1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
N:o 12 1 SÖNDAGEN EFTER TRETTONDAGEN 1853<br />
rens stora dag kommer, släppa in dem<br />
som med sörjande och förkrossade hjärtan<br />
klappar på kyrkodörren. Fader vår<br />
o.s.v.<br />
Evangelium: Lukas 2: 42 - 52.<br />
I dagens evangelium berättar evangelisten<br />
Lukas, att Jesu föräldrar hade<br />
kommit till Jerusalem på kyrkobesök,<br />
och där miste de Jesus, som de började<br />
söka bland bekanta och fränder och<br />
slutligen fann honom i kyrkan. Med ledning<br />
<strong>av</strong> dessa ord skall vi denna stund<br />
betänka: var föräldrarna skall finna Jesus,<br />
när de har förlorat honom. Må Gud<br />
låta det ske, att de föräldrar, som sörjande<br />
söker Jesus, måtte finna honom i Herrens<br />
tempel, då de förgäves söker honom<br />
i världen bland bekanta och fränder.<br />
Kära föräldrar! Ni har i sorglöshetens<br />
tillstånd förlorat Jesus. Låt se,<br />
var ni finner honom, då ni i väckt tillstånd<br />
saknar honom. Ni har förlorat<br />
honom under kyrkoresan, då ni i sorglöshetens<br />
tillstånd kom till kyrkan efter<br />
högtidsdagens sed. I sorglöshetens tillstånd<br />
har ni kommit till kyrkan endast<br />
<strong>av</strong> högtidsdagens sed, inte för att i Herrens<br />
hus få upplysning för er själ, utan<br />
därför, att ni enligt gammal sed skulle få<br />
uppbyggelse för er mage. I sorglöshetens<br />
tillstånd har ni kommit till kyrkan<br />
för att roa era ögon med grannlåt och<br />
världens fåfänglighet och för att visa era<br />
<strong>av</strong>gudar för världen: ståtliga hästar,<br />
gödda med spannmål, målade slädar,<br />
kläder <strong>av</strong> kläde, silkesdukar på huvudet,<br />
silverpipa i munnen, ur i fickan och<br />
brännvinsflaska under armen. Denna<br />
ståt och grannlåt har följt med er till<br />
60<br />
kyrkan såsom högtidsdagens sed är, att<br />
världen skulle se, hur rika och fina ni är.<br />
Om en fattig vandringsman hade<br />
mött er på kyrkovägen och inte känt<br />
igen, vad för herrskapsfolk ni är, då ni<br />
kom körande med bjällror och med piskan<br />
i hand ropande: ”Ur vägen, satan!”<br />
Så skulle han ha tänkt: ”Vad är detta för<br />
herrskapsfolk som kör med sådan<br />
brådska. De är höga världsherrar allihopa.<br />
Jag måste ta <strong>av</strong> mössan och buga för<br />
dem.” Om en rå bonde 2 kom från Sverige<br />
och mötte så mycket herrar på kyrkovägen,<br />
skulle han tänka: ”Här finns<br />
det mycket herrar, som kommer med<br />
vacker välsignelse till kyrkan, de svär<br />
även på kyrkovägen och bereder sina<br />
hjärtan med djävlaträck 3 , för att kunna<br />
tjäna sina gudar med stor andäktighet.”<br />
Innan amen blivit sagt i kyrkan, springer<br />
de ut ur kyrkan. De får så stor hunger<br />
efter världsgudens nåd, att de inte<br />
kan vänta på Herrens välsignelse, utan<br />
måste under predikan gå ut och ta sig en<br />
kyrkosup, som bättre släcker deras törst<br />
efter nåd än Guds ord och det välsignade<br />
vinet.<br />
Genom ett sådant leverne har sorglösa<br />
föräldrar förlorat Jesus särskilt under<br />
kyrkoresan, då de först kommer till<br />
kyrkan endast <strong>av</strong> högtidsdagens sed,<br />
och sedan under resan tjänar den gud<br />
som bor i ändtarmen 4 , men inte den<br />
Gud, för vilkens skull de har kommit till<br />
kyrkan 5 . Helgdagen görs till supdag,<br />
förbannelsedag, slagsmålsdag, gyckeldag,<br />
dansdag, sprithandelsdag. Så har<br />
man levt även här alldeles intill kyrkan,<br />
så som i det djupaste helvetet. Och så<br />
lever man ännu, att förbannelser och<br />
fylleri och förtappelsens dån hörs på en
Change language