1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 71 JOHANNES DÖPARENS DAG 1856<br />
Rösten säger: ”Predika”, och<br />
han sade: ”Vad skall jag predika?”<br />
Allt kött är gräs och<br />
dess godhet såsom blomster på åkern.<br />
Gräset förtorkas och blomstret förvissnar,<br />
ty Herrens ande blåste därpå.<br />
Folket är visserligen gräs. Gräset förtorkas<br />
och blomstret förvissnar men<br />
vår Guds ord består för evigt.<br />
Jesaja 40: 6 - 8.<br />
Vad profeten Jesaja i dagens1 epistel<br />
talar om gräset och blommorna hör så<br />
väl till det andliga som till det jordiska.<br />
Det är inte blott människans kropp och<br />
yttre skönhet som är liksom gräset som<br />
snart förtorkas, utan även hennes godhet<br />
är såsom åkerns blomma som förvissnar.<br />
Om profeten med godhet åsyftar<br />
det jordiska goda, så försvinner det och<br />
förvissnar som en blomma på åkern.<br />
Om profeten på detta ställe menar det<br />
andliga goda, så borde det bestå en<br />
längre tid om sommaren inte vore så<br />
kort i Norden. Men fienden vill beröva<br />
även det, om människan inte vakar över<br />
denna godhet. Fienden förmår henne att<br />
slösa bort det, om den förlorade sonen<br />
far till främmande land. Men det är troligt<br />
att man med människans godhet<br />
åsyftar det jordiska goda, så som mat,<br />
dryck, hälsa, kroppskrafter och dylikt.<br />
Alla dessa liknelser är i sig tydliga och<br />
de behöver inte så mycket förklaring, ty<br />
den dagliga erfarenheten bevisar, 2 att<br />
människans godhet är så som åkerns<br />
blomster som snart försvinner.<br />
Om nu alla människor i sin ungdomstid<br />
skulle betänka, att deras godhet<br />
är så som en blomma på åkern som vid<br />
midsommartid är i sin skönaste blomning,<br />
men har förvissnat redan i augusti,<br />
381<br />
så skulle de vid midsommartiden söka<br />
evighetens blomster som inte skiftar sin<br />
färg. Se hur ett litet barn blir förtjust när<br />
det betraktar de första vårblommorna.<br />
Det gör kronor och kransar <strong>av</strong> dem,<br />
men en fullvuxen människa skiter på<br />
dessa blomster 3 och bryr sig inte alls om<br />
dem, ty hennes hjärta är fast vid världen.<br />
Hon ser på den grannlåt som världens<br />
konstmästare 4 har framställt på tyger<br />
5 . Hon förstår inte längre något om<br />
den grannlåt som Gud har målat på den<br />
grönskande ängen. Se på blomstren på<br />
åkern, hur härligt de blomstrar. De väver<br />
inte, och inte spinner de, likväl kunde<br />
inte Salomo, denne store herre, i all<br />
sin härlighet liknas vid dem. Men<br />
blomstret förvissnar. Dess skönhet och<br />
prakt försvinner snart. Människans<br />
skönhet och prakt är snart borta. Inom<br />
några årtionden har ungdomens skönhet<br />
och styrka försvunnit.<br />
Om de troende inte hade ett bättre liv<br />
att vänta än detta korta och besvärliga<br />
liv, så skulle det vara bäst att säga med<br />
Job: ”Människan är skapad till olycka<br />
som fågeln till att flyga.” Eller som Paulus<br />
betygar: ”Om vi endast i detta liv<br />
hade i Kristus vårt hopp, så skulle vi<br />
vara de mest ömkansvärda <strong>av</strong> alla skapade.”<br />
Ty ingalunda har de kristna det<br />
trevligt på denna jord, vilka ständigt<br />
måste strida och kämpa mot djävulen,<br />
världen och köttet. Men Gud ske lov!<br />
De kristna har det hoppet och den<br />
förtröstan till Gud, att evighetsblomster<br />
skall växa på deras gr<strong>av</strong>ar, om de flitigt<br />
plockar dem och planterar dem på<br />
evighetens sköna strand, om de som<br />
små barn gör kronor och kransar <strong>av</strong><br />
evighetsblomster.
Change language