Den Nya Världen inför 2000-talet
Den Nya Världen inför 2000-talet
Den Nya Världen inför 2000-talet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
detta kräver att vi skaffar oss en överblick som omfattar många områden.<br />
Det kräver också att vi skaffar oss ett djupseende till orsaken, inte verkan,<br />
sjukdomen istället för symptomen, de långsiktiga möjligheterna istället för<br />
de kortsiktiga vinsterna. Och det innebär att vi ser in i oss själva och frågar<br />
oss vad som är meningsfullt och viktigt i våra liv.<br />
Vi behöver återfinna visioner, sammanhang och mål för att kunna<br />
uppleva ett meningsfullt liv. Vi behöver inget nytt Utopia men vi<br />
behöver fundera över och formulera de högre värden som ska styra vår<br />
värld och oss själva. Vad är viktigt i våra liv. Vi behöver i tanken skapa<br />
vår gemensamma framtid.<br />
Det är inte en lätt uppgift så tillvida att det kräver att vi engagerar oss<br />
och spenderar tid och tankemöda på detta. Civilisationens Kärna är därför<br />
inte heller "enkel" i den mening att den innehåller många sidor med intryck<br />
och fakta, många frågor och några försök till svar. <strong>Den</strong> behandlar en<br />
verklighet som är mångfasseterad och svårförstålig som en helhetsprocess.<br />
Men det är ingen ny glasklar idéologi eller populistisk skriven kokbok med<br />
svart-vita "sanningar". Av detta finns det redan allt för mycket. Anledningen<br />
till att Civilisationens Kärna har blivit så omfattande är helt enkelt att det<br />
inte finns några enkla samband. Men detta innebär inte att vi blir<br />
specialister utan, och detta är den stora fördelen, att vi alla kan göra detta<br />
och borde göra det genom att förändra vårt sätt att betrakta omvärlden.<br />
Det viktigaste vi behöver är intresse för människan inte bara som<br />
egoistisk individ utan som en gemensam mänsklighet med en gemensam<br />
framtid i en ännu större och meningsfull helhet. Att vi i likhet med de<br />
nordamerikanska indianerna känner att ansvar för våra barn och våra<br />
barns barn. Att ta de möjligheter och ansvar som vår demokrati ger oss<br />
där vi frågar oss vad vi kan göra för samhället och andra människor<br />
inte vad samhället och andra kan göra för oss. Att vi känner att vi är en<br />
integrerad del av allt liv i vår ekologiska mångfald. Att vi känner ett<br />
behov av att fundera över vad vi kommer ifrån, varför vi är här och<br />
vart vi är på väg. Att vi stannar upp och tar oss tid att begrunda det<br />
som gör människan till människa.<br />
Det kräver sist men inte minst att vi vågar vara det som alltid varit<br />
människans främsta drivkraft. Detta är den nyfikenhet och självständighet<br />
som är dörren till all kreativitet och meningsfullt liv. Att våga ifrågasätta<br />
och vara "annorlunda". Genom hela vår civilisation så har ensidigheten och<br />
likformigheten från vår egen "Jante-lag" och religionens bokstavstroende till<br />
den sovjetiska kommunismens diktatoriska "sanningar" och nazismens<br />
elitmänniskor varit det som fått människorna att stelna. När kommunismen<br />
föll i Östeuropa trodde många att detta hot om den likriktade robot<br />
människan styrd av överheten var borta. Det vi ser idag är ett nytt<br />
likformighetens ideal från tandställning och plastikoperationer,<br />
managementkurser och börskurser till McDonalds och CNN som riskerar att<br />
få stora delar av vår civilisation att enfaldigas.<br />
135