1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
N:o 71 JOHANNES DÖPARENS DAG 1856<br />
Jordiska blomster vissnar. Människans<br />
skönhet och styrka försvinner,<br />
men blomstren som växer på evighetens<br />
sköna strand faller inte, och skiftar inte<br />
heller sin färg. Sök, sök, ni barn, sök<br />
evighetens blomster. När ni kommer<br />
hem, får ni göra kronor <strong>av</strong> dem och ställa<br />
dem under det höga taket på Johannes<br />
födelsedag. Johannes blommor och<br />
Petrus blommor växer ännu i Norden,<br />
och röda törnrosor syns här och där vid<br />
älvstränderna där det är torrt. Törnekronan<br />
har gjort otaliga, blödande sår på<br />
Jesu huvud. Där<strong>av</strong> kommer de röda rosor<br />
som heter törnrosor.<br />
Och då nu vid midsommartid alla<br />
blomster håller på att slå ut, fast kylan<br />
vill hindra dem att växa, borde vi be att<br />
Herren måtte låta sin nådefulla sol skina<br />
över dem och ge dagg 6 från himlen för<br />
att Johannes blommor måtte växa och<br />
törnrosorna breda ut röda rosor, och att<br />
evighetsblomstren som inte förändras,<br />
skall bli planterade på våra gr<strong>av</strong>ar, då<br />
alla jordiska blomster vissnar. Hör du<br />
törnekrönte Konung, de bedrövades,<br />
botfärdigas och betrycktas bön 7 . Fader<br />
vår o.s.v.<br />
Evangelium Lukas 1: 57 - 80<br />
Vi hörde <strong>av</strong> vårt heliga Evangelium,<br />
hur Sakarias blev uppfylld <strong>av</strong> den Helige<br />
Ande och förutsade, för vilket ändamål<br />
Johannes hade blivit född i världen,<br />
nämligen för att bereda vägen för Herren<br />
och ge folket salighetens kännedom<br />
till förlåtelse för deras synder och för att<br />
upplysa dem som sitter i mörkret och<br />
dödsskuggan. Med följd <strong>av</strong> detta bör vi<br />
denna nådestund betänka och betrakta<br />
382<br />
<strong>1.</strong> hur Johannes bereder väg för Frälsaren,<br />
2. hur han ger salighetens kännedom<br />
genom syndernas förlåtelse, 3.<br />
hur han har kommit för att upplysa dem<br />
som sitter i mörkret och dödsskuggan.<br />
Må Herren ge kraft och styrka åt den<br />
som bereder vägen, ger salighetens kännedom<br />
och förskingrar mörkrets skugga.<br />
Första betraktelsen. Hur Johannes<br />
bereder väg för Frälsaren. Profeterna<br />
hade förr under Gamla Testamentet berett<br />
väg för Frälsaren, men världens<br />
snöyra och storm hade utplånat denna<br />
väg, så att väggrunden var förstörd. Vid<br />
tiden för Johannes födelse fanns det inte<br />
många själar som följde efter denna<br />
väggrund. Evighetsvandrarna hade gått<br />
vilse och vandrade endast på orätta vägar.<br />
Några få själar, så som till exempel<br />
gamle Simeon och profetissan Hanna,<br />
Josef och Maria kände med sina fötter<br />
efter denna gamla grund, men deras<br />
vandring och resa gick långsamt. Nu<br />
kom Johannes för att bereda denna<br />
väg. Men tungsint måste han bereda<br />
denna väg, ty den onde hade vältrat<br />
stora stenar, stubbar, stockar och ruskor<br />
på vägen. Berg och höjder på ömse<br />
sidor om vägen, från vilka allt slags<br />
skräp, smuts och gyttja hade runnit in i<br />
dalarna. Därtill även gyttjiga myrar där<br />
människan sjunker in i den bottenlösa<br />
gyttjan. För att fylla ut allt detta krävs<br />
många hundra lass <strong>av</strong> stenar innan vägen<br />
börjar bära. Här har vägberedaren<br />
arbete och möda. Han får knappast två<br />
alnar om dagen färdigt.<br />
Först måste Johannes predika lag till<br />
samvetets väckelse. Och dem som genom<br />
hans predikan blev väckta, döpte<br />
han i floden Jordan, och de bekände
Change language