(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
(SOU) Hälsa, vård och strukturell diskriminering - Nordiska ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
3 Vårdmöten som strider mot<br />
svenska barnmorskors<br />
etnocentriska syn på sexualiteten<br />
hos omskurna invandrarkvinnor<br />
Beth Maina Ahlberg<br />
Inledning<br />
I denna artikel beskrivs hur svenska barnmorskor diskuterar sexualiteten<br />
hos de omskurna kvinnorna i deras <strong>vård</strong>. Artikeln baseras<br />
huvudsakligen på uppgifter som framkommit vid analys (Leval<br />
m.fl., 2004) av data från en kvalitativ studie vars ursprungliga syfte<br />
var att undersöka barnmorskors uppfattning om <strong>och</strong> inställning till<br />
omskärelse <strong>och</strong> omskurna kvinnor <strong>och</strong> deras erfarenheter av att ge<br />
<strong>vård</strong> åt dessa kvinnor (Widmark m.fl., 2002). I den inledande dataanalysen<br />
konstaterade Widmark m.fl. (2002) att barnmorskorna<br />
gång på gång, spontant <strong>och</strong> oprovocerat, förde sexualiteten på tal.<br />
Den fortsatta analysen fokuserade därför på barnmorskornas samtal<br />
om de omskurna kvinnornas sexualitet <strong>och</strong> vad de ansåg vara<br />
den genusmässiga <strong>och</strong> kulturella orsaken till omskärelse (Leval<br />
m.fl., 2004).<br />
Rapporten baseras visserligen enbart på ett fåtal barnmorskor, så<br />
som är fallet i kvalitativ forskning, men barnmorskornas sätt att<br />
resonera <strong>och</strong> tala om kvinnlig omskärelse <strong>och</strong> om de omskurna<br />
kvinnornas sexualitet ger upphov till viktiga frågor som är relevanta<br />
inte bara i <strong>vård</strong>situationer <strong>och</strong> interaktioner, utan även för den teoretiska<br />
kunskapen <strong>och</strong> utvecklingen. Förhoppningsvis kommer<br />
artikeln därmed i högre grad ge upphov till ytterligare frågor att<br />
utforska än komma med svar. Varför håller barnmorskorna till<br />
exempel fast vid sina uppfattningar om de omskurna kvinnornas<br />
sexualitet trots att deras möten med kvinnorna <strong>och</strong> deras män motsäger<br />
dessa uppfattningar? Varför söker inte barnmorskorna aktivt<br />
svar på de många frågor de har på områden där de medger att de<br />
saknar nödvändig kunskap för att kunna ge lämplig <strong>vård</strong> åt<br />
omskurna kvinnor? Om män från kulturer som praktiserar FGC<br />
ses som patriarkaliska vildar, hur omsätts detta i <strong>vård</strong>situationer?<br />
85