1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

N:o 76 2 BÖNDAGEN 1856
Dra inte i ok med de otrogna,
ty vad har rättfärdigheten
med orättfärdigheten att göra?
Eller vilken delaktighet har ljuset
med mörkret? 2 Kor. 6: 14
Dra inte i ok med de otrogna. Så
skriver helige Paulus till korintierna,
som hade börjat vara tillsammans med
de otrogna. Som otrogna kallas här inte
blott de uppenbara hedningar som inte
trodde Paulus lära vara sann, utan även
sådana som trodde att läran var sann,
men förmådde dock inte tro på Jesus
och sålunda inte hade den saliggörande
tron. Bägge finns även här. De som
inte tror att läran är sann söker en annan
väg till himlen. Jag vet inte om de
har funnit en bättre och lättare väg,
som inte är så svår och besvärlig som
denna korsets väg. Alla måste dock på
sin dödsbädd erkänna, att läran är rätt
och att ingen annan väg finns som för
till livet, än den smala vägen och den
trånga porten genom vilken alla som
vill bli saliga måste tränga sig.
De otrogna som tror att läran är rätt,
men dock inte kan efterfölja de kristna,
börjar först umgås med hedningarna. Då
de inte har tro, är de kraftlösa i kampen
mot djävulen, världen och det egna köttet.
De otrogna har inte sådana stridsvapen
varmed de kunde stå emot fienden.
De har inte trons sköld, varmed de
kunde stå emot alla den ondes glödande
pilar. De har inte andens svärd varmed
de kunde slå i huvudet på fienderna och
såra dem. De har inte salighetens stålhjälm,
som skyddar huvudet mot fiendens
pilar och svärd. Därför utmattas
sådana otrogna och blir övervunna av
406
sina begärelser. De börjar efterfölja
världens form i kläder och seder. Till
slut faller de i uppenbar ogudaktighet.
De börjar med grannlåt och slutar med
hordom. De firar bröllop, barnsöl och
gravöl. De börjar göra affärer och samla
ägodelar. Sådana otrogna får snart även
de kristna i sitt sällskap, om de kristna
inte har rätt strid och kamp. Därför lär
Paulus de kristna i Korint, att de skall
skilja sig från de otrogna, både från dem
som inte tror att hans lära är rätt och
dem som tror att läran är rätt men förmår
dock inte själva tro så mycket att de
skulle bli saliga. ”Dra inte i ok med de
otrogna”, säger han, ”ty vad har rättfärdigheten
med orättfärdigheten att
göra, eller vilken delaktighet har ljuset
med mörkret, eller hur förlikar sig Kristus
och Belial, och vilken delaktighet
har den troende med den otrogna?”
Vi känner inte till om korintierna uppenbart
hade börjat följa efter världens
hop i avgudadyrkan, såsom i dans, musik,
kortspel, dryckenskap, hordom eller
världsliga affärer. Men vi hör av Paulus
ord, att en rätt kristen inte tål mycket,
förrän samvetet blir sårat och tron blir
förlorad, i synnerhet på de ställen, där
hedningarna är listiga att locka de kristna
i sitt sällskap. Den som har ett på rätt
sätt uppväckt samvete måste vaka så att
hedningarna inte får tillfälle att förstöra
hans kristendom, liksom hedningarna
förstörde Petrus kristendom. Visserligen
har många sagt under dessa tider, att de
kristna har fördärvat kristendomen hos
den och den. Men jag tänker, att de
otrogna fördärvar den ovaksamme kristnes
kristendom värre än de kristna. Den
som säger att de kristna fördärvar hans