27.07.2013 Views

1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Nr 74 ALLA HELGONS DAG 1858<br />

tigdomen följer sorg, och efter sorgen<br />

kommer saktmodet, och sedan kommer<br />

hunger och törst efter rättfärdighet. När<br />

egenrättfärdigheten som länge följer de<br />

väckta upphör, kommer hunger och törst<br />

efter rättfärdighet. Varifrån kommer nu<br />

rättfärdighet till dem, som inte har egen<br />

rättfärdighet? Varifrån får dessa hungrande<br />

och törstande näring? Vet ni hungrande<br />

och törstande varifrån ni skall få<br />

föda, när hunger och törst hårt ansätter<br />

er? I denna öken får vandrarna ofta känna<br />

hunger och törst efter rättfärdighet, där<br />

det inte finns bröd på jorden, frukt på<br />

träden, inte heller rent vatten på många<br />

ställen. Jesus har lovat ge er, hungrande<br />

och törstande, näring <strong>av</strong> sin rättfärdighet,<br />

om all egenrättfärdighetens surdeg tagit<br />

slut hos er.<br />

Femte saligheten. Saliga är de barmhärtiga,<br />

ty dem skall ske barmhärtighet.<br />

Barmhärtig är den som förbarmar sig<br />

över 25 en annans själ, när han ser att den är<br />

i nöd 26 . Det är en annorlunda barmhärtighet<br />

som kallas andlig barmhärtighet. Det<br />

är inte krögarens barmhärtighet som förbarmar<br />

sig över de törstiga. Det är inte<br />

horans 27 barmhärtighet som förbarmar sig<br />

över horkarlarna. Men den andliga barmhärtigheten<br />

förbarmar sig särskilt över en<br />

annans själ, och hjälper även sin nästa i<br />

timlig brist. Den som är så barmhärtig,<br />

han skall även <strong>av</strong> ljusets Fader få barmhärtighet<br />

från ovan.<br />

Sjätte saligheten. Saliga är de renhjärtade,<br />

ty de skall se Gud! Om denna<br />

hjärtats renhet råder stort tvivel, hur den<br />

bör förstås, då alla väckta har den erfarenheten<br />

att det känns som om hjärtat<br />

alltid vore fullt <strong>av</strong> ondska 28 och orenhet.<br />

402<br />

Men de sorglösa och nådetjuvarna känner<br />

inte hjärtats ondska 29 . Har de rena<br />

hjärtan? Och de väckta orena hjärtan?<br />

Jag vet att den onde har renat nådetjuvarnas<br />

hjärtan, och deras hjärtan är<br />

renade i drakens blod. Men de väcktas<br />

hjärtan är inte renade i drakens blod.<br />

Därför känns hjärtat styggt och orent.<br />

Vem skall nu rena era hjärtan, ni botfärdiga,<br />

som känner, hur styggt och orent<br />

hjärtat är? Jag tror att era hjärtan är renade<br />

med Jesu blod, om ni tror trots att<br />

ni känner annorlunda. Men här gör egenrättfärdigheten<br />

motstånd och frågar: ”Hur<br />

kan du tro att hjärtat är rent, då du känner<br />

att hjärtat är orent? Du börjar ljuga i<br />

ditt hjärta, om du tror tvärt emot vad du<br />

känner! Tro först då att hjärtat är renat<br />

med Jesu blod, när du känner att det är<br />

renat!” Vet du, vem som predikar så? Jo,<br />

så predikar egenrättfärdigheten för de<br />

botfärdiga. Men Guds Ande predikar så<br />

här: ”Genom tron blir ditt hjärta renat<br />

med Jesu blod! Och då är du salig och<br />

får se Gud.”<br />

Sjunde saligheten. Saliga är de som<br />

stiftar frid, ty de skall kallas Guds<br />

söner 30 . Detta ställe förklarar nådetjuvarna<br />

så, att dygdiga hedningar blir fridsstiftare,<br />

men de kristna blir ofridsstiftare<br />

som inte ger hedningarna samvetsfrid.<br />

Men om de kristna är stiftare <strong>av</strong> ofrid, så<br />

är förstås hedningarna fridsstiftare som<br />

strider och slåss. Jag tror att de kristna,<br />

för vilkas skull ofriden kom i världen<br />

genast under Kristi och apostlarnas tid,<br />

ändå är fridsamma, ty genom dem har<br />

friden kommit till många ställen, där man<br />

förut levde i ofrid, och för den fridens<br />

skull kallas de för Guds söner 31 .

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!