29.08.2013 Views

Döden

Döden

Döden

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Provläsning<br />

1


Provläsning<br />

Foton:<br />

Kapitel 1 – Foto: Ralph Hoppe/iStockphoto<br />

Kapitel 2 – Foto: Erin Castillo/iStockphoto<br />

Kapitel 3 – Foto: Författaren<br />

Kapitel 4 – Foto: José Elias/iStockphoto<br />

Kapitel 5 – Foto: Calman Lugo/iStockphoto<br />

Kapitel 6 – Foto: Mark Evans/iStockphoto<br />

<strong>Döden</strong> – en del av livet<br />

© 2008 Författaren och Uppsala Publishing House AB<br />

Adress: Uppsala Publishing House, Box 2070, 750 02 Uppsala<br />

Tel 018-55 50 80, Fax 018-55 50 81<br />

e-post: info@uppsala-publishing.se, www.uppsala-publishing.se<br />

Omslag: Daniel Åberg<br />

Omslagsbild: Kirsty McLaren/Getty Images<br />

Redaktör: Ingrid Sundqvist<br />

Upplaga: 1:1<br />

ISBN: 978-91-7005-362-7<br />

Tryckeri: Bulls Graphics, Halmstad 2008<br />

Detta verk är skyddat av lagen om upphovsrätt till litterära och konstnärliga<br />

verk.<br />

2


Förord ........................................ 7<br />

<strong>Döden</strong> är jag inte rädd för .......... 8<br />

Inledning ................................. 10<br />

Kapitel 1<br />

Medan jag ännu lever ............... 15<br />

Livet planar ut ............................ 15<br />

<strong>Döden</strong> har blivit anonym och<br />

overklig ...................................... 16<br />

Berätta om ditt liv ...................... 17<br />

Två fina exempel ........................ 19<br />

Tänk om farfar hade skrivit ner<br />

sina minnen ............................... 21<br />

Kan den sista resan förberedas? .. 22<br />

Hur vill du ha din begravning? ... 24<br />

Underlätta för dina nära ............. 26<br />

Samla allt i en pärm .................... 28<br />

Kapitel 2<br />

Rätt till en god och värdig död .. 33<br />

Den goda vården ........................ 34<br />

Hospice ...................................... 36<br />

De flesta dör den långsamma<br />

döden ......................................... 38<br />

Ta sitt liv .................................... 39<br />

Hur vill du helst dö? ................... 41<br />

Hjälp att dö ................................ 41<br />

Innehåll<br />

Provläsning<br />

Rätten till vår död ...................... 44<br />

Värdighetsgaranti ....................... 46<br />

Vanliga dödsorsaker .................... 48<br />

Vad är en värdig död enligt<br />

WHO och FN? .......................... 49<br />

Kapitel 3<br />

Vem tar hand om kroppen och<br />

själen? ..................................... 53<br />

Han fick dö hemma ................... 54<br />

Vad ska hända när en människa<br />

har dött? ..................................... 56<br />

Så blir döden känd ..................... 58<br />

Vad gör jag med min längtan? .... 60<br />

Domen ....................................... 61<br />

En genomtänkt tro ..................... 63<br />

Livet som lån .............................. 64<br />

Finns det något efter livet? .......... 65<br />

Vadan och varthän ...................... 67<br />

Kyrkans roll ................................ 68<br />

Den vackra döden ...................... 68<br />

Kapitel 4<br />

Sorg och tröst .......................... 71<br />

Att få sörja färdigt ...................... 72<br />

Håll om, håll tyst, håll ut ............ 73<br />

Det viktiga kroppsspråket ........... 75<br />

En lista för den som sörjer .......... 77<br />

3<br />

Samtal med den döda ................. 79


Provläsning<br />

Visa att du finns ......................... 80<br />

Den gemensamma sorgen ........... 81<br />

Sorgeplatser ................................ 83<br />

Kapitel 5<br />

Begravningen .......................... 87<br />

Kyrkans begravningsritual .......... 88<br />

Måste man ha mörka kläder? ...... 91<br />

Ska barnen vara med? ................. 92<br />

Kan alla få en kyrklig begravning? 94<br />

En borgerlig begravning kan göras<br />

mycket personlig ........................ 95<br />

Alla måste gravsättas ................... 97<br />

Rätt till en grav ........................... 99<br />

Är det här min grav ska finnas? .. 101<br />

Andra kulturer och religioner ... 102<br />

Två viktiga principer inom<br />

judendomen ............................. 102<br />

Enligt islam väntar livet i<br />

paradiset ................................... 103<br />

Tala om hur du vill ha din<br />

begravning! ............................... 104<br />

4<br />

Kapitel 6<br />

Det sista bokslutet ................. 107<br />

Dödsboet betalar ...................... 108<br />

Man kan inte ärva skulder ........ 109<br />

Bouppteckningen ..................... 110<br />

Nu kan allt avslutas .................. 112<br />

Arvskiften kan vara svåra .......... 113<br />

Arvsklasser och arvslotter .......... 115<br />

Sambor och särkullbarn ............ 117<br />

Allmänna arvsfonden ................ 117<br />

Testamenten är viktiga .............. 118<br />

Alla berörda ska godkänna ett<br />

testamente ................................ 120<br />

Håll testamentet levande .......... 121<br />

Läs på och ta hjälp .................... 121<br />

Studieplan ............................. 123<br />

Tack ....................................... 131<br />

Litteraturlista ........................ 132


Förord<br />

I<br />

vår kultur gömmer vi döden i tystnad. Vi gör det<br />

därför att vi känner rädsla eller skräck inför det<br />

oundgängliga ödet och vi talar sällan med andra<br />

om det. Vi vill inte skrämma eller skapa en dyster stämning.<br />

Ändå tänker vi ofta på döden och förr eller senare möter<br />

vi den. Tystnaden gör det mötet svårare, mycket svårare.<br />

Större öppenhet skulle mildra mötet. Vi skulle vara bättre<br />

beredda att stödja varandra.<br />

Rune Nilsson hjälper oss med sin finstämda och lättillgängliga<br />

bok att eftersträva den öppenheten. Han gör det<br />

hänsynsfullt men ändå med tanke på alla de praktiska och<br />

svårbedömda frågor, som är oundvikliga och som ofta ska<br />

besvaras i djup förtvivlan och förvirring. Hans syn på döden<br />

och på förberedelserna inför den kan bidra till ett nytt<br />

förhållningssätt som mildrar mötet mellan liv och död.<br />

Gösta Vestlund<br />

Hedersdoktor vid Linköpings universitet, före detta undervisningsråd<br />

Provläsning<br />

5


Provläsning<br />

6<br />

Inledning<br />

Den här boken har jag velat skriva länge. Men den<br />

har inte velat bli skriven. Varje gång jag tänkt<br />

börja har det kommit något annat i stället, något<br />

som jag just då funnit vara viktigare, mer angeläget. Jag tror<br />

att det är jag som har valt, att det är jag som har prioriterat<br />

vad jag just då skulle använda min skrivartid till. Men jag<br />

är inte säker.<br />

När jag har berättat om min tänkta bok för andra har<br />

många blivit intresserade och kommit med innehållstankar<br />

och boktips. Detta har gett mig fler infallsvinklar och förhoppningsvis<br />

innehållsrikare texter.<br />

Jag skriver detta på Gran Canaria. Hotellet ligger högt<br />

upp i bergen och jag ser ner i dalen där vägen går. Just nu<br />

är det en trafikolycka. Det gick så fort att jag inte uppfattade<br />

vad och hur. Nu kommer två polisbilar, fyra poliser<br />

på motorcyklar och två ambulanser. Människor läggs på<br />

bårar. Vilka är de skadade? Turister som flytt den svenska<br />

vintern för någon vecka? Personer, som jag, som sökt sig hit<br />

för att få arbetsro? Några ur lokalbefolkningen?<br />

Praktiskt taget varje dag hör jag ambulanser nere på vägen.<br />

Någon är i nöd, någon är kanske redan död. Var de<br />

själva och deras närmaste beredda? Hade de funderat över


och talat med någon annan om sitt eget liv och sin egen<br />

död? Jag har mött få människor som gjort det!<br />

Du, som börjar läsa den här boken, har troligen kommit<br />

en bit på vägen i tankarna på döden. Du vet, som vi<br />

alla, att döden kommer men inte när och hur. Du vet att<br />

det är så mycket praktiskt som ska ordnas när någon har<br />

dött men du är osäker på vad och av vem. Du vill kanske<br />

själv, medan du ännu kan, ta en del beslut och underlätta<br />

för dina efterkommande. Jag hoppas du ska få svar på dina<br />

frågor, både de du redan har och de som du ställer dig när<br />

du läser boken.<br />

Jag har försökt skriva en lättillgänglig handbok som kan<br />

läsas vid flera tillfällen. Innehållet borde passa bra för samtal<br />

och gruppstudier. Det finns en studiehandledning sist<br />

i boken.<br />

Det första kapitlet handlar om vad du och jag kan göra<br />

medan vi ännu lever, vad vi kan göra redan idag. Skriva ner<br />

våra minnen. Fundera över hur vi kan underlätta för våra<br />

nära den dag vi inte längre finns.<br />

Det andra kapitlet tar upp vården, hospice, debatten om<br />

aktiv dödshjälp och om en värdighetsgaranti. FN har antagit<br />

en förklaring om den döendes rättigheter.<br />

Det tredje kapitlet handlar om vad som händer med<br />

kroppen och med själen. Finns det något efter det här livet?<br />

Sorg och tröst är temat i det fjärde kapitlet. Hur kan<br />

vi klara sorgen och hur kan vi hjälpa och trösta den som<br />

har drabbats? ”Sorgen är den djupaste ära glädjen kan få”,<br />

skrev Harry Martinsson.<br />

Provläsning<br />

7


Provläsning<br />

Det femte kapitlet redogör för begravningen, kyrkans<br />

ritual, som är vanligast, men också om borgerlig begravning<br />

och om de cirka 2 000 personer som inte får någon begravningsceremoni<br />

alls. Hur är det för våra invandrare?<br />

Det sjätte kapitlet har rubriken Det sista bokslutet. ”Du<br />

kan ingenting ta med dig dit du går”, som det står i visan.<br />

Vad är dödsbo, bouppteckning, arvsklass och arvslott? Vad<br />

betyder ett testamente?<br />

Det finns en hel del citat från tidningar, böcker och texter<br />

som betytt mycket för mig. Sist i boken finns en förteckning<br />

över dessa. Se den gärna som tips när du vill läsa<br />

mer.<br />

Varför är det så svårt att prata om döden? Ingrid Ågren<br />

Bolmsjö ställer sig den frågan i boken Inför döden. Hon svarar<br />

själv och anger tre möjliga hinder. Det ena är språket.<br />

Orden räcker inte till. Det känns fattigt att beskriva något<br />

så allvarligt och stort. Det andra är att samtal som berör<br />

kräver tillit. Det behövs stillhet och framför allt tid. Tid är<br />

en bristvara i dag. Vi anser oss ha så ont om den. Det tredje<br />

är det motstånd som många känner inför döden. Motstånd<br />

och rädsla. Det man är rädd för, det undviker man.<br />

Vi lever i en tid som är fixerad vid kroppen. Vi vill vara<br />

unga, vackra, moderiktiga, ha kontroll. Allt fler böcker<br />

handlar om detta. Men det har också kommit många böcker<br />

om sjukdom, förlust och sorg. Några av dessa finns med<br />

i förteckningen i slutet av boken. Tankar om ars moriendi,<br />

konsten att dö, var nog vanligare förr. <strong>Döden</strong> fanns i mitten<br />

av livet. Det fanns ett liv även efter döden. Existerar en<br />

sådan uppfattning idag?<br />

8


Undersökningar visar att vi inte är rädda för döden, men<br />

för döendet. Vi vill inte tappa kontrollen. Är det därför som<br />

många talar om aktiv dödshjälp? Att kunna avgöra själv när<br />

det är dags. Att ha kvar kontrollen in i det sista.<br />

Jag tror att varje människa i sitt inre bär på en dröm<br />

att allt till slut ska stämma trots misslyckanden, tvivel och<br />

motgångar. Att allt ska vävas samman till en helhet, ”så<br />

blev mitt liv”. Vi behöver lära oss att dö. Vi behöver en ny<br />

ars moriendi för alla och inte bara för dem som anar ljuset<br />

på andra sidan. Döendet är en uppgift att lösa med värme<br />

och värdighet, tillsammans med anförvanter och vårdpersonal.<br />

Vi behöver lära oss att planera även den sista resan<br />

och att ta farväl.<br />

Om vi talar om döden, om vi förbereder den, om vi fyller<br />

den med mening, då bygger vi en ny tradition som hela<br />

samhället behöver.<br />

Rune Nilsson<br />

Provläsning<br />

9


Provläsning<br />

10


Kapitel 1<br />

Medan jag<br />

ännu lever<br />

Jag har trott att man kan styra och bestämma över<br />

sitt liv. Jag har så länge jag minns velat vara proaktiv,<br />

ta initiativ, ligga steget före. Idag undrar jag<br />

om dessa medvetna och genomtänkta val ändå bara påverkat<br />

livet i marginalen. Något eller någon annan har styrt.<br />

”Tillfälligheterna tar hand om oss i större utsträckning<br />

än vad vi gärna vill tro. Handling eller underlåtenhet, ord<br />

eller tystnad, kan när som helst bli det sista vittnesbördet<br />

om vår syn på livet, kärleken, rättvisan, vänskapen, kriget<br />

och resten”, skrev Jesús Alcalá i en artikel i Dagens Nyheter<br />

1997.<br />

Livet planar ut<br />

Själv har jag fyllt 71 år. Min far dog två dagar innan han<br />

skulle fylla 73 år och min mor blev 72 år och några månader.<br />

Det sägs att vi har en sällsynt god förmåga att upprepa<br />

våra föräldrars mönster. Jag har fått leva ett bättre liv än de<br />

fick. Jag har inte varit allvarligt sjuk, jag har inte behövt<br />

Provläsning<br />

11


Provläsning<br />

arbeta så hårt rent fysiskt. Jag har alltid kunnat äta mig<br />

mätt. Kanske blir jag några år äldre än de blev. Säg att jag<br />

har fem år kvar att leva. Jag hoppas att jag kan välja vad jag<br />

vill göra under dessa år, själv besluta över resten av mitt liv,<br />

underlätta för mina kära, de som blir kvar efter mig. Men<br />

samtidigt vet jag förstås att det kan handla om en dag eller<br />

tiotals år.<br />

Jag har mött så många människor som lever som om de<br />

aldrig skulle möta döden. Människor som upplever sig som<br />

oumbärliga, som aldrig haft en tanke på att också deras<br />

stund på jorden är begränsad.<br />

Jag märker på olika sätt att livet håller på att plana ut. Jag<br />

har krympt några centimeter och ryggraden har börjat böja<br />

sig så jag har svårare att gå riktigt rak. Det mesta håret har<br />

jag tappat och ögon och öron fungerar sämre än tidigare.<br />

Jag blir fortare andfådd och orkar inte som för bara några<br />

år sedan. Jag har aldrig förr läst dödsannonserna i min morgontidning.<br />

Nu gör jag det. Först tittar jag på namnet (är<br />

det någon som jag känner?) och sedan på födelseåret (hur<br />

gammal blev hon/han?) och sist läser jag dikten/strofen.<br />

<strong>Döden</strong> har blivit anonym och<br />

overklig<br />

Om mitt liv vet jag med säkerhet en enda sak – att det ska<br />

ta slut. Den tanken är mycket svår att ta till sig, framför<br />

allt för alla som står mitt uppe i livet med alla dess krav<br />

och möjligheter. <strong>Döden</strong> har dessutom blivit så anonym<br />

och overklig, inte minst för barn.<br />

12


Det var lättare när jag var liten. Jag växte upp på en<br />

lantgård. Jag var tidigt med när livet började i lagården, när<br />

korna kalvade och suggorna grisade. Jag visste tidigt att en<br />

griskulting skulle bli julgris. Jag tror inte jag var så gammal<br />

när jag fick uppgiften att nacka en tupp eller höna<br />

till söndagsmiddagen. En höna dog men jag visste att ur<br />

äggen kunde det komma nya. Då måste de gamla bort. På<br />

samma sätt var det i den stora trädgården. Jag minns hur<br />

ledsen min mor blev när en tidig septemberfrost tog alla<br />

de vackra dahliorna. En dag stora, vackra, generösa. Nästa<br />

dag slokade allt. Men till våren skulle vi plantera rötterna<br />

igen och få nya vackra blommor.<br />

<strong>Döden</strong> var förutsättningen för liv. Det var naturligt. Vi<br />

talade aldrig om det. Inte ens när någon granne dog. Han<br />

låg kvar hemma i öppen kista. Vi fick komma och ta avsked.<br />

Även vi barn. Däremot var det ovanligt att vi fick vara<br />

med på begravningen.<br />

Idag när 80 procent av oss dör på sjukhus eller institution<br />

blir döden främmande, något man helst inte vill tänka<br />

på eller tala om. Få unga har varit med när en anhörig dött.<br />

Då är det svårt att tala om döden. Den blir avlägsen, opersonlig<br />

och främmande. Barn ser döden på tv och i dataspel.<br />

Det blir bara på låtsas. Hjälten reser sig igen.<br />

Berätta om ditt liv<br />

Vad pratade våra förfäder om när de hade kalas? Berättade<br />

de också om hur det var förr? Jag fick anledning att<br />

fundera över det när jag var bjuden på middag en julidag.<br />

Provläsning<br />

13


Provläsning<br />

14


Det Kapitel 2<br />

Rätt till en god<br />

och värdig död<br />

En dag tar livet slut och jag dör. Det går inte att säga<br />

i förväg vare sig när döden ska inträffa eller hur den<br />

sista tiden av livet blir. Men det är klart att ju äldre<br />

jag blir desto närmare kommer jag slutet. I vissa skeden av<br />

livet tänker vi aldrig på döden därför att den inte inträffar<br />

i vår närhet. I andra skeden tänker vi ofta på döden. Den<br />

väcker ångest för att något ska hända med mitt eget liv eller<br />

för att någon som står mig nära ska dö. Psykoanalytiker<br />

menar att denna ångest uppstår redan när vi är barn, kanske<br />

som ett resultat av kärleken till och från föräldrarna.<br />

Ångesten blir kärlekens baksida.<br />

Det blir inte lättare av att vi har så svårt att tala om döden,<br />

att vi omedvetet förnekar den och tycker att den är<br />

obehaglig. Zygmunt Bauman skriver i boken <strong>Döden</strong> och<br />

odödligheten i det moderna samhället att det inte går att<br />

föreställa sig döden eftersom den representerar det absoluta<br />

tomrummet och därför övergår vår tankeförmåga. ”<strong>Döden</strong><br />

är när allt kommer omkring just det otänkbara: ett tillstånd<br />

Provläsning<br />

15


Provläsning<br />

utan tänkande; ett tillstånd vi inte kan åskådliggöra – eller<br />

ens konstruera begripligt. Men den är, den är verklig och<br />

vi vet det.”<br />

Vad är död? Man skiljer mellan tre olika tillstånd. Det<br />

första är döendet; processen som leder till det andra; själva<br />

dödsögonblicket. Efter det kommer det tredje tillståndet;<br />

döden.<br />

Den goda vården<br />

Jag själv är i dag inte rädd vare sig för döendet, dödsögonblicket<br />

eller döden. Men jag vill dö som en människa, inte<br />

som en patient, för att citera Christina Kellberg. Hon skrev<br />

så här i Dagens Nyheter 2005 i en artikel om väl fungerande<br />

palliativ vård i Sollentuna.<br />

16<br />

Jag vill leva ett bra liv, även om jag är svårt sjuk.<br />

Jag vill inte ha ont.<br />

Jag vill inte valsa runt i vården.<br />

Jag vill inte att min familj ska lida för att jag är sjuk.<br />

Jag vill inte ha ångest.<br />

Jag vill leva tills jag dör.<br />

Och jag vill dö som en människa, inte som en patient.<br />

Är det möjligt?<br />

I sin artikel berättar Christina Kellberg om vårdformen<br />

Avancerad sjukvård i hemmet, ASIH, i kommunerna Sollentuna,<br />

Upplands Väsby och Sigtuna norr om Stockholm.<br />

Tack vare en anhörig, hemtjänsten och personalen från


ASIH kan patienterna vårdas hemma, trots att de är svårt<br />

sjuka. En del har bara några månader kvar att leva. Vårdteamet<br />

har tillgång till några platser på sjukhus i området; om<br />

något händer finns tryggheten i en sjukhusplats att tillgå.<br />

Reportern får några dagar följa sjuksköterskan Erica Neumann<br />

som berättar:<br />

– När vi kommer hem till människor är vi deras gäster. Vi<br />

läser av vad som gäller. Alla foton, medaljer, dofter, färger,<br />

säger något om dem som bor där.<br />

– Vi har hur mycket tid som helst. Det är nyckeln till vår<br />

framgång. Jag inväntar dem, och det måste ta tid.<br />

----<br />

– Jag vet inte om någon har räknat på vad vi kostar, men<br />

jag tror att vi är billiga. Vi har låga lokalkostnader, låga<br />

administrativa kostnader, inga kostnader för mat, inte för<br />

städning.<br />

– Jag vill att de som får vård genom oss ska hitta sin egen<br />

kraft och sin egen väg, göra sina egna val. En del försonas<br />

med döden. Andra inte. Det finns inga rätt och fel och vi ska<br />

inte vara där och putta, inte försöka få dem dit vi vill.<br />

<strong>Döden</strong> är en del av livet. När vi träder in i livet får vi stor<br />

uppmärksamhet, mycket kärlek och omsorg. Borde vi inte<br />

bli lika väl omhändertagna när vi lämnar det? I båda fallen<br />

behöver vi bli sedda, hjälpta och bekräftade. För detta behövs<br />

fungerande stöd. Palliativa vårdteam, som Ericas, går<br />

att nå dygnet runt. De ger sådant stöd.<br />

Provläsning<br />

17


Provläsning<br />

18


Kapitel 3<br />

Vem tar hand<br />

om kroppen<br />

och själen?<br />

Under 1980-talet diskuterades dödsbegreppet<br />

mycket i Sverige. 1988 fick vi en lag med kriterier<br />

för att bestämma när en människa är död.<br />

Lagen slår fast att det bara finns en död och det är när<br />

hjärnan är död. I några få fall, till exempel efter hjärtstillestånd<br />

och svåra olycksfall, kan läkare hålla hjärtat och<br />

kroppens cirkulation i gång under tre till fem dygn efter<br />

det att hjärnan har slutat fungera. Lagen från 1988 ger<br />

oss möjlighet att transplantera organ och vävnader.<br />

Transplantationer hade också gjorts tidigare. Den första<br />

njuren transplanterades redan 1964. Njure är det vanligaste<br />

organet som byter ägare. Sedan kommer i tur och<br />

ordning, lever, hjärta, bukspottskörtel och lunga. Exempel<br />

på vävnader är hornhinna, hörselben och hjärtklaffar.<br />

Så många som 86 procent av oss svenskar vill ge bort<br />

något organ efter vår död, enligt en undersökning. Långt<br />

färre har informerat sina anhöriga eller anmält sig till do-<br />

Provläsning<br />

19


Provläsning<br />

nationsregistret som sköts av Socialstyrelsen. I en informationstrycksak<br />

om hur man anmäler att man vill donera står<br />

att vi aldrig blir för gamla för donation. Sjukvården prövar<br />

alla medicinskt om de blir aktuella för donation. Varje år<br />

får cirka 600 personer synen tillbaka tack vare en hornhinnetransplantation.<br />

Ann-Christin Croon är sjuksköterska och koordinerar<br />

transplantationer. Hon berättade vid en samtalssöndag på<br />

S:ta Katharinastiftelsen i Stockholm om en 15-årig mopedist<br />

som blev påkörd av en rattfyllerist. Pojken dog men<br />

hans organ hjälpte sju andra ungdomar att överleva. Även<br />

en till synes meningslös död kan få en mening!<br />

Han fick dö hemma<br />

De flesta dör den långsamma döden på ett sjukhus eller i<br />

ett särskilt boende (det som förr kallades servicehus, ålderdomshem<br />

och sjukhem). Många dör i ensamhet utan några<br />

anhöriga närvarande. Även ett stort antal som vårdas hemma<br />

kommer till ett sjukhus under de sista dagarna. Denna<br />

vård har på sistone varit föremål för mycket kritik i enskilda<br />

fall, inte sällan har det då hand lat om privata vårdgivare.<br />

Carl-Henning Wijkmark fick oväntat Augustpriset för<br />

sin roman Stundande natten (se sidan 42). Den handlar<br />

om fyra män som ligger för döden. ”Maten var utan smak,<br />

plastartad, och byttes till vår lättnad ut mot dropp när försämringen<br />

i vårt tillstånd så krävde.” I en replik till huvudpersonen<br />

Hasse säger doktor Möller: ”Det handlar om olika<br />

penningintressen som allt annat i samhället. Det finns ingen<br />

20


högre instans.” När Hasses tre medpatienter efterhand dör,<br />

flyttas han till ett enkelrum och salen för fyra stängs av<br />

besparingsskäl.<br />

Förr var det vanligt att folk dog hemma i sin kända<br />

miljö och med sina närmaste på plats. Tack vare den palliativa<br />

vårdens utbyggnad kommer fler framöver att leva<br />

sin sista tid hemma och även dö där. Så var det för Roland.<br />

58 år gammal drabbades han av lungcancer. Han hade aldrig<br />

varit någon storrökare och han hade slutat röka fem<br />

år tidigare. Han var grafisk formgivare med ateljén i villan.<br />

Under de senaste åren hade vi haft flera produktioner<br />

tillsammans. Så blev det också under hans sista levnadsår.<br />

Hemsjukvården försåg honom med en syrgasmaskin och<br />

med en lång slang kunde han röra sig fritt i huset. Jag<br />

ville att vi skulle avbryta arbetet men han sade att det höll<br />

honom i gång.<br />

Vid lucia var vi klara. Han dog på kvällen 28 december.<br />

Personal från hemsjukvården kom, liksom sönerna och<br />

Rolands syster. Hemsjukvården konstaterade dödsfallet<br />

och familjen hjälptes åt att klä honom i hans favoritkläder.<br />

Personalen sade att nu är det inget som brådskar. Eftersom<br />

det var mörkt och halt ute, fick Roland ligga kvar i dubbelsängen<br />

tills morgonen grydde.<br />

Det blev vår sista natt tillsammans, har hustrun berättat<br />

med värme i rösten. Sjukhuset ordnade så att två personer<br />

(klädda så att de såg ut som begravningsentreprenörer)<br />

kom och hämtade honom nästa morgon för transport till<br />

ett kylrum.<br />

Provläsning<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!