(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>SOU</strong> 2006:78 Vårdmöten som strider mot svenska barnmorskors etnocentriska syn på…<br />
inte … om en kille inte bryr sig ett dugg om det så skulle de klara sig<br />
utan det, men om de inte kan bli gifta utan att vara omskurna, då<br />
måste ju männen spela en viss roll i det hela.<br />
Barnmorska 3: Ja, jag menar givetvis bara att de kan vara utsatta för<br />
samma sociala tryck … det är helt enkelt så att en kvinna inte är en<br />
riktig kvinna eller nåt sånt innan hon är omskuren …(Intervju 9)<br />
Många av barnmorskorna funderade aktivt över ursprunget till den<br />
här traditionen, som enligt deras synsätt tjänar till att förtrycka<br />
kvinnor. Man diskuterade om de verkliga utövarna av detta förtryck<br />
är samhället, religionen eller äldre kvinnor.<br />
Barnmorska 1: Och sen är det den här biten att det handlar mycket om<br />
socialt arv som kvinnor för vidare till andra kvinnor som jag reagerar<br />
på. Att det kanske inte alltid är mannen som vill det, utan i stället är<br />
det mormor <strong>och</strong> så vidare. När det faktiskt inte finns någon anledning<br />
till alltihopa från början, va, det beror egentligen inte på religionen.<br />
Många skyller på religionen, men det kommer inte därifrån.<br />
Barnmorska 2: Mmm.<br />
Barnmorska 1: Det är bara det här med att de [omskurna kvinnor] inte<br />
kan bestämma själva. (Intervju 11)<br />
Genom att jämföra med en välbekant sedvänja kunde barnmorskorna<br />
resonera sig fram till att traditionen inte fullföljdes på männens<br />
eller de äldre kvinnornas önskemål, utan på grund av en önskan<br />
om tillhörighet, om att inte ställas utanför gemenskapen, som<br />
följande citat visar:<br />
Barnmorska: I början när jag inte hade några kunskaper trodde jag att<br />
alltsammans var männens fel, <strong>och</strong> då blir man så aggressiv [skratt] när<br />
man tänker, ”just det, det är hans fel”. Tills jag fattade att det inte alls<br />
är så, utan i stället är det bara, det är bara som konfirmationen för oss.<br />
Man måste konfirmeras för att tillhöra gruppen. Ja, eller inte riktigt så,<br />
men som ett exempel i alla fall. Eller som dopet för de flesta människor<br />
… Och i deras länder är det så viktigt att bli omskuren. Man gör<br />
det för att tillhöra gruppen. Och om man vänder på det, då tänker man<br />
att det är klart att man skulle bli omskuren, eller hur, annars skulle<br />
man bli utstött. (Intervju 8)<br />
Det dominerande synsättet som uttrycks av barnmorskorna är att<br />
kvinnorna de talar om är maktlösa, passiva aktörer i sina egna liv.<br />
Vissa av dem betraktade visserligen afrikanska kvinnor som mycket<br />
starka, men det behöver inte nödvändigtvis vara synonymt med att<br />
ha makt. Den här barnmorskan gör en distinktion genom att mena<br />
att kvinnor är starka medan män har makt:<br />
99