1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nr 72<br />
Jesus talade för folket om Johannes<br />
och sade: Sannerligen säger jag<br />
eder: Ibland dem som är födda<br />
<strong>av</strong> kvinnor är ingen uppkommen som<br />
är större än Johannes Döparen, dock<br />
likväl, den som är minst i himmelriket,<br />
är större än han. Matt. 11: 1<strong>1.</strong><br />
Detta Frälsarens vittnesbörd om Johannes<br />
är ett besynnerligt ställe i Bibeln<br />
och svårt att förstå, då vi hör, att Johannes<br />
är den störste <strong>av</strong> alla som blivit födda<br />
<strong>av</strong> kvinnor, och sålunda större än profeterna,<br />
men likväl är den minste i himmelriket<br />
större än Johannes. Många skulle<br />
kunna tänka, att Johannes Döparen<br />
borde ha varit den störste i himmelriket<br />
eller den bäste kristne. Men nu hör vi <strong>av</strong><br />
dessa Frälsarens ord, att Johannes inte är<br />
den bäste kristne, a trots att han arbetat<br />
så mycket i Herrens vingård och lidit så<br />
mycket för kristendomens skull. Om vi<br />
rätt förstår Frälsarens ord, så är den<br />
minste i himmelriket större än Johannes,<br />
det vill säga, en dålig kristen är en bättre<br />
kristen än Johannes. Så upphöjs de kristna.<br />
Men ge noga akt på dessa Frälsarens<br />
ord, att inte någon orätt tanke om Johannes<br />
skulle bli inrotad i de kristnas<br />
hjärtan. Ty de som står på egenrättfärdighetens<br />
grund vill sätta Nikodemus<br />
bredvid Johannes och säger: ”Om Nikodemus<br />
inte är kristen då är ingalunda<br />
Johannes Döparen kristen.”<br />
I följd <strong>av</strong> dessa ord, som ibland hörs<br />
från egenrättfärdighetens mun, måste vi<br />
notera några punkter som skiljer Johannes<br />
från Nikodemus för att bevisa, att ett stort<br />
svalg 1 är befäst mellan Johannes och Nikodemus.<br />
För det första finner vi många<br />
JOHANNES DÖPARENS DAG 1857<br />
387<br />
förutsägelser om Johannes i Gamla Testamentet<br />
genom flera profeters mun. Till<br />
exempel Jesaja 40: 3, Malakia 3: 1 och 4:<br />
5. Men om Nikodemus finns det inga<br />
förutsägelser. För det andra har Kristus<br />
själv vittnat, att Johannes lära är rätt, men<br />
Nikodemus lära har Frälsaren slagit ned.<br />
För det tredje har Johannes Döparen fått<br />
den Helige Ande i moderslivet, men Nikodemus<br />
har aldrig fått den Helige Ande,<br />
även om, såsom Luther förmodar, den<br />
Helige Ande skulle ha verkat i honom så<br />
att han kom och begr<strong>av</strong>de Jesu kropp. Fast<br />
enligt vår mening tyder allt på att det var<br />
egenrättfärdigheten som verkade i honom<br />
och inte den Helige Ande. För det fjärde<br />
har Johannes inte stått emot Kristus mer<br />
än en gång, då en sådan ovärdighetskänsla<br />
kom över honom, att han inte kände sig<br />
värdig att döpa Kristus. Men Nikodemus<br />
gjorde ständigt motstånd så länge han<br />
talade med Jesus. För det femte har Johannes<br />
Döparen verkat mycket för utbredandet<br />
<strong>av</strong> Guds rike eller kristendomen. Genom<br />
Johannes predikningar bereddes människorna<br />
att ta emot Kristus, men Nikodemus<br />
har inte verkat något för människornas<br />
bättring. För det sjätte hade Johannes<br />
den rätta tron på Jesus, att han är Guds<br />
Son. Men Nikodemus hade en orätt tro om<br />
Jesu person. Det sjunde beviset var, att<br />
Johannes har fått lida för sin tro, men<br />
Nikodemus har inte blivit hatad <strong>av</strong> ett<br />
enda världsbarn.<br />
Alla dessa bevis utvisar, att ett stort<br />
svalg är befäst mellan Johannes och Nikodemus.<br />
Alltså, om egenrättfärdighetens<br />
tjänare hyser tvivel om Johannes salighet<br />
därför att de kristna inte håller Nikodemus<br />
för kristen, så får de en gång se, vem