Tjänstemannasvenska

FILOSOFI
9. Thomas Hobbes
Pasi Nordlund
14
Thomas Hobbes var född i Malmesbury, England år 1588. Han var samhällsfilosof och man har skrivit, att
hans (mest kända) bok Leviathan (1651) startade modern politisk filosofi. Det är kanske inte sant, men
han var dock den första kontraktsteoretikern. Han skrev också ganska mycket om teoretisk filosofi och
geometri, men framför allt var han en politisk filosof.
Hans samhällsfilosofi
Hobbes – likaså andra samhällsfilosofer – försökte legitimera statens makt. Han tänkte, att det bästa
medlet att gestalta varför organiserat samhälle är en nödvändighet, är att föreställa sig en situation där
det inte finns något organiserat samhälle. Den här situationen kallar han för naturtillstånd. Hobbes
tyckte, att alla människor har en rätt att försvara sig själva och sträva efter att existera. Men det betyder,
att om varje människa uppskattar riskerna sig själv, är resultatet allas krig mot alla. Hobbes tänkte också,
att i naturtillståndet har alla människor “rätt” till allt, till exempel andra människors kroppar. I status av
naturen är människans liv ”ensamt, fattigt, smutsigt, brutalt och kort”. För att bli av med det här kaoset
samlas människor ihop och överenskommer ett samhällskontrakt.
Hobbes skriver, att i ett samhällskontrakt avstår människor från några “rättigheter” och friheter de hade
och de får sådana friheter, som de är villiga att ge till andra människor också. Makten att bedöma
riskerna och straffa av olagligheter överlåter man till en suverän. Den här suveränen kan vara en kung
och Hobbes skrev, att den här suveränen uttryckligen skulle vara en absolut despot som har all makt
med sig själv. På det här viset kan man bäst säkra fred i samhället.
I den här tiden var det mycket riskfullt att motsätta sig mot kungen och överhuvudtaget det här
statsystemet ‐ antingen med vapen eller med tanke. Ganska många forskare tycker, att Hobbes verkligen
hade den åsikten att kungen måste vara en despot. Men Hobbes teori kan man tolka också så, att den
suveränen är något annorlunda – kanske ett parlament. Och om Hobbes verkligen tyckte, att kungen
måste vara en despot, kan man ändå använda hans teori så att man placerar parlamentet på kungens
plats och så här har man samma resultat som John Locke hade lite senare: Om man gör så här, kan man
se att Hobbes teori har bildat grunden för den moderna västerländska parlamentarismen. Det var just
Locke som fortsatte det här arbetet och gjorde parlamentarismen mera detaljerad och känd. En av de
viktigaste uppmärksamheter Locke gjorde, var det att exekutiv och organ som stiftar lagrar måste vara
separerade.