspektiv på det tidiga<br />
samspelet mellan vårdare och spädbarn. Det nära anknytningsbeteendet ska borga <strong>för</strong> att<br />
avståndet, vare sig fysiskt eller psykiskt, mellan vårdare och barn inte blir större än att<br />
barnet utvecklingsmässigt klarar av det. Anknytningsbeteendet aktiveras t.ex. vid<br />
hotande fara, smärta och trötthet men aktiveras också om vårdaren är, eller upplevs som,<br />
frånvarande. Bowlbys (1994) mest grundläggande begrepp var att <strong>för</strong>äldrar ska utgöra<br />
en trygg bas. Från denna bas ska barnet/tonåringen ge sig ut <strong>för</strong> att undersöka världen,<br />
<strong>för</strong> att sedan kunna återvända till den trygga basen <strong>för</strong> uppmuntran, stöd och tröst.<br />
Anknytningsbeteendet är tydligast och viktigast under tidig barndom men Bowlby<br />
(1973) menade att det är ett beteende och ett behov som är kännetecknande <strong>för</strong><br />
människan under hela livet. Eftersom anknytningen har en evolutionsbiologisk bas så är<br />
den ”tvingande”, liksom andra biologiskt grundade behov (mat, sexualitet etc.). Det<br />
finns alltså ingen möjlighet att inte knyta an, däremot kan anknytningen vara av olika<br />
kvalitet, beroende av det samspel som funnits mellan vårdare och barn. Under andra<br />
halvan av det <strong>för</strong>sta levnadsåret börjar barnet skapa <strong>för</strong>eställningar om sig själv i<br />
relation till andra människor, s.k. inre arbetsmodeller. De här modellerna ska fungera<br />
som en vägledning i h<strong>ur</strong> man hanterar relationer. För att det ska kunna vara ett bra<br />
hjälpmedel <strong>för</strong> barnets samspel med andra, behövs en samstämmighet mellan modellen<br />
och de upplevelser barnet har i verkligheten, d.v.s. positiva relationer till de viktigaste<br />
personerna i barnets liv. Om den trygga basen, relationen till <strong>för</strong>äldrarna präglas av<br />
otrygghet påverkas tilliten negativt (Bowlby, 1973; Bowlby, 1994;Broberg, et al. 2003).<br />
Ainsworth (1978) såg i sina studier tre grundläggande mönster; trygg, undvikande och<br />
ambivalent anknytning. Begreppet desorienterad anknytning (Main & Solomon, 1986)<br />
växte fram då man vartefter upptäckte att många barn inte passade in i något av de<br />
tidigare mönstren. Baserat på detta delas anknytning idag upp i fyra olika mönster:<br />
Trygg anknytning präglar barnet som är <strong>för</strong>säkrat om att det alltid kan återvända till<br />
den trygga hamnen och utifrån det kan utforska världen.<br />
Till otrygg men organiserad anknytning hör följande två mönster som utvecklas i ett<br />
samspel med <strong>för</strong>äldrarna, där samspelet inte är lyhört och <strong>för</strong>utsägbart nog:<br />
16
a) undvikande anknytning vilket gör att barnet inte visar något behov av att<br />
använda <strong>för</strong>äldern som trygg bas.<br />
b) ambivalent, ett <strong>för</strong>hållningssätt som inte befrämjar tron på egen <strong>för</strong>måga<br />
där<strong>för</strong> att det inte är barnets behov och signaler som styr anknytningen utan den<br />
vuxnes. Det här kan utlösa antingen en passivitet hos barnet i <strong>för</strong>hållande till<br />
anknytningen eller också en ängslig ”klängighet” där man inte släpper <strong>för</strong>äldern<br />
<strong>ur</strong> sikte (Broberg et al. 2003).<br />
Desorganiserad anknytning kännetecknas av att samspelet mellan barn och <strong>för</strong>äldrar<br />
i hög grad bygger på rädsla. Anknytningsbeteendet ska slås på när fara hotar. Då<br />
<strong>för</strong>äldern ska vara den beskyddande, men samtidigt är den som är skrämmande,<br />
hamnar barnet i en olöslig konfliktsituation. Är denna situation återkommande kan<br />
den resultera i desorganiserad anknytning. Rädslan har aktiverat<br />
anknytningsbeteendet men eftersom <strong>för</strong>äldern är hotet, kan inte processen avslutas.<br />
Barnet riskerar att utveckla negativa inre arbetsmodeller som stör dess kontakter<br />
med andra. Det kan t.ex. få en <strong>för</strong>eställning om att det är farligt med nära relationer<br />
och att inte själv vara värd vare sig skydd eller omsorg (Broberg, et al., 2003).<br />
Perris (1996) problematiserar diagnoserna borderline och schizofreni. Enligt Perris är<br />
dessa diagnoser vanliga hos kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp. <strong>Ut</strong>ifrån<br />
detta är de också relevanta i <strong>för</strong>hållande till anknytningsteori då man kan anta att<br />
övergrepp troligen kan leda till desorganiserad anknytning som i sin t<strong>ur</strong> skulle kunna<br />
leda till de diagnoserna.<br />
Bowlby (1994) slår fast att det finns omfattande kliniska belägg <strong>för</strong> h<strong>ur</strong> mödrars sätt att<br />
ta hand om sina spädbarn är påverkade av egna tidiga erfarenheter av anknytning. I ett<br />
an<strong>för</strong>ande som Bowlby (1994) höll redan 1983 frågar han sig var<strong>för</strong> psykiatrin<br />
<strong>för</strong>summat att se våld i familjen som en orsaksfaktor till psykisk ohälsa och menar<br />
också att våldet fortplantas från generation till generation.<br />
Copingteori<br />
Redan under <strong>för</strong>sta hälften av 1900-talet undersökte forskare som Selye (1936) och<br />
Cannon (1949) h<strong>ur</strong> människor reagerar fysiskt på extrem stress. Några decennier senare<br />
började Lazarus och hans medarbetare att studera h<strong>ur</strong> människor hanterar stress<br />
psykiskt, i mer vardagliga situationer. Numera finns ett stort antal studier publicerade<br />
om h<strong>ur</strong> människor hanterar situationer som är relaterade till stress vid olika slags<br />
sjukdomstillstånd, funktionsnedsättningar m.m. (Lazarus, 1993a & b). När det gäller h<strong>ur</strong><br />
man psykiskt hanterar olika slags stressorer utgick man till att börja med från<br />
psykoanalytisk teori med <strong>för</strong>svars- och egoprocesser (Valliant, 1971) och<br />
personlighetsdrag (Lazarus & Folkman, 1984).<br />
Lazarus (1993a) beskriver senare att psykologisk stress är att befinna sig i någon typ av<br />
ogynnsam situation <strong>för</strong> individen, en process som också hela tiden befinner sig i<br />
<strong>för</strong>ändring. Dessa situationer bedöms som så ansträngande att de överskrider de res<strong>ur</strong>ser<br />
17
man har eller upplever sig ha tillgång till och då <strong>för</strong>söker individen på olika sätt att<br />
<strong>för</strong>ändra de omständigheter som är besvärande, till det bättre. Det är denna strävan<br />
Lazarus kallar coping. De begrepp, psykologisk stress och coping, som beskrivs här kan<br />
exemplifieras med de upplevelser av övergrepp som kvinnorna i delstudierna i<br />
avhandlingen har och där copingen i tiden <strong>för</strong> studien bl.a. bestod av att söka stöd.<br />
Coping är en process som <strong>för</strong>ändras över tid och i samspel med det sammanhang som<br />
individen befinner sig i (Lazarus & Folkman, 1984; Lazarus, 1993a). De menar att det<br />
finns fram<strong>för</strong> allt två huvudsakliga sätt att handskas med stress:<br />
• Problemfokuserad coping används då individen bedömer att den har möjlighet<br />
att praktiskt göra något åt den upplevda stressen så att den minskar<br />
• Emotionsfokuserad coping används när individen bedömer att ingen konkret<br />
åtgärd finns att ta till. Det innebär att individen istället <strong>för</strong>ändrar det sätt som<br />
man tänker kring eller tolkar det som händer<br />
Under dessa två huvudsakliga <strong>för</strong>hållningssätt har Folkman och Lazarus (1988) funnit<br />
att de flesta copingstrategier kan delas upp i åtta typer: konfrontativ, distanserande,<br />
självkontroll, söka socialt stöd, ta på sig ansvar, flykt/undvikande, planerad<br />
problemlösning och positiv omtolkning.<br />
I sin utveckling av psykologisk stress och coping har Lazarus (1993a) flyttat fokus från<br />
psykiska <strong>för</strong>svarsmekanismer i <strong>för</strong>hållande till stressreaktioner, till att hävda att coping<br />
utvecklas i en process där bedömningen av en stressfull situation och h<strong>ur</strong> den hanteras,<br />
är det betydelsefulla i detta sammanhang. Det beskrivs som en universal process som<br />
både människor och dj<strong>ur</strong> kan befinna sig i <strong>för</strong> att utvärdera betydelsen av händelser som<br />
kan ha inverkan på deras välbefinnande. Lazarus (1993a) ser att det skulle finnas<br />
<strong>för</strong>delar att <strong>för</strong>a samman teorier om psykologisk stress med emotionsteorier. Att knyta<br />
en emotion (t.ex. ilska, ångest eller skam) till en negativ stressupplevelse (t.ex. att vara<br />
hotad, utmanad eller kränkt) ger mer information om en persons stresshantering, än om<br />
man bara ser till den negativa upplevelsen. Det relationella i emotioner understryks och<br />
där<strong>för</strong> har ett huvudtema (core relational theme) bestämts <strong>för</strong> varje emotion. Här nämns<br />
bara emotionen skams huvudtema, då skam är en emotion som återkommer i denna<br />
avhandling. Skammens huvudtema handlar enligt Lazarus (1993a) om att inte kunna<br />
leva upp till egna ideal av h<strong>ur</strong> man borde vara, (failing to live up to an ego-ideal).<br />
I <strong>för</strong>hållande till skam beskriver Nathanson (1992) att <strong>för</strong>varsmekanismer/<br />
copingstrategier mot den smärtsamma affekten/emotionen kan delas in i fyra<br />
huvudmönster:<br />
• Tillbakadragande (withdrawal) handlar om att inte vilja bli sedd eller att dölja<br />
sig på olika sätt. I en mildare form döljer man ansiktet med handen och använder<br />
uttryck som att vilja sjunka genom jorden. I den andra änden av kontinuumet<br />
isolerar man sig eller går in i depression och där det totala undandragandet är<br />
självmordet.<br />
• Undvikande (avoidance) beskrivs som olika sätt att hindra skamkänslan helt och<br />
att ha en så stark yta att den aldrig når fram och fram<strong>för</strong> allt inte kan ses av<br />
18
andra. Nathanson menar att personer som använder den här typen av strategi ofta<br />
kan betecknas som narcissistiska.<br />
• Att attackera sig själv (attack self) fungerar som ett sätt att ta kontroll över<br />
skammens smärta och drivs av känslor av själv<strong>för</strong>akt. Vanliga exempel här är<br />
ätstörningar, att tillfoga sig själv kroppslig skada på olika sätt och/eller att<br />
utsätta sig <strong>för</strong> fara, t.ex. genom sexualitet som kan leda till re-viktimisering.<br />
• Att attackera andra (attack other). Vid den här polen finns de som inte klarar att<br />
någon annan ser deras känsla av underlägsenhet och hanterar detta enligt devisen<br />
att ”någon måste göras lägre än jag”. Det kan göras genom att göra sig lustig<br />
över någon, <strong>för</strong>ödmjuka någon offentligt eller också genom att fysiskt<br />
misshandla andra. Nathanson hävdar att misshandel i nära relationer t.ex.<br />
uppstår i relation till denna <strong>för</strong>svarsmekanism.<br />
Nathanson (1992) beskriver dessa huvudsakliga strategier i sin modell ”Skamkompassen”,<br />
se fig<strong>ur</strong> 2. Modellen har fått beteckningen kompass <strong>för</strong> att <strong>för</strong>tydliga att<br />
det rör sig om huvudmönster och att hanteringen av skammen också kan ligga emellan<br />
de olika ”väderstrecken”. Olika huvudmönster kan väljas av en individ vid olika<br />
tillfällen men tendensen är att man som individ ”väljer” ett av dessa mönster.<br />
Tillbakadragande<br />
Attackera andra Attackera sig själv<br />
Undvikande<br />
Fig<strong>ur</strong> 2. Skamkompassen med sina fyra poler (Källa: Nathanson, 1992).<br />
Merril et al. (2003) har i en studie om copingstrategier och h<strong>ur</strong> kvinnor som varit utsatta<br />
<strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen hanterar sexualitet, funnit två huvudsakliga<br />
copingstrategier; undvikande och självdestruktiva strategier i <strong>för</strong>hållande till sexualitet.<br />
Många sexuellt utsatta kvinnor använde båda, men vid olika tillfällen. Båda strategierna<br />
associerades med svårare övergrepp, inkluderande penetration och våld med far/styvfar<br />
som <strong>för</strong>övare. Författarna drar slutsatsen att de som använt självdestruktivitet som unga,<br />
fortsatte med det som vuxna och exemplifierar det med att utsätta sig <strong>för</strong> fara i sexuella<br />
relationer. Perrot et al. (1998) presenterar också ett antal olika copingstrategier som<br />
används <strong>för</strong> att hantera upplevelsen av att ha varit utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp:<br />
• Att medvetet tränga bort minnen<br />
• Att omformulera övergreppen, t.ex. att minimera dem<br />
19
• Att bearbeta övergreppen genom att tillstå <strong>för</strong> sig själv att övergreppen skett och<br />
arbeta med de svårigheter de med<strong>för</strong>t<br />
• Att söka stöd hos professionella, partners eller via självhjälpsböcker, vilket inte<br />
alltid innebar att prata om övergreppen<br />
• Att tala om övergreppen i vuxen ålder med någon<br />
• Att klara sig själv och inte söka stöd, eftersom det är <strong>för</strong> svårt att prata om eller<br />
<strong>för</strong> att det skulle ställa till det i livet<br />
Perrot et al. (1998) fann att medvetet bortträngande och att omformulera övergreppen<br />
var copingstrategier som var signifikant korrelerade med negativa effekter. Dessa<br />
strategier var också relaterade till grad av övergrepp. Personer som använde dem hade<br />
oftare utsatts <strong>för</strong> långvariga övergrepp, som också innefattade penetration och där<br />
fäder/styvfäder var <strong>för</strong>övare. Gruppen som omformulerade hade en bättre psykisk hälsa.<br />
Dock rapporterades i den gruppen, med en signifikant skillnad, att även deras barn blivit<br />
utsatta.<br />
Faktorer som tycks påverka coping både positivt och negativt har beskrivits av fler<br />
<strong>för</strong>fattare. De är internal och external locus of control, inlärd hjälplöshet/hopplöshet,<br />
acceptans av en specifik situation och socialt stöd (Band<strong>ur</strong>a, 1977; Rotter, 1966;<br />
Abrahamson et al., 1978; Wright, 1983; Winnubst, et al., 1988). Feerick & Snow (2005)<br />
har funnit att copingstrategier som utvecklas under långvarigt trauma kan utvecklas till<br />
personlighets- eller interpersonella problem i framtiden.<br />
3.3 Genusaspekter<br />
De olika delstudierna i denna avhandling problematiserar inte genus, vilket inte innebär<br />
att genusteorier inte är ett viktigt perspektiv i den problematik som behandlas här.<br />
Socialstyrelsen (1999) slår fast att det vanligaste sexuella övergreppet sker av en man på<br />
en individ av kvinnligt kön och i WHO:s rapport om våld och hälsa (2002) ser man<br />
kvinnligt kön som en riskfaktor <strong>för</strong> att bli utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen.<br />
Hirdman (1990) definierar genus som ett betydelsesystem där manligt och kvinnligt<br />
”skapas” utifrån den kult<strong>ur</strong> och sociala verklighet man finns i, när det kommer till<br />
symboler, <strong>för</strong>eställningar och stereotyper. I den här processen, där kön konstrueras,<br />
uppstår ett genussystem med två huvudprinciper:<br />
• Den <strong>för</strong>sta är dikotomi som innebär ett isärhållande av könen inom alla<br />
områden; det som är kvinnligt kan inte vara manligt<br />
• Den andra principen är hierarki, vilken handlar om mannen som norm, han är<br />
det normala och allmängiltiga<br />
Detta <strong>för</strong>sätter kvinnan i positionen att vara det ”andra”, det specifika och<br />
underordnade. Det manliga får tolknings<strong>för</strong>eträde och <strong>ur</strong> det perspektivet definieras<br />
kvinnors verklighet. Genom att hålla isär könen legitimeras den manliga normen.<br />
20
Gemzöe (2002) beskriver att våld och sexuellt utnyttjande av kvinnor är de mest öppna<br />
och brutala formerna <strong>för</strong> kvinno<strong>för</strong>tryck och menar också att maktperspektivet mellan<br />
könen blir tydligt då man ser på h<strong>ur</strong> samhälle och rättsapparat hanterar dessa frågor.<br />
Sexualiserat våld är ett övergripande begrepp som inrymmer olika slags våld mot<br />
kvinnor, som t.ex. sexuellt utnyttjande av barn, kvinnomisshandel och våldtäkt, vilka<br />
alla kan relateras till den ojämlika maktbalansen mellan könen (Hammarström, 2004).<br />
Därtill kan man lägga den maktobalans som finns mellan vuxna och barn, vilket blir en<br />
dubbel belastning. Rathsman (2000) problematiserar frågan om incest är ett individuellt<br />
eller strukt<strong>ur</strong>ellt problem och konstaterar att det är av båda slagen. Hon menar att även<br />
om det finns en koppling mellan rådande strukt<strong>ur</strong> och individers handlande så finns det<br />
också möjlighet att tolka och omtolka de strukt<strong>ur</strong>er som finns i samhället. Strukt<strong>ur</strong>er<br />
kan både underlätta och <strong>för</strong>svåra vissa handlingar, men strukt<strong>ur</strong>er utövar inte incest,<br />
utan det utövas av individer i olika maktstrukt<strong>ur</strong>er.<br />
En genusaspekt är att också pojkar är utsatta <strong>för</strong> övergrepp och oftast är en man<br />
<strong>för</strong>övare även i dessa fall. Många <strong>för</strong>övare har själva varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp i<br />
barndomen, men det är viktigt att tillägga att inte alla som varit utsatta blir <strong>för</strong>övare<br />
(Heise, et al., 2002). Fergusson & Mullen (1999) har sett i studier att det vanliga är att<br />
prevalensen av sexuella övergrepp är högre <strong>för</strong> flickor, men när det gäller de grövsta<br />
övergreppen med penetration, så närmar sig siffrorna varandra.<br />
21
4. PROBLEMFORMULERING OCH SYFTE<br />
4.1 Frågeställningar<br />
Prevalensen <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp som barn är hög.<br />
Forskning visar att det är en viktig bakomliggande orsak till psykisk och fysisk ohälsa<br />
(Bifulco, et al., 1991;Socialstyrelsen, 1995;Leserman, et al., 1996;Schaff & McCanne,<br />
1998; Cheasty et al., 1998; Herman, 1998; Brown, et al. 1999; Fergusson & Mullen,<br />
1999; Socialstyrelsen, 1999;Hilden et al., 2004; Carter et al., 2006), att det finns<br />
överrepresentation av dem som varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp både bland vuxna och barn<br />
som får öppen och sluten psykiatrisk vård (Herman, 1990; Read, 1997; Socialstyrelsen,<br />
1999; Lundqvist et al., 2004) samt att det finns en grupp kvinnor som söker <strong>för</strong> olika<br />
somatiska åkommor som kan vara medicinskt svåra att <strong>för</strong>klara (Socialstyrelsen, 1995;<br />
Krantz & Östergren, 2000), där orsaken till besvären kan härledas till övergrepp.<br />
Sexuella övergrepp, speciellt mot barn, är ett smärtsamt och tabubelagt område både <strong>för</strong><br />
den som varit utsatt och <strong>för</strong> berörda professionella som t.ex. läkare, sjuksköterskor och<br />
psykoterapeuter. Där<strong>för</strong> beskrivs det sällan av den som varit utsatt eller ställs frågor av<br />
behandlare kring den tänkbara bakomliggande orsaken till de besvär patienten söker <strong>för</strong><br />
(Drossman et al., 1990; Springs & Friedrich, 1992; Svedin & Back, 2003). Den bakomliggande<br />
orsaken kan också, på grund av den psykiska smärtan, vara dold <strong>för</strong> den som<br />
varit utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp, vilket komplicerar bilden ytterligare. Härigenom<br />
<strong>för</strong>svåras möjligheten att få kunskap om vilka problem/besvär som kan följa på sexuella<br />
övergrepp och därmed också svårigheter att utveckla adekvata behandlingsmetoder. Det<br />
är där<strong>för</strong> viktigt att utgå från kvinnorna själva och lyssna till deras egna beskrivningar,<br />
både då det gäller h<strong>ur</strong> övergreppen har påverkat deras liv och vilken hjälp som de menar<br />
behövs.<br />
Avhandlingen avser att undersöka kvinnor som skall delta/har deltagit i<br />
självhjälpsgrupper och som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp som barn.<br />
• H<strong>ur</strong> är deras KASAM i <strong>för</strong>hållande till t.ex. grupper med allvarlig kronisk<br />
sjukdom, psykiatriska diagnoser och andra icke-kliniska grupper? Å ena sidan<br />
kan man <strong>för</strong>vänta sig ett lågt KASAM, påverkat av de traumatiska händelser<br />
kvinnorna varit med om. Å andra sidan har de här aktuella kvinnorna på egen<br />
hand sökt sig till självhjälpsgrupper <strong>för</strong> att få hjälp, vilket skulle kunna tyda på<br />
att de ser en meningsfullhet i att <strong>för</strong>söka hantera och begripa. En sådan<br />
inställning skulle kunna innebära ett starkare KASAM. Finns det några samband<br />
mellan KASAM och faktorerna i det frågeformulär som konstruerats <strong>för</strong> studien<br />
som innehåller frågor om socio-demografiska uppgifter, relationer under<br />
uppväxten och som vuxna och omständigheter kring de sexuella övergreppen?<br />
• H<strong>ur</strong> skattar kvinnorna sin psykiska hälsa och i vilken grad <strong>för</strong>ekommer<br />
posttraumatisk stress? Det är också intressant att undersöka h<strong>ur</strong> kvinnorna i våra<br />
studier uppfattar att de mår jäm<strong>för</strong>t med andra grupper, t.ex. patientgrupper inom<br />
22
psykiatri och kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp och som deltar i<br />
gruppterapi<br />
• H<strong>ur</strong> visar sig affekten skam i kvinnors egna berättelser om sin hälsa och h<strong>ur</strong><br />
påverkar den kvinnornas liv? Skammen som affekt påverkar individens ”själv”<br />
och dess utveckling och är där<strong>för</strong> intressant att utforska<br />
• H<strong>ur</strong> beskriver kvinnorna effekten av självhjälpsgruppen de deltagit i? Har de<br />
haft nytta av den och i så fall på vilket sätt? Beskriver de hälsofrämjande<br />
faktorer, coping och möjlighet till empowerment? Kan självhjälpsgrupper ses<br />
som ett hälsofrämjande komplement till professionell hjälp?<br />
Så vitt känt finns ingen tidigare forskning gjord på den aktuella gruppen utifrån<br />
ovanstående frågeställningar.<br />
4.2 Syfte<br />
Övergripande syfte<br />
Det övergripande syftet med studien var att öka kunskapen rörande kvinnor som varit<br />
utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen och nu sökt sig till självhjälpsgrupper, vad<br />
avser deras hälsa, personliga res<strong>ur</strong>ser, relationer i dåtid och nutid och omständigheter<br />
kring övergreppen, samt h<strong>ur</strong> de upplevt att delta i självhjälpsgrupp.<br />
Delsyften<br />
Att hos kvinnor som har utsatts <strong>för</strong> sexuellt övergrepp som barn undersöka:<br />
• personliga res<strong>ur</strong>ser, mätt med KASAM samt att söka samband med variabler<br />
såsom ålder, utbildning, relationer, omständigheter kring övergreppen och<br />
orsaker till att vilja delta i självhjälpsgrupp. (delstudie I).<br />
• <strong>för</strong>ekomst av psykiska symtom, inklusive post traumatisk stress och möjliga<br />
indikationer på diagnosen PTSD. Dessutom att jäm<strong>för</strong>a kvinnornas psykiska<br />
hälsa med kliniska psykiatriska patientgrupper samt undersöka samband mellan<br />
självskattad psykisk hälsa med variabler såsom relationer, omständigheter kring<br />
de sexuella övergreppen och orsaker till önskan att delta i en självhjälpsgrupp<br />
(delstudie II).<br />
• om och h<strong>ur</strong> de verbalt uttrycker skam, öppen och dold, i en intervju om sin<br />
fysiska och psykiska hälsa, relationer och omständigheter kring det sexuella<br />
våldet (delstudie III).<br />
• h<strong>ur</strong> de upplevt att delta i självhjälpsgrupp med avseende på nytta, salutogena<br />
faktorer och empowerment och om det sätt grupperna varit organiserade på har<br />
varit till nytta (delstudie IV).<br />
23
5. MATERIAL OCH METOD<br />
De kvinnor som ingår i delstudierna har alla utsatts <strong>för</strong> sexuella övergrepp under<br />
uppväxten och sökt sig till självhjälpsgrupper i vuxen ålder. I samband med att<br />
verksamheten med självhjälpsgrupper startade vid Alla Kvinnors Hus, Karlstad,<br />
initierades forskningsprojektet ”Traumarelaterad stress och självskattad hälsa <strong>för</strong><br />
kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp som barn”, vars data ligger till grund<br />
<strong>för</strong> denna avhandling. Syftet var att öka kunskaperna kring kvinnornas hälsa, relationer<br />
och omständigheter kring övergreppen. Projektet startade vid dåvarande Centrum <strong>för</strong><br />
folkhälsoforskning, numera Fakulteten <strong>för</strong> samhälls- och livsvetenskaper, Avdelningen<br />
<strong>för</strong> hälsa och miljö, Folkhälsovetenskap vid Karlstad Universitet.<br />
5.1 Självhjälpsgrupper<br />
De självhjälpsgrupper, <strong>för</strong> kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp under<br />
uppväxten, som beskrivs i denna avhandling arrangerades av tre olika<br />
frivilligorganisationer <strong>för</strong> kvinnor och organiserades på liknande sätt. Organisationerna<br />
fanns i en storstad och två mellanstora städer. I Storstaden var självhjälpsgrupperna väl<br />
etablerade sedan många år. I de Mellanstora städerna hade denna typ av verksamhet<br />
länge efterfrågats hos respektive organisation, men startades <strong>för</strong>st i slutet på 90-talet.<br />
Genom att söka sig till dessa grupper definierade kvinnorna själva att de varit utsatta <strong>för</strong><br />
övergrepp och <strong>för</strong> att ingå i en grupp krävdes dessutom att man hade något minne av<br />
övergrepp och <strong>för</strong>övare. En ”in-take” intervju gjordes <strong>för</strong>e gruppstart, <strong>för</strong> att avgöra om<br />
tidpunkten <strong>för</strong> att delta i en grupp var rätt. Exkluderingsorsaker var t.ex. att ha ett<br />
pågående missbruk, att nyligen ha varit psykotisk eller att vara suicidbenägen.<br />
Självhjälpsgrupperna hade ingen formell ledare, men inledningsvis användes en så<br />
kallad ”igångsättare”. Detta var en kvinna som tidigare själv deltagit i en<br />
självhjälpsgrupp. Hon deltog i gruppen vid de tre <strong>för</strong>sta tillfällena <strong>för</strong> att lära ut den<br />
strukt<strong>ur</strong> som användes i grupperna. Strukt<strong>ur</strong>en var styrande genom att var och en hade<br />
viss tid till sitt <strong>för</strong>fogande. Ingen fick avbryta någon under denna tid. Man kunde sedan<br />
be om kommentarer om man ville. Tre olika ”rundor” användes. Först fick alla fem<br />
minuter till att tala om h<strong>ur</strong> den gångna veckan varit och h<strong>ur</strong> man hade det just nu. Efter<br />
det följde en ”runda” med lite längre tid till var och en, <strong>för</strong> att tala om dagens tema.<br />
Exempel på teman kunde vara h<strong>ur</strong> man fungerar i olika relationer, h<strong>ur</strong> ens tillit ser ut<br />
och att prata om de sexuella övergreppen. Det fanns färdiga <strong>för</strong>slag på teman men<br />
gruppen kunde också bestämma egna. Dock ingick alltid att tala om övergreppen.<br />
Gruppmötet avslutades med en kort ”runda” <strong>för</strong> att samla ihop erfarenheter från mötet,<br />
bekräfta varandra i det som hänt denna gång och bestämma ett nytt tema till nästa möte.<br />
Grupperna träffades en gång per vecka, tre timmar var gång och med avsikt att de skulle<br />
pågå minst ett halvt år, men med möjlighet till <strong>för</strong>längning. Om gruppen behövde stöd<br />
kunde ”igångsättaren” eller annan res<strong>ur</strong>s kallas in.<br />
24
5.2 Kvalitativ och kvantitativ forskningsansats<br />
Avhandlingen fokuserar på komplexa och svårfångade frågor. För att få en så<br />
mångfasetterad bild som möjligt valdes att använda både kvantitativ och kvalitativ<br />
ansats. Kvantitativa metoder grundar sig historiskt sett på en nat<strong>ur</strong>vetenskaplig och<br />
positivistisk tradition, medan de kvalitativa utgår från en humanistisk hermeneutisk<br />
tradition (Starrin, 1994). Mycket energi har använts i diskussioner om vilket paradigm<br />
som kan anses överlägset det andra (Tashakkori & Teddlie, 1998) och att de<br />
kontrasterar varandra (Allwood, 2002). I motsats till detta har en utveckling varit att<br />
man kan se dem som <strong>för</strong>enliga och att paradigmen i viss mån är överlappande<br />
(Tashakkori & Teddlie, 1998; Allwood, 2002). Allwood (2002) menar också att en<br />
strängt hållen distinktion mellan de båda paradigmen kan vara ett hinder <strong>för</strong><br />
metodologisk utveckling. Ett tredje paradigm – pragmatism – har vuxit fram och<br />
<strong>för</strong>eträdare <strong>för</strong> detta paradigm talar om blandade metoder (mixed methods). Det<br />
pragmatiska sättet att se på forskning har använts mycket i social forskning och<br />
beteendeforskning, med inslag av både kvantitativa och kvalitativa ansatser utifrån<br />
tanken att de är <strong>för</strong>enliga (Tashakkori & Teddlie, 1998). Kvantitativ ansats i<br />
<strong>folkhälsovetenskap</strong> ställer frågor som ”vad är graden av hälsa och h<strong>ur</strong> kan man mäta<br />
den?”. Man söker orsaker, relationer och möjligheten att göra jäm<strong>för</strong>elser genom att få<br />
siffror på fenomenen som går att bearbeta på olika sätt. Kvalitativa ansatser ger<br />
möjligheten att komma närmare meningen bakom siffrorna och är nödvändiga <strong>för</strong> att<br />
komma så nära <strong>för</strong>ståelsen av människors upplevelser som möjligt (Karlberg, et al.,<br />
2002). Detta ökar också möjligheten att få tillgång till tankar och meningar som vi inte<br />
tänkt på innan (Fridlund & Hilding, 2000). Ett humanistiskt synsätt krävs, då känslor,<br />
upplevelser och uppfattningar skall beskrivas, <strong>för</strong>stås och tolkas. Vid en sådan analys<br />
utgår man från individens eget perspektiv. Det betyder att varje individs utsaga är lika<br />
viktig vid resultatbeskrivningen oavsett h<strong>ur</strong> många som rapporterat samma uppfattning.<br />
Dessa metoder kompletterar varandra genom att beskriva forskningsområdet från olika<br />
håll och genom att erbjuda olika typ av kunskap som också möjliggör triangulering<br />
(Malterud, 2001). Denzin & Lincoln (1994) beskrev fyra olika typer av triangulering av<br />
vilka metodtriangulering har använts i denna avhandling. Metodtriangulering innebär att<br />
använda både kvantitativa och kvalitativa metoder och data i samma studie, eller i<br />
studier som hör ihop, med fokus på ett gemensamt ämne.<br />
25
5.3 Studiedesign<br />
Avhandlingen innehåller fyra delstudier (I-IV) som ut<strong>för</strong>des mellan 2000 och 2007. Se<br />
tabell 1.<br />
Tabell 1. Översikt över avhandlingens studier.<br />
Studie Ansats Datainsamling Deltagare<br />
I Kvantitativ Frågeformulär 81<br />
II Kvantitativ<br />
Frågeformulär,<br />
skattningsskalor<br />
III Kvalitativ Intervjuer 10<br />
IV Kvalitativ Intervjuer 17<br />
Romerska siffror I-IV i texten hänvisar till de olika delstudierna.<br />
5.4 Delstudier<br />
Delstudie I<br />
Delstudie I hade en kvantitativ ansats och syftade till att mäta känslan av sammanhang,<br />
KASAM (Antonovsky, 1991) hos kvinnor med upplevelser av sexuella övergrepp i<br />
barndomen. Dessutom var syftet att analysera sambandet mellan KASAM och frågor i<br />
ett frågeformulär om kvinnornas ålder, utbildning, relationer, omständigheter kring<br />
sexuella övergrepp och orsaker till att vilja delta i självhjälpsgrupp.<br />
Delstudie II<br />
Denna kvantitativa delstudie syftade till att undersöka <strong>för</strong>ekomst av psykiska symtom<br />
hos kvinnorna samt i vilken omfattning de hade utvecklat posttraumatiska stressymtom.<br />
Att undersöka eventuella samband mellan variabler rörande övergreppen, kvinnornas<br />
relationer och orsaker till att vilja delta i en självhjälpsgrupp samt deras självskattade<br />
psykiska hälsa var ytterligare ett syfte.<br />
Delstudie III<br />
I denna studie med en kvalitativ ansats var syftet att undersöka om och h<strong>ur</strong> kvinnorna,<br />
verbalt, med s.k. kodord, uttryckte outtalad, öppen eller dold skam i intervjuer om sin<br />
26<br />
87
fysiska och mentala hälsa, sina relationer och <strong>för</strong>hållanden kring de sexuella<br />
övergreppen.<br />
Delstudie IV<br />
Kvalitativ ansats användes <strong>för</strong> att undersöka h<strong>ur</strong> kvinnorna upplevt att delta i en<br />
självhjälpsgrupp och om det med<strong>för</strong>t några <strong>för</strong>ändringar beträffande deras upplevda<br />
hälsa, livssituationer och relationer.<br />
5.5 Deltagare<br />
De kvinnor som deltagit i studierna har alla under uppväxten varit utsatta <strong>för</strong> sexuella<br />
övergrepp. Gemensamt <strong>för</strong> dem är att detta på olika sätt fortfarande påverkar dem i<br />
deras vuxna liv och att de där<strong>för</strong> själva, utifrån sitt gemensamma problem, har sökt sig<br />
till självhjälpsgrupper. I detta sammanhang utgör inte dessa kvinnor en klinisk<br />
patientgrupp. Självhjälpsgrupperna har funnits i en storstad och två mellanstora städer.<br />
Kvinnorna har konsekutivt, alltefter som de anmält sig till självhjälpsgrupp, tillfrågats<br />
<strong>för</strong>e gruppstart om de vill ingå i studien.<br />
I delstudie I ingick 81 kvinnor. De <strong>för</strong>sta 25 kvinnorna i studien besvarade ett frågeformulär,<br />
konstruerat <strong>för</strong> studien omfattande sociodemografiska data, information om<br />
var<strong>för</strong> man valt att söka sig till en självhjälpsgrupp, karakteristika om de sexuella<br />
övergreppen, KASAM-formulär och ett hälsoformulär. Därefter möjliggjordes att utöka<br />
antalet deltagare genom att in<strong>för</strong>liva självhjälpsgrupper från Storstaden. I samband med<br />
det lades ytterligare instrument till (IES-22-R, SCL-90-R). SCL-90-R ersatte det<br />
tidigare hälsoformuläret som visade sig inte fungera <strong>för</strong> den här målgruppen och således<br />
inte redovisas. Det betyder att endast de 56 tillkomna kvinnorna i delstudie I också ingår<br />
i delstudie II. Efter att delstudie I analyserats, tillkom ytterligare 31 kvinnor i delstudie<br />
II. Se fig.3.<br />
Frågeformulär +KASAM - 29<br />
25 56<br />
0 I------------------I------------------------------------------------I n= 81 (I )<br />
Frågeformulär + IES-22, SCL-90<br />
31<br />
56<br />
0 I------------------------------------------------I---------------------I n=87 (II)<br />
Fig. 3. Antal deltagare och använda frågeformulär i delstudierna I och II.<br />
I delstudie III intervjuades 10 kvinnor som ingick i de <strong>för</strong>sta självhjälpsgrupperna i de<br />
Mellanstora städerna. I delstudie IV har intervjuer gjorts under pågående grupp (efter ett<br />
halvt år) och efter avslutad grupp, med samma tio kvinnor som i delstudie III. Därefter<br />
tillkom ytterligare tre konsekutivt utvalda kvinnor från påföljande grupp. Senare gjordes<br />
ett teoretiskt och ett strategiskt <strong>ur</strong>val av ytterligare fyra kvinnor, från olika grupper, <strong>för</strong><br />
att genom intervjuerna uppnå mättnad, d.v.s. att inget nytt framkommer. Se avsnittet<br />
27
datainsamling. Förutom de tre konsekutiva och de fyra strategiskt utvalda kvinnorna i<br />
delstudie IV har alla kvinnor som intervjuats också ingått i delstudie I och/eller II.<br />
Totalt ingår 119 kvinnor i studierna.<br />
Efter att ha genomgått bedömningssamtal och fått besked om att få ingå i en grupp,<br />
informerades kvinnorna om studien av arrangörerna (tre olika frivilligorganisationer)<br />
och tillfrågades om de önskade delta i studien. Om de svarade ja ombads de att besvara<br />
frågeformulären innan de skulle börja i gruppen.<br />
Det är okänt h<strong>ur</strong> många kvinnor som tillfrågades i Storstaden, men svar har inkommit<br />
från 15 olika grupper, vilket betyder att uppskattningsvis 120 frågeformulär (beräknat<br />
medeltal 8 kvinnor/grupp) har delats ut. I de två mellanstora städerna har cirka 40<br />
frågeformulär delats ut. I Storstaden byttes både personal och styrelse ut under studiens<br />
gång, vilket gjorde att det var svårt att upprätthålla processen kring information och<br />
uppföljning. Detta påverkade troligen svarsfrekvensen så att den är lägre i Storstaden,<br />
där vi estimerar att vi fått svar från hälften. I de två mellanstora städerna är<br />
svarsfrekvensen 80 %. Vi har valt att inte påminna om att besvara frågeformulär utifrån<br />
kunskaper om den psykiska påfrestning det kan innebära <strong>för</strong> traumatiserade människor<br />
att svara på och fylla i frågeformulär med frågor som rör det trauma de varit utsatta <strong>för</strong><br />
(Johnson & Benight, 2003). Dessutom finns kunskapen att denna grupp människor ofta<br />
har svårigheter att sätta gränser, som t.ex. att säga nej (Socialstyrelsen, 1995).<br />
Tabell 2. Demografiska uppgifter på kvinnorna i delstudierna I-IV.<br />
Variabel<br />
Ålder*<br />
median<br />
Civilstånd*<br />
gift/sambo<br />
ogift/ej sambo<br />
skild/separerad<br />
Barn*<br />
ja<br />
nej<br />
<strong>Ut</strong>bildningsnivå<br />
grundskola<br />
gymnasium<br />
högskola<br />
Studie I<br />
n = 81<br />
35<br />
25<br />
31<br />
24<br />
25<br />
55<br />
16<br />
37<br />
28<br />
Studie II<br />
n = 87<br />
35<br />
33<br />
32<br />
21<br />
Studie III<br />
n = 10<br />
* en person har valt att inte svara på dessa frågor i studie I och II.<br />
28<br />
58<br />
16<br />
41<br />
28<br />
28<br />
41<br />
1<br />
5<br />
4<br />
6<br />
4<br />
1<br />
5<br />
4<br />
Studie IV<br />
n = 17<br />
45<br />
5<br />
5<br />
7<br />
11<br />
6<br />
3<br />
8<br />
6
6. BESKRIVNING AV DELSTUDIERNA<br />
6.1 Datainsamling<br />
Då studierna har både kvantitativa och kvalitativa forskningsansatser har både<br />
frågeformulär och semistrukt<strong>ur</strong>erade intervjuer använts <strong>för</strong> datainsamling.<br />
Kvantitativ data<br />
De kvinnor som efter bedömningssamtal skulle ingå i en självhjälpsgrupp ombads att<br />
besvara fyra frågeformulär. Dessa omfattade sociodemografiska data, information om<br />
var<strong>för</strong> man valt att söka sig till en självhjälpsgrupp, relationer, karakteristika om de<br />
sexuella övergreppen, personliga res<strong>ur</strong>ser och upplevd hälsa.<br />
Följande formulär användes:<br />
1. Ett frågeformulär (bilaga 1) konstruerades specifikt <strong>för</strong> denna studie <strong>för</strong> att få<br />
uppgifter om sociodemografiska faktorer: ålder, civilstånd, antal barn och<br />
utbildning/yrke. Fem frågor belyser relationer som t.ex. ”h<strong>ur</strong> upplever du<br />
relationen till manliga/kvinnliga vänner, till din <strong>ur</strong>sprungsfamilj och till din<br />
partner”? Svarsalternativen <strong>för</strong> dessa var ”bra”, ”medelbra”, ”dålig” ”har ingen”<br />
eller ”ingen kontakt”. För att ange anledning till önskan om att delta i<br />
självhjälpsgrupp gavs 10 alternativ och möjlighet till eget alternativ. Exempel på<br />
alternativen är ”att träffa andra med liknande erfarenhet”, ”önskar stöd”, ”känner<br />
skam” och ”känner skuld” och man kunde välja ett eller flera alternativ.<br />
Karakteristika kring övergreppen efterfrågades med fem frågor som ”vem/vilka<br />
var <strong>för</strong>övare”, ”ålder då övergreppen började” och ”under h<strong>ur</strong> lång tid pågick<br />
övergreppen?”. Dessutom ställdes två enkla ja/nej frågor om man ansåg att man<br />
hade eller hade haft någon typ av ätstörning eller någon typ av missbruk av<br />
alkohol eller droger. (I, II).<br />
2. För att mäta känsla av sammanhang, KASAM, användes Antonovskys KASAMformulär<br />
med 29 frågor. Formuläret har hög reliabilitet/ intern-konsistens;<br />
Cronbachs alfa, 0.84 - 0.93 (Antonovsky, 1991). KASAM har visat sig<br />
samvariera med och kunna predicera hälsa (Cederbladh et al., 1994, Eriksson &<br />
Lindström, 2008). (I)<br />
3. För att bedöma <strong>för</strong>ekomsten av posttraumatisk stress användes Impact of Event<br />
Scale-Revised (IES-22-R) (Horowitz et al, 1979, Weiss & Marmar, 1995). IES-<br />
22-R är en reviderad form av IES (Horowitz et al, 1979). Den består av 22<br />
påståenden om symtom. De tillfrågade ska besvara om symtomen funnits de<br />
senaste sju dagarna och i så fall i vilken grad. Dessa avspeglar graden av<br />
<strong>för</strong>ekomst av de tre delskalorna; påträngande minnen (intrusion), undvikande<br />
(avoidance) och <strong>för</strong>höjd aktivitets- och spänningsnivå (hyperarousal).<br />
29
Instrumentet har bedömts ha god reliabilitet och validitet (Weiss & Marmar,<br />
1995). (II)<br />
4. För att mäta psykisk och psykosomatisk hälsa användes Symptom Check-List 90<br />
Revised (SCL-90-R). Formuläret består av 90 frågor, grupperade i nio<br />
symptomgrupper: somatisering, tvångsmässighet, interpersonell känslighet,<br />
depression, ångest, fientlighet/vrede, fobisk ångest, paranoidt tänkande och<br />
psykoticism. Skalan mäter subjektivt upplevda besvär under den senaste veckan.<br />
Frågorna besvaras på en femgradig skala från ”inte alls” (0) till ”väldigt mycket”<br />
(4). Medelvärdet <strong>för</strong> SCL-90-R brukar presenteras som Global Severity Index,<br />
GSI. Formuläret är utvecklat och standardiserat i USA och har vid ett flertal<br />
undersökningar och normativa studier bedömts ha en god reliabilitet och<br />
validitet (Derogatis & Cleary, 1977). En svensk normering, standardisering och<br />
validering anpassad till svenska material har gjorts på ett normalmaterial om<br />
1016 vuxna personer och 3 002 ungdomar samt på ett patientmaterial om 1 782<br />
individer (Fridell et al., 2002). Resultaten visar att de i SCL-90-R ingående<br />
skalorna differentierar tillfredsställande mellan normal- och patientgrupper men<br />
inte räcker till <strong>för</strong> att predicera olika psykiatriska diagnoser eller syndrom. SCL-<br />
90-R-formuläret lämpar sig sålunda bäst som screeninginstrument, det vill säga<br />
<strong>för</strong> att skilja mellan individer med och utan psykopatologi, samt <strong>för</strong><br />
gruppjäm<strong>för</strong>elser. Reliabiliteten räknat med Cronbach´s Alpha är hög <strong>för</strong> alla<br />
skalorna i båda materialen. (Fridell et al., 2002). (II)<br />
Kvalitativ data<br />
För att samla in data till delstudierna III och IV har tematiska, semistrukt<strong>ur</strong>erade<br />
intervjuer använts. Tematiska frågeområden har varit fysisk och psykisk hälsa,<br />
relationer och omständigheter kring övergreppen. I delstudie III ingår tio av tretton<br />
konsekutivt utvalda kvinnor som tillfrågades <strong>för</strong>e gruppstart om deltagande i studien,<br />
vilket innebar att bli intervjuad vid två tillfällen. De tio <strong>för</strong>sta intervjuerna analyserades<br />
innan de tre påföljande gjordes, vilket innebär att dessa tre informanter endast ingår i<br />
delstudie IV. Det <strong>för</strong>sta intervjutillfället var <strong>för</strong>e gruppstart och det andra efter att olika<br />
lång tid gått efter att gruppen startat. En del grupper var avslutade och andra pågående<br />
vid det andra tillfället. Detta gav information som täcker olika tidsperspektiv i<br />
processen. För att ytterligare uppnå mättnad och inspirerade av grundad teori (grounded<br />
theory )(Glaser & Strauss, 1969) gjordes ett teoretiskt <strong>ur</strong>val av ytterligare fyra kvinnor<br />
till utifrån de resultat som redan framträtt. De valdes strategiskt <strong>för</strong> att täcka olika<br />
grupper, ålder och olika tid efter gruppslut. Dessa kvinnor intervjuades endast en gång,<br />
ett till två år efter att gruppen avslutats. Alla kvinnor som tillfrågades sa ja till att delta.<br />
De tillhörde sju olika grupper och var mellan 23 och 70 år (Md = 45).<br />
30
6.2 Analys<br />
Kvantitativ analys<br />
I delstudie I har följande statistiska metoder använts:<br />
Cronbachs alpha och Spearmans rho korrelationstest användes <strong>för</strong><br />
reliabilitetsmätningar. Cronbachs alpha är ett reliabilitetstest som utgör ett medelvärde<br />
av alla delningskorrelationer och mäter ett instruments interna konsistens.<br />
Syftet med delstudie I var att undersöka skillnader i KASAM-medelvärden mellan olika<br />
faktorer, som t.ex. vem <strong>för</strong>övaren var och h<strong>ur</strong> länge övergreppen pågått (oberoende<br />
variabel). Detta testades med t-test och envägs variansanalys (ANOVA). Slutligen<br />
testades dessa resultat i en multipel regressionsanalys med totalsumman på KASAMskalan<br />
som beroende variabel. Som oberoende variabler användes i en <strong>för</strong>sta analys<br />
uppgifter om de sexuella övergreppen t.ex. <strong>för</strong>övare/n, antal <strong>för</strong>övare, övergreppens<br />
varaktighet (gjordes om till kontinuerlig variabel) och i en andra analys relationer till<br />
vänner, arbetskamrater, partners och <strong>ur</strong>sprungsfamilj.<br />
I delstudie II jäm<strong>för</strong>des medelvärden från SCL-90-R i undersökningsgruppen med två<br />
kliniska patientgruppers medelvärden <strong>för</strong> samma skala (Fridell, 2002; Lundqvist, 2004).<br />
PTSD-symtom mättes med IES-22-R. Bivariat analys användes <strong>för</strong> att kontrollera<br />
samband mellan frågor från det egenkonstruerade frågeformuläret och psykisk ohälsa<br />
(SCL-90-R) samt PTSD-symtom (IES-22-R). Korrelationsanalys (Spearman’s<br />
rangkorrelationskoefficient) ut<strong>för</strong>des mellan dessa skalor/delskalor samt med SCL-90-<br />
R. En multipel regressionsanalys ut<strong>för</strong>des <strong>för</strong> att beräkna relationerna mellan SCL-90-R<br />
och IES-R med faktorer från det egna formuläret. Som oberoende variabler användes<br />
faktorer från det egna formuläret, t.ex. omständigheter kring de sexuella övergreppen<br />
och anledningar till att vilja vara med i en självhjälpsgrupp. IES-total (summan av<br />
delskalorna ”intrusion” och ”avoidance”) och GSI (Global Severity Index) användes<br />
som beroende variabler.<br />
Mätinstrumenten som använts i delstudie I och II är samtliga skalor med variabler på<br />
ordinalskalenivå, där variabelvärdena enbart kan rangordnas. Det är ibland, t.ex. i<br />
multivariat analys motiverat att behandla ordinalskalevariabler som mätvariabler, men<br />
genom att de saknar ekvidistans måste tolkningen göras med <strong>för</strong>siktighet.<br />
För att kontrollera medelvärdesskillnader i SCL-90-R mellan undersökningsgruppen<br />
och jäm<strong>för</strong>elsegrupper användes t-test (Ferguson, 1959).<br />
För övriga statistiska analyser har SPSS, version 14 använts.<br />
31
Kvalitativ analys<br />
Kvalitativ forskningsansats används i delstudierna III-IV. De kvalitativa intervjuerna<br />
spelades in på band och skrevs ut ordagrant. I dessa båda delstudier började analysen<br />
med genomläsning av intervjuerna i dess helhet, ett flertal gånger, <strong>för</strong> att få en<br />
uppfattning om helheten.<br />
I delstudie III var syftet att undersöka om och h<strong>ur</strong> skam uttrycktes via kodord och<br />
uttryck i intervjuerna. Inspirerad av diskussioner med Suzanne Retzinger, S:t Barbara<br />
University, USA, som vid starten <strong>för</strong> studien var adjungerad professor vid dåvarande<br />
Centrum <strong>för</strong> folkhälsoforskning, uppstod intresset <strong>för</strong> affekten skam. Retzinger<br />
rekommenderade oss att använda ”The Content Analysis of Verbal Behavio<strong>ur</strong>”<br />
(Gottschalk& Gleser, 1969). Detta är en form av innehållsanalys som innehåller både<br />
kvantitativa och kvalitativa moment, <strong>för</strong> att identifiera t.ex. skam, som inte uttalas<br />
explicit. Retzinger (1991) har lång erfarenhet av denna analysform och refererade också<br />
till tidigare forskning inom området (Lewis, 1971).<br />
Analysen utgår från listor med kodord och uttryck som tolkats tillhöra olika<br />
känslor/emotioner som ilska, rädsla, ångest och skam. Dessa uttryck kan också<br />
kvantifieras. Retzinger (1991 och personlig kommunikation) beskriver en lista,<br />
utgående från Gottschalk & Gleser (1969), med sex grupper som refererar till skam.<br />
Dessa är ”alienerad”, ”inadekvat”, ”sårad”, ”<strong>för</strong>virrad”, ”besvärad/obekväm” och<br />
”löjlig”, som var och en har en mängd ord insorterade under sig. Se bilaga 2. Dessa<br />
listor på ord är inte menade som fullständiga, utan mer som en utgångspunkt <strong>för</strong> att<br />
identifiera skam (Retzinger, 1991). Förutom dessa kodord hänvisar också Retzinger<br />
(1991) och Scheff & Retzinger (2001) till upplevelsen av att andra ser på och värderar<br />
en negativt, vad dessa då tänker och återkommande tankar om vad man sagt/gjort eller<br />
borde ha gjort istället.<br />
I analysen i delstudie III användes de sex grupperna som indikerar skam med <strong>ur</strong>sprung<br />
från Gottschalk & Gleser (1969) och utvecklade av Retzinger (1991) som ett raster över<br />
intervjuerna. Vi benämnde dem ”indikator-grupper” och identifierade efter detta kodord<br />
och uttryck som sorterades in under dessa. Därefter gick vi vidare med att kategorisera<br />
kodord med liknande betydelse, in under olika aspekter av skam, under respektive<br />
”indikator-grupp”. Se tabell 3.<br />
32
Tabell 3. Exempel på h<strong>ur</strong> analysen ut<strong>för</strong>des.<br />
Citat Identifierat kodord Skamindikator- grupp Skamaspekt<br />
“Jag är inte rädd <strong>för</strong><br />
minnet i sig, men jag<br />
är rädd <strong>för</strong> känslan<br />
jag känner, där<strong>för</strong> att<br />
den gör så ont i<br />
själen”<br />
“C, det här är inte <strong>för</strong><br />
dig, du är annorlunda<br />
– jag har alltid känt<br />
mig annorlunda – jag<br />
har önskat i hela mitt<br />
liv, att var någon –<br />
normal, som jag har<br />
uttryckt det”<br />
“Ja jag är släktens<br />
paria, totalt, eftersom<br />
jag flyttade hemifrån<br />
… jag är ett hysteriskt<br />
fruntimmer, det är<br />
familjens bild av mig<br />
… och hon är inte<br />
längre en av oss”.<br />
Gör så ont i själen Sårad Att vara hypersensitiv<br />
Du är annorlunda<br />
Önskan att vara<br />
någon<br />
Normal<br />
Paria<br />
Hysterisk<br />
Inte längre en av oss<br />
Löjlig Känna sig annorlunda<br />
Alienerad<br />
Inadekvat<br />
Alienerad<br />
Känna sig som en<br />
outsider<br />
Känna sig ovärdig<br />
Känna sig som en<br />
outsider<br />
Till sist gjordes en frekvensbeskrivning av de olika uttrycken <strong>för</strong> skam och h<strong>ur</strong> de<br />
<strong>för</strong>delades till de olika indikatorgrupperna.<br />
I delstudie IV användes innehållsanalys enligt Graneheim & Lundman (2004). Efter<br />
noggrann genomläsning delades materialet in i två huvudområden (content areas)<br />
utifrån innehållet; upplevelser av eventuella personliga <strong>för</strong>ändringar som resultat av<br />
deltagande i självhjälpsgruppen och upplevelser av arbetssättet i självhjälpsgrupperna.<br />
Efter detta identifierades ord och meningar (meaning units) som var centrala i<br />
<strong>för</strong>hållande till huvudområdena. De abstraherades och <strong>för</strong>sågs med koder. Koderna<br />
jäm<strong>för</strong>des utifrån likheter och skillnader och sorterades in under åtta underkategorier,<br />
tre kategorier och två huvudkategorier. Dessa utgör det manifesta innehållet. Se tabell 4.<br />
Slutligen formulerades det latenta innehållet i ett övergripande tema.<br />
33
Tabell 4. Exempel på h<strong>ur</strong> analysen gjordes (Självhjälpsgrupp = SHG)<br />
Meningsbärande<br />
enhet<br />
”Det viktigaste i<br />
en SHG är att ta<br />
ansvar, tycker<br />
jag”<br />
“Precis det här,<br />
att vara så lika<br />
och ändå olika.<br />
Det är sjukt på<br />
något vis, det<br />
(övergrepp)<br />
sätter samma<br />
spår”<br />
“… och fram<strong>för</strong><br />
allt att få ord på<br />
så mycket”<br />
Kondenserad<br />
enhet<br />
Ta ansvar<br />
Lika fast<br />
olika …<br />
Spåren är de<br />
samma<br />
Koder Underkategorier Kategorier Huvudkategorier<br />
Ansvar<br />
Samma<br />
effekter<br />
Få ord Sätta<br />
ord på<br />
6.3 Metodologiska överväganden<br />
Validitet, reliabilitet och generaliserbarhet<br />
Att ta eget<br />
ansvar<br />
Få kunskaper<br />
SHGs<br />
arbetsmetod<br />
Dela<br />
erfarenheter<br />
Erövra orden Gruppen<br />
som<br />
träningsläger<br />
SHG – en<br />
suverän metod<br />
Gruppen som<br />
ett verktyg <strong>för</strong><br />
tillfrisknande<br />
Gruppen som<br />
ett verktyg <strong>för</strong><br />
tillfrisknande<br />
Forskning ska leda till resultat som är trovärdiga, bygga på att data samlats in korrekt<br />
och att analysfasen har varit systematisk och grundlig. Det är viktigt att överväga<br />
alternativa ansatser utgående från forskningsfrågan, att <strong>för</strong>ankra resultat i empiriska data<br />
och att utvärdera varje studie i relation till de metoder och proced<strong>ur</strong>er som lett fram till<br />
resultatet (Malterud, 1998; Graneheim & Lundman, 2004). De tre begrepp, med<br />
<strong>ur</strong>sprung i den kvantitativa traditionen, som vanligen används <strong>för</strong> att avgöra om så är<br />
fallet är validitet, reliabilitet och generaliserbarhet (Kvale, 1996). I kvantitativ tradition<br />
handlar validitet om att man mäter det man vill mäta, reliabilitet handlar om<br />
till<strong>för</strong>litligheten i mätningen, att det skulle ge samma resultat vid ytterligare mätning<br />
och generaliserbarhet att den kunskap man uppnått också gäller andra grupper än den<br />
man undersökt. I den kvalitativa traditionen har begreppen diskuterats och använts<br />
olika. Kvale (1996) avfärdar inte begreppen i sig men anser att de ska användas i former<br />
som är relevanta <strong>för</strong> kvalitativ forskning. Graneheim & Lundman (2004) konstaterar<br />
också att begreppen från den kvantitativa traditionen fortfarande används inom<br />
kvalitativ forskning, men <strong>för</strong>eslår att man ska använda begrepp som anknyter till<br />
kvalitativ tradition när man diskuterar resultat från kvalitativ forskning. De ansluter sig<br />
till Lincoln and Gubas (1985) terminologi och <strong>för</strong>eslår begreppet till<strong>för</strong>litlighet<br />
(trustworthiness) som är uppbyggt av de sammanflätade aspekterna:<br />
34
• Trovärdighet (credibility) som handlar om h<strong>ur</strong> väl data och analyser hänger ihop<br />
med det syfte man haft. Att välja den mest lämpliga metoden <strong>för</strong> att samla in<br />
data och att avgöra h<strong>ur</strong> mycket data som behövs är viktiga aspekter liksom att<br />
välja informanter med olika erfarenheter som kan belysa forskningsfrågan <strong>ur</strong><br />
olika aspekter<br />
• Pålitlighet (dependability) som innebär att vara medveten om h<strong>ur</strong> data kan ha<br />
<strong>för</strong>ändrats över tid eller av <strong>för</strong>ändringar i forskarens beslut under en<br />
forskningsprocess<br />
• Över<strong>för</strong>barhet (transferability) beskriver vilka slutsatser som kan dras från<br />
forskningsresultatet till andra grupper<br />
För att stärka till<strong>för</strong>litligheten är det värdefullt att tydligt beskriva datainsamling,<br />
deltagare, analys och den kult<strong>ur</strong> och kontext som studien är gjord i. Att ha en pågående<br />
diskussion med forskare om de tolkningar som görs, att använda sig av medbedömare<br />
av tolkningar och resultat, att ge läsaren möjlighet att tydligt följa forskningsprocessen<br />
och att bedöma resultaten utifrån tillämpliga citat är också viktigt. Forskarens<br />
<strong>för</strong>kunskap påverkar nat<strong>ur</strong>ligt de tolkningar som görs och bör där<strong>för</strong> redovisas<br />
(Malterud, 1998; Graneheim & Lundman, 2004). En text innehåller alltid flera<br />
möjligheter när den ska tolkas och tolkningen påverkas av forskarens kvalifikationer,<br />
utbildning och upplevelser eller med ett ord, dennes <strong>för</strong><strong>för</strong>ståelse (Kvale, 1996;<br />
Malterud, 1998; Graneheim & Lundman, 2004).<br />
Min <strong>för</strong><strong>för</strong>ståelse grundas i min utbildning som socionom/legitimerad psykoterapeut.<br />
Kunskaper har byggts på utifrån de olika arbetsfält jag verkat inom, där olika grupper<br />
varit i fokus; barn och ungdom, vuxna par och traumatiserade människor. Den har<br />
formats av många års arbete med kvinnor som utsatts <strong>för</strong> de trauman som misshandel<br />
och övergrepp innebär. Vidareutbildningar, t.ex. inom traumatologi under den tid som<br />
delstudierna i denna avhandling har pågått, har påverkat mitt sätt att ställa frågor både<br />
till informanter och till texter. Denna ökade kunskap har kunnat användas i forskningen<br />
<strong>för</strong> att <strong>för</strong>djupa och bredda både intervjuer och analyser. Detta har jag medvetet<br />
reflekterat över under arbetets gång och tror inte det påverkat forskningen negativt.<br />
I den här avhandlingen har väl beprövade frågeformulär (I, II) använts tillsammans med<br />
ett eget frågeformulär med sociodemografiska data, uppgifter om<br />
övergreppskaraktäristika, skäl till att vilja delta i en grupp och relationer. De kvalitativa<br />
metoderna (III, IV) har noggrant redovisats. Analyser har redovisats tydligt, enligt<br />
respektive metod.<br />
De kvalitativa analyserna (III, IV) har fortgående diskuterats mellan <strong>för</strong>fattarna <strong>för</strong> att<br />
finna den mest troliga tolkningen. Enligt Kvale (1996) är en hög intersubjektivitet, d.v.s.<br />
att resultatet inte påverkas av vem bedömaren är, viktig när det gäller kategorisering av<br />
uppfattningar i intervjuer. En fenomenografisk metod (Lepp & Ringsberg 2002;<br />
Sjöström & Dahlgren 2002) användes <strong>för</strong> att bedöma den intersubjektiva<br />
överensstämmelsen, d.v.s. den grad av överensstämmelse som finns mellan olika<br />
bedömare av tolkningen. Teman, kategorier, underkategorier och de tillhörande citaten<br />
<strong>för</strong>elades två utomstående medbedömare som sorterade in citaten från intervjuerna<br />
under kategorier och teman. Det resulterade i en stor samstämmighet mellan forskare<br />
35
och medbedömare. Citaten i studierna är avsedda att underlätta läsarens värdering av<br />
trovärdigheten i resultaten.<br />
<strong>Ut</strong>ifrån kvalitativa studier kan man inte tala om generalisering i den mening som görs i<br />
den kvantitativa traditionen. Malterud (1998) hävdar att generaliserbarhet är ett begrepp<br />
som ofta lovar <strong>för</strong> mycket och att det i forskning, oavsett ansats, bara i undantagsfall<br />
kan dras slutsatser som är allmängiltiga i alla sammanhang. Att istället tala om<br />
tillämpningsmöjligheter, ett begrepp som tydligare pekar på att det finns gränser och<br />
olika <strong>för</strong>utsättningar <strong>för</strong> h<strong>ur</strong> resultat kan användas, är då att rekommendera. För att<br />
stärka även generaliserbarhet understryks vikten av att <strong>ur</strong>val och process skett på ett<br />
till<strong>för</strong>litligt sätt och att resultaten presenteras så att detta framkommer tydligt (Malterud,<br />
1998; Graneheim & Lundman, 2004). Därefter är det i kvalitativ metod läsaren som<br />
avgör generaliserbarheten (Malterud, 1998).<br />
Även om man inte kan över<strong>för</strong>a den vunna kunskapen i en kvalitativ studie till större<br />
grupper, så kan över<strong>för</strong>barhet och tillämplighet stärkas om andra forskare kommit fram<br />
till liknande resultat. Också triangulering, som innebär att se ett problem <strong>ur</strong> olika<br />
synvinklar, ger en möjlighet att testa och bekräfta kvalitativa forskningsresultat och kan<br />
ge kunskaper av olika karaktär. När resultaten från olika ansatser är samstämmiga ökas<br />
också till<strong>för</strong>litligheten i studien (Kvale, 1996; Malterud, 1998). Metodtriangulering har<br />
möjliggjorts i denna avhandling då både kvantitativ och kvalitativ ansats har använts<br />
och skett fortlöpande mellan de olika delstudierna.<br />
Att sprida användbar kunskap är ett mål <strong>för</strong> forskningen. Den användbarhet som<br />
forskningsresultat har kallar Kvale (1996) <strong>för</strong> den pragmatiska validiteten. Om<br />
kunskapen inte blir använd är den pragmatiska validiteten låg. För att forskningsresultat<br />
ska till<strong>för</strong>a användbar kunskap bör man ställa sig frågan om andra redan besvarat de<br />
frågor man ställer och om nya svar kan få praktiska konsekvenser inom de verksamheter<br />
som frågeställningen tillhör (Malterud, 1998). Det finns också enligt Malterud (1998) en<br />
motsättning i fråga om kommunicering av forskningsresultat och pragmatisk validitet.<br />
Här problematiseras de krav som forskarvärlden kräver <strong>för</strong> att godkänna forskning, som<br />
innebär att publicering skall i vetenskapliga tidskrifter ske på engelska. Dessa krav kan<br />
motverka spridandet av kunskap i praxis då dessa tidskrifter har en begränsad<br />
läsarskara. Jag har valt att skriva denna avhandling på svenska med hopp om att på detta<br />
sätt <strong>för</strong>a ut forskningsresultaten i verksamheter där kvinnor, som är traumatiserade av<br />
sexuella övergrepp söker hjälp. Min <strong>för</strong>hoppning är att den pragmatiska validiteten på<br />
detta sätt höjs.<br />
6.4 Etiska överväganden<br />
Etisk granskning har gjorts av de forskningsetiska kommittéerna vid Regionsjukhuset i<br />
Örebro och Karolinska Institutet. Då det handlar om ett känsligt material har etiska<br />
aspekter noga övervägts. Frivillighet och sekretess har understrukits, liksom<br />
möjligheten <strong>för</strong> de som accepterat att ingå i studien att när som helst dra sig <strong>ur</strong>.<br />
Data har samlats in i två mellanstora städer och en storstad. Kvinnorna har på samtliga<br />
ställen fått information rörande studien och <strong>för</strong>frågan om de önskar delta <strong>för</strong>st efter det<br />
36
att de bedömts kunna ingå i en självhjälpsgrupp. All data, utom de i studie IV, har<br />
samlats in innan de började i gruppen och inga påminnelser har gjorts om svar uteblivit<br />
då vi bedömt att det varit allt<strong>för</strong> känsligt. I Storstaden har endast frågeformulär<br />
(uppskattningsvis 120) delats ut och där stod arrangören <strong>för</strong> självhjälpsgrupperna (15<br />
med ett estimerat medeltal på 8 gruppdeltagare/grupp) <strong>för</strong> informationen om studien och<br />
utdelning av enkäten. I den ena Mellanstora staden har jag endast haft forskarens roll<br />
tillsammans med Barbro Renck (BR), där vi två stått <strong>för</strong> information om studien och<br />
båda gjort intervjuer (GBR 2,BR 3). I den andra Mellanstora staden har jag varit<br />
bedömare <strong>för</strong> deltagande i självhjälpsgrupp av alla kvinnor samt informerat om studien.<br />
Deltagarna har tillfrågats av BR om de önskade delta och de har fått frågeformulären av<br />
henne. Samtliga forskningsintervjuer i denna stad har gjorts av BR <strong>för</strong> att hålla isär<br />
forskningen och administrationen av grupperna. Det har betonats att det inte finns något<br />
samband med att få delta i grupp och att delta i forskningen. I den här Mellanstora<br />
staden har jag som psykoterapeut haft viss bakjo<strong>ur</strong>sfunktion i grupperna. Det betyder att<br />
jag, vid några tillfällen har deltagit i någon grupp, utifrån någon speciell fråga eller<br />
utifrån grupprocess och vid några tillfällen har jag hjälpt till att få kontakt med<br />
professionell behandlare. Dessa kontakter har ägt rum då grupperna pågått en period<br />
och alltid efter att frågeformulär delats ut och skickats in. Att ”sitta på två stolar” har<br />
inte känts problematiskt och ingen av deltagarna har gett uttryck <strong>för</strong> att de upplevt det<br />
så. Kvinnorna har varit mycket positiva till att delta i forskningen, då de vill att<br />
kunskapen om sexuella övergrepp ska spridas. Dessutom är detta en grupp människor<br />
som ofta har en skadad tillit, vilket kan ha lett till att det varit positivt att de haft viss<br />
personkännedom om vem som ingick i forskningsprojektet. Frågeformulären har varit<br />
anonymiserade och kvinnorna har garanterats att materialet i alla moment skall hanteras<br />
konfidentiellt.<br />
37
7. RESULTAT<br />
7.1 Delstudie I<br />
Kvinnorna (n = 81) ombads att i ett frågeformulär ange skäl till att vilja delta i en<br />
självhjälpsgrupp. Det vanligaste skälet var att vilja tala med andra kvinnor i samma<br />
situation (85,2 %), följt av att få hjälp av varandra (51,9 %). Andra skäl var att känna<br />
sig annorlunda (49,4 %), känna skam (32,1 %), känna sig ensam (30,9) och att känna<br />
skuld (24,7 %). Drygt hälften av kvinnorna uppgav en far/styvfar som <strong>för</strong>övare och 31<br />
% uppgav annan familjemedlem, vilket innefattar syskon, farfar/morfar, farbröder och<br />
morbröder. Femtionio procent hade varit utsatta av en <strong>för</strong>övare och 41 % av två eller<br />
flera. Avseende varaktigheten av övergreppen hade 38 % varit utsatta mindre än fem år<br />
medan 26,6 % uppgav att de inte kom ihåg h<strong>ur</strong> lång tid det pågått.<br />
Känsla av sammanhang mättes med Antonovskys KASAM-formulär bestående av 29<br />
frågor. Medelvärde på KASAM <strong>för</strong> hela gruppen var 104,1 (range 58-187). Värdet <strong>för</strong><br />
de kvinnor som hade varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp i mer än 10 år var M=96, 8 (SD = 19,9).<br />
De som inte mindes h<strong>ur</strong> många år de varit utsatta hade ett värde på M=94, 4 (SD =<br />
22,1). I ett <strong>för</strong>sta steg av multipel regressionsanalys med karakteristika kring de sexuella<br />
övergreppen som oberoende variabler och medelvärdet på KASAM som beroende<br />
variabel, var det endast varaktigheten av övergreppen som skiljde ut sig signifikant och<br />
svarade <strong>för</strong> 10, 3 % av variansen. I ett andra steg av multipel regressionsanalys, där<br />
relationer till vänner, arbetskamrater, partners och <strong>ur</strong>sprungsfamilj användes som<br />
oberoende variabler, var <strong>för</strong>hållandet till arbetskamrater en signifikant prediktor <strong>för</strong><br />
KASAM och bidrog med 31,7 % av variansen.<br />
7.2 Delstudie II<br />
I delstudie II var syftet att undersöka kvinnornas (n=87) psykiska hälsa. Till detta<br />
användes frågeformuläret SCL-90-R, med 90 frågor indelade i nio symtomgrupper, där<br />
medelvärdet GSI (Global Severity Index) användes i jäm<strong>för</strong>elser med två andra grupper.<br />
Höga värden indikerar psykisk ohälsa. Data visade att kvinnorna i vår studiegrupp hade<br />
en signifikant sämre psykisk hälsa (GSI = 2,11; SD = 0,68), jäm<strong>för</strong>t med en klinisk<br />
grupp bestående av 955 kvinnor med olika psykiatriska diagnoser och åldrar, (GSI 1,21;<br />
SD = 0,73) (Fridell et al, 2002). Ytterligare en jäm<strong>för</strong>else gjordes med en grupp kvinnor<br />
som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen och som deltagit i gruppterapi<br />
inom psykiatrisk öppenvård (Lundqvist et al., 2004b). Den gruppen var uppdelad efter<br />
ålder då övergreppen startade, <strong>för</strong>e 7 års ålder (GSI 1,86; SD = 0,78) och mellan 7-18<br />
år, (GSI 1,29; SD = 0,56). Vid en jäm<strong>för</strong>else mellan sistnämnda grupper och vår<br />
studiegrupp visade vår grupp högre värden, men skillnaden var signifikant endast när<br />
det gäller den äldre gruppen. Avseende symptomgrupperna skattades depression högst<br />
(2,65) men även tvångsbeteenden, interpersonell känslighet, ångest och paranoida idéer<br />
skattades högt.<br />
38
För att mäta symtom på post traumatisk stress och indikation <strong>för</strong> möjlig diagnos på post<br />
traumatisk stress disorder, PTSD, användes frågeformuläret IES-22-R. För jäm<strong>för</strong>else<br />
och korrelationsanalyser användes IES-total ( summan av delskalorna intrusion och<br />
avoidance). Resultaten <strong>för</strong> respektive delskala kan tolkas så att värden mellan 0-8<br />
indikerar svaga reaktioner, värden mellan 9-19 medelstarka reaktioner och värden på 20<br />
och däröver starka reaktioner med ett troligt behov av klinisk behandling (Malt, et al.,<br />
1993). Se tabell 5<br />
Tabell 5. Fördelning av värden på IES-Rs delskalor intrusion, avoidance och hyperarousal,<br />
n = 87.<br />
Låg Medel Hög Medelvärde SD<br />
0-8 9-19 20-<br />
% % %<br />
Intrusion 4.6 32.2 63.2 20.9 7.23<br />
Avoidance 3.4 18.4 78.2 25.3 9.01<br />
Hyperarousal 13.8 33.3 52.9 19.7 8.43<br />
Resultaten i denna delstudie visar att 63 % av kvinnorna hade ett högt värde på<br />
delskalan intrusion (påträngande minnen, tankar och mardrömmar t.ex.) och 78 % på<br />
delskalan avoidance (undvikandebeteenden gentemot påminnelse om trauma) och 57,5<br />
% hade höga värden på båda delskalorna, vilket indikerar en trolig PTSD-diagnos och<br />
behov av behandling.<br />
Korrelationer beräknades mellan GSI, IES-total och övergreppskaraktäristika, variabler<br />
rörande relationer samt skäl till att vara med i en självhjälpsgrupp. ”Ålder då<br />
övergreppen startade” och ”varaktigheten av övergreppen” korrelerade signifikant med<br />
GSI (.254* respektive .229*). Även ”relationer till arbetskamrater” (.399**), ”kvinnliga<br />
vänner” (.359**) och ”manliga vänner” (.319**) korrelerade signifikant med GSI.<br />
”Kvinnliga vänner” korrelerade också med IES-total (.488**). Att”känna skam”, ”känna<br />
sig annorlunda” och ”uppleva sig ensam” korrelerade med både GSI (.306**, .335*<br />
respektive .300*) och IES-total (.244*, .485** respektive .307**). Noteras kan att skuld<br />
inte korrelerade med någon av dessa skalor.<br />
Det <strong>för</strong>elåg ingen signifikant skillnad i korrelationer mellan karaktäristika <strong>för</strong><br />
övergreppen och psykisk ohälsa men det fanns tendenser att värdet <strong>för</strong> ångest var högre<br />
<strong>för</strong> dem som varit utsatta i tidig ålder och samma tendens, både gällande ångest och<br />
depression, fanns också <strong>för</strong> de kvinnor som varit utsatta av fäder/styvfäder eller av fler<br />
än en <strong>för</strong>övare.<br />
I en stepwise multiple regression studerades sambandet mellan SCL-90-R och IES-22-R<br />
och olika faktorer från det egna frågeformuläret. I en <strong>för</strong>sta modell undersöktes<br />
<strong>för</strong>hållandet till karakteristika <strong>för</strong> övergreppen, vilket inte gav några signifikanta resultat<br />
i <strong>för</strong>hållande till de beroende variablerna IES-total och GSI. I en andra modell användes<br />
relationer till vänner, partner, <strong>ur</strong>sprungsfamilj och arbetskamrater som oberoende<br />
variabler. För variabeln ”relation till kvinnliga vänner” var den <strong>för</strong>klarade variansen i<br />
<strong>för</strong>hållande till GSI 24 % (R 2 = 0,24, β =0,40, p
(R 2 = 0.12, β = 5.9, p
Tabell 7. Antal kodord och fraser <strong>för</strong> skam som identifierades i de individuella<br />
intervjuerna och sorterades in under tillämplig indikatorgrupp.<br />
Intervjuer<br />
Indikatorgrupp I:1* I:2 I:3 I:4 I:5 I:6 I:7 I:8 I:9 I:10 Total<br />
Alienerad 1 4 4 1 4 8 4 6 20 4 56<br />
Inadekvat 1 3 4 8 7 4 6 7 1 41<br />
Sårad 1 3 2 2 2 3 7 1 21<br />
Förvirrad 2 3 1 2 3 3 14<br />
Besvärad/obekväm 1 2 2 1 6<br />
Löjlig 1 1 2 1 5<br />
* I:1, I:2, I:3 etc. = intervju nr. I, nr. 2, nr.3 etc.<br />
De tre mest <strong>för</strong>ekommande indikatorgrupperna var ”alienerad”, ”inadekvat” och<br />
”sårad”.<br />
Kodorden i indikatorgrupperna sorterades sedan in under olika aspekter av skam. Se<br />
tabell 8. Mest frekvent var verbala uttryck <strong>för</strong> indikatorgruppen ”alienerad”, uppbyggd<br />
av tre aspekter: ”känna sig sviken”, ”känna sig ensam” och ”känna sig som en outsider”.<br />
Att känna sig sviken och övergiven av personer, som kvinnorna borde ha kunnat lita på,<br />
beskrevs i aspekten ”känna sig sviken”. I aspekten ”känna sig ensam” handlade det om<br />
starka känslor av ensamhet, genomsyrade av att inte känna sig <strong>för</strong>stådd. Denna känsla<br />
<strong>för</strong>stärkte tystnaden kring övergreppen, vilket ytterligare ökade distansen till andra.<br />
Känslor som att inte duga om man t.ex. inte alltid var duktig och trevlig beskrevs. Det<br />
ledde till att man drog sig tillbaka i situationer, där man inte tyckte sig ha levt upp till<br />
vad man upplevde <strong>för</strong>väntades. Detta <strong>för</strong>stärkte känslan av att vara ensam. I den tredje<br />
aspekten ”känna sig som en outsider” beskrevs utan<strong>för</strong>skap, både när det gäller<br />
samhället i stort och till familjen.<br />
41
Tabell 8. Indikatorgrupper med sina aspekter på skam<br />
Indikatorgrupp Skamaspekter<br />
Alienerad<br />
Inadekvat<br />
Sårad<br />
Känna sig sviken<br />
Känna sig ensam<br />
Känna sig som en outsider<br />
Känna sig maktlös<br />
Känna sig ovärdig<br />
Känna sig värdelös<br />
Att vara hypersensitiv<br />
Att vara stigmatiserad<br />
Förvirrad Att stänga av<br />
Besvärad/obekväm<br />
Känna sig bortkommen<br />
Känna sig rädd<br />
Löjlig Känna sig annorlunda<br />
Under de övriga indikatorgrupperna beskrevs exempelvis social osäkerhet, ofta med<br />
fysiologiska reaktioner, starka rädslor, känslor av att vara annorlunda och att det syntes<br />
på utsidan att man varit utsatt <strong>för</strong> övergrepp.<br />
Sammanfattningsvis visar resultaten att affekten skam påverkade kvinnornas hälsa och<br />
syn på sig själva på ett negativt sätt. Rädsla att åter bli svikna fick dem att dra sig undan<br />
från relationer. Om de inte levde upp till de krav de formulerat <strong>för</strong> sig; att vara duktig,<br />
trevlig och glad, var de inte värda att träffa någon. Dessa känslor begränsade deras liv<br />
genom att rädslan och osäkerheten påverkade relationer till både partner, familj och<br />
andra människor.<br />
42
7.4 Delstudie IV<br />
I den fjärde delstudien var syftet att undersöka h<strong>ur</strong> kvinnor som deltagit i<br />
självhjälpsgrupper, utan ledare, hade upplevt det, med fokus på eventuella <strong>för</strong>ändringar i<br />
den psykiska hälsan, i relationer och i relation till <strong>för</strong>övaren. Syftet var också att studera<br />
det specifika sättet att arbeta som självhjälpsgrupperna bygger på.<br />
Speglad<br />
av andra<br />
Att nå<br />
kunskap<br />
Delade<br />
erfaren-<br />
heter<br />
Gruppen som verktyg<br />
<strong>för</strong> tillfrisknande<br />
Att erövra<br />
orden<br />
Gruppen<br />
som ett<br />
träningsläger<br />
Livs-<br />
handledning<br />
Fig<strong>ur</strong> 4. Översikt över resultatet i delstudie IV.<br />
<strong>Ut</strong> <strong>ur</strong> <strong>ensamheten</strong><br />
Tilldelad<br />
samtalstid<br />
Självhjälpsgrupp<br />
– en suverän metod<br />
Gruppens<br />
sammansättning<br />
Självhjälps-<br />
gruppens<br />
arbetsmetod<br />
Självstyrda<br />
grupper<br />
Att arbeta<br />
med teman<br />
Kvinnorna beskrev att självhjälpsgrupperna fungerat som en väg ut <strong>ur</strong> starka känslor av<br />
ensamhet, övergivenhet och utan<strong>för</strong>skap. Detta namngav det tema ”<strong>Ut</strong> <strong>ur</strong> <strong>ensamheten</strong>”<br />
som är övergripande och representerar det latenta innehållet. Temat är uppbyggt av två<br />
huvudkategorier: ”Gruppen som verktyg <strong>för</strong> tillfrisknande” och ”Självhjälpsgrupp – en<br />
suverän metod”.<br />
Under den <strong>för</strong>sta huvudkategorin handlar kategorierna om att dela liknande erfarenheter<br />
och att använda gruppen som ett träningsläger. Genom att träffa andra med liknande<br />
erfarenheter, menade kvinnorna att självbilden ändrades i <strong>för</strong>hållande till andra och<br />
43
minnen av övergreppen blev tydligare och helare. Att <strong>för</strong>stå att man inte var ensam, vare<br />
sig om att ha varit utsatt eller om de symptom och reaktioner man levt med, ledde till<br />
lättnadskänslor och en <strong>för</strong>bättrad självkänsla. Tryggheten i gruppen, där man blev mött<br />
med respekt gjorde det möjligt att träna och pröva nya <strong>för</strong>hållningssätt. Det gjorde det<br />
möjligt att erövra de ord som man haft i huvudet alltsedan övergreppen skedde, men<br />
som varit <strong>för</strong> svåra att uttala. När man lyckades med det upplevdes det som om de<br />
påträngande minnen man haft blev mindre intensiva och smärtsamma. Kvinnorna<br />
beskrev h<strong>ur</strong> de diskuterade och tränade på relationer, kommunikation, gränssättning och<br />
konflikthantering och upplevde det som en slags ”livshandledning”. Att erövra nya<br />
färdigheter inom dessa områden upplevdes som viktiga verktyg, som ledde till<br />
<strong>för</strong>ändringar i andra relationer och i livet utan<strong>för</strong> gruppen. En kvinna uttryckte det så<br />
här:<br />
Nu har det ju varit som en ’skyddad verkstad’ där jag kunnat öva mig på<br />
relationer och som absolut har hjälpt mig ute i livet då, i vardagen.<br />
Som ett ytterligare exempel nämndes i flera intervjuer att man använt sig av<br />
konfrontation i <strong>för</strong>hållande till <strong>för</strong>övare och att detta i sin t<strong>ur</strong> hade lett till en känsla av<br />
att ha tagit tillbaka makten och därmed minskat den rädsla som funnits.<br />
Sammanfattningsvis tycks det som om kvinnorna har <strong>för</strong>ändrat synen på sig själva i en<br />
positiv riktning. Symtom som hör hemma under diagnosen PTSD har minskat och man<br />
har lärt sig hantera svårigheter på nya, mer adekvata sätt. Gemenskapen kring allvaret<br />
att ha varit utsatt <strong>för</strong> övergrepp har varit viktigt, men kvinnorna understryker också<br />
vikten av att man har kunnat använda sig av humor och att man skrattat tillsammans.<br />
Under huvudkategorin ”Självhjälpsgrupp - en suverän metod” beskrevs kvinnornas<br />
upplevelse av att arbeta i en självhjälpsgrupp utan ledare.<br />
Metoden med fasta strukt<strong>ur</strong>er som styr de ledarlösa grupperna tillmäts stor betydelse.<br />
En kvinna beskrev det så här:<br />
bara man är strukt<strong>ur</strong>erad – det är det som är det viktigaste i de här<br />
grupperna har jag uppfattat det – det går liksom inte att göra avsteg, utan<br />
man får verkligen kämpa <strong>för</strong> att hålla den där strukt<strong>ur</strong>en.<br />
Man satte också ord på att det, fram<strong>för</strong> allt i början, var ett annorlunda och inte helt lätt<br />
sätt att <strong>för</strong>hålla sig på i relation till andra, men att det var värt det.<br />
Kvinnornas beskrivningar är samlade under kategorin ”självhjälpgruppens<br />
arbetsmetod” som handlar om att ta ansvar i självstyrda grupper, om vikten av att var<br />
och en får lika tidsutrymme och att man arbetar med teman vid gruppmöten. Man hade<br />
också tankar om vad som var viktigt <strong>för</strong> organisatörerna att tänka på när man sätter<br />
samman en grupp.<br />
Att det inte fanns någon ledare gav kvinnorna en känsla av både kompetens och ansvar<br />
som fick dem att växa och utvecklas. Däremot var ”igångsättarens” roll viktig och<br />
44
många underströk också vikten av att ha professionell behandlingskontakt parallellt då<br />
arbetet i gruppen satte igång mycket.<br />
Sammanfattningsvis visar resultatet i denna avhandling att kvinnorna, utsatta <strong>för</strong><br />
sexuella övergrepp i barndomen och i färd med att delta i självhjälpsgrupper och som på<br />
olika sätt deltagit i dessa studier hade en dålig psykisk hälsa (II), låg känsla av<br />
sammanhang (I) och att de levt med skam (III) som påverkat deras liv negativt. Trots<br />
detta har de orkat söka sig vidare, med en önskan om att <strong>för</strong>ändra sitt liv och sin hälsa i<br />
positiv riktning. I den kvalitativa intervjun (IV), då en tid i gruppen <strong>för</strong>flutit eller<br />
gruppen varit avslutad, beskrev de intervjuade kvinnorna <strong>för</strong>ändringar som tyder på<br />
empowerment och <strong>för</strong>bättrad hälsa. Se fig<strong>ur</strong> 5.<br />
BELASTNINGAR SJÄLVHJÄLPSGRUPPER FÖRÄNDRINGAR<br />
KASAM (I)<br />
PTSD (II)<br />
Skam (III)<br />
Upplevelser<br />
av att delta<br />
i en<br />
SHG (IV)<br />
EMPOWERMENT<br />
Förbättrat<br />
själv<strong>för</strong>troende<br />
Förbättrad självbild<br />
Återtagen makt<br />
Minskad alienation<br />
HÄLSA<br />
Förbättrad psykisk<br />
hälsa och coping.<br />
Minskade symtom:<br />
Ångest<br />
Depression<br />
PTSD<br />
Fig<strong>ur</strong> 5. Fig<strong>ur</strong>en visar h<strong>ur</strong> kvinnorna gick in i självhjälpsgrupperna med psykiska<br />
belastningar (I-III). Deltagandet i självhjälpsgrupper (IV) ledde till <strong>för</strong>ändringar som<br />
innebar empowerment och <strong>för</strong>bättrad hälsa, vilka stärker varandra.<br />
45
8. DISKUSSION<br />
8.1 Generell diskussion<br />
Det övergripande syftet med denna avhandling var att öka kunskaperna kring h<strong>ur</strong><br />
kvinnor, som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp under sin uppväxt och nu sökt sig till<br />
självhjälpsgrupper, beskriver sin hälsa, sina relationer samt h<strong>ur</strong> omständigheterna runt<br />
övergreppen såg ut.<br />
Resultaten visade att kvinnorna hade extremt låga värden på KASAM-skalan och att<br />
värdet var lägst <strong>för</strong> de kvinnor som varit utsatta under lång tid (I). Affekten skam<br />
påverkade kvinnornas liv, hälsa och syn på sig själva på ett negativt sätt. Den fick dem<br />
att tro att de måste vara till lags <strong>för</strong> att duga och att dra sig undan från relationer <strong>för</strong> att<br />
inte riskera att bli svikna igen (III). Kvinnorna visade sig också ha en dålig psykisk<br />
hälsa, med höga värden på depression och ångest. Mer än hälften av kvinnorna hade<br />
värden som kunde tyda på att de levde med post traumatisk stress. Skam samvarierade<br />
med resultaten på den psykiska ohälsan, vilket inte skuld gjorde (II).<br />
Syftet var också att undersöka h<strong>ur</strong> kvinnorna upplevt att delta i självhjälpsgrupp i<br />
<strong>för</strong>hållande till nytta och <strong>för</strong>ändring. Det kvinnorna beskrev tyder på att empowerment<br />
skett samt att hälsan <strong>för</strong>bättrats med avseende på symtom som depression, ångest och<br />
posttraumatisk stress (IV).<br />
Att tänka hälsopromotivt kring denna problematik är av vikt <strong>för</strong> dem som utsatts <strong>för</strong><br />
övergrepp och som behöver adekvat hjälp att bearbeta detta. Genom att öka<br />
kunskaperna kring övergrepp kan dessa avslöjas tidigare och på det sättet ökas också<br />
möjligheten att <strong>för</strong>ebygga ohälsa både individuellt och på ett samhällsplan. Att utveckla<br />
både omhändertagande och <strong>för</strong>ebyggande åtgärder kan leda till en mer varaktig<br />
hälsoutveckling. Rootman, et al. (2001) har definierat hälsopromotion med sju<br />
grundprinciper av vilka fram<strong>för</strong>allt empowerment, delaktighet, helhetssyn och<br />
rättvisa/jämställdhet är tillämpliga i denna avhandling. Även intersektoriellt och<br />
multistrategiskt arbete samt varaktighet kommer att diskuteras.<br />
Empowerment, delaktighet och <strong>för</strong>bättrad hälsa<br />
Socialt stöd är en viktig del i empowermentprocessen och en aktiv copingstrategi som<br />
ger möjlighet till minskad stress (Wallerstein & Bernstein, 1988; Gibson, 1991;<br />
Lazarus, 1993b).<br />
Känslan av den trygghet, som växte <strong>ur</strong> att känna tillhörighet i en grupp, där man var<br />
respekterad, <strong>för</strong>stådd och kände stöd, återkom frekvent i intervjuerna i delstudie IV.<br />
Kvinnorna beskrev under kategorin ”gruppen som träningsläger” att tilliten i relation till<br />
de andra kvinnorna gjorde att gruppen kunde användas som en ”trygg bas”. Där kunde<br />
46
man hämta kunskaper och stöd innan man gick ut i världen och provade nya färdigheter.<br />
Efteråt kunde man gå tillbaka och få reaktioner på det man prövat, få diskutera det och<br />
få stöd igen. Att erövra de ord som man inte kunnat uttala, men som ständigt funnits i<br />
huvudet sedan övergreppen begicks, beskrevs som en viktig utveckling. Vikten av att få<br />
sätta ord på vad som hänt, att bli trodd, <strong>för</strong>stådd, respekterad och tydliggöra att<br />
övergreppen, som minimerats under lång tid, har inträffat understryks även av Jonzon et<br />
al.(2006). Det är upplevelsen av detta som startar trygghetsprocessen, som i sin t<strong>ur</strong> gör<br />
det möjligt att minnas och att bearbeta anser Hooper et al.(1997). De fastslår också att<br />
grupper kan fungera som en trygg bas <strong>för</strong> sina medlemmar, om de erbjuder möjligheten<br />
till ”good-enough”- känsla av tillhörighet (trygg anknytning). I kategorin ”att dela<br />
erfarenheter” lades grunderna till <strong>för</strong>ståelse när man delade sina upplevelser och<br />
reaktioner. Det ledde till möjligheter att se sig själv på ett annorlunda sätt i <strong>för</strong>hållande<br />
till andra. Kvinnorna <strong>för</strong>stod att reaktioner de inte <strong>för</strong>stått hos sig själv inte handlade om<br />
”att vara tokig” utan om effekterna av övergrepp. En insikt var också att det inte syns på<br />
utsidan vad man varit utsatt <strong>för</strong> eftersom de andra såg helt normala ut. Då kunde man<br />
också våga definiera minnen som övergreppsminnen och man beskrev också att minnen<br />
blev tydligare. Liknande erfarenheter rapporterar Jonzon et al.(2006) i en studie av<br />
kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp i barndomen och som sökt sig till ett<br />
stödcentrum som också tillhandahöll självhjälpsgrupper. De viktigaste erfarenheterna<br />
var även i den avhandlingen att få träffa andra som varit utsatta. Det var en hjälp <strong>för</strong> att<br />
normalisera både reaktioner man själv haft och upplevt som tokiga och att se att andra<br />
utsatta ser normala ut, vilket man understryker kan vara skamlösande.<br />
De <strong>för</strong>ändrade känslor som redovisas i studie IV står i kontrast till de aspekter på skam<br />
som framkommit (III), som att känna sig ensam och <strong>för</strong>virrad. Även maktlöshet och<br />
rädsla är aspekter av skam som tycks <strong>för</strong>ändras genom arbetet i självhjälpsgruppen.<br />
Kvinnorna beskrev h<strong>ur</strong> de använt sig av arbetsteman i gruppen som man sedan prövat<br />
utan<strong>för</strong> och på det sättet erövrat känslor av att duga bättre. Ett exempel på det är att man<br />
lärt sig säga nej och sätta gränser vilket ökat självrespekten. Att man vågat konfrontera<br />
både tankar och <strong>för</strong>övare genom att sätta ord på vad som hänt hade med<strong>för</strong>t minskad<br />
rädsla och maktlöshet. Detta kan också beskrivas med begreppet emotionell energi, ett<br />
begrepp som Starrin (2008) hävdar är viktigt <strong>för</strong> att <strong>för</strong>stå de processer som befrämjar<br />
och hämmar empowerment. Emotionell energi är de känslor som kan uppstå i<br />
sammanhang där man känner att man kommer till sin rätt och där<strong>för</strong> fylls av entusiasm,<br />
självtillit, solidaritet och handlingskraft, känslor som i sin t<strong>ur</strong> leder till stolthet. Skam<br />
blir istället resultatet om sammanhanget dränerar på emotionell energi, d.v.s. där man<br />
känner missmod, håglöshet och maktlöshet.<br />
Att vara utsatt <strong>för</strong> sexuella övergrepp med<strong>för</strong> ett kontinuerlig stimuli <strong>för</strong> skamaffekten,<br />
vilket påverkar barnets självbild och psykologiska utveckling (Finkelhor & Brown,<br />
1985; Lewis 1987) och Scheff (1990) stipulerar att skam signalerar hot mot sociala band<br />
(anknytning). Flera <strong>för</strong>fattare (Street & Arias, 2001; Leskela et al., 2002; Talbot et al.,<br />
2004, Stone, 1992; Wilson et al., 2006) understryker sambandet mellan PTSD och<br />
skam, speciellt i <strong>för</strong>hållande till sexuella övergrepp under uppväxten. Skam och skuld<br />
har sällan skiljts åt i diskussioner. Affekten skam är det av de två begreppen som snarast<br />
leder till svårigheter att läka efter sexuella övergrepp. Skammen har en mer negativ<br />
påverkan på liv och självbild och innebär även en större utsatthet <strong>för</strong> att riskera psykisk<br />
47
ohälsa jäm<strong>för</strong>t med skuld (Feiring, et al., 1996; Street & Arias, 2001). Även<br />
Antonovsky (1991) diskuterar skam och gör dessutom skillnad på skuld och skam. Han<br />
antog att en person med högt värde på KASAM-skalan reagerar bl.a. med skuld på en<br />
hotfull stressor, medan samma stressor hos en person med lågt KASAM skulle väcka<br />
bl.a. skam och känsla av övergivenhet och <strong>för</strong>visning. Det som har framkommit i denna<br />
avhandling är att kvinnorna ger uttryck <strong>för</strong> att bära på affekten skam och har ett extremt<br />
lågt KASAM-värde. Skammen korrelerar också, i motsats till skulden, signifikant med<br />
den psykiska ohälsan.<br />
Även den arbetsmetod som användes i självhjälpsgrupperna beskrevs som viktig när det<br />
gällde både trygghet och växande, vilket har samlats under kategorin ”en suverän<br />
metod”, ett in vivo-citat från en av kvinnorna. Att vara noga med att var och en hade sin<br />
egen tid var viktigt <strong>för</strong> att känna sig respekterad och att våga ”ta plats”. Grupperna<br />
bestämde ett tema till nästa gruppmöte vilket var viktigt då det satte igång en<br />
bearbetningsprocess fram till detta. Teman som ”att säga nej och sätta gränser”,<br />
”hantera konflikter”, ” hantera relationer” och ”sexualitet” är jäm<strong>för</strong>bara med teman<br />
som sågs som viktiga <strong>för</strong> kvinnor med liknande bakgrund som deltog i gruppterapi inom<br />
psykiatrisk öppenvård (Lundqvist, et al., 2006) Det var också viktigt att ta ansvar, både<br />
<strong>för</strong> den egna och <strong>för</strong> gruppens process. Bara insikten att det var viktigt att finnas på<br />
plats även <strong>för</strong> sina gruppmedlemmar var en stark upplevelse. Flera gav uttryck <strong>för</strong> att de<br />
aldrig trott de var viktiga <strong>för</strong> någon annan. Delaktigheten har understrukits som viktig<br />
av de intervjuade kvinnorna som utan ledare delat på ansvaret i självhjälpsgrupperna.<br />
Som psykoterapeut vet jag att ord inte är oskyldiga, utan måste väljas på ett etiskt,<br />
respektfullt och utvecklingsbefrämjande sätt. Det tycks också vara viktigt <strong>för</strong> Rappaport<br />
(1985) som, i ett tal till människor engagerade inom självhjälpsrörelsen, önskar att man<br />
ska utveckla ett ”Empowerment Language”. Målet med det var att språket skulle<br />
kommunicera mer om människors <strong>för</strong>måga att hjälpa sig själv och andra. Detta satte<br />
Rappaport (1985) i motsats till det språk som han menade att hjälpare ofta använder och<br />
som snarare dränerar på kraft än utvecklar den. Också Starrin (2008) ser att språket i ett<br />
sådant sammanhang är viktigt. Ett sådant språk bör vara sammanbindande;<br />
uppmuntrande, medkännande, bekräftande och respektfullt, vilket skapar ömsesidig<br />
trygghet och <strong>för</strong>stärker enskildas självkänsla. Kvinnorna i denna avhandling har<br />
beskrivit att den här typen av språk genomsyrat grupperna och varit grundläggande <strong>för</strong><br />
arbetet. Dessa faktorer är, enligt Starrin (2008), viktiga ingredienser <strong>för</strong> självkänsla.<br />
Gibson (1991) menar att empowerment är lättast att definiera genom frånvaro av t.ex.<br />
alienation, maktlöshet, hopplöshet och utsatthet. Det här är känslor som kvinnorna i<br />
delstudie IV rapporterar som <strong>för</strong>minskade och lättare att hantera Det kan betyda att man<br />
i dessa självhjälpsgrupper, med hjälp och stöd både till sig själv och andra, uppnår<br />
empowerment. Det ligger också i linje med den arbetsdefinition av empowerment som<br />
Chamberlin (1997) presenterar där t.ex. upplevelser av ”inte känna sig ensam”, ”känna<br />
sig som del i en grupp”, ”lära sig omdefiniera vem man är” och ” få nya färdigheter som<br />
definieras som viktiga” är tecken på att empowerment uppstått. Att våga se på och<br />
erkänna <strong>för</strong> sig själv vad man varit med om och effekterna av det, att skapa mening i<br />
livet och kunna hantera svårigheter på nya sätt, tycks vara resultat av att man reflekterat<br />
tillsammans med andra och på det sättet bearbetat sina trauman. Detta stämmer väl med<br />
h<strong>ur</strong> Malterud & Solvang (2005) menar att begreppet tillfrisknande kan definieras.<br />
48
I delstudie IV beskrevs <strong>för</strong>svagade symtom på posttraumatisk stress av kvinnorna.<br />
Påträngande tankar och flash-backs har både minskat och blivit mindre smärtsamma.<br />
Likaså har undvikandebeteenden fått mindre utrymme, som en effekt av bl.a. att man<br />
vågat konfrontera egna ord och tankar men också <strong>för</strong>övare. Tidigare har minskade<br />
traumasymtom rapporterats från <strong>för</strong>fattare som studerat både stöd- och terapigrupper <strong>för</strong><br />
olika målgrupper (Corcoran, et al., 2007; Sikkema, et al., 2007; Knight, C. 2006;<br />
Wallis, 2002; Wright et al., 2003). Wallis (2002) menar att själva ansträngningen att<br />
hålla påträngande minnen och återupplevandekänslor borta tycks hålla dem vid liv. Då<br />
man istället tillåter dem, diskuterar och arbetar igenom dem minskar de istället.<br />
Kvinnorna beskrev också att andra psykiska besvär minskat; depression och ångest var<br />
inte lika vanligt <strong>för</strong>ekommande och beskrevs som lättare att handskas med.<br />
En hög delaktighet, med eget ansvar <strong>för</strong> egen och andras process i en grupp tycks ha<br />
motverkat känslan av att inte duga. Det faktum att det inte fanns någon ledare i gruppen<br />
ledde till stolthet över egen <strong>för</strong>måga och kapacitet och Starrin (2008) menar att<br />
horisontella relationer, där alla har lika värde, är ett karaktäristiskt drag <strong>för</strong><br />
empowerment. Stolthet beskrevs också över nya copingstrategier, över att ta makt<br />
tillbaka, över minskad rädsla och bättre självkänsla. Det tycks som om kvinnorna i<br />
enlighet med Lazarus (1993a) har ändrat sin bedömning av tidigare stressfyllda<br />
situationer och som då kan hanteras bättre. Trygga relationer i grupperna var viktigt,<br />
men även relationer utan<strong>för</strong> beskrevs som <strong>för</strong>ändrade till det bättre, då man vågat sätta<br />
gränser och ställa krav.<br />
Det tycks som om arbetet i grupperna kan ha ökat känslan av stolthet som enligt Scheff<br />
(1990) signalerar intakta sociala band (anknytning) och då möjligen också minskat<br />
affekten skam med dess hot mot relationer.<br />
Helhetssyn på hälsa och salutogenes<br />
För att <strong>för</strong>stå den komplexa problematiken kring sexuella övergrepp och <strong>för</strong> att kunna<br />
diagnostisera och behandla på ett adekvat sätt är det nödvändigt att se hälsa och ohälsa<br />
<strong>ur</strong> ett helhetsperspektiv.<br />
Malterud & Solvang (2005) ser det som en utmaning <strong>för</strong> den biomedicinska vården att<br />
erkänna patientens upplevelser, deras uppfattningar om verkligheten och att se att<br />
o<strong>för</strong>klarliga symtom som muskulär smärta till exempel, kan handla om en kropp som<br />
berättar vad den varit med om. En del av det, är att kännas vid de styrkor patienter har<br />
som individer och mobilisera dessa <strong>för</strong> att stärka människors möjligheter att uppnå en<br />
<strong>för</strong>bättrad hälsa. Det kan innebära minskad fysisk smärta och minskad ångest men också<br />
att våga tro på sig själv och skapa mening med livet. När det handlar om tabubelagda<br />
och smärtsamma upplevelser som sexuella övergrepp, är det <strong>för</strong>sta steget från<br />
behandlande personal att ”våga fråga”, vilket underlättas av mer kunskap. Då finns<br />
möjligheten att upptäcka om övergrepp finns som en bakgrundsfaktor i <strong>för</strong>hållande till<br />
det kvinnorna söker hjälp <strong>för</strong>, men också att trots svår symtombelastning identifiera de<br />
styrkor som delstudierna i avhandlingen visar kan finnas hos dessa kvinnor.<br />
49
Med den övergreppsbakgrund kvinnorna i dessa studier har, kunde man <strong>för</strong>vänta ett lågt<br />
värde på KASAM-skalan och det visade sig också vara extremt lågt (m = 104,1) (I).<br />
Detta är jäm<strong>för</strong>bart med en studie av 23 kvinnor med liknande övergreppsbakgrund, i<br />
färd med att börja en gruppterapi inom psykiatrisk öppenvård (m = 106) (Lundkvist, et<br />
al., 2006). Dessa värden är lägre än vad som visats i andra undersökningar och som<br />
tidigare betraktats som låga, t.ex. tjeckiska cancerpatienter, m=117, 0,<br />
universitetsstuderande i USA, varav 68 % var kvinnor, m = 129,5 och unga vuxna<br />
israeler med cerebal pares (CP-skador), m= 131,1 (Antonovsky, 1993).<br />
Tanskanen et al.(2004) visar i en studie att multipla trauman, där sexuella övergrepp<br />
ingick som en typ av trauma, ökar sannolikheten <strong>för</strong> långvariga depressiva tillstånd. I<br />
delstudie II visade sig kvinnorna ha en dålig psykisk hälsa jäm<strong>för</strong>t med psykiatriska<br />
jäm<strong>för</strong>elsegrupper med depression och ångest som främsta symtom. Det <strong>för</strong>elåg också<br />
signifikanta korrelationer mellan både den tidpunkt då övergreppen startade och<br />
varaktigheten av dem i <strong>för</strong>hållandet till psykisk hälsa. Mer än hälften av kvinnorna hade<br />
också så hög belastning av posttraumatiska stressymtom att det kan indikera en PTSDdiagnos.<br />
Det har tidigare konstaterats att KASAM samvarierar starkt med upplevd psykisk hälsa<br />
(Cederbladh, et al., 1994; Eriksson & Lindström, 2008). Så var det också när<br />
medelvärdet på KASAM i delstudie I och de höga medelvärdena på psykisk ohälsa som<br />
påvisats i delstudie II jäm<strong>för</strong>des. Den självskattade psykiska hälsan korrelerade<br />
signifikant med KASAM. Det tycks som om den här gruppen kvinnor som nu sökt sig<br />
till självhjälpsgrupper har en sämre psykisk hälsa än t.ex. en psykiatrisk<br />
jäm<strong>för</strong>elsegrupp med liknande övergreppshistoria. Orsaken till detta vet vi inte men<br />
möjligen är det på det sättet att den här gruppen faktiskt mår sämre. En orsak skulle<br />
kunna vara att en hög andel fäder/styvfäder i vår studie har angetts som <strong>för</strong>övare (52,5<br />
%). Även i den grupp inom psykiatrin som deltagit i gruppterapi var en hög andel av<br />
<strong>för</strong>övarna vara biologiska fäder (45 %) enligt Lundqvist, 2005. Många av kvinnorna i<br />
vår studie uppger att de har varit utsatta under lång tid och av flera <strong>för</strong>övare vilket kan<br />
tyda på att den komplexa typen av PTSD (Herman, 1998; Michel et al., 2002) <strong>för</strong>eligger<br />
med t.ex. dissociation som ett symtom. Dissociation är ett relevant begrepp vid trauma<br />
och speciellt vid upprepade sexuella övergrepp. Det är ett effektivt sätt att skärma av<br />
minnen som är smärtsamma och störande och som bland annat kan leda till<br />
minnesluckor, <strong>för</strong>lust av tid och tidsperspektiv (Nilsson & Svedin, 2002). Detta skulle<br />
kunna <strong>för</strong>klara den relativt höga procent av kvinnorna som inte minns under h<strong>ur</strong> lång tid<br />
övergreppen pågått likväl som det faktum att övergreppen <strong>för</strong> många börjat tidigt. Det är<br />
rimligt att tro att dessa kvinnor med hög symtombelastning sökt hjälp tidigare inom<br />
vården. Tidigare forskning menar att prevalensen av kvinnor med erfarenhet av sexuella<br />
övergrepp i barndomen är hög inom psykiatrisk vård, att den här gruppen ofta<br />
feldiagnoseras och utifrån detta inte får adekvat behandling (Read, 1997; Herman,<br />
1990). Att söka sig till självhjälpsgrupper administrerade av kvinnoorganisationer kan<br />
också tyda på tillitsbrist till professionella vårdgivare vilket skulle kunna vara en följd<br />
av att man inte känt sig hjälpt.<br />
I delstudie III visades att kvinnorna gav uttryck <strong>för</strong> att bära på affekten skam som<br />
påverkade deras hälsa och liv negativt. För att ha möjlighet att hantera och bemästra<br />
svårigheter i livet menar Antonovsky (1991) att det är viktigt att ha tillgång till de tre<br />
50
komponenterna begriplighet (comprehensibility), hanterbarhet (manageability) och<br />
meningsfullhet (meaningfullness) som KASAM-begreppet är uppbyggt av. Att bära på<br />
skam innebär att uppleva att man inte duger, vare sig i egna eller i andras ögon<br />
(Tomkins, 1987; Lewis, 1987; Retzinger, 1991). I den här avhandlingen är många av de<br />
aspekter på skam som framkommer i delstudie III tydliga exempel på att KASAMs tre<br />
komponenter inte är uppfyllda. Den centrala komponenten, att finna meningsfullhet i<br />
livet och dess utmaningar, när man känner sig ovärdig och avvikande tycks vara svårt.<br />
Aspekter på skam som att känna sig bedragen, ensam och <strong>för</strong>virrad ger ingen<br />
begriplighet och att känna sig maktlös, att vara hypersensitiv och rädd t.ex. gör det<br />
svårare att uppleva att man kan hantera påfrestningar i livet. Det är också så det låga<br />
KASAM-värdet (I) kan tolkas.<br />
I delstudie II hade 57,5 % av kvinnorna värden som indikerade en möjlig PTSDdiagnos.<br />
Detta stärks av att flera av aspekterna under skamindikatorerna i delstudie III<br />
som t.ex. att stänga av, vara hypersensitiv och leva i rädsla, är kriterier som ingår i<br />
denna diagnos. Talbot, et al. (2004) konstaterar ett samband mellan sexuella övergrepp,<br />
skam och dissociation och menar att skam är en viktig variabel att ta hänsyn till när man<br />
studerar sambandet mellan trauma och dissociation. Man fastslår också att skam hos<br />
kvinnor som varit utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp är associerade till depression och PTSD<br />
(Talbot, et al., 2004).<br />
Att se på hälsan <strong>ur</strong> flera perspektiv ger en större möjlighet att se helheten. De tre<br />
områden som undersökts, känsla av sammanhang, psykisk hälsa och skam har olika<br />
utgångspunkter men tycks ha gemensamma beröringspunkter.<br />
Rättvisa och jämställdhet<br />
Vikten av utbildning, som en <strong>för</strong>utsättning <strong>för</strong> att uppnå rättvisa och jämställdhet i<br />
arbetet med att stärka hälsa, återkommer i WHOs deklaration, ”Health 21-Hälsa <strong>för</strong><br />
alla” (1999). Det är en grund <strong>för</strong> att rättvist kunna möta bl.a. utsatta grupper i vården.<br />
Kunskapen kring övergrepp bör också ha ett jämställdhetsperspektiv, utifrån ojämlikhet<br />
mellan könen. De genusaspekter som <strong>för</strong>eligger när det gäller sexualiserat våld mot<br />
flickor/kvinnor, kan relateras till en ojämn maktbalans mellan könen (Hammarström,<br />
2004). Östlin, et al. (2006) menar att genusperspektivet ofta saknas i<br />
hälsopromotionsinterventioner och att man bör göra stora satsningar i det området då<br />
det genusbaserade våldet ger stora skadeverkningar på både individuell nivå och<br />
samhällsnivå.<br />
Intersektoriellt och multistrategiskt arbete och följder av sexuella övergrepp under<br />
uppväxten<br />
Samhället i stort har präglats av motstånd mot att vilja inse att sexuella övergrepp<br />
<strong>för</strong>ekommer och att det har implikationer på hälsan (Socialstyrelsen, 1991, 1995 &<br />
1999), vilket också avspeglats inom de sektorer där kvinnor med effekter av sexuella<br />
övergrepp söker hjälp, som exempelvis i socialvård, sjukvård och psykiatri. För att<br />
51
komma <strong>för</strong>bi detta motstånd måste man använda strategier <strong>för</strong> att sprida kunskap som<br />
skall kommuniceras på alla nivåer; det krävs lagstiftning som är adekvat, utbildning och<br />
kommunikation som leder till attityd<strong>för</strong>ändringar i samhället.<br />
Sexuella övergrepp på barn har länge varit ett dolt fenomen, men med tanke på den<br />
höga prevalensen, finns problematiken med effekter av sexuella övergrepp, inom alla<br />
verksamheter där man arbetar med människor.<br />
Trots att det är hög risk <strong>för</strong> somatiska problem då man varit utsatt <strong>för</strong> övergrepp (Krantz<br />
& Östergren, 2000; Leserman et al., 1996) framkommer detta sällan i kontakt med<br />
sjukvården (Springs & Friedrich, 1992). Malterud & Solvang (2005) slår fast att i den<br />
bio-medicinska traditionen uppskattar man objektiva fynd som leder till tydliga<br />
diagnoser. Subjektiva symptom har mindre genomslagskraft och patienter med<br />
o<strong>för</strong>klarliga symptom upplever att de inte blir tagna på allvar av läkare.<br />
Redan 1983 frågade sig Bowlby (1994) var<strong>för</strong> psykiatrin <strong>för</strong>summat att se våld i<br />
familjen som en orsaksfaktor till psykisk ohälsa och Lundqvist et al. (2004) konstaterar<br />
att prevalensen inom den psykiatriska vården är hög, 45 %, men patienterna är ofta<br />
diagnostiserade med diagnoser, som psykos, depression och personlighetsstörning som<br />
inte knyts till trauma. Herman (1990) menar att den här gruppen patienter ofta har en<br />
felaktig diagnos och till följd av det får behandling som inte är adekvat. Konsekvensen<br />
av dessa slutsatser kan vara att kvinnor med olika symptom, efter att ha varit utsatta <strong>för</strong><br />
övergrepp som barn, inte känner sig sedda och <strong>för</strong>stådda i den professionella vården. En<br />
möjlighet kan då vara att söka sig till stödorganisationer som erbjuder<br />
självhjälpsgrupper, som ett alternativ till fram<strong>för</strong> allt psykiatrin (Jonzon, et al., 2006)<br />
men också som ett komplement (Adamsen & Midtgaard Rasmussen, 2001; Katz &<br />
Bender, 1976).<br />
Då man möter dessa problem på många olika arenor, är det värdefullt att arbeta<br />
intersektoriellt; genom utbildning, utbyte av erfarenheter och uppbyggnad av<br />
behandlingsinsatser. Inom hälsopromotion understryks vikten av delaktighet från dem<br />
det gäller. Att ta del av de erfarenheter kvinnorna har, som deltagit i självhjälpsgrupper,<br />
när det gäller <strong>för</strong>bättrad hälsa, kan vara en väg att öka kunskaperna kring effekter av<br />
sexuella övergrepp och vad som är viktigt i läkningsprocessen. Inom hälsopromotion<br />
finns på detta sätt möjligheten att samla kunskap på ett individuellt plan <strong>för</strong> att sedan<br />
applicera den kunskapen på en samhällelig nivå.<br />
Varaktig <strong>för</strong>ändring mot en bättre hälsa<br />
Kvinnorna som deltagit i självhjälpsgrupper där de haft stort eget ansvar, beskrev att det<br />
skett positiva <strong>för</strong>ändringar i deras liv. I de intervjuer som gjordes, upp till två år efter<br />
avslutad grupp, beskrivs <strong>för</strong>ändringar som kvarstående (IV). Empowerment tycks vara<br />
ett resultat som uppnåtts i grupperna. Chamberlin (1997) menar i sin arbetsdefinition att<br />
<strong>för</strong>ändring som är självinitierad och blir varaktig är en del av empowerment. För att<br />
uppnå varaktig <strong>för</strong>ändring på samhällsnivå, när det gäller sexuella övergrepp på barn,<br />
måste det hälsopromotiva arbetet ske på olika nivåer och med en stor bredd. Som grund<br />
52
<strong>för</strong> allt detta arbete ligger kunskap, som <strong>för</strong> att vara varaktig hela tiden måste hållas<br />
aktuell. Kunskaperna kan sedan användas i <strong>för</strong>ebyggande arbete <strong>för</strong> att hindra<br />
övergrepp. Det kan t.ex. innebära att lära barn att de har rätt att värna sin kropp, att öka<br />
möjligheterna <strong>för</strong> tidig upptäckt av övergrepp och att tillhandahålla adekvat hjälp <strong>för</strong><br />
redan traumatiserade. Att arbeta på individuell nivå med behandlingsarbete kan då<br />
också innebära att <strong>för</strong>ebygga de problem i <strong>för</strong>äldraskap som kan med<strong>för</strong>a att våldet <strong>för</strong>s<br />
vidare genom generationerna (Broberg, et al., 2003) och minska risken <strong>för</strong> att<br />
människor som själva varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp blir <strong>för</strong>övare. Enligt Heise, et al.(2002)<br />
har många <strong>för</strong>övare själva varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp.<br />
Sammanfattningsvis tycks de tre huvudområden, känsla av sammanhang, psykisk hälsa<br />
och skam, som undersökts i denna avhandling, ha många gemensamma<br />
beröringspunkter. Dels kan de inordnas under folkhälsobegreppet, som är ett<br />
paraplybegrepp i avhandlingen, dels tycks de sammanflätade på flera sätt. Antonovsky<br />
(1991), menade att ett gott KASAM växer <strong>ur</strong> en trygg uppväxtmiljö. Detta är i linje med<br />
h<strong>ur</strong> Bowlby (1994) menar att en <strong>för</strong>utsättning <strong>för</strong> en god psykisk utveckling hos barnet<br />
är att ha en god anknytning till nära vårdare, som då också fungerar som en trygg bas.<br />
När ett barn utsätts <strong>för</strong> sexuella övergrepp är den goda anknytningen i fara, i <strong>för</strong>hållande<br />
till <strong>för</strong>övaren, men också i <strong>för</strong>hållande till den person som man upplever inte skyddar<br />
en. Om <strong>för</strong>övaren är en far och modern är den som inte upplevs som skyddande, kan<br />
barnet <strong>för</strong>lora en trygg anknytning till båda <strong>för</strong>äldrarna. Våldet kan också fortplantas<br />
från generation till generation, genom att <strong>för</strong>äldrars sätt att ta hand om sina spädbarn<br />
påverkas av egna, tidiga erfarenheter av anknytning, när de själva utvecklar sitt<br />
<strong>för</strong>äldraskap (Bowlby, 1994; Broberg, et al.(2003).<br />
8.2 Metoddiskussion<br />
Kvinnorna i delstudierna i denna avhandling har själva definierat att de varit utsatta <strong>för</strong><br />
sexuella övergrepp genom att de sökt sig till självhjälpsgrupper som vänt sig till denna<br />
grupp. Det gör att det kan vara stora olikheter på de övergrepp som skett. Traumat i sig,<br />
ålder vid övergrepp och tid som <strong>för</strong>flutit kan också ha påverkat minnet av det som hänt.<br />
Det som är gemensamt är ändå att dessa kvinnor upplever att de har problem av sina<br />
erfarenheter och söker hjälp utifrån det perspektivet. I tillägg till de frågor som ställts<br />
om de sexuella övergreppen hade det dock varit av värde att undersöka vilken typ av<br />
sexuella övergrepp (icke-kontakt, kontakt men inte penetrering, penetrering) som<br />
<strong>för</strong>evarit och om det <strong>för</strong>ekommit andra typer av misshandel, fysiskt eller psykiskt, <strong>för</strong><br />
att kunna se h<strong>ur</strong> det påverkat hälsan. Jonzon & Lindblad (2004) redovisar i en studie<br />
med ett liknande <strong>ur</strong>val som i denna avhandling, att en majoritet av de kvinnorna<br />
(n=102) hade varit utsatta <strong>för</strong> svåra övergrepp (penetration av en fadersfig<strong>ur</strong>) och att<br />
fysisk misshandel var vanlig. Deras resultat visade att fysisk misshandel predicerade<br />
GSI (Global Severity Index, SCL-90) signifikant i motsats till övergreppskarakteristika.<br />
Inte heller i studie II i denna avhandling predicerade dessa karakteristika GSI.<br />
<strong>Ut</strong>ifrån resultaten i delstudierna I-III kan man troligen utgå ifrån att många av dessa<br />
kvinnor har sökt hjälp tidigare, fram<strong>för</strong>allt på vårdcentraler och inom psykiatrin. Det<br />
hade varit värdefullt att ha haft kunskap om deras sökhistorik, h<strong>ur</strong> de upplevt att de<br />
53
livit hjälpta samt om de fått frågor kring våld och övergrepp. Detta är av fortsatt<br />
intresse och får ingå i kommande forskning.<br />
Som redovisats tidigare har vi valt att inte påminna om uteblivna svar och respektera att<br />
man valt att inte svara. Enligt en studie av Johnson & Benight (2003) var det mer<br />
påfrestande än man <strong>för</strong>utsett <strong>för</strong> traumatiserade människor att fylla i formulär som<br />
handlade om traumat. Det skulle kunna tyda på, att en anledning till att inte fylla i<br />
formulär, kan vara att man har haft betydande besvär och alltså inte en bättre hälsa än de<br />
kvinnorna som svarat.<br />
Eftersom det fenomen som studerats i denna avhandling är komplext har både<br />
kvantitativ och kvalitativ metod använts <strong>för</strong> att komplettera varandra. Metoderna<br />
beskriver forskningsområdet från olika håll och erbjuder olika typ av kunskap. Förutom<br />
de väl beprövade frågeformulär som använts i delstudierna I och II har också använts ett<br />
frågeformulär konstruerat <strong>för</strong> dessa studier. Det tar upp demografiska data,<br />
karaktäristika när det gäller övergreppen, frågor kring relationer och olika anledningar<br />
att söka sig till självhjälpsgrupper samt några enstaka frågor angående symtom<br />
(<strong>för</strong>ekomst av ätstörningar och missbruk). När det gäller skäl till var<strong>för</strong> man vill delta i<br />
självhjälpsgrupp fanns möjligheten att kryssa i olika alternativ (ville träffa andra utsatta,<br />
kände mig ensam, kände skam, kände skuld m.fl.). Det kan ses som grova mått att utgå<br />
från, men då det ändå visade en variation i relation till frågeformulär och symtom, kan<br />
man ändå tolka det som att de antyder en riktning. De <strong>för</strong>sta 25 kvinnorna fyllde i<br />
KASAM och ett hälsoformulär. Det senare visade sig inte fungera <strong>för</strong> den här gruppen<br />
kvinnor. Formuläret efterfrågade hälsan i den stunden man fyllde i det. Kvinnorna<br />
menade att känslan av h<strong>ur</strong> man mådde kunde ändras så snabbt att det var omöjligt att<br />
svara på. Formuläret har där<strong>för</strong> inte analyserats och byttes senare ut mot SCL-90.<br />
Att använda sig av både kvantitativ och kvalitativ metod möjliggjorde<br />
metodtriangulering. Delstudiernas resultat har visat sig stärka varandra. I delstudie (III)<br />
studerades affekten skam som visat sig återkomma som en röd tråd i <strong>för</strong>hållande till<br />
KASAM (I) och PTSD (II). I delstudie II visas höga värden på IES-R som indikerar risk<br />
<strong>för</strong> PTSD och i delstudie IV beskriver kvinnorna med egna ord h<strong>ur</strong> karakteristiska<br />
symtom på PTSD, som påträngande minnen och undvikandebeteenden, har minskat.<br />
Vidare skulle de <strong>för</strong>ändringar som beskrivs i delstudie IV kunna indikera ett bättre<br />
KASAM-värde, vilket hade varit värdefullt att kunna följa upp. Av olika anledningar<br />
(redovisade under rubriken Deltagare) fanns det ingen möjlighet till detta.<br />
Att ha fått <strong>för</strong>troendet att få tillgång till detta material, både genom frågeformulär och<br />
med kvinnornas egna ord och beskrivningar är en styrka. Kvinnorna beskriver en<br />
skadad tillit och svårigheter att lita på andra, men har velat medverka med drivkraften<br />
att de ansett att det varit viktigt att beforska området och <strong>för</strong>a ut kunskaperna om h<strong>ur</strong> det<br />
kan vara att leva med följdverkningarna av sexuella övergrepp.<br />
54
9. SLUTKOMMENTAR<br />
I den här avhandlingen visas att kvinnorna som deltagit i ledarlösa självhjälpsgrupper<br />
tycks uppnå empowerment och <strong>för</strong>ändra sina liv till det bättre, t.ex. genom ett <strong>för</strong>bättrat<br />
samliv, minskad rädsla och ångest. Självhjälpsgrupper måste dock ses som ett<br />
komplement till professionell sjukvård.<br />
Trots att de teoretiska kunskaperna länge funnits om relationen mellan våld/övergrepp<br />
och hälsa/ohälsa så tillämpas det inte i praktiken. Grundorsaken till psykiska eller<br />
somatiska, o<strong>för</strong>klarliga, symtom utforskas således inte kliniskt. Fler och fler studier<br />
visar på ett samband mellan sexuella övergrepp och kroppsliga symptom och<br />
sjukdomstillstånd. Andra studier visar på att en hög andel av psykiatriska patienter varit<br />
utsatta <strong>för</strong> sexuella övergrepp. En annan aspekt är att våldet kan fortplantas från<br />
generation till generation och man menar att relativt många <strong>för</strong>övare själva har en<br />
bakgrund av utsatthet Att upptäcka att patienter, barn eller vuxna, som varit utsatta <strong>för</strong><br />
sexuella övergrepp och ge hjälp och stöd till bearbetning är alltså inte bara viktigt <strong>för</strong><br />
den som varit utsatt, utan också <strong>för</strong> nästa generation.<br />
Kliniska implikationer<br />
Min önskan med denna avhandling är att den ska öka kunskapen inom vården så att man<br />
känner igen de symtom (t.ex. PTSD och skam) som trauma kan uppvisa och utifrån det<br />
kan upptäcka när människor varit utsatta <strong>för</strong> övergrepp. Jag vill också understryka den<br />
salutogena kraft som finns i att bli lyssnad på, respekterad, <strong>för</strong>stådd och bekräftad, som<br />
kvinnorna i avhandlingen beskriver. Med ökade kunskaper kan man i vården bidra till<br />
den kraften i kontakter med traumatiserade patienter. Där<strong>för</strong> hoppas jag:<br />
• Att kunskapen kring effekter som sexuella övergrepp i barndomen kan ge, ska<br />
spridas genom utbildning och handledning i verksamheter där man möter denna<br />
problematik<br />
• Att ökade kunskaper också ger möjlighet till ökat kollegialt stöd i dessa<br />
komplexa ärenden<br />
• Att ökade kunskaper och stöd bland professionella ökar benägenheten att våga<br />
fråga patienter/klienter om övergrepp<br />
• Att man när man får kunskap om att övergrepp har skett ska kunna erbjuda<br />
adekvat vård/hjälp<br />
• Att man med ökade kunskaper också kan utveckla det <strong>för</strong>ebyggande arbetet<br />
55
Förslag till kommande forskning<br />
Arbetet med avhandlingen har väckt frågor som skulle vara intressanta att undersöka i<br />
kommande forskning:<br />
• Vilka copingstrategier använder kvinnor med erfarenhet av sexuella övergrepp i<br />
barndomen?<br />
• Har kvinnor som söker/sökt sig till självhjälpsgrupper sökt hjälp på annat håll<br />
tidigare? H<strong>ur</strong> har de i så fall upplevt den hjälpen?<br />
• H<strong>ur</strong> ser vårdpersonal inom somatisk och psykiatrisk vård på effekter av våld på<br />
hälsan? Ställs frågor om våld och övergrepp?<br />
• Kan utbildning/handledning kring våldets effekter <strong>för</strong>ändra omhändertagandet?<br />
• Har kvinnor som också haft professionell hjälp tidigare eller parallellt med<br />
självhjälpsgruppen haft mer nytta av att delta i en sådan?<br />
• På vilket sätt kan uttryckande terapimetoder (dans, musik, bild/form)<br />
komplettera psykoterapeutisk behandling av traumatiserade patienter och<br />
utveckla möjligheten till ett mer holistiskt behandlingsinriktat synsätt?<br />
56
SUMMARY IN ENGLISH<br />
Introduction<br />
This thesis focuses on the health and lives of women who were sexually abused as<br />
children and are now about to take part in self-help groups. A number of studies have<br />
shown that women are vulnerable to a range of long-term psychological and physical<br />
health problems after being exposed to childhood sexual abuse (CSA). Posttraumatic<br />
stress disorder (PTSD), depression, anxiety, somatisation, substance abuse, eating<br />
disorders and suicidal behavio<strong>ur</strong> are diagnoses and behavio<strong>ur</strong>s associated with CSA<br />
(Fergusson & Mullen, 1999; Lundqvist et al., 2004; Tanskanen et al., 2004; Rowan &<br />
Foy, 1993; Saunders et al., 1992; Epstein et al., 1997). Other studies show that expos<strong>ur</strong>e<br />
to violence and abuse d<strong>ur</strong>ing childhood increases the risk of experiencing common<br />
symptoms such as muscular tension, low back pain and headache. It was also reported<br />
that fewer than 2% of sexually abused women have discussed the abuse with their<br />
physicians and it was suggested that asking about abuse should be an integral part of<br />
recording a patient’s history, even in somatic care (Krantz & Östergren, 2000; Springs<br />
& Friedrich, 1992; Leserman et. al., 1996).<br />
In their review of prevalence-studies, Fergusson & Mullen (1999) found a considerable<br />
variety of prevalence estimates and variations in the definition of CSA. Most studies<br />
describe females who have generally been exposed before the age of 18 and with an<br />
international prevalence of 15-30%. In Sweden it has been found that 10% of women<br />
have been sexually abused before the age of 16-18 and that the number of unrecorded<br />
cases is probably high (Lundqvist et al., 2004). They also reported that many children<br />
never dare reveal the abuse to an adult and some never reveal it at all and f<strong>ur</strong>ther that<br />
the prevalence of childhood sexual abuse among adult female psychiatric in- and<br />
outpatients ranged between 25-77 % with a mean value of 45 % and with the highest<br />
prevalence among inpatients. Herman (1990) states that this group of traumatized<br />
patients is frequently misdiagnosed and maltreated in the mental health system.<br />
THEORETICAL FOUNDATIONS AND PERSPECTIVES<br />
In this thesis the public health-perspective is used together with psychological<br />
perspectives. Examining the subject from different angles enhances the possibility of<br />
considering it in a multi-factorial manner and forming an overall pict<strong>ur</strong>e.<br />
The Public Health perspective<br />
Violence is a global public health problem and violence against women is regarded as<br />
the most pervasive human rights violation in the world (WHO, 2002; Heise et al.,<br />
57
2002). According to WHO (2002), child abuse forms a significant portion of the global<br />
b<strong>ur</strong>den of disease, including psychiatric disorders and suicidal behavio<strong>ur</strong>.<br />
According to the “Acheson Report” (1988), public health is the science and art of<br />
promoting health, preventing disease and prolonging life through the organised efforts<br />
of society. It is directed principally towards groups of people or populations but the<br />
World Report on Violence and Health (WHO, 2002) emphasises the fact that, despite<br />
the definition, public health does not ignore taking care of individuals. Highlighting<br />
violence from a public health point of view implies focusing on how violence influences<br />
health, which makes it more than just a j<strong>ur</strong>idical question.<br />
Women who have been sexually abused as children are a group with relevance to public<br />
health science. The prevalence is high, probably with a high number of unrecorded<br />
cases. The abuse affects the health and lives of children and women and violates the<br />
Human Rights referred to in the UN-declaration (1948).<br />
Health promotion<br />
According to the Ottawa Charter (WHO, 1986), health promotion is the process of<br />
enabling people to increase control over and improve their health. It can also be defined<br />
by means of the seven principles developed f<strong>ur</strong>ther from the Ottawa Charter by<br />
Rootman et al. (2001):<br />
• Empowerment: people should be enabled to gain greater control over decisions<br />
and actions affecting their health<br />
• Participatory: those affected should be included in the planning, implementation<br />
and evaluation processes<br />
• Equality/equity: social equality and equity in health should be the norm.<br />
People’s needs should form the guiding principle for the distribution of<br />
opportunities for wellbeing<br />
• Sustainability: changes should be lasting and continue to function even after<br />
support has ceased<br />
• Holistic: health should be a seen as a whole and the aim should be to achieve<br />
development in physical, mental and spiritual health<br />
• Intersectorial: relevant sectors should work together<br />
• Multistrategic: different strategies should be applied at different levels in society<br />
- j<strong>ur</strong>idical, organisational, communicational and educational - all focusing on<br />
health<br />
These concepts are, to different degrees, all applicable to the research field on which<br />
this thesis focuses. The women in the study are about to take part in self-help groups in<br />
order to improve their health. The concept of empowerment has grown out of the selfhelp<br />
perspectives and the women’s movement (Wallerstein & Bernstein, 1988; Gibson,<br />
1991; Rissel, 1994) and is thus central in this thesis. The concept of participation is<br />
another foundation stone in the self-help movement where voluntariness and mutual<br />
support in relation to a common problem are others (Katz & Bender, 1976, Hodges &<br />
Segal; Gibson, 1991; Rissel, 1994). Equality and equity in health-care should be the<br />
58
norm, e.g. individuals should be offered adequate help which could be facilitated<br />
through increased knowledge. This implies adopting both an intersectorial and a<br />
multistrategic approach. In order to understand the complex problems following sexual<br />
abuse it is important to see health as a whole. Karlberg et al. (2002) stress the<br />
importance of that always evaluating health in relation to the context and the actual<br />
period in which it exists.<br />
Ill-health can result from sexual abuse. Most frequently described is psychological illhealth<br />
but when women are asked about abuse, it would seem that even somatic<br />
problems, such as muscular tension, low back pain, headache and gynaecological<br />
problems are related (Krantz & Östergren, 2000; Hilden et al., 2004). Depression is one<br />
of the most common consequences of childhood sexual abuse mentioned in the<br />
literat<strong>ur</strong>e (Bifulco et al, 1991; Schaff & McCanne, 1998; Cheasty et al., 1998; Brown et<br />
al., 1999). Post traumatic stress disorder (PTSD) might be another consequence of child<br />
sexual abuse (CSA), and for prolonged, repeated trauma, particularly CSA, the<br />
symptomatology is more complex than for PTSD (Herman, 1990).<br />
Salutogenesis<br />
Aron Antonovsky (1987) coined the concept salutogenesis, which implies studying the<br />
question of what creates health. He claimed that health was relative, that at any given<br />
moment it was at a specific point on a continuum between health – ill-health. The<br />
radical question for Antonovsky was why, despite facing trouble, some people remain<br />
healthy and he found that this was dependent on their Sense of Coherence, SOC.<br />
The SOC is defined:<br />
as a global orientation that express the extent to which one has a<br />
pervasive, end<strong>ur</strong>ing though dynamic feeling of confidence that (1) the<br />
stimuli deriving from one’s internal and external environments in the<br />
co<strong>ur</strong>se of living are struct<strong>ur</strong>ed, predictable and explicable; (2) the<br />
reso<strong>ur</strong>ces are available to one to meet the demands posed by the stimuli;<br />
and (3) these demands are challenges, worthy of investment and<br />
engagement (Antonovsky, 1987).<br />
The SOC consists of three key components:<br />
• Comprehensibility – this involves understanding one’s life<br />
• Manageability – the perception of being able to cope with situations leads to<br />
manageability<br />
• Meaningfulness – this is felt when an individual is motivated to go on trying to<br />
find suitable solutions<br />
Health, according to Antonovsky, was thus dependent on how an individual understood<br />
and dealt with stress of different kinds, with the aid of what he called General<br />
Resistance Reso<strong>ur</strong>ces (for example, self-esteem, intelligence, God, knowledge, money)<br />
and the degree of motivation at hand.<br />
59
Psychological theories<br />
Affect-theory and shame<br />
Shame and guilt are often mentioned in connection to CSA, without any differentiation<br />
between them. According to Tomkins (1987), guilt concerns what one has done,<br />
whereas shame concerns who one is. He also states that feelings of shame can be<br />
described on a continuum with a mild feeling of embarrassment at one end and<br />
humiliation at the other. If a person is at the humiliation end of the continuum often or<br />
for a long time, there is a risk that chronic feelings of shame will develop, which may<br />
lead to pathologically low self-esteem, social phobia and tendencies towards isolation.<br />
Persons who ‘suffer’ from shame often compare their ‘self’ with others, where their<br />
own ‘self’ is always negatively evaluated. By attacking the ‘self’ in this way, shame<br />
becomes a very painful and extremely destructive affect (Lazare, 1987; Retzinger, 1989;<br />
Epstein, 1994).<br />
Traumatology and post traumatic stress<br />
Accidents, nat<strong>ur</strong>al catastrophes, threats of violence, assault and sexual abuse are<br />
examples of situations that can lead to PTSD ((Herman, 1998, Michel et al., 2002).<br />
Typical symptoms of PTSD are:<br />
• Intrusive thoughts, flashbacks, rec<strong>ur</strong>rent dreams etc. of the traumatic events<br />
• Avoidant behavio<strong>ur</strong> of reminders of the event<br />
• Arousal, which means living in a higher state of readiness, suffering from<br />
sleeping disorders and attention problems etc<br />
The diagnosis is unique while it is directly associated with something a person has<br />
experienced.<br />
When abuse is present in the environment where a child should be able to feel safe, as in<br />
the case with CSA, PTSD can be seen as an ongoing, chronic process. Abuse, once<br />
started, also often continues (Putnam & Tricket, 1993; Rathsman, 2002). Trauma which<br />
is ongoing, long-term and caused by humans, especially CSA, often leads to what<br />
Herman (1998) terms complex PTSD.<br />
Attachment theory<br />
According to Bowlby (1994), a good and trustful attachment, to at least one grown-up<br />
care-giver, is necessary for optimal development in a child. Where it is present, the<br />
care-giver/s is/are like a “sec<strong>ur</strong>e base” to which the child can ret<strong>ur</strong>n when support is<br />
needed. Attachment is always present, you cannot not be attached, but it can be of<br />
differing quality. If the attachment to the care-giver is unsafe, it influences the trust<br />
negatively (Bowlby, 1973; Bowlby, 1994; Broberg, et al., 2003) and forms the way in<br />
which the child handles relations.<br />
60
Coping-theory<br />
Coping concern the way situations which the individual feels are beyond their capacity<br />
to handle, are taken care of. The individual tries to change these situations for the better,<br />
a process which is in constant flux (Lazarus,1993a).The process changes over time and<br />
in interplay with the context and, it is suggested, in two main ways (Lazarus &<br />
Folkman, 1984; Lazarus, 1993a)<br />
• Problem-focused coping is used when the individual acts to change the<br />
environment or him/herself to solve the problem<br />
• Emotion-focused coping involves changing either the way the problem is<br />
addressed (avoidance, for instance) or the relational meaning of what is<br />
happening (reduction, for instance)<br />
Nathanson (1992) describes fo<strong>ur</strong> main strategies for coping with shame in his compass<br />
of shame:<br />
• Withdrawal<br />
• Avoidance<br />
• Attack self<br />
• Attack other<br />
These are used to avoid the painful feelings of shame and, as a compass, the different<br />
poles may be used at different times, one can be used more generally and two or more<br />
may also be combined.<br />
RESEARCH ISSUES AND AIMS<br />
Research issues<br />
This thesis examines, from various standpoints, the situation of women who were<br />
sexually abused as children and who were about to take part in self-help groups:<br />
• How do they report their Sense of Coherence, SOC, how does it compare with<br />
that of other groups, both clinical and non-clinical? (Study I)<br />
• How do they estimate their psychological health and do they report the risk of<br />
PTSD? (Study II)<br />
• How does shame show in their narratives of their health and lives and does it<br />
affect their lives? (Study III)<br />
• How do the women describe the experience of taking part in the self-help group<br />
and how has it affected them? (Study IV)<br />
61
Aims<br />
The overall aim was to increase knowledge of women, abused sexually as children, now<br />
attending a self-help group, with reference to questions of health, personal reso<strong>ur</strong>ces,<br />
relations, circumstances s<strong>ur</strong>rounding the abuse and the experience of participating in a<br />
self-help group.<br />
The specific aims were:<br />
• To meas<strong>ur</strong>e personal reso<strong>ur</strong>ces using the concept of SOC and to examine its<br />
relation to factors such as age, education, relations, circumstances s<strong>ur</strong>rounding<br />
the abuse and reasons for wanting to attend a self-help group (I)<br />
• To meas<strong>ur</strong>e psychological stress and symptoms and gauge whether the women<br />
risk suffering post traumatic stress disorder and to compare the results with<br />
those of other groups of patients (II)<br />
• To determine whether and how they verbally express shame in interviews about<br />
their health, relations and the sexual abuse (III)<br />
• To examine their experiences of participating in a self-help group with regard to<br />
advantages, salutogenic factors and empowerment. Also to obtain knowledge of<br />
how they assess the usefulness of the organisation of the groups (IV)<br />
METHODS<br />
The thesis comprises fo<strong>ur</strong> studies on women who had been subjected to CSA and now,<br />
on their own initiative, were attending self-help groups as adults. Both quantitative and<br />
qualitative methods are used to shed light upon the questions and problems from<br />
different angles.<br />
The self-help groups (SHG) worked without a leader with a strict struct<strong>ur</strong>e for<br />
governing the group. D<strong>ur</strong>ing the three first meetings the participants were taught how to<br />
run the meetings by means of rounds, time-keeping, themes etc., by a prompter with her<br />
own experience of SHG.<br />
The questionnaires used in study I and II and the interviews used in study III were all<br />
conducted before the groups started.<br />
Study I (n=81) meas<strong>ur</strong>ed Sense of Coherence using the SOC scale, 29 questions<br />
(Antonovsky, 1991). The results were analysed to determine possible relations with<br />
factors from a questionnaire constructed for the study, e.g. health, relations, the abuse<br />
and reasons for attending the self-help group. The Cronbach alpha and Spearman rho<br />
were used to analyse reliability-meas<strong>ur</strong>es, T-test and ANOVA were used to calculate<br />
differences between the results of SOC and background factors.<br />
Study II (n=87) was intended to examine the women’s psychological symptoms and<br />
health (SCL-90-R, Derogatis & Cleary, 1977) and determine the degree to which they<br />
were at risk of PTSD (IES-22-R, Horowitz et al, 1979, Weiss & Marmar, 1995).<br />
62
Analyses were conducted to discover possible relations to factors from the questionnaire<br />
constructed for the study. Spearmans’s rank-order correlations coefficient and multiple<br />
regression analysis were used for the calculations. SPSS, version 14 was used for the<br />
statistical analysis.<br />
In study III (n=10) both quantitative and qualitative methods were used to determine<br />
whether and how the women verbally expressed shame in interviews. Semi-struct<strong>ur</strong>ed<br />
interviews were used with themes such as health, relations and circumstances<br />
s<strong>ur</strong>rounding the sexual abuse. This study was analysed by means of ”The Content<br />
Analysis of Verbal Behavio<strong>ur</strong>” according to Gottschalk-Glaser (1969) and Retzinger<br />
(1991).<br />
The object of Study IV (n=17) was to use a qualitative interview to obtain knowledge of<br />
the women’s experiences of participating in a SHG and whether this had resulted in any<br />
changes concerning their health, relations and life-situations. For p<strong>ur</strong>poses of analysis<br />
here a content analysis (Graneheim-Lundman, 2004) was used.<br />
FINDINGS<br />
In study I the women had answered questions about their reasons for attending a SHG<br />
and the circumstances s<strong>ur</strong>rounding the abuse. The most common answer was in order<br />
‘to talk to others with the same experiences’ (85.2 %), followed by ‘to help one another’<br />
(51.9 %). ‘Feeling different’ (49.4 %), ‘shame’ (32.1 %) and ‘guilt’ (24.7%) were other<br />
reasons.<br />
It was found that the women had a low SOC mean score (104.1, sd = 27.0). The<br />
d<strong>ur</strong>ation of the abuse had a negative impact on the SOC score. Women who reported<br />
abuse lasting for more than 10 years had a SOC mean of 96.8, sd = 19.9 and those who<br />
did not remember the number of years of d<strong>ur</strong>ation even lower. In a first analysis in a<br />
stepwise multiple regression analysis of abuse-characteristics as independent variables<br />
only ‘d<strong>ur</strong>ation of abuse’ was a significant predictor of SOC and it accounted for 10.3<br />
per cent of the variance. In a second step ‘relations’ were used as independent variables<br />
and one of the variables, ‘relationship to fellow workers’ contributed significantly with<br />
31.7 per cent of the variance. The SOC-total score was used as dependent variable<br />
throughout.<br />
The findings in study II show that the women rated their mental health as poor and<br />
significantly poorer in comparison with groups of psychiatric patients. Depression<br />
showed the highest scores, followed by anxiety, obsessive-compulsive symptoms and<br />
interpersonal sensitivity.<br />
The results from the IES-R scale showed that more women were at the higher level of<br />
the avoidance sub-scale (78.2 %) than on the intrusion sub-scale (63.2%). Of the<br />
women with high scores, 57.5% scored high on both intrusion and avoidance sub-scales,<br />
indicating reactions of clinical importance and a possible PTSD.<br />
63
Correlations between the mean of SCL-90-R (GSI) and IES-total (sum of sub-scales for<br />
intrusion and avoidance) and factors relating to reasons for participating in a SHG,<br />
relations and abuse-characteristics showed that more items correlated significantly with<br />
GSI. ‘D<strong>ur</strong>ation of abuse’, ‘age at onset’, as well as relations to ‘fellow workers’ and<br />
‘female and male friends’ correlated significantly to GSI, and ‘female friends’ even to<br />
IES-total. ‘Feeling shame’ correlated with both GSI and IES-total whereas ‘feeling<br />
guilt’ did not correlate with any scale describing psychological distress.<br />
The multiple regression analysis showed that ‘relations with female friends’, ‘feelings<br />
of being different’ and ‘wanting support’ were the variables that seemed to have<br />
influenced mental health most.<br />
When the interviews describing health, relations and conditions s<strong>ur</strong>rounding the abuse<br />
were analysed for verbal expressions of shame, it was evident that the women used code<br />
words for shame (III). The code words were sorted into six shame-indicator groups and<br />
then categorized into various aspects of shame. The most frequent group was ‘alienated’<br />
with three aspects: ‘feeling betrayed’, feeling alone’ and ‘feeling like an outsider’.<br />
The study shows that the affect shame influenced the women’s health and their negative<br />
view of themselves. It restricted their lives through anxiety at not being good enough<br />
and influenced relations negatively.<br />
In study IV the women reported that the SHGs had been a means of escaping solitude,<br />
that the group had been used as a tool for recovery where they had shared experiences,<br />
had been mirrored by others and had increased their knowledge of the abuse and its<br />
effects. They also described the group as a training-camp where, for instance, relations<br />
and conflicts could be trained and where they were supplied with support. The workingmethod<br />
was described as supreme and they stressed the importance of rounds, timekeeping,<br />
working with themes and having no leader.<br />
The women ascribed reduced PTSD-symptoms, such as intrusive thoughts, flashbacks<br />
and avoiding-behavio<strong>ur</strong>, to the work they had done in the group. They also described<br />
the memories of trauma as less painful. The process in the group of working through the<br />
abuse and taking responsibility for oneself and for the group seems to have reduced<br />
feelings of shame and increased pride. The changes that are described after working in<br />
SHGs indicate that the women have achieved empowerment and improved health.<br />
64
DISCUSSION<br />
Using a health promotion perspective in approaching the complex problem of CSA is<br />
important for gaining an understanding of its nat<strong>ur</strong>e and being able to help those<br />
affected of it. This entails focusing on the problem as a whole, which should lead to<br />
better opportunities for offering adequate help. The results in this thesis can be seen in<br />
this perspective, exemplified by the principles of health promotion suggested by<br />
Rothman et al. (2001).<br />
The main aim of the thesis was to increase knowledge about how women exposed to<br />
CSA and now entering a SHG described their health, their relations and the<br />
circumstances s<strong>ur</strong>rounding the abuse. The results showed that they scored extreme low<br />
on SOC (I). The affect shame was present and influenced their lives negatively (III) and<br />
their mental health was shown to be poor and more than half of the women seemed to<br />
be living with PTSD (II).<br />
Another aim was to determine whether the work in the groups was perceived as useful<br />
and whether it had changed their lives in any direction. In study IV the women reported<br />
that their health had improved with regard to the reduction of symptoms such as<br />
depression, anxiety and PTSD. The participatory method by which the groups were<br />
governed, with a high degree of self responsibility, seems to have strengthened their<br />
self-esteem and increased the feeling of sec<strong>ur</strong>ity. This may also have decreased the<br />
feelings of shame. Providing mutual help and being mirrored by others led to increased<br />
knowledge about oneself and the effects that could result from CSA. By providing<br />
opportunities for self-reflection from different standpoints, which created meaning and<br />
enabled the women to admit that abuse had occ<strong>ur</strong>red, it seems that the work in the<br />
groups has led to empowerment and new ways of coping with difficulties in life. This is<br />
in line with what Malterud & Solvang (2005) claim are important steps towards<br />
recovery. Some of the interviews were conducted up to two years after the group had<br />
finished. In these the women reported that they still enjoyed the positive changes, which<br />
indicates that they were sustainable even after the support had ceased.<br />
One objective of the research, which the women themselves also stressed as important,<br />
was to shed light on the knowledge gained to improve the care of women who have<br />
been subjected to sexual abuse as children. This emphasizes the importance of several<br />
of the seven principles of health promotion (Rothman et al., 2001), such as<br />
intersectorial and multistrategic work, making common cause with, for example,<br />
education in this knowledge area. Increased knowledge would also lead to better social<br />
equality and equity in health and could also be preventive. The aftermath of CSA is<br />
complex and needs to be seen in holistic terms. Malterud & Solvang (2005) describe it<br />
as a challenge for somatic care to acknowledge patients’ experiences, their perception of<br />
reality, and to consider inexplicable symptoms, such as pain, as the body indicating<br />
what it has been subjected to. This should also be relevant for psychiatric care, where a<br />
high percentage of the patients have a history of CSA presenting various symptoms.<br />
65
CONCLUSION<br />
To sum up, we may conclude that the Ottawa Charter definition (WHO, 1986) of health<br />
promotion as the process of enabling people to increase control over and improve their<br />
health seems to apply to the process described by the women who have joined the<br />
SHGs. The women seem to have achieved empowerment and described changes in their<br />
health and lives for the better which they assigned to the self-help groups. SHGs should<br />
nevertheless be seen as a complement to professional care.<br />
Clinical implications and suggestions for f<strong>ur</strong>ther research<br />
Despite the fact that knowledge about the relation between violence/abuse and<br />
health/ill-health has been evident for a long time, it is often not make use of. The<br />
objective of this thesis is to increase knowledge for professionals, leading to a greater<br />
ability to recognize the symptoms of CSA (for example PTSD and shame) and to offer<br />
adequate care. I also want to emphasize that the salutogenic strength the women in<br />
study IV report as a result of being listened to, respected and feeling understood. With<br />
increased knowledge professionals will also be better able to promote this strength.<br />
The following are examples of ways of increasing knowledge:<br />
• Education, lect<strong>ur</strong>es and supervision for professionals who meet these problems<br />
could better prepare them to ask about sexual abuse and have adequate treatment<br />
in readiness<br />
• Increased knowledge can result in better collegial support and might also lead to<br />
the development of preventive methods<br />
For f<strong>ur</strong>ther research it would be interesting to investigate:<br />
• What coping strategies does this group of women describe?<br />
• Have women, who now want to attend SHGs previously had or tried to get help<br />
elsewhere?<br />
• How do professionals, such as social-workers, psychotherapists, n<strong>ur</strong>ses and<br />
doctors think about and assess the effects of violence, and CSA in particular?<br />
• Can education change the way women exposed to CSA are taken care of?<br />
• Can expressive methods, such as art and dance therapy, complement<br />
psychotherapy in working with the effects of CSA?<br />
66
TACK<br />
Först och främst vill jag tacka de kvinnor som med stort mod fyllt i enkäter och deltagit<br />
i intervjuer och på det sättet möjliggjort forskningen. Jag känner mig ödmjuk in<strong>för</strong> de<br />
berättelser jag fått ta del av och imponerad över den starka önskan att vilja ge sitt bidrag<br />
<strong>för</strong> att sprida kunskaper om h<strong>ur</strong> effekterna av övergrepp kan se ut.<br />
Mina handledare vill jag nämna i den ordning de kommit in i mitt liv. Professor Kjell<br />
Hansson introducerade forskningstankar och salutogenes redan under<br />
psykoterapeututbildningen i Lund. Tack Kjell <strong>för</strong> att du var med som handledare under<br />
så många år också på NHV! Docent Barbro Renck var med och startade<br />
självhjälpsgrupperna, initierade forskningsprojektet kring detta och inbjöd mig att vara<br />
med. Med sitt engagemang, sin energi och sin outsinliga nyfikenhet och kreativitet har<br />
Barbro genom alla åren varit ett enormt stöd och de senaste åren också formellt varit<br />
min handledare. Tack Barbro! Professor Karin Ringsberg har varit min<br />
huvudhandledare på NHV och har med stort engagemang, noggrannhet och snabbhet<br />
stöttat, granskat, kritiserat och berömt och lett mig framåt i den långa processen på ett<br />
enastående sätt. Tack Karin! Det har varit ovärderligt att ha haft tillgång till tre<br />
handledare med så mycket samlad kompetens.<br />
Vill också tacka Anne Hammarström, Susanna Bihari Axelsson, Anette Häggblom,<br />
Anders Möller, Stian Biong som alla lagt tid och kraft på att ge mig nyttiga synpunkter<br />
vid halvtids- och slutseminarium.<br />
Tack också till medstudenter och personal genom alla år på N HV. Det har varit en<br />
<strong>för</strong>mån att få studera i den fina miljö NHV erbjuder och att träffa så många spännande,<br />
engagerade och generösa människor från hela Norden. Några kommer till min glädje att<br />
finnas kvar som goda vänner även fortsättningsvis. Tack till er alla på biblioteket <strong>för</strong><br />
god service och tack Tanja <strong>för</strong> all hjälp i slutprocesserna in<strong>för</strong> disputation.<br />
Ett speciellt tack Ida-gruppen; Marianne Dahlberg, Kerstin Bengtsson, Kerstin Zaring<br />
och Barbro Renck som tillhör kärnan i arbetsgruppen <strong>för</strong> självhjälpsgrupperna. Också<br />
ett tack till Alla Kvinnors Hus, Karlstad, som har varit arrangör <strong>för</strong> självhjälpsgrupperna<br />
under alla år.<br />
Ett tack till alla som finns på och har passerat på Folkhälsovetenskap, Karlstad<br />
universitet, under åren. Det har varit en miljö där många spännande tvärvetenskapliga<br />
diskussioner <strong>för</strong>ts i seminarier, i kafferummet eller med rumskamraten. Speciellt tack<br />
till Marianne Jensen som alltid har ställt upp <strong>för</strong> att lösa problem av olika slag.<br />
Thank you Suzanne Retzinger for making shame evident in my life and thanks also to<br />
Thomas Scheff for inspiring lect<strong>ur</strong>es about the same topic!<br />
Ett tack till alla arbetskamrater på olika arbetsplatser som funnits med under resans<br />
gång. Diskussioner och kunskapsutbyte med er har varit väldigt värdefullt. Tack också<br />
67
alla vänner som funnits vid min sida under de här åren. <strong>Ut</strong>an er hade allt varit mycket<br />
tyngre. Tack Matlaget; Kerstin, Lena, Eva och Viveka <strong>för</strong> goda middagar och trevlig<br />
samvaro. Det har varit nödvändiga andningshål! Tack Gunnel <strong>för</strong> det vi delat under den<br />
här processens gång och <strong>för</strong> att du finns kvar i mitt liv. Speciellt tack till Eva<br />
Cederström <strong>för</strong> att du läste och kom med värdefulla kommentarer. Ett lika speciellt tack<br />
till Viveka Sig<strong>ur</strong>dsson som funnits med i livets alla vindlingar under de här åren och<br />
envist peppat mig att fortsätta in i den akademiska världen.<br />
Ett extra stort tack till mina fantastiska barn, Sofia, Hanna och Petter som alltid<br />
uppmuntrat mig i mina projekt och uttryckt en egen framtidstro utifrån att man aldrig<br />
blir <strong>för</strong> gammal <strong>för</strong> att utvecklas och lära sig något nytt. Ett tack också till deras nära<br />
och kära som nu finns med i familjen och till mina barnbarn Vincent och Valter som är<br />
en ständig glädjekälla.<br />
Ett kärleksfullt tack till min livskamrat Brynje som funnits med under den senare<br />
hälften av den här processen. Du har varit mitt stora stöd, genom din kärlek och<br />
omtanke <strong>för</strong>stås, men också rent konkret med dina kunskaper om layout och h<strong>ur</strong> man<br />
hanterar en dator. Ett alldeles speciellt tack <strong>för</strong> att omslaget blev så fint!<br />
Tack till Vårdalstiftelsen, Brottsoffermyndigheten i Umeå, Landstinget i Värmland och<br />
<strong>Nordiska</strong> Högskolan <strong>för</strong> Folkhälsovetenskap som ekonomiskt bidragit till att möjliggöra<br />
hela projektet.<br />
68
REFERENSER<br />
Acheson report. (1988). Public health in England: the report of the committee of inquiry<br />
into the fut<strong>ur</strong>e development of the public health function. London: Her Majesty’s<br />
Stationary Office.<br />
Abrahamson L.Y., Seligman M.E. & Teasdale J.D. ( 1978). Learned helplessness in<br />
humans: critique and reformulation. J Abnorm Psychol 87: 49-74.<br />
Adamsen L. & Midtgaard Rasmussen, J. (2001). Sociological Perspectives on Self-help<br />
Groups: Reflections on Conceptualization and Social Processes. Jo<strong>ur</strong>nal of Advanced<br />
N<strong>ur</strong>sing 35(6): 909–917.<br />
Ainsworth, M., Blehar, M. C., Waters, E. & Wall, S.(1978). Patterns of attachment: A<br />
psychological study of the Strange Situation. Hillsdale, NJ: Erlbaum.<br />
Allwood, C.M. (2002). On the nat<strong>ur</strong>e of the qualitative research approach. In: Hallberg,<br />
L. R-M (Ed.) Qualitative methods in public health research. Theoretical foundations<br />
and practical examples. Lund: Studentlitterat<strong>ur</strong>. 13-31.<br />
Antonovsky A (1987). Unraveling the Mystery of Health. San Francisco. Jossey-Bass.<br />
Antonovsky, A. (1991) Hälsans Mysterium. Lund: Nat<strong>ur</strong>&Kult<strong>ur</strong>.<br />
Antonovsky A (1993). The Struct<strong>ur</strong>e and Properties of the Sense<br />
of Coherence Scale. Social Science & Medicine 36(6): 725–733.<br />
APA, Amerikanska Psykiatriska samfundet, Washington, DC (1994). Diagnostisk och<br />
Statistisk Manual <strong>för</strong> psykiska störningar: DSM-IV.-4:e upplagan.<br />
Askheim, O.P. (2008). Empowerment – olika infallsvinklar. I: Empowerment i Teori<br />
och Praktik. red. Askheim, O.P. & Starrin, B. Malmö: Gleerups.<br />
Bass, E. & Davis, L. (1996). Incest och andra sexuella övergrepp. Handbok <strong>för</strong><br />
överlevare. Västerås: ICA-<strong>för</strong>laget.<br />
Band<strong>ur</strong>a, A. (1977). Self-efficacy: Toward a unifying theory of behavio<strong>ur</strong>al change.<br />
Psychol Rev. 84: 191-215.<br />
Beaglehole, R. & Bonita, R. (1999). Public Health at the crossroads. Achievements and<br />
prospects. Cambridge: Cambridge University Press.<br />
Belsky, J. (1983). Child maltreatment: An ecological integration. American<br />
Psychologist, 35, 320-335.<br />
69
Bifulco, A., Brown, G.W., & Adler. (1991). Early Sexual Abuse and Clinical depression<br />
in Adult Life. Brittish Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry. Jul; 159: 115 - 122.<br />
Bong-Ho, M. (2004). Self-help group Participation and Empowerment in Hong Kong.<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Sociology and Social Welfare, Volume XXXI, number 3, 153-167.<br />
Boorse, C. (1977). Health as a theoretical concept. Philosophy of Science; 44:542-573.<br />
Bowlby, J. (1973). Attachment and loss. Vol. Separation. New York: Basic Books.<br />
Bowlby, J. (1994). En trygg bas. Falkenberg. Nat<strong>ur</strong> & Kult<strong>ur</strong>.<br />
Broberg, A., Almqvist, K., & Tjus, T. (2003). Klinisk barnpsykologi. <strong>Ut</strong>veckling på<br />
avvägar. Falköping: Elanders.<br />
Brown, J., Cohen, P., Johnson, J.G., Smailes, E.M. (1999). Childhood abuse and<br />
neglect: Specificity of effects on adolescent and young adult depression and suicidality.<br />
J AM Acad Child Adolesc Psychiatry, 1999; 38: 1490-6.<br />
Cannon, W.B. (1949). Kroppens visdom. Människokroppens underbara<br />
anpassnings<strong>för</strong>måga. Nat<strong>ur</strong> och Kult<strong>ur</strong>, Stockholm.<br />
Caraher, M. (1998). Patient education and health promotion: clinical health promotionthe<br />
conceptual link. Patient Education and Counselling, 33, 49-58.<br />
Carter, J.C., Bewell, C., Blackmore, E. & Woodside, D.B. (2006). The impact of<br />
childhood sexual abuse in anorexia nervosa. Child Abuse & Neglect 30, 257-269.<br />
Cederblad, M., Dahlin, L., Hagnell, O. & Hansson, K. (1994). Salutogenic childhood<br />
factors reported by middle-aged individuals. Follow-up of the children of the Lundbystudy<br />
grown up in families experiencing three or more childhood psychiatric risk<br />
factors. E<strong>ur</strong> Arch Psychiatry Clin Ne<strong>ur</strong>osci, 244, 1-11.<br />
Chamberlin, J. (1997). A working Definition of Empowerment. Psychiatric<br />
Rehabilitation Jo<strong>ur</strong>nal, vol., 20, nr 4.<br />
Cheasty, M., Clare, A.W. & Collins,C. (1998). Relation between sexual abuse in<br />
childhood and adult depression: case-control study. BMJ 1998; 316:198-201 (17<br />
January)<br />
Cloitre, M., Cohen, L.R., Edelman, R.E. & Han, H. (2001). Posttraumatic Stress<br />
Disorder and Extent of Trauma Expos<strong>ur</strong>e as Correlates of Medical Problems and<br />
Perceived Health Among Women with Childhood Abuse. Women & Health, 34(3): 1–<br />
17.<br />
Conger, J.A. & Kanungo, R.N. (1988). The Empowerment Process: Integrating<br />
Theory and Practice. Academy of Management Review, 13(3), 471-482.<br />
70
Corcoran, J., Mewse, A. & Babiker, G. (2007). The Role of Women’s Self-inj<strong>ur</strong>y<br />
Support-Groups: A Grounded Theory. Jo<strong>ur</strong>nal of Community & Applied Social<br />
Psychology, 17: 35-52.<br />
Damen, S., Mortelmans, D.& Van Hove, E. (2000). Self-help groups in Belgium: their<br />
place in the care network. Sociology of Health & Illness, Volume 22, Number 3, May,<br />
pp. 331-348.<br />
Denzin, N. & Lincoln, Y. (1994). Introduction: Entering the field of qualitative<br />
research. In Denzin, N. & Lincoln, Y (Eds.), Handbook of qualitative research –<br />
theoretical foundations and practical examples, (pp.1-17). Thousand Oaks: Sage<br />
Publications.<br />
Derogatis, L.R. & Cleary, P.A. (1973). SCL-90: An outpatient psychiatric rating scale –<br />
preliminary report. Psychopharmacology Bulletin, 9/1: 13-28.<br />
Drossman, D.A., Leserman, J., Nachman, G., Li, Z.M., Gluck, H., Toomey, T.C. &<br />
Mitchell, CM. (1990). Sexual and physical abuse in women with functional or organic<br />
gastrointestinal disorders. Ann Intern Med. Dec 1; 13(11):828-33.<br />
Epstein, J.N., Saunders, B.E. & Kilpatrick, D.G. (1997). Predicting PTSD in Women<br />
with a History of Childhood Rape. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 10, No. 4. 573-<br />
587.<br />
Epstein R. S. (1994). Keeping Boundaries, Maintaining Safety and Integrity in the<br />
Psychotherapeutic Process. American Psychiatric Pub. Inc.<br />
Eriksson, M & Lindström, B. (2008). A salutogenic interpretation of the Ottawa<br />
Charter. Health Promotion International, Advance Access, March, 20.<br />
Feerick, M.M. & Snow, K.L. (2005). The Relationships Between Childhood Sexual<br />
Abuse, Social Anxiety and Symptoms of Posttraumatic Stress Disorder in Women.<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Family Violence, Vol. 20, No. 6, December.<br />
Feiring C., Taska L. & Lewis M. (1996). A process model for understanding adaptation<br />
to sexual abuse: the role of shame in defining stigmatization. Child Abuse and Neglect,<br />
20, 767–782.<br />
Ferguson, G.A. (1959). Statistical Analysis in Psychology and Education. New York:<br />
McGraw-Hill Book Company, Inc.<br />
Fergusson, D.M. & Mullen, P.E. (1999). Childhood Sexual Abuse. An Evidence Based<br />
Perspective. Thousand Oaks, Sage Publications.<br />
Finkelhor D. & Brown A. (1985). The traumatic impact of child sexual abuse: a<br />
conceptualization. American Jo<strong>ur</strong>nal of Orthopsychiat 55, 530–541.<br />
71
FN:s allmänna <strong>för</strong>klaring om de mänskliga rättigheterna. (1948)<br />
FN:s konvention om barns rättigheter. (1989)<br />
Folkhälsoinstitutet. (1995). Ett Folkhälsoperspektiv på Våld. En beskrivning av våldet<br />
och det vålds<strong>för</strong>ebyggande arbetet i Sverige. Folkhälsoinstitutet 1995:45.<br />
Folkman, S. & Lazarus, R.S. (1988). Ways of Coping Questionnaire: Sampler set<br />
manual, test booklet, scoring key. Palo Alto, CA: Mind Garden, Consulting<br />
Psychologists Press.<br />
Fossum, B. (2003). Communication in the Health Service: Two examples. Avhandling,<br />
Karolinska Institutet, Stockholm University.<br />
Freire, P. (1972). Pedagogik <strong>för</strong> <strong>för</strong>tryckta. Stockholm: Gummessons.<br />
Fridell,M., Cesarec,Z., Johansson, M. & Malling Thorsen, S. (2002). SCL-90. Svensk<br />
normering, standardisering och validering av symtomskalan. Statens<br />
institutionsstyrelse.<br />
Fridlund, B. & Hildingh, C. (2000). Health and qualitative analysis methods. In<br />
B.Fridlund & C. Hildingh (Eds.) Qualitative research methods in the service of health.<br />
(pp. 13-25). Lund: Studentlitterat<strong>ur</strong>.<br />
Gemzöe, L. (2002). Feminism. Stockholm. Bilda <strong>för</strong>lag AB.<br />
Gibson, C.H. (1991). A concept analysis of empowerment. Jo<strong>ur</strong>nal of Advanced<br />
N<strong>ur</strong>sing, 16, 354-361.<br />
Glaser, B. & Strauss, A. (1969). The discovery of Grounded Theory: strategies for<br />
qualitative research. Chicago: Aldline.<br />
Gottschalk L.A. & Gleser G.C. (1969). Manual of Instruction for Using the Gottschalk-<br />
Gleser Content Analysis Scale. Berkeley, Calif: U. of California Press.<br />
Graneheim, U.H. & Lundman, B. (2004). Qualitative content analysis in n<strong>ur</strong>sing<br />
research: concepts, proced<strong>ur</strong>es and meas<strong>ur</strong>es to achieve trustworthiness. N<strong>ur</strong>se<br />
Education Today, vol 24, 105-112.<br />
Hammarström, A. (2004). Genusperspektiv på medicinen – två decenniers utveckling av<br />
medvetenheten om kön och genus inom medicinsk forskning och praktik.<br />
Högskoleverket. Lenanders Grafiska AB, Kalmar.<br />
Hansson, A. (2004). Hälsopromotion i arbetslivet. Studentlitterat<strong>ur</strong>.<br />
Heise, L. (1998). Violence Against Women. An integrated, Ecological Framework.<br />
Violence Against Women, Vol. 4 No, 3, 262-290.<br />
72
Heise, L., Ellsberg, M. & Gottmoeller, M. (2002). A global overview of gender-based<br />
violence. International Jo<strong>ur</strong>nal of Gynecology and Obstetrics, 78 Suppl. 1 S5-S14<br />
Herman, J.L (1990). Trauma and Recovery. New York, Basic Books.<br />
Herman, J.L. (1998). Trauma och tillfrisknande, om följderna av incest, våldtäkt, krig<br />
och tortyr och behandlingen av dessa trauma. PsykoterapiHuset, Torbjörnsson-<br />
Svenaeus AB, Mölndal.<br />
Hilden, M., Schei, B., Swahnberg, K., Halmesmäki, E., Langhoff-Roos, J., Offerdal, K.,<br />
Pikarinen, U., Sidenius, K., Steingrimsdottir, T., Stoum-Hinsverk, H. & Wijma, B.<br />
(2004). A history of sexual abuse and health: a Nordic multicentre study. BJOG: an<br />
International Jo<strong>ur</strong>nal of obstretics and Gynaecology, Oktober, Vol. 111, pp. 1121-1127.<br />
Hirdman, Y. (1990). Genussystemet i SOU 1990:44 Demokrati och makt i Sverige.<br />
Hodges JQ & Segal SP (2002). Goal Advancement Among Mental Health Self-Help<br />
Agency Members. Psychiatric Rehabilitation Jo<strong>ur</strong>nal, 26(1): 78–85.<br />
Hooper, C-A., Koprowska, J. & McCluskey, U. (1997). Groups for women s<strong>ur</strong>vivors of<br />
childhood sexual abuse: the implications of attachment theory'. Jo<strong>ur</strong>nal of Social Work<br />
Practice, Vol. 11, No. 1, pp 27-40.<br />
Horowitz, M., Wilner, N. & Alvarez, MA. (1979). Impact of Event Scale: A Meas<strong>ur</strong>e of<br />
Subjective Stress. Psychosomatic Medicine Vol. 41, No.3 (May 1979).<br />
Jacobs, M. K. & Goodman, G. (1989). Psychology and self-help groups: Predictions on<br />
partnership, American Psychologist, Vol.44, No.3, 536-545.<br />
Jacoby, M. (1994). Shame and the Origins of Self-esteem. Routledge, London.<br />
Johnson, L.E. & Benight, C.C. (2003). Effects of Trauma-Focused Research on Recent<br />
Domestic Violence S<strong>ur</strong>vivors. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 16, No.6, 567-571.<br />
Jonzon, E. & Lindblad, F. (2004). Disclos<strong>ur</strong>e, Reactions and Social Support: Findings<br />
From a sample of Adult Victims of Child Sexual Abuse. Child Maltreatment, Vol. 9,<br />
No. 2, 190-200.<br />
Jonzon, E., Karlsson, M. & Lindblad, F. (2006). Members’ experiences from a support<br />
organisation for women sexually abused in childhood. Doctoral dissertation. Stockholm.<br />
Karolinska Institutet.<br />
Karlberg, I., Hallberg, L. R-M & Sarvimäki, A. (2002). Introduction and aims at the<br />
book – health, public health and research on public health. In: Hallberg, L. R-M (Ed.)<br />
Qualitative methods in public health research. Theoretical foundations and practical<br />
examples. Lund: Studentlitterat<strong>ur</strong>. 13-31.<br />
73
Karlsson, M. (2000). Delade erfarenheter. Om självhjälpsgrupper i Sverige.<br />
Sköndalsinstitutets skriftserie nr 14, Erlanders Gotab, Stockholm.<br />
Katz, A.H. & Bender, E.I. (1976). The Strength in Us: Self-help Groups in the Modern<br />
World. New York, New Viewpoints.<br />
Kjellquist, E-B. (1993). Rött och vitt: Om skam och skamlöshet. Carlsson.<br />
Knight, C. (2006). Groups for Individuals with Traumatic Histories: Practice<br />
Considerations for Social Workers. Social Work; jan. Vol. 51, Issue 1, 20-30<br />
Krantz, G. & Östergren, P-O. (2000). The association between violence victimisation<br />
and common symptoms in Swedish women. J Epidemiol Community Health; 54:815-<br />
21.<br />
Kvale, S. (1996). Interviews: An introduction to Qualitative Research Interviewing.<br />
London: Longman.<br />
Labonte, R. (1994). Health Promotion and Empowerment: Reflexions on Professional<br />
Practice. Health Education Quarterly, 21(2), 253-268.<br />
Lazare, A. (1987). Shame and humiliation in the medical encounter. Archives of<br />
Internal Medicine, 147; pp 1653 – 1658.<br />
Lazarus, R.S. (1993a). From psychological stress to the emotions. A history of changing<br />
outlooks. Annu Rev Psychol., 44:1-21.<br />
Lazarus, R.S. (1993b) Coping Theory and Research: past, present and fut<strong>ur</strong>e.<br />
Psychosom Med, 55: 234-47.<br />
Lazarus, R.S. & Folkman, S. (1984). Stress, appraisal and coping. New York: Springer-<br />
Verlag.<br />
Lepp M. & Ringsberg K.C. (2002). Phenomenography – a qualitative research<br />
approach. In: Hallberg, L. R-M. (Ed.) Qualitative Methods in Public Health Research –<br />
Theoretical Foundations and Practical Examples , pp. 105–129. Studentlitterat<strong>ur</strong>, Lund.<br />
Leserman, J., Drossman, D.A., Li, Z., Toomey, T.C., Nachman, G. & Glogau, L.<br />
(1996). Sexual and physical abuse history in gastroenterology practice: how types of<br />
abuse impact health status. Psychosomatic Medicine, Vol 58, Issue 1 4-15.<br />
Leskela, J., Dieperink, M. & Th<strong>ur</strong>as, P. (2002). Shame and Posttraumatic Stress<br />
Disorder. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Volume 15, Number 3, 223-226.<br />
Leung, J. & Arth<strong>ur</strong>, D.G. (2004). Clients and facilitators’ experiences of participating in<br />
a Hong Kong self-help group for people recovering from mental illness. International<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Mental Health N<strong>ur</strong>sing, 13, 232-241.<br />
74
Lewis, H.B. (1971). Shame and Guilt in Ne<strong>ur</strong>osis. New York: International Universities<br />
Press.<br />
Lewis, H. B. (1987). Shame and the narcissistic personality. In: The Many faces of<br />
shame. Ed. Nathanson, D., pp. 93-132. The Guildford Press, New York.<br />
Lewis, M. & Haviland-Jones, J. (2000). eds. Handbook of Emotions. 2d ed. New York:<br />
Guilford Press.<br />
Lincoln, Y.S. & Guba, E.G. (1985). Nat<strong>ur</strong>alistic inquiry. Newb<strong>ur</strong>y Park: Sage<br />
Publications.<br />
Lindström, B. & Eriksson, M. (2006). Contextualizing salutogenesis and Antonovsky in<br />
public health development. Health Promotion International, Vol. 21 No.3. Advance<br />
access publication 22 May.<br />
Lundqvist, G., Svedin, C-G. & Hansson, K. (2004). Childhood sexual abuse. Women’s<br />
health when starting in group therapy. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:25-32.<br />
Lundqvist, G. (2005). Childhood Sexual Abuse. Women’s Mental and Social Health<br />
Before and After Group Therapy. Dissertation, Lunds Universitet.<br />
Lundqvist, G., Hansson, K. & Svedin, C-G. (2004b). The influence of childhood sexual<br />
abuse factors on women’s health. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58: 395-401.<br />
Lundqvist, G., Svedin, C-G., Hansson, K. & Broman, I. (2006). Group Therapy for<br />
Women Sexually Abused as Children: Mental Health Before and After Group Therapy.<br />
J Interpers Violence; 21; 1665.<br />
Lundqvist, G., Hansson, K., Svedin, C-G., Ekström, I.(2006). Group Therapy for<br />
women who were sexually abused as children. Description, Symptoms and Consumer<br />
Satisfaction. In: Domestic Violence and its Reverberations. 29-57. Ed. Lipshitz, M. New<br />
York: Nova Science Publishers Inc.<br />
Main, M. & Solomon, J. (1986). Discovery of a new, insec<strong>ur</strong>e-disorganized/disoriented<br />
attachment pattern. In : Brazelton, T.B. & Yogman, M. (Eds.), Affective development in<br />
infancy, 95-124. Norwood: Ablex.<br />
Malterud, K. (1998). Kvalitativa metoder i medicinsk forskning. Studentlitterat<strong>ur</strong>, Lund.<br />
Malterud, K. & Hollnagel, H. (1999). Enco<strong>ur</strong>aging the strengths of women patients. A<br />
case study from general practice on empowering dialogues. Scand J Public Health; 27:<br />
254-259.<br />
Malterud, K. (2001). Qualitative research: standards, challenges and guidelines. The<br />
Lancet, 358, 483-8.<br />
75
Malterud. K & Solvang, P. (2005). Vulnerability as a strength: Why, when, and how?<br />
Scandinavian Jo<strong>ur</strong>nal o Public Health, 33(Suppl 66): 3-6.<br />
Merril, L.L., Guimond, J.M., Thomsen, C.J. & Milner, J.S. (2003). Child Sexueal Abuse<br />
and Number of Sexual Partners in Young Women: The Role of Abuse Severity, Coping<br />
Style and Sexual Functioning. Jo<strong>ur</strong>nal of Consulting and Clinical Psychology. Volume<br />
71(6), December, 987-996<br />
Michel, P-O, Lundin, T. & Otto, U. (2002). Psykotraumatologi. Bedömning,<br />
bemötande och behandling av stresstillstånd. Lund. Studentlitterat<strong>ur</strong>.<br />
Nathanson, D. (1987) A timetable for shame. In: The Many faces of shame. Ed.<br />
Nathanson, D., pp. 1-63. New York. The Guildford Press.<br />
Nathanson, D. (1992) Shame and pride. Affect, sex and the birth of the self. New York.<br />
W.W. Norton & Company, Inc.<br />
Nilsson, D. & Svedin, C-G. (2002). Upptäckt och konsekvenser. I Sexuella övergrepp<br />
mot flickor och pojkar. Red. Svedin, C-G & Banck, L. Lund, Studentlitterat<strong>ur</strong>.<br />
Nordenfelt, L. (1991). Livskvalitet och hälsa. Teori & kritik. Falköping: Gummessons<br />
Tryckeri. Almqvist & Wiksell Förlag AB.<br />
Nordenfelt, L. (1993). The medical context: Meas<strong>ur</strong>ing health and quality of life. In:<br />
Nordenfelt, L. ed. Quality of life, Health and Happiness. Aveb<strong>ur</strong>y: Aldershot: 83-136.<br />
Nordenfelt, L. (1996). Samtal om hälsa. En dialog om hälsans nat<strong>ur</strong>.<br />
Stockholm:Almqvist & Wiksell Medicin/Liber.<br />
Page,N & Czuba, C.E.(1999). Empowerment: What Is It? Jo<strong>ur</strong>nal Editorial Office.<br />
http://joe.org/joe/1999october/comm1.html.<br />
Parssons, T. ( 1981). Definitions of health and illness in the light of American values<br />
and social struct<strong>ur</strong>e. In: Caplan, A.L., Engelhardt, H.T. McCarney, J.J. eds. Concepts of<br />
health and disease. Interdisciplinary perspectives. Massachusetts: Reading Addison-<br />
Wesley Publishing company:57-81.<br />
Perris, C. (1996). Ett band <strong>för</strong> livet. Bowlbys anknytningsteori och psykoterapi. Nat<strong>ur</strong><br />
och Kult<strong>ur</strong>: 166-174.<br />
Perrott, K., Morris, E., Martin, J. & Romans, S. (1998). Cognitive Coping Styles of<br />
Women Sexually Abused in Childhood: A Qualitative Study. Child Absue & Neglect,<br />
Vol. 22, No. 11, 1135-1149.<br />
Putnam, F. & Tricket, P. (1993). Impact of child abuse on females: Toward a<br />
developmental, psychobiological integration. Psychological Science, 4 (2), 88-87.<br />
76
Pörn, I. (1984). An equilibrium model of health. In Nordenfelt, L., Lindahl, B.I.B., eds.<br />
Health, disease and causal explanations in medicine. Dordrecht: D Reidel Puclishing<br />
Company: 3-9.<br />
Pörn, I. (1995). Vad är hälsa? I : Klockars, K. & Österman, B., (red.) Begrepp om hälsa.<br />
Filosofiska och etiska perspektiv på livskvalitet, hälsa och vård.Stockholm: Liber<br />
<strong>Ut</strong>bildning AB: 14-28.<br />
Rappaport, J. (1985). The power of Empowerment Language. Social Policy. Vol. 17 (2),<br />
15-22.<br />
Rappaport, J. (1987). Terms of empowerment/exemplars of prevention: Toward a<br />
theory for community psychology. Am J Community Psychol, Apr; 15(2):121-48.<br />
Rahtsman, K. (2000). Incest: “Att bo i en stulen kropp”. Doktorsavhandling, Sociologi,<br />
Uppsala Universitet. Uppsala: University Printers, Ekonomikum.<br />
Read, J. (1997). Child Abuse and Psychosis. A Literat<strong>ur</strong>e Review and Implications for<br />
Professional Practice. Professional Psychology: Research and Practice 28(5): 448–456.<br />
Retzinger S. (1991). Violent emotions. Shame and rage in marital quarrels. Newb<strong>ur</strong>y<br />
Park. Sage Publications.<br />
Risberg, G., Lundgren, E. & Westman, G. (1999). Prevalence of sexualized violence<br />
among women. A population-based study in a primary healthcare district. Scand J<br />
Public Health; 27: 247-253.<br />
Rissel, C. (1994). Empowerment: the holy grail of health promotion? Health Promotion<br />
International, vol. 9, No. 1: 39-47.<br />
Rosenberg, P. (1984). Support Groups. A special entity. Small Group Behavio<strong>ur</strong>; 1984;<br />
Vol.15, no.2, 173-186.nd perspectives. WHO Regional Publications E<strong>ur</strong>opean Series<br />
No 92.<br />
Rootman, I., Goodstadt, M. & Hyndman, B. (2001). Red. Evaluation in health<br />
promotion. Principles and perspectives, WHO Regional Series, No. 92.<br />
Rotter, JB. ( 1966). Generalized expectencies for internal versus external control of<br />
reinforcement. Psychol Monographs, 80: 1-28.<br />
Rowan Anderson B, Foy DW. (1993). Post-traumatic Stress Disorder in Child Sexual<br />
Abuse S<strong>ur</strong>vivors: A Literat<strong>ur</strong>e Review. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress 6(1): 3–20.<br />
Sarvimäki, A. (1990). Hälsan och det goda livet. (Health and the good life, Swe). In K.<br />
Krause, P. Åstedt & P. K<strong>ur</strong>ki (eds), Hyväolo. Sairaanhoidon tutkimuslaitoksen<br />
julkaisuja nro 1. Helsinki, Asiraahoidon tutkimuslaitos.<br />
Saunders BE, Villeponteaux LA, Lipovsky JA, Kilpatrick DG,<br />
77
Veronen LJ. (1992). Child Sexual Assault as a Risk Factor for Mental Disorders Among<br />
Women: A Community S<strong>ur</strong>vey. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence 7 (2): 189–204.<br />
Schaaf, K.K. & McCanne, T.R. (1998). Relationship of childhood sexual, physical and<br />
combined sexual and physical abuse to adult victimization and posttraumatic stress<br />
disorder. Child Abuse & Neglect, 22(!!), 1119-1133.<br />
Scheff T. (1990). Microsociology: Disco<strong>ur</strong>se, Emotion Social Struct<strong>ur</strong>e. The University<br />
of Chicago Press, Chicago, IL.<br />
Scheff, T. & Retzinger, S. (2001). Emotions and Violence. Shame and Rage in<br />
Destructive Conflicts. iUniversity, Inc. Lincoln.<br />
Scheff, T. (2003). Shame in Self and Society. Symbolic Interaction, 26, 2, 239-262.<br />
Selye, H. (1936). A syndrome produced by diverse nocuous agents. Nat<strong>ur</strong>e; 32:138.<br />
Sikkema, K.J., Hansen, N.B., Kochman, A., Tarakeshwar, N., Neufeld, S., Meade, C.S.<br />
& Fox, A.M. (2007). Outcomes from a Group Intervention for Coping with HIV/AIDS<br />
and Childhood Sexual Abuse: Reductions in Traumatic Stress. AIDS Behav., 11: 49-60.<br />
Sjöström, B., & Dahlgren, L-O. (2002). Applying phenomenography in n<strong>ur</strong>sing<br />
research. J Adv N<strong>ur</strong>s. 40(3):339-45.<br />
Socialstyrelsen (1991). Sexuella övergrepp mot barn. Allmänna råd från Socialstyrelsen<br />
1991:3. Stockholm.<br />
Socialstyrelsen (1995). Kvinnor som utsatts <strong>för</strong> incest. SoS-rapport 1995:3. Stockholm.<br />
Socialstyrelsen (1999) Svedin,C-G. Definitioner och <strong>för</strong>ekomst. Sexuella övergrepp mot<br />
barn. 1999:4, Stockholm.<br />
Springs, F.E & Friedrich, W.N. (1992). Health risk behavio<strong>ur</strong>s and medical sequelae of<br />
childhood sexual abuse. Mayo Clinic Proceedings, 67, 527-532<br />
Starrin, B. 1994. Om distinktionen kvalitiativ – kvantitativ i social forskning. I<br />
Kvalitativ metod och vetenskapsteori. Starrin, B. & Svensson, P-G. (red.).<br />
Studentlitterat<strong>ur</strong>, Lund.<br />
Starrin, B. (2008). Empowerment som <strong>för</strong>hållningssätt – kan vi lära oss något av Pippi<br />
Långstrump? I Empowerment i Teori och Praktik red. Askheim, O.P. & Starrin, B..<br />
Malmö: Gleerups.<br />
Stone, A.M. (1992). The role of shame in post-traumatic stress disorder. American<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Orthopsychiat 62, 131–136.<br />
78
Street, A.E. & Arias, I. (2001). Psychological Abuse and Posttraumatic Stress Disorder<br />
in Battered Women: Examining the Roles of Shame and Guilt. Violence and Victims,<br />
vol. 16, No.1: 65-78.<br />
Svedin, C-G & Back, C. (2003). Var<strong>för</strong> berättar de inte? Om att utnyttjas i<br />
barnpornografi. Rädda Barnen, Stockholm.<br />
Talbot, J.A, Talbot, N.L. & Tu, X. ( 2004). Shame-Proneness as a Diathesis for<br />
Dissociation in Women With Histories of Childhood Sexual Abuse. Jo<strong>ur</strong>nal of<br />
Traumatic Stress, Vol. 17, No. 5, October 2004, pp. 445-448.<br />
Tanskanen, A., Hintikka, J,. Honkalampi, K., Haatainen, K., Koivumaa-Honkanen, H.<br />
& Viinamäki, H. (2004). Impact of multiple traumatic experiences on the persistence of<br />
depressive symptoms – a population-based study. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:459-<br />
464.<br />
Tashakkori, A. & Teddlie, C. (1998). Mixed Methodology. Combining Qualitative and<br />
Quantitative Approaches. Applied Social Research Methods Series, Volume 46. Sage<br />
Publications, Thousand Oaks.<br />
Thuen, F., Carlsen, B. & Sandvik,O.(1998) Stöttegrupper etter samlivsbrudd. En<br />
presentasjon av tidligere forskning og egne erfaringer med grupper. Tidskrift for Norsk<br />
Psykologforening, 35, 452-461.<br />
Tomkins S.S. (1987). Shame. In: The Many faces of shame. (Ed. Nathanson D.)<br />
Chapter, pp. 133-161. The Guildford Press, New York.<br />
Tones, K. & Tilford, S. (2001). Health Promotion. Effectiveness, efficiency and equity.<br />
Nelson Thornes Ltd., Cheltenham.<br />
Twaddle, A. & Nordenfelt, L. (1994). Disease, illness and sickness. Three central<br />
concepts in the theory of health. A dialogue between Andrew Twaddle and Lennart<br />
Nordenfelt. Linköping: Linköping University.<br />
Valliant, G. E. (1971). Theoretical hierarchy of adaptive ego mechanisms. Arch Gen<br />
Psychiatr. 24:107-118.<br />
Wallerstein, N. & Bernstein, E. (1988). Empowerment Education: Freire´s Ideas<br />
Adapted to Health Education. Health Education Quarterly. Vol. 15(4): 379-394.<br />
Wallis, D. A. N., (2002). Reduction of trauma symptoms following group therapy.<br />
Australian and New Zealand Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 36: 67-74.<br />
Weiss D.S & Marmar C.R. (1995). The Impact of Event Scale-Revised. In:<br />
Wilson JP, Keane TM, editors. Assessing psychological trauma and PTSD. New York:<br />
The Guilford Press; pp. 399-411.<br />
79
Wilson, J.P., Drozdek, B. & T<strong>ur</strong>kovic, S. (2006). Posttraumatic Shame and Guilt.<br />
Trauma, Violence, & Abuse, Vol. 7, No. 2, 122-141.<br />
Winnubst, J. A., Buunk, B. & Marcelissen, F. (1988). Social support and stress:<br />
Perspectives and processes. In: Handbook of life stress, cognition and health. (pp. 511-<br />
528). Fisher, S. & Reason, J. (Ed). Oxford, England: John Wiley & Sons.<br />
WHO (1986). Ottawa Charter for Health Promotion. Copenhagen: WHO E<strong>ur</strong>ope.<br />
WHO (1998). Health Promotion Glossary. Geneva.<br />
WHO (1999). Health21: the health for all policy framework for the WHO E<strong>ur</strong>opean.<br />
E<strong>ur</strong>opean Health for All series No. 6, Köpenhamn.<br />
WHO (2002). World report on violence and health, October 3rd, 2002.<br />
WHO (2005). Multi-country Study on Women’s Health and Domestic Violence against<br />
Women. Initial results on prevalence, health outcomes and women’s responses. Geneva.<br />
Wright, B.A. (1983). Physical disability - a psychological approach. New York: Harper<br />
and Row.<br />
Wright, D.C., Woo, W. L., Muller, R. T. Fernandes, C. B. & Kraftcheck, E. R, (2003).<br />
An investigation of trauma-centered inpatient treatment for adult s<strong>ur</strong>vivors of abuse.<br />
Child Abuse & Neglect, Vol. 27, Issue 4, 393-406.<br />
Östlin, P., Eckerman, E., Mishra, U. S., Nkowane, M & Wallstam, E. (2006). Health<br />
Promotion Challenges. Gender and health promotion: A multisectoral policy approach.<br />
Health Promotion International, Vol. 21 No S1, 25-35.<br />
80
Paper II submitted<br />
Psychological distress and risk for PTSD in women sexually abused as<br />
children and now attending self-help groups<br />
GB. Rahm 1,2 , lic. psychotherapist, project assistant, doctoral student, B. Renck 1 , PhD,<br />
associate Professor & K.C. Ringsberg 2 , PhD, Professor.<br />
1 Karlstad University, Department of Public Health, Karlstad and 2 Nordic School of<br />
Public Health, Göteborg, Sweden.<br />
All correspondence concerning the manuscript should be mailed to:<br />
gullbritt.rahm@kau.se<br />
GullBritt Rahm<br />
Karlstad University<br />
Faculty of society and life science<br />
Public health science<br />
651 88 Karlstad<br />
Phone +46 54 700 25 15<br />
Fax +46 54 700 25 23<br />
Mobile +46 70 314 20 56
Abstract<br />
Aims The aim of the present study was to rate psychological health and assess risk for<br />
PTSD as well as to find correlations between the results of the questionnaires, used for<br />
women (n=87) with a history of child sexual abuse, about to start in a self-help group.<br />
Background A number of studies have shown that women are vulnerable to a range of<br />
long-term psychological and physical health problems after being exposed to childhood<br />
sexual abuse and violence is regarded as a global public health problem.<br />
Methods Quantitative method was used and questionnaires were answered about<br />
relations, reasons to join a group, abuse-characteristics, psychological health (SCL-90-<br />
R) and PTSD (IES-R.) The data collection was made between 1999 - 2004.<br />
Results The women showed poor psychological health and significant poorer on all<br />
dimensions compared to psychiatric clinical groups. Since 57.5% of the women scored<br />
high on both the intrusion and avoidance sub-scales they might be at risk for a possible<br />
PTSD. Shame correlated with psychological health and guilt did not.<br />
Conclusion Clinical implications should be the importance to assess and recognise<br />
child sexual abuse and shame among patients with different diagnoses to be able to help<br />
out with the recovery.<br />
Key words: Childhood sexual abuse, psychological health, PTSD, shame, self-help<br />
group, n<strong>ur</strong>sing.<br />
Psychological distress and PTSD in women sexually abused as children<br />
and now attending self-help groups<br />
Introduction<br />
Violence is a global public health problem. According to WHO (2002), child abuse<br />
forms a significant portion of the global b<strong>ur</strong>den of disease, including psychiatric<br />
disorders and suicidal behavio<strong>ur</strong> and violence against women is regarded as the most<br />
pervasive human rights violation in the world (WHO, 2002; Heise et al., 2002).<br />
Generally sexual abuse is perpetrated by a male against a female, and being female is<br />
considered a risk factor for expos<strong>ur</strong>e to sexual abuse (National Board of Health and<br />
Welfare, 1999; WHO, 2002). A number of studies have shown that women are<br />
vulnerable to a range of long-term psychological and physical health problems after<br />
being exposed to childhood sexual abuse (CSA). Posttraumatic stress disorder (PTSD),<br />
depression, anxiety, somatisation, substance abuse, eating disorders and suicidal<br />
behavio<strong>ur</strong> are diagnoses and behavio<strong>ur</strong>s associated with CSA (Fergusson & Mullen,<br />
1999; Lundqvist et al., 2004; Thompson et al., 2002; Tanskanen et al., 2004; Rowan &<br />
Foy, 1993; Saunders et al., 1992; Epstein et al., 1997). Herman (1990) has drawn the<br />
attention to the fact that, for prolonged, repeated trauma, particularly CSA, the<br />
symptomatology is more complex than for PTSD. She termed it complex PTSD, today<br />
also known as DESNOS, (disorders of extreme stress not otherwise specified),<br />
described with 27 subcategories (van der Kolk et al., 2005). Some of the subcategories<br />
are suicidal, shame, revicitimization, dissociation, guilt and hopelessness. It has been<br />
1
found that expos<strong>ur</strong>e to CSA increases the risk of becoming a victim of domestic<br />
violence (Yellowlees & Kaushik, 1994). The risk is also increased two to fo<strong>ur</strong> times for<br />
various psychiatric disorders compared to non-expos<strong>ur</strong>e (Fergusson & Mullen, 1999).<br />
In their review of prevalence-studies, Fergusson & Mullen (1999) found a considerable<br />
variety of prevalence estimates and variations in the definition of CSA. Most studies<br />
describe females, generally exposed before the age of 18 and with an international<br />
prevalence of 15-30%. These fig<strong>ur</strong>es are also supported by Vogeltanz et al., (1999).<br />
Bolen, (2001) reports a mean prevalence of 16% for girls (range 12-18 %) and 7%<br />
(range 2-12 %) for boys. In Sweden it has been found that 10% of women have been<br />
sexually abused before the age of 16-18 and that the number of unrecorded cases is<br />
probably high (Lundqvist et al., 2004). The same authors also report that many children<br />
never dare reveal the abuse to an adult and some never reveal it at all.<br />
In a randomised study Krantz & Östergren (2000) show that expos<strong>ur</strong>e to<br />
violence and abuse d<strong>ur</strong>ing childhood increase the risk of experiencing common<br />
symptoms such as muscular tension, low back pain and headache, by about 60 %. Yet it<br />
is reported that fewer than 2% of sexually abused women have discussed the abuse with<br />
their physicians (Springs & Friedrich, 1992). Leserman et al. (1996), argue that asking<br />
about abuse should be an integral part of recording a patient’s history even in somatic<br />
care. One reason why the subject is not mentioned might be that abused women have<br />
difficulty in talking about the sexual abuse. Another reason might be that health care<br />
professionals do not raise these questions, due to lack of knowledge or own anxiety.<br />
Thus, women subjected to CSA visit both primary health care and in- and out-ward<br />
psychiatric care. In a review study Lundqvist et al. (2004) found that the prevalence of<br />
childhood sexual abuse among adult female psychiatric in- and outpatients ranged<br />
between 25-77 % with a mean value of 45 % and with the highest prevalence among<br />
inpatients. The abuse occ<strong>ur</strong>red before the age of 18. The patients had a variety of<br />
diagnoses, e.g. psychoses, depressions, personality disorder and substance-abuse<br />
disorder. Herman (1990) and Read (1997) support the high rates of CSA among<br />
psychiatric in- and outpatients and Herman states that this group of traumatized patients<br />
are frequently misdiagnosed and mistreated in the mental health system.<br />
If the aftermath of CSA is not acknowledged and treated, there is a risk<br />
that the health problems will remain. According to Bass & Davis (1994), meeting other<br />
“s<strong>ur</strong>vivors” of CSA in a self-help group is an important part of the healing-process,<br />
especially with regard to feelings of isolation, shame, secretiveness and insufficient selfesteem.<br />
Women starting in self-help groups are aware that they have been exposed to<br />
CSA and that it affects them negatively. It would be interesting to investigate how this<br />
group rates their mental health, in terms of psychological symptoms and symptoms of<br />
PTSD. As far as we know, this has not been studied earlier.<br />
Aims<br />
The aim of the study was to describe how participants of self-help groups for women,<br />
sexually abused in childhood, rate their mental health and to determine whether they are<br />
at risk of PTSD. F<strong>ur</strong>ther aims to examine whether there are differences in mental health<br />
between this study group and psychiatric clinical groups and f<strong>ur</strong>ther to find any<br />
relationships between the ratings of psychological health, PTSD and other factors such<br />
2
as relations, reasons for participating in a self-help group and circumstances around the<br />
sexual abuse (i.e. CSA characteristics).<br />
Methodology<br />
The present descriptive and correlational study is part of a larger project on self-help<br />
groups for women, sexually abused in childhood (Renck & Rahm, 2005; Rahm et al.,<br />
2006).<br />
Participants<br />
The study group consisted of 87 consecutive women, who were to participate in selfhelp<br />
groups for women subjected to CSA. The criteria for inclusion were: remembering<br />
the CSA and knowing who the perpetrator was. Exclusion criteria were: suffering from<br />
psychoses, being suicidal or substance/alcohol abuse disorder.<br />
The median age was 35 (range 19 – 67). Thirty-three women (38%) were<br />
married/co-habited and the other two thirds were either unmarried or divorced and not<br />
co-habiting. In all, 61% had a partner and 32% had children. Twenty percent (20%) had<br />
passed compulsory school, 46% upper secondary school and 34% university-studies.<br />
Datacollection<br />
Data was collected 1999–2002, from two voluntary organizations, situated in two<br />
different counties in Sweden. The organizers provided information about the project and<br />
asked the women about participating after the in-take interviews had been conducted. If<br />
the women agreed, the organizers handed out a questionnaire and two self-administered<br />
scales (Impact of Event Scale-Revised, IES-R and Symptom Check-List 90-Revised,<br />
SCL-90-R) to be answered and handed back before the self-help groups started.<br />
Questionnaire and scales<br />
• The questionnaire, constructed for this study, included socio-demographic data<br />
with five items; age, marital status, children, education and work. Five items<br />
asked about relations, such as ‘how do you experience yo<strong>ur</strong> relation to<br />
female/male friends, to yo<strong>ur</strong> family of origin, to yo<strong>ur</strong> partner’. These could be<br />
answered with ‘good’, ‘fairly good’, ‘bad’, ‘there is none’ or ‘no contact’. Ten<br />
reasons for attending a self-help group were suggested, with the possibility for<br />
the respondents to provide their own alternative. Among these were ‘to be able<br />
to talk to others who could understand ‘, ‘lack of support’, ‘feeling shame’ and<br />
‘feeling guilt’. One or more alternatives could be chosen. There were five items<br />
regarding CSA-characteristics such as ‘who was/were the perpetrator/s’, ‘age at<br />
onset for the abuse’ and ‘d<strong>ur</strong>ation of abuse’. Two simple yes/no questions<br />
concerning experiences of any kind of eating-disorder or alcohol/drug abuse<br />
were asked.<br />
• Symptom Check-List 90-Revised (SCL-90-R) was used to meas<strong>ur</strong>e the overall<br />
psychological distress. It is a multidimensional symptom self-report inventory<br />
developed by Derogatis (1973) and comprises 90 items that meas<strong>ur</strong>e distress on<br />
a 5-point scale from ‘not at all’ (0) to ‘extremely’ (4). The items are grouped in<br />
nine primary symptom dimensions: somatisation, obsessive-compulsion,<br />
3
interpersonal sensitivity, depression, anxiety, hostility, phobic-anxiety, paranoid<br />
ideation and psychoticism. The instrument has good construct validity<br />
(Derogatis & Cleary, 1977a) and is widely used. The mean value of the items of<br />
SCL-90-R, the so called Global Severity Index (GSI) was used for comparison.<br />
A higher value indicates worse psychological distress. In the present study the<br />
Cronbach’s alfa was .97.<br />
• Impact of Event Scale-Revised (IES-R), a scale commonly used in trauma<br />
research (Horowits, et al., 1979; Holen, et al., 1983;Weiss & Marmar, 1997) was<br />
used to assess posttraumatic stress symptoms. IES-R comprises 22 questions of<br />
symptom-levels in the past seven days. It includes 4 options (not at all, rarely,<br />
sometimes, often) for each item and assesses the three sub-scales, Intrusion<br />
(IES-I) range 0-35, Avoidance (IES-A) range 0-40 and Hyperarousal (IES-H)<br />
range 0-35. The intrusion sub-scale meas<strong>ur</strong>es how impressions related to the<br />
abuse reappear and the avoidance sub-scale meas<strong>ur</strong>es the persistent avoidance of<br />
stimuli associated with the trauma. The hyper-arousal sub-scale meas<strong>ur</strong>es<br />
strained attention and increased wakefulness and watchfulness. For correlation<br />
analysis, the IES-total (sum of the subscales intrusion and avoidance) was used.<br />
A subscale score of 0-8 indicates minor reactions, 9-19 indicates moderate<br />
reactions, and a score of > 20 signifies reactions of clinical importance (Malt, et<br />
al., 1993).<br />
In the present study Cronbach’s alfa was calculated for each subscale and it was<br />
.85 for IES-I, .81 for IES-A, .80 for IES-H and .87 for IES-total.<br />
Statistics<br />
Two studies (Fridell et al., 2002; Lundqvist et al., 2004b) concerning clinical groups<br />
were used in order to compare psychiatric symptoms (SCL-90-R) with o<strong>ur</strong> study group.<br />
The first group, here called C-group I, included 955 female psychiatric in- and<br />
outpatients with mixed diagnoses and ages. The age range was 17-77 and examples of<br />
diagnoses include borderline personality disorder, schizophrenia, eating disorder,<br />
somatic pain, suicide attempt and drug/alcohol abuse (Fridell et al., 2002). The second<br />
comparison group, here called C-group II, comprised 45 women, exposed to CSA, who<br />
had attended group-therapy in psychiatric out-ward care (Lundqvist et al., 2004b). The<br />
average age was 34 (range 20-54). This group is divided according to age of onset<br />
(before 7 years of age or after).Both inclusion- and exclusion-criteria were concordant<br />
with those in the present study-group. In the present study a t-test (Ferguson, 1959) was<br />
used to make group comparisons.<br />
Spearman’s rank-order correlation coefficient (rs) was used to calculate<br />
correlations between SCL-90-R, IES-R, the IES-R subscales and variables from the<br />
questionnaire; CSA-characteristics, perceived relations and reasons for participating in a<br />
SHG,<br />
A stepwise multiple regression analysis was carried out to determine<br />
relationships between SCL-90-R and IES-R and the variables from the questionnaire.<br />
IES-total and GSI were used as dependent variables. In the first model the independent<br />
variables entered were CSA-characteristics, e.g. ‘the age of onset’ and ‘the d<strong>ur</strong>ation of<br />
the sexual abuse’, ‘the number of and the relation to the perpetrator/s’. Relationships<br />
4
with friends, partner, family of origin and fellow workers were analysed in the second<br />
model. In the third, reasons for participating in a self-help group were entered. i.e. the<br />
variables ‘talking to others in the same situation’, ‘wanting support’, ‘being alone’,<br />
‘feeling different from others’, ‘an alternative to therapy’, ‘free of charge’, ‘feeling<br />
shame’, ‘feeling guilt’ and ‘placing guilt where it belongs’.<br />
Cronbach’s alpha was computed to analyze the internal consistency<br />
reliability of the meas<strong>ur</strong>es. All analyses were conducted by means of the SPSS<br />
statistical program.<br />
Ethics<br />
The women were explicitly informed verbally and in writing about the study, that<br />
participation was voluntary and that they had the right to withdraw at any time. They<br />
were also ass<strong>ur</strong>ed that the data would be handled confidentially and that the study<br />
would neither influence their chances of participating in a self-help group nor be<br />
connected with the work in the groups. Opportunity to get support if needed was<br />
provided. The study was approved by the Research Ethics Committees,<br />
Regionsjukhuset, Örebro and Karolinska Institutet, Stockholm (Dnr 855/00 and 01-<br />
361v).<br />
Results<br />
In all 61% of the women had a partner and 46% answered that their relations with their<br />
partner were good/moderate. Approximately as many (42%) replied that their relations<br />
with their family of origin were bad and 14% that they did not have any contact at all.<br />
Sixty-nine percent reported good to moderate relations with work-mates. When it came<br />
to male-friends 18% declared they had none, 63% that they had a good/moderate<br />
relationship and the rest that the relationship was bad. For female friends 5% stated that<br />
they did not have any, 85% that they had a good /moderate relationship and the rest that<br />
it was bad.<br />
Concerning the questions about the CSA-characteristics, 40% of the<br />
women answered that they had been abused by more than one perpetrator. In 49% of the<br />
cases the abuser had been their father/stepfather and in 34% other relatives. Most<br />
perpetrators were men, but in nine cases women (mothers, sister) were reported as<br />
perpetrators, all but one acting together with male perpetrators. Regarding the age of<br />
onset, 58% (n=72) answered that the abuse started before 6 years of age and 59% that<br />
they had not told anyone at the time.<br />
When asked to give their reasons for attending a self-help group, more<br />
than one item out of 10 could be chosen. The most common answer (86%) was ‘to be<br />
able talk to others who could understand’ followed by ‘I felt different from others’<br />
(59%) and ‘wanting support’ (48%). Other reasons were ‘Feeling shame’ (33%) and<br />
‘feeling guilt’ (25%). Almost 74% of the women replied that they had had some kind of<br />
eating-dist<strong>ur</strong>bance and 45% some kind of substance abuse (alcohol/drugs).<br />
SCL-90-R<br />
5
The women in the present study rated their mental health poor and significant poorer on<br />
all dimensions compared to C-group I (n=955) (p
also carried out but showed no significance, either for the IES-total (F=0.39, p = 0.88)<br />
or for GSI (F=0.49, p = 0.81).<br />
Relationship with female friends as independent variable accounted for 24% of the<br />
variance in relation to GSI (R 2 = 0.24, β =0.40, p
depression, which is in accordance with the results from Lundqvist et al., (2004b). Also<br />
Tanskanen et al., (2004) found significant association between CSA and persistent selfrated<br />
depression, which was increased with increasing trauma scores. In the present<br />
study tendencies towards associations were found between CSA-characteristics and<br />
negative health outcome, e.g. depression and anxiety, psychological distress and PTSD<br />
which is in accordance to other studies (Lundqvist, 2004b; Jonzon & Lindblad, 2005;<br />
Renck & Rahm, 2005). The strongest tendencies were between the characteristic ‘early<br />
on-set’ and GSI and the sub-scale anxiety. However Roth et al., (1997) didn’t find, that<br />
early on-set predicted complex PTSD and concluded that there is a complex pattern to<br />
understanding and using on-set, d<strong>ur</strong>ation and type of abuse as predictors.<br />
More than half (57.5%) of the women scored high on both intrusion and<br />
avoidance sub-scales indicating reactions of clinical importance and a possible PTSD.<br />
Van der Kolk et al., (2005) found in a study that DESNOS (complex PTSD) occ<strong>ur</strong>s<br />
together with PTSD to a high degree after CSA. They concluded that more participants<br />
had a lifetime disposition to PTSD and DESNOS (61%) as compared to only PTSD<br />
(16%) if the abuse had an on-set before 14 years. O<strong>ur</strong> results, with high rates of early<br />
onset (before 6 years), of fathers/stepfathers as abusers, of having more than one<br />
perpetrator, often long-term abuse, poor mental health and high risk having PTSD,<br />
could indicate that this group qualifies for the complex type of PTSD, DESNOS.<br />
The respondents answered that the most common reason for attending a<br />
self-help group was ‘to talk to others who could understand’ followed by ‘feeling<br />
different’ and ‘feeling alone’. In a qualitative study of women who had been exposed to<br />
CSA and about to join a self-help group, Rahm et al., (2006) found that shame was<br />
expressed in the interviews, not explicitly, but by means of code-words such as ‘feeling<br />
different’ and ‘being alone’. In the present study two reasons to participate in a selfhelp<br />
group, ‘feeling different’ and ‘being alone’ correlated significantly (.463**).<br />
‘Feeling different’ also correlated with ‘feeling shame’ (.297**). F<strong>ur</strong>ther, these shamerelated<br />
factors correlated significantly with GSI and IES-total. ‘Feeling guilt’ correlated<br />
neither with psychological distress nor with PTSD in the present study. Shameproneness<br />
has been proved to correlate both with PTSD and dissociation among women<br />
with a history of CSA, whereas guilt does not (Street & Arias, 2001; Leskela et al.,<br />
2002; Talbot et al., 2004). Feiring et al. (1996) states that shame and guilt have been<br />
poorly differentiated in past theory and research on sexual abuse, but that the concepts<br />
should be differentiated since it is rather shame than guilt that leads to poor adaptation<br />
after CSA. Shame is widely considered to be more incapacitating and more devastating<br />
for the ‘self’, negatively influencing the life and constitute a vulnerability related to an<br />
increased risk of psychopathology (Street & Arias, 2001; Rahm et al., 2006; Feiring et<br />
al., 1996). The correlations between shame and mental health in the present study<br />
f<strong>ur</strong>ther support this. Yet there was no correlation between shame and depression, which<br />
could have been expected (Lewis, 1987). Stone (1992) states that shame plays an<br />
important role in PTSD. Wilson et al., (2006) go one step f<strong>ur</strong>ther with specific<br />
posttraumatic shame, where the trauma experience motivate desire to avoid expos<strong>ur</strong>e or<br />
confrontation with memories and feelings leading to a sense of shame. This emphasises<br />
the importance of acknowledging shame in treatment, especially trauma-treatment.<br />
In the multiple regression analysis the relationship with female friends was<br />
associated with GSI and IES-total, accounting for 24% and 12% of the variance<br />
respectively. This demonstrates that social support and friendship especially with<br />
8
women are important. Social support is seen as crucial in recovering from CSA and<br />
should be understood as feeling valued, loved and having the possibility of getting<br />
support when it is needed (Hyman et al., 2003, Feiring et al., 1998) These factors can be<br />
seen as counteracting shame whereas feelings of alienation work in the opposite<br />
direction (Rahm et al., 2006). In addition, it seems important to meet other women with<br />
the same experience, to meet understanding. The results must be interpreted in relation<br />
to the fact that all the participants in the present study had on their own and voluntarily<br />
contacted the two voluntary organizations where women organize self-help groups for<br />
women, and had thus sought social support.<br />
Strengths of this study is having had access to unique material in this<br />
delicate problem area and that the results reinforce previous findings (Fergusson &<br />
Mullen, 1999, pp.53-61; Lundqvist et al., 2004; Rahm et al., 2006; Thompson et al.,<br />
2002; Tanskanen et al., 2004; Rowan & Foy, 1993; Saunders et al., 1992; Epstein et al.,<br />
1997).<br />
Conclusion<br />
More than half of the women in this study might be at risk of PTSD. Due to the high<br />
scores on SCL-R sub-scales e.g. depression and anxiety, they might also have been<br />
diagnosed as suffering from other psychiatric disorders not directly connected to the<br />
trauma and therefore have lost the possibility of receiving adequate help. An important<br />
clinical implication for better treatment should be to assess and recognise CSA among<br />
patients with psychiatric diagnoses and somatic inexplicable symptoms and link the<br />
diagnosis to trauma, when it is present.<br />
In this study relationship to female friends, lack of social support and<br />
feelings of shame were associated with mental health. Whether there are feat<strong>ur</strong>es in<br />
SHGs that can promote mental health and relations, leading to a healing process in the<br />
aftermath of CSA are questions for fut<strong>ur</strong>e research.<br />
Acknowledgements<br />
Special thanks to the women who took their time and co<strong>ur</strong>age to fill in the<br />
questionnaires. This study was financially supported by the County Council of<br />
Värmland, Sweden. The authors are grateful to Professor Kjell Hansson, Lund, for<br />
valuable comments and discussions.<br />
9
References<br />
Bass E. & Davis L. (1994). The Co<strong>ur</strong>age to Heal. Harper & Row, Publishers, Inc, New<br />
York.<br />
Bolen, R. M. (2001). Child Sexual Abuse: Its Scope and O<strong>ur</strong> Fail<strong>ur</strong>e. Kluwer Academic<br />
Publishers Hingham, MA, USA.<br />
Derogatis, L.R.. (1973). SCL-90: An outpatient psychiatric rating scale – preliminary<br />
report. Psychopharmacology Bulletin, 9/1: 13-28.<br />
Derogatis, L.R. & Cleary, P.A. (1977a). Confirmation of the dimensional struct<strong>ur</strong>e of<br />
the SCL-90: a study in construct validation. J Clin Psychol, 33 pp. 981–989.<br />
Epstein, J.N., Saunders, B.E. & Kilpatrick, D.G. (1997). Predicting PTSD in Women<br />
with a History of Childhood Rape. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 10, No. 4. 573-<br />
587.<br />
Feiring, C., Taska L. & Lewis M. (1996). A process model for understanding adaptation<br />
to sexual abuse: the role of shame in defining stigmatization. Child Abuse and Neglect,<br />
20, 767–782.<br />
Feiring, C., Taska L. & Lewis M. (1998). Social Support and Children’s and<br />
Adolescents’ Adaptation to Sexual Abuse. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence, Vol.13<br />
N0.2, 240-260.<br />
Ferguson, G.A. (1959). Statistical Analysis in Psychology and Education. New York:<br />
McGraw-Hill Book Company, Inc.<br />
Fergusson, D.M. & Mullen, P.E. (1999). Childhood sexual abuse. An evidence based<br />
perspective. Thousands Oaks, London, New Delhi: Sage Publications Inc.<br />
Fridell,M., Cesarec,Z., Johansson, M.& Malling Thorsen, S. (2002). SCL-90. Svensk<br />
normering, standardisering och validering av symtomskalan. Statens<br />
institutionsstyrelse.<br />
Heise, J.L., Ellsberg M. & Gottmoeller M. (2002). A global overview of gender-based<br />
violence. International Jo<strong>ur</strong>nal of Gynecology and Obstetrics 78 (Suppl. 1), 5–14.<br />
Herman, J.L (1990). Trauma and Recovery. New York, Basic Books.<br />
Holen, A., Sund, A. & Weisaeth, L.(1983) Alexander L. Kielland disaster March 27,<br />
1980. Division for Disaster Psychiatry, University of Oslo, Norway.<br />
Horowitz, M., Wilner, N. & Alvarez,W (1979). Impact of Event Scale: a meas<strong>ur</strong>e of<br />
subjective stress. Psychosom. Med., 41:209-18.<br />
Hyman, S.M., Gold, S.N. & Cott, M. A. (2003). Forms of Social Support That moderate<br />
PTSD in Childhood Sexual Abuse S<strong>ur</strong>vivors. Jo<strong>ur</strong>nal of Family Violence, Vol. 18,<br />
No.5, 295-300.<br />
Johnson, L.E. & Benight, C.C. (2003). Effects of Trauma-Focused Research on Recent<br />
Domestic Violence S<strong>ur</strong>vivors. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 16, No.6, 567-571.<br />
Jonzon, E. & Lindblad, F. (2005). Adult Female Victims of Child Sexual Abuse.<br />
Multitype Maltreatment and Disclos<strong>ur</strong>e Characteristics Related to Subjective Health.<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence, Vol. 20 No. 6. June, 651-666.<br />
Malt, U. F., Karlehagen, S., Hoff, H., Herrstromer, U., Hildingson, K. & Tibell, E.,<br />
(1993). The effect of major railway accidents on the psychological health of<br />
traindrivers-I. Acute psychological responses to accident. Jo<strong>ur</strong>nal of Psychosomatic<br />
Research, Vol. 37, No. 8, 807-817.<br />
10
Krantz, G. & Östergren, P-O. (2000). The association between violence victimisation<br />
and common symptoms in Swedish women. Jo<strong>ur</strong>nal of Epidemiology and Community<br />
Health; 54:815-21.<br />
Leserman, J., Drossman, D.A., Li, Z., Toomey, T.C., Nachman, G. & Glogau, L.<br />
(1996). Sexual and Physical Abuse History in Gastroenterology Practice: How Types of<br />
Abuse Impact Health Status. Psychosomatic Medicine. 58(1):4-15.<br />
Leskela, J.,Dieperink, M. & Th<strong>ur</strong>as, P. (2002). Shame and Posttraumatic Stress<br />
Disorder. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 15, No. 3, June 2002: 223-226.<br />
Lewis H.B. (1987). Shame and the narcissistic personality. In: The Many Faces of<br />
Shame (ed Nathanson, D.), 93–132. The Guildford Press, New York.<br />
Lundqvist, G.,Svedin,C.G. & Hansson, K. (2004). Childhood sexual abuse. Women’s<br />
health when starting in group therapy. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:25-32.<br />
Lundqvist, G., Hansson, K. & Svedin,C.G. (2004 b). The influence of childhood sexual<br />
abuse factors on women’s health. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58: 395-401.<br />
Mueser, K.T., Goodman, L.B., Trumbetta, S.L., Rosenberg, S.D., Osher, C., Vidaver,<br />
R., Auciello, P. & Foy, D.W. (1998). Trauma and posttraumatic stress disRollins,order<br />
in severe mental illness. Jo<strong>ur</strong>nal of Consultant Clinical Psychology. Jun; 66(3):493-9.<br />
National Board of Welfare (1999). Svedin, C-G. Definitioner och <strong>för</strong>ekomst. Sexuella<br />
övergrepp mot barn. 1999:4. Stockholm.<br />
Rahm, GB., Renck, B. & Ringsberg, K. C. (2006). ‘Disgust, disgust beyond description’<br />
– shame cues to detect shame in disguise, in interviews with women who were sexually<br />
abused d<strong>ur</strong>ing childhood. Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatric and Mental Health N<strong>ur</strong>sing, 13: 100–<br />
109.<br />
Read, J. (1997). Child Abuse and Psychosis. A Literat<strong>ur</strong>e Review and Implications for<br />
Professional Practice. Professional Psychology: Research and Practice 28(5): 448–456.<br />
Renck, B, Rahm, G. (2005). Sense of coherence in women with a history<br />
of childhood sexual abuse. International Jo<strong>ur</strong>nal of Social Welfare, 14: 127–133.<br />
Roth, S., Newman, E., Pelcovitz, D., van der Kolk, B. & Mandel, F.S. (1997). Complex<br />
PTSD in Victims Exposed to Sexual and Physical Abuse: Results from the DSM-IV<br />
Field Trial for Posttraumatic Stress Disorder. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 10; 4 ;<br />
539 – 555.<br />
Rowan Anderson B, Foy DW. (1993). Post-traumatic Stress Disorder in Child Sexual<br />
Abuse S<strong>ur</strong>vivors: A Literat<strong>ur</strong>e Review. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress 6(1): 3–20.<br />
Saunders BE, Villeponteaux LA, Lipovsky JA, Kilpatrick DG, Veronen LJ. (1992).<br />
Child Sexual Assault as a Risk Factor for Mental Disorders Among Women: A<br />
Community S<strong>ur</strong>vey. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence 7 (2): 189–204.<br />
Springs, F. E. & Friedrich, W.N. (1992). Health risk behavio<strong>ur</strong>s and medical sequelae<br />
of childhood sexual abuse. Mayo Medical School, Mayo Clinic, Rochester, MN 55905.<br />
Street, A.E. & Arias, I. (2001). Psychological Abuse and Posttraumatic Stress Disorder<br />
in Battered Women: Examining the Roles of Shame and Guilt. Violence and Victims,<br />
vol. 16, No.1: 65-78.<br />
Stone A.M. (1992). The role of shame in post-traumatic stress disorder.<br />
American Jo<strong>ur</strong>nal of Orthopsychiatry, 62, 131–136.<br />
Talbot, J.A., Talbot, N.L. & Tu,X (2004). Shame-Proneness as a Diathesis for<br />
Dissociation in Women With Histories of Childhood Sexual Abuse. Jo<strong>ur</strong>nal of<br />
Traumatic Stress, Vol. 17, No. 5: 445-48.<br />
11
Tanskanen, A., Hintikka, J,. Honkalampi, K., Haatainen, K., Koivumaa-Honkanen, H.<br />
& Viinamäki, H. (2004). Impact of multiple traumatic experiences on the persistence of<br />
depressive symptoms – a population-based study. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:459-<br />
464.<br />
Thompson, M.P., Arias, I., Basile, K.C. & Desai, S. (2002). The Association Between<br />
Childhood Physical and Sexual Victimization and Health Problems in Adulthood in a<br />
Nationally Representative Sample of Women. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence, Vol.<br />
17;10: 1115-1129.<br />
van der Kolk, B.A., Roth, S., Pelcovitz, D., Sunday, S. & Spinnazola, J.(2005).<br />
Disorders of Extreme Stress: The Empirical Foundation of a Complex Adaptation to<br />
Trauma. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 18; 5: 389-399.<br />
Weiss, D. & Marmar, C. (1997). The Impact of Event Scale-Revised. In J. Wilson & T.<br />
Keane (eds), Assesing psychological trauma and PTSD. New York: Guilford.<br />
WHO (2002). Krug, E.G., Dahlberg, L.L., Mercy, J.A., Zwi, A.B. & Lozano, R. World<br />
report on violence and health. WHO, Geneva.<br />
Vogeltanz, N.D., Wilsnack, S.C., Harris, R.T., Wilsnack, R.W., Wonderlich, S.A. &<br />
Kristjanson, A.F.(1999). Prevalence and Risk Factors for Childhood Sexual Abuse in<br />
Women: National S<strong>ur</strong>vey Findings. Child Abuse & and Neglect, Vol. 23; 6: 579-592.<br />
Wilson, J.P., Drozdec, B. & T<strong>ur</strong>kovic, S.(2006). Posttraumatic Shame and Guilt.<br />
Trauma, Violence and Abuse; 7; 122-141.<br />
Yellowlees PM, Kaushik AV. (1994). A Case-control Study of the Sequelae of<br />
Childhood Sexual Assault in Adult Psychiatric Patients. Medical Jo<strong>ur</strong>nal of Australia.<br />
160(7): 408–411.<br />
12
Table 1. Psychological distress, meas<strong>ur</strong>ed by SCL-90-R. Comparison between GSI<br />
(Global Severity Index) in the study group, in female psychiatric in- and out-patients,<br />
with mixed ages and diagnoses (C-group I) and in female psychiatric out-patients<br />
exposed to CSA, attending group-therapy, divided according to age of onset (C-group<br />
II). Higher value indicates worse psychological distress.<br />
Study group C-group I C-group II<br />
n=87 n=955 < 6 years n=23 7-18 years n=22<br />
M (SD) M (SD) M (SD) M (SD)<br />
GSI 2.11 (.68) 1.21 (.73)*** 1.86 (.78) 1.29 (.56)***<br />
Somatisation 2.16 (.97) 1.11 (.87)*** 1.87 (.86) 1.35 (.63)***<br />
Obsessive –<br />
compulsive<br />
2.39 (.74) 1.36 (.87)*** 1.87 (.86)** 1.35 (.63)***<br />
Interpersonal 2.32 (.86) 1.35 (.92)*** 2.00 (1.00) 1.53 (.78)***<br />
sensitivity<br />
Depression 2.63 (.73) 1.64 (.95)*** 2.45 (.81) 1.84 (.81)***<br />
Anxiety 2.32 (.89) 1.31 (.90)*** 1.97 (.95) 1.37 (.71)***<br />
Hostility 1.48 (.87) 0.80 (.81)*** 1.39 (.91) 0.91 (.61) **<br />
Phobic anxiety 1.46 (.99) 0.82 (.93)*** 1.39 (1.22) 0.70 (.66)***<br />
Paranoid 1.95 (.98) 1.09 (.92)*** 1.82 (.93) 1.23 (.69) **<br />
ideation<br />
Psychoticism 1.53 (.80) 0.83 (.75)*** 1.43 (.86) 0.97 (.64) **<br />
* p
Table 3. Correlations between means of SCL-90-R (GSI) and IES-R (IES-total) and<br />
Sexual abuse characteristics, perceived relations and reasons for participating in a SHG.<br />
_________________________________________________________<br />
GSI IES total<br />
rs rs<br />
_________________________________________________________<br />
Sexual abuse characteristics:<br />
Age onset -.254* -.173<br />
D<strong>ur</strong>ation abuse .229* .133<br />
Number of abusers .162 .030<br />
Relationship to abuser .027 -.048<br />
Perceived relation to:<br />
Female friends .359** .488**<br />
Male friends .319** .150<br />
Partner .028 .012<br />
Family of origin .087 .166<br />
Fellow workers .399** .180<br />
Reasons to participate<br />
in self-help group:<br />
Talking to others in the same situation -.017 .049<br />
Wanting support -.299** -.080<br />
Being alone -.300** -.307**<br />
Feeling different -.335** -.485**<br />
Feeling shame -.306** -.244*<br />
Feeling guilt -.100 -.082<br />
Place guilt -.098 -.071<br />
Alternative therapy .009 -.089<br />
Free of charge .008 .140<br />
_________________________________________________________<br />
Statistically significant level: * p
Table 4. CSA-characteristics in relation to GSI (Global Severity Index), SCL-90-R subscales<br />
Depression and Anxiety, and IES-total.<br />
CSA<br />
characteristics<br />
GSI Subscales SCL-90-R IES-total<br />
n= 87 Depression Anxiety n= 87<br />
n= 87 n= 87<br />
n M (SD) M (SD) M (SD) M (SD)<br />
Number of<br />
abusers<br />
One 52 2.04 (.09) 2.57 (.11) 2.19 (.12) 46.0 (2.07)<br />
Two/more<br />
Primary abuser<br />
34 2.22 (.11) 2.73 (.12) 2.51 (.14) 46.2 (2.65)<br />
Parent/stepparent 42 2.16 (.08) 2.72 (.09) 2.42 (.12) 47.4 (1.99)<br />
Other relative<br />
Age at onset<br />
44 2.06 (.12) 2.56 (.13) 2.22 (.14) 44.3 (2.50)<br />
0 – 5 years 42 2.22 (.10) 2.65 (.11) 2.54 (.13) 49.2 (2.30)<br />
6 – 14 years 30 1.90 (.13) 2.57 (.14) 2.02 (.16) 43.4 (2.73)
III
Paper IV submitted<br />
So different but so alike<br />
– the experiences of participating in a self-help group for women, sexually abused<br />
in childhood.<br />
GB. Rahm 1,2 , lic psychotherapist, project assistant, doctoral student, B. Renck 1 , DrPH,<br />
associate Professor & K.C. Ringsberg 2 , PhD, Professor.<br />
1 Karlstad University, Department of Public Health, Karlstad and 2 Nordic School of<br />
Public Health, Göteborg, Sweden.<br />
All correspondence concerning the manuscript should be mailed to:<br />
gullbritt.rahm@kau.se<br />
GullBritt Rahm<br />
Karlstad University<br />
Faculty of society and life science<br />
Public health science<br />
651 88 Karlstad<br />
Phone +46 54 700 25 15<br />
Fax +46 54 700 25 23<br />
Mobile +46 70 314 20 56
Abstract<br />
Child abuse forms a significant portion of the global b<strong>ur</strong>den of disease, including<br />
psychiatric disorders and suicidal behavio<strong>ur</strong>. The prevalence of childhood sexual<br />
abuse is high with probably a large number of un-reported cases. Many studies show<br />
that there is a vulnerability to a range of long-term psychological and physical<br />
health problems after being exposed to childhood sexual abuse. Self-help groups<br />
have emerged as grassroots movements as an alternative to existing treatments. The<br />
aim of this study was to explore how women, sexually abused as children,<br />
experience their participation in leaderless self-help groups focusing on possible<br />
changes regarding mental health, relations today and relation to the abuse and the<br />
perpetrator. Another aim was to elucidate how they experienced working in a<br />
leaderless self-help group. Seventeen women, from two different towns in Sweden,<br />
who had been participating in self-help groups, were selected as informants.<br />
Qualitative, semi-struct<strong>ur</strong>ed interviews were conducted and analysed by means of<br />
content analyses. The underlying meaning of the interviews is formulated as a<br />
theme, ‘Out of Solitude’ and the results indicate that the women had empowered<br />
themselves, reporting improved health and life-quality. It seems that many of the<br />
benefits described in the context of support and therapy groups with leaders can be<br />
transferred to leaderless SHGs and being an inexpensive opportunity for abused<br />
women to reach a better health it might enable more women to take part. Yet it is<br />
important to regard SHGs as a complement to professional treatment.<br />
Keywords: Childhood sexual abuse; self-help group; empowerment; health promotion;<br />
psychological health; shame.<br />
Introduction<br />
According to WHO (2002), child abuse forms a significant portion of the global b<strong>ur</strong>den<br />
of disease, including psychiatric disorders and suicidal behavio<strong>ur</strong>. Studies from around<br />
the world show that approximately 20% of women and 5%–10% of men report having<br />
been sexually abused as children. Different studies describe the prevalence of child<br />
abuse slightly differently and there is also a degree of variation regarding age. Most<br />
studies, but not all, only consider females, generally exposed before the age of 18, and<br />
indicate a prevalence of 15-30% (Fergusson & Mullen, 1999; Vogeltanz et al., 1999).<br />
Finkelhor (1994) and Bolen, (2001) state that both sexes are abused but most studies<br />
report the prevalence among girls as higher. Reported fig<strong>ur</strong>es in Sweden for females are<br />
10% (Lundqvist et al., 2004). However, due to the taboo nat<strong>ur</strong>e of the topic, there<br />
probably are a large number of un-reported cases<br />
The cost of violence is usually associated with health-related quality of<br />
life, including pain and suffering at the individual level, but according to WHO (2008)<br />
one must also recognize that it affects society at all levels.<br />
Many studies show that there is a vulnerability to a range of long-term<br />
psychological and physical health problems after being exposed to childhood sexual<br />
1
abuse (CSA) e.g. posttraumatic stress disorder (PTSD), depression, anxiety,<br />
somatization, substance abuse, eating disorders, suicidal behavio<strong>ur</strong>, symptoms of<br />
anxiety and distress in social situations (Feerick & Kyle, 2005; Fergusson & Mullen,<br />
1999; Lundqvist et al., 2004; Thompson et al., 2002; Tanskanen et al., 2004; Rowan &<br />
Foy, 1993; Saunders et al., 1992; Epstein et al., 1997). Herman (1992, pp 123) reports<br />
that there is a high rate of CSA among psychiatric in- and outpatients in the mental<br />
health system, who are both misdiagnosed and mistreated.<br />
Self-help groups (SHGs) emerged as grassroots movements as an<br />
alternative to existing treatments as people experienced that their needs were not met by<br />
existing social institutions (Adamsen & Rasmussen, 2001; Hooper et.al., 1997; Katz &<br />
Bender, 1976). They are now a growing part of welfare provision in relation to many<br />
issues: cancer rehabilitation, alcohol- and drug-problems and schizophrenia (Adamsen<br />
& Rasmussen, 2001; Hooper et.al., 1997). The main philosophy of SHGs is that, when a<br />
person shares their problems with other people suffering stress from similar situations<br />
(Rosenberg, 1984), thus giving mutual support, (Hodges & Segal, 2002), they will be<br />
empowered.<br />
Empowerment has its roots in self-help perspectives (Wallerstein &<br />
Bernstein, 1988; Gibson, 1991; Rissel, 1994) and is described and defined in different<br />
ways by different authors: as educational ideas with the emphasis on dialogue and<br />
finding the causes of the problems (Fossum, 2003), as a means of realizing other goals<br />
such as health (Labonte, 1994), as a result but also as a process (Caraher, 1998; Conger<br />
& Kanungo, 1988). Psychological empowerment is described by Rissel (1994) as a<br />
feeling of greater control over one’s own life, experienced by individuals after active<br />
participation in groups. The concept of empowerment might be easiest understood by<br />
defining it as the absence of powerlessness, helplessness, hopelessness, alienation,<br />
victimization, subordination, dependency and loss of control over one’s life (Gibson<br />
1991). Rappaport (1985) says that the absence of empowerment is easy to see, but that it<br />
is more difficult to define its presence. Emanating from this philosophy, SHGs for<br />
sexually abused women have emerged around the world.<br />
In earlier studies on women exposed to CSA and about to participate in<br />
leaderless SHGs we have found that they have a sense of shame, which negatively<br />
influences their lives (Rahm, et al., 2006). It has also been seen that they have an<br />
extremely low sense of coherence (SOC), which also negatively affects the way they<br />
meet demands in life in a manageable way (Renck & Rahm, 2005). These findings<br />
relate to Gibson’s (1991) and Rappaport’s (1985) descriptions of the absence of<br />
empowerment. It is therefore interesting to explore how women exposed to CSA<br />
experience their participating in leaderless SHGs.<br />
Aim<br />
The aim of this study was to explore how women, sexually abused as children,<br />
experience their participation in leaderless self-help groups, with a special focus on<br />
possible changes regarding their mental health, relations today and relation to the abuse<br />
and the perpetrator.<br />
Another aim was to elucidate how they experienced working in a<br />
leaderless self-help group.<br />
2
Self-help groups in this study-context<br />
The SHGs described in this study were arranged by two different women’s shelters in<br />
middle-sized towns in Sweden. Participation was voluntary and the women themselves<br />
had contacted the shelters and asked to join a group. Before the group started, an intake<br />
interview was conducted by a psychotherapist, who together with the woman<br />
determined whether a SHG was appropriate at the time. The following were exclusion<br />
criteria: suffering from psychoses, being suicidal or having a problem with alcohol or<br />
drugs. The women were anonymous as they were not registered anywhere and could<br />
only be identified by the members of the group, the prompter and the psychotherapist<br />
who had conducted the intake interview.<br />
The SHGs described in this article were leaderless and consisted of three<br />
to six women. A woman with her own experience of both abuse and participating in a<br />
SHG, here called ‘prompter’, took part in the three first group-meetings to teach and<br />
train the strict struct<strong>ur</strong>e which was intended to ass<strong>ur</strong>e that everybody got the necessary<br />
time and space and to keep the focus on the mutual topic, CSA and the aftermath. The<br />
group-meetings were built up in the form of “rounds”; a short one at the beginning of<br />
the meeting with the aim that everybody should say something about the time since the<br />
last meeting, then a longer one where the theme for the present meeting was discussed<br />
and, finally, a short one to sum up the meeting, provide feed-back to each other and to<br />
decide which theme was to be discussed at the forthcoming week’s group meeting. No<br />
one had the right to interrupt another person and everyone could ask for comments from<br />
the others or choose to be silent. The calculated time per person was clocked. The<br />
organizers had suggestions for themes to be discussed, such as circumstances around the<br />
abuse, relations to family of origin, relations to partner and children, but the group could<br />
also decide on other relevant themes.<br />
The groups were intended to work for at least six months, but could be<br />
extended. Most of the groups continued and worked between one and two and a half<br />
years. Attendance was free of charge. If needed, the psychotherapist and the prompter<br />
could be contacted by the members of the group.<br />
Methods<br />
A qualitative approach, with semi-struct<strong>ur</strong>ed interviews, was used in this study in order<br />
to capt<strong>ur</strong>e the women’s experiences of attending the self-help groups, seen from their<br />
perspective and described in their own words.<br />
Selection of informants<br />
Seventeen women were selected as informants. They had all contacted two different<br />
women’s shelters, to join a SHG for sexually abused women and were selected in two<br />
different ways. 1) Thirteen women were asked consecutively at the intake-interview if<br />
3
they wanted to participate in the study, meaning that they would be interviewed twice;<br />
once before the start in the SHG and the other time after some time had elapsed. The<br />
timing of the second interview was strategically chosen to cover different time<br />
perspectives. Eight were conducted when the women were in groups that were still<br />
active (between six and twelve month after the start up). Five were carried out one to<br />
two and a half years after the groups had ended. 2) In order to sat<strong>ur</strong>ate the findings and<br />
with inspiration from the approach used in grounded theory, a theoretical selection of<br />
fo<strong>ur</strong> more informants was made i.e. they were selected on the basis of the emerging<br />
results (Glaser & Strauss, 1967). The women were strategically chosen to cover<br />
different groups, age and time after the termination of the group (1-2 years).These fo<strong>ur</strong><br />
women were only interviewed once, one to two years after the group had finished.<br />
All the women who were asked agreed to participate. They belonged to<br />
seven different SHGs and were between 23 and 70 years old (Md 45).<br />
Data collection<br />
The interviews, informal and conversational in style, lasted approximately one and a<br />
half to two ho<strong>ur</strong>s. The informants chose the place for the interviews; some were carried<br />
out at the informant’s homes and some at the women’s shelter. The first author (GB.R.)<br />
conducted six of the interviews and the second (B.R.) eleven. The interviews focused on<br />
the topic of changes in daily life regarding mental health, relations today and relation to<br />
the abuse and the perpetrator/s. Example of questions are: ‘what has the participation in<br />
a SHG meant to you?’, ‘ in which areas in yo<strong>ur</strong> life have changes occ<strong>ur</strong>red’ and ‘what<br />
created the opportunities for changes to occ<strong>ur</strong>’. Another topic was their perception of<br />
the way the groups were organized, e.g. selection, struct<strong>ur</strong>e, working without a leader.<br />
Examples of questions are: ‘how did you perceive the organization of the group?’ and<br />
‘what was helpful in maintaining the focus of the group?’ These topics were covered in<br />
all the interviews but the informants were free to introduce issues that concerned them<br />
Data analysis<br />
The interviews were tape-recorded and transcribed verbatim. They were thereafter<br />
analysed by means of qualitative content analysis as described by Graneheim &<br />
Lundman (2004) to interpret both manifest and latent content; the process was carried<br />
out in the following steps: 1) The text was read carefully several times to provide a<br />
sense of the whole; 2) The interviews were sorted into two content areas: Experiences<br />
of possible personal changes as an effect of the group and experiences of the<br />
organization of the SHGs. 3) Words and sentences expressing a central meaning<br />
(meaning units) referring to the content areas were identified; 4) The meaning units<br />
were condensed without changing the original meaning; 5) The condensed meaning<br />
units were abstracted and labelled with a code. 6) The various codes were compared on<br />
differences and similarities and sorted into eight sub-categories, three categories and<br />
two main-categories which constitute the manifest content. Finally the underlying<br />
meaning, i.e. the latent content, of the categories was formulated into a theme.<br />
4
Table 1 in here<br />
Credibility<br />
All the steps in the analysis have been discussed continuously by the three authors. A<br />
methodology used within phenomenography (Lepp & Ringsberg 2002; Sjöström &<br />
Dahlgren 2002) was applied to test the intersubjective agreement. The themes, their<br />
different categories and sub-categories and the quotations were presented separately to<br />
independent co-examiners, who assigned quotations from the interviews to the ‘correct’<br />
category and theme. Agreement was almost unanimous between the researchers and the<br />
co-examiners. The quotations presented in this study are intended to facilitate the<br />
reader’s evaluation of the validity (credibility) of the findings.<br />
Ethics<br />
Before the SHGs started, thirteen of the women were informed verbally and in writing<br />
about the p<strong>ur</strong>pose of the study, that participation was voluntary, that they had the right<br />
to withdraw at any time and that data would be handled confidentially. They were<br />
contacted again prior to the second interview. The fo<strong>ur</strong> women selected last were<br />
informed in the same way but after the groups had ended and asked to participate just in<br />
one interview.<br />
They were all ass<strong>ur</strong>ed that the study had no other connection with the SHGs apart from<br />
the fact there were a tool for selecting informants. There was a preparedness to provide<br />
care to the informants if the interview raised questions of such a sensitive nat<strong>ur</strong>e that<br />
they needed to discuss them f<strong>ur</strong>ther. This did not occ<strong>ur</strong>.<br />
The study was approved by the Research Ethics Committee at the Regional Hospital,<br />
Örebro University, Sweden.<br />
Findings<br />
Two main categories ‘The group as a tool for recovery’ and ‘The Self- Help Group - a<br />
supreme method’ emerged in the analysis of the interviews. The first main category<br />
consisted of two categories and fo<strong>ur</strong> sub-categories and the second of one category and<br />
fo<strong>ur</strong> sub-categories. The underlying meaning, i.e. the latent content of the interviews is<br />
formulated as a theme, Out of Solitude. See fig.1.<br />
Fig<strong>ur</strong>e 1 in here<br />
Out of solitude<br />
By participating in SHGs, women exposed to CSA can be relieved of feelings of<br />
loneliness, stigmatization and being an outsider. Hereby they will experience better<br />
mental health, improved self-confidence and self-respect. The following are some of the<br />
important feat<strong>ur</strong>es of the SHG which facilitate this process: the group is a safe place as a<br />
5
esult of the struct<strong>ur</strong>ed way of working and the high degree of participation from the<br />
members, where their various life-competences are utilized.<br />
The group as a tool for recovery<br />
In the SHG the women were given the opportunity to share their experiences in a safe<br />
group, which resulted in them gaining knowledge and in their memories becoming<br />
clearer. The group was used for them to support and enco<strong>ur</strong>age each other, to train<br />
themselves and to test different coping strategies and skills. This was possible because<br />
of the sec<strong>ur</strong>ity in the group. As a consequence of the whole process, the women felt<br />
relieved, their self-confidence increased and symptoms such as flashbacks and intrusive<br />
memories decreased. This main category is constructed of two categories, each<br />
consisting of two sub-categories.<br />
Sharing experiences<br />
The first category deals with conceptions, that meeting the shared experiences of sexual<br />
abuse together in the group, did result in memories of abuse becoming clearer and to a<br />
changed view of themselves in relation to others. This is described in the first subcategory<br />
‘Being mirrored by others’. The second sub-category ‘Gaining knowledge’<br />
emphasizes the value of gaining increased knowledge of the effects of the abuse.<br />
.<br />
Being mirrored by others<br />
By meeting others with the same experiences and having the opportunity to see one-self<br />
through the eyes of the other group-members and through listening to the other<br />
participants’ stories, the women described the memories of the abuse as becoming more<br />
distinct and more clearly defined as memories of abuse.<br />
…they told about different things as well, so you could recognize yo<strong>ur</strong>self.<br />
Things which you didn’t use to think were serious but which they thought<br />
were serious and then I understood like that, well...sometimes it is hard to<br />
see oneself but you can do it through others.<br />
While they listened to and shared experiences, new memories emerged. A women who<br />
had flashbacks of the abuse before the group described it in these terms:<br />
I have complete films now – two complete films. I have actually had the<br />
co<strong>ur</strong>age to see the whole of them.<br />
This led to an acceptance that the abuse really had occ<strong>ur</strong>red and this insight meant that<br />
the memories became less intrusive and painful and that they could distance themselves<br />
from what had happened.<br />
that the images have become clearer and I accept them…They are there<br />
but are not as dangerous any more.<br />
6
I am not so much in it as I was before. I lived with it so much every day<br />
and I don’t today.<br />
Being mirrored and respected changed how the women thought of themselves in<br />
relation to others.<br />
Gaining knowledge<br />
…before I used to spend a lot of time and energy imagining what people<br />
would think…when I finally said something, I could spend a couple of<br />
days thinking about whether it had been wise to say or do that…I’ve<br />
stopped doing that.<br />
The women described how they had earlier thought that they were the only one who<br />
was a victim and felt they were an outsider. By sharing their experiences they learnt that<br />
there were more women with similar experiences. This gave them relief and better selfconfidence.<br />
They also said that they felt confirmed by the others in the group and<br />
stressed how important it was for them and their self identity to belong to a group.<br />
yes, just knowing that there are several of us makes you able to accept<br />
yo<strong>ur</strong>self better…or rely on yo<strong>ur</strong>self perhaps, that I am OK as I am.<br />
just that we are so alike yet so different. It is sick in some way, it leaves<br />
the same scars.<br />
They expressed that it was a relief to discuss it and to understand that it cannot be seen<br />
from the outside that you have been abused.<br />
…but it has changed over time in the group. Yes, it may be that the others<br />
felt the same – and I didn’t see it on them.<br />
The women described that, as they had gained more knowledge about feelings and<br />
symptoms after abuse, they could better cope with their own feelings and symptoms.<br />
it can get a bit worse and today I feel that when I am on my way down, I<br />
can do something about it – I wasn’t able to then (before the group) but<br />
just went along. So now I feel I’ve become stronger.<br />
The group as a training-camp<br />
The SHG was described as a place where respect and sec<strong>ur</strong>ity made it possible to train<br />
and test different skills; this is presented in this category with two sub-categories. The<br />
sub-category ‘Conquering the words’ describes how they trained to put words to<br />
memories of abuse and when they succeeded, they experienced that the memories were<br />
less intrusive and painful. “Life-guidance’ is the next sub-category which describes how<br />
the women used the SHG for training and practicing coping strategies and for being<br />
7
coached. Other methods they used in order to distance themselves from the abuse and<br />
abuser and make it less painful and scaring were confrontation and humo<strong>ur</strong>.<br />
Conquering the words<br />
The women described how they helped each other to find words to describe the abuse<br />
and to dare to articulate what had happened. By doing so, they understood their<br />
unexplained feelings and symptoms better and felt relieved.<br />
saying the words meant a great deal, that they came out of yo<strong>ur</strong> mouth, for<br />
everything is always in yo<strong>ur</strong> head…I couldn’t even says these words to<br />
myself out in the woods, they were just in my head.<br />
They enco<strong>ur</strong>aged each other to dare to speak out.<br />
I didn’t think it would ever work, I would never dare to lay it on the table.<br />
And when the others dared, then the words came:<br />
but they did and the more daring we were towards each other, the more<br />
we dared to say…and I think it means a lot when you’re in a group where<br />
everyone dares.<br />
Several of the women also described a great improvement in their sexual life as an<br />
effect of being able to articulate what they had been exposed to. The feeling of “selling<br />
oneself” disappeared and it became possible for them to have sex without having<br />
flashbacks with images of the abuse and abuser. One woman in her fifties described it<br />
like this:<br />
Life-guidance<br />
yes, the images and all that came up when we were together, my husband<br />
and I. It’s all gone since I joined this group. And it was largely the feeling<br />
of you selling yo<strong>ur</strong>self, that you were…and it’s been tough being together<br />
with anyone…but it has got better.<br />
In many ways the women described the SHG as a place were they could discuss<br />
matters and train themselves to cope with the difficulties they had in life, such as<br />
relations, maintaining boundaries, conflicts and communication. One woman described<br />
the group as having “life-guidance”, going out in the world to practise and coming back<br />
to the group for feedback.<br />
it’s been like a ‘sheltered workshop’ where I could practise relations and<br />
which has definitely helped me outside in everyday real life.<br />
The experience of setting boundaries to others, saying “no” was a new capacity most of<br />
the women thought they had learnt in the group.<br />
8
…I see my inability to set boundaries as a result of the abuse and so on,<br />
yes, it is contagious, it infects everything, my whole manner seems to have<br />
changed.<br />
They described how they could use the strength and the shared wisdom from the group<br />
when something frightening happened to them outside the group and they also used it<br />
long time after the SHG had ended. One woman described a situation to the group<br />
where she met her father in a shop and was filled with anxiety and ran away. The group<br />
gave her feedback on the situation which she was able to use in a new situation, years<br />
after the group has ended.<br />
I saw father again yesterday…and then it came back, I thought about the<br />
conversation we had had(in the group), how it had given me strength,<br />
what I should think about…so this time I thought about it and I stood my<br />
ground and met him…just that I stood my ground and didn’t t<strong>ur</strong>n away.<br />
Confrontation with, for example, the abuser was one of the themes proposed for the<br />
groups. The women described how in the group they learnt to dare to confront their<br />
abuser, which led to a feeling of reclaiming power and of being less frightened of him.<br />
I phoned him last summer and asked him if we could meet. Yes, I could<br />
meet him outside his workplace one afternoon and when I got there it was<br />
locked and he wasn’t there. Then I grew even taller. Then I saw how small<br />
he was.<br />
One woman said that her father threatened to kill her when she started to confront her<br />
mother with what had happened:<br />
I was terrified at first. I thought, he will do it, he will kill me…but then I<br />
realized that he was scared, because he doesn’t even contact me. So I’m<br />
not scared of him any more.<br />
Not only did the women confront their abusers but also their mothers and other<br />
relatives. One woman described how she confronted her mother by asking if she had<br />
seen anything. Her mother told that she had been suspicious but did not have any<br />
evidence:<br />
but just her saying that supported me, endorsed what I felt.<br />
Humo<strong>ur</strong> and irony were described as present all the time, as a necessary and<br />
strengthening, factor to create some distance to the seriousness of the situation, in order<br />
to go forward. One woman laughed d<strong>ur</strong>ing the interview and said that they had chosen<br />
the ultimate revenge as a theme for one meeting:<br />
there was sometimes a little irony – and we laughed enough to split o<strong>ur</strong><br />
sides.<br />
9
The self-help group - a supreme method<br />
Working in a leaderless SHG, with a strict struct<strong>ur</strong>e to follow, was a new way of being<br />
together with others and it sometimes felt awkward. Still, most women emphasized the<br />
importance of maintaining a high degree of struct<strong>ur</strong>e since it made it easier to keep<br />
focused on the theme and produced a feeling of sec<strong>ur</strong>ity. Fail<strong>ur</strong>e to maintain the<br />
struct<strong>ur</strong>e was described as something negative which did not take the process forward.<br />
The women’s opinions are collected in the category ‘The rules of the SHGs’, where<br />
the first sub-category ‘Time-keeping’ deals with the necessity of sharing the time<br />
equally among the members in the group and the second sub-category ‘Themes’<br />
describes the importance of working with themes. Working without a leader enabled<br />
them to grow mentally and to develop skills and abilities, as is underlined in the subcategory<br />
‘Self-governed work’. Here the importance of having individual professional<br />
support outside the group is also stressed. F<strong>ur</strong>ther, the women had opinions regarding<br />
the organizers’ task of composing the group, which is accounted for in the sub-category<br />
‘Composition of the group’.<br />
One woman summarizes her participation in a SHG in these terms:’I think the method is<br />
supreme’<br />
Time-keeping<br />
Communicating in a struct<strong>ur</strong>ed manner i.e. keeping certain time frames, clocking the<br />
time, not interrupting each other and providing feedback at the end of the session, all<br />
this was new for the women. It was difficult for some at first but later on they described<br />
it as essential.<br />
it was a very, very different method, I thought. At first I though this<br />
business of time was tough. But it worked well, in fact. We weren’t to<br />
interrupt one another… and we kept to that the whole time and I thought it<br />
worked very well towards the end. Otherwise, it would have been more<br />
chaotic, I think.<br />
Some women ignored the rule of keeping to time, which led to discussions with other<br />
members in the group.<br />
and A in particular said we had to try and keep to time…and I have to<br />
confess that doesn’t mean so much to me and I didn’t take keeping to time<br />
so seriously.<br />
Time-keeping was important since it helped them dare to claim space for themselves<br />
and be able to talk without being interrupted. This led to a feeling of being listened to<br />
and respected, which, in t<strong>ur</strong>n, aroused feelings of sec<strong>ur</strong>ity.<br />
10
following the rules, taking t<strong>ur</strong>ns to speak, one at a time, perhaps asking if<br />
anyone has a question or wants to comment, doing it like that. It gives you<br />
a great sense of sec<strong>ur</strong>ity.<br />
Themes<br />
The women stressed that working with special themes related to the abuse, made them<br />
focus and talk about essential things. The themes that were suggested from the<br />
organizer were described like this by one woman:<br />
It was tough…for each theme was virtually hard work. And yet it was only<br />
a form that some one else had filled in that we in the group all needed to<br />
talk about…but still it was very much to the point, I think. So we said we<br />
would take up o<strong>ur</strong> own themes…but we started again to see what had<br />
happened.<br />
They thought it was good to finish the week’s group meeting by deciding the theme for<br />
the next meeting. This set in motion a mental process within each individual woman.<br />
Thus at the next meeting they could continue to f<strong>ur</strong>ther deepen the theme.<br />
Self-governed work<br />
on the occasions when we decided on a theme for the next week, you<br />
unconsciously prepared yo<strong>ur</strong>self and thought a great deal, wondered and<br />
talked to yo<strong>ur</strong>self.<br />
The women were positive to working in a SHG without a leader. They believed that it<br />
gave them a feeling that no one was looking down on them, no one was being superior<br />
or the person ‘who knew best’. This led to a sense of having one’s own ability and<br />
capacity but also responsibility.<br />
I have had to practise being myself here…and for me it’s been very good<br />
that the group did not have a leader…it feels good that we are all equal<br />
here.<br />
One woman, who had never felt that it was important to anybody whether she showed<br />
up or not, realized her human value when she understood that it was important to others<br />
that she was present in the SHG:<br />
…taking responsibility, going there at the times we agreed, phoning if I<br />
can’t get there and such things that were not part of my everyday life – for<br />
it hasn’t made a difference whether I am there or not.<br />
On the other hand the women thought it was valuable to have individual, professional<br />
support, parallel with the group.<br />
…for, when you have an aha-reaction in the self-help group, you have to<br />
ventilate it with some one who has professional experience and training.<br />
11
Those who had a psychotherapist in parallel felt they were supported d<strong>ur</strong>ing the process<br />
in the SHG and therapists also emphasized the work that was done in the group.<br />
..and she said, the one I go to back home (psychotherapist), that, as it is at<br />
the moment, I don’t do much but am just here as a backup for you so you<br />
can, yes, I could talk to her about much of what we discussed in the group.<br />
Together with the psychotherapist and in the group I felt that, when we<br />
were done, I have really got to the bottom of this, as I see it today.<br />
The women agreed upon the necessity of having someone to teach the struct<strong>ur</strong>e. They<br />
also believed that it was important the prompter to have had her own experience of both<br />
abuse and being in a self-help group.<br />
I think it made a great difference that she was there. And that she talked<br />
about herself, she was not just there to start the group off but really talked<br />
about what she had been through. So I think it meant a great deal that we<br />
got a pict<strong>ur</strong>e of how we were to work.<br />
But they also stressed that it was important that she had the ability to keep her distance<br />
and not become a member of the group.<br />
Composition of the group<br />
I don’t mean that it is a problem her having being subjected to abuse –<br />
just the opposite, it can be an advantage – but you must have this distance<br />
– for she is not there as part of a support group – but is there to start up<br />
another group.<br />
The women underlined the importance of the intake-interview and of having clear<br />
inclusion criteria for composing the group. As inclusion criteria, they mentioned being<br />
highly motivated and knowing that abuse had occ<strong>ur</strong>red and by whom.<br />
if you are going to join a support group like this, it is most important that<br />
you have to have some insight into what has happened…we are there as<br />
fellow livers and fellow beings, we are not there to knock holes in some<br />
one who doesn’t want to, can’t, is not able to.<br />
The women also saw it as an enriching experience that the participants were of different<br />
ages and, as a result, had different perspectives.<br />
we were all of very different ages…but it still worked since I think it was<br />
good for the young lasses to do this while they were young and not have to<br />
wait so long. (a comment by a woman in her fifties).<br />
if you consider B and J, who are so much older, they have managed. They<br />
have managed; thank God I have sought help at a fairly early age. (a<br />
comment by a woman in her twenties)<br />
12
Discussion<br />
The women in this study described participating in a SHG as a way out of solitude,<br />
emphasizing that feelings of loneliness, stigmatization, and being an outsider were<br />
relieved. The three categories ‘Sharing experiences’, ‘The group as a training-camp’<br />
and the ‘The rules of the SHGs’ elucidate both what made the changes possible and<br />
which changes occ<strong>ur</strong>red. They underlined the sense of sec<strong>ur</strong>ity that grew out of the<br />
struct<strong>ur</strong>ed work and saw it as a prerequisite for both daring to share experiences with<br />
each other and using the group as a training-camp.<br />
Bowlby (1988) used the term ‘sec<strong>ur</strong>e base’ in his attachment-theory to<br />
show how small children with a trustful attachment to a parent examine their<br />
s<strong>ur</strong>roundings and then ret<strong>ur</strong>n to the sec<strong>ur</strong>e base for support, comfort and safety. In the<br />
category ‘The group as a training-camp’ the women described how they used the<br />
SHGs like a sec<strong>ur</strong>e base and this is in line with Hooper et al., (1997) who state that<br />
groups, as well as psychotherapists, can act as a sec<strong>ur</strong>e base for their members, offering<br />
the possibility of ‘belonging’ (sec<strong>ur</strong>e attachment) if it is ‘good-enough’, e.g.<br />
experienced as accessible, available and responsive to them. F<strong>ur</strong>ther, Hooper et al.<br />
(1997) state that the experience of being taken seriously and understood by others, starts<br />
the process of forming the sense of sec<strong>ur</strong>ity, which in t<strong>ur</strong>n enables memories to emerge.<br />
Feelings of sec<strong>ur</strong>ity and belonging and being respected were rec<strong>ur</strong>rent topics in the<br />
interviews in this study. In addition to increasing knowledge about abuse and its<br />
aftermath, they led to increased confidence in the interviewees’ own memories, which<br />
became clearer and consequently led to an acceptance that the abuse had occ<strong>ur</strong>red.<br />
The women described their mental health, e.g. depression and anxiety, as<br />
improved and trauma-symptoms, e.g. intrusive thoughts, avoidance behavio<strong>ur</strong> and<br />
flashbacks, as reduced. Similarly, more successful coping strategies in this area were<br />
described. Alleviation of trauma-symptoms has been reported, from both support- and<br />
therapy-groups in different contexts (Corcoran et al., 2007; Sikkema et al., 2007;<br />
Knight, C., 2006; Wright et al., 2003). Wallis (2002) stresses the fact that, in a grouptherapy<br />
context for CSA-s<strong>ur</strong>vivors, the very effort to suppress re-experiencing<br />
phenomena, seems to keep them active. Alleviation comes rather from admitting,<br />
discussing and reworking them than from repressing them. In the present study, daring<br />
to put words to the abuse and related thoughts was an important factor in bringing about<br />
these changes. The women reported less avoidance behavio<strong>ur</strong>, indicating, for example,<br />
that they had felt enco<strong>ur</strong>aged and had gained strength through confronting thoughts and<br />
memories but also situations that had been frightening. Direct confrontation with<br />
abusers, mothers and other relatives was described as reclaiming power. According to<br />
Wallis (2002), using a group as a safe venue can reduce avoidance through learning to<br />
feel, airing these feelings and coping with them in new ways.<br />
A qualitative study (Rahm et al., 2006) showed that shame negatively<br />
influenced the lives of women exposed to CSA and about to join a self-help group. The<br />
women expressed this in the interviews by using ‘code-words’ such as ‘feeling<br />
different’ and ‘being alone’ which were interpreted as shame in the study. The results in<br />
the present study indicate that the work in a SHG could decrease shame-cues, e.g.<br />
feeling less alone, belonging, believing that it does not show on the outside and gaining<br />
more self-confidence. Having the feeling of being looked at with critical eyes and caring<br />
a great deal what others think is characteristic for shame. Several of the women in the<br />
present study had experienced such feelings but had changed their attitudes, as they<br />
13
perceived the other group-members as good and normal people. They also felt accepted<br />
by the others despite telling their story and felt that they belonged to a group. The<br />
affects of shame and pride both have a signal-function with respect to social bonds<br />
(Scheff, 1990), shame signalling threatened bonds and pride intact bonds. The women<br />
reported feelings of pride when talking about new coping-strategies such as setting<br />
boundaries, thinking positively of themselves, reclaiming power and how this had<br />
increased their self-confidence and self-identity and had reduced their fear. It seems<br />
that the group-situation might have increased the signals of pride and decreased those of<br />
shame. This is also emphasized by Bass & Davis (1994), who state that meeting other<br />
“s<strong>ur</strong>vivors” of CSA in a self-help group is an important part of the healing-process,<br />
especially with regard to feelings of isolation, shame, secretiveness and insufficient selfesteem.<br />
Humo<strong>ur</strong> is mentioned by the women in this present study as strengthening.<br />
According to Linge (2006), there may be a coping effect in humo<strong>ur</strong> in relation to the<br />
shame affect, which in t<strong>ur</strong>n can have a positive impact on the feelings of pride and<br />
competence. In that way humo<strong>ur</strong> can contribute to intra-psychic feelings focused on<br />
competence and wellbeing and, on the interpersonal plane, f<strong>ur</strong>ther the sense of<br />
togetherness and the capacity to share inner affectual states.<br />
O<strong>ur</strong> findings show that it is important to have a strict struct<strong>ur</strong>e when<br />
working in leaderless SHGs. Women from groups where the method had not been<br />
followed strictly said that, afterwards, they could see that this should have been done.<br />
They also felt that the method used in the SHGs should be described more explicitly at<br />
the recruitment stage. All the women agreed that it was good to work without a leader.<br />
Some of the women even stated that growth and competence were a result of being<br />
equal in the group. Similarly, Corcoran, et al. (2007) report, from a support-group for<br />
women with self-inj<strong>ur</strong>y problems, that having a feeling of autonomy was an important<br />
factor. Giving mutual help was important for the women in o<strong>ur</strong> study, indicating, in line<br />
with Antonovsky (1987), that helping others is salutogenetic. On the other hand, most<br />
of the women had and wanted to have individual, professional help parallel to the<br />
group. Several therapists made the comment to their patients that it deepened and<br />
intensified the therapy but also that most of the work was being done in the group at that<br />
point.<br />
The women saw the fact that the ‘prompter’ had her own experience of<br />
CSA as positive. According to Hooper et al. (1997), this can offer positive role-models<br />
regarding both being a leader and also sharing personal experiences. Intake-interviews<br />
close to the group-start were also regarded as important. F<strong>ur</strong>ther, the women underlined<br />
the fact that it was necessary to know that abuse had occ<strong>ur</strong>red and to have processed it<br />
to some extent.<br />
An empowerment-process is individual but it is dependent on and involves<br />
a relation to others (Gibson, 1991). Gibson (1991) defines empowerment by the absence<br />
of, for example, alienation, powerlessness, hopelessness and victimization The women<br />
in o<strong>ur</strong> study reported that, before they joined the SHG, they had struggled with such<br />
feelings but that participating in a group had diminished them. This indicates that one<br />
result of these SHGs is the feeling of being empowered. This is also in line with<br />
Chamberlin’s (1997) definition of empowerment, which can be used as a guide in a<br />
SHG perspective. It lists fifteen qualities, where it is not necessary for every quality to<br />
be displayed in each individual for empowerment to be considered. Several of the<br />
findings in this study can be reflected in these qualities (in italics), such as ‘out of<br />
14
solitude’ (not feeling alone, feeling part of a group),’gaining knowledge’ (learning to<br />
redefine who we are), ‘the group as a training-camp’ (learning skills defined as<br />
important) and ‘life-guidance’, including among other things ability to say ‘no’ and to<br />
reclaim power in different ways (growth and change that is never ending and selfinitiated).<br />
Most of the statements regarding participating in a SHG were positive but<br />
some problems were also reported, as described in the sub-category ‘composition of the<br />
group’. When members didn’t respect the rules, they were perceived as not being<br />
motivated or unable to function in the SHG. Discussions on this caused the process to<br />
cease when attempts were made to handle it in the group. On some occasions the<br />
‘prompter’ or the psychotherapist were asked to help out. .<br />
One limitation of this study is that life itself could have influenced<br />
changes in the women’s perceptions. Another limitation is that almost all of the women<br />
also had a therapeutic process with individual professional contacts parallel to the SHG.<br />
The fact that people tend to be positive to events they have been participating in might<br />
also have affected their statements. On the other hand, the women dared to criticize the<br />
composition of the groups which might indicate that they felt free to say what they<br />
really thought in the interviews. Yet it is evident that the women ascribed great<br />
importance to the SHG. Other studies describe similar results which strengthen o<strong>ur</strong><br />
findings.<br />
As we wanted to capt<strong>ur</strong>e the women’s own experiences, we found a<br />
qualitative method most appropriate for collecting and analysing data. As is the case of<br />
qualitative studies, the results cannot be generalized to a larger population. However a<br />
qualitative study can be valuable in that it generally contributes to a deeper<br />
understanding of the phenomenon. To achieve credibility, the results have been<br />
discussed continuously by the three authors. Two independent co-examiners have also<br />
checked the findings. The quotations presented are intended to facilitate the reader’s<br />
evaluation of the credibility of the results<br />
The women emphasized that they felt it important to speak about their<br />
experiences, although it was hard, in order to increase knowledge about sexual abuse.<br />
They were aware that the interviews were research interviews but by telling their stories<br />
they felt that they also had a therapeutic value.<br />
Conclusion<br />
Conclusions of the study are:<br />
• The women seem to have empowered themselves and improved their quality of<br />
life as they report pervasive positive changes with effects lasting up to two and a<br />
half years after terminated SHG<br />
• It seems that many of the benefits described in the context of support and<br />
therapy groups with leaders can be transferred to leaderless SHGs<br />
• As the SHGs are free of charge, this might enable more women to take part<br />
• It is cost-effective for society as organizing SHGs is inexpensive<br />
• Yet it is important to regard SHGs as a complement to professional treatment<br />
15
Acknowledgements<br />
Special thanks to the women who took their time and co<strong>ur</strong>age to engage in the<br />
interviews. This study was financially supported by the County Council of Värmland,<br />
Sweden.<br />
References<br />
Adamsen, L., Midtgaard Rasmussen, J. (2001). Sociological Perspectives on Self-help<br />
Groups: Reflections on Conceptualization and Social Processes. Jo<strong>ur</strong>nal of Advanced<br />
N<strong>ur</strong>sing 35(6): 909–917.<br />
Antonovsky, A. (1987). Unraveling the Mystery of Health. San Francisco, Jossey-Bass.<br />
Bass, E. & Davis, L. (1994) The Co<strong>ur</strong>age to Heal. Harper & Row,<br />
Publishers, Inc, New York.<br />
Bolen, R. M. (2001). Child Sexual Abuse: Its Scope and O<strong>ur</strong> Fail<strong>ur</strong>e. Kluwer Academic<br />
Publishers Hingham, MA, USA.<br />
Bowlby, J. (1988). A Sec<strong>ur</strong>e Base. London, Routledge.<br />
Caraher, M. (1998). Patient education and health promotion: clinical health promotionthe<br />
conceptual link. Patient Education and Counselling, 33, 49-58.<br />
Chamberlin, J. (1997) A working Definition of Empowerment. Psychiatric<br />
Rehabilitation Jo<strong>ur</strong>nal, vol., 20, nr 4.<br />
Conger, J.A. & Kanungo, R.N. (1988). The Empowerment Process: Integrating<br />
Theory and Practice. Academy of Management Review, 13(3), 471-482.<br />
Corcoran, J., Mewse, A. & Babiker, G. (2007). The Role of Women’s Self-inj<strong>ur</strong>y<br />
Support-Groups: A Grounded Theory. Jo<strong>ur</strong>nal of Community & Applied Social<br />
Psychology, 17:35-52.<br />
Epstein, J.N., Saunders, B.E. & Kilpatrick, D.G. (1997). Predicting PTSD in Women<br />
with a History of Childhood Rape. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress, Vol. 10, No. 4. 573-<br />
587.<br />
Feerick, M. M & Snow, K.L. (2005) The Relationships Between Childhood Sexual<br />
Abuse, Social Anxiety, and Symptoms of Posttraumatic Stress Disorder in Women.<br />
Jo<strong>ur</strong>nal of Family Violence, Vol. 20, No. 6, December, pp 409-19<br />
Fergusson, D. M & Mullen, P.E. (1999). Childhood sexual abuse. An evidence based<br />
perspective. Thousands Oaks, London, New Delhi: Sage Publications Inc.<br />
Finkelhor, D. (1994). "C<strong>ur</strong>rent Information on the Scope and Nat<strong>ur</strong>e of Child Sexual<br />
Abuse." The Fut<strong>ur</strong>e of Children, 4(2): 31, 46-48.<br />
Finkelhor, D., Moore, D., Hamby, S.L. & Straus, M.A. (1997). Sexually Abused<br />
Children in a National S<strong>ur</strong>vey of Parents : Methodological Issues. Child Abuse &<br />
Neglect, Vol. 21, No. 1, 1-9.<br />
Fossum, B. (2003). Communication in the health service: Two examples. Doctoral<br />
dissertation. Stockholm: Stockholm University.<br />
Gibson, C.H. (1991) A concept analysis of empowerment. Jo<strong>ur</strong>nal of Advanced<br />
N<strong>ur</strong>sing, 16, 354-361.<br />
Glaser. B.G. & Strauss, A. (1967) The discovery of grounded theory: Strategies for<br />
qualitative research. Chicago: Aldine Publication Company.<br />
16
Graneheim, U.H. & Lundman, B. (2004). Qualitative content analysis in n<strong>ur</strong>sing<br />
research: concepts, proced<strong>ur</strong>es and meas<strong>ur</strong>es to achieve trustworthiness. N<strong>ur</strong>se<br />
Education Today, Volume 24, Issue 2, pp 105-112.<br />
Herman, J.L (1992). Trauma and Recovery. New York, Basic Books.<br />
Hodges, J. Q. & Segal SP (2002). Goal Advancement Among Mental Health Self-Help<br />
Agency Members. Psychiatric Rehabilitation Jo<strong>ur</strong>nal, 26(1): 78–85.<br />
Hooper, C-A., Koprowska, J. & McCluskey, U. (1997). Groups for women s<strong>ur</strong>vivors of<br />
childhood sexual abuse: the implications of attachment theory'. Jo<strong>ur</strong>nal of Social Work<br />
Practice, Vol. 11, No. 1, pp 27-40.<br />
Katz, A.H. & Bender, E.I. (1976). The Strength in Us: Self-help<br />
Groups in the Modern World . New York, New Viewpoints.<br />
Knight, C. (2006). Groups for Individuals with Traumatic Histories: Practice<br />
Considerations for Social Workers. Social Work; Jan. Vol. 51, Issue 1, 20-30<br />
Labonte, R. (1994). Health Promotion and Empowerment: Reflexions on<br />
Professional Practice. Health Education Quarterly, 21(2), 253-268.<br />
Lepp, M. & Ringsberg, K.C. (2002). Phenomenography – a qualitative research<br />
approach. In: Qualitative Methods in Public Health Research – Theoretical<br />
Foundations and Practical Examples (ed. Hallberg, L.M.), pp. 105–129.<br />
Studentlitterat<strong>ur</strong>, Lund.<br />
Linge, L. (2006). The function of humo<strong>ur</strong> In relation to affects: A longitudinal case<br />
study. International Jo<strong>ur</strong>nal of Qualitative Studies of Health and Well-being. 1:167-177<br />
Lundqvist, G., Svedin, C.G. & Hansson, K. (2004). Childhood sexual abuse. Women’s<br />
health when starting in group therapy. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:25-32.<br />
Rahm, GB., Renck, B. & Ringsberg, K. C. (2006). ‘Disgust, disgust beyond description’<br />
– shame cues to detect shame in disguise, in interviews with women who were sexually<br />
abused d<strong>ur</strong>ing childhood. Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatric and Mental Health N<strong>ur</strong>sing, 13: 100–<br />
109.<br />
Rappaport, J. (1985). The power of empowerment language. Social Policy, 17(2), 15-<br />
22.<br />
Renck, B. & Rahm, G. (2005). Sense of coherence in women with a history of<br />
childhood sexual abuse. Int J Soc Welfare 2005: 14: 127–133.<br />
Rissel, C. (1994). Empowerment: the holy grail of health promotion? Health Promotion<br />
International, vol. 9, No. 1: 39-47.<br />
Rosenberg, P.P. (1984). Support Groups. A special Therapeutic Entity. Small Group<br />
Behavior, Vol.15. No.2, pp. 173-186.<br />
Rowan Anderson, B. & Foy, D.W. (1993). Post-traumatic Stress Disorder in Child<br />
Sexual Abuse S<strong>ur</strong>vivors: A Literat<strong>ur</strong>e Review. Jo<strong>ur</strong>nal of Traumatic Stress 6(1): 3–20.<br />
Saunders, B.E, Villeponteaux, L. A, Lipovsky, J. A., Kilpatrick, D.G. & Veronen, L.J.<br />
(1992). Child Sexual Assault as a Risk Factor for Mental Disorders Among Women: A<br />
Community S<strong>ur</strong>vey. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence 7 (2): 189–204.<br />
Scheff, T. (1990). Microsociology: Disco<strong>ur</strong>se, Emotion Social Struct<strong>ur</strong>e. The<br />
University of Chicago Press, Chicago, IL.<br />
Sikkema, K.J., Hansen, N.B., Kochman, A., Tarakeshwar, N., Neufeld, S., Meade, C.S.<br />
& Fox, A.M. (2007). Outcomes from a Group Intervention for Coping with HIV/AIDS<br />
and Childhood Sexual Abuse: Reductions in Traumatic Stress. AIDS Behav., 11: 49-60.<br />
Sjöström, B., & Dahlgren, L-O. (2002). Applying phenomenography in n<strong>ur</strong>sing<br />
research. J Adv N<strong>ur</strong>s. 40(3):339-45.<br />
17
Tanskanen, A., Hintikka, J,. Honkalampi, K., Haatainen, K., Koivumaa-Honkanen, H.<br />
& Viinamäki, H. (2004). Impact of multiple traumatic experiences on the persistence of<br />
depressive symptoms – a population-based study. Nordic Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 58:459-<br />
464.<br />
Thompson, M.P., Arias, I., Basile, K.C. & Desai, S. (2002). The Association Between<br />
Childhood Physical and Sexual Victimization and Health Problems in Adulthood in a<br />
Nationally Representative Sample of Women. Jo<strong>ur</strong>nal of Interpersonal Violence, Vol.<br />
17;10: 1115-1129.<br />
Wallis, D. A. N., (2002). Reduction of trauma symptoms following group therapy.<br />
Australian and New Zealand Jo<strong>ur</strong>nal of Psychiatry, 36: 67-74.<br />
Wallerstein, N. & Bernstein, E. (1988). Empowerment Education: Freire´s Ideas<br />
Adapted to Health Education. Health Education Quarterly. Vol. 15(4): 379-394.<br />
WHO (2002). Krug, E.G., Dahlberg, L.L., Mercy, J.A., Zwi, A.B. & Lozano, R. World<br />
report on violence and health. WHO, Geneva.<br />
WHO (2008). Butchart, A., Brown, D., Khanh-Huynh, A, Corso, P., Florquin, N. &<br />
Muggah, R. Manual for estimating the economic costs of inj<strong>ur</strong>ies due to interpersonal<br />
and self-directed violence. WHO & Department of health and human services centers<br />
for disease control and prevention, Geneva.<br />
Vogeltanz, N.D., Wilsnack, S.C., Harris, R.T., Wilsnack, R.W., Wonderlich, S.A. &<br />
Kristjanson, A.F.(1999). Prevalence and Risk Factors for Childhood Sexual Abuse in<br />
Women: National S<strong>ur</strong>vey Findings. Child Abuse & and Neglect, Vol. 23; 6: 579-592.<br />
Wright, D.C., Woo, W. L., Muller, R. T., Fernandes, C. B. & Kraftcheck, E. R. (2003).<br />
An investigation of trauma-centered inpatient treatment for adult s<strong>ur</strong>vivors of abuse.<br />
Child Abuse & Neglect, Vol. 27, Issue 4, 393-406.<br />
18
Table 1.Example of how the analysis was carried out<br />
Meaning unit Condensed Code Sub-<br />
meaning unit<br />
categories<br />
‘Most Taking Responsibility Self-<br />
important in a responsibility<br />
governed<br />
SHG is taking<br />
responsibility,<br />
I believe’<br />
work<br />
‘exactly this,<br />
being so alike<br />
although<br />
different. Its<br />
sick in a way,<br />
it (abuse) adds<br />
the same<br />
scars’<br />
‘and above<br />
all, gaining<br />
words for so<br />
much’<br />
Alike<br />
although<br />
different….<br />
the scars are<br />
the same<br />
Gaining<br />
words<br />
Same effects<br />
Set words<br />
Gaining<br />
Knowledge<br />
Conquering<br />
the words<br />
Categories<br />
The rules of<br />
the SHGs<br />
Sharing<br />
experiences<br />
The group<br />
as a training<br />
camp<br />
Maincategories<br />
SHG – a<br />
supreme<br />
method<br />
The<br />
group as a<br />
tool for<br />
recovery<br />
The<br />
group as a<br />
tool for<br />
recovery
Being<br />
mirrored<br />
by others<br />
Gaining<br />
knowledge<br />
The group as a tool for<br />
recovery<br />
Sharing<br />
experiences<br />
Conquering<br />
the words<br />
The group as<br />
a trainingcamp<br />
Out of solitude<br />
Life-guidance<br />
Timekeeping<br />
Composition of<br />
the group<br />
Self-help group – a<br />
supreme method<br />
The rules of<br />
the SHGs<br />
Fig<strong>ur</strong>e 1. The fig<strong>ur</strong>e shows how the main-categories, the categories and the subcategories<br />
build up the theme.<br />
Self-governed<br />
work<br />
Working with<br />
themes
Bilaga 1<br />
Verbala markörer <strong>för</strong> skam<br />
ALIENERAD: avvisad, dumpad, lämnad, sviken/övergiven, avsnäst, övergiven/lämnad,<br />
fjärmad/bortstött/bli främmande <strong>för</strong>, ensam, utan anhöriga, avståndstagande,<br />
tillbakadragen, avskild, hämmad/nedtryckt, avlägsen, splittrad/kluven, frånskild,<br />
polariserad.<br />
FÖRVIRRAD: chockartad/<strong>för</strong>lamande, omtumlad/bedövad, tom/blank/uttryckslös,<br />
ihålig, vimmelkantig/yr/svindlande, vilsen, avslagen/andefattig/matt, tvekande,<br />
reserverad/otillgänglig, isolerad.<br />
LÖJLIG: dåraktig/dum, dum i huvudet, fjollig, abs<strong>ur</strong>d, idiotisk, åsnelik, enkelriktad,<br />
godtrogen/enfaldig, konstig, knäpp, bisarr, underlig, annorlunda.<br />
INADEKVAT: hjälplös, maktlös, <strong>för</strong>svarslös, svag, osäker, otrygg, blyg,<br />
otillräcklig/bristande/undermålig, ha det sämre/vara sämre, liten, misslyckad, ineffektiv,<br />
underlägsen, ovärdig, värdelös, <strong>för</strong>därvad, trivial, men(ings)lös, otillfredsställande,<br />
osäker, beroende, blottad/oskyddad, inadekvat, inkapabel, sårbar, ömtålig, o<strong>för</strong>mögen,<br />
orimlig/befängd, opassande, impotent, <strong>för</strong>tryckt.<br />
BESVÄRAD/OBEKVÄM: rastlös, nervös/orolig/oroande/ingen ro i kroppen, vara<br />
nervis, ger mig stora skälvan, skrajsen, skakis, spänd, ängslig/bekymrad,<br />
olustig/olustkänsla, illa till mods, <strong>för</strong>lägen, hoppig/lättskrämd, darrig, hyperaktiv.<br />
SÅRAD: <strong>för</strong>olämpad, kränkt, <strong>för</strong>närmad, ta illa upp, upprörd, sårad, skadad, <strong>för</strong>störd,<br />
känslig, öm punkt, som ett brev på posten, som att trycka på en knapp, modfälld,<br />
nedstämd, skrämd, terroriserad, hotad, besegrad.<br />
Andra verbala markörer <strong>för</strong> skam:<br />
Förmildrande uttryck <strong>för</strong> att få något att verka mindre allvarligt eller smärtsamt, indirekt<br />
tal, <strong>för</strong>täckt tal, vaghet, att tala om ”dom”, ”det” och ”man”, <strong>för</strong>nekande,<br />
<strong>för</strong>svarsinställning, att dra sig tillbaka verbalt, inte ge några svar, likgiltighet/oberördhet<br />
i en känslig kontext.<br />
Egen översättning från Suzanne M. Retzinger.
Bilaga 2