1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 73 MIKAELS DAG<br />
sämste, han räknas som den bäste inför<br />
Gud. Den som känner sig ovärdig att<br />
vara bland de kristna, han räknas som<br />
värdig. Den som är yngst, vare som den<br />
äldste. Den som är mycket ödmjuk och<br />
undergiven, han är den högste. Den som<br />
är nedtrampad och föraktad, han är upphöjd.<br />
Den som blivit ärelös, han har fått<br />
ära. Den som är dålig och oduglig 16 , den<br />
är mäktig och stark. Den som är nedtryckt,<br />
den har lyfts upp. Den som är<br />
sjuk, den är frisk. Den som är bedrövad,<br />
den är glad. Den som gråter, den skrattar.<br />
Den som är lemmalytt, den hoppar<br />
som en hjort. Den som är sämst <strong>av</strong> alla,<br />
den är bäst <strong>av</strong> alla.<br />
Andra betraktelsen. Men den störste<br />
är den minste. Lärjungarnas strävan<br />
och kapplöpning efter ära har velat följa<br />
de kristna intill denna dag. Ju sämre<br />
människorna har varit i kristendomen,<br />
dess större har deras ära blivit<br />
upphöjd i världen. Så att påven som är<br />
den störste i andligt högmod men sämst<br />
i kristendomen, har genom självgjord<br />
ödmjukhet vuxit till den högste i världens<br />
ära. Påven kallar sig för alla sl<strong>av</strong>ars<br />
sl<strong>av</strong>, men hade under en period<br />
upphöjt sig till alla herrars herre, så att<br />
alla konungar och kejsare kysste hans<br />
skor. Han uteslöt från himmelriket alla<br />
som inte ödmjukade sig inför honom.<br />
En kejsare 17 måste barfota stå på knä tre<br />
dygn framför påvens fönster innan han<br />
fick förlåtelse för sina synder. Varifrån<br />
hade påven fått makten att döma till helvetet<br />
alla som inte böjde sig för honom?<br />
Han hade tagit den makten från Skriften<br />
genom falsk skriftförklaring. Den onde<br />
hade förvänt hans syn genom andligt<br />
högmod. 18 Och människorna var så to-<br />
397<br />
kiga 19 att de trodde på honom 20 som på<br />
Gud. Om nu de kristna som i början var<br />
de sämsta bland alla människor, föraktade,<br />
betryckta, hatade och förkastade,<br />
skulle växa till så stora i världens<br />
ära att alla världsherrar skulle börja tjäna<br />
dem och högakta dem, så skulle den<br />
onde ha förvänt deras ögon, och de<br />
skulle vara ännu värre inför Gud än uppenbara<br />
horor och tjuvar.<br />
Men här är fråga om vem som är<br />
störst i himmelriket. Lärjungarna tvistade<br />
med varandra om äran, och ville veta<br />
vem som vore den bäste kristne. Och<br />
denna strid har ännu inte helt upphört. 21<br />
I världen anses den som den bäste kristne<br />
som är en lugn och hederlig man och<br />
mycket prisad <strong>av</strong> alla. Men de kristna<br />
tror att den är den bäste kristne som är<br />
störst bland syndare, den som är hora,<br />
tjuv och rövare, den som har varit i<br />
största plåga och kval för sina synders<br />
skull. En sådan som gråter, suckar och<br />
klagar. En sådan som skäller på hederligt<br />
folk och bestraffar världsmänniskorna<br />
för orättfärdighet. En sådan<br />
som är hatad och föraktad <strong>av</strong> världsmänniskorna<br />
och som i världen anses<br />
för falsk profet, med mera. Men detta<br />
godtar inte alls världens dygdiga människor,<br />
inte heller den döda trons bekännare.<br />
Världens dygdiga människor<br />
tycker att de som gråter och suckar är<br />
skenheliga, och de som skäller och förebrår<br />
gör sig själva fromma och anser sig<br />
vara bättre än andra, är i andligt högmod,<br />
håller sig själva för kristna och<br />
föraktar andra människor 22 . Den döda<br />
trons bekännare tror att de som inte ger<br />
hederliga människor samvetsfrid är<br />
falska profeter men inte kristna. Och de