Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv
Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv
Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
92<br />
Uppvisningsrättegångarnas tid var förbi. De hade förlorat sin effekt. Det fanns ingen i<br />
Sovjetunionen som hade kvar någon tilltro till sanningshalten i vare sig anklagelserna eller<br />
bekännelserna. Man hade börjat tala om ”häxprocesser”, och även de trognaste och mest<br />
konsekventa anhängarna till Sovjetunionen i utlandet fann dem ytterst genanta.<br />
Kort efteråt frigavs jag och kunde återvända till min familj. Jag skickades till Krimför att<br />
återhämta mig och återplacerades i mitt förutvarande ämbete. Jag mottogs med jubel av<br />
samma studenter som hade kritiserat mig så obarmhärtigt före och efter min arrestering, och<br />
jag återgick till min undervisning.<br />
VIII. Teorier<br />
Var fångarna i själva verket lika oskyldiga som de gjorde gällande att de var? Accepterade vi<br />
under inflytande av den långa tid vi tillbringade i Sovjetfängelser alltför okritiskt fångarnas<br />
egen syn på sig själva och influerades vi av atmosfären i fängelset, där var och en hävdade sin<br />
oskuld?<br />
Vi tror att vi med rent samvete kan svara nej på den sista frågan. Nästan varje fånge hade<br />
någon anledning att känna sig skyldig. Människor som var lojalt inställda till regimen hade<br />
dubbel orsak att göra det. Var och en av dem hade vid något tillfälle samarbetat med systemet<br />
i större eller mindre utsträckning, inför sig själv förringat dess misstag och brister, slutit sina<br />
ögon för tillgängliga fakta, försökt att mot eget bättre vetande rättfärdiga dem innan han själv<br />
fallit offer för systemet. Detta slag av skuldkänsla är, som tidigare nämnts, en av de viktigaste<br />
förklaringsgrunderna till den brist på motståndsvilja som visades av dem som var mest intimt<br />
förbundna med systemet.<br />
Var och en hade vid ett eller annat tillfälle hyst tvivel om riktigheten av den kommunistiska<br />
ståndpunkten och givit uttryck häråt. Var och en hade begått felsteg och misstag, som ur<br />
systemets synpunkt kunde betraktas som brott.<br />
Men vi kan med full tillförsikt påstå att den överväldigande majoriteten av fångarna kände sig<br />
och faktiskt var lika oskyldig till de brott för vilka den anklagades som till de förbrytelser om<br />
vilka den avlade bekännelser. Dessa var nästan utan undantag legender.<br />
Det fanns ingen fråga som oroade fångarna så mycket som den som läsaren redan emellanåt<br />
måste ha ställt sig. Varför? Av vilken anledning? Frågan ventilerades i det oändliga i de<br />
träbeklädda vänt-cellerna, ”hundgårdarna”, i vilka fångarna placerades före och efter<br />
förhören. Orden ”Varför? Av vilken anledning?” fanns inristade med hjälp av en insmugglad<br />
glasbit på innerväggarna i fångtransportvagnen, ”svarta korpen” och i fångtågens vagnar.<br />
”Varför? Av vilken anledning?”<br />
Vi gör inte anspråk på att veta det. Vi befinner oss ännu inte – från historisk synpunkt – på<br />
tillräckligt avstånd från dessa händelser, och alltför litet är alltjämt känt om de faktiska<br />
förhållandena för att vi skall vara i stånd att med säkerhet göra gällande vilket svar på denna<br />
fråga som är det riktiga. Vi har t. ex. angivit uppskattningar av antalet arresteringar, och ehuru<br />
vi inte hyser något tvivelsmål om att dessa har de riktiga dimensionerna, förblir de dock<br />
uppskattningar och grundar sig inte på en uppgjord statistik. Ännu mindre är bekant om vad<br />
som verkligen försiggick i de högsta partikretsarna och om ifrågavarande personers motiv och<br />
psykologi.<br />
I stället för att ge ett svar skall vi därför presentera många. Vi skall återge de teorier som<br />
framfördes av förhörsledarna och av fångarna själva. Under vår fångenskap diskuterade vi<br />
outtröttligt dessa teorier och försökte att samvetsgrant registrera dem. De framfördes av<br />
människor av de mest skilda yrken och bildningsgrader –enkla bönder, kända historiker och