29.08.2013 Views

Vändpunkt i Kina - Marxistarkiv

Vändpunkt i Kina - Marxistarkiv

Vändpunkt i Kina - Marxistarkiv

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

125<br />

industrin. Öppna dörrens politik, klausulen om mest gynnad nation, exterritorialrättigheterna,<br />

som allt påtvingats under kanonhot, tillät de imperialistiska makterna att styra <strong>Kina</strong> som en<br />

kollektivägd koloni. Det blev så tills en imperialistisk makt som hade ett starkare geografiskt<br />

läge än de övriga erövrade Manchuriet 1931 och angrep själva <strong>Kina</strong> 1937 för att driva ut de<br />

andra imperialisterna och försöka förvandla <strong>Kina</strong> till sin egen koloni.<br />

Boxarupproret betydde slutet på en period av västerländsk imperialistisk expansion i <strong>Kina</strong>.<br />

Inflytelsesfärerna var fixerade, politisk, militär och ekonomisk kontroll upprättad och koncessionerna<br />

inrutade. Imperialismen hade fått fast fotfäste på <strong>Kina</strong>s utsträckta kropp. Missionerna<br />

spelade en dominerande roll i denna expansion, stundom tog de medveten, aktiv del i<br />

aggressionen, vid andra tillfällen användes de som brickor i stormakternas cyniska spel. Om<br />

missionärernas roll ibland tycktes vara passiv – begränsad till att få huvudena avknipsade och<br />

därmed ursäkter för straffexpeditioner som grabbade åt sig koncessioner – förändrar inte detta<br />

det historiska faktum att de var primära verktyg för den imperialistiska aggressionen i <strong>Kina</strong><br />

och ofta nog anpassade sin tro och sina läror efter den aktuella taktiken.<br />

Det tjugonde århundradet inledde en ny period. I stället för att gemensamt dela upp <strong>Kina</strong><br />

började stormakterna konkurrera om ledande ställningar i den givande <strong>Kina</strong>handeln.<br />

Missionärernas roll förändrades därefter. Deras arbete blev att trimma en lojal kår av tjänare<br />

som hade tillräcklig skolning för att kunna vara nyttiga i affärslivet. De skulle utbilda tolkar,<br />

bokhållare, agenter och direktörer för affärskoncernerna, fabrikerna och andra företag. De<br />

stora affärshusen, Morgans och Rockefellers, ställde villigt och skrytsamt pengar till förfogande<br />

för skolor och högskolor. Och detsamma gjorde miljoner andra burgna kristna över<br />

hela världen. Eleverna som utbildades i dessa skolor fick lära sig att förakta sitt eget folk och<br />

att vara mera lojala mot Amerika, England eller Frankrike än mot sitt eget land. Och<br />

naturligtvis fanns det bra arbeten och feta förtjänster för dem som accepterade dessa idéer.<br />

Förenta staterna använde sina Boxarskadestånd på ett skickligt sätt för att främja sina<br />

intressen i detta avseende. Med en ”generös” gest tillkännagav den amerikanska regeringen<br />

1908 att den skulle avstå från en stor del av skadeståndsbetalningarna på villkor att kinesiska<br />

regeringen använde pengarna till att utbilda kinesiska studenter i USA. År 1925 avstod<br />

Amerika helt och hållet från det årliga skadeståndet, men på det villkoret att det delvis<br />

användes till skolor i <strong>Kina</strong> som skulle förbereda eleverna för studier i USA och delvis som<br />

förut, på dem som skickades till staterna. En gemensam kinesisk-amerikansk styrelse skulle<br />

bildas i <strong>Kina</strong> för att övervaka pengarnas användning. Detta tillkännagavs med pukor och<br />

trumpeter som en ojämförlig handling av generositet och en vänskaplig gest gentemot <strong>Kina</strong>. I<br />

själva verket innebar det att USA för en investering av några dödade missionärer och<br />

utrustningen av en styrka på 2.500 man (Amerikas bidrag till Boxarupprorets krossande) hade<br />

tillskansat sig en väldig kulturell koncession i <strong>Kina</strong> och var på god väg att kontrollera en<br />

viktig sektion av den högre undervisningen. Kinesiska pengar användes för att uppfostra barn<br />

på ”amerikanskt sätt”. Affärsliv och utrikesdepartement var tillförsäkrade en konstant ström<br />

av lojala, tuggummituggande, västerländskt klädda lakejer som mestadels kom från överklassens<br />

godsägare, despoter och köpmän. (Madame Chiang och T. S. Soong tillhörde de<br />

dividender som Amerika fick ut av Boxaraktierna.)<br />

Man kunde ha trott att missionärerna, om de haft ett uppriktigt intresse av att förbättra <strong>Kina</strong>s<br />

chockerande sociala förhållanden, skulle ha använt sina skolor till att utbilda män och kvinnor<br />

för att tjäna <strong>Kina</strong>, att de skulle ha koncentrerat sig på att utbilda läkare, barnmorskor, jordbruksspecialister<br />

och ingenjörer. Missionärerna skulle själva ha angripit de fruktansvärda<br />

förhållandena i fabrikerna i de uppväxande industristäderna, de skulle ha väckt sina försam-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!