23.08.2013 Views

Den talande bokens poetik - Doria

Den talande bokens poetik - Doria

Den talande bokens poetik - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

90<br />

Position 1: Att vara utanför och kliva in i en föreställningsvärld.<br />

Position 2: Att vara i och röra sig genom en föreställningsvärld.<br />

Position 3: Att stiga ut och tänka över det man vet<br />

Position 4: Att stiga ut och objektifiera upplevelsen<br />

I position 1 söker läsaren med hjälp av tidigare erfarenheter efter allmänna<br />

ledtrådar för att kunna förstå texten (kunskap om person, handling och miljö). I<br />

position 2 utvecklas förståelsen genom frågor om relationer, känslor och<br />

orsakssammanhang, dvs. om textens djupare mening. Position 3 innebär att<br />

läsaren tillfälligt stiger utanför texten, använder sig av sin nyvunna kunskap för<br />

att bygga ut och omvärdera sin kunskap. I denna position ställs frågan om vilket<br />

värde texten har för individens eget liv. Position 4 karakteriseras av distans till<br />

texten och läsaren har rollen av kritiker. Läsaren analyserar sin förståelse av<br />

texten och jämför med tidigare läsningar. Läsaren är inriktad på litterära<br />

aspekter.<br />

Langer (a.a. 43) skriver att läsaren utforskar horisonter av möjligheter: ”Vi läser<br />

på två nivåer samtidigt; vår tillfälliga förståelse och vår känsla för helheten.<br />

Dessa båda nivåer förändras ständigt.”<br />

Langer sammanfattar sin förståelse av vilken existentiell betydelse<br />

litteraturläsning och litteraturförståelse kan ha för den enskilda människans liv<br />

på följande sätt:<br />

Inbäddat i litteraturförståelsen finns ett löfte om att beröra den mångfacetterade<br />

mänskliga känsligheten. Det är genom de föreställningsvärldar som vi utvecklar<br />

medan vi utforskar horisonter av möjligheter som vi i alla fall kan börja föreställa oss<br />

andras perspektiv, andra omständigheter, tider, kulturer och fås att omvärdera oss<br />

själva, vår tid och vår värld. De får oss att begrunda hur sammanlänkade vi är med<br />

andra och hur mångsidig mening och innebörd kan vara; den får oss att bli mer<br />

mänskliga. (a.a. 172)<br />

Vid konstruktionen av underlaget för de litteratursamtal som jag för med<br />

informanterna efter varje lyssnartillfälle har jag vid utformningen av de frågor<br />

jag ställer tillämpat Langers teori om de olika positionerna vid skapandet av<br />

föreställningsvärldar. Efter de inledande tio kunskapsfrågorna följer i<br />

intervjusamtalet den del där jag vill samtala med informanterna angående de<br />

reflektioner som textens innehåll eventuellt ger upphov till. Jag inbjuder<br />

informanterna att stiga in i novellens värld och skaffa sig information om<br />

personer, handling och miljö samt hur dessa samverkar (Langers position 1).<br />

Därefter erbjuder jag informanterna att förflytta sig till position 2 genom att<br />

undersöka relationer, känslor och orsakssammanhang. Litteratursamtalet<br />

fortsätter med att jag undrar över hur informanten skulle bete sig om han eller<br />

hon var i samma situation som novellens huvudperson (Langers position 3:<br />

Vilket värde har texten för läsarens eget liv?). Litteratursamtalet avslutas med att<br />

jag erbjuder informanten som lyssnat på talbokstexten att inta ett metaperspektiv<br />

(Langers position 4). Informanten agerar här som ”kritiker”, inte för att bedöma

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!