1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

Nr 14
3 SÖNDAGEN EFTER TRETTONDAGEN
bönder i denna tid. Många husbönder den syndige varelsens tak, om han eljest
säger upp sin tjänare när tjänaren blir inte hade trott, att hans tjänare blir frisk.
sjuk och inte längre orkar arbeta för hus- Men befälhavaren hade en sådan tro, att
bonden. Det finns inte många husbönder Jesu ord verkar lika mycket hos de långt
i denna tid, som skulle resa långt för att borta varande som hos de närvarande.
hämta läkemedel till tjänaren, när denne Befälhavaren kände, att Guds Son är alls-
ligger sjuk. De flesta husbönderna låter mäktig Gud och allestädes närvarande,
sina tjänare ligga sjuka som hundvalpar, och denna tro fanns inte hos många i
utan att hjälpa eller vårda dem. Men Israel på den tiden.
befälhavaren gick genast, när han hörde, Någon torde finna otrons tecken i
att Jesus från Nasaret hade anlänt till den befälhavarens ovärdighet, då han inte
landsändan. Han gick och bad den him- vågade ta emot Jesus under sitt tak. Och
melske läkaren för denne sjuke tjänare, skulle någon under sådan ovärdighet
då han visste, att jordiska läkemedel inte kunna med glädje ta emot Guds Son på
längre kan hjälpa. Härmed visade befäl- domedagen, då han inte vågade ta emot
havaren trons frukter, som inte finns på honom i sitt hus? Men vi måste på denna
många håll i Israel. För om somliga hus- punkt göra en tydlig åtskillnad mellan
bönder möjligtvis hämtar jordiska läke- den rätta och den falska ovärdigheten, för
medel åt en sjuk tjänare, så är det få i den rätta ovärdigheten finns en rätt tro,
husbönder som går direkt till Jesus för att som uppenbarar sig på det viset, att Jesu
be för sin tjänare, fast det är en kristens ord verkar lika mycket som Jesus själv
plikt att göra så.
närvarande. En sådan tro hade nu befäl-
Andra kännetecknet var, att denne havaren, att ett ord från Jesu mun verkar
befälhavare kände sin ovärdighet: ”Jag är lika mycket som Jesus själv närvarande.
inte värdig, att du skulle komma in under Men den falska ovärdigheten verkar så
mitt tak.” Den döda trons bekännare och mycket otro, att människorna inte tror
nådetjuvarna skulle i detta fall säga: ”Om ordet, utan de vill, att Jesus själv lekam-
blott Jesus kom in under mitt tak, så ligen skall komma till dem och lägga sin
skulle jag med glädje ta emot honom och hand på dem. På detta sätt frestar de
bjuda honom på det bästa vin jag har.” otrogna Frälsaren såsom till exempel
Men befälhavaren kunde inte vara så Jairus, som inte trodde, att Jesus kan bota
fåfäng och lättsinnig, att han skulle ha hans dotter, då hon redan var död. Och
sett Jesus som en jämlike eller som en även många botfärdiga människor plågar
jordisk läkare, som en syndig människa Jesus mycket med sin otro, då de inte tror
kan bjuda hem, utan befälhavaren kände, ordet, inte tror, att ordet verkar lika
att Guds Son inte är en människas jäm- mycket som Jesus själv närvarande. Därlike.
Han kände att en syndig varelse inte med visade befälhavaren nu sin tro, att
är värdig att ta Guds Son under sitt han hade en sådan övertygelse, att ett ord
syndiga tak, fast Guds Son var så öd- verkar lika mycket som Jesus själv närmjuk,
att han nog hade kommit in under varande. Men befälhavaren visade sin tro
71