folksagans roll för att låta de svagaste i samhället komma till tals
folksagans roll för att låta de svagaste i samhället komma till tals
folksagans roll för att låta de svagaste i samhället komma till tals
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Vi låtsas <strong>att</strong> han skall hämta något och skär sedan av repet som är bun<strong>de</strong>t runt<br />
hans midja. Då faller han ner och blir dödad.”<br />
Halvpojken råkar höra vad brö<strong>de</strong>rna beslutar och lyckas lura <strong>de</strong>m genom <strong>att</strong><br />
gömma sig i <strong>de</strong>n sista kistan med varor som <strong>de</strong> firar upp. När brö<strong>de</strong>rna kommer<br />
hem välkomnas <strong>de</strong> hjärtligt av sina mödrar. De berättar vitt och brett om sina<br />
ö<strong>de</strong>n och äventyr, men säger <strong>att</strong> <strong>de</strong> inte alls sett <strong>till</strong> Halvpojken. När <strong>de</strong> säger<br />
<strong>de</strong>tta ropar Halvpojken inifrån en av kistorna:<br />
” Guds <strong>för</strong>bannelse över er allihop! 20 Jag befria<strong>de</strong> er från kedjorna och ni<br />
ville slänga mig i gropen. Ni återgäldar godhet med ondska!” Där fick brö<strong>de</strong>rna<br />
stå med skammen och hängan<strong>de</strong> huvud. Men Halvpojkens mor ropa<strong>de</strong> stolt:<br />
” Det var min son som gjor<strong>de</strong> <strong>de</strong>nna un<strong>de</strong>rbara gärning!”<br />
Ödleflickan 21<br />
” Det var en gång en f<strong>att</strong>ig daglönare vars fru inte fick barn. Detta gjor<strong>de</strong><br />
honom mycket sorgsen. En dag gick han ut och bönföll vid tröskeln <strong>till</strong> en<br />
magikers 22 hus. Denne sa<strong>de</strong>: ” Du där, vem är du och vad gör du här?”<br />
Daglönaren svara<strong>de</strong>: ” Lyckan har flytt mig. Jag har inga barn.” Magikern<br />
sa<strong>de</strong>: ” Nåväl, tag <strong>de</strong>nna käpp och gå bort och slå på äppelträ<strong>de</strong>t därborta. Om<br />
ett äpple ramlar ge då din hustru halva, men om två äpplen ramlar, ge henne<br />
ett av <strong>de</strong>m.” 23 Daglönaren gick och slog på trä<strong>de</strong>t. Ett äpple föll. Han tog<br />
äpplet och gav sig av hemåt.<br />
20 I Persiska folksagor är <strong>de</strong>n persiska <strong>för</strong>bannelsen återgiven ordagrant: "Må Gud svärta era<br />
ansikten!"<br />
21 Ur Gēdī kissaw, 7, pp. 10-14. Sagan är nedtecknad av Mir ‘Aqil Mengal i Noshke, Pakistan.<br />
Originalspråk: balochiska, översättning <strong>till</strong> svenska av Carina Jahani. Ödleflickan kan uppf<strong>att</strong>as<br />
som en symbol <strong>för</strong> barn med olika typer av handikapp. Det viktiga är <strong>att</strong> hennes kropp inte ser<br />
"normal" ut.<br />
22 I sagan används or<strong>de</strong>t pir, vilket, liksom <strong>de</strong>rwish och malang, står <strong>för</strong> en kringvandran<strong>de</strong><br />
Allah-dyrkare med övernaturliga krafter.<br />
23 Förmodligen hör egentligen inte i<strong>de</strong>n om <strong>de</strong>lning av äpplet/äpplena i två lika <strong>de</strong>lar <strong>till</strong> <strong>de</strong>nna<br />
saga, utan <strong>till</strong> sagor av <strong>de</strong>t slag som återfinns un<strong>de</strong>r rubriken "Flickan som bor<strong>de</strong> varit pojke"<br />
ovan, där bå<strong>de</strong> stoet och hustrun var ofruktsamma.