You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>TemA</strong>: <strong>VÅrLiV</strong>!<br />
1/2008<br />
Kulturtidskrift om jorden<br />
och maten på livets villkor.<br />
Lösnummer 45 Kr<br />
- vid ankdammen<br />
- forskning om mjölkens kvalitet<br />
- så vill korna ha det!<br />
- utblickar till Indien och Kina<br />
- ullens hemligheter<br />
- odla frön!<br />
Årgång 3
Glad vår!<br />
Det var meningen att detta nummer skulle ha fokus på matallergier, men inte<br />
mycket material om det kom just nu i min väg, istället kom annat. Så jag följde<br />
med i det ”interna mediaflödet”. Matallergierna blir uppmärksammade när intressant<br />
material kommer inom räckhåll, de hänger ihop med vår matkultur och<br />
livsstil.<br />
Vet inte om ni som nu följt Fri Jord en tid märkt, att den vill följa årstiderna inte<br />
bara i ämnesval, utan även i upplägget? Vintern är en tid för mera reflexion och<br />
läsning och FJ blir då texttätare än vanligt. Vårnumret vill väcka upp för naturen<br />
och det levande, skapa nyfikenhet och sinnesnärvaro. Sommarens nummer brukar<br />
vara mer av hängmattekaraktär, lättsmält läsning om människor med engagemang,<br />
ingen tid för djupsinnigheter och text som vill väcka till handlingskraft.<br />
Det vill däremot höstens tidning, då världen och människorna får mer plats i<br />
tidningen. Då orkar vi ta nya tag igen!<br />
Varsågod och plocka russinen ur detta nummer eller att äta hela kakan!<br />
Dessutom en kaka du både kan äta och ha kvar...<br />
inneHÅLL<br />
Vera Billing<br />
f.d. småbonde,<br />
botanist, akademiker,<br />
skribent m.m.<br />
redaktör och ansvarig utgivare för<br />
TACK FÖR GÅVOR!!!<br />
Stora som små!<br />
Eder redaktör<br />
Ingen nämnd, ingen glömd!<br />
Odlingar i Skattungbyn, norra Dalarna<br />
3 Det luktar vår! Vera Billing.<br />
4-5 Vid ankdammen. Vera Billing.<br />
6-8 I kons andra ände. Judith Madey.<br />
9 Hemma hos hasseln i april. Dikter, Gunilla Areskoug.<br />
10-11 Vi mår bra av kor som mår bra. Om mjölkkvalitet och hälsa. V.B.<br />
12 Den Gyllne Stranden. Vera Billing.<br />
13 De tre systrarna. Indiansk samodling och om vintersquash. V.B.<br />
14-16 Ullens hemligheter. Alan Waller delar med sig. V.B.<br />
17 Att använda de rätta orden. Läsning av några hemsidor. V.B.<br />
18 Gå den smala vägen. Johannes Söderqvist.<br />
19 Heja Sverige! Jenny Elster.<br />
20 Bli vattenvolontär i Indien! Carolin Fransson.<br />
21 En resa till Mittens Rike. Erik Sohl.<br />
22-23 Odla frön! Vera Billing.<br />
24-25 Bokanmälningar. V.B.<br />
27 Skåpmat - recept från här och där, från förr och nu för våren.<br />
26, 28-31 Kurs- och annonssidor.<br />
Politiskt, religiöst och<br />
organisatoriskt obundet<br />
forum för inspiration,<br />
vakenhet och ideologiska<br />
samtal om jorden<br />
och maten på livets villkor.<br />
Utgivning 4 nr/år<br />
med årstidsbundenhet.<br />
Prenumeration 140 kr/år,<br />
utanför Sverige 190 SEK<br />
Lösnummer 45 kr<br />
Annonser färg/svv: 1/1 sida<br />
1200/900 kr, 1/2 sida 700/500 kr,<br />
1/4 sida 500/350 kr. Sista sidan 1/2<br />
900 kr. Exkl. 6 % moms.<br />
Annonser tas in från företag och<br />
organisationer, som arbetar förenligt<br />
med ovanstående syften.<br />
Privatpersoner är välkomna med<br />
mindre radannonser till lågpris.<br />
Manusstopp 2008:<br />
3 mars, 30 maj,<br />
1 september, 28 november.<br />
Ansvarig utgivare Vera Billing.<br />
Redaktör/layout Vera Billing.<br />
Tryck: Bohuslän 5, Uddevalla<br />
Papper: Munken print<br />
ISSN: 1653-8188<br />
KONTAKT:<br />
E-post: info@frijord.se<br />
Tel: 070-385 33 06 (+46)<br />
Adress: Box 2, 474 21 ELLÖS<br />
Plusgiro<br />
FRI JORD 141 22-6<br />
Gåvor mottages tacksamt!<br />
Vid inbetalning – kom ihåg<br />
fullständig adress.<br />
Återgivande av text är tillåten<br />
med angivande av källa,<br />
gäller ej översatta artiklar.<br />
Återgivande av bild EJ tillåten,<br />
undantaget redaktörens. Ta kontakt<br />
vid frågor!<br />
1/2008<br />
www.frijord.se
DeT LuKTAr VÅr!<br />
Det händer mycket nere i jorden,<br />
som vi aldrig kan se. Jorden har<br />
sitt eget väsen, sitt eget liv och sin<br />
egen rytm. Det är inte enbart en<br />
reaktion på den yttre solen och de<br />
fysiska lagarna, jordklotets vridande<br />
runt sin axel och farande<br />
runt i sin omloppsbana. Tidigt på<br />
våren, innan vårdagjämning och<br />
egentlig värme kan man känna en<br />
speciell doft i luften. En doft som<br />
är lite söt, syrlig, faktiskt ett slags<br />
jordisk väldoft. Det luktar mylla<br />
säger vi. Det luktar vår! Jag har<br />
aldrig hört någon säga att det<br />
luktar illa! De dunsterna gör oss<br />
lyckliga och lite rusiga, de förmedlar<br />
trygghet på ett märkligt<br />
sätt.<br />
Det är jorden som börjar andas ut<br />
igen. Det är en helt annan lukt än<br />
höstens, fast dagsljuset är lika långt (eller<br />
kort) och temperaturerna desamma.<br />
Höstens marker är tunga av mustiga<br />
mognadsdofter, syrliga, lite fräna och<br />
vassa lukter från förruttnelse, sönderfall<br />
och död. Under vintern tycks jorden<br />
i sig själv ha andats in allt detta och i<br />
sig, hemlighetsfullt omvandlat det till<br />
väldoft och livskraft. Jordens ämnesomsättning<br />
är på ett sätt omvänd vår: den<br />
”äter” skiten och det kommer ut mat,<br />
näring till växterna, som vi sedan kan<br />
äta och... Tillbaka. Retur. Kretslopp.<br />
Växternas och vår andning har liknande<br />
kretsloppsymbios.<br />
Inuti jorden sker under vintern ett förtätande<br />
och bevarande, som övergår i uppbyggande<br />
och formande krafter, en rytm<br />
av sammandragning och utvidgning.<br />
Den sker inte bara i matjorden utan i<br />
jorden som sådan. Överallt! I fjällens<br />
magra steniga marker, i de djupa mossrika<br />
skogarna, i lövskogens djupa mull,<br />
i gräsmattan, i trädgårdsland och i åkerjorden.<br />
Vårens utandning gör jorden av<br />
sig själv, ur sitt eget väsen. Snart gror<br />
frön i denna livskraftsberikade – berusade<br />
miljö.<br />
1/2008<br />
Till vårblomningen hör fruktträden.<br />
Frukternas arom och kvalitet är inte<br />
bara ett resultat av värmen och mognadstiden,<br />
utan grunden kommer redan<br />
av att blomningen sker i vårens svala<br />
friskhet och inte under sommaren, som<br />
hos våra sädesslag och grönsaker. Växter<br />
som blommar på sommaren växer<br />
först och blommar sen, som ett cresendo<br />
i värmen följt av frösättning. Fruktträden<br />
gör tvärtom – blommar först, i<br />
svala friska färger i vårens klara, svala<br />
luft och intensiva ljus, för att börja växa<br />
först efteråt. Träd och buskar är som jord<br />
upplyft i ljuset och luften. Där spricker<br />
knoppar till blommor och blad fram som<br />
små örter på en jordyta, faktiskt!<br />
Vi brukar förknippa våren med typiska<br />
örter på marken, som tussilago, alla<br />
sipporna, vårens lökväxter, men är det<br />
någon växt som personifierar vårens<br />
karaktär av förtätning och bevarande är<br />
det trädet. Där det råder evig vår, som i<br />
Californiens berg, växer också de allra<br />
äldsta träden på planeten. Om det överallt<br />
rådde evig vår, skulle allt bli gammalt,<br />
mycket stort och bevaras i evinnerlig<br />
tid. Ingenting nytt skulle kunna bli till,<br />
för till det krävs ett ständigt upplösande<br />
och förvandlande av materian. Jag tänker<br />
på det mytiska Shangri-La, där man<br />
aldrig åldrades… Detta är ju något som<br />
hägrar för människan och kanske alltid<br />
har gjort. Ungdomens förevigande frukt<br />
var ju också äpplet, i mytologin. Iduns<br />
äpplen, liksom Afrodites. Våren och det<br />
unga älskas och förhärligas, medan upplösning<br />
och sönderfall förskräcker och<br />
undviks. En tendens som går även in i<br />
det sociala, vi vidmakthåller stelnade<br />
samhällssystem och döende relationer,<br />
istället för att släppa in förändring, upplösning,<br />
mognad och låta nytt växa fram<br />
ur gamla erfarenheters frukter.<br />
Vera Billing<br />
Att blomma vit<br />
Våren blommar<br />
alla vita<br />
buskar och träd<br />
förvandlingen<br />
vitt till rött till blått<br />
vita blommor<br />
blir sakta<br />
blodfärgad frukt<br />
frukten smaklig<br />
näring och sötma<br />
kraft att skapa<br />
nya blommor<br />
möta blommor<br />
skapa egna<br />
knoppar<br />
människan skapar<br />
i sitt inre<br />
knoppar om hösten<br />
kraften ska räcka<br />
till bristning om våren<br />
ända till vit blom<br />
bristning kan smärta<br />
men full av kraft<br />
utveckling<br />
att säga<br />
ja till livet<br />
och därmed<br />
till frukt och<br />
förvandling<br />
mot döden<br />
VB
Ankor är inga yra höns!<br />
De är frejdiga, robusta, friska,<br />
trevliga, gulliga, lättskötta husdjur<br />
och de äter SNIGLAR! Den<br />
tama ankan har varit på väg att<br />
försvinna, men den har nog bara<br />
bidat sin tid, för nu har den chans<br />
igen, som snigelätare av högsta<br />
rang. Fri Jord besökte en solig<br />
marsdag Ulrika Carlsson, som<br />
delade med sig av sin rika erfarenhet<br />
och sin fascination över<br />
dessa trevliga husdjur.<br />
Redan när Ulrika var liten hade<br />
hon bestämt sig för att hon skulle<br />
bo i ett rött hus med vita knutar och ha<br />
höns… Hon och hennes man Bengt kom<br />
att bosätta sig på gården Lunden i skogen<br />
på nordöstra Orust i Bohuslän i början<br />
på nittiotalet. Ulrika har alltid älskat<br />
djur, lika mycket som hennes man älskat<br />
växter. De odlade förr grönsaker för avsalu<br />
och hade mycket mer djur, men nu<br />
är det husbehovsodling och fjäderfäavel<br />
som gäller. I djurväg finns här just nu,<br />
en shetlandsponny, åtta katter, två hundar,<br />
ett gäng kaniner som skuttar runt i<br />
det fria, höns och så Ankor.<br />
Hos Ulrika finns just nu två gamla<br />
svenska lantraser, Svensk Gulanka och<br />
Svensk Blåanka. Gulankorna är inte alls<br />
gula, utan varmt nougatbruna och blåankorna<br />
inte direkt blå, utan mer svarta<br />
med grönskimrande huvuden och grå.<br />
Här finns också två udda ankpar: de lustiga<br />
herr och fru Löpand, som har slanka<br />
kroppar och ett märkligt upprest sätt,<br />
som pingviner faktiskt; och herr och<br />
fru Mignon, små vita holländska ankor.<br />
Mignon betyder gullig på franska och är<br />
en beskrivning som är mitt i prick, se<br />
själv! De gula och blå kan korsa sig med<br />
varandra, så nu när parningssäsongen<br />
börjar, ska de skiljas åt i olika flockar.<br />
Det är stor skillnad på ankors och hönors<br />
beteenden. Hönan krafsar, gräver och<br />
sprätter, pickar snabbt med vass näbb,<br />
flaxar och är ett mer nervöst, luftigt väsen,<br />
än ankan som klampar och klafsar,<br />
slaskar och ”gôrar” med den runda näbben<br />
i jordens ytskikt. Ankan är cool och<br />
tar det lugnare. Hönan äter gärna grönt<br />
- gräs, ogräs och grödor, medan ankan<br />
hellre äter djur - hemskt gärna sniglar!<br />
Man kan säga, att hönan är mer utpräglad<br />
vegetabilieätare, med frön (säd) och<br />
växternas gröna stadium som baskost,<br />
medan ankan är mer animalieätare.<br />
Sniglar är mums. Mördarsniglar? Inget<br />
problem! Smaken helt okej, men de är<br />
bara lite klistrigare... Segt godis. Ulrika<br />
får ibland hjälpa sina ankor, då näbben<br />
klistrat igen av segt snigelslem. Frukt,<br />
frö (krossad säd), bär, tillagad mat, smådjur<br />
och sniglar är gott, men det gröna...<br />
njae... Detta gör att ankorna är perfekta<br />
att ha för grönsaksodlaren som har snigelinvasion!<br />
Förutsatt att man inte släpper<br />
dem bland alltför späda grönsaker,<br />
som då kan trampas ner eller slinka med<br />
in i näbben.<br />
ViD AnKDAmmen<br />
Ankor är friska och renliga. Det finns<br />
fördomar om att de inte är det, troligen<br />
av samma orsak som grisarna. Bara för<br />
att de trivs i geggan tror man att de är<br />
smutsiga djur och smuts sprider ju sjukdomar,<br />
det har vi ju inpräntats. Suck.<br />
Ankor är lätta att ha fritt, då de håller<br />
ihop i flocken och betar på rad, som<br />
om de gick skallgång. De håller sig på<br />
marken, så ett drygt halvmeterhögt nät<br />
räcker för att hålla dem på plats. Ulrika<br />
släpper ut dem på snigeljakt över grönsaksland<br />
och betesmarker några timmar<br />
då och då, när hon kan ha lite koll på räv<br />
och hök. Ankorna är sedan lätta att valla<br />
in till damm och hus igen när man vill,<br />
man bara går bakom dem, de far inte<br />
iväg åt sidorna som yra höns. Ankan är<br />
också barnvänlig med sitt frejdiga godlynta<br />
beteende och blir lätt tam.<br />
Så – du som vill odla grönsaker, men<br />
ger upp på grund av sniglarna, skaffa<br />
några ankor! Ett litet hus, en liten enkel<br />
damm, inhägnat av ett drygt halvmeterhögt<br />
stängsel. De kan matas en gång om<br />
dagen med krossad havre, mest för att<br />
få dem att förstå var de bor. Sätt likadant<br />
stängsel runt ditt grönsaksland och<br />
låt ankorna beta runt det och senare, när<br />
grödorna vuxit till sig, även innanför.<br />
Det är inte så lämpligt att ha höns och<br />
ankor ihop, även om de inte direkt stör<br />
varandra. Men ankorna behöver vatten<br />
och gegga och en damm (kan vara en<br />
barnbadbåt, se bild), medan hönsen vill<br />
ha det torrt, så de kan krafsa i jorden och<br />
vantrivs i blöta.<br />
Även när det regnar är de robusta, frejdiga<br />
ankorna ute och simmar, plaskar,<br />
kvackar med varandra och geggar. De<br />
tar livet som det kommer. En sinnebild<br />
för obekymmer! När Ulrika kommer<br />
hem från en jäktig dag sätter hon sig på<br />
en uppochnervänd hink i ankgården och<br />
bara betraktar sin ankflock. Friskvård!<br />
Text och foto Vera Billing<br />
Fotnot: om sniglar, se även FJ 2/2007!<br />
1/2008
Lite hemma-hos-bilder från Ulrikas ankdamm. De vita små är en ras som heter<br />
Mignon, vilket är franska och betyder ”gullig”, den långsmala, uppresta ankan<br />
nere till höger heter Löpand, de svarta och grå är hanar och honor av Svensk Blåanka<br />
och de bruna är Svensk Gulanka.<br />
Svenska rasfjäderfäföreningen<br />
www.rasfjaderfaforbundet.se<br />
Svenska lanthönsklubben<br />
www.kackel.se
”Ända sedan jag började arbeta<br />
med kor för tio år sedan har jag<br />
varit fascinerad och förundrad,<br />
ibland skrämd och upprörd över<br />
dessa djur, men mitt förhållande<br />
till dem har ändrats genom åren.<br />
I början var jag frustrerad över<br />
min oförmåga att kunna påverka<br />
dem, som när jag försökte övertala<br />
dem att gå ut ur ladugården<br />
kalla vinterdagar. Sen började jag<br />
njuta av den kvickhet och lätthet<br />
de kunde visa när de sprang nerför<br />
en kulle när vädret och luften<br />
var precis de rätta. Att se kor gå<br />
och äta på ett gott bete ger mig<br />
glädje och tillfredsställelse och<br />
att se dem idissla har en lugnande<br />
effekt på mig.”<br />
Så inleder Judith Madey en artikel<br />
som publiceras här i lite nedkortad<br />
version. Den var del i hennes studier vid<br />
the Natur Institute i USA, om s.k. goetheanistiskt<br />
förhållningssätt till forskning.<br />
Det innebär, kan man säga, att betrakta<br />
världen med nyfödda ögon. Igen<br />
och igen och igen… en stark övning i<br />
att inte låta förkunskaper styra observerandet.<br />
Då ser vi så mycket nytt, som<br />
vi annars inte lägger märke till. Faktiskt<br />
något vi alla till mans och kvinns borde<br />
öva, för att bli mindre fördomsfulla och<br />
mer ’openminded’.<br />
i Kons<br />
AnDrA änDe<br />
Studien<br />
En svårighet i mitt projekt vid the Nature<br />
Institute-kursen var att observera<br />
ett djur som jag redan hade arbetat väldigt<br />
nära med en ganska lång tid. Var<br />
ska man börja, när det känns som om<br />
du redan sett allt? Med kon var det ändå<br />
ganska enkelt: ätandet. När jag väl satte<br />
mig ned för att för första gången verkligen<br />
observera insåg jag hur mycket jag<br />
bar på av ytliga antaganden och inläst<br />
kunskap, men som jag aldrig egentligen<br />
aldrig lärt mig själv. Nu blev frågorna<br />
snabbt fler och fler istället för tvärtom.<br />
Gruppen jag observerade bestod av två<br />
av mina ungdjur och tio som kom från<br />
gården där jag köpt mina andra. Jag<br />
försökte gå ut till min lilla hjord nästan<br />
varje dag i åtminstone tio minuter. Jag<br />
tog ofta med mig mitt skissblock och<br />
gjorde några enkla teckningar. Hemma<br />
brukade jag någon gång under dagen ta<br />
mig tid att dra mig till minnes vad jag<br />
iakttagit och återskapa en så rättvis inre<br />
bild som möjligt. Detta visade sig vara<br />
ett avgörande steg för att få nya insikter<br />
och vara en helt grundläggande aspekt<br />
i det goetheanistiska förhållningssättet<br />
som jag just lärt mig. Sedan återkom jag<br />
nästa dag för att försöka bli uppmärksam<br />
på sådant jag inte hade kunna avbilda<br />
tydligt nog dagen innan. Jag försökte<br />
även iaktta djuren i deras sammanhang<br />
med naturen.<br />
I hela processen med observationer och<br />
återbildande insåg jag att insikter inte<br />
kan forceras fram. Istället visar de sig<br />
själva i oväntade stunder som gåvor. De<br />
framträder som daggdroppar en frisk<br />
morgon, lätta att förbise, men var och en<br />
med innehåll som dyrbara juveler.<br />
Kon väsen är tyngd<br />
Kor är inte särskilt eleganta djur. De har<br />
ingenting av kattens smidighet. De är<br />
inte tillgivna och lojala som hundar. De<br />
har inte heller grisens uttrycksfullhet.<br />
De är definitivt inte nervösa som möss<br />
som pilar omkring och de är inte smarta<br />
som getter. När man ser på dem är skönhet<br />
inte det första som slår en, inte i jämförelse<br />
med ett lejon eller en häst. Däremot<br />
karaktäriseras hela kon av vikt,<br />
tyngd och en riktning nedåt. ”En stor<br />
låda på pinnar” sade någon till mig, och<br />
i det sammanhanget, ”de är lätta att rita<br />
av”. Nå, det sista fick mig att höja ögonbrynen<br />
– kor är verkligen mycket svåra<br />
att teckna av, bekräftat även av andra.<br />
Kon står på marken med sina fyra fötter.<br />
Den äter från marken; huvudet riktar sig<br />
mot marken när hon äter. Kroppen är<br />
stor; jag har ofta undrat hur dessa tunna<br />
ben egentligen kan bära upp en sådan<br />
stor vikt. Baken hänger ner; den är bredare<br />
nedtill än upptill. Inte ens svansen<br />
brukar nå högre än ryggen – om den gör<br />
det är det för att störa flugor. Allt talar<br />
om vikt.<br />
En morgon kom jag tidigt och visste att<br />
jag bara måste gå och titta fast jag hade<br />
annat viktigt att göra. Som jag närmade<br />
mig betet blev jag varse två hjortar som<br />
betade i hagen bredvid kvigorna. När de<br />
såg mig åkte deras huvuden upp – rakt<br />
upp! Vilken liten kraft dessa hjortar behövde<br />
för att lyfta upp huvudena! Och<br />
när de fortsatte att beta var det som om<br />
de behövde få ner sina huvuden aktivt,<br />
mycket mer aktivt än korna, som låter<br />
1/2008
de tunga huvudena sjunka ner mot marken.<br />
Mot all tyngd som kon visar i sin<br />
kropp finns också uttryck för en motsatt<br />
kraft: dels växer hornen uppåt. Dels, när<br />
korna sväljer förs grästuggorna uppåt i<br />
matstrupen, mot graviteten. Och när kon<br />
idisslar åker maten ännu en gång mot<br />
graviteten upp till munnen.<br />
Den betande kon<br />
Efter att ha släppt hjorden på ett nytt<br />
bete (vilket jag gjorde var fjärde dag),<br />
var de oftast verkligen angelägna att äta.<br />
De körde ner huvudena i gräset så snart<br />
de kom in i hagen och riktade hela sin<br />
uppmärksamhet på aktiviteten att omsorgsfullt<br />
välja ut det bästa gräset. Ytligt<br />
sett ser det ut som om kor bara mumsar<br />
i sig gräs hur som helst, och rör lite på<br />
huvudet för varje tugga. Men jag var<br />
förvånad att se hur noggrant tungan<br />
svepte runt precis det som de ville äta.<br />
Om något de inte vill äta ändå kommer<br />
med in i munnen arbetar de genast på<br />
att få ut det igen, även om den motsatta<br />
riktningen inte är så lätt. Det ser ut som<br />
om kon gör roliga grimaser.<br />
Tungan är väldigt aktiv under betandet.<br />
Den rör sig ut ur munnen, sveper runt<br />
gräset och drar av det. Gräset kommer<br />
in i munnen och sväljs utan mycket av<br />
tuggande. Ser man kor som äter hö inne<br />
i ladugården, går det som en jämn ström<br />
av hö in i munnen. På bete avbryts denna<br />
ström lite mer eftersom korna måste<br />
slita av gräset. En snabb och subtil, men<br />
mycket tydlig huvudrörelse uppåt hjälper<br />
till för att slita av gräset. Korna går<br />
medan de äter. De tar ungefär tre-fyra<br />
tuggor för varje steg.<br />
Mulens aktivitet blir mer uttalad vartefter<br />
betandet fortskrider. Vartefter kon<br />
blir mindre hungrig, ägnar hon mer tid<br />
1/2008<br />
åt att bara nosa och lukta. Ögonen är<br />
riktade rakt fram, öronen pekar mot<br />
marken och benen rör kroppen i en rytm<br />
som bestäms av tungan. Till och med<br />
benen verkar ”peka” framåt. På ett sätt<br />
är hela kon alltså delaktig i betandet.<br />
Kor kan göra många vändor över ett fält<br />
och beta av det flera gånger. Det är svårt<br />
att se spåren av betandet efter bara en<br />
vända, det ser ut som om de inte ätit någonting.<br />
Ett tag verkar det som om de<br />
bara äter av topparna. Men så i ett visst<br />
läge ser plötsligt hela hagen avbetad ut.<br />
Jag fascinerades över de komplicerade<br />
rörelsemönstren korna skapade medan<br />
de betade. De stod nästan aldrig stilla<br />
under ätandet och rörde sig inte heller<br />
någon längre sträcka i rak linje.<br />
Hjorden förflyttar sig tillsammans till<br />
vattenplatsen oavsett om vattnet är nära<br />
eller inte. Det uppstår ett ögonblick när<br />
en plötslig osynlig rörelse kommer in<br />
i hjorden, mer styrd av behovet av att<br />
dricka än att äta. Betandet fortsätter,<br />
men det blir fler steg mellan tuggorna.<br />
Ofta slickar de salt vid samma tillfälle<br />
som de dricker.<br />
Den vilande kon<br />
Ofta låg korna ner när jag kom på förmiddagen<br />
eller mitt på dagen, nära<br />
varandra i små grupper om två eller<br />
tre djur, med lite större avstånd mellan<br />
grupperna. Djur som vuxit upp tillsammans<br />
i smågrupper som kalvar, medan<br />
de matats med mjölk håller gärna ihop<br />
som vuxna. De ligger inte och vilar med<br />
vem som helst.<br />
När de vilar uttrycker korna också<br />
tyngd. Huvud hålls uppe, men lutar mot<br />
jorden, det är tungt. Mindre djur rullar<br />
ofta in huvudet mot kroppen eller ligger<br />
helt utsträckta på sidan, medan äldre kor<br />
vanligen håller upp sitt tunga huvud. Att<br />
finna en gammal ko utsträckt eller med<br />
huvudet inrullat mot kroppen är vanligen<br />
ett tecken på sjukdom.<br />
När en ko lägger sig ner är det knappast<br />
en graciös rörelse. Hon går först ner på<br />
frambenen, ett i taget. Sedan viker hon<br />
in de bakre. Knappt två decimeter ovan<br />
marken låter hon sig falla, ger helt efter<br />
för tyngdlagen. Det tycks mig alltid lika<br />
märkligt, som om kornas ben inte alls<br />
är skapta för att lägga sig ned eller resa<br />
sig upp.<br />
När hon ligger ned är kon vanligen väldigt<br />
vaken, det syns på öronens rörelser.<br />
De vrider sig snabbt åt det håll ljud kommer<br />
från. Men ibland när jag kommit till<br />
dem har jag fått ropa några gånger för att<br />
få någon reaktion. De verkade då sova<br />
mycket djupt och verkade lite generade<br />
över att märka hur nära jag kommit utan<br />
att de märkt det. Vanligtvis idisslar de<br />
när de ligger ner. En boll rullas upp genom<br />
matstrupen till munnen, arbetar sig<br />
alltså upp mot gravitationskraften. Väl<br />
i munnen tuggar kon om en tugga gräs<br />
femtio till sextio gånger innan den sväljs<br />
ner igen. Nästa kommer upp på nolltid,<br />
och tuggas femtio till sextio gånger.<br />
För att resa sig upp, skjuter kon på med<br />
båda bakbenen. Sedan sätter den ner ett<br />
framben och så det andra. Det ser för<br />
mig mer ut som om hon skjuter marken<br />
ifrån sig, än att hon lyfter upp sin egen<br />
kropp.<br />
Hjorden<br />
Det är något magiskt över en hjord. Varje<br />
individuellt djur rör sig efter sin egen<br />
stig och upptar sin egen plats när det ligger<br />
ner, men det faller aldrig ut ur hjorden<br />
ram. Att se en ko utanför flocken är<br />
ovanligt. Faktum är att som djurskötare<br />
skulle jag misstänka att något var på tok<br />
om jag såg ett ensamt djur. Att finna en<br />
ensam ko som kalvar är ett nöje, att finna<br />
en sjuk ko är det inte.<br />
När jag iakttog hjordens betande kunde<br />
jag några gånger i deras rörelser se något<br />
snarlikt det, som vi studerat hos plantorna:<br />
expansion och kontraktion, vidgning<br />
och samandragning. Ledardjuren kunde<br />
börja vandra iväg medan en del fortfarande<br />
dröjde sig kvar och gruppen blev<br />
uttänjd. Sedan kom de sista sakta ikapp<br />
och fick med sig alla tills gruppen blivit<br />
mycket tätare igen, till en viss punkt,<br />
då ledarkon drog iväg igen och gruppen<br />
åter blev utspridd.
Mycket av kommunikationen mellan de<br />
individuella djuren sker genom ömsesidigt<br />
slickande. Faktum är att tungan deltar<br />
i allt kon företar sig: hon äter genom<br />
att dra av gräset med tungan, tungan<br />
flyttar tuggan bakåt och framåt under<br />
vilan. Kon slickar sin kalv så snart den<br />
fötts. Äldre djur slickar varandra. Tjuren<br />
slickar kons bakdel för att få henne<br />
att kissa, så att han kan känna om hon<br />
är brunstig. Han slickar henne runt skulderbladen<br />
för att lugna ner henne så att<br />
han kan betäcka. Kons rytm när hon rör<br />
sig medan hon betar bestäms av tungans<br />
aktivitet.<br />
Kon och omgivningen<br />
Kor som inte ges mineraler och salt blir<br />
slöa och reagerar sakta. Det hade jag<br />
sett på grannens flock, som var utan salt<br />
en tid. De verkade beta helt planlöst, det<br />
fanns ingen samstämmighet i deras beteende.<br />
När de fick ny saltsten märktes<br />
det direkt. Djuren blev mycket piggare,<br />
rörde sig mer målinriktat, såg upp när<br />
jag kom i närheten och samspelade med<br />
varandra igen. Salt tycks vara viktigare<br />
för idisslare än för andra djurarter.<br />
Kon tar in saltet med tungan, slickar<br />
omsorgsfullt i sig små mängder. Emellanåt<br />
slickar hon sig runt hela mulen och<br />
sträcker ut tungan in i näsborrarna och<br />
tvättar bort eventuellt salt som samlats<br />
där.<br />
Kor tycker inte om att ha våta fötter. De<br />
föredrar absolut att stå på torr mark. När<br />
det regnar vänder de sig alla bort från<br />
regnriktningen, skjuter rygg, trycker<br />
ihop sig i flocken och väntar på bättre<br />
tider. Varma dagar dricker kon mycket<br />
för att kyla ner sig. Hon suger i sig vattnet,<br />
tungan är då inte aktiv på samma<br />
sätt som när hon äter. Vattnet förflyttar<br />
sig genom kroppen och utsöndras i andra<br />
änden. Kon svettas en del, men kyler<br />
ner sig framför allt genom att dricka och<br />
utsöndra urin.<br />
Så vitt jag observerat är kons andning<br />
inte så utvecklad som hos till exempel<br />
en hund. Den tycks vara något som mer<br />
eller mindre bara pågår, inget som hon<br />
ägnar sig åt som aktivitet. Det stora matsmältningssystemet<br />
kan lätt tynga på<br />
lungorna, därför står kor hellre vända<br />
uppåt än nedåt i sluttningar så att matsmältningsorganens<br />
tyngd avlastas ner<br />
mot svansen, bort från lungorna och<br />
andningen blir lättare. Återigen – kon<br />
lever starkt förbunden med tyngdlagen.<br />
Kanske är det också på grund av den<br />
svaga relationen till luften som kor är så<br />
känsliga för luftens kvalitet. Om luften<br />
blir för dammig i ladugården, för fuktig,<br />
för varm blir korna mycket snabbt<br />
sjuka. De får lätt lunginflammation om<br />
de får vatten i luftstrupen. De kan egentligen<br />
inte hosta och allmän stress märks<br />
snabbt på andningen. De är också känsliga<br />
för blåst.<br />
Kornas syn är inte heller så utvecklad,<br />
men det intrycket förstärks med luktande,<br />
eller till och med slickande, på objektet.<br />
Djupseendet är minimalt. Ibland<br />
kan en ko vägra gå under en stängseltråd<br />
som man håller upp, eller vägra gå över<br />
stängseltråd som ligger på marken. För<br />
dem är staketet som ett lodrätt plan; så<br />
snart det är helt borta går hon obehindrat<br />
igenom.<br />
Ett synintryck som ändras över natt kan<br />
påverka korna starkt. En gång såg jag<br />
hur en hel hjord vände runt, med ledarkon<br />
i spetsen, då hon såg att grannen<br />
hade lagt ut en duk på ett bord, som tidigare<br />
varit utan i veckor. Samma granne<br />
hängde ut tvätt en dag efter att korna<br />
gått ut. På väg in tvärstannade en del kor<br />
och jag fick ta ner tvätten för att få dem<br />
att gå förbio och in i ladugården. Allt<br />
mörkt, särskilt svart får dem att tveka<br />
att gå förbi. Det faktum att det tar sådan<br />
tid för korna att vänja sig vid något nytt<br />
ger än en gång association till tyngd och<br />
tunghet. Genom att arbeta med kor lärde<br />
jag mig verkligen att gå ner i varv, det<br />
går helt enkelt inte att försöka skynda på<br />
dem eller tvinga dem.<br />
Kon och gräset<br />
Kor har ett annat, mer indirekt men<br />
viktigt förhållande till luft och ljus: jag<br />
tänker på deras relation till gräsen. Den<br />
följande beskrivningen av gräsen gör<br />
dem inte rättvisa, men kan åtminstone<br />
ge en aning om det förhållande till luft<br />
och ljus jag kan uppfatta.<br />
Gräs har långa, smala, bladliknande löv<br />
som aldrig egentligen vecklar ut sig helt.<br />
När man ser på dem märker man att åtminstone<br />
halva lövet stannar kvar runt<br />
stjälken. Gräs visar en otrolig styrka i<br />
att hålla sin stjälk upprätt. Blomman utvecklar<br />
sig ur stammen. Man kan finna<br />
dem fullt utvecklade tidigt, om man<br />
försiktigt skär upp stjälken på våren.<br />
Blommorna är små, oansenliga och där<br />
finns inte mycket färg. Hela gräsplantan<br />
verkar enbart handla om stjälk.<br />
Gräs växer sällan ensamma, de formar<br />
starka samhällen och täcker stora delar<br />
mark. Med sitt sätt att växa tillåter de andra<br />
växter att finnas intill dem: de skapar<br />
inte mycket skugga och hjälper rankare<br />
växter att få stöd. Vackra blomsterängar<br />
bildas. Gräs växer rakt upp mot solen<br />
och blommar ofta runt midsommar när<br />
dagarna är som längst och ljuset som<br />
starkast. Pollineringen sker med vinden,<br />
i motsatts till många andra som pollineras<br />
med insekters hjälp. För mig lever på<br />
detta sätt gräs i luft och ljus och när kon<br />
äter gräs, tar hon in luften och ljuset så<br />
som det uttrycks i gräset. Om man ser<br />
det på detta sätt, tar kon in luft och ljus<br />
via tungans aktivitet, på liknande sätt<br />
som hon tar in jordkvaliteten (matens<br />
fysiska näringsämnen) och vattnet.<br />
Slutsatser<br />
Jag tror aldrig jag kommer att se på en<br />
ko på samma sätt som före denna övning.<br />
Vi bönder ägnar oss framför allt åt<br />
kons bakre delar– troligen går åttio procent<br />
av arbetstiden åt till mjölkning av<br />
juvret och till utgödsling. Vi matar dem,<br />
men det är inte alltid som korna är i ladugården<br />
när vi gör det, eftersom de ju<br />
betar. Vi känner ofta deras juver bättre<br />
än deras ansikten. När jag ser på korna<br />
nu, fullt medveten om vikten av mjölken<br />
och gödseln, ser jag också ”tungan”<br />
– den andra änden på kon – som den del<br />
där kon intensivast möter världen.<br />
1/2008<br />
Text och teckningar Judith Madey<br />
Översättning, nedkortning<br />
och foton Vera Billing<br />
Tillstånd av författaren och<br />
tidskriften Biodynamics.<br />
Tidigare publicerad i Biodynamics’<br />
vinternummer 2007.
Hemma hos hasseln i april<br />
2 april<br />
Gråtunga moln dras mot jorden.<br />
Därunder flyger måsar<br />
tysta.<br />
Snöregnet nyss<br />
hänger kvar som en friskhet.<br />
Trädens bark<br />
mörk av väta.<br />
Droppar släpper taget,<br />
faller i egen takt.<br />
Sugs upp av jorden,<br />
sugs upp av hasseln.<br />
10 april<br />
Stammar<br />
lodrätt vitlinjerade<br />
av östersnö.<br />
Paus för knoppars<br />
spirande grönska.<br />
Ändernas fotspår<br />
bildar spetsmönster<br />
på dammarnas<br />
gråmoddiga is.<br />
Mina kängor<br />
knarrar<br />
i ankeldjup blötsnö.<br />
Bakom hasseln<br />
har komposten vuxit<br />
av vårrensningsmaterial.<br />
styv bris<br />
Det blåser friskt<br />
styv bris<br />
det böljar<br />
på havet<br />
de simmar<br />
som en andflock<br />
i vågorna<br />
huvudena dyker<br />
i det gula vågfraset<br />
rödbruna och vita<br />
kor på maskrosvall<br />
sjökor på maskros-svall.<br />
VB<br />
1/2008<br />
22 april<br />
Endast flygplansstrecken<br />
lyser vita<br />
på himlen.<br />
Himmel som speglas<br />
av markens scilla.<br />
Sol i zenit<br />
värme.<br />
Hasselns knoppar<br />
en nyans grönare<br />
håller inne<br />
väntar på regn.<br />
En gråsugga<br />
på rygg<br />
får hjälp.<br />
Fåglar bjuder<br />
öronfyllnad.<br />
Vänddags<br />
för komposten.<br />
Blomman och nöten – motsatta årstider<br />
men samma formspråk<br />
Longest walk 2008<br />
Dikter och teckningar<br />
Gunilla Areskoug<br />
Nordamerikanska indianer inledde den 11 februari en 5 månaders lång vandring<br />
från västkust till östkust, målet är Washington DC 11 juli. För trettio år<br />
sedan gjorde indianer samma vandring, som då ledde till historiska förändringar<br />
för deras villkor – de fick rätt till fri religionsutövning, vilket alla andra<br />
självfallet redan hade. Årets vandring är egentligen två – en nordlig och<br />
en sydlig. Man plockar skräp efter hela vägen för att städa Moder Jord och<br />
besöker på vägen heliga platser. En lång fredlig vandring och manifestation<br />
av gräsrötter för en renare jord och respekt för dess befolkning. Talesmannen<br />
Jimbo Simmons säger:<br />
”Our environment and our<br />
cultural survival are directly<br />
correlated, this is why we<br />
have to walk again.”<br />
www.longestwalk.org.
Att behöva bevisa att mat, som<br />
producerats utan att med jämna<br />
mellanrum höljas i giftmoln och<br />
utan att ha gödslats med kemiska<br />
industriprodukter, är mer hälsosam,<br />
är egentligen absurt. Men<br />
vanligt bondförnuft har ju mycket<br />
lägre status än vetenskapliga rapporter.<br />
Kanske bidrar det också,<br />
att bondförnuftet inte omsätter en<br />
massa pengar?<br />
Det är dock så att många vill<br />
ha argument, så här kommer lite<br />
färsk forskning om kvalitetsskillnader<br />
i mjölk från konventionella<br />
gårdar, ekologiska och biodynamiska.<br />
Inte från Sverige, men<br />
från Tyskland-Nederländerna-<br />
Schweiz-England.<br />
En undersökning handlar om hur<br />
djurens hälsostatus avspeglar sig i<br />
mjölkens kvalitet. När djur (och människor)<br />
utsätts för stress kommer den<br />
ständigt dynamiska balansen mellan<br />
det sympatiska och det parasympatiska<br />
nervsystemen i olag. I hjärtats rytm<br />
erfar vi den levande balansen mellan<br />
dessa två. När det sympatiska systemet<br />
härskar ökar rytmen, såsom vid stress,<br />
för att sedan bli lugnare och stadigare<br />
när stressen försvinner. Vi borde därför<br />
snarare tala mer om hjärtrytm istället<br />
för hjärtslag. All förlängd stress ger<br />
obalans eller att balanspunkten helt förloras.<br />
Dagsrytmer och veckorytmer och<br />
även skillnader över året har inverkan<br />
på denna dynamiska balans. All rubbning<br />
av balansen märks inte direkt och<br />
ger inte oreparerbar skada hos djuren<br />
i vår vård. Stress hos våra husdjur har<br />
många olika orsaker.<br />
10<br />
Vi mÅr brA<br />
AV Kor<br />
som mÅr brA<br />
Färsk forskning om<br />
mjölkkvalitet och hälsa<br />
Felaktig vård<br />
Den mesta stressen orsakas av en skötsel<br />
som inte följer djurens naturliga behov<br />
och kommer ofta ur okunskap om vilka<br />
djurens egentliga natur är. Husdjuren är<br />
extremt rytmiska i sitt sätt att leva, de<br />
går som klockor, helt styrda av sina magar<br />
faktiskt. Därför får de lätt störningar<br />
i matsmältningen vid vård som inte följer<br />
dem, utan följer människans önskningar<br />
och behov. När man ska skjutsa<br />
barn, får gäster, vill ha frukost, prata i<br />
telefonen… Det pratas en hel del om hur<br />
val av foder påverkar kvaliteten på mjölken<br />
och köttet, men ännu inte så mycket<br />
om vikten av att följa djurens rytmer.<br />
Som om det anses vara lite pjoskigt och<br />
romantiserande att göra det. När de får<br />
mat vid oregelbundna tider hänger deras<br />
matsmältningssystem inte med, de kan<br />
inte ta upp näringen i maten på bästa<br />
sätt. En konsekvens blir för dem som för<br />
oss, sämre hälsa. Och sämre hälsa hos<br />
korna ger sämre kvalitet på mjölk och<br />
gödsel, känns logiskt.<br />
Hos mjölkkor orsakas stress av:<br />
- felaktig utfodring, såsom otillräckligt<br />
med omega-3-fetter, alltför mycket<br />
koncentrat, alltför ensidigt strukturerad<br />
diet, för lite protein, brist på naturligt<br />
bete.<br />
- bristande omvårdnad som ger stress på<br />
grund av att hjorden behandlas felaktigt,<br />
liksom mjölkningsförfarandet, brist på<br />
skugga och skydd för vind.<br />
- dålig skötsel av hjorden som flock,<br />
som att ta kalvarna för tidigt från mammorna,<br />
att inte ta hänsyn till åldersfördelningen<br />
i flocken, Det är viktigt att<br />
se hjorden som en helhet, en organism,<br />
att se på hjordens storlek. Om tjuren går<br />
med i flocken eller inte har också inverkan.<br />
- felaktigt förhållande mellan djurskötaren<br />
och kreaturen, såsom otillräcklig<br />
fysisk kontakt (ryktning och tvättning),<br />
brist på dominans från djurskötaren<br />
över flocken, hotfullt beteende, oförståelse<br />
för de huvudsakliga behoven hos<br />
flocken.<br />
- felaktig avlingsteknik, där genuppsättning<br />
och omgivning inte synkroniseras,<br />
så att djurets kropp blir obalanserat<br />
utformad. Hit hör även att tvinga fram<br />
ökad mjölkproduktion genom att göra<br />
djuren beroende av höga intag av koncentrerat<br />
foder. Sådana förutsättningar<br />
leder till sjukdom på sikt och förkortar<br />
djurens liv.<br />
För att undersöka om djuren är i obalans<br />
eller ej kan man mäta hjärtfrekvensen<br />
över ett dygn efter en pålagd stress, eller<br />
undersöka immunförsvarets svar på<br />
stressen i blodet. Man kan också mäta<br />
halterna av fettsyror i blodet eller i mjölken.<br />
Konventionell eller ekologisk?<br />
Flera undersökningar har de senaste<br />
åren gjorts i Europa om mjölkkvalitet<br />
från olika produktionssystem. En del<br />
undersökningar har även gällt inverkan
på människas utveckling av allergier,<br />
mjölkens homogenisering, djurens foderstater<br />
och effekterna av avhorning.<br />
Smaktester visar ingen signifikant<br />
skillnad mellan konventionell (K) och<br />
ekologisk/biodynamisk (EB), snarare<br />
hade ekologiska mjölken en tendens till<br />
mer individuell smak, då olika foderval<br />
märks direkt i mjölkens smak. EB-mjölk<br />
har i test dock upplevts lite krämigare,<br />
gräddigare. Halterna omega-3-fetter har<br />
visats vara dubbelt så höga i EB-mjölk,<br />
där kor som äter rödklöver gav mjölk<br />
med de högsta halterna. Danska studier<br />
har visat att EB-mjölk innehåller mer<br />
antioxidanter, liksom 50 % mer E-vitamin<br />
och 70 % mer beta-karoten. En<br />
schweizisk undersökning har visat att<br />
pastörisering och homogenisering skapar<br />
mjölk med åldrad kvalitet, jämfört<br />
med obehandlad. Immunförsvaret hos<br />
EB-kor var bättre, troligen för att det<br />
stimulerats naturligt, jämfört med kor i<br />
konventionell produktion, som ofta får<br />
antibiotika i förebyggande syfte i fodret<br />
och därför aldrig kan bygga upp ett eget<br />
starkt immunförsvar.<br />
Har horn betydelse?<br />
En schweizisk undersökning visar att<br />
kornas horn faktiskt har betydelse för<br />
mjölkkvaliteten, något som en lekman/<br />
kvinna och konventionell forskning måhända<br />
småler åt. Men vad vet vi och de<br />
om varför korna har horn? Inte mycket<br />
alls! Denna forskning på hur hornen inverkar<br />
ända in i mjölkens kvalitet tycker<br />
jag är mycket intressant, för forskning<br />
är ju egentligen bara intressant när den<br />
väcker något nytt, leder in i nya tankebanor.<br />
Forskning som går ut på att bevisa<br />
det redan konstaterade har jag svårt<br />
att se meningen med.<br />
Hur mäter man då kvaliteten?<br />
Detta är begrepp är ju så undflyende…<br />
Det finns väl utvecklade biodynamiska<br />
forskningsmetoder för detta, jag tänker<br />
framför allt på stigbildsmetoden<br />
och kopparkloridkristallisation. De har<br />
kritiserats för att bedömningen av proverna<br />
blir för subjektiv, då den sker i<br />
ett samspel mellan forskarens slipade<br />
observationsförmåga och förmåga att<br />
inte ha låsta tankemönster och fasta<br />
värderingar (egentligen det man mest<br />
borde lita på enligt min mening). Det är<br />
alltså människor som läser av de olika<br />
bilderna och inte maskiner. Men nu har<br />
tekniken förfinats, så att bilderna läses<br />
1/2008<br />
av även via datorer, som ger statistiskt<br />
helt jämförbara resultat, förutom den<br />
ovärderliga mänskliga bedömningen.<br />
Man kan alltså sammanfattningsvis<br />
hävda, att signifikanta skillnader<br />
visats mellan konventionellt<br />
producerad mjölk och mjölk från<br />
ekologiska/biodynamiska gårdar.<br />
Långt från ko till mjölkglas<br />
Mjölkkvaliteten påverkas också av alla<br />
övriga behandlingsmetoder för lagring,<br />
pumpning, kylning, upphettning, homogenisering.<br />
Bland annat slår mjölkens<br />
pumpning under hanteringens olika faser<br />
sönder proteinmolekylerna. Ny teknik<br />
håller på att utvecklas som istället för<br />
att pumpa, suger mjölken genom transportkanalerna,,<br />
vilket verkar vara mycket<br />
skonsammare för proteinerna. Det är<br />
så oerhört mycket som sker i våra matråvaror<br />
på vägen till våra köksbord… som<br />
vi inte har en aning om. Homogeniseringen<br />
till exempel, som man tyckte var<br />
revolutionerande inom mjölkindustrin,<br />
för fettet slutade flyta upp på ytan. Vi<br />
fick en jämn, vit härlig mjölk utan klumpar.<br />
Forskning har visat att fettmolekylerna,<br />
när de slagits sönder till så små att<br />
de inte flyter upp utan fördelar sig jämnt<br />
och trevligt i mjölken, tyvärr blir så små<br />
att de också kryper jämnt och otrevligt<br />
rakt igenom tarmluddet och in i vårat<br />
blod. Inte hälsosamt. Ändå är all mjölk<br />
utom den Arlas Gammaldags fortfarande<br />
homogeniserad.<br />
Mjölkkvaliteten är som allra högst när<br />
den kommer direkt från spenen. Alla<br />
steg därefter försämrar kvaliteten och<br />
det gäller att forska på detta, undersöka<br />
och utveckla, släppa fram ny teknik. Det<br />
är också bra för mjölkens kvalitet att ha<br />
några behornade, äldre kor, med bättre<br />
utvecklat immunförsvar i flocken. Det<br />
är viktigt att lagringstiderna förkortas<br />
så mycket som möjligt från ko till färdig<br />
förpackning (!). En större, längre forskning<br />
på detta pågår nu i Tyskland och<br />
avslutas 2010. Att färsk mat är bättre<br />
och godare än gammal…<br />
En holländsk studie (kallas KOALAstudien,<br />
en förkortning och inget om grå<br />
nallar i eukalyptusträd) har gjorts för att<br />
se hur ekologisk matkonsumtion påverkar<br />
utvecklingen av allergier hos barn.<br />
Den har redovisats i en seriös engelsk<br />
tidskrift för forskning i näringsfrågor<br />
och jag fick en rapport via ett nyhetsbrev<br />
i november från FQH, ett institut<br />
i England för forskning om ekologisk<br />
matkvalitet och hälsa. Studien visade<br />
inga signifikanta kopplingar vad gäller<br />
kött, säd, nötter m.m., men just konsumtion<br />
av ekologisk mjölk istället för<br />
konventionell, hos både de gravida och<br />
sedan deras småbarn visade sig minska<br />
risken för utveckling av eksem med mer<br />
än 30 %!<br />
Medvetna val<br />
Nå, hur många gånger ska det behöva<br />
bevisas att solen värmer innan vi tror<br />
det? Men fler steg behövs, nämligen det<br />
svåra i att ändra inköpsvanor och se på<br />
ett nytt, hållbart sätt på vad maten ska<br />
få kosta oss. Det kanske är ohållbart och<br />
inte alls ett tecken på livskvalitet och<br />
hög standard, att kunna köpa dyraste<br />
skinnsoffan och flyga till andra sidan<br />
jordklotet på semester. Det kanske är<br />
hög levnadsstandard att ha råd att köpa<br />
riktigt bra mat? Att anse sig ha råd att<br />
ha små lokala mejerier? Att ha råd att<br />
få tag i lokalt producerad mjölk? Efterfrågan<br />
på den ekologiska mjölken<br />
har ökat snabbt, men den transporteras<br />
långa sträckor i vårt land, ofta längre än<br />
den vanliga, då inte alla stormejerier vill<br />
göra sig omaket att ta hand om den. Jag<br />
tycker också det är lite märkligt, att det<br />
gick så snabbt att få upp produktionen<br />
av ekomjölk, när efterfrågan förra sommaren<br />
exploderade. Det tar ju flera år<br />
för omläggning till ekojordbruk?<br />
Text och foto Vera Billing<br />
11
Den gyLLne<br />
sTrAnDen...<br />
”Förr var här ingen osämja. Alla<br />
planterade löken tillsammans. Vi<br />
spelade trummor och dansade<br />
tillsammans. Nu gör vi inte det. Ju<br />
mer pengar desto mer osämja.”<br />
Sa de, människorna i den lilla byn<br />
vid den gyllene stranden. Jag såg en<br />
ovanligt bra dokumentärfilm av Hasse<br />
Wester, om denna bys öde i Indien. På<br />
ett mycket nära sätt skildrade han ett<br />
händelseförlopp över en tjugoårstid i en<br />
harmonisk by vid en ren strand, i balans<br />
med varandra och naturen. Hur platsen<br />
blev översköljd av allt högre vågor av<br />
västerländsk livsstil, som helt förstörde<br />
den egna strukturen. Hela filmen andades!<br />
Befrielse från sentimentalitet. Frihet<br />
för åskådaren att göra egna omdömen.<br />
Närbilder på dessa leende, vänliga,<br />
kloka människor. Berättelsen är berättelsen<br />
om oss själva, som en spegel. Vad<br />
pengarna gör med oss människor blev<br />
här helt naket och kristallklart.<br />
”Förr var här lugnt, jag hade ro i sinnet.<br />
Livet var som mjölk – det var smakrikt<br />
och närande! Med pengarna har livet<br />
blivit smakfattigt och mer som sprit än<br />
mjölk… Det tär och var och en tänker<br />
bara på sig och sitt och på att tjäna mer<br />
pengar. Avundsjuka. Man vill inte jobba<br />
tillsammans längre.”<br />
Turisterna kom vandrande dit, de ”befriade”<br />
västerländska alternativarna,<br />
med långt hår, ryggsäck och fria tankar.<br />
Ville ha kaffe och te, plastflaskevatten<br />
och läsk. Man startade små kaféer vid<br />
stranden. Man slutade odla sin mark,<br />
man byggde istället hyddor och hyrde<br />
ut till turister. Man ”slapp” det hårda<br />
arbetet med jorden, förr arbetade man<br />
jämt, inte nu, nu tjänade man pengar på<br />
att låta andra bo i hyddorna. Utom en<br />
man, som älskade att odla grönsaker och<br />
gjorde det med kärlek och glädje. Han<br />
skrattade tandlöst när de andra sa: sluta<br />
slit på dina fält, gör som vi, bygg hyddor<br />
och hyr ut! Men han slet ju inte? För han<br />
älskade det han gjorde. Han bar krukor<br />
med vatten och öste över bönorna. Han<br />
föste med varsam hand ner jord ur en<br />
korg, ner i diket där han planterat sina<br />
små chiliplantor. De stod där så skira,<br />
glada och gröna, tillitsfulla och mannens<br />
händer var varsamma, kärleksfullt<br />
närvarande, mjuka i rörelserna. Händer<br />
i arbete. En kropp i arbete.<br />
Det blev skräp. Massor av skräp. De<br />
radikala, alternativa turisterna slängde<br />
plastflaskor och papper bakom sig, precis<br />
som alla andra turister. En bybo, som<br />
inte längre kunde odla fast han ville, för<br />
han klarade det inte själv, började istället<br />
att som arbete samla ihop skräpet och<br />
elda upp det på stranden. Något måste<br />
man ju göra, menade han. Såg sorgsen<br />
och eftertänksam ut. Men inte arg.<br />
Foto Dick Nord<br />
Man ville inte ha en väg dit ner till byn,<br />
för då var man rädd att det skulle bli<br />
ännu mer problem. Där visade de som<br />
intervjuades en tydlig åsikt, man ville<br />
inte! Rädd också för våld och kriminalitet.<br />
Men det blev naturligtvis en väg.<br />
Och med den kunde lastbilar med tegel<br />
och sten och annat komma fram, så nu<br />
byggdes det mer och större och lyxigare<br />
hus.<br />
Man började sälja av sitt land, odlingsmarken,<br />
som tidigare gett dem försörjning,<br />
allt de behövde faktiskt, inklusive<br />
arbetsgemenskap och glädje och fest, till<br />
turister och andra rikare indier. Jorden<br />
hade tidigare tillhört de rika kasterna,<br />
brahminerna, men genom domslut beslutats<br />
övergå till dem själva, i en kast<br />
1 1/2008<br />
långt ner på samhällsvärdeskalan. Nu,<br />
av penninghunger och fysisk arbetsovilja,<br />
valde många att sälja marken<br />
igen – tillbaka till brahminerna.<br />
Det blev så tydligt. Pengarna som värdegrund<br />
väcker inte människans goda<br />
sidor. Man blir bekväm, man vill inte<br />
längre anstränga sig fysiskt, man tänker<br />
mer på sig själv, var och en sköter sitt,<br />
avundsjuka väcks. Samarbetsbehov och<br />
anledningar till fest försvinner. Man blir<br />
som förblindad för de värden man hade.<br />
Vaknar man sedan upp och vill ångra<br />
sig är det för sent. Någon i byn tog livet<br />
av sig. Och de enstaka som inte vill det<br />
nya, penninggrundade vinsttänket har<br />
svaga chanser.<br />
Och där står vi nu, på andra sidan planeten,<br />
och börjar inse, sakta, att vi måste<br />
återskapa något av de värden som de just<br />
bytt bort, för att kunna bygga ett hållbart<br />
samhälle igen. Jag läste i dagspressen,<br />
att filmen Den gyllne stranden kritiserades<br />
för att gå på den gamla bilden av den<br />
lycklige, naive vilden, som kontrast till<br />
vår utveckling. Den kritiken kan i sin<br />
tur kritiseras. Den förmedlar en annan<br />
blind fläck, nämligen att detta argument<br />
används för att fortsätta rättfärdiga en<br />
ohållbar, rövarlivsstil: vårt moderna<br />
”utvecklade” samhälle. Där man sitter<br />
kvar i gamla fattigdoms- och dumhetsattityder<br />
kring ett enkelt och harmoniskt<br />
levnadssätt. Vi har kastat ut barnet med<br />
barnvattnet, var det så vältänkt?<br />
Text Vera Billing<br />
Foto nedan av okänd fotograf
Människan har odlat i samklang<br />
med naturen och sitt eget välbefinnande<br />
långt innan ekologin<br />
uppfanns… De nordamerikanska<br />
indianerna odlade squash, majs<br />
och bönor tillsammans på ett genialt<br />
och vackert sätt och kallade<br />
dem ’De tre systrarna’. Förutom<br />
den harmoniska samodlingen utgör<br />
dessa tre grönsaker tillsammans<br />
en perfekt måltid ur näringssynpunkt!<br />
Den lagringsdugliga vintersquashen<br />
odlades av indianerna på Nordamerikas<br />
östkust när européerna kom<br />
dit. Ordet ’squash’ har kommit till oss<br />
så som dessa invandrare (ockupanter…)<br />
fångade upp det ur indianernas språk.<br />
Hos Narragansett-indianerna hette den<br />
’askutasquash’, hos Irokeerna ’isquoutersquash’<br />
och hos algonkuinerna ’askoot’.<br />
Orden är beskrivande och lär betyda<br />
ungefär ’någonting att äta okokt’.<br />
Squashen togs över till Europa, men<br />
gjorde ingen kulinarisk succé, särskilt<br />
inte de märkliga olikformade, nästan<br />
groteska vintersquasharna, med sina<br />
mycket hårda skal. Här var redan kalebassen<br />
känd, men användes mest som<br />
prydnad och dekoration, inte som mat.<br />
Man kan ana att ett visst imperialistiskt<br />
förakt för infödingarnas matvanor<br />
bidrog. Ringa visste man om det<br />
näringsmässigt fantastiska hos ’De tre<br />
systrarna’... Italienarna, detta kulinariskt<br />
nyfikna och mat-estetiska folk<br />
tog däremot squashen till sig och kom<br />
tidigt att odla fram egna sorter, därav<br />
det Italienklingande namnet zucchini på<br />
många sorter.<br />
Att odla vintersquash<br />
Vintersquash är en grönsak vi borde<br />
odla mycket mer här i Norden, då den är<br />
så lagringsduglig och dessutom läcker<br />
och mångsidigt användbar! Den är släkt<br />
1/2008<br />
De Tre sysTrArnA<br />
- harmonisk samodling på indianers vis<br />
och om vintersquashens många fördelar<br />
med gurka, pumpa och melon och odlas<br />
på likartat sätt. Precis som de behöver<br />
den lång frostfri tid för att hinna utvecklas,<br />
därför är det bra att förså plantor<br />
och sätta ut när jorden blivit varm<br />
på senvåren. För vintersquashen är det<br />
extra viktigt, då ju frukterna skördas<br />
endast som fullmogna för lagring och<br />
inte plockas mjälla för att ätas färska,<br />
som zucchini och sommarsquash. Om<br />
man toppar plantorna, så att varje bara<br />
bär fram tre-fyra frukter, har de större<br />
chans att hinna mogna fram.<br />
Låt frukterna sitta kvar så länge som<br />
möjligt på plantan, men de får inte nypas<br />
till av frost. Första frosten är ingen<br />
fara, för då skyddar de stora bladen, men<br />
sen skärs squasharna av med fem centimeter<br />
långt skaft, torkas av och tas in i<br />
ett riktigt varmt rum för att torka. Låt<br />
dem ligga luftigt i ett par veckor, sedan<br />
kan de lagras, lika luftigt, men svalare<br />
upp till ett helt år! Men enklast är för<br />
husbehovsodlaren att lägga dem på en<br />
kökshylla och äta upp dem allteftersom.<br />
De är dessutom fina prydnader, oerhört<br />
vackra och dekorativa, med stor variation<br />
i form, storlek och färg.<br />
Varför inte samarbeta, odlarvänner som<br />
bor nära, kanske odlingslottare – välj<br />
varsin sort av vintersquash, bönor och<br />
majs, och dela sedan skörden mellan er,<br />
så får alla stor variation. Samodlingen<br />
av ’de tre systrarna’ vore kanske också<br />
värd att odla i lite större skala i långa<br />
bäddar? Om någon läsande odlare provar<br />
– berätta gärna hur det gick!<br />
De tre systrarnas harmoni<br />
Den harmoniska samodlingen på indianers<br />
visa vis går till så här:<br />
Majs, bönor och squash, sommar-<br />
eller vintersort sås eller planteras<br />
ut tillsammans på en flack, lucker och<br />
välgödslad kulle. Majsens starka, höga<br />
stjälk ger stöd till de vekare bönplantorna<br />
och majsens blad skuggar marken<br />
tills squashens bladmassa tar över och<br />
bevarar markfukten åt dem alla tre.<br />
Dessa tre grönsakers systerskap ger en<br />
harmonisk helhet även ur en annan aspekt.<br />
Bönorna strävar med andens lätthet<br />
uppåt i ljus och luft. Squashen står<br />
för det jordiska, med sin tyngd, densitet<br />
och marktäckande förmåga. Majsen förmedlar<br />
mellan dessa båda och förbinder<br />
dem, som kvaliteten hos det själsliga.<br />
Inte undra på att majs i indiankulturerna<br />
stått och står för fruktsamhet och<br />
kvinnlighet med sitt upprätta växande<br />
och sina utsträckta blad, den står stadigt<br />
upprest i jorden och omfamnar skyddande<br />
andra grödor, samt skänker av<br />
sina näringsrika frukter, som kan malas<br />
och förädlas vidare till bröd.<br />
Text Vera Billing<br />
Foto Johnny Andreasson<br />
Att äta vintersquash<br />
Vintersquash är delikat och smakrik<br />
och kan användas på massor<br />
av sätt – ugnsbakad i halvor, stekt,<br />
gratinerad, stuvad, i soppor, pajer,<br />
grytor och såser, till och med<br />
i bakverk och efterrätter!<br />
Runåbergs Fröer har ett häfte med<br />
recept på mat med sommar- ochvintersquash<br />
samt pumpa!<br />
www.runabergsfroer.se<br />
1
Tre tunt spunna entrådiga garner bredvid varandra, finullskorsning, ca 50 ggr förstoring.<br />
uLLens HemLigHeTer -<br />
Alan Waller delar med sig<br />
”Omnia mirare etiam tritissima”<br />
är latin och betyder ”Förundras<br />
över allting, även det mest vardagliga”!<br />
Linnés ord och även Alan<br />
Wallers, och utgångspunkt för ett<br />
fascinerande föredrag om ullen<br />
som textilfiber i värmländska Kil<br />
nyligen. Fåret är ett fantastiskt<br />
husdjur – de mår fint på magra<br />
beten och kräver inga mängder<br />
kraftfoder, de ger hälsosamt kött,<br />
ull till kläder och andra textilier<br />
och skinn till kläder och annat.<br />
Somliga raser ger även mjölk till<br />
mejeriprodukter som yoghurt och<br />
ost.<br />
Fårskötsel är på frammarsch<br />
i Sverige igen, men ullen, ullen…<br />
är ett lite sorgligt kapitel. Den inhemska<br />
ullhantering vi en gång<br />
hade, är nästan helt nedlagd och<br />
det är svårt att få igång den igen.<br />
Den mesta ull slängs! Faktiskt ett<br />
stort problem, har jag hört, för ull<br />
förmultnar så sakta. Egentligen<br />
mycket näringsrik och borde gå<br />
tillbaka till jorden på gården.<br />
Alan Waller kom till Sverige som<br />
engelsk student för fyrtio år sedan.<br />
Skulle bara ha ett sabbatsår och<br />
kom till Leksands folkhögskola. Under<br />
en praktikperiod var han på Wålstedts<br />
Ullspinneri i Dala-Floda och där, säger<br />
han, fastnade han i kardmaskinen… han<br />
blev helt fascinerad av ullfibern. Så kvar<br />
i Sverige blev han och startade småningom<br />
ett eget spinneri i bohuslänska Hunnebostrand<br />
tillsammans med Anna Karin<br />
Waller. För att inte konkurrera med<br />
Wålstedts, som framför allt var kända<br />
för sina vackra garnfärgningar, tog de<br />
endast fram garner av naturfärgad ull,<br />
vilket han kom att bli ännu mer begeistrad<br />
över, för nu hade han bara själva fibern<br />
att utgå ifrån. Med sin nyfikna och<br />
tekniska läggning och det latinska talesättet<br />
från Linné som ledstjärna har han<br />
med åren blivit en av de mest kunniga<br />
om ullfiberns natur. Att vara extremt vaken<br />
och uppmärksam med en inställning<br />
som hos det förundrade barnet!<br />
Varför har vi och djuren hår?<br />
När livet tog klivet ur vattnet och upp<br />
i luften blev det tvunget att skydda sig,<br />
mot just densamma, och solljuset. Liv<br />
finns ju endast i vatten. Livet i dess oli-<br />
1 1/2008<br />
ka skepnader skapade sig ett skyddande<br />
hölje. Hud. Allteftersom nya hudceller<br />
byggs på inifrån, stöts tidigare celler ut<br />
mot ytan, mot luften, de blir allt ”torrare”,<br />
hårdnar, proteinerna blir allt segare.<br />
Tillslut dör cellerna och så småningom<br />
faller de loss. Hudcellerna offrar sig,<br />
kan man säga, för livet innanför. Hud<br />
som blir alltför tjock blir stel, därför<br />
har djuren olika sätt att göra sina höljen<br />
mot luften och ljuset bra utan att förlora<br />
i rörelseförmåga. Att ”bygga ut” sin hud<br />
med ett lager hår är ett knep som många<br />
djur använder, så även vi människor. Vi<br />
har för lite, men vi kan ju göra oss extra<br />
kläder själva. Djuren har kappan på, den<br />
växer ur huden. Med ett lager hår, kan<br />
huden få vara tunn, mjuk och smidig, så<br />
att rörelseförmågan inte hämmas. När<br />
fårets ullfiber kommer ut ur huden är<br />
den infettad och saltad. När vatten/regn/<br />
fukt kommer till bildar salterna lut, som<br />
förvandlar fettet till ett slags naturlig<br />
såpa, som gör att fårens päls håller sig<br />
ren av sig själv!<br />
Fjälliga ytor<br />
Hårfibrerna är fjälliga på ytan, som en<br />
konsekvens av hur de uppstår i huden.<br />
Livsprocesserna etsar fram fibern ur huden,<br />
vilket luckrar upp och flisar ytan.<br />
Olika fårraser ger olika typer av fjällning,<br />
vilket har betydelse för vad ullen<br />
passar till – att spinna garn av eller att<br />
tova med. Våra svenska lantraser har<br />
silkiga, ganska glatta ullfibrer, eftersom<br />
fjällen ligger liksom kakelplattor intill<br />
varandra. De engelska fåren, som Shetland,<br />
Dorset, Shropshire m.fl., har fibrer<br />
som mer liknar fjälliga kottar. Dessa<br />
häftar starkare ihop med varandra och<br />
gör att spinnteknik och tovning blir en<br />
annan än för mer silkig, långfibrig ull.<br />
Nu, när den svenska ullindustrin i princip<br />
lagts ned (spinnerier finns endast<br />
kvar för handstickningsgarner) är det<br />
svårt att få svenskullen spunnen i andra<br />
länder, då deras maskiner är anpassade<br />
för den andra sortens ull. Dessutom är<br />
det, som Alan säger ”löjligt billigt att<br />
frakta saker i världen nuförtiden!” Därför<br />
kan stora ullpartier transporteras till<br />
billiga jättetvätterier i andra länder. Som<br />
då får ta medföljande miljöproblem…<br />
När det fortfarande fanns industrihantering<br />
av svensk ull kostade det bara 1,50<br />
kronor per kilo att frakta ullen till England<br />
för tvättning – tur och retur! På så
vis utkonkurrerades snabbt svenska leverantörer<br />
som kunde tvätta småpartier.<br />
”Gohair”?<br />
Ullen från de svenska lantraserna liknar<br />
i kvalitet snarare mohair, än den vanligaste<br />
ulltextilfibern från merinofåret.<br />
(Det finns dock inga ”mohairfår”, utan<br />
den ullen kommer från angorageten.<br />
Och angoragarn kommer från angorakaniner<br />
och inte från dessa getter… Angoragetterna<br />
och -kaninerna kallas så för<br />
att de ursprungligen kom från trakten av<br />
Ankara i Turkiet.) Det finns ett växande<br />
intresse för att marknadsföra den svenska<br />
grå, silkiga ullen från gotlandsfår<br />
som mohairliknande, men det är svårt<br />
att veta vad man ska kalla det garnet.<br />
”Gohair” är mitt förslag!<br />
Ull krymper när den tvättas i varmt vatten<br />
och mekanisk bearbetning. Fjälligheten<br />
gör att fibrerna trasslar in sig mer<br />
och mer i varandra. För att vi ska kunna<br />
tvätta ullplagg i maskin, så som vi tvättar<br />
allt annat, har Superwash-tekniken<br />
utvecklats.<br />
Superwash…<br />
gör att ullplagg kan behandlas som vilka<br />
kläder som helst. Men de är de ju inte…<br />
de är många gånger bättre! Tekniken<br />
innebär att ullen doppas i polyamid, ett<br />
syntetiskt nylonmaterial, som fyller ut<br />
mellan fjällen, så fibrerna blir släta och<br />
inte drar i varandra vid tvättningen.<br />
Denna behandling är en miljöbov,<br />
även om man jobbar på att finna bättre<br />
sätt. Inte nog med nylondoppandet<br />
– innan det doppas ullen i klor… Glöm<br />
förtroendet för ullkringlan med texten<br />
Ren Ny Ull, som vi matats med i decennier.<br />
Alan Waller, som vill veta hur<br />
superwash-tekniken påverkar fiberns<br />
1/2008<br />
T.v. ullfibrer från lamm av spelsau-ras<br />
500 ggr förstoring<br />
T.h. tallstammar utanför<br />
minsta pizzerian<br />
i centrala Gnesta!<br />
Obekant förminskning.<br />
egenskaper och därmed ullplaggens, har<br />
i tjugofem år försökt få ta del av forskningsresultaten,<br />
men får inget veta.<br />
Vilket han tolkar som att det sker något<br />
man vill dölja, annars skulle han ju få<br />
veta! Antikrympbehandlingen sker i våt<br />
miljö, så det går åt mycket vatten. Sedan<br />
ska ullen/plaggen torkas, vilket är<br />
energikrävande. Färgning av ull kräver<br />
samma procedur, med vatten och torkning,<br />
så ofta kombineras de.<br />
Ull sticks?<br />
tycker många och vägrar bära ullkläder.<br />
Superwash-tekniken och mjukmedel gör<br />
fibrerna släta, men det inverkar inte så<br />
mycket på känslan av stickighet, för den<br />
kommer an på fibrernas tjocklek. Ullfibrerna<br />
fungerar precis som kvistar, grenar<br />
och stam på ett träd: ju grövre desto<br />
mer styvhet. Smala kvistar låter sig lätt<br />
böjas, medan stammarna böjer sig bara<br />
med kraft av Gudruns och Pers kaliber.<br />
Dessutom är vår hud av olika elasticitet.<br />
När en fiber är för tjock för att böjas av<br />
mot hudens motstånd upplever vi att<br />
det sticks. Styvheten i fibrer ökar inte i<br />
jämn takt med dess diameter, utan exponentiellt,<br />
så att små ökningar i diameter<br />
raskt ökar styvheten. (En rent mekanisk<br />
lagbundenhet, som man också använder<br />
sig av när man konstruerar golv- och<br />
takbjälkar. Därför kan en förvånansvärt<br />
smal bjälke bära stor tyngd utan att böjas!)<br />
Det finns en gräns vid 25 tusendels<br />
millimeter (µm), när alla upplever fibrer<br />
som stickiga mot huden. Ullfibrer finns<br />
både nedanför och ovanför denna gräns.<br />
Bomullsfiberns tjocklek ligger på 12<br />
µm, vilket innebär att den är 16 gånger<br />
mer böjlig än ullens. Sisalhampans ligger<br />
på 100 µm, dvs. den är 256 gånger<br />
mer retlig mot vår hud…<br />
Allergi mot ull?<br />
Alan berättar att den mesta överkänsligheten<br />
mot ullplagg handlar om allergisk<br />
reaktion mot alla kemikalierester<br />
och inte mot ullfibern som sådan.<br />
(Som glutenproblemet, tänker jag.) Det<br />
används många starka kemikalier vid<br />
framställning av ulltextil! Det är så<br />
synd att många väljer syntet istället för<br />
ull, när man har känslig hud, eftersom<br />
ullen egentligen är så extremt hudvänlig.<br />
Prova med så ”rena” ullplagg som<br />
möjligt: ekologisk ull, naturfärgad, inte<br />
superwash-behandlad. Eko-kläder har<br />
ju fått en jätteboom, så det är inte vara<br />
svårt att få tag i längre.<br />
Överlägsen när man svettas!<br />
Ullen är oslagbar som textilfiber när det<br />
gäller värmereglering. Vid svettning<br />
gör kroppen sig av med överskottsvärme<br />
genom att öppna hudens porer<br />
och låta kroppsfukt tränga ut på ytan<br />
för att dunsta av. Det går åt 5-6 gånger<br />
mer energi för att få vatten att dunsta<br />
(tänk på hur mycket längre tid det tar att<br />
koka bort en liter vatten, än att få den<br />
att komma till kokpunkten) och det är<br />
den energiförlusten som kyler ner oss<br />
inuti. Att fukten finns på ytan och kan<br />
Tovad filt av ull från gutefår<br />
500 ggr förstoring<br />
1
Fäll av vuxet får har tjockare läder och passar på golvet. Har aldrig behövt tvättas...<br />
dunsta bort i lagom takt är svettens mening.<br />
När vi har bomull eller syntet nära<br />
kroppen suger de materialen snabbt upp<br />
kroppsfukten, som alltså inte hinner<br />
”göra sitt jobb”. Man fortsätter svettas.<br />
Och fukten stannar kvar i de tygerna,<br />
då deras fibrer fungerar på ett sådant<br />
vis: syntetfibrer är släta, då de görs av<br />
en massa som pressas genom små hål,<br />
eller fint räfflade på längden på grund<br />
av ojämnheter i hålens kanter, och leder<br />
därför vatten mycket snabbt. Där fibrer<br />
korsas bildas lätt droppar, som blir genvägar<br />
över till andra fibrer, så hela plagget<br />
snabbt blir blött. Rondelleffekten…<br />
värmetrafiken flyter lättare och jämnare!<br />
Och vi fryser! Syntet och bomull<br />
suger alltså upp fukten och behåller den<br />
sedan i sig. Bomull tappar dessutom sin<br />
luftighet då den blir våt och mister sin<br />
värmeisolerande förmåga<br />
Ullen däremot är ovillig att transportera<br />
fukt. De fjälliga, ojämna och feta<br />
fibrerna fungerar dåligt som vätskeledare.<br />
Svetten som trängt upp på hudytan<br />
dunstar istället bort till luften genom<br />
ullplagget och ut. Man slutar svettas fortare<br />
och man blir inte lika kall efteråt,<br />
då ullen inte blivit blöt och hoppackad.<br />
Djurfibrer – ull, dun, silke tycks fungera<br />
på likartade sätt och passar oss som ”extrahud”.<br />
Växtfibrer är till för att skydda<br />
växters frön, inte djur och människors<br />
hud som svettas och fungerar därför inte<br />
lika optimalt.<br />
Men själva ullfibrerna älskar vatten<br />
– inuti sig! De blir mjuka och spänstiga,<br />
som savspända kvistar. Därför blir ull-<br />
plagg, plädar och fällar så mjuka och<br />
fluffiga av att vädras i friska luften. Vi<br />
tvättar våra kläder för mycket i största<br />
allmänhet och ullplagg i synnerhet. Det<br />
räcker långt och länge att hänga ut dem<br />
på vädring. Samma sak med fårskinnen,<br />
som folk vill ha tvättbara, men som sällan<br />
verkligen behöver tvätt!<br />
Man hade sina knep förr, för att få bra<br />
kläder av naturmaterial. Fiskarhustrur<br />
stickade till exempel makarnas vantar<br />
tio procent för stora och valkade ihop<br />
dem. För att göra dem ännu mer slitstarka<br />
brukade de dessutom spinna in av sitt<br />
eget hår i garnet. De vantarna värmde<br />
två gånger, sa fiskaren. Hans hustrus<br />
kärleksomsorg värmde!<br />
Ull- eller köttfår?<br />
Alan redde ut en ordförvirring – om<br />
ull- och köttraser. Vi kallar de engelska,<br />
tyska osv. för köttraser, då deras ull inte<br />
är bekant för oss att handskas med. En<br />
engelsk bonde skulle om han fick en<br />
grå ulltott från gotlandsfår i sin hand<br />
säga: måste vara ett köttfår! För sådan<br />
ull är han inte van vid… All ull går att<br />
använda och allt fårkött går naturligtvis<br />
att äta. Här har vi allsidiga lantraser, anpassade<br />
till vårt klimat och våra betesmarker.<br />
Vi bör återvinna kunskapen och<br />
användningen av dem!<br />
Text samt foton denna sida Vera Billing<br />
Foton föreg. sidor Alan Waller<br />
Fotnot: I FJ nr 3/06 tema Textil, finns<br />
mer om ullhantering.<br />
16 1/2008<br />
Årets Flory gatestipendiater<br />
–<br />
grATTis!<br />
150 000 kr har i år fördelats<br />
till följande ekologiskt jordbrukande<br />
kvinnor:<br />
Veronica Svensson i Laholm, som<br />
ska vidga gårdens mångfald med<br />
mer bärbuskar och ett växthus.<br />
Harg-odlarna, IngMarie och<br />
Ann-Sofie Johansson, Kisa, som<br />
ska bygga gårdsbutik för deras ägg,<br />
bär- och speltprodukter och för deras<br />
öppna verksamhet.<br />
Karin Sjöstedt, Aspö Hornudden,<br />
Strängnäs, som fortsätter sin forskning<br />
på ekologiska tomater.<br />
Carina Dalunde, Mölnbo, som ska<br />
bygga vackert växthus för gårdens<br />
visningträdgård.<br />
Ingela Löfquist, Kristianstad,<br />
som ska resa till Irland för att lära<br />
mer om deras ekologiska köttproduktion.<br />
Ebba-Maria Olson, Veberöd, som<br />
ska bygga biogasanläggning på gården.<br />
Mer information, se annons!
ATT AnVänDA De räTTA orDen -<br />
reflexioner från läsning av en och annan hemsida<br />
Monsanto är världens ledande<br />
företag i genren utsäde, besprutningsmedel<br />
och genteknologi<br />
inom jordbruk. Ett oerhört ansvar,<br />
som man på sin hemsida<br />
verkligen vill visa att man tar. För<br />
att detta ska förstås av alla, talar<br />
man ”till bönder på bönders vis”:<br />
’Monsanto är på många sätt som<br />
de jordbrukare vi tjänar. Vi har<br />
liksom de fokus inställt på gården,<br />
och liksom de fokus inställt<br />
på framtiden.’<br />
Tror detta företag att bönder är mindre<br />
intelligenta? Man kan ta en annan<br />
liknelse, på samma nivå: bladlöss<br />
och ogräs har också fokus inställt på<br />
gården och på framtiden. Betyder de att<br />
de har samma mål? Monsanto är ute efter<br />
att tjäna pengar på snart hela världens<br />
bekostnad, liksom gräshoppssvärmars<br />
mål är att äta allt som finns inom räckhåll.<br />
Jordbrukares mål är att framställa<br />
mat till andra. Jag ser inte vad Monsanto<br />
avser när de talar om Focus on the Farmer.<br />
Eller jo det gör jag ju, men de talar<br />
förförföriskt i ett stort lantligt lösskägg.<br />
Begrepp och ordval är tagna från industrin.<br />
Sätten för att nå ut med alla deras<br />
produkter till alla världens jordbrukare<br />
heter ’pipelines’. De ’använder verktyg<br />
för att utveckla en fullständig pipeline<br />
av produkter för att göra jordbrukarna<br />
mer effektiva’. Det känns så klumpigt<br />
när man översätter texterna till svenska,<br />
eller kanske blir de då ärliga, står fram i<br />
sannare sken. På engelska låter det förföriskt<br />
enkelt och självklart och rätt…<br />
Mångfald och hållbarhet<br />
Man talar också om ’mångfald’. Det är<br />
ju ett populärt ord, som används flitigt<br />
av dem som arbetar för det motsatta<br />
som de själva gör. Mångfald har blivit<br />
nästan synonymt med biologisk mångfald<br />
och har blivit ett moraliskt riktigt<br />
ord att använd, det har hamnat på den<br />
ofelbart goda sidan. Med ordet ’mångfald’<br />
i din mun är du en god människa.<br />
På sidan där det står om mångfalden<br />
finns en bild från en film man kan ladda<br />
1/2008<br />
ner. Fem armar med olika hudfärger<br />
sträcker sig uppåt och de mångfärgade<br />
händerna håller i ett skimrande jordklot,<br />
mot universum-svart bakgrund. Effektfullt.<br />
Texten lyder: ’Föreställ dig/växa<br />
tillsammans/Du och Monsanto’. Texten<br />
därefter säger: ’Mångfalden är central i<br />
vår framgång’. Hållbar (ett annat populärt<br />
ord, lånat från den hållbara sidan)<br />
utveckling och tillväxt för företaget i<br />
alla världsdelar är vad man strävar efter,<br />
och för att det skall uppnås krävs ’mångfaldiga<br />
företagsperspektiv (vad kan det<br />
innebära?) och en flexibilitet att kunna<br />
arbeta med alla olika människor som<br />
finns där man bedriver sin business.’<br />
I hederskodexen heter det att detta<br />
ska uppnås genom a) dialog och b) respekt.<br />
Låter värdigt och fint. Populära<br />
ord. Men dialogen innebär inte att man<br />
går tillmötes och gör tillsammans, utan<br />
att man ska lyssna noga på motparten,<br />
för att bättre kunna förstå och avhjälpa<br />
de behov den har. Kallas manipulationsstrategi,<br />
inte samarbete och inte egentlig<br />
dialog. Angående respekten står det att<br />
man förbinder sig att respektera de religiösa,<br />
kulturella och etiska förhållandena<br />
hos människorna över hela världen.<br />
Ett stort ansvar att förhålla sig till…<br />
Oäktheten i påståendet är uppenbar, det<br />
är inget någon människa kan ta på sig,<br />
eller företagsledning. Inte ens president<br />
Bush skulle nog vara så yvig.<br />
I praktiken<br />
Hur dialogen och respekten i praktiken<br />
går till har vi fått otaliga exempel på,<br />
ett enastående är det uppmärksammade<br />
”fallet Schmeisner”, som jag nämnde<br />
i julnumret. Andra är de tiotusentals<br />
indiska bomullsodlare som begår<br />
självmord varje år, som konsekvens av<br />
denna ’respekt’, se notis här intill. Men<br />
mångfalden då, vad menar man? Jo, sen<br />
kommer det: man avser framför allt den<br />
interna personalpolitiken. Man bygger<br />
förbindelsegrupper och team, som svetsar<br />
personalen samman, skapar samhörighet<br />
och lojalitet inåt, för att kunna<br />
vara viss om att alla står för samma sak<br />
utåt. Som de lärt sig. Så gör man i sekter.<br />
Jag ser att man skrivit om sidorna<br />
rejält sedan jag lusläste dem och skrev<br />
i Fri Jord för ett och ett halvt år sedan.<br />
Men egentligen är texterna utlagda på<br />
samma förföriska sätt. Ännu luddigare,<br />
tycks det mig. Jag blir misstänksam när<br />
man tar stora vackra ord i munnen och<br />
brer ut dem till att omfamna hela världen.<br />
Det är omöjligt i praktiken och<br />
därmed ohederligt. Även om det kallas<br />
hederskodex.<br />
Allergier och självmord<br />
Från en annan hemsida som skickar mig<br />
regelbundna nyhetsbrev (www.i-sis.org.<br />
uk) får jag just ett brev med rubriken:<br />
’BT (Biotechnology) Allergy in North<br />
India Crying Out for Attention’. Genmanipulerad<br />
bomull har i år orsakat<br />
ovanligt mycket hudallergier i Indien.<br />
Problemen ökar för varje år. Denna rapport<br />
kommer från delstaten Haryana.<br />
Varje dag kommer människor med kliande<br />
hudutslag till sjukhus, liksom djur<br />
– vattenbufflar, fast de kommer till veterinären.<br />
Besvären kommer så snart odlingssäsongen<br />
för bomullen börjar igen.<br />
Även de som arbetar i tygfabrikerna<br />
drabbas. Tusentals får har dött efter att<br />
ha betat bomullsfälten. Indiska regeringen<br />
gör fortfarande ingenting, inte<br />
ens nationell eller lokal media är intresserade.<br />
Och västvärlden fortsätter köpa<br />
billiga kläder, egen kommentar.<br />
Jag får ett färskt tidningsurklipp<br />
faxat av en FJ-läsare. I The Hindu, en av<br />
Indiens ledande dagstidningar, har man<br />
summerat självmordsstatistiken inom<br />
jordbruket under de senaste 10 åren.<br />
Den ökar. Sedan 2002 har i snitt en bonde<br />
tagit livet av sig var trettionde minut!<br />
Ofta genom att dricka de gifter de köpt<br />
för att spruta på grödorna. Cyniskt?<br />
Det kommer ett till klipp från samma<br />
tidning, samma FJ-läsare: Barn och<br />
änkor till döda jordbrukare tvingas ta<br />
över lånen, räntorna fortsätter att läggas<br />
på... de kan inte hjälpa varandra, för alla<br />
är i samma situation, Cyniskt?<br />
Detta kanske inte är en ’religiös, kulturell<br />
eller etisk’ fråga och därför inte<br />
företagets angelägenhet, säljaren av<br />
BT-bomullen och medföljande gifter<br />
att spruta på den? Tänk om det stått<br />
på Monsantos hemsida, att vi lovar att<br />
ta hand om och bekosta alla skador på<br />
människor och djur, som våra produkter<br />
eventuellt kan orsaka. Det hade varit en<br />
hederscodex att anamma.<br />
Vera Billing<br />
1
Vad kan man egentligen göra för<br />
en värld som verkar dömd, där<br />
vår bästa vän oljan börjar sina<br />
och effekten av denna vänskap,<br />
klimatförändringen, hotar vår<br />
själva existens? Massor!<br />
Låt oss först ta en titt på läget. Plogen<br />
och den mot fiender skyddande<br />
muren uppträder strax efter varandra i<br />
historien. Riken skapades och för den<br />
eller de som styrde dessa kom makt och<br />
möjligheten att genom utövande av denna<br />
makt utöka sina åkrar. Orsaken till<br />
de flesta krig genom historien har varit<br />
att utvidga sin energibas; eller för att<br />
formulera det lite lättare: krig har nästan<br />
alltid handlat om mat! Européernas<br />
expansion över klotet handlade om mat.<br />
Conquistadorerna kom visserligen hem<br />
med guld men det de lämnade efter sig i<br />
de nya landen var plantager. Senare kom<br />
den industriella revolutionen och vår<br />
förmåga att bekämpa ogräs och parasiter<br />
nådde nya höjder som fick tidigare<br />
generationers hackor och såpvatten att<br />
likna stenåldern. Redan befintlig mark<br />
kunde utnyttjas mer effektivt (på kort<br />
sikt). Mellan 1950 och 1984 ökade världens<br />
sädesproduktion med 250 procent<br />
– en helt enorm ökning – och som ni<br />
säkert redan förstått möjliggjordes detta<br />
stora kliv av underjordens lagrade fotosyntes:<br />
olja och gas.<br />
Men det är inte bara det att traktorn<br />
drivs framåt av diesel och dess starka<br />
armar uppåt av hydralolja, även bekämpningsmedlen<br />
och konstgödseln kommer<br />
härifrån. Alla (syntetiska) pesticider<br />
är framställda av olja och alla (syntetiska)<br />
konstgödningar av naturgas. Att<br />
framställa dessa ämnen tar dessutom<br />
betydande energimängder i anspråk:<br />
en liter konstkväve motsvarar mellan<br />
1,4 och 1,8 liter diesel i framställning.<br />
Bara i USA användes mellan juni 2001<br />
och samma datum nästa år 12 009 300<br />
ton konstkväve. Omräknat i diesel blir<br />
det (låt oss använda den låga siffran; 1,4<br />
gÅ Den<br />
smALA Vägen<br />
liter) 96,2 miljoner fat diesel bara för<br />
att framställa ett enda gödningsämne<br />
i ett enda land. Jag skulle kunna radda<br />
exempel på exempel och underbygga<br />
med statistik i det oändliga; min artikel<br />
skulle bli astråkig och ni skulle sluta<br />
läsa nu. De flesta fattar nog vartåt texten<br />
lutar vid det här laget. Tyvärr är detta ett<br />
ämne som handlar just om omfattning,<br />
så snälla stå ut några rader till. Desto<br />
mer noggrant och sanningsenligt man<br />
framställer det här ämnet desto mer absurt<br />
blir det.<br />
96,2 miljoner fat diesel motsvarar alltså<br />
USA’s kväveframställning under ett<br />
år, men kväve är inte det enda gödningsämnet,<br />
det finns många. Sen har<br />
vi allt maskinellt arbete som görs med<br />
en åker redan innan fröet sätts. Det är<br />
gödsling, plöjning och harvningar. Sen<br />
är det gödsling igen och sådd. Därefter<br />
besprutning, gödsling, besprutning flera<br />
gånger, ibland bevattning, skörd och<br />
iväg sen iväg till sädestorken. Ja redan<br />
nu har vi för länge sen passerat nollsummepunkten<br />
och har gjort åt långt<br />
mer energi än vad vi i slutänden får ut.<br />
Men det tar inte stopp här. Nej, nu kommer<br />
hela kedjan av transport till kvarn,<br />
raffinering, transport, bageriet, paketering,<br />
transport, grossist, transport, affären,<br />
transport, frukost. Lägg därtill alla<br />
kringaktiviteter som alla dessa olika<br />
instanser skapar. I runda siffror skulle<br />
man kunna säga att om en människa<br />
behöver ungefär 2500 kcal per dag för<br />
att fungera så behövs det cirka 35 000<br />
utomkroppsliga kcal per person och dag<br />
för att framställa denna energi med vårt<br />
moderna system. Vi äter, indirekt, fossila<br />
bränslen!<br />
Vissa studier visar idag på att vi befinner<br />
oss inte bara i olje- utan även i skördegrafens<br />
nedförsbacke; vi tillför mer<br />
och mer energi i produktionskedjan men<br />
skördarna fortsätter minska från år till<br />
år över hela världen – vilket inte är det<br />
minsta överraskande med tanke på den<br />
misshandel av Jorden modernt jordbruk<br />
innebär.<br />
1 1/2008<br />
De goda nyheterna är att det aldrig förr<br />
har varit så lätt att göra en insats! Minsta<br />
lilla mängd egenodlad mat, ja om det<br />
så bara är tre stånd potatis eller några<br />
kryddkrukor på balkongen, spelar roll.<br />
Att odla själv är absolut ingen piss i havet;<br />
varenda planta som du egenhändigt<br />
dragit upp från frö utgör en tydlig och<br />
mätbar minskning i energiförbrukning.<br />
Att odla själv är framtiden.<br />
Vi måste kraftigt minska – varför inte<br />
helt avsluta – vårt köttätande och vi<br />
måste bli mer självförsörjande. Om du<br />
redan bor på landsbygden kanske du kan<br />
gå samman med dina grannar och arbeta<br />
kooperativt. En familj med kor kan<br />
med lite hjälp försörja både sig själva<br />
och några till med mjölk, smör och ost.<br />
En bonde kan bli andelsodlare för hela<br />
grannskapet. Ni kan tillsammans köpa<br />
en kvarn, elektrisk eller handvevad och<br />
få eget mjöl. Den häst- och oxdragna<br />
jordbrukstekniken från förra sekelskiftet<br />
med slåtterbalkar och radsåmaskiner<br />
fick bara 70 år på nacken innan<br />
bränslemotorn kom och den lades ner.<br />
Massor med förbättringar och förenklingar<br />
skulle säkert kunna genomföras<br />
här. Uppslagen här är tack och lov lika<br />
många som katastrofstatistikens tidigare.<br />
Glöm inte heller bort att fattigdomen<br />
förr inte enbart berodde på ett hårt klimat<br />
och mager jord. Vi hade ett minst<br />
lika hårt samhällsklimat som byggde på<br />
statare, torpare, jordägare och kyrka och<br />
som – oavsett om det var avsiktligt eller<br />
ej – höll den fattige fattig och den rike<br />
rik.<br />
Så behöver vi inte bygga vår framtida<br />
värld. Man kan faktiskt strunta i vilodagen<br />
och påta i Jorden även på en söndag.<br />
Kyrkans tio procent kan vi behålla<br />
själva och vi kan hjälpa varandra så att<br />
alla får det lättare, inte bara godsägaren.<br />
Nu kanske jag låter mig svepas iväg in i<br />
en framtid som inte riktigt är här ännu,<br />
men samtidigt tror jag att det ”nya samhällets”<br />
grundstenar måste vara välplacerade<br />
från början om inte bygget ska<br />
börja skeva ganska snart igen.
HejA sVerige!<br />
I Storbritannien vet man att Sverige<br />
är fantastiskt. För i Sverige<br />
vet man hur man isolerar hus och<br />
sätter in treglasfönster. I Sverige<br />
kör man tåg på biogas. I Sverige<br />
återvinner man, cyklar man, har<br />
man allemansrätt och nollvisioner.<br />
Man tar hand om natur och<br />
människor. (”Fantastic, isn’t it?”)<br />
Och det allra bästa: I Sverige<br />
planerar man att vara oljefritt år<br />
2030, utan nysatsningar på kärnkraft.<br />
(The Guardian, feb 2006)<br />
Ett land att ta efter, inte tu tal om<br />
den saken.<br />
Men nu är det som om en epidemi<br />
håller på att sprida sig i norra Europa.<br />
Ja, precis när som oroade människor<br />
världen över börjat andas ut, börjat<br />
hoppas på att hållbarhetsbudskapet med<br />
hjälp av Nobelpris, internet och Katrina<br />
har gått in, och ansvaret, förståndet och<br />
Kyoto äntligen segrat, kliver dumheten<br />
in på arenan igen likt en envis clown<br />
som vill få visa ett sista nummer. Han<br />
ler och vänder ut och in på sina fickor.<br />
Ur den ena trillar uran och plutonium.<br />
Ur den andra en dunk biodiesel. Och<br />
alla ropar hurra. Hurra...<br />
”Det är inte för skojs skull, nej vi har<br />
inget val“ sägs det nu på vissa håll. ”Vi<br />
måste... för framtidens skull“. ”Vi måste<br />
Forts. föreg. sida<br />
Tala med varandra och odla, odla, odla.<br />
Men det tar inte stopp där, inte när det<br />
gäller oss som redan befinner oss i den<br />
växande folkrörelsen av självförsörjare.<br />
Nej, vi måste låta resten av världen se<br />
våra val. Vi måste plaska ordentligt, för<br />
ringarna på vattnet måste gå runt hela<br />
sjön. Alla måste se att vi väljer ett relokaliserat,<br />
decentraliserat och energisnålt<br />
liv. Samtidigt måste vi ständigt påminna<br />
oss om att politiseringens tid är förbi<br />
och hålla all god vilja vi kan uppamma<br />
inför ögonen. Vi har inte tid med höger<br />
1/2008<br />
utveckla kärnkraften, annars kan vi inte<br />
få bukt på klimathotet”.<br />
Och vad kan finnas att invända mot<br />
en sådan retorik, som åberopar förståndet,<br />
som säger sig stå för realpolitik och<br />
ansvar för framtiden?<br />
Man kan, och måste, invända att retoriken<br />
är just retorik och att den inte<br />
motsvarar verkligheten. I verkligheten<br />
är en nysatsning på kärnkraften inte den<br />
enda vägen att gå. Och den är inte ett beslut<br />
man fattar till förmån för framtiden<br />
eller sina barnbarn. Det är ett beslut man<br />
fattar för sig och sin egen bekvämlighets<br />
skull. Kärnkraften erbjuder en lösning<br />
som vi vet hur den ser ut. Vi fortsätter på<br />
inkörda spår: centraliserad elförsörjning<br />
och storskalighet. Inga förändringar för<br />
gemene bekväme man och kvinna. Inga<br />
allt för stora intellektuella steg att ta.<br />
Cirkusen kan fortsätta. Hurra... Se på<br />
barnen hur lyckliga de är!<br />
Barnen? Vilka barn?<br />
Låt mig få ställa frågan: Hur definierar<br />
man framtid? Är den närmaste framtiden<br />
mera framtid än den senare framtiden?<br />
Är den viktigare? Våra barn kommer att<br />
få tampas med klimatförändringarna,<br />
därför att deras förfäder valde kortsiktigheten<br />
framför hållbarheten. Men hur<br />
ser deras barn och barnbarns framtid<br />
ut?<br />
Vi säger att vi vill arbeta för en hållbar<br />
utveckling. Vad betyder det?<br />
En hållbar utveckling är en utveckling<br />
som tillgodoser våra behov idag<br />
utan att äventyra kommande generationers<br />
möjligheter att tillgodose sina.<br />
(Brundtlandkommisionen)<br />
– vänster, grön eller blå längre. Vi har<br />
inte tid med moraliska fördömanden eller<br />
att förakta någon bara för att den är<br />
moderat eller kpmlr:are. Välj en annan<br />
stig än den breda som resten av världen<br />
trampar idag och låt världen se att du<br />
gör det! Om inte Du kan, kan ingen!<br />
Text Johannes Söderqvist<br />
rocksångare och artist<br />
Foto Katrin Moström<br />
www.gillsteneskogen.blogspot.<br />
com<br />
Vad sägs om<br />
a) terrorhotet,<br />
b) risk för radioaktivitetsläckage och<br />
ökad cancerrisk,<br />
c) den minskande tillgången på högkvalitativt<br />
bränsle i världen<br />
d) låsta utvecklingar (pga investeringar<br />
i en dyr teknik = lite pengar över till<br />
andra lösningar)<br />
e) missade chanser (dvs ogenomförda<br />
energibesparingsåtgärder)<br />
och sist men definivt inte minst:<br />
f) den olösta frågan om säker slutförvaring<br />
av avfallet?<br />
Äventyr nog?<br />
Ovanstående lista kommer från en rapport<br />
skriven av den kommitté som den<br />
brittiska regeringen tillsatte för att utreda<br />
frågan om kärnkraften borde utvecklas<br />
vidare i Storbritannien eller inte.<br />
Kommittén gav svaret nej till fortsatt<br />
kärnkraft. Man ansåg att det fanns<br />
bättre, billigare och hållbarare vägar att<br />
gå. Vilket inte hindrade den brittiska regeringen<br />
från att säga: Atomkraft? Yes<br />
please.<br />
Är Sverige på väg åt samma håll?<br />
Om så är fallet var 1980 års folkomröstning<br />
inget annat än en fars, ett trick för<br />
att få svenskarna att tro att de hade något<br />
att säga till om i sitt land - och ett<br />
strålande bevis på grov svekfullhet och<br />
ansvarslöshet gentemot såväl gångna<br />
som kommande generationer.<br />
Text Jenny Elster<br />
York, England<br />
Källor:<br />
Efter Oljetoppen (statens rapport av<br />
Hillevi Helmfrid och Andrew Haden i<br />
samarbete med SLU, KSLA, CUL)<br />
En strategi för överlevnad (Bengt Söderberg)<br />
Gunnarlindgren.com<br />
Olja (Gunnar Lindstedt)<br />
Eating Fossil Fuels (Dale Allen<br />
Pfeiffer)<br />
A.P.P.L.E. (Alliance for a Post Petroleum<br />
Local Economy)<br />
Relocalize.net<br />
Fotnot: Katten heter Franz<br />
1
Det hade precis varit Pongal när<br />
jag kom till Indien i år. Det första<br />
riset hade skördats och kvinnorna<br />
hade gjort rismjöl för att<br />
dekorera det nysopade golvet<br />
med vackra snirklande mönster<br />
framför ingången till sina hus.<br />
Alla oxarna hade fått utsmyckade<br />
horn. Några hade målat sina med<br />
guldfärg, andra i de färgerna som<br />
symboliserar de politiska partier<br />
de sympatiserar med. De vackraste<br />
var klarblå och röda med<br />
små mässingsbjällror i toppen.<br />
Men jag var där för att förbereda<br />
för höstens 2 praktikanter som ska<br />
få komma till en av södra Indiens<br />
delstater Tamil Nadu, för att arbeta<br />
med ekologisk odling.<br />
bLi<br />
VATTen-<br />
VoLonTär<br />
i inDien!<br />
Indien håller tora områden på att bli<br />
I ”manmade desert”. Den ”Gröna revolutionen”<br />
har pågått i mer än 40 år med<br />
Rockefeller foundation, Världsbanken<br />
och de stora multinationella Agroföretagen<br />
i spetsen, som förespråkar ett intensivt<br />
jordbruk med dyra hybridfröer,<br />
konstgödsel och mycket bekämpningsmedel.<br />
Den ökande befolkningsmängden<br />
behöver bränsle för att kunna laga<br />
mat, skogen huggs ned och det finns ingen<br />
tradition av skogsbruk eller trädplantering.<br />
Landet har långa perioder utan<br />
regn och när väl de häftiga monsunregnen<br />
kommer sköljs det tunna jordlagret<br />
bort. Jorden armas ut samtidigt som<br />
naturlig återväxt förhindras av hårt betande<br />
getter. I kombination med erosion<br />
och en sjunkande grundvattennivå blir<br />
odlingsbar mark till obrukbar öken.<br />
Samla regnvatten<br />
Men det känns så fantastiskt att för en<br />
gångs skull få berätta om något positivt<br />
och inspirerande, något som faktiskt<br />
0 1/2008<br />
kan leda till förändring. Något som är<br />
konkret uppenbart och synligt för blotta<br />
ögat. Det kallas Watershed management<br />
och handlar helt enkelt om att ta tillvara<br />
på regnvattnet när det väl kommer. Man<br />
bygger vallar och fördämningar samt<br />
gräver diken och dammar, för att vattnet<br />
ska stoppas och sedan snabbt infiltreras<br />
i jorden och på så sätt höja grundvattennivån.<br />
Det handlar alltså inte om att<br />
bygga stora dammar för att lagra vattnet<br />
eftersom man då förlorar stora mängder<br />
genom avdunstning. I områden där<br />
man genomfört dessa åtgärder har man<br />
kunnat se en enorm förändring. Brunnnar<br />
som tidigare varit torrlagda har åter<br />
vatten och de som tvingats migrera till<br />
städerna har kunnat återvända och återuppta<br />
sin odling.<br />
Ekologisk odling är på frammarsch i Indien<br />
och flera nätverk och organisationer<br />
hjälper till att utbilda jordbrukarna och<br />
hitta avsättning för de ekologiskt odlade<br />
grödorna. Svårigheten tycks vara att det<br />
saknas marknad för ekologiska produkter<br />
och det mesta säljs på den allmänna<br />
marknaden till samma pris som de konventionellt<br />
odlade varorna.<br />
Tänk dig att bo...<br />
på ett ställe där påfåglarna lever vilda<br />
i skogen, där mangon som serveras har<br />
vuxit i trädgården och riset är kokat på<br />
en solparabolspis...<br />
Inba Seva Sangam är en Gandhi-inspirerad<br />
verksamhet som funnits i 40<br />
år. Den startades av en belgisk kvinna<br />
Mother Lea, som levde där och lyckades<br />
få mark av stora jordägare. Hon gav den<br />
sedan till kastlösa i området och byn<br />
Sevapur bildades. Senare lyckades hon<br />
även skaffa jord för återvändande tamilska<br />
flyktingar från Sri Lanka och det<br />
blev byn Vinobajipuram. Inom projektet<br />
finns en botanisk trädgård, skola, förskola,<br />
sömnadsutbildning och barnhem<br />
för både pojkar och flickor. Man arbetar
även aktivt med landsbygdsutveckling<br />
i form av kvinnogrupper, ekoklubbar,<br />
småskalig svampodling och solfångarspisar.<br />
Men mycket av marken är så<br />
dålig att man behöver göra just Watershed<br />
åtgärder, vilket är kostsamt och kräver<br />
ett samlat grepp på ett större sammanhängande<br />
område för att verkligen<br />
lyckas. Målsättningen är att starta med<br />
ett par hundra hektar redan nästa år med<br />
ekonomiskt stöd från Sverige<br />
Praktikant!<br />
Det är här två svenska praktikanter<br />
kommer att ha sin huvudsakliga bas.<br />
De kommer även att besöka flera andra<br />
ekologiska odlingar där man lär ut ekologisk/biodynamisk<br />
odling och watershed-tekniker.<br />
Om du är intresserad av att åka som<br />
praktikant eller veta mer om Watershedprojektet<br />
hör gärna av dig till oss!<br />
Text och foto Carolin Fransson<br />
office@foreningensofia.org<br />
www.foreningensofia.org<br />
Fotnot: Föreningen SOFIA är den antroposofiska<br />
rörelsens paraplyorganisation<br />
för olika biståndsprojekt. SOFIA<br />
har sedan flera år fått SIDA-stöd för att<br />
kunna skicka praktikanter (volontärer)<br />
till Dominikanska republiken samt Bolivia.<br />
I år har vi även fått stöd för att<br />
kunna skicka 2 praktikanter till Tamil<br />
Nadu. Där tillbringar de 4 månader för<br />
att arbeta med landsbygdsutveckling. I<br />
området har även Framtidsjorden och<br />
Svalorna Indien/Bangladesh praktikanter<br />
och vi samarbetar med varandra<br />
både i Indien och Sverige.<br />
I oktober förra året reste en grupp<br />
på tolv svenskar till Kina för att<br />
fortsätta det redan påbörjade<br />
samarbetet där kring biodynamisk<br />
odling och waldorfskolor. Med<br />
var kvinnor, män och även ett par<br />
barn, från olika delar av Sverige.<br />
De tunga resväskorna innehöll<br />
material och gåvor: Nigel Wells<br />
hade en vattentrappa med sig (se<br />
Fri Jord nr 4/07), massor av fina<br />
träleksaker, böcker och bildmaterial<br />
låg i stora väskor och Staffan<br />
Myrberg från Örebro hade med<br />
sig penslar och färgpigment för<br />
att kunna lasyrmåla skolsalar.<br />
Målet var den biodynamiska modellfarm<br />
som man redan varit<br />
med om att bygga upp tillsammans med<br />
eldsjälen Jakes från från Kurinji Farm i<br />
Indien. Han och andra var redan där för<br />
att hålla odlingskurs, där några deltagare<br />
även var från Nordkorea.<br />
Väl framkomna till Mittens Rike och den<br />
biodynamiska modellfarmen kom Staffan<br />
snabbt igång med lasyrmålning av<br />
waldorflekskolan där, med hjälp av två<br />
intresserade kvinnor på farmen, Sunny<br />
och Snow. Barnen Josephine och Morgan<br />
Sohl fick resa till Kinesiska Muren<br />
på utflykt, medan pappa Erik och andra<br />
ägnade sig åt målning och odlingarna.<br />
Nigel och Hugo Johansson reste in till<br />
Pekings Akademi för Jordbruk och Vattenskydd<br />
för att föreläsa om vattenvård.<br />
I odlingarna tittade man fascinerat på<br />
ljusroten, en märklig, mycket näringsrik<br />
grönsak, som troligen kommer att bli<br />
viktig som föda för människor i fram-<br />
en resA<br />
TiLL<br />
miTTens riKe<br />
Morgan Sohl beundrar ljusrot i en kärra<br />
dragen av en mulåsna i staden.<br />
tiden. De svenska besökarna skördade<br />
med iver och funderade på lämplig förpackning<br />
och transportsätt till Sverige.<br />
På kvällen denna första dag höll Bert<br />
Vetterfalk föredrag om bland annat<br />
komposter och klöverns betydelse och<br />
Kerstin Fredlund berättade om den nya<br />
barnmaten. Målningen av lekskolans<br />
rum hann också bli klar! Dr. Ailing,<br />
modellfarmens föreståndare, hoppade<br />
av glädje över Staffans lysande väggar,<br />
den största prydd med solstrålar, fåglar<br />
och blommor.<br />
Gruppen gjorde också en kort tur<br />
längre söderut till Henan-provinsen för<br />
att hålla föreläsningar och workshops på<br />
en konferens där.<br />
Man hann inte besöka, men fick information<br />
om ett storskaligt biodynamiskt<br />
projekt i området He Bei Tun, mellan<br />
storstäderna Peking och Tianjin. Området<br />
är 47 kvadratkilometer, med 31<br />
byar och totalt över 30 000 människor<br />
fördelat på drygt 8500 hushåll. Området<br />
är redan en viktig leverantör för grönsaker<br />
med bördig bra jord och mer än 2000<br />
växthus. Intresset för biodynamisk odling<br />
där är nu stort, man håller kurser<br />
och ska göra en demonstrationsodling<br />
på 200 hektar mark. Hela resan för den<br />
svenska gruppen var oerhört intensiv,<br />
arbetsam, glädjefylld och givande och<br />
gav många eftertankar.<br />
Text och foto Erik Sohl.<br />
Bearbetning och nedkortning<br />
av Vera Billing<br />
Mer information kan fås av<br />
Erik Sohl tel 08-551 70653.<br />
Se även www.amu.cn<br />
och www.lichtwurzel.de.<br />
1
Uttrycket ”bevara gamla sorter”<br />
ger en lite museal dammig känsla<br />
av krav på att förvalta ett kulturarv.<br />
Blir lite dött. Förvaltning är<br />
inget ord med gnista i, men skapa<br />
nytt och skapa själv och vara fri<br />
är något helt annat!<br />
Det roliga med detta med frön är<br />
ju att man bevarar just genom att<br />
inte bevara dem… utan genom<br />
att förbruka dem, alltså så, vårda<br />
och få nytt. Och plantorna ger ju<br />
ofta generöst, så vi hinner få god<br />
mat på vägen också.<br />
Varför odla eget frö? Det är helt enkelt<br />
roligt och tillfredsställande!<br />
Den som vill odla lite eget frö får på<br />
vägen en hel del fascinerande insikt i<br />
växternas liv, deras rytmer, i botanik<br />
och genetik. Att odla frö blir ett slags<br />
fördjupningskurs i odlandets konst, som<br />
ger ett osynligt litet mästerbrev i handen<br />
på den som lyckats. Det är extra härligt<br />
att skörda sin egen mat helt ifrån eget<br />
frö, som man uppmärksamt odlat fram<br />
året dessförinnan! Och det blir ofta<br />
mycket frön, så man kan dela med sig<br />
åt odlingsintresserade middagsgäster på<br />
skördefesten om hösten. För det har man<br />
väl?<br />
Att odla eget frö kan med skicklighet och<br />
tur med vädret faktiskt ge bättre utsäde<br />
än det som kan köpas för pengar. Kanske<br />
rentav ge fröer som inte längre går ens<br />
att köpa för pengar, för alltfler gamla,<br />
lokala och till vårt klimat välanpassade<br />
sorter av grönsaker och blommor försvinner<br />
ur fröfirmornas sortiment. Och<br />
det går fort! Detta är en annan viktig anledning<br />
till att själv börja ta tillvara frön<br />
från den egna odlingen. Risken är att vi<br />
förr än vi anar hamnar i samma prekära<br />
situation som utvecklingsländerna, med<br />
sina slavliknande kontrakt till de stora<br />
fröindustrijättarna. Som manipulerar<br />
med livet i fröna. Men vi kanske får<br />
lite mer civiliserade kontrakt efter EUregler,<br />
än sojabönsodlarna i Brasilien.<br />
oDLA Frön!<br />
Borlotti-böna<br />
Ringblomma<br />
Regel- och certifieringsverken vandrar<br />
på monokulturens och industriproduktionens<br />
väg. Det kostar nämligen en<br />
ansenlig summa att certifiera varje sort,<br />
oavsett om den är liten i efterfrågan eller<br />
stor. Detta innebär förstås att bara de<br />
sorter med stor åtgång kostas på certifiering.<br />
Så det blir de sorter som de som<br />
stora odlarna föredrar som blir kvar.<br />
Den utsorteringen tar ingen hänsyn till<br />
produkternas kvalitet – smak, näringsinnehåll,<br />
anpassning till klimat och jordar,<br />
utan handlar om jämn storlek och<br />
ett utseende som är lätt att hantera maskinellt<br />
och som tål hårdhänt hantering.<br />
Barbro och Johnny på Runåbergs Fröer,<br />
på 25-e året med ekologiska fröer, säger<br />
i sin nya katalog: standardsorterna, de<br />
normalt pollinerade eller frökonstanta<br />
som de också kallas…. är alldeles för<br />
bra för att få försvinna för alltid.<br />
Det finns en rad optimala förutsättningar<br />
för fröodling, såsom många solskensdagar,<br />
lång varm sommar, rätta vindarna,<br />
varm och torr höst…Fröodling i Sverige,<br />
med korta somrar och fuktiga höstar<br />
är en utmaning och ser man på detta kan<br />
man ju lätt tänka, att det inte är någon<br />
idé. Men man ska akta sig för att göra<br />
livet till något som endast finns under<br />
abstrakt perfekta förhållanden! (Se bara<br />
på det märkliga faktum att vi människor<br />
lever och fortplantar oss, trots de<br />
mest livsfientliga förhållanden.) Livet<br />
är faktiskt, som tur är, ganska följsamt,<br />
lekande och anpassningsbart. Vi skulle<br />
aldrig ha några kulturväxter alls om<br />
våra förfäder hade vetat det vi ”vet”. Vi<br />
hade fortsatt leva av de vilda bär, blad,<br />
rötter och nötter som finns i vår nordliga<br />
natur. Just på grund av det långa arbetet<br />
i hundratals år har ju sorter utvecklats<br />
som klarar av att gå i frö här, annars<br />
skulle de ju inte blivit till och inte funnits<br />
kvar! Det är just dessa sorter det är<br />
så viktigt att hjälpas åt att få ha kvar, så<br />
vi slipper beroende av sorter som är så<br />
känsliga att de behöver behandlas med<br />
gifter för att stå emot sjukdomar medan<br />
de växer, men som sedan tål hantering<br />
som om de var av dött material.<br />
Om du ändå odlar lite egna grönsaker,<br />
eller odlar även för avsalu – börja<br />
ta eget frö av somligt! Håll dig till det<br />
enkla och ett fåtal sorter, kanske bara<br />
en enda, din favorit. Lär dig grundtankarna.<br />
Börja med ettåriga grödor och<br />
självbefruktande sådana – bönor, ärter,<br />
sallat, tomat, gurka, pumpa och squash<br />
hör dit. De påverkas inte av vädret, av<br />
insekter som redan hälsat på hos andra,<br />
eller av andra växter som står och blommar<br />
i närheten. De kanske redan vet hur<br />
bra de är… Det är också mycket viktigt<br />
att den sort du ska spara frö från inte är<br />
en hybrid, att det inte står F1 på påsen,<br />
för då får du inte samma sort när du sår<br />
ut dina frön nästa år. Men det förekommer<br />
ofta siffror vid namnen numera, på<br />
grund av EU:s certifieringssystem, och<br />
alla är inte hybrider...<br />
Gör jorden lucker och fin och välj ett bra<br />
läge, där det inte är för blåsigt och kallt<br />
och inte för fuktigt och mörkt. Och förså<br />
gärna. Allt detta för att få försprång in<br />
i vår lite korta sommar. Men det gäller<br />
ju odlingen för att få mat också! Ju mer<br />
du förkultiverar och ju bättre din jord är<br />
förberedd och fin, desto fortare får du ju<br />
god, egen, färsk mat under sommaren.<br />
Sen månar du extra om de plantor som<br />
ser extra starka och friska ut, de som du<br />
helst vill äta upp kanske, men endast det<br />
bästa kan ge kvaliteten vidare. Särskilt<br />
med sallat gäller det att inte spara frö<br />
från de plantor som snabbt lämnar bladrosettformen,<br />
skjuter upp en stängel och<br />
börjar blomma, utan spara för blomning<br />
och frö de som står sig längst i bladskick.<br />
Därför är det så viktigt att förså<br />
och börja tidigt, så de bästa hinner med<br />
hela vägen.<br />
Själv har jag mina favoritbönor sen<br />
många år, just nu glad att ha sparat egna<br />
frön, för nu är sorterna svåra att finna.<br />
Brytbönan Maxi och den slanka supergoda<br />
haricots vertsen Ferrari. Den första<br />
har bruna bönor, den senare smala<br />
vita som ser ut som stora myrägg. Bär<br />
otroligt tidigt! Och mycket! Båda är<br />
buskplantor och behöver inga störar. Jag<br />
1/2008
ukar spara några fina plantor längst<br />
ut i raderna, där jag låter baljorna bli<br />
kvar så länge höstvädret tillåter. Börjar<br />
det bli för fuktigt tar jag in dem på tork.<br />
Men fröet måste ha mognat fram rätt bra<br />
först på växten, i sitt hemlighetsfulla<br />
förbund med jorden! Den vilda, tvåfärgade<br />
ljuvliga luktärten Matucana sätter<br />
rikligt med frö, som är jättelätt att spara<br />
och har hög grobarhet. Friskhetstecknet<br />
hos det naturliga. Att så sitta en sen<br />
höstkväll och pilla ur bönor och bruna<br />
luktärtskulor ur de torra gula baljorna är<br />
ett avkopplande nöje. För den lilla odlaren<br />
förstås. Om luktärtsbaljorna ligger<br />
varmt kommer snart ett skarpt skott och<br />
en skur av runda frön far ut, som små<br />
kanonkulor. De uppspruckna baljorna<br />
vrider sig i perfekta spiraler, åt varsitt<br />
håll, som ett slags antilophorn! Naturens<br />
under.<br />
Text och foto Vera Billing<br />
Fotnot:<br />
Vill du börja odla eget frö, läs mer i<br />
web-boken www.froodling.se av Anders<br />
Skarlind, Johnny Andreasson m.fl.,<br />
samt se www.runabergsfroer.se!<br />
Gurka<br />
Lök<br />
1/2008<br />
Svart stockros<br />
Ricin<br />
Foton tagna hos Runåbergs fröer<br />
- tack för hjälpen!<br />
Morot<br />
Rabarber<br />
Pumpa
Recension/bokanmälan:<br />
Lisens Örtspa<br />
Av Lisen Sundgren,<br />
foto Charlotte Gawell.<br />
Prisma 2008<br />
ISBN 978-91-518-4834-1.<br />
Finns det någon som sprudlar av livsglädje<br />
och skönhet på ett naturligt<br />
sätt så är det väl Lisen Sundgren och<br />
det gäller naturligtvis även hennes första<br />
bok. Många har mött Lisen på kurser,<br />
föredrag och i andra sammanhang,<br />
till exempel här i FJ som skribent och<br />
med härliga recept på fotbad och annat.<br />
Hon har en oerhört gedigen kunskap<br />
och erfarenhet om det hon skriver om,<br />
bakom det enkla konceptet finns en som<br />
kan och en som lever som hon lär. Den<br />
här boken är härlig redan att se och ta<br />
på och inuti är den fylld med den mest<br />
färgsprakande, sinnliga, naturliga, miljövänliga,<br />
och ENKLA hudvård du kan<br />
tänka dig. Som du kan göra själv. Och<br />
för nästan inga pengar alls. Ogräs och<br />
löv är ju än så länge gratis.<br />
Skönhetsfixeringen och ytglaseringen<br />
bland både kvinnor och män tycks hejdlöst<br />
eskalera. Lisen Sundgren är här en<br />
stark joker – hon framhåller, utvecklar<br />
och inspirerar på ett hejdlöst livsglatt<br />
sätt till kroppsvård och vackerhet på ett<br />
hållbart sätt, helt ofarligt för både människor,<br />
djur och natur. Inga djurtester<br />
här inte… och inga dieseldofter som<br />
osynligt sveper in de tjusiga kartongför-<br />
Det sköna är det enkla, helt enkelt!<br />
Foton ur boken:<br />
Charlotte Gawell<br />
packningarna. Lisen tar dig med på en<br />
vandring genom natur och trädgård hela<br />
året och visar dig allt vad din kropp och<br />
hud egentligen behöver. Du plockar, rör<br />
ihop och blandar med vanligt vatten och<br />
ingredienser du vanligen har i ditt skafferi.<br />
Inga floskler, inga stora åtbörder<br />
och svulstiga ord om skönhet. Recepten<br />
är enkla. Det sköna är det enkla, helt enkelt!<br />
Och roliga!<br />
Det här är en bok för alla! Jag tänker<br />
särskilt på barnfamiljer, vilket härligt<br />
sätt att umgås med barnen på: att plocka<br />
blommor och blad och göra härliga bad<br />
och smörja in sig efteråt med en olja eller<br />
salva, som man gjort själv och som<br />
doftar av blommorna man själv plockat.<br />
Något för dagis och skola, för åldringsvården!<br />
Ut och plocka maskrosor med<br />
gamlingarna, ni som vårdar dem! En<br />
bok för tonåringarna… Lite synd att bokens<br />
framtoning troligen mest kommer<br />
att attrahera kvinnor som bara vill skapa<br />
guldkant på tillvaron genom mysiga<br />
spa’n. Andra kommer inte att hitta den<br />
så lätt och upptäcka dess guld. Med den<br />
här boken hemma kan alla nämligen i<br />
princip sluta köpa de hudvårdsprodukter<br />
butikshyllorna är proppfulla av. De som<br />
är gjorda i stora fabriker, som testats i<br />
ett eller annat eller de flesta led på djur<br />
i bur, som transporterats långväga, av<br />
restprodukter från oljan nere i planetens<br />
djupare skikt, av material från jordbruk<br />
som vi helst inte vill veta hur det skötts<br />
och inte har en susning om hur människorna<br />
som gjorde jobbet hade det.<br />
Jag tänker också parentetiskt på, att om<br />
vi inte ständigt tvättade bort våra naturliga<br />
och egna kroppsvårdande medel,<br />
nämligen vårt eget hudfett, med alltför<br />
starka kemiska produkter och hett vatten<br />
fast vi inte är smutsiga, skulle vi inte<br />
behöva köpa så mycket krämer för att<br />
göra huden mjuk och smidig igen. Det<br />
skulle spara miljö på alla möjliga plan,<br />
det skulle spara energi, det skulle spara<br />
vår egen hud. Alla skulle må bra, utom<br />
somliga få, som skulle få färre pengar<br />
att simma i. Men penningspa är nog inte<br />
så skönhetsbringande…<br />
Att sträva efter en hållbar livsstil blir<br />
lätt fyllt av krav, dåligt samvete, känslan<br />
av att behöva avstå från något… Här<br />
föreligger endast ett stort tankefel och<br />
inget annat! Det vi gör är att vi byter<br />
fabriksindustrins enfald mot glädje och<br />
mångfald och styrkan i att kunna styra<br />
vår egen konsumtion! Lisen Sundgrens<br />
bok hjälper oss rejält, på hudvårdssidan.<br />
(Jag saknar bara, men desto mer:<br />
egengjorda schampoon). Det pratas så<br />
mycket om det ohållbara i vår livsstil,<br />
men mest om bilåkande, val av bränsle<br />
och maten. Hudvårdsprodukterna är en<br />
stor miljöbov för alla och för vår egen<br />
närmiljö huden, som det talas mindre<br />
om. Lisen borde få årets största miljöpris!<br />
Vem nominerar henne? Jag vet inte<br />
vilka priser som finns – men kanske någon<br />
annan vet? Och gör?<br />
Vera Billing<br />
www.lisenorganics.com<br />
1/2008
äVenTyreT meD ATT LeVA<br />
i sin egen matkedja<br />
Recension/bokanmälan:<br />
Animal, vegetable, miracle. Our year of seasonable eating.<br />
Av Barbara Kingsolver med Steven Hopp och Camille Kingsolver.<br />
ISBN 978-0-571-23356-4. Tryckt 2007 i USA och England.<br />
Familjen Kingsolver-Hopp bor på<br />
en helt liten gård i bergen i staten<br />
Virginia, USA, med klimat nästan som<br />
vårt. Familjen bodde i Arizona, med helt<br />
annat klimat. Så bestämde de sig – vi<br />
flyttar till Stevens gamla gård, dit där vi<br />
kan odla och vara mer nära maten. Först<br />
blev det några år av husrenovering och<br />
komma i ordning på platsen och sedan<br />
började Året, som de nu dokumenterat<br />
i denna bok. 365 dagar med mat endast<br />
från den egna gården och dess närområde<br />
och därmed också med ändrade<br />
matvanor, med veckomenyer helt efter<br />
säsong. Det som började som ett stort<br />
experiment, har nu förändrat dem och<br />
deras liv. Erfarenheter och tankar vill<br />
de föra vidare och de har också förändringskraft!<br />
Detta är inga grönavågare, utan en modern,<br />
välutbildad medelklassfamilj. De<br />
är inte ett dugg intresserade av att leva<br />
nybyggarliv! Han är forskare och lärare<br />
i miljöfrågor, hon är författare och<br />
skribent som arbetar hemifrån, de två<br />
döttrarna är i ingången och utgången av<br />
tonårstiden, då boken skrivs. Familjen<br />
är inga ”alternativare”, inte vegetarianer,<br />
inga hälsofreaks, men lägger konsekvent<br />
om sina ätvanor och matinköp<br />
för att satsa på det egenproducerade och<br />
på den lokala maten. Och självfallet ekologiskt.<br />
Och odlar gamla, lokala sorter<br />
och skaffar konsekvent gamla lantraser<br />
av höns och kalkoner. Boken är en läsebok<br />
– inga bilder och på ca 350 sidor.<br />
Barbara Kingsolver är huvudförfattare<br />
och skriver på ett härligt flödande språk<br />
kryddat med humor och kärlek, där familjeanekdoter,<br />
konkreta egna praktiska<br />
erfarenheter och känslor blandas med<br />
insiktsfulla och vassa samhällskritiska<br />
inslag. Steven L. Hopp bidrar i nästan<br />
varje kapitel med korta faktabaserade<br />
avsnitt med nyktert uppväckande reso-<br />
1/2008<br />
nemang om eko- kontra konventionellt<br />
jordbruk, om globaliseringen, om matpriserna,<br />
om folkhälsan m.m. Äldsta<br />
dottern Camille avslutar varje kapitel<br />
med recept och egna friska, franka ugndomstankar.<br />
Den yngsta i familjen, Lily,<br />
var för ung för att få skriva kontrakt<br />
med förlaget, men är med via mors berättelser<br />
om hönsäggsproduktionen och<br />
annat. Lily är familjens stora djurvän<br />
och även mesta entreprenör.<br />
Hela boken följer givetvis årstidernas<br />
växlingar mycket tätt och kapitlens rubriker<br />
skvallrar om de utmaningar som<br />
de mötte: I väntan på sparrisen (det var i<br />
början), Maj i tacksamhet, Att äta grannarnas<br />
mat, Du kan inte smita på skördedagen!<br />
Vad äter man i januari? I slutet<br />
av boken finns en gedigen litteraturlista<br />
med massor av nyligen utgivna böcker<br />
om mat, kvalitet och odling, lista över<br />
organisationer m.m.<br />
I slutet av Animal, Vegetable, Miracle<br />
summerar familjen Kingsolver-Hopp<br />
året och konstaterar att de själva har förändrats<br />
mer än de kunnat ana. De har<br />
lärt sig att älska och njuta den mat som<br />
säsongen erbjuder dem och slutat sakna<br />
det som inte finns just nu. De lärde sig<br />
uppskatta matens kvalitet – smaken!<br />
Så de få nödvändiga matinköpen på<br />
stormarknaden gick allt snabbare.... De<br />
märkte att de tjänade pengar på denna<br />
nya livsstil, för det blev faktiskt betydligt<br />
billigare De märkte att det var en himla<br />
massa jobb, men som småningom inte<br />
alls kändes som jobb, utan blev en del av<br />
en livsstil med kvalitet och gemenskap.<br />
De vet nu vad de kan odla mindre av och<br />
vad grannar och grannskapet erbjuder.<br />
Över denna bok vilar inte alls mycket<br />
präktighet eller hurra vad vi är bra!<br />
Klart att de är stolta, med all rätt, men<br />
helt seriöst vill de visa att vägen till ett<br />
mer hållbart samhälle, som ger hälsa<br />
och livskvalitet åt både människor, djur<br />
och natur.<br />
Även om boken har en klar amerikansk<br />
smak, förstås, så är den mycket inspirerande<br />
för oss här i norra Europa. Temat<br />
är lika viktigt här som där. Den visar<br />
med all tydlighet att det går att ändra<br />
matvanor, att det går att ändra inköpsvanor,<br />
att det är värt det tusenfalt att satsa<br />
på egen och lokal produktion av vår mat.<br />
Det går att byta till en hållbarare livsstil<br />
utan att behöva lämna all modern komfort.<br />
Författarna predikar inte heller på<br />
något sätt att man måste göra själv, men<br />
vill verkligen inspirera till hushållning<br />
med planetens resurser genom att äta det<br />
som finns för årstiden på den breddgrad<br />
man bor och inspirera till lokal produktion<br />
och medvetna köpvanor.<br />
Vera Billing<br />
www.animalvegetablemiracle.<br />
com<br />
Fotnot: Jag tänkte, kanske skulle<br />
den här boken översättas? Men efter<br />
en stunds läsning – det vore bättre och<br />
mycket roligare med en svensk bok på<br />
samma tema! En bok där flera familjer<br />
och hushåll kan delta, från norr till söder.<br />
Är du intresserad eller har erfarenheter<br />
att dela med dig av? Hör av dig!<br />
V.B.
Trädvårdskurs<br />
22 – 28 juni 2008<br />
i seminarieträdgården vid<br />
Rudolf Steinerseminariet i<br />
Ytterjärna<br />
Vård med helhetssyn av framför allt<br />
fruktträd och häckar, men även som<br />
helande verksamhet för människan.<br />
Kursen vänder sig till arbetsterapeuter, läkepedagoger,<br />
waldorflärare men också till Dig som har egen trädgård.<br />
Samling söndag 22/6 kl 20,<br />
avslutning med lunch lördagen den 28/6.<br />
Klädsel anpassad för praktiskt arbete.<br />
Medverkande: Vera Billing, Maria Birnbaum, Mats Broquist,<br />
Walter Druml, Agne Fredricson, Joja Geijer, m. fl.<br />
För mer information kontakta: Mats Broquist 08-51 748 46,<br />
mats.broquist@kulturforum.se eller J-C Lassen 070-799 22 20,<br />
j.c.lassen@d.lrf.se<br />
Trädvårds- & brunnskurs 13 – 19 juli 2008<br />
i seminarieträdgården vid<br />
Rudolf Steinerseminariet i Ytterjärna<br />
Kurs under ledning av Ekkehard Wroblowski.<br />
Kursen hålls på tyska som översätts.<br />
Trädet som en länk i vattnets kretslopp –<br />
vården av träden ur ett djupare perspektiv.<br />
För mer information kontakta:<br />
J-C Lassen 070-799 22 20, j.c.lassen@d.lrf.se<br />
Vårdar du dig om modernäringen?<br />
Flory gate-stiFtelsen<br />
’Fred med jorden’<br />
ger årligen stipendier till kvinnor som ”vårdar<br />
sig om modernäringen” genom yrkesodling<br />
eller forskning med ekologisk/biodynamisk<br />
metod och förhållningssätt. gärna i skåne,<br />
enligt stadgarna.<br />
i nära 25 år har medel delats ut till fler än<br />
130 kvinnor över hela landet och även till<br />
några i danmark.<br />
odlar du själv?<br />
Känner du någon passande stipendiat?<br />
mer information och anmälningsblankett<br />
finns på hemsidan nedan!<br />
www.fredmedjorden.se<br />
En dröm slår rot!<br />
Platsen är Hällmarken, en sagolikt vacker gård<br />
vid sjön Hällungen, granne med Hällungens kursgård,<br />
2 km från Alternativbyn, 45 min från Göteborg.<br />
Marken på ca 40 ha inkluderar skog, ängar, strandtomt,<br />
bäckravin, mangårdsbyggnad och stor lada med<br />
sjöutsikt. För oss som tagit initiativet är detta en livsdröm<br />
som går i uppfyllelse!<br />
Tänk att få vara med och skapa en plats på jorden, där vi kan<br />
utvecklas och bo tillsammans – med tid för kreativitet, lek och<br />
möten i nuet. Där andlighet och ekologi förenas i vördnad till<br />
Moder Jord, hon som bär oss. Där alternativa boendeformer<br />
kan få växa fram, där vi kan skapa jobb och möjligheter till<br />
försörjning genom eko-odlingar, naturligvänligt skogsbruk,<br />
hantverk och ekoturism.<br />
Vi som tagit initiativet är en kärngrupp på fem personer, uppbackade<br />
av en större cirkel med den gemensamma visionen<br />
att bygga ett hållbart minisamhälle, där många människor kan<br />
verka på olika sätt.<br />
Cirkeln växer stadigt fram - en ’tribe’ av frihetsälskande eldsjälar<br />
som kan mötas här.<br />
Kanske är du en av dem?<br />
ANNONSSIDA!<br />
LERkLining av TimmERHuS<br />
Fantastiskt som isolering och för husets andning.<br />
Lär dig om materialet, egenskaperna och prova på<br />
att både blanda och putsa!<br />
KURS 7-8 juni<br />
Lärare: Johannes Riesterer genom Lerbyggeföreningen i Sverige.<br />
Arrangör och plats: Björnhyttan i Dalarna.<br />
Pris 1700 kr inkl. lunch, fika och arbetsmaterial.<br />
www.bjornhyttan.se/kurser.asp 0240-310 02<br />
Lerbyggeföreningen arrangerar även en kurs för arkitekter,<br />
byggkonsulter m.fl. på hantverksskolan Da Capo i Mariestad<br />
vecka 32-33! Kontakt 0501-75 57 80, info@dacapo.mariestad.se<br />
www.naturligt-byggeri.org<br />
Lägenhet 69 m2 i Alternativbyn uthyres från 1 maj!<br />
Månadskostnad 4500:-/mån inkl värme o ström<br />
Kontakta Bi-Ma Andèn 0705283653<br />
För mer information kontakta mig:<br />
tel 0303 775344,<br />
keniaytterman@yahoo.se<br />
6 1/2008<br />
Kenia Ytterman
sKÅPmAT<br />
- recept från här och där,<br />
från förr och nu för våren<br />
jenny’s rårakor<br />
med honungsglaserade<br />
rödbetor och getost.<br />
En enkel, men festlig smårätt av<br />
vinterns överblivna rotsaker.<br />
Beräkna en medelstor potatis, en liten<br />
eller en halv<br />
medelstor rödbeta, 50 g getost per portion,<br />
lite vispgrädde och honung.<br />
Ta fram getosten i tid så den blir rumsvarm.<br />
Koka rödbetorna mjuka och skala<br />
dem medan de fortfarande är varma.<br />
Skala den råa potatisen och riv den<br />
grovt. Krama ur vätskan genom att pressa<br />
massan i handen eller knyta in den i<br />
en duk och sedan pressa. Lägg potatismassan<br />
i en skål, salta och peppra. Tillsätt<br />
ca 1 tesked vispgrädde per portion<br />
och rör om.<br />
Skär getosten i skivor. Smält rikligt med<br />
smör, ca en matsked smör per råraka, i<br />
en stekpanna.<br />
Förbered rödbetorna medan smöret<br />
smälts: lägg dem i en kastrull och häll<br />
i lite vatten, värm dem på svag värme<br />
och med locket på medan du steker rårakorna.<br />
Stek rårakorna så här: Ta en handfull av<br />
den rivna potatisen och lägg i stekpannan.<br />
Tryck ut med handen eller gaffel,<br />
så att rårakan blir platt och tunn. Stek<br />
på medelstark värme. Vänd efter ett par<br />
minuter. När rårakan är färdig ska den<br />
vara gyllenbrun och krispig. Lägg upp<br />
på tallrik och lägg på getost på varje.<br />
Glasera rödbetorna snabbt genom att<br />
röra ner en knapp matsked honung per<br />
portion. Lägg upp rödbeta bredvid rårakan<br />
(inte på, då blir alltihop rosa). Garnera<br />
med persilja, Lite svartpeppar över<br />
alltsammans och servera genast!<br />
Ha det gott! Jenny E.<br />
mrs. johnstone’s<br />
svartvinbärsbladskräm<br />
Jag fann en vältummad kokbok från<br />
efterkrigstidens och ransoneringarnas<br />
England. Full med roliga,<br />
kreativa ta tillvara- och trolleritrix<br />
för att koka soppa på en spik, inskickade<br />
av alla möjliga människor,<br />
underförstått kvinnor. Därur detta<br />
vårrecept.<br />
”Svartvinbärsblad har utsökt god arom<br />
på våren och då kan man använda dem<br />
för att smaksätta sötsaker och alla sorters<br />
puddingar och krämer. Detta är mitt<br />
eget specialrecept:<br />
Koka 1 pund vitt socker med ½ pint vatten<br />
och en kopp full med unga svartvinbärsblad.<br />
Koka utan omrörning 15 minuter,<br />
sila av och häll den heta sockerlagen<br />
mycket försiktigt och sakta över 2 hårt<br />
vispade äggvitor. Vispa hela tiden tills<br />
blandningen börjar tjockna. Rör i saften<br />
av en citron och en ”gilt” vispad grädde.<br />
Servera i separata glas, det är den mest<br />
delikata efterrätt.<br />
Mrs. R. Johnstone,<br />
Kirkcudbright, Scotland”<br />
Omvandlingar:<br />
1 pund = ½ kg<br />
½ pint = ½ liter<br />
1 gilt = betyder guldkant, bladguld,<br />
jag antar att hon menar en klick vispad<br />
grädde för att lyxa till det!<br />
Kuriosa:<br />
Längst bak i boken fanns reklam för allehanda<br />
moderna grejer som underlättar<br />
hushållsarbetet, bland annat en charmig<br />
annons för de svenska kylskåpen:<br />
Electrolux – Silent as the stars… Unlike<br />
other refrigerators they have no machinery,<br />
no moving parts.<br />
Percivals Annas<br />
apelsinmandeltårta<br />
Från Stockens handelsbod från förr.<br />
Inget mjöl, ingen mjölk!<br />
2 dl socker och 4 ägg vispas väl.<br />
1 hg mandel eller nötter eller blandat<br />
males och rörs ner i smeten, liksom rivet<br />
skal av en apelsin.<br />
Grädda i 175 grader i 30 minuter.<br />
Låt kallna.<br />
Pressa apelsinen och sprid saften över<br />
kakan. Garnera med vispad grädde och<br />
flisad choklad eller frukt.<br />
Enklare kan det väl inte bli...<br />
glödhoppor!<br />
Blanda vatten, rågmjöl och lite salt till<br />
en deg, ganska tung och stabbig. Ta<br />
upp den på ett mjölat bord och gör med<br />
mjölad kavel halvcentimetertjocka kakor.<br />
Hur stora? Tja, drygt CD-storlek...<br />
Grädda dem i het, torr, lite mjölad stekpanna.<br />
Inget fett! Grädda båda sidor. Är<br />
du ute i markerna kan du göra hopporna<br />
direkt på en flat sten i glöden efter brasan!<br />
Linda annars in dina hoppor i fuktiga<br />
handdukar hemma om du vill ha dem<br />
mjuka som matsäck, eller bara i en påse.<br />
Ät med sylt, gärna lingon, lite getost<br />
till smakar fantastiskt! Man kan också<br />
blanda i bär direkt i degen, eller russin,<br />
så slipper man syltklet ute i bushen.<br />
Gammaldags, rejäl matsäck som man<br />
står sig på hela dagen ute. Kolarnas och<br />
skogsarbetarnas mat förr, innan matlådor<br />
och mikrougnar hittade till skogarnas<br />
stugor. Hälsar Claus M-H.
STOPPA GENMANIPULATIONEN!<br />
Beställ informationsblad om GMO<br />
Tidningen Småbrukaren<br />
ingår i medlemsavgiften<br />
som är 200 kr.<br />
Beställ gärna<br />
gratis provex av<br />
Småbrukaren!<br />
Ring 022-39 16 74<br />
eller 0521-25 70 48<br />
lanestrand@telia.com<br />
www.smabrukaren.se<br />
Praktikant i Bolivia, Indien<br />
eller Dominikanska Republiken?<br />
Under hösten 2008 har Föreningen SOFIA 10 praktikplatser i Bolivia, Indien<br />
och Dominikanska Republiken. Du ska vara mellan 18-35 år och helst ha erfarenhet<br />
från någon antroposofisk verksamhet samt grundläggande kunskaper i spanska resp engelska.<br />
Som praktikant är du ute 4-8 månader med början under sommar/höst 2008.<br />
Föreningen SOFIA står för samtliga resekostnader, försäkring, kost och logi, men du betalar<br />
en avgift på 5.000 och ska vara medlem i Föreningen SOFIA.<br />
I Bolivia arbetar du med ekologi, hälsa och interkulturell pedagogik. Praktiken äger rum i tre olika regioner där<br />
befolkningen talar dels spanska och dels indianska språk.<br />
I Indien arbetar du med ekologisk/biodynamisk odling, vattenhushållning och landsbygdsutveckling eller med socialt och<br />
pedagogiskt arbete på lekskolor, skolor och barnhem i delstaten Tamil Nadu i södra Indien.<br />
I Dominikanska Republiken arbetar du på en skola, lekskola eller inom restaurang- och uthyrningsverksamhet i den lilla<br />
bergsbyn Rio Limpio eller på en lekskola i huvudstaden Santo Domingo.<br />
Vill du veta mer eller ansöka om att bli praktikant?<br />
Ladda ner ansökningblanketter och mer information på vår hemsida:<br />
www.foreningensofia.org<br />
Sista ansökningsdatum: 15 april 2008<br />
1/2008<br />
Bli medlem i<br />
Förbundet<br />
Sveriges<br />
Småbrukare<br />
och stöd vår kamp<br />
för småbruken och<br />
en småskalig<br />
livsmedelsproduktion<br />
i hela landet
Direktimporterade trädgårdsredskap<br />
Ogrässtickare av hög kvalitet,<br />
för den som vill ta bort sina maskrosor...<br />
Kontakt: J-C Lassen, Veckelnsberg, 642 93 Flen<br />
j.c.lassen@d.lrf.se<br />
tel 0157-92220<br />
fax 0157-92230<br />
www.wwoof.se<br />
1/2008<br />
NU<br />
packas<br />
vårens<br />
nyheter<br />
upp!<br />
minni har allt i ekologiska kläder<br />
för hela familjen, från tå till huvud,<br />
från underkläder till ytterplagg och skor.<br />
Sveagatan 3 i Göteborg.<br />
Öppet torsdagar och fredagar kl 12-18,<br />
lördagar kl 11-15.<br />
minni postorder! Ring 0303-92 690.<br />
minni webshop! www.minni.se
MAJAS VÄRKTABLETTER!<br />
Majas värktablett är tyg med fastsydd, kardad, otvättad<br />
speciellt framtagen ull, särskilt rik på ullfett. Den ger smärtlindring<br />
och ökar blodcirkulationen. Olika storlekar!<br />
ULL & MULL<br />
EK. FÖRENING<br />
VEKHYTTAN, 716 93 FJUGESTA<br />
TEL 0585-24125<br />
0 1/2008
- Pengar - ett miljöproblem<br />
- Varför ränta?<br />
- Medborgarlön<br />
- Skatter - idéer till<br />
förändring NY!<br />
Författare och red.<br />
Göran Hjort<br />
Kontakt:<br />
goranhjort@hotmail.com<br />
TANKEVÄCKARE!<br />
Klartänkta och lättlästa<br />
böcker för den<br />
som vill få inblick i<br />
hur vårt ekonomiska<br />
system fungerar,<br />
vilka konsekvenser<br />
det får för framtiden<br />
samt tänkbara och<br />
beprövade alternativ.<br />
1/2008<br />
In i livet!<br />
- människan i trädgården -<br />
En bok som ger grön terapi för<br />
stress ett helhetsperspektiv.<br />
Av Vera Billing<br />
Capris 250 kr plus porto<br />
Beställning: forlag@igenom.se<br />
Kommer i januari!<br />
1
... ett av Maria Westerbergs Väsen i trä<br />
www.ingur.com/vildhjarta<br />
B<br />
Returadress:<br />
Box 2<br />
474 21 Ellös<br />
Statens Kulturråd ger årligen stöd till kulturtidskrifter som<br />
inte klarar att bära sina egna produktionskostnader.<br />
FRI JORD fick avslag trots att alla krav var väl fyllda.<br />
Från bibliotekshåll är det ett tydligt ointresse. Hmmm...<br />
Hur ska man förstå sådana signaler?<br />
Är det viktigt med jorden, maten och människorna eller inte?<br />
Ska vi bara ägna oss åt att diskutera bilar och koldioxidens<br />
köp- och säljbusiness via vår mainstreammedia?<br />
När ska samhället börja ta hänsyn till livet?<br />
Hjälp till genom att enträget be ditt bibliotek<br />
att prenumerera på FRI JORD!