02.08.2013 Views

Sanna av-slöjanden eller ren dikt? - BADA

Sanna av-slöjanden eller ren dikt? - BADA

Sanna av-slöjanden eller ren dikt? - BADA

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

nappningsmålet. Således är det han som får de ”västerländska” egenskaperna mogen, rationell,<br />

ansvarsfull, modern och så vidare, medan Donya framstår som ”österländskt” barnslig,<br />

omogen, oansvarig och irrationell.<br />

5.2 En gyllene bur<br />

Författa<strong>ren</strong> Carmen Bin Ladin skildrar i bokens inledning sin uppväxt i ett välbärgat hem i<br />

Genève. Hennes mor är muslim och kommer ifrån Iran, medan fadern är schweizare. Som<br />

unga g<strong>av</strong> sig föräldrarna olovandes iväg från sina familjer och gifte sig. Men deras äktenskap<br />

slutar med att mannen träffar en ny kvinna och lämnar familjen. Carmens mor försöker i det<br />

längsta hemlighålla detta för sina döttrar och kontakten med fadern bryts. Carmens uppväxt<br />

präglas <strong>av</strong> känslan <strong>av</strong> att tillhöra två kulturer, dels den västerländskt ”fria” och dels moderns<br />

traditionsbundna och strikta. Carmen och hennes systrar vill leva som deras schweiziska kamrater,<br />

något som modern försöker förhindra så gott det går.<br />

Under en sommar när författa<strong>ren</strong> är i 20-årsåldern, möter hon den unge saudiarabiske mannen<br />

Yeslam Bin Ladin (halvbror till Usama Bin Ladin), som tillsammans med delar <strong>av</strong> sin familj<br />

är tillfälligt bosatt i Schweiz. Yeslam tillhör en <strong>av</strong> de rikaste och mäktigaste klanerna i Saudiarabien.<br />

Carmen tvekar inför att inleda ett förhållande med en arabisk man, men upplever att<br />

Yeslam behandlar henne som en jämlike. Paret gifter sig och bosätter sig i USA, där de påbörjar<br />

sina studier, men Carmen <strong>av</strong>bryter studierna när dottern Wafah föds.<br />

Efter en tid <strong>av</strong>lägger Yeslam examen i ekonomi och familjen flyttar till Saudiarabien där Yeslam<br />

börjar arbeta i familjens multinationella företag. Carmen är hemma och föder ännu en<br />

dotter Najia. Hon har svårt att leva efter de strikta islamska regler som kvinnorna i familjen<br />

bin Ladin förväntas leva efter och deras relation utsätts för påfrestningar i form <strong>av</strong> Yeslams<br />

nervproblem och otrohet. Paret flyttar tillbaka till Schweiz och när tredje dottern Noor föds<br />

(ett <strong>av</strong> fadern oönskat barn) ser Carmen sin vägran i att göra abort som starten på en frigörelse<br />

från maken. Hon anser att han hållit henne och döttrarna i ett fängelse och hindrat dem från att<br />

leva som fria individer med rätten att bestämma över sina liv. I slutet <strong>av</strong> boken står Carmen<br />

som ensam förälder till sina döttrar, sedan Yeslam tagit <strong>av</strong>stånd från familjen.<br />

På bokens omslag finns en kvinnas ansikte i närbild. Hon har mörkt, axellångt hår och mörka,<br />

målade ögon som blickar rakt in kameran. Hennes ansiktsuttryck är allvarsamt. Uppe i högra<br />

hörnet finns symbolen för Bra Böckers serie ”En sann historia”. Där står också: ”Carmen Bin<br />

Ladin berättar med egna ord om sitt liv i en <strong>av</strong> Saudiarabiens mäktigaste familjer”. Inne i boken<br />

finns tryckta familjefoton i färg.<br />

5.2.1 Personbeskrivningar<br />

Carmen känner sig kluven <strong>av</strong> sin uppväxt och känner under sina första år som vuxen att hon<br />

är kluven mellan två kulturer: ”Jag var handikappad <strong>av</strong> motsägelserna mellan min uppfostran<br />

och min personlighet. Jag levde i västvärlden. […] – längtade efter frihet.” Anledningen är att<br />

mycket <strong>av</strong> hennes bakgrund ”hörde samman med kulturmönster från Mellanöstern där klanens<br />

24

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!