1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

Nr 70 JUNGFRU MARIAS BEBÅDELSEDAG 1859
återlöst, ty ingen är så tokig, att han tror
att Josefs son duger till frälsare. Men
denna tro är ännu inte saliggörande, ty
även djävlarna tror, att Jesus är Guds
Son, men de tror inte att de är återlösta.
Så tror även de otroende eller otrons
fångar, att Jesus är Guds Son, men de tror
inte 21 att de är återlösta. Detta skiljer nu
de otroende från de kristna. Då man nu
idag predikar om Guds Sons avlelse i den
rena jungfruns sköte, så måste vi enfaldigt
tro det såsom jungfru Maria har
enfaldigt trott och blivit glad genom den
tron. Ack om alla rena och renade jungfrur
trodde att Guds Son är avlad och
född samt blivit levande utan köttslig
vilja, så att de 22 skulle bli glada, liksom
jungfru Maria blev glad, när hon kom till
sin släkting Elisabet. Vi har hoppet, att
den välsignade kvinnans säd krossar
ormens huvud som med sin list bedrog
kvinnan och förmådde henne att äta av
det förbjudna trädets frukt 23 . Hon vållade
sin egen död och skulle därigenom ha
blivit olycksalig för evig tid om inte den
välsignade kvinnans säd hade sönderkrossat
ormens huvud. Hör du välsignade
kvinnans säd de bedrövades, botfärdigas
och troendes 24 suckan. Fader vår o.s.v.
Evangelium: Luk. 1: 26 - 38
Om Guds Sons avlelse och födelse
genom en ren jungfru har mycket skrivits i
Bibeln, såväl före som efter Frälsarens
födelse. Och världens vise har ansträngt
sitt förnuft 25 mycket för att utforska, hur
detta har kunnat ske. Men detta forskande
har inte hjälpt dem eller andra, utan liksom
den naturliga avlelsen och födelsen
378
är obegriplig och en för allt förstånd fördold
hemlighet, hur mycket mer skall då
inte Guds Sons födelse vara fördold för
världens vise. Vi 26 tar blott ett nyttigt och
uppbyggligt exempel av jungfru Marias
tro, då vi denna gång betraktar, hur Guds
och Marias Son är den välsignade kvinnans
säd som sönderkrossat ormens
huvud. Första betraktelsen. Varför befanns
jungfru Maria värdig att bära Guds
Son under sitt hjärta? Andra betraktelsen
Varför blev Maria glad, då hennes
släkting Elisabet tilltalade henne? Må
Gud ge sin nåd, för att alla jungfrur måtte
bli fruktsamma genom den Helige Andes
kraft och föda en ny människa som liknar
Fadern.
Första betraktelsen. Varför befanns
jungfru Maria värdig att bära Guds Son
under sitt hjärta? Vi vet inte, vilken särskild
helighet som fanns hos henne. Vi vet
inte om hon var bättre, mer dygdig eller
renare än alla andra Sions döttrar som levt
i världen före och efter henne. Men det hör
vi av evangeliet, att hon var benådad, ty
inte sade ängeln till henne: ”Var hälsad,
du dygdiga 27 jungfru”, eller, ”var hälsad,
du heliga jungfru”, eller, ”var hälsad, du
rena jungfru,” utan han sade: ”Var hälsad,
du benådade.” Detta är dock ett vackrare
och mer uppskattade namn än ”dygdiga”
eller ”ärbara” jungfru och även vackrare
än ”heliga” jungfru, vilket namn de
påviska gett åt Maria. De påviska säger,
att Maria är en helig jungfru och påstår att
Maria var en ren jungfru både före och
efter Frälsarens födelse. Nu torde någon
vara dygdig och ärbar, men det finns inte
längre många rena jungfrur. Och inte en
enda helig finns på hela jorden.