29.07.2013 Views

Rapport 1997/29 R (L kar) - Högskoleverket

Rapport 1997/29 R (L kar) - Högskoleverket

Rapport 1997/29 R (L kar) - Högskoleverket

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

till dess finansiering. I botten ligger en ”fair play-princip”: man betalar för<br />

det man får eller garanteras (Airaksinen 1994).<br />

2.2. Hedonismen som sjukvårdspolitik<br />

Sjukvårdens samhällskontrakt är baserat på ett traditionellt hälsobegreppd.v.s.<br />

avsaknad av sjukdom. Sjukdom är förhållandevis lätt att definiera och<br />

har i huvudsak samma innebörd för människor. Sjukdomen är ett ont, mot<br />

vilket det är rationellt att försvara sig, t.ex. genom att förvissa sig om att vård<br />

är tillgänglig när sjukdomen bryter ut.<br />

Det moderna hälsobegreppet – bl.a. lanserat av WHO – betonar hälsan som<br />

ett tillstånd av fullständigt fysiskt, psykiskt och socialt välbefinnande. På<br />

senare tid har livskvalitet fogats till begreppsapparaten. Det handlar nu om<br />

ett diffust och svårdefinierat tillstånd, som framförallt blir olika beroende på<br />

uttol<strong>kar</strong>e, omständigheter och personliga preferenser. Utan att förringa den<br />

betydelse det moderna ”positiva” hälsobegreppet har för att utveckla sjukvårdens<br />

innehåll, öka intresset för hälsobefrämjande och sjukdomsförebyggande<br />

verksamhet och stärka patientens ställning bör dock sägas att det – kanske<br />

paradoxalt för mången läsare – utgör en utmaning för sjukvårdens samhällskontrakt<br />

och den offentliga sjukvården.<br />

I det postmoderna samhället accentueras dessa risker. Kraven på en personlig<br />

uttolkning av välbefinnande ö<strong>kar</strong> och samtidigt vidgas spektret av uppfattningar.<br />

Dessa tenderar dessutom att förändras snabbt – den postmoderna<br />

människan är ständigt sökande efter nya referensramar och jagar flyktigt<br />

från det ena nätverket till det andra (Vaillincourt Rosenau 1994). Uppfattningen<br />

om hälsa och livskvalitet blir en del av ett individuellt ”lyckosystem”.<br />

Extrema formerna uppstår, hälsosektorn får uppleva allt från hedonister till<br />

asketer.<br />

Vi kan föreställa oss att hälsobegreppet fragmenteras alltmer. Individen är<br />

allt tydligare uttol<strong>kar</strong>en av sina behov. Detta har konsekvenser för de<br />

professionella experternas ställning och verksamhet. Det handlar i mycket<br />

hög utsträckning om vård på patientens villkor. Men följdverkningarna är<br />

än större för vårdsystemet. Ett individualiserat behov kan bäst tillgodoses på<br />

marknaden. En tillräckligt köpkraftig efterfrågan skapar ett serviceutbud<br />

som man svårligen rår på med reglering. Samtidigt mins<strong>kar</strong> den solidariska<br />

betalningsviljan. Vem vill betala för grannens artfrämmande hälsotolkning?<br />

Den postmoderna människan tror på pluralism och ser verkligheten som<br />

149

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!