Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Provläsning<br />
1
Provläsning<br />
Foton:<br />
Kapitel 1 – Foto: Ralph Hoppe/iStockphoto<br />
Kapitel 2 – Foto: Erin Castillo/iStockphoto<br />
Kapitel 3 – Foto: Författaren<br />
Kapitel 4 – Foto: José Elias/iStockphoto<br />
Kapitel 5 – Foto: Calman Lugo/iStockphoto<br />
Kapitel 6 – Foto: Mark Evans/iStockphoto<br />
<strong>Döden</strong> – en del av livet<br />
© 2008 Författaren och Uppsala Publishing House AB<br />
Adress: Uppsala Publishing House, Box 2070, 750 02 Uppsala<br />
Tel 018-55 50 80, Fax 018-55 50 81<br />
e-post: info@uppsala-publishing.se, www.uppsala-publishing.se<br />
Omslag: Daniel Åberg<br />
Omslagsbild: Kirsty McLaren/Getty Images<br />
Redaktör: Ingrid Sundqvist<br />
Upplaga: 1:1<br />
ISBN: 978-91-7005-362-7<br />
Tryckeri: Bulls Graphics, Halmstad 2008<br />
Detta verk är skyddat av lagen om upphovsrätt till litterära och konstnärliga<br />
verk.<br />
2
Förord ........................................ 7<br />
<strong>Döden</strong> är jag inte rädd för .......... 8<br />
Inledning ................................. 10<br />
Kapitel 1<br />
Medan jag ännu lever ............... 15<br />
Livet planar ut ............................ 15<br />
<strong>Döden</strong> har blivit anonym och<br />
overklig ...................................... 16<br />
Berätta om ditt liv ...................... 17<br />
Två fina exempel ........................ 19<br />
Tänk om farfar hade skrivit ner<br />
sina minnen ............................... 21<br />
Kan den sista resan förberedas? .. 22<br />
Hur vill du ha din begravning? ... 24<br />
Underlätta för dina nära ............. 26<br />
Samla allt i en pärm .................... 28<br />
Kapitel 2<br />
Rätt till en god och värdig död .. 33<br />
Den goda vården ........................ 34<br />
Hospice ...................................... 36<br />
De flesta dör den långsamma<br />
döden ......................................... 38<br />
Ta sitt liv .................................... 39<br />
Hur vill du helst dö? ................... 41<br />
Hjälp att dö ................................ 41<br />
Innehåll<br />
Provläsning<br />
Rätten till vår död ...................... 44<br />
Värdighetsgaranti ....................... 46<br />
Vanliga dödsorsaker .................... 48<br />
Vad är en värdig död enligt<br />
WHO och FN? .......................... 49<br />
Kapitel 3<br />
Vem tar hand om kroppen och<br />
själen? ..................................... 53<br />
Han fick dö hemma ................... 54<br />
Vad ska hända när en människa<br />
har dött? ..................................... 56<br />
Så blir döden känd ..................... 58<br />
Vad gör jag med min längtan? .... 60<br />
Domen ....................................... 61<br />
En genomtänkt tro ..................... 63<br />
Livet som lån .............................. 64<br />
Finns det något efter livet? .......... 65<br />
Vadan och varthän ...................... 67<br />
Kyrkans roll ................................ 68<br />
Den vackra döden ...................... 68<br />
Kapitel 4<br />
Sorg och tröst .......................... 71<br />
Att få sörja färdigt ...................... 72<br />
Håll om, håll tyst, håll ut ............ 73<br />
Det viktiga kroppsspråket ........... 75<br />
En lista för den som sörjer .......... 77<br />
3<br />
Samtal med den döda ................. 79
Provläsning<br />
Visa att du finns ......................... 80<br />
Den gemensamma sorgen ........... 81<br />
Sorgeplatser ................................ 83<br />
Kapitel 5<br />
Begravningen .......................... 87<br />
Kyrkans begravningsritual .......... 88<br />
Måste man ha mörka kläder? ...... 91<br />
Ska barnen vara med? ................. 92<br />
Kan alla få en kyrklig begravning? 94<br />
En borgerlig begravning kan göras<br />
mycket personlig ........................ 95<br />
Alla måste gravsättas ................... 97<br />
Rätt till en grav ........................... 99<br />
Är det här min grav ska finnas? .. 101<br />
Andra kulturer och religioner ... 102<br />
Två viktiga principer inom<br />
judendomen ............................. 102<br />
Enligt islam väntar livet i<br />
paradiset ................................... 103<br />
Tala om hur du vill ha din<br />
begravning! ............................... 104<br />
4<br />
Kapitel 6<br />
Det sista bokslutet ................. 107<br />
Dödsboet betalar ...................... 108<br />
Man kan inte ärva skulder ........ 109<br />
Bouppteckningen ..................... 110<br />
Nu kan allt avslutas .................. 112<br />
Arvskiften kan vara svåra .......... 113<br />
Arvsklasser och arvslotter .......... 115<br />
Sambor och särkullbarn ............ 117<br />
Allmänna arvsfonden ................ 117<br />
Testamenten är viktiga .............. 118<br />
Alla berörda ska godkänna ett<br />
testamente ................................ 120<br />
Håll testamentet levande .......... 121<br />
Läs på och ta hjälp .................... 121<br />
Studieplan ............................. 123<br />
Tack ....................................... 131<br />
Litteraturlista ........................ 132
Förord<br />
I<br />
vår kultur gömmer vi döden i tystnad. Vi gör det<br />
därför att vi känner rädsla eller skräck inför det<br />
oundgängliga ödet och vi talar sällan med andra<br />
om det. Vi vill inte skrämma eller skapa en dyster stämning.<br />
Ändå tänker vi ofta på döden och förr eller senare möter<br />
vi den. Tystnaden gör det mötet svårare, mycket svårare.<br />
Större öppenhet skulle mildra mötet. Vi skulle vara bättre<br />
beredda att stödja varandra.<br />
Rune Nilsson hjälper oss med sin finstämda och lättillgängliga<br />
bok att eftersträva den öppenheten. Han gör det<br />
hänsynsfullt men ändå med tanke på alla de praktiska och<br />
svårbedömda frågor, som är oundvikliga och som ofta ska<br />
besvaras i djup förtvivlan och förvirring. Hans syn på döden<br />
och på förberedelserna inför den kan bidra till ett nytt<br />
förhållningssätt som mildrar mötet mellan liv och död.<br />
Gösta Vestlund<br />
Hedersdoktor vid Linköpings universitet, före detta undervisningsråd<br />
Provläsning<br />
5
Provläsning<br />
6<br />
Inledning<br />
Den här boken har jag velat skriva länge. Men den<br />
har inte velat bli skriven. Varje gång jag tänkt<br />
börja har det kommit något annat i stället, något<br />
som jag just då funnit vara viktigare, mer angeläget. Jag tror<br />
att det är jag som har valt, att det är jag som har prioriterat<br />
vad jag just då skulle använda min skrivartid till. Men jag<br />
är inte säker.<br />
När jag har berättat om min tänkta bok för andra har<br />
många blivit intresserade och kommit med innehållstankar<br />
och boktips. Detta har gett mig fler infallsvinklar och förhoppningsvis<br />
innehållsrikare texter.<br />
Jag skriver detta på Gran Canaria. Hotellet ligger högt<br />
upp i bergen och jag ser ner i dalen där vägen går. Just nu<br />
är det en trafikolycka. Det gick så fort att jag inte uppfattade<br />
vad och hur. Nu kommer två polisbilar, fyra poliser<br />
på motorcyklar och två ambulanser. Människor läggs på<br />
bårar. Vilka är de skadade? Turister som flytt den svenska<br />
vintern för någon vecka? Personer, som jag, som sökt sig hit<br />
för att få arbetsro? Några ur lokalbefolkningen?<br />
Praktiskt taget varje dag hör jag ambulanser nere på vägen.<br />
Någon är i nöd, någon är kanske redan död. Var de<br />
själva och deras närmaste beredda? Hade de funderat över
och talat med någon annan om sitt eget liv och sin egen<br />
död? Jag har mött få människor som gjort det!<br />
Du, som börjar läsa den här boken, har troligen kommit<br />
en bit på vägen i tankarna på döden. Du vet, som vi<br />
alla, att döden kommer men inte när och hur. Du vet att<br />
det är så mycket praktiskt som ska ordnas när någon har<br />
dött men du är osäker på vad och av vem. Du vill kanske<br />
själv, medan du ännu kan, ta en del beslut och underlätta<br />
för dina efterkommande. Jag hoppas du ska få svar på dina<br />
frågor, både de du redan har och de som du ställer dig när<br />
du läser boken.<br />
Jag har försökt skriva en lättillgänglig handbok som kan<br />
läsas vid flera tillfällen. Innehållet borde passa bra för samtal<br />
och gruppstudier. Det finns en studiehandledning sist<br />
i boken.<br />
Det första kapitlet handlar om vad du och jag kan göra<br />
medan vi ännu lever, vad vi kan göra redan idag. Skriva ner<br />
våra minnen. Fundera över hur vi kan underlätta för våra<br />
nära den dag vi inte längre finns.<br />
Det andra kapitlet tar upp vården, hospice, debatten om<br />
aktiv dödshjälp och om en värdighetsgaranti. FN har antagit<br />
en förklaring om den döendes rättigheter.<br />
Det tredje kapitlet handlar om vad som händer med<br />
kroppen och med själen. Finns det något efter det här livet?<br />
Sorg och tröst är temat i det fjärde kapitlet. Hur kan<br />
vi klara sorgen och hur kan vi hjälpa och trösta den som<br />
har drabbats? ”Sorgen är den djupaste ära glädjen kan få”,<br />
skrev Harry Martinsson.<br />
Provläsning<br />
7
Provläsning<br />
Det femte kapitlet redogör för begravningen, kyrkans<br />
ritual, som är vanligast, men också om borgerlig begravning<br />
och om de cirka 2 000 personer som inte får någon begravningsceremoni<br />
alls. Hur är det för våra invandrare?<br />
Det sjätte kapitlet har rubriken Det sista bokslutet. ”Du<br />
kan ingenting ta med dig dit du går”, som det står i visan.<br />
Vad är dödsbo, bouppteckning, arvsklass och arvslott? Vad<br />
betyder ett testamente?<br />
Det finns en hel del citat från tidningar, böcker och texter<br />
som betytt mycket för mig. Sist i boken finns en förteckning<br />
över dessa. Se den gärna som tips när du vill läsa<br />
mer.<br />
Varför är det så svårt att prata om döden? Ingrid Ågren<br />
Bolmsjö ställer sig den frågan i boken Inför döden. Hon svarar<br />
själv och anger tre möjliga hinder. Det ena är språket.<br />
Orden räcker inte till. Det känns fattigt att beskriva något<br />
så allvarligt och stort. Det andra är att samtal som berör<br />
kräver tillit. Det behövs stillhet och framför allt tid. Tid är<br />
en bristvara i dag. Vi anser oss ha så ont om den. Det tredje<br />
är det motstånd som många känner inför döden. Motstånd<br />
och rädsla. Det man är rädd för, det undviker man.<br />
Vi lever i en tid som är fixerad vid kroppen. Vi vill vara<br />
unga, vackra, moderiktiga, ha kontroll. Allt fler böcker<br />
handlar om detta. Men det har också kommit många böcker<br />
om sjukdom, förlust och sorg. Några av dessa finns med<br />
i förteckningen i slutet av boken. Tankar om ars moriendi,<br />
konsten att dö, var nog vanligare förr. <strong>Döden</strong> fanns i mitten<br />
av livet. Det fanns ett liv även efter döden. Existerar en<br />
sådan uppfattning idag?<br />
8
Undersökningar visar att vi inte är rädda för döden, men<br />
för döendet. Vi vill inte tappa kontrollen. Är det därför som<br />
många talar om aktiv dödshjälp? Att kunna avgöra själv när<br />
det är dags. Att ha kvar kontrollen in i det sista.<br />
Jag tror att varje människa i sitt inre bär på en dröm<br />
att allt till slut ska stämma trots misslyckanden, tvivel och<br />
motgångar. Att allt ska vävas samman till en helhet, ”så<br />
blev mitt liv”. Vi behöver lära oss att dö. Vi behöver en ny<br />
ars moriendi för alla och inte bara för dem som anar ljuset<br />
på andra sidan. Döendet är en uppgift att lösa med värme<br />
och värdighet, tillsammans med anförvanter och vårdpersonal.<br />
Vi behöver lära oss att planera även den sista resan<br />
och att ta farväl.<br />
Om vi talar om döden, om vi förbereder den, om vi fyller<br />
den med mening, då bygger vi en ny tradition som hela<br />
samhället behöver.<br />
Rune Nilsson<br />
Provläsning<br />
9
Provläsning<br />
10
Kapitel 1<br />
Medan jag<br />
ännu lever<br />
Jag har trott att man kan styra och bestämma över<br />
sitt liv. Jag har så länge jag minns velat vara proaktiv,<br />
ta initiativ, ligga steget före. Idag undrar jag<br />
om dessa medvetna och genomtänkta val ändå bara påverkat<br />
livet i marginalen. Något eller någon annan har styrt.<br />
”Tillfälligheterna tar hand om oss i större utsträckning<br />
än vad vi gärna vill tro. Handling eller underlåtenhet, ord<br />
eller tystnad, kan när som helst bli det sista vittnesbördet<br />
om vår syn på livet, kärleken, rättvisan, vänskapen, kriget<br />
och resten”, skrev Jesús Alcalá i en artikel i Dagens Nyheter<br />
1997.<br />
Livet planar ut<br />
Själv har jag fyllt 71 år. Min far dog två dagar innan han<br />
skulle fylla 73 år och min mor blev 72 år och några månader.<br />
Det sägs att vi har en sällsynt god förmåga att upprepa<br />
våra föräldrars mönster. Jag har fått leva ett bättre liv än de<br />
fick. Jag har inte varit allvarligt sjuk, jag har inte behövt<br />
Provläsning<br />
11
Provläsning<br />
arbeta så hårt rent fysiskt. Jag har alltid kunnat äta mig<br />
mätt. Kanske blir jag några år äldre än de blev. Säg att jag<br />
har fem år kvar att leva. Jag hoppas att jag kan välja vad jag<br />
vill göra under dessa år, själv besluta över resten av mitt liv,<br />
underlätta för mina kära, de som blir kvar efter mig. Men<br />
samtidigt vet jag förstås att det kan handla om en dag eller<br />
tiotals år.<br />
Jag har mött så många människor som lever som om de<br />
aldrig skulle möta döden. Människor som upplever sig som<br />
oumbärliga, som aldrig haft en tanke på att också deras<br />
stund på jorden är begränsad.<br />
Jag märker på olika sätt att livet håller på att plana ut. Jag<br />
har krympt några centimeter och ryggraden har börjat böja<br />
sig så jag har svårare att gå riktigt rak. Det mesta håret har<br />
jag tappat och ögon och öron fungerar sämre än tidigare.<br />
Jag blir fortare andfådd och orkar inte som för bara några<br />
år sedan. Jag har aldrig förr läst dödsannonserna i min morgontidning.<br />
Nu gör jag det. Först tittar jag på namnet (är<br />
det någon som jag känner?) och sedan på födelseåret (hur<br />
gammal blev hon/han?) och sist läser jag dikten/strofen.<br />
<strong>Döden</strong> har blivit anonym och<br />
overklig<br />
Om mitt liv vet jag med säkerhet en enda sak – att det ska<br />
ta slut. Den tanken är mycket svår att ta till sig, framför<br />
allt för alla som står mitt uppe i livet med alla dess krav<br />
och möjligheter. <strong>Döden</strong> har dessutom blivit så anonym<br />
och overklig, inte minst för barn.<br />
12
Det var lättare när jag var liten. Jag växte upp på en<br />
lantgård. Jag var tidigt med när livet började i lagården, när<br />
korna kalvade och suggorna grisade. Jag visste tidigt att en<br />
griskulting skulle bli julgris. Jag tror inte jag var så gammal<br />
när jag fick uppgiften att nacka en tupp eller höna<br />
till söndagsmiddagen. En höna dog men jag visste att ur<br />
äggen kunde det komma nya. Då måste de gamla bort. På<br />
samma sätt var det i den stora trädgården. Jag minns hur<br />
ledsen min mor blev när en tidig septemberfrost tog alla<br />
de vackra dahliorna. En dag stora, vackra, generösa. Nästa<br />
dag slokade allt. Men till våren skulle vi plantera rötterna<br />
igen och få nya vackra blommor.<br />
<strong>Döden</strong> var förutsättningen för liv. Det var naturligt. Vi<br />
talade aldrig om det. Inte ens när någon granne dog. Han<br />
låg kvar hemma i öppen kista. Vi fick komma och ta avsked.<br />
Även vi barn. Däremot var det ovanligt att vi fick vara<br />
med på begravningen.<br />
Idag när 80 procent av oss dör på sjukhus eller institution<br />
blir döden främmande, något man helst inte vill tänka<br />
på eller tala om. Få unga har varit med när en anhörig dött.<br />
Då är det svårt att tala om döden. Den blir avlägsen, opersonlig<br />
och främmande. Barn ser döden på tv och i dataspel.<br />
Det blir bara på låtsas. Hjälten reser sig igen.<br />
Berätta om ditt liv<br />
Vad pratade våra förfäder om när de hade kalas? Berättade<br />
de också om hur det var förr? Jag fick anledning att<br />
fundera över det när jag var bjuden på middag en julidag.<br />
Provläsning<br />
13
Provläsning<br />
14
Det Kapitel 2<br />
Rätt till en god<br />
och värdig död<br />
En dag tar livet slut och jag dör. Det går inte att säga<br />
i förväg vare sig när döden ska inträffa eller hur den<br />
sista tiden av livet blir. Men det är klart att ju äldre<br />
jag blir desto närmare kommer jag slutet. I vissa skeden av<br />
livet tänker vi aldrig på döden därför att den inte inträffar<br />
i vår närhet. I andra skeden tänker vi ofta på döden. Den<br />
väcker ångest för att något ska hända med mitt eget liv eller<br />
för att någon som står mig nära ska dö. Psykoanalytiker<br />
menar att denna ångest uppstår redan när vi är barn, kanske<br />
som ett resultat av kärleken till och från föräldrarna.<br />
Ångesten blir kärlekens baksida.<br />
Det blir inte lättare av att vi har så svårt att tala om döden,<br />
att vi omedvetet förnekar den och tycker att den är<br />
obehaglig. Zygmunt Bauman skriver i boken <strong>Döden</strong> och<br />
odödligheten i det moderna samhället att det inte går att<br />
föreställa sig döden eftersom den representerar det absoluta<br />
tomrummet och därför övergår vår tankeförmåga. ”<strong>Döden</strong><br />
är när allt kommer omkring just det otänkbara: ett tillstånd<br />
Provläsning<br />
15
Provläsning<br />
utan tänkande; ett tillstånd vi inte kan åskådliggöra – eller<br />
ens konstruera begripligt. Men den är, den är verklig och<br />
vi vet det.”<br />
Vad är död? Man skiljer mellan tre olika tillstånd. Det<br />
första är döendet; processen som leder till det andra; själva<br />
dödsögonblicket. Efter det kommer det tredje tillståndet;<br />
döden.<br />
Den goda vården<br />
Jag själv är i dag inte rädd vare sig för döendet, dödsögonblicket<br />
eller döden. Men jag vill dö som en människa, inte<br />
som en patient, för att citera Christina Kellberg. Hon skrev<br />
så här i Dagens Nyheter 2005 i en artikel om väl fungerande<br />
palliativ vård i Sollentuna.<br />
16<br />
Jag vill leva ett bra liv, även om jag är svårt sjuk.<br />
Jag vill inte ha ont.<br />
Jag vill inte valsa runt i vården.<br />
Jag vill inte att min familj ska lida för att jag är sjuk.<br />
Jag vill inte ha ångest.<br />
Jag vill leva tills jag dör.<br />
Och jag vill dö som en människa, inte som en patient.<br />
Är det möjligt?<br />
I sin artikel berättar Christina Kellberg om vårdformen<br />
Avancerad sjukvård i hemmet, ASIH, i kommunerna Sollentuna,<br />
Upplands Väsby och Sigtuna norr om Stockholm.<br />
Tack vare en anhörig, hemtjänsten och personalen från
ASIH kan patienterna vårdas hemma, trots att de är svårt<br />
sjuka. En del har bara några månader kvar att leva. Vårdteamet<br />
har tillgång till några platser på sjukhus i området; om<br />
något händer finns tryggheten i en sjukhusplats att tillgå.<br />
Reportern får några dagar följa sjuksköterskan Erica Neumann<br />
som berättar:<br />
– När vi kommer hem till människor är vi deras gäster. Vi<br />
läser av vad som gäller. Alla foton, medaljer, dofter, färger,<br />
säger något om dem som bor där.<br />
– Vi har hur mycket tid som helst. Det är nyckeln till vår<br />
framgång. Jag inväntar dem, och det måste ta tid.<br />
----<br />
– Jag vet inte om någon har räknat på vad vi kostar, men<br />
jag tror att vi är billiga. Vi har låga lokalkostnader, låga<br />
administrativa kostnader, inga kostnader för mat, inte för<br />
städning.<br />
– Jag vill att de som får vård genom oss ska hitta sin egen<br />
kraft och sin egen väg, göra sina egna val. En del försonas<br />
med döden. Andra inte. Det finns inga rätt och fel och vi ska<br />
inte vara där och putta, inte försöka få dem dit vi vill.<br />
<strong>Döden</strong> är en del av livet. När vi träder in i livet får vi stor<br />
uppmärksamhet, mycket kärlek och omsorg. Borde vi inte<br />
bli lika väl omhändertagna när vi lämnar det? I båda fallen<br />
behöver vi bli sedda, hjälpta och bekräftade. För detta behövs<br />
fungerande stöd. Palliativa vårdteam, som Ericas, går<br />
att nå dygnet runt. De ger sådant stöd.<br />
Provläsning<br />
17
Provläsning<br />
18
Kapitel 3<br />
Vem tar hand<br />
om kroppen<br />
och själen?<br />
Under 1980-talet diskuterades dödsbegreppet<br />
mycket i Sverige. 1988 fick vi en lag med kriterier<br />
för att bestämma när en människa är död.<br />
Lagen slår fast att det bara finns en död och det är när<br />
hjärnan är död. I några få fall, till exempel efter hjärtstillestånd<br />
och svåra olycksfall, kan läkare hålla hjärtat och<br />
kroppens cirkulation i gång under tre till fem dygn efter<br />
det att hjärnan har slutat fungera. Lagen från 1988 ger<br />
oss möjlighet att transplantera organ och vävnader.<br />
Transplantationer hade också gjorts tidigare. Den första<br />
njuren transplanterades redan 1964. Njure är det vanligaste<br />
organet som byter ägare. Sedan kommer i tur och<br />
ordning, lever, hjärta, bukspottskörtel och lunga. Exempel<br />
på vävnader är hornhinna, hörselben och hjärtklaffar.<br />
Så många som 86 procent av oss svenskar vill ge bort<br />
något organ efter vår död, enligt en undersökning. Långt<br />
färre har informerat sina anhöriga eller anmält sig till do-<br />
Provläsning<br />
19
Provläsning<br />
nationsregistret som sköts av Socialstyrelsen. I en informationstrycksak<br />
om hur man anmäler att man vill donera står<br />
att vi aldrig blir för gamla för donation. Sjukvården prövar<br />
alla medicinskt om de blir aktuella för donation. Varje år<br />
får cirka 600 personer synen tillbaka tack vare en hornhinnetransplantation.<br />
Ann-Christin Croon är sjuksköterska och koordinerar<br />
transplantationer. Hon berättade vid en samtalssöndag på<br />
S:ta Katharinastiftelsen i Stockholm om en 15-årig mopedist<br />
som blev påkörd av en rattfyllerist. Pojken dog men<br />
hans organ hjälpte sju andra ungdomar att överleva. Även<br />
en till synes meningslös död kan få en mening!<br />
Han fick dö hemma<br />
De flesta dör den långsamma döden på ett sjukhus eller i<br />
ett särskilt boende (det som förr kallades servicehus, ålderdomshem<br />
och sjukhem). Många dör i ensamhet utan några<br />
anhöriga närvarande. Även ett stort antal som vårdas hemma<br />
kommer till ett sjukhus under de sista dagarna. Denna<br />
vård har på sistone varit föremål för mycket kritik i enskilda<br />
fall, inte sällan har det då hand lat om privata vårdgivare.<br />
Carl-Henning Wijkmark fick oväntat Augustpriset för<br />
sin roman Stundande natten (se sidan 42). Den handlar<br />
om fyra män som ligger för döden. ”Maten var utan smak,<br />
plastartad, och byttes till vår lättnad ut mot dropp när försämringen<br />
i vårt tillstånd så krävde.” I en replik till huvudpersonen<br />
Hasse säger doktor Möller: ”Det handlar om olika<br />
penningintressen som allt annat i samhället. Det finns ingen<br />
20
högre instans.” När Hasses tre medpatienter efterhand dör,<br />
flyttas han till ett enkelrum och salen för fyra stängs av<br />
besparingsskäl.<br />
Förr var det vanligt att folk dog hemma i sin kända<br />
miljö och med sina närmaste på plats. Tack vare den palliativa<br />
vårdens utbyggnad kommer fler framöver att leva<br />
sin sista tid hemma och även dö där. Så var det för Roland.<br />
58 år gammal drabbades han av lungcancer. Han hade aldrig<br />
varit någon storrökare och han hade slutat röka fem<br />
år tidigare. Han var grafisk formgivare med ateljén i villan.<br />
Under de senaste åren hade vi haft flera produktioner<br />
tillsammans. Så blev det också under hans sista levnadsår.<br />
Hemsjukvården försåg honom med en syrgasmaskin och<br />
med en lång slang kunde han röra sig fritt i huset. Jag<br />
ville att vi skulle avbryta arbetet men han sade att det höll<br />
honom i gång.<br />
Vid lucia var vi klara. Han dog på kvällen 28 december.<br />
Personal från hemsjukvården kom, liksom sönerna och<br />
Rolands syster. Hemsjukvården konstaterade dödsfallet<br />
och familjen hjälptes åt att klä honom i hans favoritkläder.<br />
Personalen sade att nu är det inget som brådskar. Eftersom<br />
det var mörkt och halt ute, fick Roland ligga kvar i dubbelsängen<br />
tills morgonen grydde.<br />
Det blev vår sista natt tillsammans, har hustrun berättat<br />
med värme i rösten. Sjukhuset ordnade så att två personer<br />
(klädda så att de såg ut som begravningsentreprenörer)<br />
kom och hämtade honom nästa morgon för transport till<br />
ett kylrum.<br />
Provläsning<br />
21