1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

Nr 14 3 SÖNDAGEN EFTER TRETTONDAGEN
även genom ordet: ”Även jag är en
människa under en annans makt.” Vi vet
med säkerhet, att de som inte vill vara
under andra människors makt, är högmodiga
och älskar den köttsliga friheten.
De vill vara friherrar. Sådana har inte den
rätta tron, om de än skulle bekänna sin
tro, för den rätta trons frukt är ödmjukhet
och undergivenhet. En troende själ kan
vara träl i kroppslig mening, men dock fri
i andlig mening. För judarna sade till
Frälsaren:” Vi är födda fria och har inte
varit någons trälar.”
Judarna berömde sig däröver, att de
inte har varit någons trälar i kroppslig
mening. Likväl blev de sålda till trälar åt
hedningar, då riket förstördes, för de var i
andligt avseende syndens trälar, fast de
berömde sig av sin frihet. Men om Guds
Son hade fått göra dem fria från syndens
träldom, så skulle de även ha undvikit
kroppslig träldom. Men de var så högmodiga,
att de uppeggade romarna mot
sig. Om de hade tagit emot kristendomen,
skulle deras rike ha bestått. Men
de förföljde de kristna och blev så högmodiga,
att de inte mer lydde någon.
Även nutidens friherrar får ta varning av
dem och tänka efter, hur det gick för
judarna, som sade: ”Vi är födda fria och
har inte varit någons trälar.” Men de hade
inte den rätta tron, fast de menade, att de
hade den rätta tron. Men befälhavaren
hade den rätta tron, då han sade: ”Jag är
under en annans makt,” och Herren sade,
att han inte har funnit en sådan tro i Israel.
Andra betraktelsen. Månne Herren
skall finna sådan tro i Israel? Vi vet inte
om han skall finna. Men det vet vi, att
många skall komma från öst och väst och
72
sitta med Abraham, Isak och Jakob i
himmelriket, och rikets barn skall kastas
i yttre mörker. Där skall vara gråt och
tandagnisslan. Herren torde inte i dessa
tider finna i Israel sådan tro, som består i
prövningen, utom hos de få själar, vilka
liksom denne befälhavare, har blivit
ovärdiga att ta emot Guds Son under sitt
tak, och i detta ovärdighetstillstånd dock
tror fast, att Jesu ord verkar lika mycket
som Jesus själv genom sin kroppsliga
närvaro. Befälhavaren trodde, att Jesu
ord är lika mäktigt som han själv. Och
om alla nödställda 6 , bedrövade och tvivlande
orkade tro som denne befälhavare,
att ett enda Jesu ord är så mäktigt som
Jesus själv att bota sjuka, så skulle de
säkert snart bli friska.
Men alla har inte sådan tro som
befälhavaren, för de sorglösa tror inte
alls, om de inte ser tecken och under, och
även de väckta vill se under och tecken
innan de kan tro, att Jesus med ett ord
helar deras hjärtan. Fast profeten Jonas
tecken har nu blivit givet åt alla otrogna
som vill se under och tecken, så har Jesus
själv sagt, att intet annat tecken skall ges
de otrogna än profeten Jonas tecken. Så
se nu på profeten Jonas tecken, ni
otrogna, och ge akt på befälhavarens tro,
ni tvivlande, då ni för otrons skull blir
sjuka. När hjärtat för otrons skull blir
hårt, motsträvigt, styggt, elakt, så bör ni
tro, att ett ord från Jesu mun verkar lika
mycket som han själv.” När egenrättfärdighetsdjävulen
sargar era hjärtan och
plågar ert samvete, så tro då som
befälhavaren, att ett ord från Jesu mun
jagar bort alla djävlar och helar era
hjärtesår, annars nödgas han säga att han