Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
22<br />
För Medeltidscentrum<br />
är mode intressant<br />
Kläder och mode är och<br />
har alltid varit intressant!<br />
Kläderna gör mannen sägs<br />
det, jag tror vi vågar lägga<br />
till ”gör kvinnan ” också.<br />
För Medeltidscentrum är<br />
det självklart att titta lite<br />
mer på hur man såg ut<br />
under historisk tid. Söderköping<br />
är fyndplatsen för<br />
nordens äldsta medeltida<br />
plagg, söderköpingskjorteln,<br />
som är daterat till ca<br />
1240.<br />
Den som vet mycket om<br />
detta är fil dr Eva Andersson<br />
vid Göteborgs universitet.<br />
Vi har inlett ett samarbete<br />
med henne som alla<br />
i Söderköping kommer att<br />
få mer kunskap om framöver.<br />
Föreläsningar, seminarier<br />
och utställningar står<br />
på agendan under några år<br />
framöver.<br />
Här kommer en första artikel<br />
där Eva diskuterar begreppet<br />
mode ur ett medeltidsperspektiv.<br />
Barbro Mellqvist<br />
Medeltidscentrum<br />
Modets makt på<br />
medeltiden<br />
Ja, kanske inte ”mode”<br />
är det uttryck som man<br />
först tänker på när det gäller<br />
medeltiden, men det<br />
fanns ett mode, även om<br />
det förändrades långsamt<br />
och precis som idag hade<br />
vissa kläder högre status<br />
än andra. Kläder med hög<br />
status var på ett sätt ännu<br />
viktigare under medeltiden<br />
än idag, i alla fall för dem<br />
som hade, eller strävade<br />
efter makt, inflytande och<br />
en position i samhället.<br />
Den medeltida kulturen<br />
handlade nämligen mycket<br />
om synlighet – kungar och<br />
adelsmän skulle visa sin<br />
överlägsna ställning bland<br />
annat genom sin klädsel.<br />
Kläder som gåvor<br />
Man kunde också ge bort<br />
kläder som gåvor till allierade,<br />
gäster, vänner och<br />
släktingar, som ett sätt att<br />
visa en av medeltidens<br />
viktigaste ridderliga dygder:<br />
frikostighet. Gåvor<br />
av kläder var ett konkret<br />
sätt att visa sin vänskap<br />
på, ofta på ett sätt som<br />
andra kunde lägga märke<br />
till. Även ojämnlika band<br />
kunde man visa genom<br />
kläder; tjänare fick en del<br />
av sin lön i kläder och genom<br />
att arbetsgivaren valde<br />
tyger och färger kunde<br />
man ofta se vem tjänarna<br />
tillhörde. I krig kunde man<br />
också välja att bära plagg<br />
eller symboler som knöt<br />
en till en viss herre – lite<br />
som när supportrar klär<br />
sig i sitt lags färger. Inte<br />
bara till tjänare, utan även<br />
till andra som befann sig<br />
i en lägre position i samhället<br />
gav man gåvor av<br />
kläder – en kanik i Uppsala,<br />
Henrik Ludvigsson,<br />
Trerätters Påskmeny<br />
299:-<br />
Lunchbuffé mån-fre 79:-<br />
Ät så mycket du önskar<br />
av flera rätter!<br />
0121-124 30 www.a-cafeet.se<br />
testamenterade 1346 kjortlar<br />
i vadmal till 50 fattiga<br />
studenter och Johan Witte,<br />
borgare i Kalmar, gav<br />
1361 tjugo par skor till de<br />
fattiga i sitt testamente. I<br />
de senare fallen kunde givarna<br />
knappast dra någon<br />
social eller politisk nytta<br />
av sina gåvor, eftersom de<br />
var döda när de delades ut,<br />
men annars fanns det förstås<br />
en hel del att vinna i<br />
anseende genom att man<br />
visade både sin givmildhet<br />
och hur många tjänare,<br />
anhängare och vänner som<br />
man hade.<br />
Iögonfallande<br />
konsumtion<br />
På det sättet blev gåvor av<br />
kläder en del i det som kallas<br />
iögonfallande konsumtion<br />
– att man konsumerar<br />
för att visa upp sin position<br />
i samhället. Kläder var extra<br />
bra till det, inte bara för<br />
att det var någonting som<br />
man visade upp varje gång<br />
man hade dem på sig, men<br />
också för att de var väldigt<br />
dyra, mycket dyrare än<br />
idag. Det som framför allt<br />
gjorde dem dyra var materialet<br />
i dem; att tillverka<br />
ett fint tyg var en arbetsam<br />
process där de stora kostnaderna<br />
utgjordes av färgning<br />
och efterberedning,<br />
men också vävning. Själva<br />
råvaran, som oftast var ull<br />
här i Europa, var däremot<br />
inte speciellt dyr och när<br />
kläderna sen skulle sys<br />
upp utgjorde skräddarens<br />
arbetsinsats en väldigt liten<br />
del av kostnaden. Det<br />
skiljer sig onekligen från<br />
idag där materialets pris<br />
har ingen eller liten inverkan<br />
på om ett plagg är dyrt<br />
eller inte, utan det är designen<br />
och vem som gjort<br />
den som avgör. Det gör att<br />
vi inte alltid kan se på en<br />
persons kläder om de var<br />
dyra eller inte, något som<br />
medeltidens människor<br />
kunde göra utan att tänka<br />
och där kläderna blev en<br />
viktig nyckel till hur man<br />
skulle uppföra sig mot den<br />
personen eller i hans eller<br />
hennes närvaro – var<br />
kläderna i djuprött fint<br />
ylle var det lämpligast att<br />
buga, men om de var av<br />
naturfärgad ull behövdes<br />
inga sådana gester av underkastelse.<br />
Eva Andersson, Göteborgs<br />
universitet<br />
Kanalhamnen<br />
Skällviks Borg<br />
UTSTÄLLNING<br />
Föreningen Skällviks Borgs Vänner arrangerar en utställning<br />
om borgen och dess historia. Den kan ses under Söderköpings<br />
Gästabud och fram över Östgötadagarna. Plats<br />
Stinsen. Det är tänkt att guidning i borgområdet också ska<br />
ske vid några tillfällen.
Change language