Förfäras ej.pdf - Myndigheten för samhällsskydd och beredskap
Förfäras ej.pdf - Myndigheten för samhällsskydd och beredskap
Förfäras ej.pdf - Myndigheten för samhällsskydd och beredskap
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kapitel 2. Psykologisk krig<strong>för</strong>ing<br />
Från psykkrig till infokrig<br />
Redan mongolerna med Djingis Khan i spetsen visste att en part varken behövde vara starkare,<br />
snabbare eller numerärt överlägsen <strong>för</strong> att vinna en strid så länge den behärskade konsten att manipulera<br />
motståndaren.<br />
Så skriver Paula Stenström i FOA-skriften ”Lönande lögner”, en allmän introduktion till psykologisk<br />
krig<strong>för</strong>ing, som kom ut 1997 med bistånd av SPF.<br />
För att kunna planera ett psykologiskt <strong>för</strong>svar i betydelsen <strong>för</strong>svar mot ett utifrån kommande<br />
säkerhetspolitiskt hot måste även hotet studeras, alltså den psykologiska krig<strong>för</strong>ingen. Både<br />
Beredskapsnämnden <strong>och</strong> SPF har under sin historia ägnat tid åt detta, ensamma såväl som tillsammans<br />
med kollegerna på den militära sidan. Det var ju i <strong>för</strong>sta hand <strong>för</strong> att möta detta hot<br />
som BN kom till.<br />
Djingis Khan skickade ut agenter till basarerna, som spred historier om mongolernas talrikhet<br />
<strong>och</strong> grymhet, rykten som färgar historien till idag. Han kunde konsten att demoralisera en<br />
motståndare. Den Mossbergska utredningen konstaterade 1953 att ”propaganda, ryktesspridning<br />
<strong>och</strong> skrämselåtgärder i samband med användande av militära vapen ha <strong>för</strong>ekommit i årtusenden”.<br />
Utredningens exempel på framgångsrika psykologiska krig<strong>för</strong>are i historien är perserkungen<br />
Xerxes <strong>och</strong> vår Gustav II Adolf. Ett halvt årtusende <strong>för</strong>e vår tideräknings början <strong>för</strong>eslog<br />
kinesen Sun Tsu i sin berömda bok om krigskonsten att man vid strid på natten skulle <strong>för</strong>virra<br />
fienden med trummor <strong>och</strong> eldar <strong>och</strong> vid strid på dagen med en mångfald fanor <strong>och</strong> banér.<br />
Kautilya, ”Indiens Machiavelli”, <strong>för</strong>eslog något århundrade senare i ”Arthasastra” att låta agenter<br />
sprida rykten hos fienden om oundvikligt nederlag. Den egna sidan skulle uppmuntras av<br />
bland annat astrologer.<br />
Men vänta! Är trummor, eldar <strong>och</strong> banér psykologisk krig<strong>för</strong>ing?<br />
FÖRFÄRAS EJ<br />
49
Change language