Vändpunkt i Kina - Marxistarkiv

så måste producenter, fotografer och skådespelare bege sig till den plats dit handlingen är
förlagd och skaffa sig praktisk erfarenhet på ort och ställe.
54
Under sådana förhållanden finns det ingen chans att hollywoodfantasterier och glamour
smyger sig in i produktionen. De privata ateljéerna började snart kopiera de statliga koncernerna
och sända ut sina medarbetare för att lära av folket. En av de framgångsrikaste
privatinspelade filmerna 1950 var ”Kapten. Kwan”. Dess scenarioskribenter och skådespelare
hade tillbragt veckor i Kwans hemby och sedan ytterligare veckor i det regemente i Tredje
fältarmén som Kwan tillhört. Resultatet blev en verklighetstrogen bild av livet i byn och
armén, som bönder och soldater hälsade med entusiasm som en sann och realistisk film.
En annan imponerande film, från de statliga ateljéerna var ”Res er, systrar!”, en känsligt och
utomordentligt regisserad och spelad långfilm. Det är en enkel och verklighetstrogen skildring
av en prostituerad från Pekings bordeller, en bondflicka som med sin mor kom till staden för
att bo hos släktingar, när fadern dog och lämnade dem utan ett öre. Modern satte sitt fingeravtryck
på en handling som båda trodde var ett arbetskontrakt till en textilfabrik. Flickan
fördes i stället till en bordell där hon invigdes i sitt arbete på vanligt sätt genom att ägaren
våldtog henne. Filmen följer troget händelserna på en bordell, där aborter utfördes av
”madame” med en sax och utan någon bedövning, där en flicka som håller på att dö av
blödningar läggs i en kista som spikas igen medan hon fortfarande lever, där flickor som
försökte fly fick ett brännmärke på skuldran av ett rödglödgat järn. En sann skildring av det
omänskliga liv som fördes av de flickor som såldes till prostitutionen och hur de har kommit
på fötter igen efter befrielsen. Det finns inte en skymt av moraliserande i filmens inställning
till flickorna i filmen. Filmen präglas av en frän realism som mildras av den humanism som
genomströmmar varje aspekt av livet i det nya Kina. Det finns inte en antydan om att det
skulle varit skamlöst av flickorna att ha varit prostituerade. Tonvikten är lagd på det brutala
sociala system som drev flickorna till bordellerna och det faktum att flickorna nu kan få en
god start i livet och att alla vägar till studier och yrkesutbildning nu står öppna för dem. Det
var en film som på grund av sin gripande humanism kom många av publiken att gråta vid den
föreställning jag såg.
Befriad från kapitalismens bojor, från Kuomintangs reaktionära kontroll – Kuomintang
utövade sträng censur och hade till och med bildat ett ”Sällskap för utrotandet av kommunister
i filmindustrin” – befriad från inflytandet av Hollywoods glamour, dekadans och
illusionism har den kinesiska filmen marscherat mycket raskt framåt och lämnar inte bara sitt
bidrag till den kinesiska revolutionens fullbordande utan också till världskulturen. Den
kinesiska revolutionens höga humanism kommer till sin fulla blomstring i den realistiska
presentationen av det nya livet i vardande.
För att få ut dessa nya skapelser till publiken i ett land där det bara finns sjuhundra biografer
för nästan fem hundra miljoner människor har man över sexhundra ambulerande biografer
som turnerar till byar, fabriker och truppförband. Eftersom endast få byar har elektricitet är de
flesta biograferna utrustade med batteridrivna filmprojektorer. Sovjetspecialister hjälper till
med att utveckla färgfilmstekniken, Tjeckoslovakien har skickat biografutrustning och
specialister som installerar den och som utbildar kinesiska filmmaskinister. Till form och
innehåll har de kinesiska filmerna redan lämnat Hollywoods långt bakom sig och de håller
snabbt på att överträffa dem i teknik också.
Filmerna och de nya operorna har väckt till liv och populariserat en gren av den folkliga
kulturen som länge har stagnerat. I de kinesiska byarna har grupper av forskare efter
befrielsen varit ute på jakt efter folkmusikens dolda skatter vilka som alla andra konstformer i