På väg mot befrielsen

På väg mot befrielsen På väg mot befrielsen

liberationafrica.se
from liberationafrica.se More from this publisher
01.09.2013 Views

(SEN) ut en liten men principiellt viktig skrift med titeln Kampen mot rasismen. Samtidigt beslöt Svenska kyrkan ge en rikskollekt till PCR, och både Svenska Missionsförbundet och Sida gav bidrag till samma ändamål. I Sidas fall höjdes det till en halv miljon 1977 (i dag ca. 2 miljoner) och fortsatte sedan att växa. Under åren 1986–91 förmedlade SEN bortåt 8 miljoner till PCR, varav större delen från Sida. Motivet var att rasismen måste bekämpas såväl ideologiskt som praktiskt och PCR var ett gott vapen i den kampen. Det stora Kristna Riksmötet i Göteborg 1972 lyfte fram de internationella rättvisefrågorna. Beslut togs om en årlig ekumenisk U-vecka för att väcka opinion och skapa handlingsprogram. Redan 1973 drog U-veckan i gång med temat Rättvisan kan inte vänta för att 1974 följas av Frihet åt förtryckta med ambitiösa idé- och studieböcker. I den senare återges ett uttalande av SEN, baserat på en större utredning man låtit göra om svenskt ekonomiskt engagemang i södra Afrika. Kyrkor och enskilda uppmanades att överväga sitt aktieinnehav i Sydafrika-engagerade företag, och Kyrkornas Världsråd föreslogs samarbeta med Fria Fackföreningsinternationalen (FFI) om aktioner mot rasförtrycket i södra Afrika. De svenska företagen med verksamhet i Sydafrika fick två år på sig att bättra sig. Det hjälpte nu inte. Kasta ut prästen! SEN hade funnit, att de svenska företagen i Sydafrika i fråga om löneskillnaderna mellan vita och svarta inte var bättre än andra utländska företag. förslag från fredsforskaren Peter Wallensteen Volvos aktieägare gillade inte Svenska Ekumeniska nämndens frågor ställda av Missionsföreståndare Gösta Hedberg. beslöt SEN, att man i kraft av minst en aktie skulle agera vid några stora bolagsstämmor. Ärkebiskop Olof Sundbys och Svenska Missionsförbundets missionsföreståndare Gösta Hedbergs framträdanden vid ASEA:s bolagsstämma den 14 mars respektive Volvos den 14 maj 1975 väckte stor uppmärksamhet i press, ra- väg mot befrielsen 87

dio och TV. De kunde bygga sina frågor på iakttagelser som Lester Wikström, sekreterare för SEN:s internationella utskott, gjort i Sydafrika i början av året. begäran hade ASEA fått frågorna i förväg: När vi kom till bolagsstämman i Västerås fick vi beskedet att ärkebiskopens framträdande skulle läggas efter själva stämman och att ASEA redan besvarat frågorna och skulle dela ut frågorna och svaren efter bolagsstämman. Jag förklarade att ärkebiskopen förberett följdfrågor beroende på svaren. Då skulle det ju bli litet av en dialog. Dessutom var vi där som aktieägare och hade rätt att ställa frågor. Bevakningen från massmedias sida var mycket stor. Det rådde en förbindlig atmosfär på ASEA:s stämma. Det kan man inte säga om Volvos bolagsstämma. Där var det missionsföreståndare Gösta Hedberg som höll ett anförande och ställde frågor. Efter en ganska lugn inledning började burop höras. Någon ropade: »Kasta ut prästen!« Själv gick jag också på Electrolux bolagsstämma i Stockholm den 31 maj 1976. Företaget hade i svaret på våra skriftliga frågor dolt det städbolag man hade i Sydafrika. Det betalade löner under existensminimum. bolagsstämman erkände man städbolagets existens och lovade se över lönerna. Jag minns fortfarande bolagets annonser i Sydafrika: »We keep South Africa clean«. Debatten om sanktioner mot Sydafrika blev stundtals häftig. För mitt personliga ställningstagande blev ett uttalande 1976 av Christian Institute och dess direktor Beyers Naudé avgörande: »Investeringar i Sydafrika är investeringar i apartheid och därför omoraliska, orättfärdiga och exploaterande.« I sitt handlingsprogram från 1977 gav nämnden sitt stöd bland annat till • ett vapenembargo mot Sydafrika • ansträngningar att genom FN åstadkomma förbud mot nyinvesteringar i Sydafrika • ökning av det svenska offentliga biståndet till anti-apartheidorganisationer i södra Afrika • en utredning med uppgift att undersöka – möjligheterna att förändra den svenska valutalagstiftningen så att nyinvesteringar i Sydafrika kunde stoppas och • – förutsättningarna för en successiv avveckling av Sveriges ekonomiska relationer till Sydafrika. SEN höll sig alltså framme i debatt och opinionsbildning i Sverige vad gällde södra Afrika 1973–78. Fokus låg på Sydafrika, men dess internationella utskott följde och kommenterade också utvecklingen i de andra länderna. Lester Wikström blev senare biträdande sekreterare i den Sydafrikautredning som regeringen tillsatte 1977. Huvudsekreterare var Åke Magnusson. Året därpå kom dess förslag Förbud mot investeringar i Sydafrika (SOU 1978:53). Utredningen valde emellertid att bortdefiniera vissa Volvo- och ASEA-styrda företag, vilket senare kritiserades av Claes Brundenius, Kenneth Her- 88 väg mot befrielsen

(SEN) ut en liten men principiellt viktig skrift<br />

med titeln Kampen <strong>mot</strong> rasismen. Samtidigt beslöt<br />

Svenska kyrkan ge en rikskollekt till PCR, och<br />

både Svenska Missionsförbundet och Sida gav bidrag<br />

till samma ändamål. I Sidas fall höjdes det<br />

till en halv miljon 1977 (i dag ca. 2 miljoner) och<br />

fortsatte sedan att växa. Under åren 1986–91 förmedlade<br />

SEN bortåt 8 miljoner till PCR, varav<br />

större delen från Sida. Motivet var att rasismen<br />

måste bekämpas såväl ideologiskt som praktiskt<br />

och PCR var ett gott vapen i den kampen.<br />

Det stora Kristna Riksmötet i Göteborg 1972<br />

lyfte fram de internationella rättvisefrågorna. Beslut<br />

togs om en årlig ekumenisk U-vecka för att<br />

väcka opinion och skapa handlingsprogram. Redan<br />

1973 drog U-veckan i gång med temat Rättvisan<br />

kan inte vänta för att 1974 följas av Frihet åt<br />

förtryckta med ambitiösa idé- och studieböcker. I<br />

den senare återges ett uttalande av SEN, baserat<br />

på en större utredning man låtit göra om svenskt<br />

ekonomiskt engagemang i södra Afrika. Kyrkor<br />

och enskilda uppmanades att över<strong>väg</strong>a sitt aktieinnehav<br />

i Sydafrika-engagerade företag, och Kyrkornas<br />

Världsråd föreslogs samarbeta med Fria<br />

Fackföreningsinternationalen (FFI) om aktioner<br />

<strong>mot</strong> rasförtrycket i södra Afrika. De svenska företagen<br />

med verksamhet i Sydafrika fick två år på<br />

sig att bättra sig. Det hjälpte nu inte.<br />

Kasta ut prästen!<br />

SEN hade funnit, att de svenska företagen i Sydafrika<br />

i fråga om löneskillnaderna mellan vita och<br />

svarta inte var bättre än andra utländska företag.<br />

<strong>På</strong> förslag från fredsforskaren Peter Wallensteen<br />

Volvos aktieägare gillade inte Svenska Ekumeniska nämndens<br />

frågor ställda av Missionsföreståndare Gösta Hedberg.<br />

beslöt SEN, att man i kraft av minst en aktie skulle<br />

agera vid några stora bolagsstämmor.<br />

Ärkebiskop Olof Sundbys och Svenska Missionsförbundets<br />

missionsföreståndare Gösta<br />

Hedbergs framträdanden vid ASEA:s bolagsstämma<br />

den 14 mars respektive Volvos den 14<br />

maj 1975 väckte stor uppmärksamhet i press, ra-<br />

<strong>På</strong> <strong>väg</strong> <strong>mot</strong> <strong>befrielsen</strong> 87

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!