Omslag.pmd - Länsstyrelserna
Omslag.pmd - Länsstyrelserna
Omslag.pmd - Länsstyrelserna
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
visande. Emellertid uppger en relativt stor andel<br />
ungdomar med bakgrund i dessa områden<br />
att deras familjer är kristna. Övriga religioner<br />
är lågt representerade. Endast ett fåtal ungdomar<br />
svarar att deras familjer är hinduer eller<br />
buddister. Av en analys som inte presenteras i<br />
tabellform framgår att flickor och pojkar från<br />
samtliga religioner har begränsningar i framtida<br />
partnerval.<br />
Sammanfattning<br />
Syftet med den här studien är att skilja ut de<br />
ungdomar som själva inte får välja vem de ska<br />
leva tillsammans med i framtiden. Utöver detta<br />
undersöks de ungdomar som dessutom lever<br />
med andra begränsningar som påverkar deras<br />
möjligheter att kunna göra egna val. Detta handlar<br />
om begränsningar som att den unge förväntas<br />
vara oskuld vid äktenskapets ingående, inte<br />
får ha relationer, inte får umgås socialt med det<br />
motsatta könet eller har restriktioner i skolan<br />
och på fritiden. Detta är begränsningar som kan<br />
påverka den unges möjligheter att själv välja<br />
framtida partner. Här diskuteras resultaten från<br />
enkätundersökningen mer ingående och hur<br />
väl studiens syfte har uppfyllts.<br />
Ett av skälen till Ungdomsstyrelsens uppdrag<br />
att kartlägga förekomst av arrangerade äktenskap<br />
mot en parts vilja är enligt regeringen att<br />
”Inte alla ungdomar bestämmer själva om, när eller<br />
med vem de ska gifta sig” (IJ2008/579/UF).<br />
Detta är en av utgångspunkterna för regeringsuppdraget<br />
och det är den som vi i denna undersökning<br />
kartlägger. Detta gör vi genom en enkätundersökning<br />
till 30 procent av samtliga<br />
elever i årskurs 9 i Stockholms stad. Vi kartlägger<br />
inte förekomst av arrangerade äktenskap<br />
mot en persons vilja, utan 15-åriga ungdomars<br />
uppfattningar om deras val av framtida partner.<br />
Vi delar in ungdomarnas svar enligt en modell<br />
112<br />
där äktenskap och samboskap å ena sidan kan<br />
vara baserade på individuell autonomi och å<br />
andra sidan på föräldrars och släkts intressen i<br />
följande tre kategorier: att den unge fritt kommer<br />
att få välja vem hon/han ska gifta sig eller<br />
vara sambo med, att hon/han har ett villkorat<br />
val eller att hon/han förväntas följa andras vilja.<br />
Den senare kategorin kan räknas till de ungdomar<br />
som enligt regeringens beskrivning inte<br />
själva bestämmer med vem de ska gifta sig. Detta<br />
motsvarar i vår undersökning 13 procent av alla<br />
flickor och 9 procent av alla pojkar.<br />
Ungdomar och val av framtida partner<br />
I det framtida valet av vem man ska gifta sig<br />
eller vara sambo med kan den unge ha begränsningar<br />
av olika slag. De begränsningar som vi i<br />
denna studie fokuserar på rör sådana som representeras<br />
av familjens intressen. Vi betraktar<br />
den unges autonomi och familjens paternalism<br />
som konkurrerande enheter. När familjens intressen<br />
är så starka att det i realiteten är de som<br />
är avgörande för val av partner är detta uttryck<br />
för familjens paternalism. Dessa situationer<br />
karakteriserar vi som att den unge förväntas följa<br />
andras vilja i valet av framtida partner. Det autonoma<br />
valet som individ har den unge när<br />
hon/han fritt får välja vem hon/han vill gifta<br />
sig eller bli sambo med. Mellan dessa positioner,<br />
individens autonomi och familjens paternalism,<br />
har vi placerat fall där familjens intressen<br />
uttrycks i förväg genom att den unge behöver<br />
gifta sig med någon som har samma bakgrund<br />
som familjen eller i efterhand genom att<br />
föräldrarna ska godkänna den unges val.<br />
I denna undersökning studerar vi inte faktiska<br />
äktenskap utan förutsättningar för äktenskap.<br />
De ungdomar som tillhör den sista kategorin<br />
(grupp 3), som förväntas följa andras vilja i valet<br />
av framtida partner, är de ungdomar som