1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

N:o 66 SÖNDAGEN FÖRE DOMSÖNDAGEN 1850
sådana nådetjuvar, som har blivit väckta
i den mån, att de har börjat göra yttre
bättring. De har slutat att supa, svära,
slåss och göra hor, men grannlåt är lovligt,
en liten sup är lovlig, världsligt sinne
är lovligt. Och då de i det halvväckta
tillståndet har tillägnat sig pånyttfödelsens
nåd av Guds förekommande nåd,
så har de missförstått nådens ordning.
Den onde har i deras samvete förvandlat
sig till ljusets ängel. Därför betraktas de
rätta kristna av dem som falska och sig
själva anser de för rätta. De säger sig
varje dag ligga vid foten av Jesu kors,
fast de ligger vid foten av djävulens
kors. Egenrättfärdigheten är deras salighetsgrund,
fast det är fördolt för dem.
Det bästa kännetecknet på dessa nådetjuvar
är, att de undviker de kristna,
föraktar Guds stränga rättfärdighet,
kommer inte till de kristnas umgänge
och tvistar med de kristna. Nog kan
även avfallna kristna komma i samma
själatillstånd, men de har dock ett ont
samvete, som anklagar och dömer dem,
fast de mot sitt samvete motsäger och
försmädar de kristna. Men de riktiga nådetjuvarnas
samveten sover för fullt. De
har inte längre tvivel om sin salighet.
De säger som judarna som 4 trodde på
Kristus: ”Vi har en fader, Gud. För oss
står nådens dörr öppen!” Om man predikar
Guds lag för dem, så tål de inte
höra det. Om man predikar evangelium,
så träffar inte heller det hjärtat. Det är
inget under, att de är utan olja, när döden
eller domen kommer. Först då känner
de, att de inte har olja i lampan, att
de inte har tro som består i döden. Många
är i denna nådens tid i detta olyckliga
självbedrägeri, precis som Petrus före
357
sitt fall. Den listige fienden hade bedragit
även honom och förvänt hans
syn. Men hur gick det? Den döda tron
höll inte vid en riktig prövning.
Andra betraktelsen. Varför har de
fåvitska jungfrurna ingen olja i lamporna?
Därför, att den har läckt ut, om den
ens funnits från början. Vi kan ibland
undra, om somliga ens haft olja i lampan,
då de började bereda sig att ta emot
Brudgummen. Men då evangeliet inte
talar något om de haft olja eller inte,
måste vi låta bli att rannsaka den saken,
och endast tänka efter, varför de fåvitska
jungfrurna inte hade olja, då ropet
kom? Orsaken var, att de fåvitska inte
tog olja med sig då de gick för att vänta
på Brudgummen.
Bibeltolkarna har även studerat den
sed som rådde i Kanaans land, nämligen
att brudgummen kom för att hämta sin
brud och förde henne till sitt eget hus.
Brudtärnorna var jämte bruden 5 i brudens
hus och de måste ta emot brudgummen
med tända lampor. Och för att
inte alla slöflackande narrar 6 skulle
komma och kika och tränga sig in i
bröllopshuset, hölls bröllopet om natten
under mörkret, så att bröllopsgästerna
skulle få glädja sig i fred. Nu är det alltså
förmodligen så att de fåvitska jungfrurna
endast hade så mycket olja i lampan
som var nödvändigt för att ta emot
Brudgummen, om han genast hade
kommit. Men då Brudgummen dröjde,
tog oljan slut. Därav förstår vi nu, hur
det förhöll sig med denna sak. De fåvitska
jungfrurna är sådana som har haft
olja i lampan efter det första nådetecknet.
Och hade Brudgummen genast
kommit då nådetecknet kändes, så skul-