1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 53 13 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET 1850<br />
genom att visa åt denna världens fattiga,<br />
hur djävulen har gjort dem fattiga genom<br />
dryckenskap, lättja, grannlåt, högmod<br />
och hordom, för att de sorglösa fattiga<br />
skulle inse vad som är grunden till<br />
deras fattigdom. Ty många fattiga tror,<br />
att Gud har gjort dem fattiga, fast det är<br />
uppenbart, att det är djävulen som har<br />
gjort dem fattiga. En sorglös stackare<br />
förlitar sig dessutom på sin fattigdom<br />
och tror sig bli salig i den andra världen,<br />
då han varit fattig här. Likadant litar<br />
många rika på sin rikedom och tänker<br />
så: ”Då Gud så överflödigt välsignat<br />
mitt arbete och min möda i denna världen,<br />
älskar han säkert mig. Men om<br />
Gud älskar mig, kommer han säkert<br />
ihåg mig i den andra världen. Och Abraham<br />
var ju Guds barn, fast han var rik.<br />
D<strong>av</strong>id var ju Guds barn, fast han var<br />
rik.” Men den rike mannen, var hamnade<br />
han? Hör detta ställe alls till världens<br />
rika? Men en sorglös fattig tänker även<br />
så: ”Då Gud har gjort mig fattig i denna<br />
världen, säkert gör han mig rik i den<br />
andra världen. Den fattige ber ofta till<br />
Gud men aldrig den rike. Den fattige<br />
Lasarus blev visst salig, varför skall inte<br />
jag bli det?” Se, så lär djävulen de rika<br />
och de fattiga att lita på en falsk grund,<br />
och slutligen faller de båda i samma<br />
grop om de inte finner en bättre salighetsgrund.<br />
I dagens heliga evangelium visar<br />
Frälsaren för den lagkloke fariséen, vem<br />
som är hans nästa. Och då det ännu<br />
finns många sådana, som inte riktigt vet<br />
vem som är deras nästa, måste vi genom<br />
något exempel visa dem, vem som är<br />
deras nästa. Men må den barmhärtige<br />
Samariten som kände sin nästa utan att<br />
285<br />
fråga, lära präster och leviter och alla<br />
herrar och bönder, som går förbi, att<br />
känna sin nästa i den mannen som hade<br />
kommit i rövarnas händer. Må den<br />
barmhärtige Samariten utgjuta vin och<br />
olja i såren på den mannen som ligger<br />
halvdöd på landsvägen, och lyfta<br />
honom upp på sitt lastdjur och föra<br />
honom till härbärget, så att han skulle<br />
kvickna till och ännu se nådens sol skina<br />
innan den sista aftonen kommer.<br />
Om du barmhärtige Samarit inte<br />
hjälper denne eländige man som nu<br />
ligger halvdöd på landsvägen, så skall<br />
han säkert dö för evigt, och korpar och<br />
alla skogens odjur får tillfälle att slita<br />
och sarga honom. Vålnader 2 och<br />
skogsdjävlar får glädjas och skratta och<br />
säga: ”Den människa som beg<strong>av</strong> sig i<br />
väg från fördärvets stad till evigheten<br />
dog på vägen.” Men vi har dock hoppet,<br />
att fast denne eländige människa nu<br />
ligger halvdöd på vägen och är så gott<br />
som helt omedveten om både denna och<br />
den kommande världen, skall han likväl<br />
bli delaktig <strong>av</strong> den nådige Samaritens<br />
barmhärtighet. Han lyfter honom på sitt<br />
lastdjur och för honom till härbärget för<br />
att han måtte kvickna till och se solen<br />
skina. Hör o nådige Samarit, denne<br />
eländige, nakne och sårade mannens<br />
suckan. Fader vår som är i himlen o.s.v.<br />
Evangelium: Lukas 10: 30 - 37<br />
Dagens evangelium förklaras på<br />
många sätt. Somliga tror, att detta som<br />
omtalas i evangeliet verkligen har skett.<br />
Andra menar, att det endast är en liknelse<br />
för dem som inte vet vem som är<br />
deras nästa. Andra åter förmodar, att
Change language