29.08.2013 Views

Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv

Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv

Stalinismen kastar masken. Utrensningen i ... - Marxistarkiv

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

77<br />

folkkommissaries självmord år 1934. Det hade åtföljts av massarresteringar av påstådda<br />

ukrainska borgerliga nationalister från de mest olika intellektuella kretsar. Många måste svara<br />

med sina liv eller sin frihet för detta slag av politisk demonstration. Liknande konsekvenser,<br />

ehuru i större skala, kunde väntas av Lubtjenkoaffären.<br />

Allt talade för att jag skulle beröras av det lubtjenkoska dubbelsjälvmordet. Det var i alla<br />

händelser givet att jag skulle komma att betraktas som en ukrainsk borgerlig nationalist. Det<br />

är visserligen sant att jag aldrig hade haft något att göra med ukrainsk nationalism och aldrig<br />

hade haft någon sympati för den, men jag hade ett typiskt ukrainskt efternamn, och jag hade<br />

haft flera sympatisörer av ukrainsk nationalism bland mina bekanta.<br />

Min ställning försvårades ytterligare av den omständigheten att Lubtjenkos hustru hade varit<br />

universitetslektor, d. v. s. kollega till mig, och dessutom ordförande i universitetets fackföreningskommitté.<br />

Detta betydde att NKVD skulle leta efter anhängare och sympatisörer till<br />

hennes man bland hennes universitetskolleger. Vilken skillnad skulle det göra att jag aldrig<br />

under hela min karriär hade växlat mer än några ord i förbigående med henne? Vilken skillnad<br />

skulle det göra att jag aldrig hade inbjudits till någon av de mottagningar eller bjudningar som<br />

givits av denna betydande kvinnliga ämbetsman? Arresteringen av mina kolleger och det<br />

lubtjenkoska självmordet tvingade mig att mycket allvarligt fundera över min ställning. Den<br />

kontrollprocess som jag redan beskrivit lämnade mig inte i tvivelsmål om dess allvar.<br />

Till råga på allt detta kom en annan företeelse som är typisk för sovjetryska förhållanden.<br />

Människor vilka jag kände väl och som insåg det öde som hotade mig lika bra som jag själv<br />

började försiktigtvis undvika mig. De kände inte igen mig när vi möttes eller skyndade över<br />

till andra sidan gatan. Somliga gjorde detta fullkomligt skamlöst, andra med illa dold blygsel.<br />

Till slut var min timma slagen. Under natten till den 19 mars 1938 arresterades jag och fördes<br />

efter en kort husundersökning till NKVD:s fängelse.<br />

Jag har förklarat att min arrestering inte kom som någon överraskning. Jag hade varit<br />

förberedd på den ett helt år. Faktiskt hade jag väntat den sedan ännu längre tid, men under det<br />

sistförflutna året hade jag varit beredd på den varje minut. Men varför denna eviga fruktan för<br />

att arresteras? Var det vetskapen om dess oundviklighet? Vilka skuldkänslor hyste man<br />

gentemot Sovjetunionen?<br />

På den sistnämnda frågan kan jag med full uppriktighet svara: ”Inga som helst”. Under alla<br />

omständigheter kände jag ingen skuld som kunde ha berättigat min arrestering. Det är sant att<br />

min far hade varit ortodox präst, men Stalin hade sagt: ”Sonen är inte ansvarig för sin fader”.<br />

Jag hade alltid varit reserverad i samtal med vänner och bekanta, ehuru jag måste medge att<br />

jag emellanåt fällt kritiska anmärkningar om vissa sidor av och vissa händelser i det<br />

sovjetryska livet. I min offentliga gärning hade jag alltid varit fullkomligt lojal, och jag hade<br />

aldrig varit en obeveklig och oförsonlig fiende till bolsjevismen. Jag var inte en sovjetisk<br />

”aktivist” eller en ”icke-partianknuten bolsjevik”. Jag var en lojal Sovjetmedborgare. Var det<br />

inte tillräckligt?<br />

Jag anklagades för borgerliga tendenser, idealism och antimarxism. Men detta var överdrifter,<br />

vilket mina kritiker väl visste. Det var den tvångsmässiga dogmatiseringen av marxismen som<br />

föreföll mig så motbjudande och falsk. Jag kunde inte göra anspråk på att vara en ortodox<br />

marxist, emedan de oupphörliga ändringarna av partilinjen gjorde en konsekvent ortodox<br />

hållning oförenlig med en vetenskapligt grundad övertygelse. Men i mitt vetenskapliga arbete<br />

hade jag alltid försökt att hålla mig inom gränserna för de officiella instruktionerna, att<br />

använda ”det klassiska arvet” i full utsträckning och rätta mig efter den sovjetryska politikens<br />

avsikter. I viss mån måste jag ha lyckats med detta, ty mina åhörare, som var mycket<br />

fordrande, hade alltid varit mycket tillfredsställda med mig och hade fram till

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!