Paulina de los Reyes: Intersektionalitet, makt & (o)jämlikhet
Paulina de los Reyes: Intersektionalitet, makt & (o)jämlikhet
Paulina de los Reyes: Intersektionalitet, makt & (o)jämlikhet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Intersektionalitet</strong>,<br />
<strong>makt</strong> & (o)<strong>jämlikhet</strong><br />
<strong>Paulina</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Reyes</strong>
Vad är intersektionalitet?<br />
Nytt begrepp? Rötter i svarta feminism,<br />
postkolonial forskning och kritisk tradition<br />
Un<strong>de</strong>rsöker hur <strong>makt</strong>utövan<strong>de</strong>t kopplas till<br />
normativa uppfattningar om kön, ras/etnicitet,<br />
klass, sexualitet, ål<strong>de</strong>r, funktionalitet<br />
Utforskar särskiljan<strong>de</strong> processer som skapar<br />
o(jäm)lika subjektspositioner<br />
Problematiserar kopplingen mellan strukturella<br />
relationer, institutionella kontexter och människors<br />
handlingar
O(jäm)likheten görs<br />
Diskurser & tystna<strong>de</strong>r<br />
Berättelser om oss och <strong>de</strong> andra<br />
Självbil<strong>de</strong>r<br />
Handlingar<br />
Rutiner<br />
Markörer som håller isär<br />
En rangordning som uppfattas som naturlig
Att göras till <strong>de</strong>n andra<br />
Vad bra du är på svenska!<br />
Är du adopterad?<br />
Aldrig att jag tillfrågas för något uppdrag<br />
Men du är ju svensk!<br />
Jag vill inte kränka någons vi-känsla<br />
Det finns ”invandrare” och ”invandrare”<br />
Om jag inte säger nåt så bli jag tagen för hetero…<br />
Det beror på vilka resurser jag sitter på
Makten att göra skillnad<br />
”Vi” är <strong>de</strong>t ”<strong>de</strong>m” inte är<br />
Skillnadsskapan<strong>de</strong>t innebär bå<strong>de</strong> uteslutning och<br />
inneslutning<br />
Representation & tolkningsföreträ<strong>de</strong><br />
En fråga om resurser - gör indivi<strong>de</strong>rs privilegier,<br />
tillhörigheter och i<strong>de</strong>ntiteter till en naturlig ordning<br />
Skillna<strong>de</strong>rna måste markeras och hållas vid liv<br />
Gränserna är rörliga men finns alltid närvaran<strong>de</strong><br />
Att göra skillnad är en fråga om <strong>makt</strong>, politik, symboliska<br />
och materiella resurser
”Vi diskuterar kön”<br />
.. <strong>de</strong>t finns ju säkert homosexuella på vår<br />
institution men jag känner ingen.. <strong>de</strong>t är liksom<br />
inget man pratar om men rent statistiskt så<br />
måste <strong>de</strong>t ju finnas några i alla fall men var är<br />
dom?... jag vet inte hur accepterat <strong>de</strong>t är, <strong>de</strong>t är<br />
såna frågor som vi inte pratar om… lika lite som<br />
etnicitet. Vi diskuterar kön men jag kan inte<br />
erinra mig att vi diskuterat etnicitet särskilt<br />
mycket och så…
O(jäm)likhet och intersektionalitet<br />
Fokus på normer, föreställningar och etablera<strong>de</strong><br />
uppfattningar om <strong>de</strong>t normala och <strong>de</strong>t avvikan<strong>de</strong><br />
Ifrågasätter entydiga representationer, i<strong>de</strong>ntiteter och<br />
kategorier<br />
Diskursivt utrymme och tystna<strong>de</strong>n<br />
Lyfter fram <strong>de</strong>n sociala ordningens komplexitet och<br />
kategoriseringars instabilitet<br />
Problematiserar relationen mellan särartstänkan<strong>de</strong>t och<br />
o<strong>jämlikhet</strong>ens normalisering<br />
Fokus på institutionella sammanhang som skapar o(jäm)likhet<br />
Vem får lov att vara subjekt? Synliggör alternativa berättelser<br />
som utmanar normen och ifrågasätter <strong>de</strong>t förgivettagna