Mångnatur Friluftsliv och natursyn i det ... - Naturvårdsverket
Mångnatur Friluftsliv och natursyn i det ... - Naturvårdsverket
Mångnatur Friluftsliv och natursyn i det ... - Naturvårdsverket
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ÄR BLÅGUL ISLAM GRÖN?<br />
Pernilla Ouis<br />
Humanekologiska avdelningen, Lunds universitet<br />
Jag får ofta frågan: ”Hur förhåller sig islam<br />
till naturen?” Det är en intressant fråga, som<br />
verkar mer <strong>och</strong> mer relevant för många, men<br />
en fråga som kräver en viss problematisering.<br />
För <strong>det</strong> första, vad är islam? Jag har den åsikten<br />
att islam inte kan ”agera” utanför muslimerna,<br />
<strong>och</strong> därför är den relevanta frågan egentligen<br />
hur muslimer förhåller sig till naturen. Det blir<br />
då lite mer komplicerat, eftersom man snabbt<br />
inser att muslimer inte är någon monolit som<br />
”islam” ibland uppfattas vara, utan består av en<br />
brokig skara människor med olika bakgrunder.<br />
Att generalisera utifrån kategorin islam verkar<br />
enkelt, men <strong>det</strong> är betydligt mera komplext att<br />
göra <strong>det</strong> kring en grupp människor. Finns <strong>det</strong><br />
något gemensamt bland dessa människors <strong>natursyn</strong><br />
som har att göra med <strong>det</strong> faktum att de<br />
har samma tro?<br />
Sedan är <strong>det</strong> kategorin ”naturen”; är den<br />
egentligen så oproblematisk? Vad menar vi med<br />
natur? Som humanekolog är jag skolad i att<br />
40<br />
tänka att naturen är, för att använda en populär<br />
akademisk kliché, ”socialt konstruerad”. Detta<br />
innebär bland annat att vi har olika syn på vad<br />
som är natur, men också att naturen rent fysiskt<br />
är påverkad av människors agerande. Distinktionen<br />
mellan natur <strong>och</strong> kultur måste ersättas<br />
med ett dialektiskt tänkande; kulturella föreställningar<br />
<strong>och</strong> handlingar påverkar naturen,<br />
samtidigt som ”naturen i sig själv” också påverkar<br />
vårt tänkande <strong>och</strong> våra handlingar. Ofta är<br />
<strong>det</strong> vår barndomsmiljö som påverkat oss i uppfattning<br />
om vad som upplevs vara ”fin natur”.<br />
Om jag nu ska generalisera över muslimers<br />
<strong>natursyn</strong> i Sverige, skulle jag säga att den beror<br />
på olika individers bakgrund ifråga om hemlan<strong>det</strong>s<br />
natur <strong>och</strong> livsstil. En muslim som varit<br />
nomad i de kurdiska bergen kanske tycker <strong>det</strong><br />
skånska slättlandskapet är intetsägande; en arab<br />
som upplevt öknens torka älskar förmodligen<br />
den svenska lummiga bokskogen; en albansk<br />
bonde kanske blir tårögd när han ser hästar i en