1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 51 11 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET<br />
Ohur jag har ont i hjärtat,<br />
mitt hjärta bultar i kroppen<br />
och har ingen ro. Då skall<br />
ditt hjärta känna, hur stor din<br />
ondska är. Jer. 4: 19, 18<br />
Gud framställer bilden <strong>av</strong> en botfärdig<br />
människa för oss genom profeten<br />
Jeremia och visar, vilken nöd<br />
hon har, då synderna börjar bränna<br />
hennes samvete. Men denna bild har<br />
inte upptecknats i Skriften därför att<br />
de botfärdiga skall falla i tvivel, utan<br />
därför att de skulle känna sig som stora<br />
syndare och ta sin tillflykt till<br />
Frälsarens sköte 1 . Gud vill ingen<br />
syndares död 2 * Det är inte Guds vilja,<br />
att en botfärdig själ skulle bli utmattad<br />
och tvivla om Guds nåd, utan<br />
det är Guds vilja, att en nödställd<br />
människa skall klappa på himlens dörr<br />
och krypande nalkas nådastolen.<br />
Men den rätta ångern blir till stor<br />
möda för gamle Adam, så att han börjar<br />
ropa och klaga liksom den som för första<br />
gången är i barnsnöd. Otålighet vill<br />
plåga de väckta själarna. De vill inte<br />
vänta tills tidpunkten för födelsen kommer.<br />
Och när födslovåndorna börjar<br />
kännas, klagar hon som profeten Jeremias<br />
säger om Sions dotters klagan: ”O,<br />
hur jag har ont i hjärtat, mitt hjärta bultar<br />
i kroppen och har ingen ro.” Visst<br />
har den botfärdiga människan ont i hjärtat.<br />
Det betygar vars och ens egen erfarenhet<br />
som har varit i det kvalet. Men<br />
var<strong>av</strong> kommer detta kval och denna<br />
vånda? Gud säger genom profeten till<br />
Sions dotter eller till de botfärdiga själarna:<br />
”Då skall ditt hjärta känna, hur<br />
stor din ondska är.”<br />
271<br />
När samvetet vaknar, får man ont i<br />
hjärtat. Synden börjar svida överallt. Det<br />
är i synnerhet egenrättfärdigheten som<br />
de väckta ofta kämpar med, vilken känns<br />
som en fördämning i bröstet som hämmar<br />
andan och ängslar hjärtat så mäktigt<br />
att en nödställd människa inte ser annat<br />
än död och förtappelse framför sig. Många<br />
väckta människor har mycket stor nöd<br />
för sin egenrättfärdighets skull, men kan<br />
likväl inte komma till Frälsarens närhet.<br />
Ty egenrättfärdigheten släpper henne<br />
inte alls genom den trånga porten. Egenrättfärdigheten<br />
säger så: ”Gräva orkar jag<br />
inte och att tigga blygs jag för.”<br />
Somliga väckta människor gör som<br />
kvinnan som hade lidit <strong>av</strong> blodgång i<br />
tolv år och lagt ut all sin egendom på<br />
läkemedel. Denna kvinna ville inte träda<br />
fram och öppet be Frälsaren om<br />
hjälp, utan började speja bakom ryggen<br />
och smyga sig närmare och närmare i<br />
folkträngseln. Till slut kom hon så nära<br />
Frälsaren, att hon med fingerspetsen<br />
lyckades vidröra hans mantelfåll. 3 Så<br />
listiga är somliga nådetjuvar, att de<br />
smyger bakom ryggen. De drar sig för<br />
att uppenbara sig för Jesus och klaga ut<br />
sin nöd, men vill bakom ryggen stjäla<br />
hans nåd.<br />
Denna kvinna stal nog nåd från<br />
Frälsaren, men det gick för henne som<br />
för andra nådetjuvar, att hon 4 inte kunde<br />
dölja sin stöld. Den <strong>av</strong>slöjades genast då<br />
Jesus började fråga, vem det var som<br />
rörde vid honom. Men fast det gick så<br />
lyckligt för denna kvinna att hon fick<br />
behålla den stora egendomen som hon<br />
stulit, då hon öppnade sig och bad Jesus<br />
öppet inför allas ögon samt bekände 5<br />
sina fel, så är det inte därmed sagt att
Change language